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思考思考篇一
人類，真是一種奇怪的生物。會思考，會說話，而且還會流淚。
在這個世界上，我到底是什么呢？不是一種生物，但卻始終覺得自己擁有生命；明明不懂得思考，但我確實正在思考；明明不會說話，但我真的一次次安慰過他，可是他依然在角落里哭泣，好像，他真的聽不見我說話。這就是我，連我都還未知道我自己是什么東西的我。
人類稱我們為眼淚，我想，大概是因為我從他們眼里流出來的原因吧……
那一個夜晚，我從他眼睛中出來了，順著他的面頰一直往下流。我兩眼凝視著他，他好像很傷心的樣子。我朝他大叫(因為我們的聲音分貝很小)：“喂，主人，不要哭啦，甩開煩惱，重新過你自己的人生不就是了嘛！”他似乎聽不見我所說的一切，還是一個勁兒地哭個不停。我也從他的面頰開始向胳膊進軍。我知道我又要換主人了，但我卻做了一件其他人都不敢做的事情——弄壞了我自己的聲道，因為只有這樣他才可以聽見我說話，而我便會死亡。我不動聲色地開口了：“主人，這回我就不勸你了，遇到不順心的事了吧？哭吧，哭出來說不定好過些！”主人似乎感到十分驚訝，但仍在哭泣。我又說：“主人呀，我們是為您的需要而服務的。哭泣，也是一種發泄吧？！不過，你們人類不都說男兒有淚不輕談嘛！現在，您先哭個夠吧。不過，以后您可以不哭了嗎？不要哭了，以后……”我的話還未說完，死神就把我帶走了，可我看見主人不哭了，似乎還用感激的目光看著我。
我，變成了靈魂，又回到主人身邊。他沒有再哭過了，他真的聽到我的聲音了，沒有再哭過了。
我最后一個主人就這么過著，我不知該欣慰，還是失落……
思考思考篇二
這次的語文作業很怪：一人一核桃，帶回家，砸開。“有沒有搞錯，砸核桃，開玩笑呀！”“就是嘛！老師到底在想什么呀！”“對呀，不就核桃嘛！現在核桃那么好砸，一捏就搞定了！”同學們都七嘴八舌的議論著，有的甚至已展開行動了：兩手使勁的捏，臉漲得通紅，簡直一神吹；狠狠地往地上一扔，像見了仇人似的，但也是失敗；將核桃穩穩得放在地上，微笑著拿起椅子，只聽“咔”的一聲，開了，撿起來一看，差點沒暈過去，核桃殼差不多有1厘米厚。“老師，你有沒有耍我們呀！”老師只是笑笑，說了一句：“我明天只收仁。”說罷，便瀟灑的離去了，看得出來，背后藏的不只是一把刀。
核桃我砸不開，能用的方法都用了也無濟于事，無奈只有請爸爸幫忙，他也是費了九牛二虎之力才弄開它，難呀！
到了學校，同學們都在互相苦訴，自己怎樣才把核桃砸開，但老師卻沒有任何驚訝的表現，反而已經知道了結果。
望著手中的核桃，那個丑陋的自己，回味老師的話語，就像老師說的，真得很無奈。自己的堅強卻變成了罪過，一個無奈的罪過一個不知道能不能彌補的罪過。
硬到無奈......
