在社會交往中,誠信是一種寶貴的財富,可以為個人贏得良好的聲譽和口碑。以下是一些人們在工作和生活中遇到誠信問題的案例,希望能給大家以警示和引導。
誠信美德演講稿分鐘(精選16篇)篇一
尊敬的各位領導,各位同事:
大家好!
我演講的題目是“誠信立身之本”
誠信,是立人之本,是齊家之道,是交友之基,是經商之魂,黨的將“愛國、敬業、誠信、友善”作為公民道德建設主題的核心要素提出來,“八榮八恥中也有“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”的說法。這進一步彰顯了誠信對于國家、對于企業、對于個人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發現,自古以來關于誠信的故事就層出不窮。春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,終使他免遭災禍。
但是近年來,誠信卻受到了嚴峻的挑戰,比如2012年皮鞋就比較忙,你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自2006年的南京徐老太事件到2011年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無人敢扶重傷死亡上可以看出,現在做好事之前,人們首先想到的災禍上身的問題,如果真是這樣發展的話那我們社會的誠實守信的體系將受到前所未有的嚴重沖擊!
一個文明的社會必然飛速發展,對于小到個人,大到種族和國家發展是智慧而民主的,值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會責任,理論性的道理也不在少數,而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數,這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現在我們對誠信的認識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;。
誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;。
誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。謝謝大家,我的演講完了。
誠信美德演講稿分鐘(精選16篇)篇二
誠信,就是要誠實守信,對自己、對他人、對集體要有責任感,也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。下面就由本站小編為你分享。
歡迎欣賞。
近年來,人們對誠信的呼吁越來越強烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什么可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20xx年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背后,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕后,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建?江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實然后知禮節的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則,否則朝令夕改,個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規矩者沒有規矩,那么社會誠信的基石就非常不穩固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規則,社會就會蛻變為水泊梁山的狀態,即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則,大家才能無論內心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。
我是一個四歲孩子的父親,記得女兒將出生時,我翻遍四書五經,尋章摘句,力求為女兒取一個響亮而又富有內涵的好名字。但幾個月過去了,仍一無所獲。我陷入了沉思,到底什么樣的名字才是好名字?名字寄托了父母對子女的殷切期望,承載著父母希望子女將來長大以后要做一個怎樣的人。仰望星空,扣問中華民族五千年的文化傳統,一個詞在我腦海中久久縈繞--誠信。孔子曰:人而無信,不知其可也。誠信是立身之本,我希望我的女兒無論富貴貧窮,無論顯赫卑微,都要做一個誠實守信,無愧于心的人。我的女兒名字叫王x諾,取一諾千金之意。
我們每個人身邊都有很多關于誠信的故事。
我記得剛畢業進入銀行工作時,我的崗位是儲蓄柜員。一天上午,一位本地村民拿存折過來要求我把三筆定期銷掉,然后取兩萬元現金。手忙腳亂了半個多小時,業務辦完,送走客戶。中午碰庫時,發現少了兩萬元。在主管的耐心引導下,終于查明,原來是幫這位客戶銷完定期后,沒有做取款交易,直接就給了現金。但客戶開戶很早,系統里沒有記錄聯系方式,平時基本不來銀行,我頓時手足無措,情緒異常低落。下午一上班,只見客戶已經在柜臺前等我,手里還拿著那本存折,我真是喜出望外。客戶說,我把存折拿回家給老伴看,老伴說上面怎么還有這么多錢?我一看,估計是你忘了取了吧?我至今還記得這位客戶叫陳美娣陳阿姨,她為我上了工作中的誠信第一課。
今年國慶期間,校友聚會,大家感慨現在商品經濟風起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失隨之泛濫成災。一位校友卻給我們分享了一個故事。一位商人在和一位外商洽談生意時,雙方很快達成共識,外商率先在。
