讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?這里我整理了一些優秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
活著讀后感篇一
“活著”這兩個字眼對常人來說平凡得很,但是對于《活著》這本書中的主人公“富貴”而言,卻意義深刻。
富貴原本是個富家子弟,過著“衣來伸手,飯來張口”的無憂生活。他不把父母當回事,對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習,揮霍光了老一輩留下的所有家產。他的父親也被他氣死了。可是這時懺悔已經來不及了。從此,他只能過著一貧如洗的生活,飽受著為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒想到命運會一次又一次地捉弄他,讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦,最后只剩下了他一個孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差,使福貴努力地重新生活,這位歷經滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中,堅強地挺了過來。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒有經歷后面的變故,他可能一輩子也無法體會到活著是多么美好和幸運。
在每個人生活的道路上,每一段都是那么刻骨銘心,每一次都讓人大汗淋漓,生容易,活不易。人生的道路,就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦,但是它卻通向我們人生幸福的道路。只有攀過那危峰兀立的高峰,越過那一條條一望無際的山谷,才能真正體會到活著的意義。
讓我們以積極樂觀、自強不息的態度面對生活,走好每一段生活的旅程!
活著讀后感篇二
剛剛聽說的時候以為,是一本新出的爆紅愛情小說,我真的見識短淺,我現在自己想起來也羞愧難耐。
這本書是我從序中就很喜歡的一本書,我也夢想過做一名作家。
我自己創作的時候也會有這種感受,因為以前不愛讀書,所以現在眼高手低,痛恨些浪費的時間。
這本書剛剛開始看的時候,非常吸引我,我甚至自習課撇開一堆作業抱著書看,我發現它真的有強大的吸引力,文筆不華麗但是很接地氣,比喻也恰到好處,行文舒服。不得不贊嘆,經典就是經典。
再說故事情節,跌宕起伏,最后落得只有富貴活著,緩緩透出人生道理。
《活著》里的福貴就讓我相信:生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。“活著”兩個字的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給與我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
我沒有流淚,在我看來這只是一個悲慘的故事,給我的感覺就是逝去便是逝去,親人的離去也許會變成更大的力量讓自己活下去,坎坷的人生道路,依舊向前看,依舊前行。
書中讓我最深刻的就是有慶的死,讓我意難平,天真善良的有慶死于那個荒謬的官僚主義時代,醫生為了討好縣長而將他的血抽干,我為這個荒謬的年代感到心酸。
這本書交給我很多,它所獲的獎項實至名歸,經典就是經典,難以超越。
活著讀后感篇三
每讀過一本書,都會立刻想寫點什么,但此書讀后,心中翻滾萬千,卻又不知如何下筆。作者自序中有一句話說,“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”但其實讀完本書,我仍不知道我認同這個觀點還是反對,我覺得他說的可能是真實的,但我卻可能做不到,或者不愿意相信!
余華說自己寫的東西盡量貼近真實,真實不是現實,現實的東西往往不夠真實。
自幼只喜歡看喜劇,非要看個大團圓的結局,否則心中總有不甘,總有很多遺憾的感覺揮之不去,我想這就是浪漫主義吧。還記得小時看神雕俠侶,小龍女在絕情谷的斷腸崖跳崖了,我一度以為不會有完美的結局了,好在金庸最終給了一個完美收尾,有情人終成眷屬。中國的小說、戲劇多數也是好的結尾。與之相比,古希臘的戲劇多為悲劇,如俄狄浦斯王就是悲劇中的悲劇,其實悲劇是中國人翻譯的,其本意是嚴肅劇,為什么翻譯成悲劇呢,因為結局通常不好。但這往往是真實的生活!
