調(diào)查報告是通過對特定問題的研究和調(diào)查，形成的一種科學、客觀的書面材料。調(diào)查報告是對問題進行深入剖析與思考的重要工具，以下是一些值得學習的范文，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。

大學生戀愛調(diào)查報告結(jié)果（精選15篇）篇一

課題選擇目的。處于大學的我們已不像高中那樣把所有的時間放在學習上，我們有更多自主安排的時間，課外生活更加豐富。并且不像高中一樣禁止戀愛，關(guān)于大學生戀愛觀這個話題是與我們最為密切的話題，它已成為眾人談?wù)摰慕裹c，對這個眾說風云的話題，我們作為大學生也十分感興趣。借此次馬克思課的社會實踐調(diào)查，我們六人組進行了大學生戀愛觀的調(diào)查，同時也是為了更加透徹地了解大學生的戀愛觀，并通過此次調(diào)查隊社會作出一定的數(shù)據(jù)和結(jié)論。

我們從開始最初的問卷設(shè)計，到現(xiàn)在數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和報告的撰寫一共差不多兩周，調(diào)查對象是山輕工大一到大四的學生；調(diào)查范圍是有關(guān)大學生對戀愛問題的認識，以及對其戀愛觀進行調(diào)查；調(diào)查方法為問卷發(fā)放填寫，從而根據(jù)調(diào)查結(jié)果進行報告填寫。

課題調(diào)研、分析和完形的時間進度。課題調(diào)研以發(fā)放問卷調(diào)查形式進行，設(shè)計問卷用去了三天時間，問卷打印發(fā)放到收回用五天時間，(這段時間在考會計證）。分析問卷今天下午才開始，晚上結(jié)束啦·····本次問卷發(fā)出120份，回收119份，有效率為99·17%。

調(diào)查分為大一到大四的學生，對年級的不同進行結(jié)果說明：

大一學生接受調(diào)查的有30人，男生16人，女生14人。其中曾經(jīng)談過戀愛的僅有6人，正在戀愛中的也僅有6人，可見戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示，81%的大一學生都表示支持大學生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數(shù)學生表示沒想過，80%的人對失戀都無所謂，22%的人會再找一個，只有7%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，64%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調(diào)查中，大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數(shù)人表示學習更重要，可見大一學生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，75%的學生選擇“很小”。

2大二學生接受調(diào)查的有70人，男生36人，女生各34人，以下是幾個大二學生戀愛觀的特點。

大二學生的戀愛觀尚處于發(fā)展時期，相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。

大三學生接受調(diào)查的有25人，其中男生12人，女生13人。在受調(diào)查的學生來看，多半已經(jīng)戀愛，但戀愛的人近60％是男生。這可能跟師范學校男女比例嚴重失調(diào)有關(guān)系。在接受調(diào)查的人當中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60％的人尤其是女生，比較浪漫，認為自己能與戀人走到永遠，換句話說在愛情方面女生很看好。

調(diào)查也顯示，大三學生比較現(xiàn)實，25人有17人表示沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對于異地戀，男生顯得比女生更理性點，不看好異地戀，并認為大學生戀情會因為工作.家庭等原因而不會發(fā)展成為婚姻。

針對男女生的許多不同，做了對比的記錄。71％表示是否戀愛無關(guān)緊要，只有個別認為不談戀愛是不完整的大學生活；關(guān)于尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數(shù)人（以女生為主）把愛情看得很重；在戀愛時間上，女生把戀愛時間限定在62％以下，比男生更注重學業(yè)；有61％的人有暗戀的對象并表示會表白，部分表示不會表白（女生居多）不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達真情；一半的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據(jù)，家庭經(jīng)濟背景也很重視。

總而言之，本校大三學生的戀愛觀比較成熟，大都能在愛情中面對現(xiàn)實，但現(xiàn)實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的向往。

大四學生共有10人參加填表，男生7人，女生3人。大四的學生在問卷調(diào)查表中表現(xiàn)了一下幾個特點：

1.只有24%的人認為戀人是原來所理想的人，76%的人認為不是。

2.對于是否與戀人走到永遠的問題上，認為可以的只有3人。

3.對于大學愛情是否成為婚姻，則所有人認為是不可能的。

4.對于戀愛與學習，6人表示同等重要，3人表示戀愛重要。

5.對于分手后的態(tài)度，有2人表示會傷心欲絕，大多數(shù)人表示可以再找。

6.對同居的態(tài)度，不贊成的有2人，其他人則持不反對態(tài)度。

從以上幾個特點可以看出，大四學生的想法更為現(xiàn)實。也許是經(jīng)歷的事情多3了，看法也就更加務(wù)實。對于大學的戀愛能否變成婚姻這個問題上，絕大部分的人都悲觀的認為是不可能的，可見在大學生看來，大學戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了，對于相處的時間，大四的學生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產(chǎn)生美。雖然大四的學生對于戀愛的思想更加成熟、更加現(xiàn)實了，可是他們對于戀愛所要承擔的責任卻沒有完全認識清楚，許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。

綜合上述四個不同年級的大學生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟.理性的思考，感性有余，進入大三后，大三學生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。

1.性愛的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導致的性沖動與性親近要求的產(chǎn)生而形成。

2.急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關(guān)。有些男大學生固執(zhí)地認為：畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。

3.依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關(guān)愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。

4.補償心理。由功利型的戀愛動機所引發(fā)，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經(jīng)濟等方面的補償。

5.游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。

大學生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個未知數(shù)，即使獲得了真愛，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學生們有“不求天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”等戀愛心態(tài)也是很自然的事。

由于性心理上的不成熟，不恰當?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學生的戀愛當中。表現(xiàn)出思想上的波動、排他、沖動、幻想；同時，大學生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。

4的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，缺少學習動力、目標的大學生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。

2．擇偶動機不純。據(jù)分析，2%的大學生戀愛動機不純。當代大學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊，為達目的不擇手段。

3．好奇心較重。當代大學生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現(xiàn)在主體意識發(fā)展了，對異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現(xiàn)出不負責任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。

4．不注重戀愛的后果。當代大學生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業(yè)那天一起分手”也成為正常現(xiàn)象。但雙方也表現(xiàn)出極為平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當代大學生對愛情的不負責任。

5．道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學生產(chǎn)生了深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因，即出現(xiàn)了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。

針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應(yīng)為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W生自身應(yīng)該怎樣做。

（一）充分認識到戀愛要受法律法規(guī)的約束。

作為當代大學生，應(yīng)具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚5的，無過失的一方有權(quán)請求損害賠償。

（二）對愛情有崇高的定位。

人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務(wù)。當代大學生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。

（三）加強戀愛過程中的道德責任感。

戀愛與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關(guān)呢？其次，大學生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學生的最新理念。

戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。

（四）正確處理學習和戀愛的關(guān)系。

在相當一部分同學眼里，愛情與學業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當?shù)停耙磺姓嬲齻ゴ蟮娜宋铮瑳]有一個是因為愛情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業(yè)的關(guān)系，成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。

（五）學會識別愛情，注重保護自己。

在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈旊y的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學更應(yīng)該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結(jié)出美麗、6燦爛的花環(huán)。

總之，當代大學生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學生處理好學業(yè)與愛情的關(guān)系；有助于培養(yǎng)大學生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。

通過這次實踐，我們每一個人都對戀愛觀有了新一步的認識，作為大學生我們要樹立正確的愛情觀，人生觀，價值觀。校園里的愛情是最純潔的，最真誠的，大學生在戀愛過程中要含蓄文明，舉止文雅，正如馬克思所說：“真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采用含蓄、謙恭至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。”我們要做自己感情的主人，控制好自己的感情使起恰到好處。

要理智和寬容，戀愛中的失戀是難免的，作為一個有理想、有修養(yǎng)、有道德的大學生，在失戀時，首先要作到失戀而不失態(tài)，我們應(yīng)該明白失戀是一件很正常的是，沒什么大不了的，要保持平和、理性的心態(tài)。其次，還要作到失戀而不是志，愛情是美好的，但不是一個人的唯一，生活中有很多更值得我們追求的東西。不要一蹶不振，放棄自己的理想和追求，而應(yīng)該轉(zhuǎn)移注意力，把更多的精力投入到生活和學習中。再次，要作到失戀而不失德，愛情不在友情在，要理智和寬容，想到對方的難處，這才是一個大學生較高素質(zhì)的表現(xiàn)。

本次調(diào)查活動中，我們經(jīng)過分組分工完成了問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)處理、分析總結(jié)，總結(jié)報告，最終報告成型。

