心得體會(huì)是對自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)和反思，它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己。一起來看看以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，是否有些觀點(diǎn)和思考可以借鑒。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇一

通過學(xué)__在北京師范大學(xué)發(fā)表的重要講話“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德情操;在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識，以仁愛之心，積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為家長和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對幼兒人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。

一、提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。

在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，掌握過硬的專業(yè)知識。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。

二、提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。

今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析，會(huì)使我能更深刻地向家長反映問題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。

三、提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。

隨著我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問題將會(huì)越來越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對每天的工作。在一線教師中，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。

四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。

我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻凼墙逃撵`魂，是教育的天職，有愛才有責(zé)任。

總之，要想成為好老師，我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳辄h的事業(yè)培養(yǎng)接班人，我將從幼兒的成長中得到收獲。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇二

作為一名普通教師，在新中國的第__個(gè)教師節(jié)之際，面對學(xué)生及社會(huì)各界的祝福，家長的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。

一、做好老師，要有理想信念。

教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來，為未來社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會(huì)的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求，來確立一個(gè)理想的目標(biāo)，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過自己的教育活動(dòng)傳播理想，培養(yǎng)未來社會(huì)所需要的人才，因此，面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的，因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此，他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來，成為教育實(shí)踐的自覺研究者和主動(dòng)反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤住⒘⒌聵淙说膬r(jià)值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。

二、好好老師，要有道德情操。

學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師，首先得過學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會(huì)、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了，這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺地接受教育，而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!

三、做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識。

有人說：“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識，能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師，即使無限付出，即使是學(xué)生真誠的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一德高尚的教師。對教師而言，提升學(xué)識魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時(shí)一個(gè)人精神成長的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。

回想我們自己的學(xué)生時(shí)代，我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人，是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個(gè)對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長，教書激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強(qiáng)，社會(huì)“閱歷”的豐富，處世城俯的加深;還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí)，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人，首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫的人。陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。

教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、水平的工程。作家柳青說過：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展。”幼兒時(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵。幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期，而且對外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長期，如果教師能站在一個(gè)極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對他們的積極影響無疑是終生的。

我會(huì)身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇三

大家都有一個(gè)感受，就是今天孩子的狀態(tài)跟我們小的時(shí)候有很大的區(qū)別，因?yàn)榧彝サ纳顥l件變了，周圍的環(huán)境變了，現(xiàn)在孩子面對的世界更復(fù)雜。受多元文化的影響，現(xiàn)在孩子的想法也是五花八門，這給今天的教育帶來了一定的難度。

再加上網(wǎng)絡(luò)的影響無處不在。網(wǎng)絡(luò)是雙刃劍，它會(huì)給孩子很多好的東西，開闊孩子的視野，讓他們足不出戶就知天下事。但是，它也有很多不好的東西，會(huì)污染孩子的心靈，孩子網(wǎng)絡(luò)成癮的問題尤其讓家長感到十分困惑。

所以，今天當(dāng)家長是多么不容易。

家庭教育是一門科學(xué)、一門藝術(shù)。

幼兒階段：

之所以說家庭教育是一門科學(xué)，是因?yàn)榧彝ソ逃杏性S多規(guī)律性的東西，需要每一位家長遵循。你違背了，可能就要吃苦果。之所以說家庭教育是一門藝術(shù)，就是作為家長，要依據(jù)家庭教育的基本科學(xué)，根據(jù)自己家的情況，根據(jù)孩子的特點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)。實(shí)施家庭教育，需要我們發(fā)揮智慧，發(fā)揮才能，多動(dòng)腦筋。比如，不同年齡段的孩子有不同的生理、心理特點(diǎn)。掌握這些特點(diǎn)，你才能采取相應(yīng)的教育措施。

學(xué)前孩子的中心任務(wù)就是一個(gè)字——玩。但決不能昏天昏地地傻玩，而是要在玩中學(xué)習(xí)知識，在玩中提高能力，在玩中培養(yǎng)興趣。現(xiàn)在，我們學(xué)前孩子的家長，特別是三、四歲孩子的家長，總想讓孩子學(xué)更多的知識，更好地開發(fā)孩子的智力。其實(shí)，開發(fā)孩子的智力不等于學(xué)具體的知識，而應(yīng)該在玩、在活動(dòng)當(dāng)中增強(qiáng)孩子的一些才干。有一位十分優(yōu)秀的父親，在孩子特別小的時(shí)候，他就樹立了這么一個(gè)觀念：一定要讓孩子多動(dòng)手。他家條件很優(yōu)越，但沒有給孩子買很多高檔玩具，伴隨著孩子長大的是一堆工具。這位父親說：“孩子小，聽著收音機(jī)里面有聲音，就想探索一下，看看里面是什么。我就讓他把收音機(jī)拆了。就在拆拆卸卸的過程中，培養(yǎng)了孩子的動(dòng)手能力。”

在我小孫子成長的過程中，我從沒有刻意教他去識字，去學(xué)數(shù)學(xué)，去學(xué)外語，而是注重培養(yǎng)他的觀察力、記憶力、思維力，這些將是孩子受用一生的東西。我的小孫子是看著一個(gè)一個(gè)的蝴蝶標(biāo)本長大的。在看蝴蝶標(biāo)本時(shí)，我就會(huì)啟發(fā)孩子認(rèn)真觀察：這個(gè)蝴蝶前翅跟后翅有什么區(qū)別呀?他看完以后說，后翅比前翅大。我再拿兩個(gè)不同的蝴蝶標(biāo)本給孩子看，問：兩只蝴蝶的尾凸有什么不一樣啊?孩子就會(huì)說了，這只尾凸特別大，底下像一個(gè)小錘子似的;那只尾凸很細(xì)很長。接著，我又讓孩子看蝴蝶翅膀上有多少種顏色。他就會(huì)開始認(rèn)了，有黑的，有黃的，這兒還有一點(diǎn)點(diǎn)紅的。這就是在培養(yǎng)孩子的觀察力。觀察力將來是孩子接受知識的非常重要的能力，比讓孩子背幾個(gè)外語單詞要重要得多。因?yàn)樗烙浻脖硸|西，很容易被孩子遺忘，不如重視能力的培養(yǎng)。

孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，這是他人生路上的第一個(gè)臺(tái)階，也是非常關(guān)鍵的一個(gè)階段。在這個(gè)階段一定要重視孩子良好生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。很多小學(xué)生的家長把關(guān)注點(diǎn)擱在具體的學(xué)習(xí)指導(dǎo)上，比如，“1+1”為什么等于2啊?你那個(gè)拼音寫對了沒有啊?你這個(gè)字是不是多一撇、少一捺啊?這不應(yīng)該是家長主要的關(guān)注點(diǎn)，家長的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該是孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)。有了良好的習(xí)慣，孩子進(jìn)入中學(xué)、大學(xué)等更高的學(xué)習(xí)階段后，對他們都會(huì)大有裨益。

小學(xué)階段：

小學(xué)生普遍存在的一個(gè)問題是什么?磨蹭。孩子上了學(xué)以后，許多家長說得最多的一句話就是：“快點(diǎn)。”“快點(diǎn)起床“，“快點(diǎn)穿衣裳”，“快點(diǎn)吃飯”，等等。我們要培養(yǎng)孩子具有較強(qiáng)的時(shí)間觀念，改掉磨蹭的毛病，可以用一種什么辦法呢?我在家畫了一個(gè)很簡單的兩排的表格，上面是“我叫快兔子”，下面是“我叫慢蝸牛”。我問小孫子，喜歡當(dāng)“慢蝸牛”嗎?孩子會(huì)說，不喜歡。那他做事就會(huì)加快速度。一年級、二年級，甚至再小的孩子，用表格來培養(yǎng)好習(xí)慣是非常好的辦法。我給小孫子定了規(guī)矩，只要爸爸、媽媽早晨起來準(zhǔn)備出發(fā)了，你一切準(zhǔn)備就緒，就可以得一只“快兔子”;晚上八點(diǎn)你按時(shí)躺在床上，你又可以得一只“快兔子”;做不到這兩點(diǎn)，就要得“慢蝸牛”;五只“慢蝸牛”就抹掉一只“快兔子”;表格里面都填滿了“快兔子”，我們就可以滿足你一個(gè)心愿。訓(xùn)練差不多三個(gè)月之后，小孫子起床、睡覺根本不用操心，只要喊一聲，他就馬上起來了。訓(xùn)練孩子好習(xí)慣的養(yǎng)成一定要持之以恒，不能半途而廢。如果家長沒有恒心，三天的熱乎氣兒，孩子慢慢地摸到了家長的脾氣，你這一套教育方法就不靈了。

作為小學(xué)生家長，你的關(guān)注點(diǎn)還應(yīng)該有一點(diǎn)，就是要呵護(hù)好孩子的自尊，保護(hù)好孩子的自信。如果孩子沒有自信了，沒有自尊了，將是家長面對子女教育當(dāng)中最困難的一個(gè)問題。怎么呵護(hù)好孩子的自尊，怎么保護(hù)好孩子的自信呢?其中很重要的一點(diǎn)，就是要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表揚(yáng)、批評這兩種教育手段。

