當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。
海與老人的讀后感老人與海讀后感篇一
一個普普通通的大海，一個普普通通的老人，一個簡單的故事，卻給大家一個深刻的印象，告知大家一個深入的大道理。
老漁夫桑地亞年青時是一位優異的漁民，到老年人他的精力和反映都比不上之前。老婆去世后，他一個人孤獨的日常生活海邊，僅有一個小孩親密接觸他，欽佩他。他早已一連八十四天沒有打進魚了，針對一個漁民而言這是一個屈辱。但在第八十五天他仍然堅強不屈的出海打漁。這一次，他遇上了一條足有十八英寸長的大魚，這一條魚激發了老漁夫挑戰它的信心。老人與大魚迎戰了2個白天黑夜，在這個全過程中他持續和魚，和鳥，和大海會話。憑著自身堅強不屈的恒心和堅定的信念，他總算挺了以往，吸引了巨大的魚，但在回家的路上上，一大批鯊魚被吸引住回來，老漁夫費勁的與鯊魚搏殺，但變枯的精力阻止不了鯊魚強烈的攻擊。鯊魚把大魚吃完，那一條大魚變成了一副空蕩蕩的框架，最終，老漁夫把極大的框架拖回了岸邊。
在老人乏力的情況下，小孩子是老人唯一的閃光點，由于這一閃光點，老人找到了自身。老人失敗了，但，也成功了。他擊敗了本身、大魚，但也敗給了鯊魚。夜里，老人睡覺了，小孩子在他身旁守護著他。那一晚，老人夢見了猛獸，那就是能量的代表。
看了這本書，我心很長時間不能忘懷，這名普普通通而又可親可敬的老人，使我深深地明白了：為人處事不應該被一切艱難所嚇壞，大家應當盡大家較大的勤奮與日常生活的艱難困苦，做不折不撓的抗爭。
之前的我一碰到困難，通常先畏縮不前，沒人激勵，正確引導，便會放縱自己?？赐辍独先伺c?！分螅麍詮姴磺暮阈模瑘远ǖ男拍钗：α宋?。將來的我不在乎碰到哪些艱難，總是會不畏艱難，堅持不懈。
自信心，堅強不屈，堅定不移，永不放棄，這就是老人傳授給我的，人能夠被擊倒，但不可以被擊敗。
海與老人的讀后感老人與海讀后感篇二
最近，我看了《小鳥和守林老人》這本書，看完后對比現代人砍伐森林的作法，非常的有感想。
《小鳥和守林老人》講述的是森林里的故事。白胡子老人踏進這片森林是，只帶了一條狗，鳥兒們猜測他是壞人，可很快就否定了，它們明白了，老人是這里的守護神。當砍樹人來時，老人帶上黑狗，勇敢地與他們搏斗，最終勝利了。老人與鳥兒們的感情十分濃厚，他們朝夕相處，生活得很好。直到有一天，老人永遠地離開了鳥兒們，他走了，永遠地走了。鳥兒們不約而同地為他送行，為失去了一個親人而感到傷心，難過。
在看《小鳥和守林老人》我想：其實老人并沒走，他的心，他的情，他的愛，永遠地留在了這片森林里，永遠永遠守護著這片森林。他是一盞永不熄滅的神燈，照亮了整片森林，照亮了每一只鳥兒的心。
文中寫到了一個“饋贈”，這表示珍貴的禮物，是的，這是鳥兒送給老人的禮物，是鳥兒認為最珍貴的禮物，更重要的，這也是大自然，這片森林送給他的禮物。老人懂得鳥兒的意思，這是因為他們彼此之間，已有了感情，甚至是有了親情，是因為鳥兒與老人的心通過“愛”這根線相通了。老人的離開意味著鳥兒們失去了一個最愛的親人。
鳥兒們用書葉為他送行，正是對老人的感激，它們用大自然的綠葉為他送行，是希望老人永遠活在森林里。
看完《小鳥和守林老人》后，我覺得，我們現在的社會，需要的就是像老人與鳥兒們一樣和諧自然的相處在一起，保護自然環境，只有這樣，才能構建一個美麗和諧的地球。
海與老人的讀后感老人與海讀后感篇三
就和這本書的宣傳詞一樣，這部書的主人公和forrestgump有著驚人類似的人生旅程。
作為讀后感只是描述主人公阿朗的傳奇經歷我覺得沒意思，會給人抄襲《阿甘正傳》的感覺，但是主人公的性格充滿了睿智和幽默，同樣充滿了魅力。