合同。
上簽字,輪到這位商人簽字時,他卻猶豫不決。外商很生氣,問他為什么在合同簽訂前的最后幾分鐘還在算計別人。這位商人說,這份合同得重簽。因為經過我的算計,你得到的利潤遠遠沒有我得到的多,我必須讓利。我要把給你的價格提高。這個商人就是香港首富,李嘉誠。
最近朋友送我幾本關于華爾街的書。不可否認,華爾街在美國崛起并最終稱霸全球的過程中發揮了舉足輕重的作用。但20xx年金融海嘯以來,針對華爾街的指責就一直沒有停息,甚至爆發了聲勢浩大的“占領華爾街運動”。在金融自由化的的外衣下,由于資本的逐利性和人性的貪婪,華爾街雖然創造了無數的傳奇和神話,但它一直無法擺脫自身的硬傷--缺乏誠信。當經濟與政治糾纏不清,當金融創新脫離實體經濟,甚至有意欺騙公眾的時候,華爾街周而復始的金融危機也就不難理解了。
誠信時刻就在我們身邊。誠信之于個人,是贏得尊重、收獲友誼的不二法門;誠信之于企業,是樹立品牌、打造百年老店的先決條件;誠信之于生活,是品味人生、享受內心寧靜的秘訣;誠信之于工作,是贏得依賴,成就事業的基石。乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。只有我們每個人都以誠信為榮,“誠信立業,穩健行遠”才不只是一句。
口號。
;只要我們每個人都堅信誠信無價,明天就一定會更美好!
我剛才說的我不夠誠信,那是按照社會的標準,但是就我自己的標準而言,我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么,我也沒查。
字典。
但就我吃了這么多大米飯的經驗來說所謂誠信就是指一個人遵守承諾說實話不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信那么假設同學借了我兩百的生活費然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候我說好極了吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知上大學除了吃喝玩樂外還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后這可怎么辦。。于是很多同學就想到了一個好辦法—作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠說一個考試作弊的學生一定是個不誠信的學生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點蘇格拉底認為如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的但卻不去做甚至做著相反的事說明他并不是真正的知道;一個人如果真的認識到善是什么就一定不會作惡。比如說一個人口頭上說他知道誠實是一種善但他卻在考試的時候作弊這就說明在他心目中考試得高分才是善是比誠實更重要的東西所以他才會考試作弊因此這個人根本沒有認識到誠實是善如果他真的認識到誠實是善就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客,他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手,哪怕把黑說成白,把是說成非也在所不惜,他們認為,只要能夠說服社會大多數人接受一個觀點,那么這個觀點就成了真理。但我認為,是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在,依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什么觀點,而是要通過反復提問、質疑,引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信,那么為何作弊的時候好要擔驚受怕呢?如果一個人出現這種情況,說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長遠來看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰),所以他才會冒著風險作弊。由此可見,他沒有真正認識到不作弊是出于善的要求,如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善,他就會知道,不作弊并不僅僅是出于社會習俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家,都有了自己的看法,其實我并不想告訴大家什么,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說。
誠信美德演講稿分鐘(精選16篇)篇三
近年來,人們對誠信的呼吁越來越強烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒,關于誠信的演講稿_關于誠信的話題作文。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什么可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有,那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背后,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕后,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實然后知禮節的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發展才是硬道理”吧!
誠信美德演講稿分鐘(精選16篇)篇四
同學們,讓我們守住誠信的陣地,讓誠信之花永遠絢麗,永遠綻放!我的演講完了,謝謝大家!