家長要有這么一種意識，對孩子的夸贊、表彰、激勵(lì)、賞識，應(yīng)該成為你教育方法的主旋律。我國有一位非常偉大的教育家陶行知，他生前曾經(jīng)在上海一所小學(xué)當(dāng)過校長。有一天放學(xué)時(shí)，陶校長在校園里面巡視，看到兩個(gè)學(xué)生打架，他馬上進(jìn)行制止。有一個(gè)學(xué)生還拿著磚頭，他對拿磚頭的學(xué)生說：“你到我辦公室等我。”陶校長回到辦公室時(shí)，一看那個(gè)學(xué)生已經(jīng)在里面等他了。陶校長說：“你很守時(shí)，很守約，就為這一點(diǎn)，校長要獎(jiǎng)你一塊糖。”說完從兜里掏出一塊糖來擱在孩子的小手上。接著又說：“剛才你打架的時(shí)候，我一制止，你就立即住手了，說明你很尊重我。來，再獎(jiǎng)一塊。我了解了一下，你這次打架屬于路見不平拔刀相助，說明你很有正義感，來，再獎(jiǎng)一塊。”這時(shí)候，孩子小手里面托著三塊糖，說：“校長，我錯(cuò)了，不管因?yàn)槭裁矗叶疾粦?yīng)該跟同學(xué)打架，更不應(yīng)該拿磚頭。”陶校長說：“好，你對自己的問題、缺點(diǎn)認(rèn)識得多快呀，再獎(jiǎng)一塊糖。”每一位家長都應(yīng)該牢記陶行知先生這四塊糖的故事：第一，當(dāng)孩子缺點(diǎn)很多的時(shí)候，一定要理智，要冷靜，要睜大眼睛，看看孩子身上還有什么閃光的東西，肯定會(huì)有的。有的家長情緒隨著孩子一時(shí)的表現(xiàn)起伏不定，孩子考得好高興，老師夸獎(jiǎng)幾句高興，孩子分?jǐn)?shù)不好就惱火，老師一批評就惱火，這種家庭教育的隨意性太大了。第二，對孩子的表揚(yáng)一定要具體，不要含糊其辭。孩子小的時(shí)候，自己有什么優(yōu)點(diǎn)，有什么長處，有什么美德，他還不能正確地評價(jià)自己。所以，家長要把孩子身上表現(xiàn)出來的美好的東西，用具體的表揚(yáng)一次一次地給予強(qiáng)化。

批評，有這么幾點(diǎn)需要注意。

第一，在幾種情況下不要批評孩子：沒了解清楚情況的前提下別批評孩子;在氣頭上別批評孩子;在吃飯的時(shí)候別批評孩子;當(dāng)著客人、外人的面別批評孩子，那樣容易傷害孩子的自尊心。

第二，批評孩子要就事論事。有一些家長習(xí)慣于在說孩子一件事的時(shí)候，把孩子以前的問題都抖落出來，總是不停地揭孩子的“傷疤”，這是最要不得的。要就事論事，今天孩子做錯(cuò)了一件事，我們就說這一件事。

第三，不要說過頭的話。有些家長一批評孩子，就控制不住自己的情緒，經(jīng)常說一些過頭的話。比如，我算看透你了，你沒出息到家了，你讓我傷心透了等。情況和道理孩子總是慢慢地知道的，你總對孩子這么說過頭話，孩子會(huì)從抵觸到泄氣，這樣的強(qiáng)烈刺激也會(huì)讓孩子心里產(chǎn)生種種的陰影。第四，不要拿自己孩子的缺點(diǎn)跟別的孩子的優(yōu)點(diǎn)比。

中學(xué)階段：

中學(xué)生的生理、心理有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

第一，孩子進(jìn)入了人的生長發(fā)育的第二個(gè)高峰期。第一個(gè)高峰期是新生兒時(shí)期。中學(xué)生隨著身體的迅速生長發(fā)育，心理也會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)特點(diǎn)：他們會(huì)把自己當(dāng)大人了，特別希望得到成年人的理解、尊重。

第二，這個(gè)年齡段的孩子已經(jīng)進(jìn)入了人的心理閉鎖時(shí)期。孩子小的時(shí)候什么都愿意跟家長說，而這時(shí)候，孩子心里這扇門就關(guān)閉起來了，他開始有了自己的小秘密，開始有了越來越豐富的內(nèi)心世界，開始有了隱私。

第三，中學(xué)時(shí)期的孩子在感情依托上的變化是非常大的，他們的感情依托既不在爸爸、媽媽身上，也不在老師身上，而在同齡伙伴身上，他們有話愿意跟同齡伙伴說。

第四，青春期的問題。由于我們對孩子的性教育不及時(shí)、不到位，現(xiàn)在一些中學(xué)生中就出現(xiàn)了性犯罪問題、少女懷孕問題，這要引起家長朋友的關(guān)注了。

第五，這個(gè)年齡段孩子的骨骼、肌肉、心臟等的身體發(fā)育都已經(jīng)接近成年人的水平了，但是神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育還顯得滯后一些。表現(xiàn)在孩子身上有什么特點(diǎn)呢?就是容易興奮，容易沖動(dòng)，抑制自己的能力比較差，加之不健康的刺激、誘惑，許多意想不到的情況就發(fā)生了。比如，幾個(gè)人湊在一起，腦袋一熱，想干什么就干了，不計(jì)后果，這恐怕也是當(dāng)前青少年犯罪呈上升趨勢的內(nèi)因之一。

上述這五個(gè)方面都標(biāo)志著我們的孩子長大了。家長朋友，您做好了迎接孩子長大的心理準(zhǔn)備了嗎?我覺得，作為中學(xué)生家長，需要注意以下幾點(diǎn)。第一，要看到哪些是孩子成長過程中正常的表現(xiàn)。對于孩子正常的生理、心理的發(fā)育，一定要給予理解，給予尊重，給孩子以民主，以平等。有人說，這個(gè)時(shí)期的孩子是第二次斷乳期，也有人說，這個(gè)時(shí)期的孩子是跟母體真正的剝離，家長要做好這種迎接孩子長大的心理準(zhǔn)備。第二，一定要擺正跟孩子之間的關(guān)系。家長跟孩子是什么關(guān)系?是一個(gè)數(shù)學(xué)符號，“大于等于”符號：你一定要“大于”孩子，你想培養(yǎng)一個(gè)讓你驕傲的好孩子，你就一定要做一個(gè)讓孩子驕傲的好家長，你的性格、對大事小情的處理、對困難的態(tài)度等都應(yīng)該成為孩子的榜樣。家長跟孩子之間還有一個(gè)“等于”的關(guān)系，中學(xué)階段的孩子感情依托在同齡伙伴身上，你一定要盡量讓他把你當(dāng)成同齡伙伴一樣對待、信賴。比如，也把你的苦惱、你的困惑、你心里的不平、你的興奮告訴孩子，真的拿他當(dāng)朋友，和他互尊互敬、互相幫助。

當(dāng)家長是要學(xué)習(xí)的'。

中學(xué)生心目中理想的家長形象是怎樣的?我曾經(jīng)在一所中學(xué)做過一次調(diào)查，收回來很多寫有答案的小條子。有一張條子上寫的是首打油詩：少點(diǎn)說教，多點(diǎn)微笑;懂點(diǎn)電腦，化點(diǎn)淡妝;讀點(diǎn)書，看點(diǎn)報(bào)。這張小紙條讓我琢磨了好長時(shí)間，其實(shí)，孩子對家長的要求并不過分，而且都說到了點(diǎn)子上。

少點(diǎn)說教。說教是家長最常用的一種教育手段，到孩子上中學(xué)的時(shí)候，你還用這種辦法，就收效甚微了。有的同學(xué)跟我說，我爸爸、媽媽每天跟我說的話就那么五六句。當(dāng)我還在睡夢中，他們說的第一句話就是：快起床，別磨蹭了，再磨蹭又該遲到了。吃早餐時(shí)，他們對我進(jìn)行的是比較式教育。先拿我跟他們比：瞧你趕上一個(gè)多好的時(shí)代啊，我小時(shí)候可沒你這條件。然后，又拿我跟別人比：你瞧隔壁家小強(qiáng)多懂事，學(xué)習(xí)多好。我要上學(xué)了，他們對我進(jìn)行的是叮囑式教育：注意上課聽講，做好筆記，上課別說話，別有小動(dòng)作，下課別打鬧，放學(xué)早點(diǎn)回家，要走人行橫道，回家先寫作業(yè)。放學(xué)后剛一進(jìn)家門，他們對我進(jìn)行的是詢問式教育：考試了嗎?多少分啊?排第幾啊?你怎么又退步了。最后，是催促式教育：快寫作業(yè)去，趕緊吃飯、洗澡、睡覺。如果面對著已經(jīng)進(jìn)入中學(xué)的孩子，還用這樣一套方法跟他們對話，你磨破嘴皮子也不一定起作用。我想給家長朋友提醒一句，你要跟著孩子一塊成長。因?yàn)槲覀兙鸵粋€(gè)孩子，成功了百分之百，失敗了也是百分之百。所以，要不斷反思自己教育有哪些失誤的地方。

多點(diǎn)微笑。你跟孩子微笑嗎?有的家長說，我還跟他微笑呢，我整天繃著臉，他還不聽話呢。有個(gè)孩子告訴我說，我讓我爸高興可不容易了。我考70分，我爸把臉一沉，跟我說，才考70啊，有能耐考90，90分才算優(yōu)秀呢。我考了90分，我爸一看卷子，臉仍舊是一沉，才考90分啊，100分才算厲害呢。我那天真得了100分，拿著卷子高高興興一路小跑就回家了，我爸跟我說，嗨、嗨，醒醒啊，還知道自己姓什么嗎?你不才得了一個(gè)100嗎，有能耐你每回考試都得100啊。那個(gè)孩子跟我說，反正結(jié)果都一個(gè)模樣，以后考70就行了。所以，家長要給孩子一點(diǎn)微笑，讓孩子感覺到陽光般的溫暖，孩子希望能常常看到你的笑臉。

懂點(diǎn)電腦。在這兒講我的一個(gè)經(jīng)歷。我小孫子4歲的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他就看不起我了。他跟我說，奶奶會(huì)玩那個(gè)手機(jī)上的游戲嗎?我說，奶奶都退休了，買那手機(jī)干什么呀。他就說我，你什么都不懂!我郁悶了好幾天。后來，我冷靜下來，覺得不能讓孩子瞧不起，要讓他認(rèn)可我。我把手機(jī)買回來，玩游戲，兩個(gè)手指頭練得可靈活了。后來，我把小孫子約來，說咱倆玩游戲，他玩不過我，他就說：“奶奶還行。”我想，今天這個(gè)知識大爆炸的時(shí)代，我們家長要教育新的一代孩子，必須要有一點(diǎn)現(xiàn)代意識，必須要懂點(diǎn)現(xiàn)代科學(xué)，比如電腦。不會(huì)沒關(guān)系，跟孩子學(xué)啊，學(xué)當(dāng)一個(gè)現(xiàn)代的家長，別孩子問起來什么都不知道。