《活著》講述了一個游手好閑、混世魔王的地主少爺,敗光祖輩家產后,如同變了一個人,精神的疾病治好了,可同時開啟了物質極度貧乏困苦的一生,倒霉事一件挨著一件來臨,爹、娘、慶生、鳳霞、二喜、苦根,一個一個離他而去,每次都將其置于絕望和崩潰的境地,可他又一次次緩過來了,重新找到活著的理由,即便到了最后,只有“福貴”-和他一樣老邁的黃牛陪著他,他依然可以活下去,真是感慨人的韌性可以到如此程度。
早幾年老婆就給我介紹過這本書,聽了梗概內容后,一直不敢看。這次讀來,很佩服余老師的筆力,非常平實無華的語言,卻很吸引人,讓人讀下去。前面生活再苦,讀者還能忍受,直到慶生因獻血而死,真有點接受不了,好不容易苦命的鳳霞找了好人二喜,可好景不長,鳳霞又因難產死去,好不容易苦根長大一點,二喜又因搬運工作去世,苦根再大一點到七歲,又因吃豆子撐死……每次看到一點希望,很快又有一記重錘。不得不說作者太殘忍了,不給人留一絲絲的念想,但又會覺得這是真實的。反而到最后只剩一個蒼老的男人和一頭老邁的黃牛,老人心中反而輕松了,沒有了牽掛,沒有了擔心,自己的生死也不在乎了,隨遇而安,此時的天更高了,田野更遼闊了,活得更自由了,活著也只是為了活著了!讀到這里心情反而平靜了。
賀拉斯警告說,人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權說他幸福。或許我也一樣無權評價福貴的一生是否幸福。畢竟他覺得自己的老婆是最好的老婆,自己的兒女、女婿是最好的,自己的外孫也是最懂事的,自己也經歷了無數的幸福和感動!他從戰場上、死人堆里活下來就是要體驗這些幸福,同時要承擔這些痛苦,值不值得的,福貴自己說的算。
讀完書,我更想說的是,人生苦短,轉瞬即逝,未來不可知、不可期,活在當下,珍惜眼前人,在彌留之際,不后悔一生的所作所為,無愧于愛人、父母、自己,足矣!
活著讀后感篇四
余華說,人是為了活著本身而活著,不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學作品,的確發人深省,耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段,時代特征突出,時代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影,他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。
福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂,在一切漸入佳境之時,迫入壯丁,背井離鄉,烽火連月,茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時的福貴,白發人送黑發人,喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的希望。老年的福貴,終于有一點安穩的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無牽掛,活著僅僅是為了活著而活著。
無論山河如何變遷,時代以何種速度繼續更替,生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜,愁思萬千的時候,我們何嘗沒有盤問自己,活著的意義在哪里,生存的價值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢,為了事業,大則為了社會,為了國家,為了和平。每個人活著都有一個目標,都有一股推動自己進步的力量。但在某種程度上看來,與其說是目標支持著生存,不如說是為了活著而不斷地找尋目標。生活是一個又一個的小目標串聯起來的有機整體,這些目標的一個又一個地現實,則是人生的終極大目標。而這些目標的實現歸根結底是為了活著。
我們太常見因為人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒有完全看透目標與活著的本質聯系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價值,愿以死來實現自己的人生目標,這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現價值并不是一個好的途徑。請記住,以生命的形式生存在這個世界上,為了活著而活著才是生命的本質。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生,簡單明了,泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化,把生存的意識強烈化,才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。
活著讀后感篇五
如果我們有更多選擇,就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道,麻木地走過去。不得不說,這也是一種可悲。
我也懂得做人應該積極樂觀的處世至理,讀余華的小說《活著》,我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲,則無非是在感嘆之余,再一次被提醒:人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想,無非是因為人的軟弱,因為人的不懂得知足,總是想要得更多。
《圣經》中提到:天然人的生命是十分軟弱的,人的體內人的成分使人易怒,沖動,不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱,使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生,使自己陷于泥潭而不能自拔,使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路,在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬,在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面,充分顯示自己的勇氣與智慧,那么在現實的世界里,人的日子會有更合理的安排。
