在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
思考思考篇一
從圖書(shū)館出來(lái),沉悶的氣息被秋天的風(fēng)席卷而走。橘黃色的燈光被樹(shù)葉切成碎片,透過(guò)樹(shù)縫把視野變得模糊。手中溫?zé)岬乃瓊鬟f著暖意,晚風(fēng)吹過(guò)也感覺(jué)不到寒冷。安靜的時(shí)間,寂靜的校園。看一看現(xiàn)在,想一想曾經(jīng)。
夜晚,很美麗的一個(gè)詞。在夜色中潛行,走在人影寥寥的校園。漫不經(jīng)心掃視熟悉又陌生的景色。二教門口開(kāi)得不再燦爛的銀杏樹(shù)擺脫喧鬧,開(kāi)始享受不受關(guān)注的寧?kù)o。那些天,云層散去,陽(yáng)光灑下,金黃色的樹(shù)葉將陽(yáng)光的色彩渲染到極致。立在廣場(chǎng)開(kāi)闊的地方,看著我們匆匆走過(guò),看著我們留戀的眼光,看著我們?cè)跇?shù)下仰望,看著我們拾起它用了一年時(shí)光寫(xiě)好又隨意揮灑的明信片。有人瞇著眼睛,有人停下腳步,有人嘴角翹起,有人支起畫(huà)板,有人拿起相機(jī)。用身心去享受,用色彩去記錄。它像春天一樣充滿生機(jī),像陽(yáng)光一樣散布溫暖,像歲月一樣落下時(shí)間的碎片。現(xiàn)在,它像一棵普通的樹(shù)一樣獨(dú)立、安詳。樹(shù)下金黃色的蝶翼被秋風(fēng)吹散,幻想化作泥土靜候護(hù)花;被收進(jìn)黑色的塑料袋,化作灰色的塵埃在天空飛揚(yáng);隨著雨水流入狹窄的下水道,開(kāi)始一段在黑暗中尋找光明的旅程。沒(méi)有人會(huì)再往樹(shù)下擺放一顆讓人遐想無(wú)邊的蝴蝶桃心,就像沒(méi)有人會(huì)再拿著相機(jī)對(duì)準(zhǔn)失去焦點(diǎn)的銀杏。夜色里,它安靜一如既往。
我轉(zhuǎn)過(guò)身,融入銀杏對(duì)面的樹(shù)蔭之下。繁密的枝葉讓燈光變得極為暗淡,讓夜更接近它的本色。有這樣一些樹(shù),四季的顏色從不更替,沒(méi)有過(guò)多的變換,葉落的時(shí)候很少,沉默的時(shí)候很多。那些夏天聚集在樹(shù)蔭下的人將它遺忘在時(shí)間的角落。也許,不曾記得也就算不上遺忘。理所當(dāng)然,順理成章。夏天到來(lái)了,冬天都會(huì)離去嗎?腳下延長(zhǎng)很遠(yuǎn)的幼稚的粉筆畫(huà)在對(duì)我說(shuō)夏天的故事現(xiàn)在依舊在上演。過(guò)于忙碌的我們,忙得不知所措的我們忘記了很多事情。有些事我們不記得了,但在我們眼中沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子總會(huì)記得。地上的粉筆畫(huà)是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路,通向天真的笑臉,通向我們已經(jīng)遺忘又想拾起的時(shí)光。童心不會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng),越長(zhǎng)越大也并不意味著越變?cè)胶谩A私膺@個(gè)世界是我們一生都在做的事。
面對(duì)老圖側(cè)面的角落還有一棵掛滿繁星的銀杏。在這樣的角落,不引人注意的地方還有一身輕輕搖曳的樹(shù)葉。樹(shù)下正好有一盞耀目的路燈散發(fā)橘色的光芒掩蓋了它的色彩。昏黃的燈光照映在閃爍的葉片上恰恰相得益彰。在不受人關(guān)注的角落,慢慢褪去身上的鱗片,悄悄迎接冬天的到來(lái)。沒(méi)有波瀾不驚,沒(méi)有心似狂潮。這樣的方式也可以度過(guò)一生。樹(shù)下,葉子一層一層堆疊了起來(lái)。沒(méi)有人來(lái)打掃,也就沒(méi)有人來(lái)打擾。等到來(lái)年,化作春泥更護(hù)花。安靜等待,安靜付出,在被遺漏的縫隙中呼吸。
