心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫心得體會呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。
讀童年的心得讀童年的心得體會篇一
回顧過去的每一天,我作為食堂的一名廚師,深感責任重大,工作壓力之沉重 。因為我所從事的工作質量,很有可能會影響到全體職工的身心健康,,所以為了揚長避短,今后的工作能做到更好 ,我對一年的工作情況總結如下。
其次在工作上我嚴格遵守食堂衛生制度,認真執行衛生“五四”制。嚴格執行《食品衛生法》,防止“病從口入”,防止食品污染和有害物質對就餐者的危害,保障就餐者的身體健康。同時成品存放實行“四隔離”;生與熟隔離;成品與半成品隔離;食品與雜品、藥品隔離;食物與天然冰隔離。環境衛生采勸四定”辦法:定人、定物、定時間、定質量,劃片分工,包干負責;個人衛生做到“四勤”:勤洗手、剪指甲;勤洗澡、理發;勤洗衣服、勤換工作服。放置食品的櫥柜、貨架時刻保持清潔,無霉斑、鼠跡。每天定時沖洗操作間灶具和地面,認真擦拭餐廳地面和《缽灰》,嚴格保證操作間地面、門窗、玻璃以及周邊環境衛生。
在這一年中,我努力學習文化、業務、技術知識。按時上下班。遵守勞動紀律及食堂的一切規章制度,努力完成本職工作。工作上,服從工作調配,愛護集體財物,做好集體和個人衛生,嚴防食物中毒。在飲食烹調上,我嚴格按食品操作規程進行工作,保證安全、衛生。做到制作的主食,合乎質量要求,大小均勻,掌握火候。副食要做到揀、洗干凈,切菜認真,盯塊、絲分明。配菜美觀,色型好看,炒菜味美,咸淡適中。在服務上,做到優質、高效,對就餐人員態度和藹,說話和氣。不說粗話,不罵人,團結一致,做好廚房工作。
在工作上我勤勤懇懇,認真負責,任勞任怨,積極履行自己的工作職責。展望新的一年我會以更加倍的努力和更大的熱情嚴格在領導的指導下完成自己的本職工作。
讀童年的心得讀童年的心得體會篇二
1、在教育教學中,注重情商的培養,而不僅僅只是開發學生的智商。事實上,興趣是最好的老師,熱情對的成長、發展能起更大的推動作用。
2、在日常生活中,我們經常只顧及到自己的感受,而不能在學生的角度看問題,我們應該深入學生的心理,真正了解學生的感受,這將有利于我們更好得處理師生互動關系。
3、生活如同一本書,其中蘊涵著不少的哲理和啟示。我們應該多加觀察,多加思考,從中得些人生的蘊涵,這不僅是一種知識的獲得,更是一種人性的修養。
4、教師要專業。專業的精神表現在對國家、社會、學校、學生、教師與家長之間的認知。我們在教育教學中起的是引導作用,而不是填鴨式灌輸。教師應該的重視學生存在,以情感去開啟學生的心智。
5、我們應以身作則,潛移默化地把中國傳統美德傳授給學生。適時的贊美和接納、鼓勵和協助學生,培養學生接受挫折的能力。
6、在教學過程中,多鼓勵、贊美學生,培養學生積極性的同時,培養他們對挫折的容忍能力,是學生快樂成長。了解學生的感受,觀察學生的反應,聆聽學生的心得。
7、用“愛”來感化學生,真誠地為學生提工服務,在生活中做學生的朋友。
8、不要過分地執著于“立竿見影”,注意學生的人格培養,身心健康。教育不要悲觀。要樂觀以對,充滿希望與理想。
《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛,是一種最為真誠的教育,而教育是愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從中體會到曾經經歷過的那些類似的情感。多關心學生,富有愛心,上進好學,多求取新經驗,做好教學工作,進德修養,以達到身教言教的效果。在《愛的教育》中,我找到了愛,在愛中找到了教育。
讀童年的心得讀童年的心得體會篇三
在這里我學到并且提倡如何搞好優質服務,掌握七大要素:
當然學無止境,學到還得運用到以后的工作中,希望領導能多加督促,同事能互相學習,在以后的工作中提高服務效率,努力做到一名優秀的服務工作人員.讓顧客在酒吧感受到不一般的快樂。