前幾天,我在報紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買了50元的菜,遞給了小販100元。小販一個轉身后,便高呼不賣了,說完把“100元”還給了老奶奶,便匆匆離開了。老奶奶仔細一看,100元上的毛主席頭像怎樣不見了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去,從小販手里奪回了100元。
如今,隨著經濟的發展,一切都發生了翻天覆地的變化。但令人擔憂的壞現象也層出不窮,讓人痛心不已。社會上無良智的商人比比皆是,從溫州劣質皮鞋發展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮發生一齊“大頭娃娃”的事件,他們家是外來人員來我鎮打工,生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉,嬰兒的頭慢慢變大了起來,消化也不良了。后經媒體暴光多方的發奮事件才得到的解決。
曾幾何時,這些壞現象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學升初中模擬考試,隨著時刻的推移,逐漸接近尾聲時,我們平靜的教室被幾位同學給打亂了。他們有的伸著脖子東張西望;有的用手拉拉前方那位同學的衣角;有的用手勢告訴對方答案;有的避開老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機在空中輕輕飛過,傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監考老師,老師一動他們便急忙把紙條踩在腳下。做手勢的同學裝做拿筆……看著這一幕幕,我的心里不禁發問:老師教導我們“誠信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時的高分,但卻嚴重地損害你們的形象,讓你們失去了誠信。別以為你的作弊是“天衣無縫”的,狐貍也會露出尾巴。這種不誠信的行為總有一天會暴露出來,讓你失去別人的信任。
誠信是每個人的立身之本,讓我們用心靈呼喚誠信,讓誠信變成每一天的第一縷陽光,讓誠信像小鳥歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點一盞誠信燈,給自己鋪就一條成功路,給別人點盞燈,讓世界將變得更完美!更美麗!
誠信美德演講稿分鐘(精選16篇)篇五
一行人在沙漠中考察,迷失了方向,被撂在無邊無際的大沙漠之中,干糧沒有了,水也沒有了。一個老隊員臨死時把剩下的人召到一起,留給他們一個滿滿的水壺,告訴他們除非找到新水源,否則這壺水別打開。剩下的隊員們背著壺去找水,終于找到了,他們打開了那個一路上給于他們無限希望的水壺。結果,倒出來的全是沙子。但是他們幸福,因為可以繼續活下去。
有健康的人,便有希望;有希望的人,便得到了幸福。
因有事做,而幸福。
有一個有錢人,整天無所事事,什么也不干,終日愁眉不展,很不快樂。有一天,他的母親病了,家中的仆人忙這忙那,可老夫人非讓他兒子伺候不可。他就為母親做飯,洗衣服,喂藥,扶母親到郊外散步……整日沒有一點空閑,累得他腰酸背痛的。但在晚上,他看到母親香甜的睡著了,他的心里是那樣的甜,他笑了,會心的笑了。誰都不知道他現在有多么的幸福。
很多人都有過失業或者沒事做的時候,這時他就會覺得日子過得很慢,生活很空虛。有過這種經驗的人都會知道,有事做是一種幸福。
因能愛人,而幸福。
詩人白朗寧曾說過:“他望了她一眼,她對他回眸一笑,生命突然蘇醒。”
《泰坦尼克號》里的杰克才華出眾,但他已經死了。
女主角毅然掙脫他的僵死的雙手走向生命,不是無情,而是面對現實;不是放棄愛的承諾,而正是為了實現愛的承諾。
只要你心中有愛,能愛別人,就能夠感覺到幸福。
這就是幸福。
誠信美德演講稿分鐘(精選16篇)篇六
各位朋友:
大家早上好!今天,我想要講的題目是:誠信。
什么是誠信?顧名思義,誠實守信。誠信,作為中華文明古國的傳統美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們為何又重提誠信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。“人而無信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。誠信是由'誠'和'信'兩個概念組成的。誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的'人而無信,不知其可也',民間的'一言既出,駟馬難追',無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待。很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。
因此,我們中職學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。“言必信,行必果。”著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷:在與客戶簽發合同之后,由于種種原因,公司延誤了發貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產,也不愿失去信用。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業經營中,誠信都是最基本的準則。但是,遺憾的是,現在我們經常可以看到一些人見利忘義,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術,以假亂真的產品,在善良人們無奈與無助的背后,更可怕的,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!
作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠信,讓世界充滿生機,讓生命充滿活力。老師們,同學們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當中,讓誠信無處不在。讓我們共同來營造一個誠信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧靜與美麗吧!