旁邊,新開(kāi)的書(shū)吧吸引了不少人。暖色調(diào)的燈光透過(guò)玻璃投射到漣漪微起的水面上,化作聚集又分散的點(diǎn)點(diǎn)繁星。夜色下一方不大不小的水池也足夠讓人沉醉。柔順的柳條垂在水面之上,留著薄紙一樣的距離懸在鏡面上,不忍點(diǎn)破。這樣的臨界點(diǎn)是世界精美絕倫的設(shè)計(jì)。就像人與人之間的距離,有時(shí)無(wú)比貼近,伸出手想抓住的東西仿佛觸手可及,卻始終不敢越過(guò)那薄薄的紙窗。因?yàn)橐坏┹p點(diǎn),便會(huì)波瀾起伏,無(wú)法預(yù)料破碎的平靜何時(shí)能夠停息。
視野被夜間的霧靄阻隔著,歲月在悄無(wú)聲息里沉淪。
幻變的的生命里,歲月是最大的小偷。這一年,它從我身邊偷走了很多東西。也許不叫偷走,只是在我還沒(méi)來(lái)得及挽留就離開(kāi)了。有些人,有些物,有些感覺(jué),丟了之后就再也找不回來(lái)。再也看不到和藹的微笑的舊影。于是去嘗試讀懂離開(kāi)的的意義。你想悄然離我而去,但心卻還停留。在閑暇時(shí),我在透明的玻璃窗上看到你溫暖的微笑,我聽(tīng)見(jiàn)你在安靜的夜晚躲在門后微笑,我轉(zhuǎn)身感覺(jué)你一直都沒(méi)離開(kāi)過(guò)。手機(jī)上永遠(yuǎn)不會(huì)再顯示的電話號(hào)碼,房間里永久失去的喧鬧,心照不宣地努力微笑。生命的長(zhǎng)度會(huì)被延續(xù),帶著對(duì)你的思念行走四方。我思故你在,你思故我在。縱使時(shí)光流逝,洗成緋紅,有些故事依然像一杯散發(fā)淡淡清香的茶,有些人會(huì)成為生命里雋永的篇章。
若有所失,若有所得。好像什么都發(fā)生過(guò)了,又好像一切如初。有人離開(kāi)了,有人來(lái)到了。陌生的,熟悉的。親密的,遙遠(yuǎn)的。天邊的,眼前的。有的人來(lái)了又走了,有的人還沒(méi)來(lái)得及靠近就已遠(yuǎn)離。有些故事,沒(méi)有人能講完。只要心有所屬,一切都在意料之中。那些意外的故事會(huì)被我們當(dāng)做劇情寫(xiě)進(jìn)腳本。
思想到這里就應(yīng)該結(jié)束了。被我們忽視的風(fēng)景好像總是會(huì)在某個(gè)瞬間想起。
也許這是一種進(jìn)步,因?yàn)槲以?jīng)還在思考人活著是為了什么?記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)人類一思考,上帝就開(kāi)始微笑,既然上帝賦役了我們生命,給我們活著的權(quán)利,思考就不應(yīng)該停止。思考是生命的真實(shí),也是一切痛苦的快樂(lè)的源泉。
既然活著,就應(yīng)該積極、快樂(lè)的活著更應(yīng)該是思考的活著,沒(méi)有了思考的活著與其說(shuō)是活著不如說(shuō)是完成生命的輪回。人生的路需要思考的甘露滋潤(rùn),更需要靈魂之水的灌溉,兢兢業(yè)業(yè)的呵護(hù),生命之花才會(huì)在活著的土地上爭(zhēng)奇斗艷。或許我們有時(shí)活得很虛偽、很累,帶著面具,裝上防備,但是當(dāng)晨曦中的第一縷陽(yáng)光撫摸到真實(shí)的時(shí)候,活著就一定會(huì)綻放出誘人的美麗。人是一生應(yīng)該是奮斗的一生,學(xué)習(xí)的一生更是思考的一生。
痛并快樂(lè)的活著,同時(shí)把快樂(lè)灑向別人心田的人是幸福的。人的一生應(yīng)該是思考的一生,百轉(zhuǎn)千回、激流險(xiǎn)灘的人生旅途中,唯有善于思考的人才有處亂不驚的鎮(zhèn)定。活著,也需要境界。當(dāng)生命之舟即將你而去的時(shí)候,你也就成為真正的智者,理解人為什么活著,人應(yīng)該怎樣活著,也許我們離般若的境界還很遙遠(yuǎn),但思考我們應(yīng)該怎樣活著應(yīng)該是必要的。活著,就應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé)。