……
思考思考篇三
人工ai向人類學習思考方式，就像你自己最懂你的所感所想，在使用機器時會暢通無阻，給人以舒適的使用體驗，于機器而言，學習創造者的特性，也會讓它們更進一步。機器固然是人類的工具，僅僅在作用這一層面上，換言之，在人與機器共同開創未來的大背景下，人與機器亦師亦友。
機器與人互通固然是件好事，但話說回來，人與機器最大差別在于生命，人有的，人工智能不會真正擁有，這或許是創造者與被創造者的一大差別。
有位哲人曾說：“生命具有無限可能性”。是的，人類也分好壞，但人心中永存善惡，明知對錯，不會像人工智能沒有屬于自己的價值觀，它們只知道預先設定的對與錯；一個人就算再冷酷無情，也會同情并幫助弱者，機器則不會同情像自己一樣冰冷的鐵架子；有些人為了達成目的，會想盡辦法，也會保留底線，機器則是無條件的完成任務。所以我想，人類所擁有的生命價值，是人性，是一樣復雜而神圣的東西，人工智能為人類所開發，是人類也學不透搞不懂的東西，ai也不見得會懂。反之，若人類學習人工智能，那就是站在機器的角度，失去了原有的人性，摒棄專屬于人類的靈魂，沒有了與生俱來的最珍貴最不可或缺的東西，是一件再可悲不過的事情。
所以，人機的交互可以是雙向的，但在思考這么高的層面上，應該是單向的。人與機器之間，有著很大的距離，這是默認的、一直存在的。人性是人類的唯一，它是生命本身的價值，若人類沒有在人性角度思考，便等同于機器無盡的工作，存在卻沒有生命的意義。
人保留自己的人性，機器進行自己的學習，兩者協作溝通，卻始終當好自己的角色，是一條于雙方都有益的法則，也是對推動未來科技時代良性發展的保障。
思考思考篇四
今天的`第二節課，老師給我補了一節游戲課，這個游戲的名字叫《吹乒乓球》。規則是：將乒乓球從第一個杯吹到另一個杯，再吹到下一個杯，一直吹到最后一個杯子，如果一次吹過了兩個以上的杯或直接吹到終點這都不算，得重來。
游戲開始了，我一吹球就到下一個杯子里，高興之余，回頭看看那位小女子，她還在目不轉睛地頂著那乒乓球轉，好在等待都會機會吹。我看她的樣子，我覺得十分好笑，就繼續往前吹，當我吹到第三個杯子，終點就在眼前了，我使勁一吹，啊！球飛出杯子了，但是沒到達終點。失落的我回頭看那女孩，依舊是穩穩當當地吹，最后她贏了第一局。
緊接著第二局，我吸取教訓：不要太過于著急。有了這個教訓，我就耐心地吹了。首先我目不轉睛地盯著球，當它轉到了中間時，我一吹，“噔”一聲它穩穩當當地落在我前面的杯子上，接著按照這種吹法，我過關斬將，無可披靡，所項無敵。吹球的速度，快得像脫了羈的野馬，似離弦的弓箭，僅僅用了五秒鐘的時間，比起原來的方法，還要快還要準。
比賽結束了，雖然我與小姑娘打成平手，但是我其實是輸了，我輸就輸在我不能像小姑娘一樣穩穩當當吹，輸就輸在我沒有一顆冷靜的心，輸就輸在我沒有經過思考就擅自行動。對于這件事，我有了很深的體會：“無論今后遇到什么事，都要經過思考，做出最好的處理方法，做到省時，省力。這樣才能達到高效益啊！
思考思考篇五
近日中秋佳節轉瞬即逝，卻不是每個人都過了一個美好的中秋夜。比如許多人不滿于中秋當日便要乘車回城，無法與家人共度中秋夜。一位剛去美國留學的同學近日也在qq上留言道：你們吃的不是月餅，是親情。一臨近中秋節，中國人以及各地華人便開始籌劃著與家人團聚、互贈月餅、送上祝福，這些早在幾千年前便不是要不要做的問題，而是該怎么做的問題。但不管形式如何，花樣如何，人們在中秋夜都是想著團圓、祝福、平安，以此為初衷。中秋夜的月亮無疑是最受關注的。無論是遠在他鄉的，還是正與家人團聚的人們，都會向月亮祈求幸福、平安，人們在這一夜會突然看到更多的希望、得到更多的安慰，也許明天要面對的現實依然殘酷，但人們在這一夜得到的精神支持是不言而喻的。