在此次調(diào)查報告中，我們從中了解到了很多關(guān)于大學生的不同的戀愛觀的問題，我們從這些問題中，進行了總結(jié)，從中總結(jié)出了存在的原因，并且以事實為依據(jù)找出許多解決問題。比如說他們愛情觀的發(fā)展和變化，了解到其中很多大學生對待愛情態(tài)度和以及獨特的見解，找出大學生中普遍存在的愛情盲點，找出了對不正確的、消極的愛情觀的解決辦法等等。

同時，在擬寫調(diào)查報告的時候，我們還查找了很多相關(guān)資料，見識到了更加全面系統(tǒng)，更加新穎的戀愛觀問題以及解決辦法。豐富我們的見識和今后遇到相關(guān)問題的處理能力。同時也鍛煉了分析問題、處理數(shù)據(jù)的能力。

總之，經(jīng)過此次調(diào)查報告，我相信對戀愛觀的認識更加深刻，同時豐富了我們的實踐能力，也使我們在處理類似問題不在生澀。

大學生戀愛調(diào)查報告結(jié)果（精選15篇）篇二

根據(jù)對大學生戀感情景的調(diào)查，有以下數(shù)據(jù)。戀愛中或者有過戀愛的人占所調(diào)查人數(shù)的43%，沒有戀愛但處在準備狀態(tài)的人數(shù)占27%，沒有戀愛過并且根本不想的占10%。所以，戀愛已經(jīng)成為一種現(xiàn)象。

——引子。

其實，當二十一世紀大車輪轟隆隆地在我們身邊碾過時，就如這車輪的印記，大學生戀愛的出現(xiàn)乃至存在都已成必然之勢。幾年前某某人一句：“沒有戀愛的大學是不完整的。”便成了諸大學生的座右銘，以用來躬行。所以放眼一望，更是鴛鴦無數(shù)，羨煞了那些考不進或還未考進的年輕人。畢竟，從小到大戀愛第一次不被學校喝止，對當事人而言總是興奮的。為此，筆者做了小小調(diào)查，數(shù)據(jù)不必須有代表性，只代表一地一時的存在情景。參考而已，不必過于苛刻追究。然而盡管戀愛之誘人如斯，卻并不能令人們?nèi)客瑫r處于戀愛狀態(tài)。因為經(jīng)筆者計算在理工科院校比如本校而言：男女比例為3：1甚至更大。那么假設(shè)在一段時光只能同一位異性具戀愛關(guān)系，那么，在夢想情景下的最大則必然有50%的總?cè)藬?shù)，66。7%男性人數(shù)處于非戀愛狀態(tài)，所以為量取夢想情景，故實際人數(shù)應(yīng)低于此數(shù)。為便于觀察，故得游離與非游離人群的心理及導致原因分為以下幾類，但又是根據(jù)筆者觀察推理所得，不盡真實或合理。還欠修改，也望指正。

戀愛中……首先聲明，這個類型太過于常見，故不詳細說明，其定義應(yīng)不必過于詳盡解釋。但此狀態(tài)的發(fā)展過程卻是有山有水，稍有可觀性。

一、為天仙配型：

此種類型在我等周邊屬于常見。只說靠緣分就蹴就，或參加某一舞會某一社團，初識便覺得：“好似在哪見過似的，怎眼熟到此來?”而后便頻繁接觸，愈發(fā)覺得相見恨晚，似乎人生從此開始，前面二十來年是白活了。于是，每每心中興奮不已，睡夢中都想增加感情，加密接觸，不想更得到對方默契回應(yīng)。于是一二一從踏步走到齊步走直至建立正式的外交關(guān)系，都是秘密從地下自動完成，心照不宣，神不知鬼不覺，正式宣布時給人種晴天霹靂感覺。期間不用特殊心機，一切隨緣而來，至少表面看來是這樣。就如筆者一室友，“夫妻”二人共在學生會供職，從工作接觸的理性認識到感情上的深入了解，從生疏到熟悉，自驚嘆至傾慕，似乎一切順其自然。工作情感兩不誤，關(guān)系持續(xù)到今，傳為佳話。

二、為運籌帷幄型：

這種類型的出現(xiàn)過程比較有意思，但有不雅之嫌，然而卻有普遍性。某人好似獵人套狼一般，在山路上布下陷阱或者繩套，萬事俱備，只等獵物送上門來。筆者于圖書館和自習室都曾目睹過這個經(jīng)過。心中佩服萬分，感慨畢竟是學理出身，用上了解題的縝密思維與堅忍不拔的品質(zhì)。首先是確認工作，先確定一目標，不論身材或者相貌均比較貼合心中向往的異性(多為女性)，而后觀察數(shù)日，得出“乃此人”的結(jié)論;其次是偵察環(huán)節(jié)，在此美女出現(xiàn)頻繁的地段上廣泛撒網(wǎng)，后用概率論及數(shù)理統(tǒng)計得出其出現(xiàn)規(guī)律，或者是哪個自習室的某排座，或者是某個花園的第幾個長椅，后故意晝伏夜出，晚出早歸，以期待某一天能有近距離與比較合理的接觸理由。當然，也不排除有革命者大無謂的精神而直接表白的，但數(shù)量應(yīng)不太多;隨后是面試流程，成為被考察對象，被有幸錄取的便進入此戀愛陣營，開始比較幸福生活，而慘遭拒絕者則繼續(xù)工作，進入下輪次三個環(huán)節(jié)的重復，為早日進入此陣營而不懈努力。在筆者調(diào)查中，此種類型出現(xiàn)相比上類要多，大概都期望要個主動權(quán)，不能“聽天由命”，堅信事在人為，“人定勝天”，竟無意間成為孟子傳人。

中間狀態(tài)……其實這個中間狀態(tài)出現(xiàn)的有點不倫不類，就好比數(shù)學命題般，有真假卻不能存在中間狀態(tài)，可是有取值區(qū)間的分類，當可別論。但在筆者定義中，此狀態(tài)屬“流竄分子”，一念之差或者瞬間機緣巧合都可能導致其所屬陣營的的交換，故暫分中間一欄獨立成列，以表征這一時段的存在狀態(tài)。此狀態(tài)存在的導致也分兩類原因。

一、為牛郎織女型。

我們直接觀察而言，確實身邊無女友在傍，形同虛設(shè)，故暫做此分。

二、為望梅止渴型。

首先明確，此類型出現(xiàn)具有時代性，是信息發(fā)展的產(chǎn)物，在幾年前應(yīng)當沒有。此人群應(yīng)大一居多，從高三的繁忙厚重的痛苦一躍而入大學的清閑，且戀愛不暢，又遠離親朋故友，唯有靠網(wǎng)絡(luò)來傾訴，以期望能夠消除此郁悶。不想另一端也有同樣心境的網(wǎng)友，于是你來我往，不亦樂乎，但此網(wǎng)友年齡性別真假不辨。然而既然是所望之梅，望得見也就是了，管它真假。于是打印體承載了感情，心中因有過訴說對象而隱隱有了塌實感。本人一哥們兒用此途徑發(fā)展過一網(wǎng)友，后發(fā)展到用信息聯(lián)系，某日被告之到了東大北門，旋而到二食堂外，后又離奇歸家，始終未見芳容，卻是假設(shè)擦肩而過也不知到底廬山真面。當然這只是個例，也有用過視頻的，在新版騰訊qq上就有高級搜索，范圍能限制到市，且有年齡，性別，有否視頻的選擇，可謂是用心良苦。于是飄忽的網(wǎng)絡(luò)扮演了月老的主角，但由于種種原因，能在雙方達成見面意愿的并不是太多，只能在摸索中品味感情，感受悲喜。同樣，此群體也有立場不堅定性，存在一種可能，有朝一日見面，皆大歡喜，隨后虛擬成為真實，進入戀愛群體，但若不為真實，則在筆者的戀愛與否的標準——身邊是否存在女友——中，被認為模棱兩可，或者根本不存在。

非戀愛中……仍照前說，就各院校調(diào)查而言，盡管現(xiàn)代觀念如何前衛(wèi)或者開放，此陣營仍具有龐大群體，或是資源不足或者后備力量不雄厚，導致在各個性別(一般為兩個)中長時期存在。其利弊各有。其存在的原因也暫分兩類。