思考思考篇二
很少能靜下心來(lái)讀一本書(shū),或許是學(xué)業(yè)壓力太大的緣故吧,但是讀書(shū)確有樂(lè)趣。每當(dāng)有點(diǎn)滴讀書(shū)間隙,我都會(huì)如餓狼撲食般盡情享受書(shū)的芬芳,直至心滿意足時(shí)方才罷手。
關(guān)于讀書(shū),我個(gè)人是有些體會(huì)的。不少同學(xué)用電視來(lái)代替書(shū)籍,實(shí)則不敢茍同。電視劇總以第三人的角度講故事,而人物內(nèi)心經(jīng)常的思想活動(dòng)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)無(wú)法描述,只好一筆帶過(guò)或忽略不表,這無(wú)形中就降低了原著中人物真正的價(jià)值。其實(shí),心理、細(xì)節(jié)的.描寫(xiě)往往是作品中最成功的部分,像《水滸傳》之《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中魯智深打死鄭屠戶后的內(nèi)心活動(dòng),還有《范進(jìn)中舉》中胡屠戶的細(xì)節(jié)描寫(xiě),無(wú)疑是突出人物性格的絕妙之筆。
古人說(shuō):“書(shū)中自有千鐘粟,書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”。這句話現(xiàn)在看來(lái)是有些夸張,但是在古代莘莘學(xué)子只有通過(guò)十年寒窗苦讀走上仕途。雖然時(shí)代不同,但現(xiàn)在這話仍有全新的解釋,只有我們學(xué)到書(shū)中的知識(shí)。然后兢兢業(yè)業(yè),刻苦勤奮就能獲取“千鐘粟”,換來(lái)“黃金屋”,贏得“顏如玉”。由此可見(jiàn),讀書(shū)不僅是陶冶情操學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程,更是關(guān)乎個(gè)人前程的大事——讀書(shū)真好!
對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō),“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆有如神”似乎更有用。有些人在面對(duì)題目時(shí),抓耳撓腮,絞盡腦汁的思考也寫(xiě)不出好的文章,其實(shí)這與讀書(shū)少不無(wú)關(guān)系。現(xiàn)在研讀前人的詩(shī)文時(shí),總少不了作品里的歷史典故,或議論,或抒情,留下了千古絕唱的佳作。他們都是飽讀詩(shī)書(shū),學(xué)富五車的才子,生活賦予他們創(chuàng)作的激情,而腹中的“書(shū)”卻是他們成功的墊腳石——要多讀書(shū)啊!
現(xiàn)在的書(shū)五花八門,即使用盡一生去讀,也只能是冰山一角,望洋興嘆。俗話講:少不看紅樓夢(mèng),老不看三國(guó)。它告訴我們,讀書(shū)需要甄別,并非所有的書(shū)都是益于自己的。《水滸》中的一百單八將為了義氣與民生起義的故事另所有人都熱血沸騰,但是如果一味去模仿,由著性子亂來(lái),執(zhí)著于書(shū)中人物的傳奇遭遇,只會(huì)讓你日漸頹廢。記得讀《魯賓遜漂流記》和《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》時(shí),被主人公的經(jīng)歷所吸引,竟夢(mèng)想著有一天我也能如此,睡覺(jué)前腦子里全是這些內(nèi)容,讓我有一種逃跑的沖動(dòng),過(guò)了好些時(shí)日才平復(fù)自己的心。至于那些八卦新聞和低級(jí)書(shū)刊,就更是難以抵制它們的誘惑了,所以,一定要有所選擇——要讀好書(shū)啊!