化點(diǎn)淡妝。我覺得孩子不僅希望家長的外表美，還很希望家長的心靈美。

讀點(diǎn)書，看點(diǎn)報(bào)。孩子希望家長讀點(diǎn)書，看點(diǎn)報(bào)，也就是說，你的知識豐富起來，才能跟孩子尋找到談話的話題。孩子小的時(shí)候，你還有很多話可以跟他說，有好多故事給他講，他是仰視你的。慢慢他長大了，如果你不跟孩子一起成長，孩子的思想一天天地“豐滿”起來，你的思想一天天地“干癟”、蒼白下去，你還想教育他，他會(huì)服氣嗎?現(xiàn)在有不少家長就感覺，我跟孩子沒話可說了，他喜歡的我都不喜歡，我喜歡的他都看不上。我建議家長往孩子這邊靠攏，去尋找跟孩子共同感興趣的東西。

我曾經(jīng)幫扶過一個(gè)外地的孩子，后來我們成了忘年交。他讀高三時(shí)，我到他那個(gè)城市去講學(xué)，就去他的學(xué)校看他，還給他帶了一張周杰倫新出的唱片作為禮物。我回到家后，接到了他的一個(gè)電話：“奶奶，你知道我的同學(xué)說什么了嗎?他們說：你怎么有那么一個(gè)時(shí)尚的奶奶?你奶奶怎么知道你喜歡周杰倫?”說心里話，我自己并不喜歡聽周杰倫的歌，但是孩子們喜歡，那我就要往孩子這兒靠，周杰倫的唱片更能拉近我跟孩子之間的距離。所以，家長如果真正想成為孩子的朋友，想讓孩子跟你說心里話，那就往孩子那兒靠攏，去尋找孩子感興趣的東西。比如，世界杯開賽的時(shí)候，孩子看球，你不妨坐在孩子身邊跟著看一陣子，嚷一陣子，聽孩子給你講球星的故事。進(jìn)入孩子的世界，他才能跟您談他的心里話，您才能了解孩子，才能更好地引導(dǎo)孩子。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇四

晚自習(xí)上，教室里同學(xué)又在埋頭苦戰(zhàn)，這初三確真如此難熬。旁邊的峰同學(xué)搖了搖我的肩膀說：“測一測你的童心吧。”

我遲疑了一下，但還是接住他手上的那張紙，那紙稍微有些發(fā)皺，看來也有不少人測過。我按著上面題目的指示做，雖不大信這玩意，可測得結(jié)果卻還是讓我吃了一驚。我的一半童心已經(jīng)消失，是否真的該讓我沉思呢。

是啊，也許長大真的可以帶走好多東西，雖然失去我們同樣在得到著，可失落總是有的。我不知道如何找回這失去的童心，或許它真的.丟了，或許是我在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)將它遺棄，或許它也會(huì)隨著潮起潮落而選擇去流浪，我不敢想，也不知道如何去想。

其實(shí)，我也多想在路邊看到一只小狗的時(shí)候，像小妹妹一樣沖上去抱抱它，摸摸它;我又有多想在小朋友們玩“過家家”時(shí)，擠上去和他們一起玩;我又有多想再看到美麗的煙花的時(shí)候，像小弟弟一樣拍著小手，笑著跳著;我又有多想…..為什么只是想呢?為什么不去做呢?我曾很努力得問我自己，可我終究找不到答案。

只記得兒時(shí)，小伙們手拉手，向著兒時(shí)的太陽，純真地微笑，清純的臉蛋，懵懂的眼睛閃著靈氣，唱著稚嫩的兒歌。拉拉勾，就下了一百年不動(dòng)搖的誓言。一切都是如此清純，純真。也只記得這就是童心，一生不變的誓言。

也隨著年齡的增長，是什么在滋生著。

在前幾天，我見到了小學(xué)同學(xué)后，變化總是有的，可這真叫我說不出話來。穿著時(shí)尚服飾，顯得如此出格，神情已不是之前我所認(rèn)識的了。以前那么純真的他，卻也如此陌生，是否也丟失了一些東西，一些找不回的東西。

窗外，淡淡略帶著微涼的風(fēng)，刺醒了我，抬頭看看，同學(xué)們依然做著永遠(yuǎn)趕不完的作業(yè)，沒有人會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)丟失了一些東西。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇五

為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。“四有好教師”提出豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。不僅對全國教師職業(yè)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，對我一個(gè)青年教師的職業(yè)發(fā)展也有非常實(shí)際且深入的指導(dǎo)意義。現(xiàn)在，本人從幾個(gè)方面對學(xué)習(xí)的體會(huì)展開論述。

唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的。一個(gè)老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說這個(gè)老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。自己要有道，就得有遠(yuǎn)大的理想信念，作為一名共產(chǎn)黨員，自己的理想信念就是對共產(chǎn)主義的不懈追求和對中國特色社會(huì)主義的切實(shí)踐行，具體到自己的工作崗位中，就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立為社會(huì)主義做貢獻(xiàn)的理念，教導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)我們的四化而添磚加瓦的實(shí)干人才。

“師者，人之模范也。”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。作為一名青年教師，德行的修養(yǎng)還有很多欠缺，面對社會(huì)上的很多誘惑還沒有很好的抵御能力，本人希望在領(lǐng)導(dǎo)、前輩的幫助下努力提高自身修養(yǎng)。只有這樣，才能讓自己用實(shí)際行動(dòng)影響周圍的同學(xué)，使他們都能成為社會(huì)良好風(fēng)氣的建設(shè)者而不是破壞者，這也是一名教師社會(huì)價(jià)值的具體體現(xiàn)。

“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。”在信息時(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。年輕教師，學(xué)術(shù)水平不高，自己要在實(shí)踐中不斷的探索，虛心向前輩請教，只有不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，才能成為一名合格的職業(yè)教師。

好老師的眼神應(yīng)該是慈愛、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對學(xué)生的'教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的，在嚴(yán)愛相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。作為一名年輕教師，與學(xué)生們打成一片有著天然的優(yōu)勢，本人要發(fā)揮這一點(diǎn)，多與同學(xué)們交流，多與同學(xué)們聊聊生活中的事情，與同學(xué)們多一份信任，就多一份教育的輕松。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇六

鑒于我國基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，不加快教育改革步伐，遲遲不實(shí)施素質(zhì)教育是不行的。但是，如果不制定科學(xué)的實(shí)施方案和系列措施，偏重于行政命令推行，那就會(huì)“欲速則不達(dá)”，難免出現(xiàn)“一哄而起、一哄而棄”的可悲結(jié)局。中華民族振興的希望在于有一代又一代高質(zhì)量的人才。這一代代高質(zhì)量的人才必須靠教育來培養(yǎng)。而人的質(zhì)量如何，直接關(guān)系到中華民族在21世紀(jì)中的興衰成敗。教育要是搞亂了，耽誤的將是一代人的健康成長。中國在這國際科技大發(fā)展的時(shí)代，再也經(jīng)不起教育方面的折騰了。教育只能一年比一年好，不能滑坡。這樣，才能在21世紀(jì)國際間保持中華民族應(yīng)有的地位。

素質(zhì)教育是科學(xué)的教育觀和教育模式。必須制定科學(xué)的，系統(tǒng)的實(shí)施方案，有目的、有計(jì)劃、有步驟地逐步推行，素質(zhì)教育才能穩(wěn)獲成功。我認(rèn)為在素質(zhì)教育實(shí)施應(yīng)著重抓好以下幾方面的工作。

(一)抓緊理論研究，搞好素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)。

沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，缺乏實(shí)踐基礎(chǔ)的理論是不完善、不確定的理論。素質(zhì)教育如果不盡快建立起科學(xué)的、完整的理論體系，要在實(shí)施中取得豐碩成果，那是困難的。素質(zhì)教育理論研究要堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)，講道理，不搞壓服;要正確對待不同意見;要重視科學(xué)論證和實(shí)證。要編制簡明扼要、易于宣傳、實(shí)施的素質(zhì)教育理論體系。

(二)編寫適合素質(zhì)教育的好教材。

教材是教師教和學(xué)生學(xué)的基本內(nèi)容。能否編出適合素質(zhì)教育的好教材、是素質(zhì)教育能否普遍實(shí)施、能否提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。

編寫教材，首先要理順課程設(shè)置。要依據(jù)當(dāng)代科技迅猛發(fā)展、學(xué)科理論相互為用、綜合發(fā)展的新情況和學(xué)生的接受能力，本著必要、實(shí)效、先進(jìn)、可行、科學(xué)合理精神來設(shè)置課程。其次，根據(jù)課程和計(jì)劃，編寫好教材。教材要具有基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、科學(xué)性、先進(jìn)性、啟發(fā)性、趣味性、可行性等特點(diǎn);要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)而有用原則，既增長學(xué)生知識，又提高學(xué)生覺悟、發(fā)展學(xué)生個(gè)性、智力和能力。

(三)加強(qiáng)素質(zhì)教育教法、學(xué)法宣傳，轉(zhuǎn)變不相適應(yīng)的舊教育觀念。

教師、學(xué)生都必須樹立素質(zhì)教育新觀念，素質(zhì)教育才能正常施行。中國有句古話：“老師領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”。這話用在素質(zhì)教育中，尚有較大的積極意義。素質(zhì)教育中，教師要面向全體學(xué)生，將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)知識的大門，再教給學(xué)生掌握知識的途徑和正確方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主體精神，主動(dòng)參加各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，積極地、自覺地、創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，既掌握系統(tǒng)完整的基礎(chǔ)知識，又全面發(fā)展自己，把自己培養(yǎng)成合格的和優(yōu)秀的建設(shè)人才。

教育行政部門可采取辦培訓(xùn)班或提供實(shí)用經(jīng)驗(yàn)材料等形式，對教師進(jìn)行素質(zhì)教育教學(xué)法的培訓(xùn);同時(shí)學(xué)校、教師要對學(xué)生進(jìn)行新教學(xué)法的宣傳和指導(dǎo)。妥善處理教法、學(xué)法轉(zhuǎn)變過程中師生可能出現(xiàn)的不適應(yīng)問題。只有師生轉(zhuǎn)變了舊教學(xué)觀念，樹立素質(zhì)教育新觀念，素質(zhì)教育才能在學(xué)校順利施行。