讀童年的心得讀童年的心得體會篇四
教育經歷取得的最快以及最有用的方法就是汲取其他優秀教師的優點,讓我有更大快的提高,而《最牛的教員》這本書,就給我供應了一些好的見地與思緒。它給我羅列的很多活生生的例子,讓我不再為單一的理論而感應單調與無從下手。
這里懷孕為校長而絡繹不絕研討學問的陳垣教師,他的進修精力與不時的反思值得我們進修;有不只在生涯和文學方面詼諧的巨匠,還也是一位講臺上的詼諧巨匠的林語堂教師,他的課,形象活潑,詼諧風趣,給世人留下了很多高雅雋永的美談;有能讓一個被很多教師回絕、家長拋棄、本人蛻化沉淪、成果悉數倒數第一的學生考上北京大學的高考戰神王金戰教師……有太多的教員值得我們去進修,值得我們去細細琢磨最終運用到我們的任務中來。在這本書里面給我印象最深的是班主任中的軍事家萬瑋,和以喜歡心和民主著稱的李鎮西。讀完了,受其傳染,我又特意爬到網上閱讀了能夠見到的關于李鎮西、萬瑋的博客、帖子。
以前在中學就讀過萬瑋的《班主任兵書》,感覺很多做法操作性強,具有非常嚴重的借鑒意義,使我很受啟示。讀著讀著,常常感慨,這個辦法好,那時我怎樣沒想到,所以我在想:我們有良多教師無論在班主任任務中照樣教育中,有良多好辦法,何嘗不克不及寫下來,何嘗不克不及互相進修呢?假如作者不把他的閱歷經歷反思成文的話,我們也不曉得他的那么多好主見。所以,做為教師,我們應該學會反思,在反思中發現本人的缺乏,在反思中生長起來。常常寫反思日志,寫博客,總結缺乏與成功之處,能使我們不時提高,以獲得幻想的結果。
李鎮西的博士導師是新教育提議人朱永新傳授,傳授有句名言:教育的最高境界是構成自我教育的人格。無疑李鎮西是傳授的幻想學生,他更象一個孜孜以求的學生,學生成了他每日必照的鏡子,學生成就了李鎮西,李鎮西也培育了形色紛歧,成就紛歧的學生。他的“做最好的本人”震動了我的心弦。李鎮西教師說“最好”就是“更好” “最好”是相對的,固然這個“最好”永遠達不到,但一個一個的“更好”,便匯成了一小我終身的“最好”。他強調是本人比本人--“昨天的本人的今日的本人比,不時的逾越本人。我今日備課是不是比昨天更仔細?我今日上課是不是比昨天更出色?我今日找學生交心是不是比昨天更誠實?我今日處置突發事情是不是比昨天更機智……”李教師是如許論述的,經過過念書我發現他也是這么做的,更對他充溢著敬重之情。
李鎮西教師最吸引我,讓我印象的是《走出教育誤區》這一章,讀著任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事,我的心也一次次地被揪緊,這一件件“小事”讓我清楚,教育無“小事”,所謂的“小事”,只是站在我們成人的角度來看問題的,假如站在孩子的角度看,那就是“天大的事”!在他們的心中,對教師十分地信賴、十分地依靠。教師更是神圣無比的,不答應有一點點玷辱的。教育,需求我們經常站在學生的角度看問題,所謂的“了解學生”,不是站在成人的角度去了解,而是以孩子的心去了解孩子的心。
李教師對“后進生”的思維革新也給我留下了深入的印象。他指導“后進生”發現本人身上的仁慈之處、崇高之處,以協助他們樹立“我是出缺點的一個大好人”的品德自傲的做法,更是讓我深深折服。而且讓我曉得了教育成功的竅門之一,就是永遠不讓學生對他本人感應絕望。
看看教育巨匠們的故事,似乎進行了一次精力浸禮。我們應該從目前開端,起勁做好每一件小事,爭奪今日比昨天做得更好,明日比今日做得更好!最終,以一段話作為結束:一扇門,你推不開的時分,可以測驗拉一下!抱怨情況欠好,經常是我們本人欠好;抱怨他人太狹窄,經常是我們本人不曠達;抱怨天色太惡劣,經常是我們抵當力太弱;抱怨學生難教育,經常是我們本人辦法少。個中的事理只要細細的品嘗,漸漸的考慮。
讀童年的心得讀童年的心得體會篇五
作為一名人民教師,經常看書,從書中汲取知識非常重要。作為我們教師需要加強各方面的文化修養來提高自己,幫助自己更好的勝任自己的工作。所以我們應該多讀書,讀好書,不斷充實自己的文化知識。