人們向月亮祈福的方式多種多樣，那么自然也衍生出各種中秋習俗。
一、兩千年前，古人祭月祈福，文人賞月吟詩、把酒言歡，孩童手提花燈、自制彩燈，壯士青年巧舞火龍，而如今，公園、沙灘、露天陽臺，各處都是人們賞月之處，雖然中秋依然重要，各類習俗卻漸被忽略，留下的多是品月餅、賞月亮。可以說在繁忙匆促的都市生活中，有些精神文化已逐漸失去重視，人們對物質上的追求正在取代精神文化。
1.在廣場上舉辦中秋花燈會，可以在廣場中央樹立一個祈愿榜，讓人們將對月亮許下的愿望寫在便條上。人們在便條上看到其他人的愿望，得到的多是心靈間的交流。
因素，引起觀眾、聽眾的共鳴，增大中秋節的文化影響力。
并在圖書館或文化廣場展覽相對優秀作品。
而社區物業則可以組織業主進行游園活動，游園期間組織提花燈、吟誦古詩或自主作詩等等活動，以營造中秋文化氛圍。現今社區內宣傳海報早已盛行，但內容往往一成不變，社區工作人員需在宣傳內容上創新，這樣宣傳效果會大大增加。
除此之外，像圖書館、畫廊、藝術館這樣的地方則更有實力做好提高中秋文化影響力的措施。集古今中秋文化于一體的作品勢必引起更大反響。這種藝術性較強的文化宣傳更受大眾歡迎。
在世界各地的華人同樣可以起到中秋文化的影響力。在國外詩歌鑒賞、中秋講座、花燈游街等中秋活動無疑使中國中秋文化在世界平臺的影響力大大增加，從而使得中秋節不僅在影響中國，更在影響世界。
實際上，中秋節的文化并非只是一些社會實踐的產物，它更多的是國人長期賴以生存的精神支柱，至關重要卻常被忽略。
思考思考篇六
思考時，耳畔便響起那久違的聲音：“青蓑笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”綠蓑衣已經沉睡于古典，在記憶之中與塵世隔岸相望，而我們，也不由自主地陷入了當今的物欲橫流。飽含希冀的目光穿透層層垂簾，或許再不能尋覓到往昔那份已成化蝶幻影的悠然游然。
思考帶來鑰匙，開啟那扇回憶之門。
深藏在記憶深處的邂逅淡褪，時光帶著我穿越了“人面桃花相映紅”的春意盎然，失落了仲夏的夜夜清輝，又與秋雨中那個悠長悠長又寂寥的雨巷錯過，來到了這個金錢至上的繁華世界。回望古人，“一輪孤月之下一株孤獨的樹，這是一種不可企及的嫵媚。”一部《南華經》，一棵清風夜唳中獨自看守月亮的樹……在淡淡輝光的籠罩中，那份心靈的守望穿越千年，透過冽冽夜風在思考中蘇醒。
思考帶來勇氣，無畏者可得永生。
思考帶來一支長篙，撐著我們回溯到那精神的樂園。
思考思考篇七
都說生活是最好的老師，對此我深有感觸，除了課堂上所學到的知識以外，我最大的收獲來自生活，家庭。今天又通過和媽媽弟弟之間的爭論有了新的感想，遂手記以自省。
爭論的主題是媽媽花費大量時間在手機上與人談論第三方家庭是非以自遣的方式是可取還是不可取，弟弟認為既然媽媽喜歡就應該支持，媽媽認為這是自己僅有的消遣娛樂方式，沒有問題，對這個話題，不知道你們是如何看待，就先談談我個人的看法吧。