(四)建設(shè)與素質(zhì)教育相適宜的學(xué)校環(huán)境。

合格人才的培養(yǎng)，學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，離不開良好的學(xué)校教育環(huán)境。學(xué)校環(huán)境、設(shè)備等硬件建設(shè)，需要不少資金，國家和政府要逐步加大投入。

學(xué)校環(huán)境除了由物質(zhì)體構(gòu)成的硬件環(huán)境外，還包括群體環(huán)境，即班集體，教職工集體、校集體環(huán)境。群體環(huán)境包括學(xué)習(xí)環(huán)境、社會(huì)生活環(huán)境、精神生活環(huán)境、培養(yǎng)人格的環(huán)境。群體環(huán)境的熏陶作用在青少年健康成長方面具有重要意義。良好群體環(huán)境的建設(shè)，不需要投資多少錢，主要靠學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視，教師轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)生配合，而關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。

此外，搞好素質(zhì)教育是教育思想發(fā)展的新階段。素質(zhì)教育的提出和實(shí)施，是教育改革深化的表現(xiàn)，是振興我國教育的重大舉措，是時(shí)代的要求。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇七

__年的9月10日，注定是一個(gè)讓許多人難忘的日子，是我國的第30個(gè)教師節(jié)。對于北京師范大學(xué)的師生來說，更是一個(gè)難忘的日子，在這一天，__、__、中心____來到北京師范大學(xué)，看望教師學(xué)生，觀摩課堂教學(xué)，進(jìn)行座談交換，向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。__在教師節(jié)來臨之際視察北師大并同師生代表座談，體現(xiàn)了黨和國家對教育事業(yè)高度重視，__的重要講話內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)，__用一個(gè)領(lǐng)袖的行動(dòng)詮釋了"十年樹木，百年樹人"的重要性。

做好老師，要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識、仁愛之心，把自己的暖和和情感傾注到每個(gè)學(xué)生身上。同時(shí)我們親愛的__對如何做一位好老師提出的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)情真意切，具有重要意義。

作為一位普通的教師，在今后的工作中，以高尚的師德情操，詮釋"身正為師，學(xué)高為范"的師德風(fēng)范，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和___人作出更大貢獻(xiàn)。

作為一位普通的教師，會(huì)繼續(xù)站好三尺講臺(tái)，繼續(xù)用真心、真情、真誠，潤物無聲、率先垂范、以身作則地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要努力以"仁者愛人"之心從事"傳道授業(yè)解惑"的事業(yè)，去關(guān)愛、培養(yǎng)、幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，實(shí)現(xiàn)中國夢。

做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的"四有"好老師。北師大教育學(xué)部資深教授顧明遠(yuǎn)深有感慨地說，改革開放30多年來，我國教育有了很大發(fā)展，但要做到每個(gè)孩子都能上好學(xué)還有很長的路要走，其中很重要一個(gè)題目就是教師。__的要求提得很深入，富有人文精神，非常親切、輕易接受。作為一位普通的教師，關(guān)愛學(xué)生，通過言傳身教，為學(xué)生建立好的榜樣。為師之道，首在師德。師德體現(xiàn)在教師在教育教學(xué)工作中的一言一行，高尚的師德比言語教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力，對教育質(zhì)量的影響更生動(dòng)、更持久、更深遠(yuǎn)。

對__提出的做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識，北師大化學(xué)學(xué)院方維海院士說："不能只滿足于師生之間一桶水和一杯水之間的關(guān)系，要時(shí)刻警省自己是否是到達(dá)好老師的標(biāo)準(zhǔn)。"。

為推動(dòng)中西部地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展和師資隊(duì)伍建設(shè)，__年起，我國開始實(shí)施"中小學(xué)教師國家級培訓(xùn)計(jì)劃",以農(nóng)村教師為重點(diǎn)，采取骨干教師脫產(chǎn)研修、集中培訓(xùn)和遠(yuǎn)程培訓(xùn)相結(jié)合方式大范圍培訓(xùn)教師。北師大是首批承當(dāng)"國培計(jì)劃"項(xiàng)目的院校之一。__夸大，"國培計(jì)劃"以示范引領(lǐng)、雪中送炭、增進(jìn)發(fā)展為宗旨，為中西部農(nóng)村教師提供了一個(gè)拓寬視野、更新知識、進(jìn)步業(yè)務(wù)能力的專業(yè)發(fā)展平臺(tái)，為中西部地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展做了一件大好事。

"國培計(jì)劃"受益者、省平塘縣擺茹鎮(zhèn)甲茶小學(xué)教學(xué)點(diǎn)的語文老師陸光媛說："‘國培計(jì)劃’當(dāng)中很多課程是專為解決基層教育教學(xué)中的實(shí)際題目設(shè)計(jì)的，專家們的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)理念都令我收獲頗豐。"陸光媛說，"我們面對的是一群天真爛縵，對知識布滿無窮好奇與渴求的孩子，給孩子們良好的教育，是教師應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。"。

教育短板在西部地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)，在老少邊窮島地區(qū)。教育的發(fā)展，一定是共同發(fā)展，不能讓任何一個(gè)地區(qū)、任何一個(gè)孩子落伍掉隊(duì)。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，中西部強(qiáng)則中國強(qiáng)。

一個(gè)人碰到好老師是人生的榮幸，一個(gè)學(xué)校具有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷出現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。

做好老師，要有仁愛之心。由于愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)當(dāng)把自己的暖和和情感傾注到每個(gè)學(xué)生身上，用信任建立學(xué)生的自尊，讓每個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

作為一位普通的教師，努力在平凡的崗位，以"四有"好老師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用實(shí)際行動(dòng)踐行"筑夢人"的義務(wù)和責(zé)任。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇八

習(xí)近平總書記就如何做黨和人民滿意的好老師發(fā)表重要講話。作為一名高校基層黨務(wù)工作者，學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的講話，倍感親切，倍受鼓舞。茲將學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下。

一、做一名有理想信念的好老師。

理想信念是人格的基石，人生的指路明燈。作為一名政治思想工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的事業(yè)。只有心中裝著國家、心懷遠(yuǎn)大志向、高尚的節(jié)操、樹立崇高的信念，忠誠于黨的教育事業(yè)，才能在日常的思想工作中，正確地踐行和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在青年學(xué)生中正確地“傳道”，在他們的心中播下夢想的種子，培養(yǎng)年輕一代對中華民族的自信。

二、做一名有道德情操的好老師。

道德情操是人的品質(zhì)、立身之本。思想政治工作承擔(dān)著立德樹人的神圣使命，立德先立師，樹人先正己。做一名有道德情操的好老師，要愛崗敬業(yè)，時(shí)時(shí)體現(xiàn)著對工作的執(zhí)著，處處滲透著對學(xué)生對孩子的關(guān)愛，言傳身教，以德施教，用個(gè)人的高尚情操感染、影響、教育和引導(dǎo)人;在涉及原則的大是大非面前，社會(huì)現(xiàn)象的善惡面前，個(gè)人利益的得失方面，老師的旗幟鮮明、以身作則、嚴(yán)于律己、堅(jiān)守倫理道德，才稱得上行為人師;自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，用知識的力量武裝自己，用中華五千年的文化陶冶自己，養(yǎng)浩然正氣，真正成為學(xué)生心目中高尚的人，純粹的人，脫離了低級趣味的人。

三、做一名有扎實(shí)學(xué)識的好老師。

扎實(shí)的學(xué)識、過硬的能力、勤勉的態(tài)度和科學(xué)的教學(xué)方法是為師的基本素質(zhì)。習(xí)近平總書記在講話中指出，“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。工作中，若自身的知識不扎實(shí)，科學(xué)知識面狹窄，在和學(xué)生特別是理科學(xué)生的溝通、交流和談心工作中，很容易捉襟見肘，很難游刃有余，難以達(dá)到談心、交心、潤心的目的。和學(xué)生的接觸中，最不能容忍的就是老師的沒有學(xué)識或?qū)W識淺薄。面對在信息化時(shí)代、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)多元環(huán)境下成長起來的一代代學(xué)生，作為一名從事思想政治工作的老師，必須打牢知識的根基，積累扎實(shí)的學(xué)科知識，拓展科學(xué)知識領(lǐng)域，汲取廣博的素養(yǎng)，努力提升自身的學(xué)識魅力，才能滿足學(xué)生的求知欲望，寓政治思想工作于專業(yè)知識、科學(xué)知識的傳授和時(shí)時(shí)處處的交流中。

四、做一名有仁愛之心的好老師。

用仁愛之心待人，當(dāng)好愛的使者，這是教育的靈魂，愛的事業(yè)。思想工作通過心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對話，啟迪和教育學(xué)生，就更加需要愛的力量，愛心的傳遞，更離不開施教者的仁愛之心，自覺地愛護(hù)學(xué)生，尊重、寬容他們，把真情、真心、真誠貫穿于日常工作的全過程，成為一名有愛心的好老師;用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，做學(xué)生的好朋友和貼心人，平等對待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅，成長為國家的有用之才。

習(xí)近平總書記的重要講話高瞻遠(yuǎn)矚，內(nèi)涵豐富，思想深邃，情真意切。學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好講話精神，做一名有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的好老師是我終生奮斗的目標(biāo)。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇九

想要以夢想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”教師不僅要傳授知識，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。

“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善”。“德者，本也。”做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋驗(yàn)榈率鞘滓粋€(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動(dòng)，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。

教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。

自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時(shí)代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識，擴(kuò)大學(xué)識，做一個(gè)有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代的要求。

愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對象，不愛，如何全心投入，如何有效教育？一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說：“你這個(gè)豬頭，這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來評價(jià)學(xué)生、來決定要不要對他好一點(diǎn)。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。

在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他，我會(huì)怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會(huì)難過的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。

于是，我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩，有空時(shí)讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會(huì)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來帶去些什么。

我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法，一個(gè)熱愛探索知識，會(huì)探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。

我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢！第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”，充滿善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長中，會(huì)有懵懂的時(shí)候，老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。

說了這么多，我覺得都是對我自己的要求，我想做一個(gè)好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突，但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個(gè)好老師！

習(xí)總書記關(guān)于“做新時(shí)代‘四有好老師’”的講話讓我們的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。正像習(xí)總書記所講的那樣，一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情......