一、為鐵石心腸型。

這種類型的人，其心理如何還是確實如此筆者不甚知曉，可能有其自身成長環(huán)境或者后天培養(yǎng)甚至中途劇烈的變更所致。表現(xiàn)為潛心搞學術(shù)理論研究，或沉迷于電腦游戲等其他娛樂，總之也就是對女色(或男色)比較“弱智”，此小二分類之后走向兩個極端，前者成績年年優(yōu)異十分，獎學金可謂是接踵而至目不暇接，并且因無女友幫忙消費，錢財只入不出，所以提前溫飽而甚至進入小康。但沉迷游戲者則因網(wǎng)費巨大且無經(jīng)濟收入，又因倒賣裝備需假以時日并資金投入，生活潦倒不堪。親聽一友人說過，某寢室因平日此項支出過于龐大，臨近假期時吃飯都成困難，某日八人工湊得人民幣數(shù)元購得米飯五斤，以盆盛之，端回寢室分食。其情其景令人瞠目。后聚集八人日常積累，忍痛出售裝備若干，湊得回鄉(xiāng)路費，狼狽不堪。而就此二類比較，潛心研究之人為多數(shù)，兩耳不聞窗外事，任憑耳邊情侶鶯歌燕語，心如磐石而不動，有如古人言：丈夫者，患只患德之不高，學之不精，技之不專，何患無妻。然其言也。

二、為有賊心沒賊膽型。

此種類型也占一相當比例，導致原因或者是男子主義作秀或者某一方面某一程度上的顧忌。然而行動雖然遲緩或裹足不前，但其理論研究或者數(shù)據(jù)收集卻超乎常人，常大談戀愛的本性來源與其哲學觀，甚至連其起源與發(fā)展都可出本集子，內(nèi)有對蘇格拉底之悍婦與諸葛亮之丑妻的評價，也有對古今美女靚妹的褒揚，但實際生活中遲遲不見成果。讓筆者想起前輩葉公，也算是有幸有了傳人。但也不見得對其無益，本身如“向左走向右走”一般，對錯自有后日分曉，可是此類人極有發(fā)展?jié)摿υ饺氲谝魂嚑I，若有某日“酒壯英雄膽”或“群激而情發(fā)”，可能棄卻矜持，一切大白于天下，上演一場風花雪月的故事，那是后話。誠然，此類型不如一類中人動機單純與高尚，然人之常情，不能怪責。不論如何，此類型仍做為一個類別兀自存在，且歷久不衰。

分類就此基本完畢，在數(shù)和段落上好象非戀愛群體的比重大了些，但對與廣大群眾而言，研究到游離與非游離人數(shù)的存在比例，故將多數(shù)人的狀態(tài)做了些淺顯的分析，欲以此得到我等單身族者的共鳴。但由于筆者水平有限，與調(diào)查的范圍所限，在上文推斷中或有猜測臆想甚至有捏造之嫌，尚待諸位指正修改。另，此中舉例未具真名，只做增加娛樂性而加，聊做一二梗概，實不宜對號入座。

大學生戀愛調(diào)查報告結(jié)果（精選15篇）篇三

記得德國著名詩人歌德曾說:“天下哪個倜儻少男不善鐘情天下哪個妙齡少女不善懷春”正值青春年華的我們,對美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的人對戀愛的這個問題會有不同的看法也就是戀愛觀不一樣。戀愛觀是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。本校的大學生是如何看待大學談戀愛的？他們對待愛情的觀念又是什么？而在擇友的時候哪些又是他們所看重的？就這些問題，我們對本校大學生作了一次“大學生戀愛觀”的調(diào)查。現(xiàn)將調(diào)查情況報告如下：

3、為更好的讓大學生了解戀愛觀，提出一些可行建議。

通過多層次、多角度的調(diào)研、剖析，探討各種主觀客觀因素對大學生戀愛觀的影響，從理論上總結(jié)出各方面可能導致大學生戀愛觀異同的因素，通過小組調(diào)查、討論、總結(jié)，為了解大學生戀愛觀提出可行的建議。同時也為我校及其他院校的和諧建設(shè)貢獻一份力量。

1．調(diào)查范圍：

問卷調(diào)查所選樣本為xx科技職業(yè)學院在校大學生。其中男生50人，女生50人，一年級學生40人，其中男生20人，女生20人，二年級學生40人，其中男生20人，女生20人，三年級學生20人，其中男生10人，女生10人。

2．調(diào)查方法：

3．調(diào)查時間：20xx年12月13日—20xx年12月22日。

您好：

針對大學生的實際狀況，我們特做了這個問卷，調(diào)查大學生基本的戀愛觀及其影響因素，對于在高校開展健康的戀愛教育，引導學生樹立正確的戀愛觀，幫助學生順利成長具有重要意義。

1、男生（50人）。

（1）你為什么會選擇戀愛？

a、體驗戀愛的感覺。

b、為婚姻作準備。

c、為無聊的生活尋找樂趣。

（2）你最贊同的戀愛方式是。

a、一見鐘情。

b、相親。

c、慢慢培養(yǎng)。

（3）當父母對你的戀愛有干涉時，你會？

a、順從。

b、堅持自己的愛情。

c、無所謂。

（4）戀愛會影響學習或者工作嗎？

a、會。

b、不會。

c、不確定。

（5）當戀愛和友情發(fā)生沖突時，你會怎么選擇？

a、愛情。

b、友情。

c、待定。

（6）你會卷入三角戀愛嗎。

a、會。

b、不會。

c、視情況而定。

（7）你認為男女間有純粹的友情嗎？

a、有。

b、沒有。

（8）你有沒有認妹妹，最后和認的妹妹在一起。

a、有。

b、沒有。

（9）你怎樣看待戀愛中的大學生同居問題？

a、正常，支持。

b、中立。

c、反對。

（10）當戀愛雙方產(chǎn)生矛盾時，你會？

a.因愛對方而妥協(xié)退讓。

b.絕不讓步。

c.斟酌考慮。

本次問卷調(diào)查到此結(jié)束，感謝您的配合！

2、女生（50人）。

（1）你現(xiàn)在是處于單身期嗎？

a、是。

b、不是。

（2）一般情況下，你選擇戀愛的原因是什么？

大學生戀愛調(diào)查報告結(jié)果（精選15篇）篇四

:采用了分層抽樣，隨機抽樣對各學院各年級的學生進行了關(guān)于戀愛觀問題的抽樣。主要采取書面調(diào)查法中的問卷調(diào)查，共發(fā)出紙質(zhì)問卷60份，回收50份，問卷回收率為83%;同時發(fā)起網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，以電子郵件和網(wǎng)絡(luò)日志形式發(fā)出，作為紙質(zhì)問卷的補充，收集到8份。共58份。

戀愛觀是一個人的世界觀、人生觀、價值觀在戀愛問題上的集中體現(xiàn)，是對戀愛和愛情所持的基本觀點和態(tài)度。大學是人生的黃金階段，也是人生戀愛觀形成的關(guān)鍵時期，在此通過問卷調(diào)查的形式，對我校戀愛觀進行了一個調(diào)查，了解我校大學生愛情觀的現(xiàn)狀。

接受調(diào)查的學生年齡在18~23歲，其中男生31人占53、4%，女生27人占46、6%，調(diào)查結(jié)果我們可以發(fā)現(xiàn)有近67%大學生有過戀愛經(jīng)歷或正在戀愛，且男生戀愛比率較女生高，同時大學生戀愛在大一、大二、大三年級所占的比例呈上升趨勢。戀愛已經(jīng)成為大學校園生活的一大組成部分。

大學生對戀愛所持的態(tài)度有積極、消極兩種。大部分學生認為，大學生談戀愛無可厚非，是一種正常現(xiàn)象，因而持積極態(tài)度。只有少部分同學認為不好。顯而易見，大學生認為在校談戀愛是一種正常現(xiàn)象。

表3調(diào)查顯示，大學生的戀愛并不完全是對于美好愛情的追求和向往，更多的是出于愛情以外的原因，包括寂寞、好奇心、從眾心理等等，極少一部分是為了婚姻而戀愛。

可以看出來，大部分大學生認為應(yīng)該是男生掏錢，這點還是受傳統(tǒng)文化的影響，有一部分認為應(yīng)該aa制，共同付出共同承擔;而女生掏錢的情況和不分彼此的情況相對較少。

(五)失戀后的擺脫方法。

對于失戀以后的擺脫方法，大部分學生選擇了理性的方法，比如轉(zhuǎn)移注意力，或者找好友傾訴，但也有一部分不知道怎么去化解失戀的痛苦，選擇報復對方來達到內(nèi)心的平衡。

1、依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關(guān)愛所致，屬于情感寄托型的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫，需要一個人來傾訴。