反正我看到這里是會心一笑，我不喝酒，也不知道愛喝酒是個什么樣的感覺，但是我猜那種感覺也就是這種二鍋頭加二鍋頭的浪漫吧！
今朝有酒今朝醉，莫使金樽空對月，倒霉事兒干脆你別告訴我，我也不在乎。這種毫不瞻前顧后、坦蕩蕩的胸襟自古以來都讓人羨慕。不過也只可能是經歷過、見識過的豐富人生才能總結出這種智慧吧。
同志們，人類之間誰都不比誰傻，不要有莫名其妙的優越感?？上?，可以說，我們周圍大部分人看其他人都是上圖這種心態，其實在你覺得你天下第一大聰明同時，其他所有的人都在心里想得就像阿朗說的，你只是“想要扮成很聰明的樣子”而已。
總而言之，我希望我能做到灑脫坦蕩，一生追求浪漫，且待人、待己真誠，就像書中的那位百歲老人，像他那樣爬出窗外，那個對每個人都不不同積極意義的窗外。
海與老人的讀后感老人與海讀后感篇四
“人生是偉大的寶藏，我曉得怎樣從寶藏里選取最珍貴的珠寶。”最珍貴的珠寶是時間。
今天，我讀了《時光老人和流浪漢》這篇文章，主要講了一個流浪漢偶遇時光老人，時光老人又給他一次青春，可是他不改變自己，又按照以前的生活方式去生活，時光老人十分生氣，從此，他給每個人的時間都一樣了。
“丟失的牛羊可以找回，但是失去了時間卻無法找回。失掉了現在，就沒有了未來。”我們一要合理地安排好時間，用有限的時間，做更多的事情，讓我們的生活更加充實！
“時間是最公平合理的，它從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串的果實，懶惰者時間留予他們一頭白發、兩手空空。”讓我們珍惜時間吧！
海與老人的讀后感老人與海讀后感篇五
閱讀了《老人言》，發現其中包涵了深厚的中國傳統文化，其中既有善惡因果的佛教文化又包含著兵家的用兵之道，兵家思想不僅在行軍用兵中對將領有著很深的啟發，對于如今的商場也有著同樣的借鑒作用。老人言中提到，經云：天地之間，五道分明，善惡報應，禍福相承。這里應用佛家之言，善惡因果是佛教的基礎，善行必將得到相應的福樂報答，而惡行必將遭致痛苦的結果。善是符合佛教的教義、教規，能斷除痛苦，召感正果，有利于解脫的品格、思想、言說和行為。反之，不符合佛教教義、教規、召感苦果，有礙于解脫的品格、思想、言說行為就是惡。有人認為善惡報應只是一種迷信的說法，此生都無報應之說，但是我認為，善惡因果，主要依眾生的相互關系而建立。對他人于自己之損益恩怨施以報償，是一種本性。
這種本性相似與物理中的“作用力與反作用力”，我更希望將因果報應理解成，行善積德，幫人于所需之時，救人于危難之際，反之，他人也就會在我們困難之際幫助我們，以同樣的態度對待我們，相反，凡事作惡，必將樹敵太多，他人也會針對我們，所謂以牙還牙就是這個道理，這才是因果報應的根本所在。太公曰，“天下非一人之天下，乃天下者也。同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。天有時，地有利，能與人共之患，仁也；仁之所在，天下歸之，濟人之急者，德也；德之所在，天下歸之。”也就是說要得天下，最主要的就在于先得人心。
對于一個公司，要取得公司業績的突破，首先就是人心，公司的關鍵就是人才，而留住人才的關鍵就如《老子言》中所說的，是仁義。要得人心，就要注意到仁、義、德、道這四個方面。這樣，人心才能歸順，人心歸順，員工才會有歸屬感，才愿意把公司當作家，為公司奉獻，這正是作為一個公司管理者所需要學習的。善為國者，御民如父母之愛子，如兄之慈弟，見之饑寒，則為之哀，見之勞苦，則為之悲。