范文當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是......

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇十

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

四有好教師是要有理想信念、要有道德情操、要有扎實(shí)學(xué)識、要有仁愛之心。以下是小編為大家精心整理的四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎大家閱讀，供您參考。

通過學(xué)習(xí)四有好老師，我知道了做一名好老師，就要嚴(yán)于言傳身教，要有理想信念，作為教師，自古至今一直承擔(dān)著弘揚(yáng)道義。教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往。使社會(huì)核心價(jià)值觀潤物細(xì)無聲地浸潤學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力。

做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持有的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任?老師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。

師德是知識修養(yǎng)和文化品味的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)，做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有捧著一顆心來，不帶半根草去的奉獻(xiàn)精神，自覺堅(jiān)守精神家園，堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。

做好老師，要有扎實(shí)的學(xué)識。前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國家、民族更是如此。只有孩子學(xué)好知識了，學(xué)好本領(lǐng)了，懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國家、民族才能更強(qiáng)。

扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度，科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。

眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的實(shí)際。縱觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生。可以說，就學(xué)識來說，這些新教師的學(xué)識起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見，對于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來說，師德似乎是個(gè)更棘手一些的問題。

現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問題。另，一個(gè)師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識上有漏洞和閃失，他會(huì)不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。所以，更多的問題，還是在師德。(這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。)所以先說師德。

第一、有理想信念。

有一首詩，好像說“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說起來，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些。“很低很低的現(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高。”記得有個(gè)朋友這么說，我想他提到的心，就是理想和信念。一個(gè)教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r(shí)，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的，你就會(huì)一直沉溺在其中，難以自拔，會(huì)感覺自己很累、很煩、沒有價(jià)值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛一行，鉆一行，你的感覺就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候，感觸很深，面試十幾個(gè)人，只有她印象很深，記得她說：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師。”在她的博客里，我也看到了她看似開玩笑的理想，我還看到了她主動(dòng)建好的班級圖書角，作為一個(gè)代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。

這話也不單單是說給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時(shí)，她會(huì)自憐自艾，把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對學(xué)生都有了灰色的眼鏡。

第二、有道德情操。

前面所說，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個(gè)良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因?yàn)樗姆?wù)對象缺少價(jià)值判斷的能力，教師缺少來自于服務(wù)對象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎么對抗對你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題，因?yàn)槊鎸τ幸欢ū容^和價(jià)值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來說，教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財(cái)還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安啊!面對個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生，你是怎么對待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少。現(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰，教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群，敢于破口大罵的就是愛國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛國，就是有道德情操。六六，“用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。

說起這個(gè)錢，又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師，李__老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王__老師請假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動(dòng)做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過請假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙€放低了。

第三、有仁愛之心。

這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束，而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做。”“平庸之惡”首創(chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份，寫了五篇報(bào)道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。

一個(gè)人如果有仁愛之心，在制度和人性有沖突時(shí)，它會(huì)自覺地選擇，人性。比如教師對某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績和呵護(hù)尊嚴(yán)，有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。

一個(gè)教師如果有仁愛之心，她會(huì)正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長”。很多的問題爭論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上。孔子說：“中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。

第四、有扎實(shí)學(xué)識。

隨著班額的增大，家長的高期待和低投入(60后家長低期待低投入，70后家長高期待高投入，80后甚至90后家長低投入高期待)，教師的專業(yè)化要求越來越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長學(xué)生轟下臺(tái)，二是自己撐不下來。

四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”，即有夢想，有準(zhǔn)則，有能力，有愛心，值得我們?nèi)プ非蟆⑷?shí)踐，才能有資格面對學(xué)生，去育“四有新人”。

想要以夢想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”教師不僅要傳授知識，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”。“德者，本也。”做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋驗(yàn)榈率鞘滓粋€(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動(dòng)，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。

教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時(shí)代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識，擴(kuò)大學(xué)識，做一個(gè)有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代的要求。

愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對象，不愛，如何全心投入，如何有效教育?一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說：“你這個(gè)豬頭，這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來評價(jià)學(xué)生、來決定要不要對他好一點(diǎn)。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他，我會(huì)怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會(huì)難過的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩，有空時(shí)讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會(huì)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來帶去些什么。

我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法，一個(gè)熱愛探索知識，會(huì)探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢!第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”，充滿善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長中，會(huì)有懵懂的時(shí)候，老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。

說了這么多，我覺得都是對我自己的要求，我想做一個(gè)好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突，但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個(gè)好老師!

作為一名教育工作者，應(yīng)該從立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給教育事業(yè)，積極進(jìn)取，立足本職，努力工作。

一、作為教師我們要不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己。

今天的時(shí)代已經(jīng)是知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，學(xué)習(xí)的時(shí)代。科學(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對學(xué)生的成長規(guī)律也有了新的認(rèn)識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)教育新形勢和需要。

二、熱愛學(xué)生要當(dāng)一名好教師，一方面我們要熱愛教育這一職業(yè)，另一方面我們要熱愛學(xué)生。

好的教師必須有愛的情感、愛的行為和愛的藝術(shù)。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程。教師的“愛”是真誠的。教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，公平地對待學(xué)生，做到一視同仁。教師的“愛”是公正的。公正是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ)，學(xué)生最希望教師對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。教師的“愛”是嚴(yán)格的。嚴(yán)師出高徒。愛學(xué)生就要愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有度，真正地做到寬嚴(yán)相濟(jì)。教師的“愛”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。

三、扎實(shí)的專業(yè)功底和淵博的學(xué)識是一名優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。

“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，但在科技發(fā)展迅猛的今天，我要說僅僅有一桶誰是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要時(shí)刻充實(shí)自己。教師如果不具備廣博的學(xué)識見聞，學(xué)生問你問題你竟不曾聽說過，反而要向?qū)W生“取經(jīng)”，這可大大折損了教師的威望和形象。具備了足夠的知識，加上扎實(shí)的專業(yè)技能，這才能將自己掌握的知識傳授給學(xué)生，并能在教學(xué)中主次分明，突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)，從而做到深入淺出，收放自如，游刃有如，保證教學(xué)質(zhì)量。對于一個(gè)教師的最高評價(jià)莫過于學(xué)生在課堂上求知若渴，贊賞和佩服的眼光了!

四、培養(yǎng)創(chuàng)新精神創(chuàng)新是教育的靈魂，沒有創(chuàng)新就沒有現(xiàn)代教育。

所以做一名教師必須具有創(chuàng)新精神。為此，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)大膽突破，敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，提出自己獨(dú)特的教學(xué)理念與方法，從而培養(yǎng)其積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì)，以適應(yīng)教育改革新形式的需要。我十分熱愛教師這個(gè)職業(yè)，熱愛教師這個(gè)集體，更喜歡活潑可愛的學(xué)生，在以后的工作中，我會(huì)更加努力。努力做一名學(xué)生心目中的好老師。

百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本。正是從這個(gè)意義上說，教師隊(duì)伍的素質(zhì)高低，決定著一個(gè)國家和民族的未來。

在現(xiàn)在社會(huì)，怎樣做個(gè)好老師是我們每個(gè)教師心中所想，可從以下幾點(diǎn)入手：

一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)。

作為一名教師，必須要有良好的職業(yè)道德，具有較高的人格魅力，教育家陶行知曾說過，“德者師之魂。”教師是學(xué)生崇拜和模仿的對象，教師只有以身作則，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。學(xué)高為師，身正為范，這是對教師職業(yè)特征的概括，也是對現(xiàn)代教師人格塑造的要求。

做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛。干一行，愛一行，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來對待，從而會(huì)產(chǎn)生一種對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，并且具有著一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會(huì)熱愛學(xué)生;在工作過程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)刻規(guī)范自己的言行。為人師表，以身立教，樂于奉獻(xiàn)，不計(jì)個(gè)人得失，一切服從工作需要，自覺地積極地為每一位學(xué)生的健康成長盡心盡力，盡職盡責(zé)。

做一名好教師，還要具有愛崗敬業(yè)的精神，而敬業(yè)與愛學(xué)生是分不開的。要愛學(xué)生，要讓學(xué)生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能撫慰心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般無聲，讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進(jìn)的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛應(yīng)該是每個(gè)學(xué)生都能充分享受的權(quán)利，充分沐浴愛的霞光。留有死角的師愛是一種不公平的師愛，不成熟的師愛，因此我特別關(guān)注那些有“問題”的特殊孩子，我用心去體會(huì)孩子的心情，孩子的感受。所以我從來沒有因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)或行為習(xí)慣差而放棄他們，因?yàn)樗麄兙拖袷且活w蒙著塵埃的珠子，作為教師的我有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他們，重視他們，為他們擦拭，幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的，但是我們要相信有光就會(huì)有希望。他們的接受能力差，我們要不厭其煩地一遍又一遍地為他們講解。讓這些孩子不斷地取得進(jìn)步，慢慢跟上班集體前進(jìn)的腳步。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)。

作為教師，平時(shí)應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識，以滿足學(xué)生的好奇心，成為學(xué)生的良師益友，使自己的教育思想先進(jìn)、觀念更新，不教條守舊，帶著微笑進(jìn)課堂，流利、生動(dòng)、自然地講解教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究，努力按照學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和特點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注學(xué)生的興趣，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的生活入手，用自己的知識感染學(xué)生，在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作交流，努力創(chuàng)設(shè)一種競爭向上的學(xué)習(xí)氣氛，使教學(xué)過程逐漸成為師生交流，共同發(fā)展的互動(dòng)過程。