讀書讓我更深刻得體會到了民主對于教育的重要性,在小學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師也最能受到學生的敬重。覺得老師比較親近。這樣學生就樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱和困難,我因此常和學生交流,了解學生們的狀況,為工作的開展提供了有力的條件。
對于科學技術突飛猛進的今天,要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己;要不斷完善知識結構,做到博學多才,對所教學科,抓住要領,舉一反三,運用自如,更好的激發學生們的學習興趣。學習文化知識,提升綜合素質。作為教師,不僅要學習專業知識,精通本專業知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、信息技術等,力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態度才更加積極向上。
一、時刻警醒自我
對于教師來說,愛是不可或缺的,只有把學生當成自己的孩子一樣,教師才會傾盡精力把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。與學生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱。營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態,激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。
二、在合作交流中,不斷提高自我
作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的老教師的幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大于個體。豁然大度,寬以待人,不斤斤計較。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職,做好工作
教師要時刻注意自身道德情操的修養,通過言傳身教,在傳授知識的同時用心教育學生,建立平等關系。既然選擇了教師,就要無怨無悔!對教學過程負責。每上一節課,都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學環節。
讀童年的心得讀童年的心得體會篇六
我一直很欣賞斯帕卡爾的一句名言:人是一棵會思想的蘆葦。恩格斯也說過:地球上最美的花朵是思維著的精神。既然教師是人類靈魂的工程師,那么,做有靈魂的教師,就是對教師的必然要求。有靈魂的教師,就是有思想、有追求的教師,就是有道德并能夠堅守教育的道德要求、在功利侵蝕的大潮中保持一份從容和篤定的教師,就是能賦予學生以“價值生命”的教師。
傳道之人,必須聞道在先;塑造他人靈魂的人,首先自己必須有高尚的靈魂。縱觀古今中外教育名家,無不把德視為最高智慧。從孔子到陶行知,從柏拉圖到蘇霍姆林斯基??他們都以德示范,人格的力量就是教育的力量。
做有靈魂的教師,首先必須成為一個思想者,具有獨立思考能力和懷疑精神。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,他的學生只能是一群精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會導致學生人格的猥瑣與淺薄。