公司治理所無治國工程之龐大，但是管理上也有著同樣的道理。所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，作為公司的董事長，就是應該時刻體會員工的情況，關切員工的需要，員工才能同樣將自身的利益與公司的利益結合。
太公曰，義勝欲則昌，欲勝義則亡，敬勝怠則吉，怠勝敬則滅。柔和而清靜，謙恭而敬謹，強大而自居弱小，隱忍而實剛強。所以正義勝過私欲，公司就能繁榮，私欲勝過正義，公司就會衰亡，敬謹勝過懈怠，公司就能順利，懈怠勝過敬謹，公司就可能衰敗。老子在《道德經》中說過，知其雄收其雌，知其白收其黑，知其榮守其辱，意思就是，雖然知道陽剛的顯要，但仍然能堅守柔靜的心態，雖然好的名聲能讓自己顯得尊貴榮耀，但仍然能堅守平常無奇的位置，雖然知道榮耀的珍貴，卻能常懷謙卑柔軟之心，這幾句話雖然看似平淡無奇，但是細細咀嚼會發現里面有大智慧。
《老子言》中提到了“君子樂得其志”，從而講到“仁”、“義”、“道”、“德”之所在則“天下歸之”的道理，闡明網羅人才和收攬民心的方法，把“利”看作是最關鍵的東西，真是一針見血，充滿了一種現實主義的智慧和直率，所謂“言至情者，事之極也”。尤其難能可貴的是其還說出了一種永恒的真理：“天下非一人之天下，乃天下人之天下?！贝颂幨且玫慕裕欠磳Α凹姨煜隆钡?，在他心目中，君主和臣民從根本上說無非是人與人之間的平等關系，只要這種關系出現了不平衡的傾向，天下的“得失”就要發生變化了。
而在公司的管理上，也要防止一言堂，從根本上，管理者與員工都是平等的，所有公司的人都是公司的一份子，都為了公司的前進做出著自己不可磨滅的貢獻，人人都可以提出自己的意見，只要是為公司的利益和發展著想，每個人都擁有這獨特的`創意和想法，只有管理者保持與員工平等的心態，才能真正取得員工的支持。在姜太公看來，一個腐敗王朝的崩潰，和一個新政權的興起，根本的原因不在于軍事武力的較量。商紂王朝盡管貌似強大，但它終歸要冰消瓦解，“其聚必散”；周國雖然暫時弱小，但它必然如日初生，“其光必遠”。姜太公指出：以仁德感化眾生，這才是一種最偉大的力量、最崇高的樂境。對于公司也是這樣，外部的競爭與環境對公司的發展有很大的影響，但是最最關鍵的并不在于公司之間的較量，而在于公司內部的團結，只有以寬懷與仁德對待每一位員工，這才是治理公司的關鍵。公司內部團結無比，外部的力量又怎能輕易使其瓦解。
在這個問題上，孔子和姜子牙的主張相同，雖然都是適應封建社會統治階級的需要而提出來的，在幾千年的歷史中，備受君王將相推崇，作為一種統御的謀略。但是即使到了今日，以仁德治理天下，寬嚴結合仍然為一種可資借鑒的統治和管理的方式。的確，孔子早就說過：“寬則得眾”、“惠則足以使人”。君主寬宏則人心歸附，為民眾謀利益則會使其順從。這是一條使人順應的心理規律，深刻地體現出統御策略的治世原則。寬以待人，嚴以律己，方能得眾。為民眾謀福利則會得到民眾的擁護和順從。這也就是姜子牙所說的：“仁之所在，天下歸之?！本羽B心，莫善于誠，致誠無他。唯仁之守，唯義之行。誠信守仁則能化，誠心行義則能變。荀子將真誠視為德性之首要，要保持真誠就要警惕異化現象，自然經濟條件下對人的影響不可避免，商品經濟條件下對物的影響也不可避免，在現代社會，浮躁、權利的迷信以及拜金主義有時異化了人的行為，天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往，培養真誠的德性，才能去掉偏私，在社交中正確處理好自己和群體的關系，真正做到推己及人，與人為善。作為同時，我們要從真誠出發，提高學養，與人為善，在心口如一，言行一致的活動中保持自己的獨立的人格與堅定的操守，這便是德性之智。