2、孤獨心理。有的同學覺得自己在大學里一個人太寂寞，整天無所事事，急于找另一半來跟自己度過無聊的時光。

3、游戲心理。其戀愛動機是為了滿足與異性交往的欲望，尋求刺激，甚至發(fā)生了婚前性行為，完全持一種不負責任的態(tài)度。

4、大眾心理。周圍人都談戀愛了，自己還沒談戀愛覺得很沒面子。

大學是學生們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要時期，其心智雖趨于成熟，但在處理大學中戀愛的問題時卻往往不夠理性，本次調(diào)查結(jié)果凸顯大學生愛情觀的迷茫與困惑。

1、戀愛動機不明確。調(diào)查顯示，高達25%的大學生因為一個人孤單，內(nèi)心空虛而選擇戀愛。大學生在經(jīng)過高中緊張的學習之后，進入了一個相對放松的環(huán)境，在學習目標不明確的情況下，一些學生逐漸對學習失去興趣，于是便將注意力轉(zhuǎn)移到談情說愛上，以尋求短暫的快樂。

2、不注重戀愛的結(jié)果。目前戀愛的大學生，有相當一部分人根本沒有考慮過畢業(yè)之后的發(fā)展，只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長地久的心理遍布在大學生群體中。他們把戀愛當做大學生活的一部分，如果大學不戀愛，便覺得大學不完整，而從未考慮過將來的婚姻和組建家庭，這就造成畢業(yè)那天一起失戀成為一種正常現(xiàn)象。有24%的同學從未考慮過戀愛與婚姻的關(guān)系，在愛情觀上表現(xiàn)出不負責的態(tài)度。

3、道德觀念淡化。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)有15%的同學贊成未婚同居，更深刻地體現(xiàn)出大學生對婚前性行為的開放及不負責的態(tài)度，很多學生從未考慮過未婚同居給他們帶來的潛在嚴重后果。

4、愛情與學業(yè)定位不當。調(diào)查結(jié)果顯示只有25%的大學生認為戀愛影響學習。在愛情與學業(yè)面前，多數(shù)同學把愛情放在較重要的位置上，認為只要有愛情，其它一切都不重要了。完全沒有理解作為一個學生的根本任務(wù)。

大學生戀愛調(diào)查報告結(jié)果（精選15篇）篇五

自上世紀90年代以來，受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影響，社會上魚龍混雜的性文化泛濫，傳統(tǒng)的愛情觀、兩性觀、婚姻觀受到了前所未有的挑戰(zhàn)與懷疑。高等學校作為一個小社會，也受到了這種思潮的影響，對于人生觀、世界觀尚未完全成熟的大學生的影響尤為突出。有人曾就“大學里是否可以談戀愛”這一問題對某校600余名學生做過問卷調(diào)查，對這一問題持肯定態(tài)度者達82%，有的大學生認為大學里要么去考研，要么去談戀愛，更有甚者認為大學期間如果不談戀愛，大學就等于白上了。由此可見，大學生可以談情說愛已經(jīng)得到同學們的廣泛認同。誠然，愛情作為人生必不可少的組成部分，與青春一同到來，二十歲左右的大學生正處在人生的花季，青春的激情使大學生充滿了對于愛情的向往與追求，希望了解異性和被異性了解。實際上，早在中學時期，他們就朦朦朧朧地產(chǎn)生了對愛情的憧憬，只不過在升學的壓力、父母師長的嚴格管束下，在一定程度上被理性約束了起來。一旦進入大學，家庭的約束力度陡然降低，男女同學之間的交往迅速增加，又面臨著一個相對寬松和自由的環(huán)境，“愛情”便如猛然沖開了閘門的洪水一般四處彌漫。

既然大學生談戀愛已經(jīng)成為不爭的事實，那么當代大學生的戀愛觀是怎樣的呢?我們認為，當代大學生談戀愛有以下兩種不同的觀點:(一)對待戀愛比較認真，認為戀愛應(yīng)以感情為基礎(chǔ)，他們一般心理較成熟，有一定的責任心，彼此比較了解，戀愛是在朋友的基礎(chǔ)上，互幫互助、日久生情而建立的。因而這種戀愛比較穩(wěn)固、持續(xù)，對戀愛雙方的學業(yè)影響也不大，一定程度上對學習還能產(chǎn)生促進作用。這種戀愛即使破裂了，對彼此的傷害也不是很大，做不成戀人還可做朋友嘛!因而這種戀愛觀是值得肯定的。(二)對待戀愛態(tài)度不認真，不是真心的。這類大學生認為談戀愛就是為了玩一玩，為了滿足各種欲望。他們基本上沒什么責任心，戀愛雙方彼此不甚了解，也沒什么感情基礎(chǔ)，因而這種戀愛是短暫的，當然戀愛導致的結(jié)果是不愉快的，甚至是可怕的。一旦雙方感情破裂，戀愛關(guān)系結(jié)束，男女雙方便反目成仇，很少有還繼續(xù)做朋友的。這種戀愛關(guān)系的破裂對雙方都造成了不良的影響，影響了正常的學習、生活，一般來說，對女性的傷害更大。女性由于心理承受能力差，一旦受到傷害，便覺得受不了，產(chǎn)生消極反應(yīng)，有的從此看破紅塵，覺得干什么都沒有意義;有的精神失常，導致精神病;還有的干脆以身殉情，結(jié)束了自己年輕的生命。凡此種種，在各高校屢屢發(fā)生。既然這種戀愛觀會產(chǎn)生如此不良、甚至嚴重的后果，那么我們就很有必要分析這種戀愛觀產(chǎn)生的原因。

愛情作為人類所擁有的共同精神財富，對于每個個體來說，都是無私的、公正的。但是實際上人們對愛情的獲得程度、體驗和方式是不一樣的，這與個體自身的素質(zhì)、知識修養(yǎng)、能力等方面有關(guān)，并受到各自的戀愛觀的制約。戀愛觀由戀愛的原因、動機來決定。上述錯誤的戀愛觀產(chǎn)生的原因，我認為主要有以下幾點:(一)失去奮斗目標與前進的動力進入了高等學府，有些學生新的理想尚未建立起來，出現(xiàn)了理想真空地帶，表現(xiàn)為混日子，得過且過。有位學生坦言:“進入大學以來，我的思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，仿佛人生一點意義都沒有，頭腦一片空白。”這一表白，反映了很多大學生的心中苦悶，缺少學習動力、目標，于是轉(zhuǎn)到談情說愛，聊以消磨時光，尋求快樂。(二)好奇，存在試一試的想法大學生處于青春期中后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛、渴望交往異性，在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現(xiàn)在主體意識發(fā)展了，個體發(fā)展必然會在個人生活中得到具體體現(xiàn)。(三)排解孤獨、寂寞校園文化生活單調(diào)，課余生活枯燥乏味，三點一線連成了每天的全部，再加上家庭的干預與影響較中學時大為減弱，對同學之間的人際關(guān)系適應(yīng)性較差，以至感到孤獨、無聊、空虛、寂寞，一些學生為了釋放多余的精力、尋求精神快慰而談戀愛。(四)追求性刺激當前社會上格調(diào)低下的性文化泛濫，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)上的世界正處于無柵欄狀態(tài)，黃色的信息隨處可看;另外，大學生受西方的“性自由”、“性解放”思想的影響，影響了部分大學生的兩性觀，追求感官刺激作為與異性交往的原因與目的。有些大學生甚至認為“性這種生理需要，同人餓了要吃飯，渴了要喝水一樣”。1(五)攀比心理作祟有些大學生談戀愛純粹是從眾心理、攀比心理做祟的結(jié)果，看到別人出雙入對，心里難以保持平衡，隨大流，趕緊找一個，以滿足虛榮心。(六)為以后的人生積累經(jīng)驗有的大學生認為，“大學里談戀愛，如同種試驗田，取點兒第一手經(jīng)驗，為以后成熟的愛情打基礎(chǔ)”。2對戀愛的態(tài)度，“就在半夢半醒之間，我們忘了還有明天”、“跟著感覺走，緊抓住夢的手”、“不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有”等港臺流行歌曲總是在校園里經(jīng)久不衰，格外受到大學生的青睞，不知是這些流行歌曲影響了大學生的戀愛觀，還是大學生的戀愛觀在流行歌曲中尋找到了共鳴，不問結(jié)果，只問過程，已成了他們獲取愛情的真實寫照。