平日里,我讀的最多的應(yīng)該是關(guān)于歷史的書(shū)了,像《中華上下五千年》,《中國(guó)通史》,還有《孫子兵法》,它們能告訴我很多故事,明白很多為人處事的道理,也了解了真實(shí)歷史和小說(shuō)的不同。所以,即使學(xué)習(xí)再忙,也不能放棄讀書(shū)。
思考思考篇三
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的高二學(xué)會(huì)思考作文-思考,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
人與其他動(dòng)物的一個(gè)顯著區(qū)別就是有思想,會(huì)思考。每一個(gè)思考都是人生的一次整理和升華,也是對(duì)靈魂的一次洗禮,正是在這個(gè)過(guò)程中我們漸漸地學(xué)會(huì)了用心思考,用心感悟。思考是一種生命魅力的彰顯,思考之美在于它始終是鮮活的,在于它堅(jiān)持以厚積為基石。馬克思有言:在科學(xué)的道路上是沒(méi)有平坦的大路可走的,只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。從這個(gè)意義上說(shuō),思考是我們獲得成功的階梯。不會(huì)思考的人,是永遠(yuǎn)感受不到生活的快樂(lè)和美好的。
科學(xué)真理雖然各不相同,但人們獲取真理的方法卻驚人的相同,那就是勤奮的思考和不懈的實(shí)踐。真理就是由老生常談構(gòu)成的,曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理,那些最樸實(shí)、最古老的規(guī)則,其實(shí)具有最永久的價(jià)值。當(dāng)我們通過(guò)思考發(fā)現(xiàn)真知灼見(jiàn)的時(shí)候,心靈深處的顫動(dòng)便會(huì)牽引出人生的感悟,有時(shí)人在瞬間的思想升華便能改變一生的生活態(tài)度和命運(yùn)走向。
世界上的任何事并非關(guān)注一下就能做到,隨便說(shuō)便可成功。學(xué)會(huì)思考也是這樣,要在紛亂復(fù)雜的.社會(huì)里學(xué)會(huì)思考,在物欲橫流的世界里懂得冷靜,在縹緲空曠的宇宙中尋找定位,并不容易!但是有益的思考可以讓我們?cè)谌∩嶂胁扇≌_的方式,可以讓我們?cè)诿┤D開(kāi)中升華生命的價(jià)值和意義。思考教會(huì)我們用愛(ài)和心去感受這個(gè)世界,教會(huì)我們用理性去探索人生的遙遠(yuǎn)路途。對(duì)于人生價(jià)值的深刻理解,對(duì)自我的人生目標(biāo)的了解程度,對(duì)于人生戰(zhàn)略的總體把握,對(duì)內(nèi)心矛盾和沖突的克服技巧,是人與人的真正差別所在。亞里士多德說(shuō):人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存。人生價(jià)值的差別,就蘊(yùn)藏在點(diǎn)滴思想的細(xì)微差距中。
人能不能成功,關(guān)鍵的一點(diǎn)是能不能透過(guò)紛繁復(fù)雜的表象看清事物的本質(zhì)及價(jià)值之所在。而成熟的思考正是透過(guò)紛繁復(fù)雜的表象看清事物的本質(zhì)及生命價(jià)值的基本條件。在人生的旅途中,思考是黑暗里的光明,思考是絕境中的村落,思考是迷途中的司南,思考是汪洋中的燈塔。學(xué)會(huì)思考,往往會(huì)另辟蹊徑,在絕處逢生,開(kāi)拓一片蔚藍(lán)的天空。在思考之中,或許我們會(huì)漸漸明白屬于自己的歸宿,不會(huì)在人生路上漫無(wú)目的地徘徊,在思索之中,或許我們能慢慢地領(lǐng)會(huì)人生最高的智慧。