但同時,人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經滄桑的人總是容易在現實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環境,一味認為物質的困境使自己忙于無意義的奔波,無暇顧及精神享受。于是,在不如意的現實邊緣,痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽、穿不暖的生活中,過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打,隨時可能朝不夕保的日子,你還會為曾經的生活盡不如意嗎?或許那時,更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
活著讀后感篇六
余華說過:“作為一個詞語,‘活著’在我國語言里充滿了力量,他的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是去忍受,忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”活著,就有希望,就是一種勝利。沒有比活著更簡單的事,也沒有比活著更難的事。只有活著,一切才有希望。只要活著,一切都會更好。
余華簡練的語言,淡淡的文字,平凡的故事,卻生動地刻畫出了生活的真實,會讓人忍不住地去聯想自己的生活。我難以忘懷,那個小村莊,那家人,那頭牛。
小說主人翁是一個地主少爺,他叫福貴。福貴嗜賭成性,終于賭光了家業,也輸了父親,他家變得一貧如洗。窮困之中的福貴,因為母親生病,前去求醫,沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉他才知道母親已經去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機靈活潑……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,妻子因困苦的日子而失去了生命。福貴沒有退縮。他試著學做農活,要承擔起養家的責任,“萬事開頭難”,這并不容易。而每次生活有了起色時,親人卻一一故去,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。可悲,但又沒有辦法。
福貴,沒有因為親人的離去而結束自己的生命,這是需要勇氣的。那么,人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。人生多彩,世態萬千,我們有幸經歷這一切,不得不對生命的磅礴肅然起敬。
我們像是命運手中的螻蟻,挫折總來得猝不及防。福貴的真身,生活中也不少見。我家附近住著一個老人,年齡已過百歲。爸媽和我講述過他的故事。那些年,我們是住在山上的。他和他的妻子,兒子,還有兒媳婦,也是如此。盛夏的某一天,洪水肆虐,他所在的村莊,也被洪水淹沒了。洪水帶走了一切,也帶走了他的妻子。洪水遠去,他無助地站在以前的家門口,手足無措,一下泄了氣。他卻并沒有絕望,也許還牽掛著孩子,也許心中對生的希望還未泯滅。年近晚年,兒子和兒媳婦也相繼離世。白發人送黑發人的滋味很痛。現在,每天經過老人家,他卻總是坐在門口,面帶笑容,沒有一絲對生活的絕望。顯然,他看淡了,他沒有放棄活著,既然活著,就好好活著。
現如今,生活水平提高。一些青少年,風華正茂,卻總因一些小挫折,要死要活。活著對他們來說,只是一種樂趣嗎?樂趣盡了,便不再延續嗎?你們可曾想過,在災難中,不計其數的人,為了活著忍受了多大痛苦。活著對他們來說,是一種幸福,一種值得追求的幸福。
活著,是一張通往死亡的單程票,它無法退票,生命于人,無論高貴或是低賤,富有的,貧窮的,都只有一次,這一次可能是悠長的,也可能是短暫的。無論怎么樣,我們都要善待這一次,善待自己的人生,善待自己的生命。
這篇,是一篇難得的習作。
活著讀后感篇七
余華在此書中講述了,地主少爺---福貴嗜賭成性,終于賭光家業,變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散,整個家都衰敗了。為了生活,福貴開始了艱難的起步,為生活而努力。
兩年后,妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興,我以為,他的命運會好轉了。沒想到,命運如此艱難,歲月不饒人,母親也由于年老,一病不起。為了生病的母親,福貴前去城里求醫,沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他好不容易終于回到了家,女兒已經因為生病而成了一個永遠也無法開口再講話的人,母親也因病在兩年前去世了。
然面這些災難還只是開頭,我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節動蕩起伏。福貴,命運真是不福也不貴啊。一次又一次戰亂和動蕩,這個家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進運動中,福貴的妻子家珍得了軟骨病,生活舉步為艱。當饑餓來臨時,鄰居們為爭搶剩余的發了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子有慶,為救縣長的老婆產后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,獻出了年幼純真的生命。然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁,孕育,我以為他們從此可以結束悲慘的命運了。但接下來,我不禁有點責怪余華,為什么要把人家寫得這么悲慘。
女兒因生產而死,妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了,外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個的接著來,最后,只留下了福貴。最后,福貴老了,故事也就結束了。但年老的福貴依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質上其實是一種靜止的狀態。我猜測著,余華想不是想告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。
人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
這本書好像一面鏡子,可以照出社會的疏漏,同樣也可以照出我們自己身上的缺點。從這方面講,它也很有教化的意義。強烈推薦這本書,我認為此書適合再讀。