誠信美德演講稿分鐘(精選16篇)篇七
誠信是生命中最絢麗的色彩,也是一個人立足社會的條件,缺乏誠信,何來的成功。那么你想知道誠信話題發言是怎么樣的嗎?現在就來看看本站小編為你整理的。
歡迎閱讀。
所謂誠信,就是指誠實守信,表里如一,言行一致。
我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。
一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人。“無誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。
誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大,并不完全取決于財政收入,也不完全取決于軍隊的力量,而是取決于社會的品質。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質,是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。
“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現信任危機。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑,甚至有調查顯示,“信用危機”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
誠信是由“誠“和“信“兩個概念組成的。誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的“人而無信,不知其可也“,民間的“一言既出,駟馬難追“,無不說明了誠信的重要性。
首先,誠信是個人的立身之本。作為一名藥品檢驗人員,必須以誠信為最基本的道德素質和品格。誠信具體表現在保存客戶資料完整,保守客戶秘密,保證檢驗結果科學公正。我們所完成的每一份報告都具有法律效力,馬虎不得。如果我們缺失誠信,不僅個人的潛能難以發揮,工作難以繼續,事業難以成功,而且我所甚至我省藥監系統的形象和聲譽都會受到影響。講誠信,就是做本色人,說誠心話,干真實事。
其次,誠信是單位的立業之本。誠信作為一項普遍適用的道德原則和規范,是建立行業之間,單位之間良性互動關系的道德杠桿。誠實守信是社會主義職業道德建設的重要規范。誠信不僅產生效益和物化的社會財富,而且產生和諧和精神化的社會財富。我所是依公管理的事業單位,目前雖然不愁檢品量,但是我所依然倡導“構建服務型藥檢“的理念。我們以客戶為中心,“真心每一刻,滿意每一客“成為我們的。
座右銘。
從所里派車抽樣,到檢品提速;從依公管理到通過實驗室認可,無不體現著我所為增強自身建設,誠信服務企業所做的巨大努力從檢品的按時保質完成到客戶滿意度的不斷提高,無不表明我們和諧藥檢的不斷完善在市場經濟社會,“顧客就是上帝“,市場是鐵面無私的審判官如果背叛上帝,不誠實經營,一味走歪門斜道,其結果必然是被市場所淘汰誠信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽的基石,是競爭中克敵制勝的重要砝碼。
第三,誠信是政府的立國之本。國家的主體是人民,國家的主權也歸屬于人民。黨和政府更要講誠信。從全面貫徹“三個代表“重要思想的高度,我們可以更加深刻地認識到加強誠信建設的極端重要性。誠信是發展先進生產力的助推器,是體現先進文化的重要內容,是代表最廣大人民的根本利益的基礎。加強誠信建設,正是貫徹“三個代表“重要思想的具體實踐。加強誠信建設,應當成為全方位,全局性的民心工程,社會工程,國家工程。
誠實守信,重在實踐,貴在積累。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,去小惡而從善,積小善成大德,這是提高公民誠信水平的必由之路。加強誠信教育必須從大處著眼,從小處入手,從日常生活抓起。加強誠信建設必須從我做起,從現在做起,從本職崗位做起。我們共產黨員必須在誠信建設中發揮先鋒模范作用,牢固樹立以民為本的理念,強化依法行政的意識,做到實事求是,誠實守信,干凈干事,用我們的實際行動,使我們的藥品檢驗更有效地為藥品監管服務,為醫藥經濟健康發展服務,為廣大人民群眾安全用藥服務。
“誠信”這個詞在古代是與忠孝仁義同等重要,位置很高。誠信為本,誠信是立國之本,也是經商,做人之本。現在是一個包裝盛行的時代,但也并不意味著我們可以丟掉誠信。
我們家有過這樣一個故事。
從前,我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠,許多路過附近的人,都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價廉,一傳十,十傳百,人人夸好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計看店。小伙計偷偷在谷酒里摻了水,多賣了五塊錢。爺爺回家后,小伙計得意地把“秘訣”告訴了爺爺,以為老板會高興。誰知,爺爺一聽,急得蹦了起來,氣得脖子都紅了,說:“你把我們最珍貴的東西,出賣了啊!”小伙計不明白。爺爺幾乎是哭著說:“你把‘誠信’出賣了啊!”果然,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買酒的人越來越少。