三、與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”尤其在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，面對新一輪課程改革，面對新時(shí)代的學(xué)生，做一名好老師，我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法，以學(xué)生為主體，課堂不教死書，死教書，不能像以前一樣，就課本教課本，而要更新觀念。

做一個(gè)好教師應(yīng)該具有獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率，教師應(yīng)努力實(shí)踐，積極探索獨(dú)特的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)好每一堂課，盡量兼顧每一位學(xué)生，因材施教，因人而易，創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定教學(xué)計(jì)劃，根據(jù)教學(xué)過程的情況要把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，教學(xué)手段要做到與時(shí)俱進(jìn)，努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹立以人為本的教育理念，好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，發(fā)展孩子的個(gè)性。讓每個(gè)孩子追求成功是我們追求的教育目標(biāo)，一名好教師一定會(huì)給孩子營造一個(gè)有詩意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生民主平等;知識是師生互動(dòng)生成的;學(xué)生成績的評價(jià)是全方位的、立體的、運(yùn)動(dòng)的。

要成為一名好教師還應(yīng)不斷地改革創(chuàng)新，不斷地給自己充電，不斷地完善自己，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無止境的。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識，新理念，才能在教學(xué)過程中不斷地創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐。

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競爭的社會(huì)，這樣的社會(huì)勢必會(huì)給人帶來許多無形或有形的壓力。學(xué)會(huì)如何釋放自己，始終以一顆寬容的心去面對一切，那樣你才能有一個(gè)健康的心態(tài)，去面對你工作中的壓力，去克服種種困難和問題，使許多問題能迎刃而解。

好老師應(yīng)該有著開闊的胸懷，勇于接受各種批評與自我批評，充滿愛心與責(zé)任感等等。做一個(gè)好老師很不容易，對于一個(gè)年輕老師來說更是認(rèn)識膚淺。我們只有在實(shí)踐中不斷思考和探索，才有可能向之邁進(jìn)一步。記得有一位老教師曾經(jīng)說過：“每位老師都要熱愛教育事業(yè)，每位老師都要熱愛我們的孩子。千萬不要把孩子估計(jì)錯(cuò)了，估計(jì)少了，估計(jì)小了。孩子們的事沒有一件是小事。他們的事在老師心中應(yīng)是大事，要事。把小孩子的事做好就是我們老師的責(zé)任。做好了我們會(huì)感覺活的很有意義。“我想這大概就是好老師的典范吧。我會(huì)用我的實(shí)際行動(dòng)，努力使自己成為一個(gè)好老師。

做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇十一

____年教師節(jié)前夕在同北師大師生座談時(shí)，曾語重心長地勉勵(lì)廣大教師要做“四有”好教師。即做好老師，要有理想信念;做好老師，要有道德情操;做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識;做好老師，要有仁愛之心。

結(jié)合自己二十余年的從教經(jīng)歷，對照___提出的“四有”好教師的內(nèi)涵，我認(rèn)為，要做一名深受學(xué)生愛戴、家長滿意的好教師，首先，理想信念是核心。大凡在教育事業(yè)有所建樹的，無一不是懷揣遠(yuǎn)大理想，并把教書育人當(dāng)作自己一生鐘愛的事業(yè)去經(jīng)營、去呵護(hù)的人。有了理想信念，就如同在大海里航行有了目標(biāo)和航向，它使看似平淡的教書生涯變得充實(shí)而瑰麗。

其次，道德情操是底線。教師的職業(yè)注定是清貧的，如果耐不住寂寞，守不住清貧，是不合適做教師的。教師不僅是知識的傳播者，更是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著教書育人的神圣使命，很難想象超越了道德情操這個(gè)底線，教師如何能站得穩(wěn)三尺講臺(tái)。因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖且粋€(gè)個(gè)鮮活的生命，培育的是祖國的未來。所以，讓我們始終堅(jiān)守道德情操這條底線，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，爭做德藝雙馨的師德標(biāo)兵。

再次，扎實(shí)學(xué)識是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識大爆炸的當(dāng)今，教師的既有學(xué)識和業(yè)務(wù)基本功面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)對我們來講已不再陌生。常言道：教師要教給學(xué)生一碗水，自己不僅要有一桶水，更要有常流水。我們要不斷夯實(shí)自己的業(yè)務(wù)知識，用自身淵博的學(xué)識，引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識的海洋里自由遨游。

最后，仁愛之心是靈魂。古今中外，那些教育大家們，無一不是把對學(xué)生的愛做到了極致。有句名言說得好：教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。實(shí)踐證明，教師一旦有了仁愛之心，就如同一個(gè)人有了靈魂，他才會(huì)變得鮮活、靈動(dòng)、豐富、細(xì)膩，而被學(xué)生所愛戴。愛是無私的，更是永恒的，愿仁愛之心永駐你我心間，讓我們永葆教書育人的青春與激情。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇十二

作為一名普通教師，在新中國的第__個(gè)教師節(jié)之際，面對學(xué)生及社會(huì)各界的祝福，家長的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。

一、做好老師，要有理想信念。

教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來，為未來社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會(huì)的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求，來確立一個(gè)理想的目標(biāo)，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過自己的教育活動(dòng)傳播理想，培養(yǎng)未來社會(huì)所需要的人才，因此，面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的，因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此，他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來，成為教育實(shí)踐的自覺研究者和主動(dòng)反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤住⒘⒌聵淙说膬r(jià)值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。

二、好好老師，要有道德情操。

學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師，首先得過學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會(huì)、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了，這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺地接受教育，而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!

三、做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識。

有人說：“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識，能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師，即使無限付出，即使是學(xué)生真誠的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一德高尚的教師。對教師而言，提升學(xué)識魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時(shí)一個(gè)人精神成長的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。

回想我們自己的學(xué)生時(shí)代，我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人，是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個(gè)對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長，教書激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強(qiáng)，社會(huì)“閱歷”的豐富，處世城俯的加深;還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí)，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人，首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫的人。陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。

教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、水平的工程。作家柳青說過：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展。”幼兒時(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵。幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期，而且對外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長期，如果教師能站在一個(gè)極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對他們的積極影響無疑是終生的。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇十三

我最喜愛習(xí)總書記的一句話是，2014年9月9日習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)說的這句話：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”

這句話中，包含著對好教師的期待，對所有教師的嘉勉。著名特級教師于漪曾深情地說：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以讓自己選擇職業(yè)，那么我將一百次選擇教師——這個(gè)太陽底下最光輝的職業(yè)!”讓教師成為社會(huì)中最閃光的群體，讓教師成為新時(shí)代最可愛的人，離不開好教師的輻射引領(lǐng)，離不開好教師的大量涌現(xiàn)。

做有理想有信念的老師，這是我的初心。很多人兒時(shí)立的志向，就是做一名優(yōu)秀的教師，教書育人。把自己當(dāng)園丁，就能培育出花朵;把自己當(dāng)船工，就能渡人到達(dá)彼岸;把自己定位為良師，才能誨人不倦。唐代文人韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”好老師的心中，不僅要有學(xué)生，還要有家國心。老師心中的格局有多大，決定學(xué)生的格局有多大。

習(xí)總書記講話中，強(qiáng)調(diào)最多的是師德。如果說醫(yī)生仁心，可以救治一個(gè)人，但教師仁心，卻能影響一群人。孩子走進(jìn)學(xué)校，是一張白紙，教師在紙上寫上橫畫豎，將會(huì)決定這個(gè)孩子今后的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。

何為好教師呢?習(xí)總書記提出好老師應(yīng)該具備四個(gè)共同特質(zhì)：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識，有仁愛之心。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的職業(yè)目標(biāo)。一個(gè)好老師，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的人生追求。追求做好教師，努力成為學(xué)生的學(xué)習(xí)名師、人生導(dǎo)師。成為好教師，應(yīng)是每一個(gè)教師的價(jià)值取向。尤其是在大力倡導(dǎo)樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，每一個(gè)教師更應(yīng)該淡泊寧靜、志存高遠(yuǎn)，更應(yīng)該刻苦勤勉、敬業(yè)奉獻(xiàn)，爭取成為教育的尖兵、社會(huì)的表率、國家的楷模。讓做好教師成為我們所有老師的一種信仰、一種追求、一種動(dòng)力。

不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。

一路走來，我從一名活力四射的青年教師到如今的平和沉穩(wěn)的老教師，我的青春與夢想因?yàn)橛辛丝蓯鄣暮⒆酉喟椋兊秘S盈、圓滿。作為黨員教師的我，會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，恪盡職守，爭做“四有”好教師，潛心教書，精心育人，努力為黨的教育事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇十四

“教育大計(jì)，教師為本。”自從學(xué)習(xí)了書記關(guān)于“做新時(shí)代‘四有好老師’”的講話后，心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。正像書記所講的那樣，一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識、有仁愛之心”。青年人是國家繁榮、民族振興的生力軍，培養(yǎng)社會(huì)所需的青年一代，需要社會(huì)、家庭和學(xué)校同心通行，攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此，作為教師隊(duì)伍中的一份子，我將用勤奮和恒心做黨和人民滿意的好老師，這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。

一、做有理想信念的塑夢人。

在我看來，好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。古之成大事者，不惟有超世之英才，亦必有堅(jiān)韌之雄志。也就是我們說的理想信念。只有堅(jiān)定理想信念，才能保持正確的人生方向，最終乘風(fēng)波浪，駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說“人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。”作為老師的我們，一定要堅(jiān)定自身的理想信念，所以應(yīng)做到如下兩點(diǎn)。

首先，要心懷天下。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會(huì)責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量。

其次，要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師，我們必須以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立“我是生之母，生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態(tài)度;再者，要有對工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作：我工作，我快樂;我育人，我快樂!