如今，對于大學生談戀愛現(xiàn)象，許多高校采取不禁止、不引導的消極不作為態(tài)度，這是不正確的。因為大學生談戀愛的動機、目的不盡相同，錯誤的戀愛觀對大學生是相當有害的，因此，高校里的思想教育工作者，應(yīng)以積極的態(tài)度，在明晰了大學生錯誤的戀愛觀產(chǎn)生的原因的基礎(chǔ)上，積極疏導大學生感情困惑，引導學生端正學習、事業(yè)與愛情之間的關(guān)系，建立正確的戀愛觀。我認為重點應(yīng)從以下幾方面入手:(一)開展豐富多彩的校園文化建設(shè)校園文化的職能就是通過一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍，使生活在其中的每個成員都有意無意地在思想觀念、心理因素、行為準則、價值取向等方面與現(xiàn)實文化發(fā)生認同，從而實現(xiàn)對人的精神、心靈、性格的塑造。我們要改變以往校園文化單純滿足學生的娛樂、豐富學生的業(yè)余文化生活的狀況，這些只是低層次的功能。要使大學生通過參加校園文化活動豐富知識，提高能力，更重要的是賦予大學生先進的文化意識，長期潛移默化的熏陶，使學生不自覺地形成這種文化意識和文化品格。當前，校園里中西文化在交流中碰撞，許多西方思想觀念——諸如性解放、游戲人生等使學生陷入價值的迷霧，甚至誤導學生的行為。這就要求學校采取靈活多樣的形式撥開迷霧，滿足學生思想要求，促進學生健康成長，這也是校園文化的高層次需求。(二)幫助學生保持健康的心理心理學家提出:大學生所處的青春期后期，重量發(fā)育的機體結(jié)構(gòu)、形態(tài)和機能都已相當于成人水平，但從心理發(fā)育的水平看，大學生的心理雖正快速趨于成熟，但又尚未完全成熟，尚處于“半生半熟”的階段。這就要求我們從兩方面入手:(1)加強青春期教育。由于受傳統(tǒng)思想的影響，人們羞于談性，父母對子女更是竭力回避談?wù)撔裕瑢W校也不開生理衛(wèi)生課，即使開也往往一帶而過，致使大學生缺乏生理衛(wèi)生的起碼知識，雖然一只腳已經(jīng)跨進了高等學府的門，但另一只腳卻在蒙昧和無知的道路上跋涉。大學生正處于青春期后期，性意識成熟，渴望交往異性，具有強烈的好奇心和充沛的精力，同時也存在性審美和性道德意識薄弱，還不能帶著批判的觀點去欣賞影視、書刊廣告、畫冊等作品，很可能經(jīng)不起性愛鏡頭的誘惑，在好奇心理的驅(qū)使下去模仿，導致性道德淪喪、性違法犯罪。對此，教育工作者不能回避，最好是由思想教育工作者會同校醫(yī)，把青春期生理、心理知識灌輸給學生，使學生不再覺得神秘、好奇。(2)重視心理咨詢。大學生心理困惑很大程度上來源于愛情的煩惱，如果避開不談沒有心理輔導員來疏導，若不能得到及時清理、舒緩，這種困惑就會越積越重，影響學生的身心健康正常發(fā)展。(三)幫助學生確立大學階段的目標目標是人們活動所追求的預期結(jié)果，是激發(fā)人的積極性使之產(chǎn)生自學行為的必要前提。沒有目標就沒有方向、沒有力量、沒有積極性，也就難以步入成功的殿堂。剛進入大學的學生，高中時期的奮斗目標已變成現(xiàn)實，新目標又未建立，不少學生感到茫然、空虛，進入“動力真空帶”或稱“理想間歇期。”這就需要教育者盡快幫助學生樹立新的奮斗目標。什么樣的目標才能轉(zhuǎn)化為學生的動力呢?美國心理學家弗洛姆認為:目標對人的行為有激勵力量，而激勵力量的大小取決于目標對個人生活的意義和目標實現(xiàn)的難度兩個因素。根據(jù)目標對人的行為影響的這兩個特點，教育者應(yīng)該幫助正在被空虛、無聊困擾著的同學，判定一個這樣的目標，即經(jīng)過努力能夠?qū)崿F(xiàn)的、對自己生活有意義的目標，從而戰(zhàn)勝空虛、無聊。(四)幫助學生正確理解愛情的內(nèi)涵和外延學生往往以為愛情是異性之間的純粹的情感，這是片面的理解。學校應(yīng)利用課堂教育或其它形式的活動，向?qū)W生明晰愛情的內(nèi)涵與外延。倫理學認為:所謂愛情，是指在一定社會經(jīng)濟文化狀態(tài)下，男女雙方以共同的生活理想為基礎(chǔ)，以平等的互愛和自愿承擔相應(yīng)義務(wù)為前提，以渴求結(jié)成終生伴侶為目標，按一定道德標準自主地結(jié)成的具有排他性和持久性的特殊社會關(guān)系。換言之，愛情有四個構(gòu)成要素:只能在異性之間、它是發(fā)自內(nèi)心的真摯愛慕、希望通過結(jié)婚完成雙方的永久的結(jié)合，它是一方對另一方的強烈社會責任。只有正確地、全面地理解了愛情，大學生才有可能找到真正的情感寄托。(五)進行性倫理道德教育教育者應(yīng)對學生進行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀的分析，通過對比、分析、了解，幫助學生確立正確的性道德觀，明確什么樣的性意識，性行為是符合我國社會道德標準的。

大學生戀愛調(diào)查報告結(jié)果（精選15篇）篇六

楊xx、蔣xx、周xx、楊xx、朱xx。

20xx年11月19日。

xx師院。

抽象調(diào)查。

愛情這個古老而又永恒的話題，一直是大學校園里的一道風景線。我們對適度和理性的大學戀愛是理解和祝福的，但我們?nèi)砸嵝褵釕僦谢蛞呀?jīng)迷失的同學們：大學是裝載我們?nèi)松爸R之手”的黃金時期，是決定我們未來發(fā)展的關(guān)鍵階段，學習和戀愛是大學生的任務(wù)。學習之外，戀愛亦是熱門話題之一。針對上述情況，我們特此對本大學生的基本戀愛進行了調(diào)查，有了3種看法。

第二種、順其自然，遇到合適的就談：大學里談的還比較單純；大學時間里空余時間比較多；沒成功也可以積累經(jīng)驗。

第三種、談戀愛不是說該或不該，而是要不要的問題。

1、你正在談戀愛嗎？

調(diào)查統(tǒng)計42%的同學正在談戀愛，而58%的同學沒有談戀愛。其中22%的大一，36%的大二和42%的大三同學正在談戀愛，說明很多人在大學談戀愛，而且人數(shù)還不少。

2、你的初戀是什么時候？

3、你選擇男（女）朋友的主要依據(jù)是什么？

4、你想在大學里談戀愛或者你在大學里談戀愛最初動機是什么？

調(diào)查發(fā)現(xiàn)10%同學是因為看到大家都有男女朋友覺得自己沒面子才開始談戀愛的；30%的同學則是為了彌補內(nèi)心的空虛，尋找精神上的寄托，很多同學都是背景離鄉(xiāng)來到這里求學，遠離父母，即使想傾訴也不現(xiàn)實。所以只好向身邊的朋友傾訴，此時愛情就將是生活中一個很好的依附。15%的同學是因為對方的追求激烈，不好意思拒絕；45%的同學是由于彼此被對方的某些優(yōu)點所吸引。

調(diào)查表明55%的同學認為戀愛對自身的影響是因人而異的；20%的同學認為學習生活更有動力，此類學生樹立了正確的戀愛觀，能正確處理學業(yè)與愛情的關(guān)系；8%的同學認為只有“兩人世界”，脫離群體；17%的同學認為影響了正常的同學交往。

6、你對戀愛的態(tài)度是什么？

調(diào)查發(fā)現(xiàn)63%選擇的是“順其自然”；27%選擇的是“共同努力，堅持到底”；10%選擇的是“有了更好的換”，這是一種不負責任的表現(xiàn)。

7、如果戀愛失敗時，你認為對你以后的學習生活意味著什么？

調(diào)查發(fā)現(xiàn)92%同學能正確面對失戀。其中有52%的同學認為可以以后的戀愛積累經(jīng)驗；13%的同學認為無所謂，可以再找一個；14%的認為此可以理解，集中精力去學習。

在我看來，愛情是一種過程，一種成長的過程。每個人或早或晚都回接觸它。我們不應(yīng)該通過一些流行的歌曲和優(yōu)秀作品來理解愛情。高中時候父母關(guān)的很嚴，很多同學把美好的愿望留在心中，等到大學寬松時去實現(xiàn)。如果有人選擇了愛情放棄了一切，這是不明智的選擇，可能會把自己的大好前途給葬送。這就面臨了一個問題——怎樣處理好學習和愛情的關(guān)系很重要。我的原則是該愛的時候盡情的愛，該學習的時候認真的學習，不能因為別人愛情而埋沒別人，在處理好人際關(guān)系上要處理好兩者的關(guān)系，不要因為愛情而沒了朋友，不要因為朋友沒了愛情，所以對大學生來說處理好戀愛中的各種關(guān)系是對愛情的祝福，也是對自己的祝福，更是對未來人的祝福。

