在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
傅雷家書讀后感初三實(shí)用篇一
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書》這本書之前,我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師,另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師。我不禁感嘆:兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(zhǎng)一定也很厲害。但是,厲害的家長(zhǎng)不一定教育出厲害的兒子,而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé),有耐心,而且在教育的同時(shí)還要付出很多,比如說時(shí)間,體力,腦力等等,而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實(shí)上,不僅僅是傅雷,所有的父親哪個(gè)不希望自己的孩子好呢?也許一些人會(huì)常常被父母嘮叨,自己非常非常的煩躁,還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的一切還不是為了我們自己?jiǎn)?人生是我們自己的事,既然如此,他們?yōu)槭裁催€要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你,你還不一定孝敬他,他也不能得到什么利益?他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情?難道他們還不是為了我們自己?jiǎn)?為了讓我們的未來更美好,只要看著這些,就足夠了。他們并不期望你長(zhǎng)大后報(bào)答他,孝敬他,只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了,甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著,那說明孩子錯(cuò)了,如果說父母是為孩子活著,我想這句話一定是對(duì)的。
我們之所以存在,是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事,世界上任何人都拋棄你,父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你,等你轉(zhuǎn)身,等你回頭。
所以,從今天開始,不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母,不要讓父母為你做完一切你需要做的事,不要和父母頂嘴,不要大聲對(duì)父母說話,父母的年紀(jì)大了,不要在他說話時(shí)提出他的錯(cuò)誤,不要埋怨父母沒有給你好的一切,因?yàn)楦改附o你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開始,做一個(gè)好孩子。還不晚。
傅雷家書讀后感初三實(shí)用篇二
世界上有種神奇的力量,那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因?yàn)橛辛藧凼澜绮艜?huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛尤為重要。
《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書,而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔?。傅聰隨著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛,以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母,這使我非常的感動(dòng)。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家?!痹谏钌?,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢。事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至,而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。
當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,找出問題,才能成為一名理智父母。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。
在書中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂譯注和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自己的責(zé)任。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個(gè)稱職的孩子。
書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在書中對(duì)兒子說:“孩子,我從里身上得到的教訓(xùn),恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過程中學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華?!彼浴陡道准視防烁改概c我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
傅雷家書讀后感初三實(shí)用篇三
傅雷曾在寫給兒子的家書中寫道這樣一句話人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸庸碌碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相對(duì)平衡,不至于受傷害而已。
這段文字中不難看出傅雷對(duì)于平衡生活的見解,這使我深有同感。在我身邊不少的同學(xué)認(rèn)為平衡生活就是就是平淡生活,也就是聽聽音樂,打打,但筆者認(rèn)為必然,所謂平衡,就是要放奶油和面包,而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜,而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所說,人生要有低潮和高潮而不能只有一個(gè),但高潮不能使你太緊張,低潮不能使你太頹廢,就像蛋糕不能有太多奶油或面包,川菜不能有太多的蒜或姜。