二、做有道德情操的教書匠。

著名教育家陶行知先生曾說“因?yàn)榈赖率亲鋈说母荆疽粔模v然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”可見，好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。

道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模，萬世之師表”。立德先立師，樹人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門，更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來，應(yīng)該執(zhí)著于教書育人，自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。

三、做扎實(shí)學(xué)識的授業(yè)者。

書記在講話中談到“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。”意在告誡老師們：如果沒有扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無以為人師表的。俗話說：“活到老，學(xué)到老。”做一名好老師，我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”尤其在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，面對新一輪課程改革，面對新時(shí)代的學(xué)生，當(dāng)今時(shí)代，新知識層出不窮，知識更新?lián)Q代的周期越來越短，為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋，如果教師知識不扎實(shí)、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會(huì)捉襟見肘，更談不上游刃有余。因此，好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題，在實(shí)現(xiàn)自身長遠(yuǎn)發(fā)展的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。

四、做有仁愛之心的鋪路人。

魯迅先生說，“教育是植根于愛的”。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者，原本就閃耀著一種叫“無私”的光芒。教育是一項(xiàng)愛的事業(yè)，育人是愛心的傳遞。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的，應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。從而達(dá)到：心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話，離不開仁愛之心。

書記強(qiáng)調(diào)：“今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊(duì)’的筑夢人”。作為教師隊(duì)伍的一份子，讓我們把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，努力研習(xí)、自覺躬行，將新時(shí)代“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)化于心，外化于行，當(dāng)好“夢之隊(duì)”的筑夢人，以赤誠與智慧譜育人華章!

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇十五

要弘揚(yáng)高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強(qiáng)、自省、自律，用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。

百年大計(jì)，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人；牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師；牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。

師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀，學(xué)生觀，質(zhì)量觀，管理觀，學(xué)習(xí)觀，評價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的黨員教師師德形象，我們面臨的重要課題，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時(shí)的高分。

眾所周知：愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)；愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍；德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生；普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚，有先有后，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出。個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來加以接受，我們就不會(huì)按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒有差生，只有差異，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

二、以身示范，情感育人。

教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題，瑣碎小事也會(huì)變得富有詩意，不僅要有愛的情感，愛的行為還要有愛的藝術(shù)。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立先進(jìn)理念。

愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思，講合作，富有團(tuán)隊(duì)精神。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，通過學(xué)習(xí)，使教師樹立起正確的人才觀，教育觀，教育價(jià)值觀等，努力使對教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。

四、常懷仁愛之心，培育有為新人。

做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，愛護(hù)、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心，用信任樹立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的：愛在細(xì)節(jié)，德在無人處。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇十六

人們常說“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”我卻認(rèn)為與其坐在船中，不如縱身躍進(jìn)學(xué)習(xí)的大海，與知識的海水來個(gè)親密擁抱。

在學(xué)海中游泳，能讓我們懂得更多，能讓我們知道我們欠缺什么，我們應(yīng)該怎樣努力，怎樣面對生活。

在學(xué)海中游泳，是對自己的技能與耐力的磨練和考驗(yàn)，只有你堅(jiān)持，才能獲得最終的勝利。

在學(xué)海中游泳，你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)沒有想象中的那么難，其實(shí)學(xué)習(xí)是簡單的，是快樂的，是能提高自身修養(yǎng)的。

眺望遠(yuǎn)方，有一個(gè)彼出現(xiàn)我的眼前，我決心游過去，我知道，這將比前面的路更崎嶇，更困難重重，我也能做到!

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇十七

習(xí)近平就如何做黨和人民滿意的好老師發(fā)表重要講話。作為一名高校基層黨務(wù)工作者，學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的講話，倍感親切，倍受鼓舞。茲將學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下。

一、做一名有理想信念的好老師。

理想信念是人格的基石，人生的指路明燈。作為一名政治思想工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的事業(yè)。只有心中裝著國家、心懷遠(yuǎn)大志向、高尚的節(jié)操、樹立崇高的信念，忠誠于黨的教育事業(yè)，才能在日常的思想工作中，正確地踐行和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在青年學(xué)生中正確地“傳道”，在他們的心中播下夢想的種子，培養(yǎng)年輕一代對中華民族的自信。

二、做一名有道德情操的好老師。

道德情操是人的品質(zhì)、立身之本。思想政治工作承擔(dān)著立德樹人的神圣使命，立德先立師，樹人先正己。做一名有道德情操的好老師，要愛崗敬業(yè)，時(shí)時(shí)體現(xiàn)著對工作的執(zhí)著，處處滲透著對學(xué)生對孩子的關(guān)愛，言傳身教，以德施教，用個(gè)人的高尚情操感染、影響、教育和引導(dǎo)人;在涉及原則的大是大非面前，社會(huì)現(xiàn)象的善惡面前，個(gè)人利益的得失方面，老師的旗幟鮮明、以身作則、嚴(yán)于律己、堅(jiān)守倫理道德，才稱得上行為人師;自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，用知識的力量武裝自己，用中華五千年的文化陶冶自己，養(yǎng)浩然正氣，真正成為學(xué)生心目中高尚的人，純粹的人，脫離了低級趣味的人。

三、做一名有扎實(shí)學(xué)識的好老師。

扎實(shí)的學(xué)識、過硬的能力、勤勉的態(tài)度和科學(xué)的教學(xué)方法是為師的基本素質(zhì)。習(xí)總書記在講話中指出，“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。工作中，若自身的知識不扎實(shí)，科學(xué)知識面狹窄，在和學(xué)生特別是理科學(xué)生的溝通、交流和談心工作中，很容易捉襟見肘，很難游刃有余，難以達(dá)到談心、交心、潤心的目的。和學(xué)生的接觸中，最不能容忍的就是老師的沒有學(xué)識或?qū)W識淺薄。面對在信息化時(shí)代、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)多元環(huán)境下成長起來的一代代學(xué)生，作為一名從事思想政治工作的老師，必須打牢知識的根基，積累扎實(shí)的學(xué)科知識，拓展科學(xué)知識領(lǐng)域，汲取廣博的素養(yǎng)，努力提升自身的學(xué)識魅力，才能滿足學(xué)生的求知欲望，寓政治思想工作于專業(yè)知識、科學(xué)知識的傳授和時(shí)時(shí)處處的交流中。

四、做一名有仁愛之心的好老師。

用仁愛之心待人，當(dāng)好愛的使者，這是教育的靈魂，愛的事業(yè)。思想工作通過心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對話，啟迪和教育學(xué)生，就更加需要愛的力量，愛心的傳遞，更離不開施教者的仁愛之心，自覺地愛護(hù)學(xué)生，尊重、寬容他們，把真情、真心、真誠貫穿于日常工作的全過程，成為一名有愛心的好老師;用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，做學(xué)生的好朋友和貼心人，平等對待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅，成長為國家的有用之才。

習(xí)近平的重要講話高瞻遠(yuǎn)矚，內(nèi)涵豐富，思想深邃，情真意切。學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好講話精神，做一名有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的好老師是我終生奮斗的目標(biāo)。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇十八

作為一名普通教師，在新中國的第__個(gè)教師節(jié)之際，面對學(xué)生及社會(huì)各界的祝福，家長的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。習(xí)北師大的講話，更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。

一、做好老師，要有理想信念。

教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來，為未來社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會(huì)的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求，來確立一個(gè)理想的目標(biāo)，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過自己的教育活動(dòng)傳播理想，培養(yǎng)未來社會(huì)所需要的人才，因此，面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的，因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此，他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來，成為教育實(shí)踐的自覺研究者和主動(dòng)反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤住⒘⒌聵淙说膬r(jià)值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。

二、好好老師，要有道德情操。

學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師，首先得過學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會(huì)、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了，這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺地接受教育，而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!

三、做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識。

有人說：“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識，能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師，即使無限付出，即使是學(xué)生真誠的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言，提升學(xué)識魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時(shí)一個(gè)人精神成長的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。

回想我們自己的學(xué)生時(shí)代，我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人，是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個(gè)對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長，教書激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強(qiáng)，社會(huì)“閱歷”的豐富，處世城俯的加深;還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí)，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人，首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫的人。陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。

教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、水平的工程。作家柳青說過：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展。”幼兒時(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期，而且對外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長期,如果教師能站在一個(gè)極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對他們的積極影響無疑是終生的。

我會(huì)身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇十九

習(xí)近平總書記曾說過“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本”。一個(gè)國家對教育的重視程度能反應(yīng)出一個(gè)國家的文明程度，教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低能決定一個(gè)國家的文明程度，更能決定這個(gè)國家的未來。由此可見，我們每一位教師積極進(jìn)取，提高自身素質(zhì)是多么的重要。

《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出：“教師是人類靈魂工程師，必須努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，熱愛教育事業(yè)，教書育人，為人師表；精心組織教學(xué)，積極參加教育改革，不斷提高教育質(zhì)量。”通過學(xué)習(xí)“做一名有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的好老師”，我對自己如何成為一名合格的四有好老師有以下感想。

首先一名合格的好老師要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該把自己的愛和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞的`目光和贊美的語言增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自尊心，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的喜悅。我曾因作業(yè)向?qū)W生發(fā)過火，學(xué)生受到了驚嚇，還與我產(chǎn)生了距離感，甚至還有學(xué)生說：“老師，我原來很喜歡你，喜歡政治課，可是自從看到你發(fā)火，我不喜歡你了，更討厭上政治課了！”這句話讓我開始思考，是哪里出了問題。我發(fā)現(xiàn)最一開始對學(xué)生過于溫柔的關(guān)愛讓學(xué)生以為這是一種放任。在問題出現(xiàn)苗頭時(shí)，我并沒有及時(shí)糾正，結(jié)果導(dǎo)致情況更加嚴(yán)重。后來，我在班里嚴(yán)肅認(rèn)真地與學(xué)生討論關(guān)于作業(yè)的問題，說出了自己的想法，也讓學(xué)生們表達(dá)自己的看法和心聲，這樣一來，作業(yè)問題得到了很大的改善。所以我覺得，在教書育人的過程中，我們要做到有理智的愛，而不是盲目的溺愛。并且?guī)熒g應(yīng)該坦誠交流，只有學(xué)生切實(shí)感受到的來自老師的關(guān)懷，才能心甘情愿地改變和提高。沒有愛的教育不是真正的教育，我們在實(shí)現(xiàn)對學(xué)生愛的教育的同時(shí)，更要把握好分寸。