對于這我的意見是。

1、加強大學生的健康，科學的性知識教育。

2、加強校園文化建設(shè)，這可通過利用板報，知識競賽，演講比賽，卡拉ok，各種文體等活動豐富學生的業(yè)余生活，也可通過加強大學生的心理健康教育。

3、加強學生成才教育，引導學生樹立遠大的理想。

大學生戀愛調(diào)查報告結(jié)果（精選15篇）篇七

自上世紀90年代以來，由于受到國外的“性自由”、“性開放”的影響，中國青少年心理成熟的階段逐漸提前，但由于性心理上的不成熟，使得許多不健康、不成熟的戀愛觀念產(chǎn)生。戀愛和學業(yè)也就自然成為了大學生在校期間面對的兩個主要問題。戀愛關(guān)系處理得當、正確，可以成為學習和事業(yè)的催化劑，使人學習努力、成績上升；戀愛關(guān)系處理的不當，可能分散精力、浪費時間、情緒波動、成績下降。此問卷針對大學生目前戀愛問題進行調(diào)查，以統(tǒng)計當前大學生戀愛狀況，分析當前出現(xiàn)的校園大學生戀愛問題。

問卷共發(fā)出200份，回收190份，回收率95%，其中有效問卷180份.

1．普遍性。在被調(diào)查的同學中，42％的同學表示自己談過或是正在戀愛，而有３１％的同學則表示目前未談，若遇到合適的也會陷入其中，只有不到三成的同學明確表示至今未談，也不準備在大學期間談。

3.排他性。戀愛觀的排他性表現(xiàn)在對戀人的控制和占有上，兩個人在相處的日子里，在思想上、意識上排斥一切與對象相接觸的事物，尤其是接觸戀人的異性，不允許自己的戀人與異性單獨的接觸和交往。擁有這樣戀愛觀的大學生希望通過排他性來捍衛(wèi)自己的愛情，維持自己的愛情，戀愛觀排他性充分表現(xiàn)出心理的不成熟和對自己的不自信。

4.戀愛中片面性。當代大學生談戀愛時，往往考慮的問題都比較片面，只考慮兩個人在一起時的事情，如何讓彼此的感情得到升華，而沒有考慮到家庭、社會、周圍事物的影響。往往在乎愛情的過程而不考慮結(jié)果，把愛情與婚姻相脫離。在一時的沖動下，不顧及后果和影響。

1.性愛的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導致的性沖動與性親近要求的產(chǎn)生而形成。

2.急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關(guān)。有些男大學生固執(zhí)地認為：畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。

3.依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關(guān)愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。

4.游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。

根據(jù)調(diào)查的結(jié)果和我們工作的經(jīng)驗，我們認為有以下幾個方面的原因：

（一）改革開放以來，西方思潮的影響。改革開放在帶給中國繁榮的經(jīng)濟發(fā)展的同時，西方的一些思想也隨之涌入，對這個時代的年輕人產(chǎn)生深刻的影響。一些學生過分追求享受、追求物質(zhì)利益、追求虛榮、追求權(quán)勢等等，在這心態(tài)的驅(qū)使下，戀愛成為他們滿足這些需要的手段或方法。

（二）、大眾傳媒對戀愛夸張的描寫和渲染，對青年學生戀愛推波助瀾。目前很多大眾傳媒（廣播、電視、書刊雜志、光盤、網(wǎng)絡(luò)、電影、流行歌曲等）在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，為了吸引消費者，對戀愛、性夸張描寫和渲染。青年學生正處在青春發(fā)育期，這些作品會對他們的心理、生理產(chǎn)生刺激，在思想上產(chǎn)生誤導。

（三）、學生家長對學生戀愛的寬容態(tài)度對學生戀愛產(chǎn)生推動作用。隨著改革開放和社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們的思想更加開放,很多學生家長對學生戀愛持更加寬容的態(tài)度，甚至贊成孩子戀愛。在調(diào)查中,很多已經(jīng)戀愛的學生坦率地承認到過戀人的家里，得到了對方父母的認可，雖然多數(shù)家長反對孩子戀愛，但是一旦孩子戀愛，態(tài)度是非常寬容的。也有一些高年級學生家長為孩子的婚事著急，在孩子離開家之前總會叮囑孩子“有合適人,該考慮了”。家長對學生戀愛的這種態(tài)度無疑會助長學生的戀愛。

（四）、部分學生缺少對事業(yè)和前途的追求，導致生活空虛，戀愛是他們排解空虛和寂寞的手段。隨著高校的擴招，學校招生規(guī)模的擴大，招生層次增多，學生素質(zhì)和從前相比，有一定的差距，低分考入大學的學生有的在學習上吃力；有的對自己期望值低等，這些學生對自己前途和理想的追求并不高，這樣就導致他們寂寞或空虛，有的同學省甚至覺得寂寞難耐，于是戀愛成為他們打發(fā)時間，排解空虛，尋找寄托的方法。另外當代學生普遍是獨生子女，他們心理素質(zhì)普遍比較低，出門求學，遠離父母，朋友，難免會對環(huán)境產(chǎn)生不適應(yīng)感，會感到孤寂空虛，這時，他們很容易會渴望得到一個異性朋友的關(guān)心，派遣內(nèi)心的恐懼和寂寞。

1.遵守戀愛道德。大學生談戀愛時，遵守戀愛道德的主要內(nèi)容是相互尊重戀愛自由、彼此忠誠，行為端正文明。舉止文明，有分寸，不可隨心所欲，無視社會公德。

2.正確處理愛情與事業(yè)關(guān)系。大學生正確認識，對待和處理愛情與事業(yè)的關(guān)系，主要表現(xiàn)在如何正確認識，對待和處理戀愛和學生的關(guān)系，正確處理戀愛與集體活動、社會工作的關(guān)系，正確處理連愛與其他同學團結(jié)的關(guān)系等方而。肩負重任的大學生應(yīng)處理好愛情與學業(yè)關(guān)系，珍惜青春，把握青春，使青春更美好，更富有積極意義。確處理愛情與學業(yè)的關(guān)系，成為社會主義事業(yè)的'合格建設(shè)者。

3.學會識別愛情，注重保護自己

在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈旊y的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學更應(yīng)該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的“真?zhèn)巍保灰蔀閻矍榈臓奚贰Ｕ鎼凼遣恍枰魏纬兄Z的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。

大學生處于青春期中后期，隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經(jīng)歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時，容易產(chǎn)生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個人的感情發(fā)展，甚至引發(fā)痛楚事件。

總之，當代大學生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學生處理好學業(yè)與愛情的關(guān)系；有助于培養(yǎng)大學生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。

大學生戀愛調(diào)查報告結(jié)果（精選15篇）篇八

我就在校大學生戀愛觀做了調(diào)查，此次調(diào)查為全校范圍內(nèi)的大學生，調(diào)查不分年級，調(diào)查方法為隨機調(diào)查，調(diào)查全程歷時一個星期，受調(diào)查對象共計八十五人，部分受調(diào)查對象接受的是紙質(zhì)問卷調(diào)查，另外一部分受調(diào)查對象接受的是電子稿問卷調(diào)查。

針對調(diào)查所整理的數(shù)據(jù)，我做了如下的分析：

有約87%的受調(diào)查者對戀愛的理解是“是為了選擇終生伴侶，是婚姻的前奏，是以共同生活為目的的”，而認為戀愛是“是為了排解空虛和寂寞，沒有過多考慮將來”和“是為將來的事業(yè)做跳板”以及“不必考慮太多，跟著感覺走就行”的比例極少。大學生目前的戀愛狀況為“正在戀愛”與“曾經(jīng)有過戀愛”的比例分別為“43%”與“32%”，而另一部分的受調(diào)查者的戀愛狀況出于“觀望”和“不準備戀愛”。在“是否喜歡并愿意與異性交往”這個問題上，分別有“63%”和“32”的受調(diào)查者認為“非常喜歡并愿意”和“愿意正常交往”而另外三項“談不上喜歡但也不厭惡與異性交往”、“害羞，不太愿意”、“不喜歡也不愿意”所占的比例很少。