讀書,才會有思考;有思考,才會有思想;有思想,才會有追求。因此,教師要學會“教書”,首先應該學會讀書,學會思考,學會思想。教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書,就不會有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創新,一句話:就不會有“教育生命”!教師是天生的職業學習者,職業讀書人。只有讀書,才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的品性修養、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧,才能修煉成為值得學生終身閱讀的“圣賢之書”。因此,讀書是教師的職業生活和專業生活方式,是教師思想的本源,是教師追求的動力源泉。
做有靈魂的教師,始終著眼學生的終身發展?!皩γ總€孩子的未來負責,讓每個孩子獲得個性發展的空間,讓每個孩子都能幸福成長”是他們堅持不懈的追求。有靈魂的教師堅持“育人至上”,始終把孩子放在心中,把孩子當作發展中的人和能夠發展好的人,在他們眼中:孩子有差異,但是沒有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子,用崇高的人格陶冶孩子,用豐富的學識涵養孩子,用優秀的作品鼓舞孩子,解放孩子,尊重孩子,關注孩子生命的成長,為孩子夯就堅實的心路歷程,讓孩子擁有健康幸福的人生。
做有靈魂的教師,推進的教學是有靈魂的教學。學科思想是學科教學的靈魂。學科思想是形成學生情感態度價值觀的重要因素,是賦予學生“價值生命”的營養要素。道德課堂的教學,是有靈魂的教學,是基于課程標準、基于學科思想方法的教學,教師要在學科思想、學科方法的指導和統領下,把長期顛倒了的學科教學重心重新顛倒過來,以學科的基本觀念、方法論原理為核心,以學科思想方法來組織和建構學科知識體系,把教學從淺表的知識教學和技巧訓練的層面,推進到深入學科本質與核心的思想教學和方法教學的層面上來,更有效地促進學生學科能力、學科素養的提升和人格的健全與發展。
推進有靈魂的教學,是推進道德課堂建設的必然要求,是課堂改革與創新之道,更是課堂改革與創新之德!正所謂:合乎道,至于德。
做有靈魂的教師,始終關注自己的專業成長。教師的發展意愿是其自主發展的“原動力”,有靈魂的教師總是專注于自身學養的豐厚,不斷培育自己的專業情意,提高自己的專業能力,涵養自己的專業精神。他們專注于學生生命成長的本質,專注于喚醒學生的獨特,調動學生的內驅力。有靈魂的教師總是能自覺地為自己設定發展目標,分析自己的優勢劣勢,堅持“每天進步一點點”,“在工作中學習,在學習中工作”。他們把教育當作一種生活,一種蓬勃向上、鍥而不舍的生活,在教育這塊豐沃的土壤上,種植芳香四溢的花朵,用教育描繪自己的詩意人生,用自己的人生描繪教育理想。 做有靈魂的教師,始終堅守教育的道德要求。麥金泰爾說:“教育者的責任就是要抵抗事實上將會控制他的社會潮流?!庇徐`魂的教師,永遠守護在教育的核心地帶,小心呵護教育的本真,不斷追求教育的真諦,堅守教育陣地,努力為教育發展貢獻自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達未來的智慧,在功利侵蝕的大潮中,總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠,他們不把追逐利益作為人生的終極目標,懷持寧靜自由的心態,從容地去追求浮躁時代里樸素的教育真諦。
做有靈魂的教師,始終充滿育人的幸福感。教育的功利與浮躁,很大程度上是由于鼓吹或熱衷于“奔跑”,且是“百米沖刺”。站在現實的大地上,有靈魂的教師不但具有批判的精神,更有建設的行為?!敖逃荒軟]有夢,但是教育不是夢”,有靈魂的教師總是能在紛繁復雜的教育瑣事中尋覓到育人的幸福,他們堅持“山不過來,我就過去”的一份明智、一份責任和義務。他們能夠把問題轉化為課題,品味思考的愉悅;他們能把思考轉化為行動,體驗探究的快樂。他們總能從學生渴盼的雙眸中,從學生的點滴進步中,體會到為人師者的自豪和愉悅。
做有靈魂的教師,不會把學生的學業成績冊看成是自己的工資冊和獎金發放冊。做人有人德,為師有師德。做一個有思想、有追求、有道德的教師,為學生指明生命的方向,賦予學生生命以意義和價值,就是最高尚師德的具體體現!這是為師之道,更是為師之德!