后來,有位大伯去買酒喝,多給了小伙計酒錢,小伙計由于受到爺爺的教育,大伯。大伯很感謝,認識到誠信的可貴,把多余的錢退給了逢人就說這個酒家講誠信,后來酒家的生意又越來越紅火了。
誠信兩個字不能丟!因為一個店鋪也好,一個酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進,唯獨誠信不能引進,誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發展的根本。
我將來也會是一個“小伙計”,我一定要記住“誠信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺的傷心,絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉親傷心的事情。
第一冬,粵這是我真實的成績。回家告訴媽媽以后,媽媽表揚了我,說我做得對,我心里面也很高興,促使我在平時的學習更加努力。
我們中國人常說:“三歲看老”。如果,小時候就弄虛作假,那么長大以后,做生意就會搞偽劣商品,做官就會貪污受賄,這樣,將會受到法律的嚴懲。
今日,我是懷著很高興的心情站在這里,站在這片古老而又年輕的大地上,自古以來,湖南就有著魚米之鄉的美譽,祖祖輩輩的湖南人民為建設自己的家園灑下了無數的汗水,經歷了無數的艱辛。正是因為有了他們的不懈努力,才有了我們今日的一切;也正是因為他們以誠信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南發展的大批人才,才使我們這座古老的城市前程美好,誠信隨著文明創建的深人,迅速拓展到社會各個領域。
談到這里,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話:“在我們人類的歷史上,只有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深震撼:一個是我們頭頂上燦爛的星空;一個就是我們內心崇高的道德法則。
我要做一個講“誠信”的人,也愿“誠信”伴隨各位的一生。
誠信美德演講稿分鐘(精選16篇)篇八
尊敬的各位領導老師,親愛的同學們:
大家下午好!
我是__班的x,我今天演講的題目是《做一個誠信的人》。
誠信是什么?
那不講誠信會怎樣?
誠信,是一道無形的力量,自古就是我們崇尚的美德,是中華民族的優良傳統。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質樸醇厚,融入我們民族的血液,成為我們衡量一切道德價值的基石。
人無信不立。誠信,是為人之本。不誠信也許可以欺騙一時,但最終會失去人們的信任,導致失敗的下場。因此,我們一定要堅守誠信。
讓我們積極行動起來,一起做講求誠信的中學生!讓誠信像陽光灑滿我們生活的每個角落,讓我們的心靈開出最圣潔的誠信之花!
我的演講到此結束,謝謝大家!
誠信美德演講稿分鐘(精選16篇)篇九
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
那時我年紀尚小,哪會懂得誠信的重要?在家中時父母的承諾尚且常常沒有兌現。一次放學后,我悠閑地走著,不像歸家的學生,倒像晚飯后出來遛狗的人。小a倒猛地拍我下肩膀,我反應很大,就像做賊心虛,忸忸怩怩地避開了他,心里攪得一團糟,好似腦袋里的筋搭錯了一根,吞吞吐吐的,見他那疑惑的神色,有機遇變白,辯白他的眼神里若有若無的責怪,像我不該禁受一般。
就在四天前,是那一年的兒童節,在歡欣的氛圍包裹下,被我死纏爛打了三天的小a松了松口,把他的珍藏給我——一個當時最流行的悠悠球,她撇撇嘴,一改平時服服帖帖的樣子,皺著眉,做出嚴肅的樣子,跟顯得滑稽可笑,一本正經的用手指戳戳我胸口,用低沉而有力的聲音警告我:“一周后還我,別食言哦!”我拍拍胸脯,胸有成竹地說:“放心,交給我,我還你一個完好無缺的。”可悲的是,我倒言中了,戲劇化的是,還的是一個嶄新的悠悠球。
“喂,想啥呢?我的悠悠不錯吧,空轉性能可不是蓋的……”小a興致勃勃地談論著,我求一句也聽不進去,憂愁與竊喜同時涌上了我心頭,想著幸好不是來索要玩具的,因為那悠悠在我玩的時候被摔壞了,想著那成堆殘破的零件,我又為如何交差而苦惱,令我很是矛盾。與他揮手告別,回到家的我豁然開朗。因為媽媽的一席話點醒了我:“為何不自己賠一個呢?”抱著碎了口的金豬,我買回了一個新的悠悠,看到它的小a很驚異,舊悠悠變得嶄新,“怎么做到的.?”“這是個秘密。”我笑著回答。
現在我想起這事,既好笑又自豪,孔夫子說的“言必信,行必果”,我做到了,我真的做到了。
誠信美德演講稿分鐘(精選16篇)篇十
老師們,同學們:
大家好!