大學生們正處在青春期，難免會有好感的人遇到，在受調(diào)查者中，有“33%”的人會大膽主動追求，“10%”的人會有所暗示，而“25”的人則覺得不好意思，靜觀而已，其他人則會更可能會在追求我的人中考慮或者是不大看好感情。在現(xiàn)在這么開放的時代，我們的大學生對戀愛的看法也許比以前更加大膽了，這也就有了“67%”有過主動(直接或間接方式)向異性提出建立戀愛關(guān)系的經(jīng)歷的這種景象，而另外33%為什么不主動追求，也許由他們自己的原因。大學中的戀愛，現(xiàn)在已經(jīng)成為許多人的一種大學經(jīng)歷“67”的受調(diào)查者認為大學期間的戀愛是一段真摯的感情，是人生不可或缺的寶貴經(jīng)歷，“21”的人抱著順其自然，不能強求的態(tài)度，另外極少數(shù)的人將戀愛當作游戲或者目前對戀愛沒概念。有人說，戀愛是大學的一門必修課，而事實情況卻是“33%”的人以前談過，現(xiàn)在單身，另外“33”的人從未談戀愛，若出現(xiàn)理想之中的戀人，會主動談一場，剩下三分之一的人以學業(yè)事業(yè)為重，大學期間不談戀愛。凡事都有個動機，戀愛也不例外，比如戀愛有因一見鐘情的，有日久生情的，在戀愛動機上，他們集中在“豐富生活，排遣寂寞”、“積累經(jīng)驗，體驗人生”、“身心需要”、“尋找生活伴侶”的選項上比較多。

隨著現(xiàn)在生活水平的提高，科學的進步，人們的認知也隨著提高，就“自己會為了在大學里談戀愛而降低自己的選擇要求嗎?”這個問題上，“42”的人選擇了“會”，而“33%”的人選擇了“基本不會，但有調(diào)整”，而“12%”的人選擇了“完全不會”，剩下的人則認為在這個問題上不好說。畢竟學生的主要的任務(wù)就是學習，無論是小學初中，高中乃至大學，這幾個階段可以說是人生中學習的黃金時期，但人不能只懂得學習，作為在大學生活中另一項我們需要學會的就是戀愛，這沒有強制性，但這又是人必須經(jīng)歷的一個階段。大學里，有忙著學業(yè)的，有學業(yè)戀愛雙豐收的，同樣也有舍學業(yè)而保戀愛的，在我們的受調(diào)查者中“20%”的人認為“學習與戀愛二者不可兼得，談戀愛肯定要影響學習的”，“62%”的人有這種觀念“愛情是一種動力，可以促進學習，男女朋友之間可以相互監(jiān)督，促進學習的情況”，而少數(shù)者認為“二者沒有必然聯(lián)系”，其余的則對二者之間的關(guān)系沒概念。

通常在面對自己的伴侶的時候，雙方都會為自己所心愛的人有所忍讓，我們的調(diào)查符合這種情況。在“當雙方產(chǎn)生矛盾時，你會怎么做?”這個問題上，“80%”的人會因為愛對方而妥協(xié)退讓，“12%”的人選擇了“斟酌考慮”。在我們的調(diào)查對象中，“40%”的人的愛情觀是“一生只愛一個人”，“20%”的選擇了“不輕易愛一個人”，剩下的“40%”則認為“隨興而為，可同時愛多人”。愛情態(tài)度，真可謂是各有不同，分別有“熱情愛型”、“游戲愛型”、“友誼愛型”、“現(xiàn)實愛型”、“瘋狂愛型”以及“奉獻愛型”。“80%”的人還是相信愛情的，有四層的人持“結(jié)婚時一定要有愛情”。“在這個物欲橫流的社會，你認為存在美好的愛情嗎”這個問題下，接近六層的人認為還是有美好的愛情的。

針對問卷中的數(shù)據(jù)，我得出這樣一個結(jié)論，當代大學生面對戀愛還是抱著一種可有可無的態(tài)度，也許這種態(tài)度態(tài)度會給我們帶來一種不負責任的結(jié)果。

總之戀愛雙方要互相尊重，尊重對方的感情，意愿;尊重對方的獨立人格，興趣愛好，學習工作，社交活動等等。總之，任何一方都不能只要求對方履行義務(wù)而自己卻不承擔相應(yīng)的義務(wù)。

要忠貞專一，就是愛一個人要始終如一，永不變心，雙方在共同的人生旅途中，能始終如一地在事業(yè)上互相幫助，生活中同甘共苦，能承受得住各種風浪的考驗。

戀愛過程中要含蓄文明，舉止文雅，正如馬克思所說：“真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采用含蓄、謙恭至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。”我們要做自己感情的主人，控制好自己的感情使起恰到好處。

要理智和寬容，戀愛中的失戀是難免的，作為一個有理想、有修養(yǎng)、有道德的大學生，在失戀時，首先要作到失戀而不失態(tài)，我們應(yīng)該明白失戀是一件很正常的是，沒什么大不了的，要保持平和、理性的心態(tài)。其次，還要作到失戀而不是志，愛情是美好的，但不是一個人的唯一，生活中有很多更值得我們追求的東西。不要一蹶不振，放棄自己的理想和追求，而應(yīng)該轉(zhuǎn)移注意力，把更多的精力投入到生活和學習中。再次，要作到失戀而不失德，愛情不在友情在，要理智和寬容，想到對方的難處，這才是一個大學生較高素質(zhì)的表現(xiàn)。

盡管我們追求美好愛情是好的，但大學生畢竟是一學業(yè)為主，青年學生對愛情的追求并不意味著對學業(yè)的荒廢。但必須搞清楚，“當前我們最需要的是什么。”面對繁重的學習任務(wù)，時間和精力是有限的，如何處理好學習和愛情的關(guān)系，這就需要我們合理安排，我們應(yīng)該明白，如果人生是一曲交響樂的話，愛情這一旋律的出現(xiàn)，只有恰到好處，才能使人生的交響樂更加悅耳動聽。

此次調(diào)研使用軟件“問卷星”制作問卷后在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)放，并回收統(tǒng)計結(jié)果。20xx年10月23日-20xx年10月25日三天時間內(nèi)共回收有效問卷102份，其中男生占49.02%，女生占50.98%。

(1)調(diào)查顯示，在被調(diào)查的對象中，47.06%的人是談過戀愛的，52.94%的人回答否。由數(shù)據(jù)可見，如今的大學生其愛情觀已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。談戀愛在大學校園已是非常正常的事情了。

(2)調(diào)查顯示，在被調(diào)查的對象中，有13.73%的人并不想談戀愛而是想以學業(yè)為重;有79.41%對的人其戀愛動機是為了尋找人生伴侶共同進步;盡管調(diào)查顯示有接近八成的人其戀愛動機是積極向上的，但還是有6.86%大學生對人生觀、價值觀把握不定，看到周圍的人在談戀愛便選擇盲目從眾而談戀愛。因此端正戀愛動機也有它的必要性。

(3)調(diào)查顯示，約有七成的大學生對選擇戀愛對象時所考慮的因素偏重于“共同話題等精神上的契合”，可見他們的思想還是趨于成熟的。而樣貌、身高等外表因素、家庭情況或有無事業(yè)心這些因素也占一定比例。

(4)調(diào)查顯示，在被調(diào)查的對象中，38.24%的人認為自己不具備迎接/拒絕愛的能力;61.76%的人認為自己具備能力在面對別人示愛時能及時做出自己的選擇。

(5)調(diào)查顯示，遭受戀愛挫折時，超過一半的人能坦然面對。但是仍有7.84%的人其心態(tài)不可取，選擇偏激報復。愛情是生活中美好的事情。在處理戀愛挫折的問題上，正確的態(tài)度是做到失戀不失德、失戀不失態(tài)、失戀不失志。

(6)調(diào)查顯示，多數(shù)人贊成戀愛是婚姻的基礎(chǔ)這一說法。還有超過一半的大學生表示可以接受婚前性行為，可見性在大學已經(jīng)不是禁忌的話題。人的觀念開放了，對于婚前性行為的態(tài)度大多數(shù)人表示“只要兩情相悅就可以”。相比起以前的封建思想，現(xiàn)在的大學生在思想上開放了很多。因此，性教育的科普也極其重要!