《老子言》中說舍財，消災，集福，為人生一大事。古人也說過，窮則獨善其身，達則兼濟天下，從我們成為生命的那一刻起，就被他人、被社會以這樣一顆珍貴的心呵護著、守護著。父母用無私的愛護住我們生命的根，老師用知識澆灌我們的生命之樹，朋友用友愛滋潤著我們成長路上的每一天，陌生的人們則用他們的存在讓我們不感到孤單，而社會又以它獨特的溫馨、和諧與安定給了我們一個無憂的生長空間。在過去的幾十年里里，我們似乎一直在獲取，在心安理得的接受著來自社會各界的幫助與照顧。那么，幾十年后的今天，是我們該做些什么的時候了，是我們該以一顆志愿之心奉獻社會的時候了。社會給了我們豐富的資源，給與了我們足夠的愛護，而當我們有能力的時候也就要幫助他人，也是為自己集福。作為一個公司，我們更要以回饋社會為己任，為社會奉獻公司的微薄之力。
《老人言》集中國傳統之大智慧為一體，其中一言一語都給與我們做人，做事的道理，每一個思想都折射出先哲們的人生態度，傳統的智慧歷經歲月的洗禮不但沒有黯然失色，反而在歲月的光輝中更加閃耀出睿智的光輝。
海與老人的讀后感老人與海讀后感篇六
今天，我讀了海明威的？《老人與海》，使我的心久久不能平靜。
文章主要記述了一位名叫圣地亞哥的老人在因為連續八十四天沒有捕到魚的情形下，去遠離陸地的的海洋中捕魚。在途中老人用魚鉤釣住了一條巨大的馬林魚，但是由于魚的體型過于龐大，老人無法把魚釣上船來，但老人并沒有因此而放棄捕殺這條巨大的.馬林魚，老人機智地與這條巨大的馬林魚打起了“持久戰”，老人經過了三天三夜耐力與毅力的較量，老人取的了最終的勝利，然而老人也付出了代價，他的手魚鉤也已經沒有了，甚至連食物沒有了，他只剩下了魚叉和船，還有這條巨大的馬林魚。在反航的途中，老人又受到了鯊魚的襲擊，老人英勇無謂的反抗，終于他又勝利了，當他回到港口時，巨大的馬林魚已經只剩下魚頭和一條光禿禿的脊骨了。
然而就是這樣一個簡單的故事，卻唱出了一首不朽的英雄凱歌，雖然老人失敗了，但是那僅僅是力量與肉體的失敗，老人的信心和希望始終未曾破滅。
由此我想到了自己騎車的一次經歷。開始，我剛騎上車，車頭歪歪扭扭，車一下子就倒了，我把車扶起來再騎上去，剛騎兩步，連人帶車一起摔了下去。我站起來拍拍身上的塵土，扶起倒下的車，又騎了上去。這時前面來了一個人，我一慌張，趕緊轉動車頭，連人帶車重重的摔了下去。這時只感覺右腿痛得鉆心，起來一看，右膝蓋鮮血直流，回家我將傷口處理了一下，想了想摔倒的原因，仔細想過后，我知道了騎車要保持身體平衡。我又試了試騎車，這一次我終于學會了。
這篇文章告訴了我：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但是絕不能被打敗”。老人這種硬漢精神將永遠刻在我的心中。
海與老人的讀后感老人與海讀后感篇七
這本書給我比較大的啟示就是不要害怕失敗和困難。
在書中，老人是多么堅強，不害怕失敗，不害怕困難，因此厄運并沒有把老人打倒，老人卻把命運踩在了腳下，成為了生活中的強者。
在現實生活中，碰到困難是難免的，可我們要正視困難，用堅持不懈的精神去打敗它，如果失敗了，就要從失敗中吸取教訓……再想想自己，每當碰到一點點困難就想退縮，想放棄。當我每次考試沒考好時，我就會不敢正視，于是對下次考試也失去了信心，從而一次又一次的失落。仿佛進入了一個惡性循環。但讀了《老人與海》后，我知道了人生沒有不失敗的，每個人都會歷經失敗，而我們要做的是在失敗過后重新站起來，勇敢的去面對，去尋找失敗的原因，總結經驗，并戰勝它。
面對困難，我們還要向老人一樣付出辛勤的汗水，沒有付出怎能有收獲？天下沒有免費的午餐，就算努力到比較后也沒有成功又有什么關系？我們努力過了，便不會留下遺憾。
我相信，在我的努力下，我一定會變得像老人那樣勇敢，那樣不怕困難。更不怕失??！