道德像是一雙手,推開了封鎖在心靈的窗,道德像是一扇窗,透過了流動著的美麗的光。今天要給大家介紹的這個人,他辦企業為了家鄉的父老鄉親,他寧愿虧本也要堅持誠實經營,他十幾年來重信守諾,為地方經濟的發展貢獻了自己全部的力量,他就是耒陽市哲橋鎮石仙村人彭x。接下來讓我們以道德為標準,聊一聊他給人們帶來的感動。
彭x以前是一個非常普通的煤坪老板,因為懷著一顆熱愛家鄉的心,于是他回到了家鄉,并向鄉親們許下了“帶領家鄉共致富”的承諾。
彭x很早就出去闖蕩了,做煤炭生意賺了錢,是村里有名的煤老板。彭x人比較豪爽,也是非常的樂善好施。每次回鄉都會去看望那些貧苦的老人,并送上慰問金。最初,彭x想在村里建一個老年公寓,為的是村里面的老人能夠老有所養。但是有人告訴他:“建老年公寓不如回來搞事業,如果能把石仙村發展起來,老人們的生活自然會有著落。”于是,彭x回到老家辦起了農莊。俗話說,隔行如隔山,彭x的再創業是一條艱難的路。由于種種的原因資金回籠緩慢而使公司面臨了巨大的資金壓力。彭x在面對這樣的困難時沒有猶豫,他先后投入了2600萬,用煤坪賺的錢填了農莊的窟窿。因為他心里非常清楚,他辦這個企業就是為了家鄉父老鄉親。幾年下來,公司越來越好,同時也解決了不少村民們的就業問題。彭x的致富不忘家鄉的美德得到了父老鄉親們的一致好評,村里有一位村民說:“這幾年村里的變化非常大,道路通暢了,工作解決了,還住上了新房,這一切多虧了彭老板啊!”
我們都知道,誠信是做人之本,是企業之魂,這是許多企業家所信奉的準則。彭x不喜歡講什么大道理,但是他誠實經營、重信守諾的事跡卻被人們廣為傳誦。10年,彭x接到通知,他經營的煤坪欠了兩年稅款7萬8千多元。原來這是彭x兩年之前承包出去欠下的,當時的法人代表是另一個人。按道理,這個拖欠的稅款不應該由彭x一個人支付,但他沒有考慮,一個人補上了稅款。地稅局某干部說,彭x經營的煤炭銷售公司每年都會主動納稅400多萬元,從不拖欠稅款,是我市先進的民營納稅企業。在彭x投資的葡萄園里發生了這樣一件事:在葡萄成熟的時候,公司指導村民趕緊采摘葡萄。但村民們認為葡萄在葡萄藤上長著就不會壞。結果葡萄熟透后開始掉粒,等村民慌忙采摘后卻發現,葡萄在耒陽的市場上已經賣不出去了。村民們沒有辦法,只能向彭x求助。彭x按照合同以每斤3元的價格將200噸葡萄全部收購。當時公司的大多數人都不同意,覺得合同并沒有細分責任,況且出現這樣的不利局面也是村民自己造成的。但是彭x最終還是履行了合同,而收購的這批葡萄只能以每斤1元的價格賣給釀酒的酒廠,為此彭x虧損了30多萬元。
彭x在大唐耒陽發電廠口碑很好。跟大唐耒陽發電廠有業務往來的煤坪企業有20多家,企業每年往大唐電廠送一定數量的煤礦,如果遇到調煤保電的時候,企業往大唐電廠送煤礦則往往要虧本。在這種情況下,很多企業一到調煤保電的關鍵時期,就不怎么愿往大唐電廠送煤了。但彭x的煤炭銷售公司,從與大唐電廠有業務往來后,十幾年來從不爽約,哪怕是一年虧100多萬也要送。
彭x的事跡不僅體現了他重信守諾的優點,更讓人感受到他關心家鄉建設,支持地方經濟發展的一片熱忱之心。誠信做事,誠實做人。這就是彭x,一個用實際行動守護中華民族傳統美德的人。
誠信美德演講稿分鐘(精選16篇)篇十一
尊敬老師、親愛的同學們:
大家好!