平衡的生活更需要一種平衡的心態(tài),當(dāng)我們遇到挫折和困難的時(shí)候,不要?dú)怵H。人生總會(huì)有陰霾,天空也不總是晴朗,遇到這些時(shí),我們不能陷入崩潰,我們要堅(jiān)持樂觀的心態(tài)去面對(duì),要堅(jiān)信未來是美好的,光明的。正如普希金所說:“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜;相信吧,快樂的日子將會(huì)來臨。”想等待黎明的來臨,必然要在黑夜里默默守候,想要看到美麗的彩虹,總是要經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮。
而當(dāng)我們處在也許是巔峰的成功之時(shí),周圍充滿鮮花和掌聲時(shí),我們不要過分沾沾自喜,驕傲自滿。古人語(yǔ)“月盈則虧,水滿則溢”,人生道路很漫長(zhǎng),沒有永遠(yuǎn)的平安大道,也沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順。當(dāng)我們做好這樣的心理準(zhǔn)備,才不會(huì)讓喜悅沖昏頭腦,任自滿蒙蔽雙眼。“三人行,必有我?guī)煛?,明白這個(gè)道理也會(huì)讓我們學(xué)會(huì)謙遜。才能不斷進(jìn)步,得到更大的上升空間。
可見擁有一個(gè)良好的心態(tài),平衡的心理對(duì)我們的生活和學(xué)習(xí)是多么的重要。“我們只求心理相對(duì)平衡,不至于受傷害而已”,每次讀到這一句話都讓我感謝在少年時(shí)代能夠讀到傅雷先生的這一篇,讓我明白一些做人的道理,獲益匪淺。
傅雷家書讀后感初三實(shí)用篇四
中國(guó)藝術(shù)最大的特色,從詩(shī)歌到繪畫到戲劇,都講究樂而不淫、哀而不怨、雍容有度,講究典雅、自然;反對(duì)裝腔作勢(shì)和過火的惡趣,反對(duì)無目的地炫耀技巧。而這些也是世界一切高級(jí)藝術(shù)共同的準(zhǔn)則。
凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢(mèng)見藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的。
一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家、是文學(xué)家,是畫家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來,那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。——當(dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣,了解的多少、深淺、廣狹,還是大有出入;而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用。
世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事千萬(wàn)勿要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己,先改自己的。
一切的藝術(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無縫,才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)。
受教育的目的只是培養(yǎng)和積聚更大的力量去幫助別人,而絕對(duì)不是盲目自我擴(kuò)張。
傅雷家書讀后感初三實(shí)用篇五
——題記
關(guān)于傅雷,我早有耳聞,“為了真理,給個(gè)國(guó)王都不換”似乎是在形容他的精神,這位特殊時(shí)代知識(shí)分子的人格楷模,凡事一絲不茍,尤其珍惜自己的筆墨。據(jù)說,他翻譯書稿時(shí),寧愿精益求精,一譯再譯,把自己的文稿修改得體無完膚,就不許他人妄自改動(dòng)一字一句了。今日,唯讀罷其家書才發(fā)現(xiàn),傅雷把這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑槲闹L(fēng)又用在了教子上。
無論是敘述日常家事,還是傳授學(xué)習(xí)方法;無論是交流學(xué)術(shù)問題,還是探討做人處事;無論是父親嚴(yán)肅認(rèn)真的教誨,還是母親溫和慈善的問候……一字一句,一言一語(yǔ),共同編織出了一個(gè)愛的花環(huán),無處不體現(xiàn)著一對(duì)父母的拳拳愛子之心,這使我仿佛也融入到了這個(gè)充滿無限情感的家庭之中。
生活往事中,他是令兒子尊敬的好父親;學(xué)習(xí)之路上,他是為兒子指點(diǎn)迷津的好老師;日常工作里,他是給兒子出謀劃策的好助手;藝術(shù)殿堂邊,他是支持欣賞兒子的好聽眾……點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,我沉浸在感動(dòng)的淚水里;分分秒秒中,情感紛飛在書信的季節(jié)里……那諄諄教導(dǎo),那循循善誘,是對(duì)“大音息聲,大愛無痕”最好的詮釋!
“人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事。”這是傅雷告訴自己兒子的話,再此,冒犯借以引用,因?yàn)椋艺麑⒆约鹤x罷全文的真情流露在文字之中,我贊揚(yáng),我崇敬,因?yàn)槲乙炎碛谶@情感紛飛的書信的季節(jié)?!耙粋€(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中已是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?!彼坪酰視械牟粌H是對(duì)兒子的愛吧,更深層次的,他更欲傳達(dá)的,是對(duì)于祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛,這才是真正意義上的大愛!
按他的話講“園丁以血淚灌溉出來的花朵遲早得送到人間去讓別人享受”,他對(duì)兒子所付出的種種一切,難道只為將他奉獻(xiàn)于世界人民嗎?答案是肯定的,他用行動(dòng)證明了這一切,他所付出的種種無形的努力,我們是數(shù)不盡的。
這一封封家書,為我的心靈,點(diǎn)亮了明燈,浸潤(rùn)了營(yíng)養(yǎng),以其開放與接納,完善我的精神世界;這一封封家書,為我的情感,暗開了一扇扇窗,悄啟了一扇扇門,默指了一條條路,我的人生會(huì)由此豁然開朗,意境層生——情感紛飛在書信的季節(jié)。