第一：就談論她人家庭是非以自遣這個娛樂方式，我持否定態度，但我尊重，否定原因是：1,她人是非于己無關，浪費自己寶貴的時間看她人熱鬧，給自身帶不來任何精神食糧更不是真正意義上的娛樂身心。2，這對她人是一種不尊重的行為，僅憑片面之詞就她人是非進行談論評價，不僅影響自身形象，嚴重說對她人是一種人身攻擊，虛假言論更有可能承擔捏造事實，誹謗她人的法律責任。3，助長了不好的社會風氣，影響家庭，影響孩子，給孩子做出了錯誤表率，嚴重的可能影響孩子一生。說到這里可能很多人會疑惑為什么要尊重，那是因為這樣一句話：我可以不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。
第二：網絡世界真真假假，我們要有自我判斷的能力，僅憑幾句話幾個視頻幾張照片就盲目相信同情她人，只會助長居心叵測之人的氣焰，于己無利的同時滿足了他人的私心，帶偏輿論導向和社會風向，例：一家庭極為貧困的單親母親如何心酸育兒，一妙齡女子為替家分憂搬磚掙錢。真的是讓我哭笑不得，一個有著十幾萬粉絲的主播真的窮？一個十指白皙嬌嫩相貌甜美的女孩真的是在靠搬磚養家？就是因為有很多看熱鬧的人以及沒有自我判斷能力盲目相信的人的關注和同情，才會有那些利用人們同情心借機發財的好逸惡勞之徒層出不窮。
第三，浪費了大量的寶貴時間，就我媽媽個人而論，24小時間除去睡覺基本時間都花費在看熱鬧這件事上，虛度光陰，碌碌無為。1.視力嚴重下降。2.熬夜，生活作息不再規律。3.個人思想三觀受到沖擊。4.做事三心二意，養成了做飯吃飯機不離手的壞習慣。5.過度關心毫無意義的事，身不離床，缺乏運動，嚴重影響到身體健康。
結論：遇事少看人，多省己，生活是一面鏡子，聰明的人用它透過別人看著自己。
人生可貴，不要把自己的時間和精力浪費在毫無意義的事情上。綜上所述皆為本人個人見解，愿你我共省，一同遇見更優秀的自己。
思考思考篇八
人工智能的大肆發展正給這個世界帶來恐慌，那些如人一般的行為總令人聯想起科幻電影中機器人毀滅世界的情節。我們正望著冰冷的機器發怵，而蘋果公司總裁庫克卻提出一個更關乎人本身因而溫暖柔和的問題：人不應像計算機一樣思考。
計算機如何思考？它是命令忠誠的執行者，是人們最為親近信任的仆人。但無論那些手機、電腦公司如何包裝他們產品的外殼，真正計算機內部的永遠是一堆非人類的陌生而疏遠的零件。它仿佛象征了計算機本身思考的絕對理智，因絕對理智與那些泛著金屬光澤的零件帶給人同感。
人正向計算機靠攏。他們先找人為自己寫入規定的固定不動的程序，所謂他們認為的“絕對真理”。遇到問題時，輸入問題，程序立即處理，隨即輸出，問題立即得到了解決。而為自己編入程序的人，可以是老師、父母或是孔子、蘇格拉底。這種思考方式方便快捷，顯然為人們節省了不少苦惱。于是，用這種不復雜不煩人的思考方式，有些人扭曲地沖向了所謂目標，有些人則日復一日地過上機械化的生活，成為“碌碌無為”之人。
可人的特殊之處，不正在于其充沛的感情嗎？失去了感情的人，他們甘愿與世隔絕，因他們懶得與人來往。他們于是也變得冰冷、陌生、疏遠了起來，絕對的理智使他們有別于那些有感情的人，成為由龐大部件構成的復雜的怪物般的機器。我想，這或許就是庫克所擔心的。
生而為人，造物主賦予了我情感作為禮物，我就不愿將他舍棄。我甘心不理智，甘愿任由情感擾亂我的大腦，攻擊我的邏輯，讓我做出或許并非最優的決定。那樣人一樣的思考方式是多么美好！我將擁有愛、希望與快樂，擁有一切作為人的'驕傲。我善變，任性，甚至不一定為人所理解，但我的眼睛將永遠閃耀出屬于人的光芒。