誠實,即誠實守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今,內涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。
誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也永恒不變;誠信是一面鏡子,一旦打破,人格就會出現裂痕。
包括我在內的很多同學都曾向父母許下孝的,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉的一天,可以從容盡孝,這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學路上,有多少人在面臨挫折時還記得這個?誠信,即使是平日里一個小小的約定,也意味著我們必須堅強面對一切,無論榮耀,無論挫敗。
時間會過去,記憶會過去,但高尚的品質卻是一生相隨的。用誠信面對人生,任何事都會顯得自然,沉穩。
讓我們插上誠信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽光普照!
我的演講結束了,謝謝大家!
誠信美德演講稿分鐘(精選16篇)篇十二
誠實守信,是我中華民族優良傳統。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環。
然而,近些年來,隨著市場經濟的沖擊、滌蕩,人們發現,誠信在消退,“拜金”在滋長。“利益”取代了美德、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”,唯有“誠信”這端高高翹起。誠信,變輕了!
且不說商場上爾虞我詐,風譎云詭;且不必說市場內小販們短斤少兩,以次充好;也不必說黑心米販污油兌陳米,自來水摻甲醇;就說在學校里的每一場考試,也有人采取各種手段得到自己想要的答案。
誠信之風將止將息,有識之士扼腕嘆惜。
但是,我們,新世紀,新青年,已經在緩緩展開一面旗幟,我們在旗幟上寫道,我誠信,我美麗!
我們應該從簡單的考試不作弊做起,將誠信的旗幟高高舉起。讓人人都能看見,并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強烈的預感,在可望更可及的未來,誠信將回歸到市場,回歸到社會,回歸到你我身上。她像一股活水,逐漸浸潤,深入人心;她又像一縷清風,吹過田野,吹開人們心扉。在那里,到那時,誠信取代了偽飾,有序取代了無序,簡單取代了復雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中,全都受益不淺。
那么,行動起來吧,朋友們!
我誠信,我美麗;我美麗,我自豪!
尊敬老師、親愛的同學們:大家好!
我演講的題目是“誠信伴我同行”。
站在國旗下,舉目仰望那高高飄揚的紅旗,眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千,每當這個時刻,我們都沉浸在雄壯的國歌聲中,莊重而嚴肅的向祖國,向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔,中國教育總網文檔頻道我們作為祖國最寶貴的財富,首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農民說,誠信是秋天里結出的豐碩果實;老師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說,誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史,會發現,以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時,我們也看到,因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國,還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.
作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業,誠信考試,誠信待人,這是順應時代的號召,是勢在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現在紙上,成為我們中國教育總網文檔頻道的口頭禪,要讓它活躍在我們當中,讓誠信無處不在。同學們,只要我們大家都行動起來,我們的祖國建設將如日中天,欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”
誠信美德演講稿分鐘(精選16篇)篇十三
尊敬的評委和老師,親愛的同學們:
大家好!
今天,我演講的題目是——《誠信,永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發現,口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰也不會放在心上,更何況是一個被城里人認為素質并不高的農民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節,但它透露出來的質樸,折射出來的誠信,卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而,因丟誠信而失羊的痛苦教訓,你吸取了嗎?親愛的朋友們,請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認為在丟失誠信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請你把“誠信”時時放在你心中吧!誠信,是春天的花兒,只有開過花,才會結出完美的碩果;誠信,是建房的.泥漿,缺少它的粘合,便不會有牢固的大廈;誠信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生說過:“誠信,為人之本也!誠信,比金錢更具有吸引力,誠信,比美貌更具有可靠性,誠信比榮譽更有時效性!”是啊!誠信,是一種美德,是一種源源不斷的財富;誠信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
誠信,像永恒的星輝,獨放光彩,
誠信,以水滴石穿的堅毅滲入人心,
誠信,用春風般的胸懷感召著眾人!