其次一名合格的四有好老師要有道德情操。合格的老師應(yīng)該是道德上的合格者，應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子，所以我們應(yīng)該見賢思齊，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，為學(xué)生樹立好的榜樣，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生，讓他們能夠識別善惡，傳遞社會(huì)的正能量。俗話說，干一行愛一行，既然選擇教師這一行業(yè)，那就要熱愛本職工作，不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)謀生的職業(yè)，愛崗敬業(yè)是我們的一種境界和神圣使命，也是作為一個(gè)合格老師的基本道德底線。當(dāng)我們在教師這個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績時(shí)，我們的認(rèn)真與執(zhí)著也能夠潛移默化的影響和改變我們的學(xué)生。

好老師還要有理想信念。理想信念是人生的方向和動(dòng)力。教師是人類文明的傳播者、學(xué)生人生道路的引路人，教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。社會(huì)在不斷向前發(fā)展，學(xué)生的成長環(huán)境也變得復(fù)雜多樣，一些消極思想和觀念，如享樂主義、個(gè)人主義、拜金主義等，會(huì)給學(xué)生帶來極大的負(fù)面影響。這個(gè)時(shí)候如果學(xué)生自身沒有堅(jiān)定的意志，沒有目標(biāo)和方向，就很容易迷失自我。如果我們每一位教師都沒有樹立正確的價(jià)值觀，沒有堅(jiān)定崇高的信念，可想而知，面對自己的學(xué)生們，又怎么去引導(dǎo)他們走好自己的人生道路？因此，我們在面對紛繁社會(huì)中種種誘惑和消極思想時(shí)，要有堅(jiān)定的理想和信念。“捧著一顆心來，不帶半根草去”，我們要不受外界利益干擾，把教書育人的本職工作作為自己實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的途徑。要用好課堂，用自己的行動(dòng)和對理想信念的執(zhí)著來培養(yǎng)學(xué)生們，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”貢獻(xiàn)自己的力量！

最后一名合格的四有好老師要有扎實(shí)學(xué)識。扎實(shí)學(xué)識是教師的基本素養(yǎng)。俗話說：“你要給別人半桶水，自己必須有一桶水才行”。對我們來說，不僅要熟悉教材的基本內(nèi)容，形成完整的知識體系，還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修和廣泛的學(xué)習(xí)，了解新觀點(diǎn)，掌握新信息，做到“與時(shí)俱進(jìn)”。記得學(xué)校給老師們進(jìn)行微課制作培訓(xùn)時(shí)，我沒有認(rèn)真去對待，因?yàn)橛X得自己平常上課很少用，看起來又很麻煩，可是后來想想，還是自己錯(cuò)了。活到老學(xué)到老，作為年輕教師，不去接受和學(xué)習(xí)新鮮事物，還怎么“心安理得”地讓自己的學(xué)生求上進(jìn)，求創(chuàng)新。因此，我認(rèn)為，四有好老師在有扎實(shí)學(xué)識的同時(shí)，還要給自己“充電”，要讓自己的那“桶水”不僅能滿足學(xué)生，而且充滿生機(jī)、富有活力，這樣，才能使自己在講臺(tái)上站得更穩(wěn)、站得更久。

做一名合格的教師一直都是值得我們深思和探索的問題，每個(gè)人的心中也會(huì)有一個(gè)“好老師”的形象，我們也都在向著那個(gè)形象靠近，正因?yàn)槿绱耍處熽?duì)伍一直在教育的夜空中發(fā)散著獨(dú)特的光亮。學(xué)習(xí)“四有”好老師，讓我知道了自己努力的方向。做為一名年輕的老師，我深知我還有很長的路要走。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇二十

通過做一名四有好老師，使我堅(jiān)定理想和信念，堅(jiān)守道德情操，今后仍需不斷努力進(jìn)取奮發(fā)向上，以仁愛之心積極爭做社會(huì)滿意，學(xué)生喜歡和領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的好老師。去年暑假的教師培訓(xùn)會(huì)上記得楊校長教誨：有德有才為上人，有才無德為小人，有德無才為君子，無德無才為下人，作為教師的我常以此教誨為警醒，力爭做一名平凡崗位上德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕?/p>

古人對教師的職責(zé)概括：傳道，授業(yè)，解惑。這其實(shí)只指出老師教書育人的職責(zé)，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，當(dāng)然更多是教師的影響，教師的職業(yè)特殊在于育人。在教育過程中老師的人格對學(xué)生良好的思想品德的形成有著潛移默化的作用。學(xué)生又有著特殊的“向師性”，他們常常把教師的言行舉止作為自己的行為典范。雖說一天只教學(xué)生幾個(gè)小時(shí)，或幾個(gè)月，也許兩年，，，，，，但是一名有高尚道德情操的老師。將會(huì)影響學(xué)生一輩子。

一，以誠為本，以德樹信。

希望孩子們引以為戒。從此，我知道想站穩(wěn)這神圣的三尺講臺(tái)靠的是過硬的業(yè)務(wù)水平，所以每上一節(jié)課之前，我都會(huì)認(rèn)真吃透教材掌握靈活的教學(xué)方法，尋遍課程中重、難、疑點(diǎn)，每個(gè)環(huán)節(jié)不容忽視，課后及時(shí)反省自己的得與失，做到不僅對學(xué)生負(fù)責(zé)也要對社會(huì)負(fù)責(zé)，對科學(xué)負(fù)責(zé)。

二、正確對待孩子的個(gè)性差異。

師生之間保持人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)處理不好是一種矛盾的激化，處理得當(dāng)會(huì)教學(xué)相長，形成一種團(tuán)結(jié)向上的師生關(guān)系，在實(shí)際工作中我會(huì)根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生因材施教，更多的了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題就會(huì)比較順利。

三，要用真愛去關(guān)心學(xué)生。

學(xué)生確實(shí)存在“好”與“差”的差異，教師對待“好”學(xué)生關(guān)愛備至，而對“差”生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù)，要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，去尋找他們生活品德上的每個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們對老師產(chǎn)生一種信任，愿意向你敞開心扉，愿意接受你的教育和做人指導(dǎo)，真正做到“親其師，信其道”。感觸最深的是：我班有位同學(xué)，他在學(xué)習(xí)上可算得上后進(jìn)生的后進(jìn)生，平時(shí)在班里默默無聞，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差課上很少說話，相對我對他的關(guān)注也較少，一次晚自習(xí)下課后，天空仍下著大雨，回宿舍的路上有傘的同學(xué)幾個(gè)人合用一把，待我走到半路時(shí)，忽然感覺身后傳來急促的呼吸，回頭一看就是這位平時(shí)我不太關(guān)注的學(xué)生正為我高高的舉著雨傘，我接過傘，把他攬?jiān)趥阆聟s發(fā)現(xiàn)他的衣服是濕的，邊走邊聊才知道他先冒雨跑到寢室拿到傘后又回頭來接的我，當(dāng)時(shí)內(nèi)心又很多感觸，但更多的是覺得自己為他做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每個(gè)孩子都有受教育的權(quán)利，每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，只帶我們老師去用心去發(fā)掘，我將努力讓所有的孩子同乘一輛前進(jìn)的車到達(dá)理想的目的地。

道德修養(yǎng)上加以歷練，成為一個(gè)道德高尚的人，這樣才能真正稱之為人師，為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值作出自己的貢獻(xiàn)。

踐行四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（專業(yè)21篇）篇二十一

今年是我們共產(chǎn)主義青年團(tuán)建團(tuán)100周年，作為一名青年，我一直在為自己的夢想而努力。作為一個(gè)中國人，我更堅(jiān)信，我的夢想應(yīng)該與祖國的夢想結(jié)合起來，才能體現(xiàn)人生的價(jià)值，我的青春與祖國同在，才能無怨無悔。

作為80后的我，曾經(jīng)憧憬過很多美好的夢想，如今，我從事了一份平凡而光榮的工作——教師。而我的夢想就是做一名有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煛Ｇ啻好篮脜s也短暫，個(gè)人的夢想盡管很渺小，但如果是祖國需要的，那千百萬青年的夢想?yún)R在一起，就能成為“中國夢”實(shí)現(xiàn)的最有利的保障。

教師的工作首先是傳授知識。為了上好每一節(jié)課，我在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，認(rèn)真了解學(xué)生情況，并時(shí)常向有經(jīng)驗(yàn)的老教師請教。我還積極參加各項(xiàng)培訓(xùn)，到各地聽課學(xué)習(xí)，努力提高自己的教學(xué)水平。我希望自己能在教師這個(gè)崗位上，用心的教書育人，讓我的學(xué)生們能學(xué)到知識，學(xué)會(huì)做人，成長為祖國需要的人，為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)好后備軍。

但我知道這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為人民教師的我有著一個(gè)與自己職業(yè)相聯(lián)系的中國夢，那就是教育強(qiáng)國之夢。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，是培養(yǎng)民族人才的搖籃。我們不是簡單地教給學(xué)生知識和技能，我們是在奠定一個(gè)國家的基石，我們是在塑造一個(gè)民族的未來。因此，一名有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)慕處熅鸵獡?dān)負(fù)起教育的社會(huì)責(zé)任。

小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家，他的真正強(qiáng)大，不僅是經(jīng)濟(jì)的騰飛，也還需是精神的強(qiáng)大，民族靈魂的強(qiáng)大。而首先是教育強(qiáng)大了，孩子們的靈魂才不會(huì)蒙上灰塵，他們未來的`人生之路才會(huì)純凈。教師，就要做孩子們實(shí)現(xiàn)自己夢想的一盞指路燈，一塊鋪路石。我要盡我的努力和智慧，教育引導(dǎo)孩子們健康快樂的成長，為祖國培育花朵，孕育希望。

“中國夢”，很美好，很遠(yuǎn)大。這個(gè)夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。這個(gè)夢想，更非一朝一夕所能實(shí)現(xiàn)。她需要一代又一代中國人統(tǒng)一思想，振奮精神，共同為之努力。

中國夢屬于國家、屬于民族，也屬于每一個(gè)青年人。中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢，她匯聚承載著億萬中國人的夢想，把國家、民族和個(gè)人的命運(yùn)放到了一起。