讀童年的心得讀童年的心得體會篇七
在長期教育教學工作中,使我認識到培優輔差工作的重要性和必要性。培養國家的棟梁,首先就應重視特優生的培養,使其從小能在好的方面,發展其聰明才智的特長及綜合素質的潛力,使其從小養成努力學習,群類拔萃,鶴立雞群,為以后的成就打下良好的基礎。而素質教育的首要標志是學校教育要面向全體學生。要想使每個學生都得到全面發展,這就存在一個帶有普遍性、長期性的問題――差生的轉化。那么怎樣才能做好差生的轉化工作呢?要求我們教師道德要更新教育觀念。
在智力發展上,有的孩子先覺早悟,有的卻是頑鈍后醒。此外,從才能表現方面來說,有的孩子學習善于抽象思維,有的卻長于形象思維,有的孩子學習科學文化知識潛力較弱,但動手操作潛力卻很強。所以,僅有我們做教師的用全面的觀點看待差生,才是保證做好差生轉化工作的前提。
下頭就差生轉化工作總結了幾點做法:
一、真情化冰法
愛,對學生的心靈是任何東西都不能代替的陽光。由于差生往往有一種疑懼心理和對立情緒,對教師時時戒備、處處設防。在這種逆反心理的作用下,教師所有的努力都會付之東流。有言道:親其師,才能信其道。僅有到達心理相容,差生那緊閉的心扉才能向教師敞開,才能到達教育的良好效果。要做到這一點,教師就要給予他們更多的溫暖,更多的愛,更多的真情,用溫暖的愛熔化他們心中的冰山,用摯城的情點燃他們自信和進取的火種,到達“精神所至,金石為開”的奇特效應。
二、優先提問法
課堂提問是教師了解學生學習狀況,激發學生探求新知欲望的重要手段。在實際教學中,讓優生“包場”,差生冷落一旁的現象常有發生。久而久之,差生聽課的注意力就會分散,身在課堂、心在窗外。我認為教學過程中優先提問差生是使之得到轉化的一個很好途徑。由于他們的基礎和潛力都比較差,所以教師設計問題時要講究層次性,讓差生也能跟著教師的提問而用心思維,做到差生經過思考能回答的問題絕不讓優生代勞。充分給予差生自我表現的機會,讓他們在每年在每節課上都能體會到成功與收獲的喜悅。這樣因勢利導,循序漸進,逐步到達大面積提高教學質量的目的。
三、優先批改作業法
作業練習是學生鞏固所學知識的重要環節,作業批改是教師檢查教學效果的必要手段。優生的作業書寫規范,正確率高,批改起來情緒舒暢,差生的作業往往被教師放到最終草草寫個“閱”字完事。這樣一來就導致教師不認真批閱、差生干脆不做作業的惡性循環。這極不利于差生的轉化。我認為,差生的作業就應受到特殊的優待才對。教學中我是這樣做的:首先,差生的作業實行專業設計。根據他們的實際水平,設計一些簡單的、模仿性的作業。(隨著潛力的提高而逐步加大難度)。其次是他們的作業盡量當堂批改,隨到隨改,優先批改。最終是作業的評價,在作業的評價中,只打“√”,不打“×”錯誤的地方怎樣辦呢?只畫一條橫線,提醒學生紅線上頭有錯誤,務必改正。學生經過認真思考湖,會做了,就將錯誤的擦掉,填上正確的,教師看到改對后,在紅線的末尾填上一個較長的“”了一個不太規范的“√”,如果修改后仍是錯的,紅線不動,直至改對為止。這樣既維護了學生的自尊心,增強了他們的榮譽感,又養成了有錯就改的好習慣,也便于教師監督學生對錯題的修改。經過這樣反復的時間過程,一個個錯題的被改正過來的,成績一步一步提高了,我門的目的也到達了。
四、暗示提醒法
每個人都渴望得到別人的認同與贊美,尤其那些正在轉化過程中的差生更是如此。所以我們杜絕在大庭廣眾面前指名道姓地揭發、批評,甚至惡語傷人,這樣對于差生的轉化只能適得其反、事半功倍。那么差生的教育轉化過程中就應采取一些怎樣的方式方法呢?我覺得精心設計安排一些環境和場合,讓他們在不知不覺中得到提醒和暗示,才能到達教育的目的。
五、及時表揚法
差生雖然缺點多,但他們同樣期望受到別人的尊重和表揚,如果這種期盼總得不到滿足,他們酒會自暴自棄,破罐子破摔。所以我們教師就應在他們取得提高或是成功時,及時肯定,忠心祝賀。差生和其他學生做了同樣的好事,取得了同樣的提高,教師應優先表揚差生,借此機會增加其自尊心,確立其自信心,強化其正確行為,并且將這方面的優勢或提高遷移到其他方面。對差生的要求要一步一步提出。開始要求要低,讓他們沒前進一步都得到及時表揚,產生成功的情緒體驗,從而使他們更加信心十足地實現教師提出的更高要求,這樣利用及時表揚,喚起他們的自信心和求知欲。逐步構成變后進為先進的內驅力。取得良好的效果。
總之,差生的轉化,任重而道遠,可是只要我們教師更新教育觀念,用發展的觀點去看待差生,一步一個腳印地將差生轉化工作做到實處。這樣才能全面落實素質教育,為之交上一份滿意的答卷。