誠信,是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信,是廣闊無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;誠信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信,如此珍貴,我們應該從我做起,從現在做起,讓誠信的種子,在我們的心田中,生根、發芽、開花、結果。
謝謝大家!
誠信美德演講稿分鐘(精選16篇)篇十四
誠信就是誠實守信,是做人根本,是中華民族傳統美德。誠實指忠誠老實,言行一致;守信指說話和做事講信用,說到做到。古人曰:“君子一言,駟馬難追。”記得在《品德與社會》書上多次出現“曾子殺豬”嗎?曾子妻子要上街買東西,為了擺開兒子糾纏,唬他說:“娘回來殺豬給你吃。”當曾子妻子回來看見曾子手舉大刀,正準備宰豬時,連忙走上去,說道:“我唬唬兒子,你倒來真了,快放下刀。”
曾子說:“唉!父母乃是孩子第一任老師,孩子還小,我們大人說話做事,孩子會跟著學。你騙兒子,就相當于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言,給孩子做個好榜樣。”話剛說完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子話,家中豬是保住了,但對他兒子來說,也許以后再也不會相信他母親話,不明白做人需要誠實守信道理。
所以,大家要誠實守信!從我做起,從我們身邊做起。我們在學校要做一個誠信好學生,在家中做一個誠信好孩子。牢記“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”。讓誠信充滿整個社會吧!
誠信美德演講稿分鐘(精選16篇)篇十五
親愛的評委和老師、親愛的同學們:
大家好!
我叫xxx,今天演講的題目是《做一個誠信的人》。
價值觀是人們內心深處的信念,是判斷對錯的標準,是行動的指南。富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、奉獻、誠信、友愛,是十大對社會主義核心價值觀的概括。那么什么是誠實呢?這讓我想起了一個古老的故事。
一種信仰、一種精神和一種力量共同詮釋了社會主義的核心價值觀。同學們,還是從小誠實守信吧。因為誠實是靈魂最美麗的外衣,最圣潔的花朵;誠實是一面鏡子。一旦破裂,人格就會出現裂痕。
我想成為一個講“誠”的人,希望“誠”伴隨每個人的一生!
我深信,有了誠信,我們會飛得更高更遠!
謝謝大家!
誠信美德演講稿分鐘(精選16篇)篇十六
七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬。
可回首國稅稽查七年,我們激動、我們感慨,因為我們為之獻出了人生中最美好的青春年華,我相信在座的各位和我一樣,對國稅稽查七年來的發展變化是歷歷在目、記憶猶新。
七年,在我們生活的這座城市,也發生著日新月異的巨大變化。在這偉大的變化中,無不滲透著我們國稅稽查人創造的一串串閃光的數,和艱難跋涉的足跡。
七年來,正是公正執法與誠信服務,我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環境的優化改善和市場經濟的健康發展,贏得了稅收的大幅度增長。
曾幾何時,提起征稅與納稅,人們都覺得,這是一對難以和諧統一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面,我們國稅稽查人打破常規的工作模式,把剛性的執法與柔性的服務結合起來,剛柔相濟,誠信為本;七年來,我們把整頓稅務干部的思想和工作作風,廣泛聽取納稅人的意見,大力推行廉政執法“八公開”,強化“窗口”服務等作為取信于納稅人、服務于納稅人、改善經濟環境的重要舉措;在全系統推行執法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機制,以此建立起征納雙方的誠信機制。
想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難,是國稅稽查人誠信服務的出發點。我們從一點一滴入手,竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。
我們以誠信換誠信,以誠信促發展。七年探索,我們有得有失;七年收獲,我們有苦有甜。誠信,是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。
朋友們:在未來國稅稽查事業的發展中,讓我們共同打造誠信這張凈化心靈的“名片”,用誠信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶,用誠信提升我們國稅稽查人的形象。我們的事業將會更加興旺發達,我們的社會將會更加燦爛美好。