(7)調(diào)查問卷中對于大學生戀愛成功與否的預估，選擇可能可以及可以成功的人占多數(shù)，可見多數(shù)大學生對大學戀愛是期待的并且相信堅持走下去會有沒好結(jié)果。最后關(guān)于愛江山還是愛美人這一歷史悠久的問題，多數(shù)人還是選擇江山社稷為重啊。

愛情是美妙的，它教會我們許多的人生道理，作為當代大學生應(yīng)當樹立良好的愛情觀，愛情不是自私地占有對方的感情，而是自覺自愿地為所愛的人付出感情、承擔責任。要樹立正確的戀愛觀，才能使大學生的戀愛減少走“彎路”、進“死胡同”的可能性。因此，作為大學生我們對于戀愛要有正確的態(tài)度，端正戀愛動機。戀愛過程中學會尊重對方，進而使自己在未來婚姻道路上更加順利。

大學生戀愛調(diào)查報告結(jié)果（精選15篇）篇九

本次研究采用的是網(wǎng)絡(luò)上的《大學生戀愛調(diào)查表》。由13個選擇題和一個問答題組成，內(nèi)容涉及大學生戀愛現(xiàn)狀及對待戀愛等方面。

2、研究對象。

通過問卷調(diào)查，調(diào)查了本校的大學生，進行隨機抽樣調(diào)查，有效問卷43份。

3、調(diào)查時間：20xx年11月18日。

1、在調(diào)查結(jié)果中，現(xiàn)在沒有戀愛的有24人，占56%的比例。正在戀愛中的有19個，占44%的比例。而在他們選擇戀人的因素中，人品占到了88%的比例，其次是性格占86%，感覺占84%。而在戀愛動機上，81%的人認為彼此被對方的某些優(yōu)點吸引，只有14%的人認為是尋求精神寄托，只有極個別的一兩位同學認為談戀愛是為了滿足虛榮心。從這方面也能看出本校大學生在戀愛觀上還是比較成熟的。

2、對于大學生談戀愛對自身的影響，有23%的同學認為戀愛令學習生活更有動力，60%的同學認為是因人而異，處理得好則可以幫助自己，處理不好就傷害雙方。而在戀愛與婚姻是否掛鉤的問題上，79%的人認為戀愛與婚姻二者不能等同;另有88%的同學對于“不求天長地久，但求曾經(jīng)擁有”都持反對態(tài)度，這也可以說明大學生的戀愛觀還是比較理性的。

3、面對失戀，47%的人選擇發(fā)奮學習，驅(qū)散失戀痛苦，44%的人選擇不成戀人成朋友，只有9%的人會選擇另找一個撫平創(chuàng)傷以及報復對方。這無疑是最不理性的做法。

4、在愛情面臨的最大問題上，有44%的人認為是畢業(yè)后各奔東西，難在一起，另有23%人認為是雙方長久生厭，另有42%的人認為會喪失激情并有較大的經(jīng)濟壓力。

5、對于父母對大學愛情的態(tài)度問題上，有37%的人選擇了無所謂，以及35%的人選擇不贊成，只有少數(shù)父母持贊同意見。由此也可見在對待大學生談戀愛的問題上，有相當一部分父母是比較謹慎的，也有相當一部分父母認為孩子大了，應(yīng)該可以自己掌握。

戀愛觀因人而異，相比很多在高中甚至初中就開始談戀愛的學生來說，大學生談戀愛也漸漸變得更理性，也更成熟。但是大學生畢竟沒有走入社會，在感情碰到問題時，難免會做出一些不合適的行為。因此，大學生的戀愛觀從某種程度上說還是需要一定歷練并且也是不太成熟的。

大學生由于未接觸社會，思想還處于相對比較單純的狀況中，還并未完全成熟。因此，不恰當?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學生的戀愛中，同時，大學生戀愛還受到外界周圍環(huán)境的.影響。

1、大學學業(yè)輕松，因空虛而戀愛。

在接受調(diào)查的學生中，只有少部分的同學是因為看到大家都有男女朋友，覺得自己單身沒面子，滿足虛榮心。為了克服孤獨，寂寞，就選擇了戀愛。相對于高中的忙碌的學習生活來說，大學生活變得輕松，時間也變得多了起來。讓剛進校的大學生放松了自己，在空余時間，就覺得無聊，空虛，寂寞，便想找一個人來打發(fā)時間，尋求快樂。

2、抱著隨便玩玩的態(tài)度。

都說大學是一個戀愛的季節(jié)，在隨處都可以看到情侶的大學校園里，一個人變顯得孤單，寂寞了。這也增進了大學生談戀愛的的沖動。大學生因為身邊的同學或朋友都在拍拖，看著他們幸福的樣子，便也想找個對象。

3、處理不好學業(yè)、愛情之間的關(guān)系。

對于進入大學的在校學生來說，分析能力和處理關(guān)系的能力還不是很強，特別是女生，因為感情比較細膩，往往把愛情放在事業(yè)、學業(yè)之上。結(jié)果導致失去愛情后，學業(yè)和事業(yè)也荒廢了，變得一無所有。甚至有少數(shù)人認為承受不了失戀的痛苦，覺得一旦愛上了就是一生的事，就要終身相隨。但是大學的愛情畢竟還不成熟，分手是很正常的事。也就因為這樣，因失戀而輕生的大學生也不在少數(shù)。

4、戀愛擺在了物質(zhì)之上。

由于受拜金主義的影響，有一些人認為找對象首先要看他的經(jīng)濟能力。談戀愛的前提是對方的家庭條件和社會地位。傳統(tǒng)來說，女生依賴性比較強，希望把自己托付給一個可靠的人身上。但現(xiàn)在社會，男女的功利性、物質(zhì)性色彩都明顯增加。談戀愛變成了一筆交易。

5、不注重戀愛的結(jié)果。

很多大學生心里都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好了。很多大學生帶著“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長地久”的'心理與異性交往，把戀愛當成是“愛的體驗”和充實大學生活的一種方式，而不是為了將來婚姻和組建家庭。兩個人在一起想的是如何浪漫，而不是想兩個人該如何為將來努力。因此，畢業(yè)那天分手也變得無所謂，結(jié)果并不重要成了大學生戀愛的又一不成熟表現(xiàn)。不注重結(jié)果，也是大學生不負責任的表現(xiàn)。

戀愛，幾乎是所有人都要經(jīng)歷的事情，無論今后是否會選擇一起生活一輩子。在大學，更是顯得相當平常，而且大學里的愛情將是人生最后一段與金錢物質(zhì)無關(guān)的純真感情，就像被城市包圍的原始森林，一旦走入社會，愛情都會變味，褪色!大學戀愛很正常，但大學的愛情能否走完一輩子卻是很多人都感到疑慮的問題!究竟為什么如此美好的愛情卻要在進入社會就夭折，最主要的還是要樹立正確的戀愛觀。

如今，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，大學生中出現(xiàn)一部分以“四大件”房子、車子、票子、樣子作為擇偶的第一標準的現(xiàn)象，這種擇偶觀是不利于大學生戀愛心理的健康發(fā)展的，而且往往會埋下有害的種子。無數(shù)事實證明，建立在這種基礎(chǔ)上的愛情，是經(jīng)不起風浪考驗的，只有以志同道合、心靈的默契和共鳴作為擇偶的第一標準才能使愛情長久永恒。

2、戀愛要嚴肅認真、感情專一。

以上是,希望對大家有所幫助。

大學生戀愛調(diào)查報告結(jié)果（精選15篇）篇十

針對這種狀況，我們在我校做了一次隨機調(diào)查，由于時間有限，學院有限 ，有些學院的男女比例太大，接受問卷調(diào)查的只有60人，其中包括男生30人，女生30人，而且，正在談戀愛的人和沒有在談戀愛的人在思想上是有差別的，我們不得不承認，有些事情必須身臨其境才有答案。不過我們相信此次調(diào)查對于引導大學生樹立正確的戀愛觀1，幫助大學生順利成長具有重要意義。

調(diào)查數(shù)據(jù)如下：

目前在大學生中流行著這樣一種說法“戀愛是在校大學生的必修課，如果你在大學里沒有談過戀愛，那就不算一個合格的大學生”，在這種思想的影響下，不少大學生積極投身于戀愛的大潮中去，而且越發(fā)表現(xiàn)得十分投入與公開。在教室、在食堂、在操場、在行人道等各種公共場所勾肩搭背者有之、擁抱接吻者有之，撫愛觸摸者有之，卿卿我我，旁若無人，其行為令人驚詫。這種投入的程度，可以說自恢復高考以來達到白熱化程度，使清靜的校園變成待月西廂，使大學管理者無所適從，使大學風氣難以言說。大學生對戀愛的如此投入，究竟還有多少精力學習，這種現(xiàn)象實際就是戀愛至上主義的表現(xiàn)，是社會上利益至上主義在校園中的思想折射。

當前，大學生談戀愛出現(xiàn)了低年化趨勢，一些人的觀點是“進校后的首要任務(wù)是抓緊時間談戀愛，否則優(yōu)秀的則被他人搶先一步，就輪不到我了”。于是在這種思想指導下，進校就下手，以至于現(xiàn)在大學生的戀愛是“年齡小、膽子大、熱情高、速度快、敢實踐”。這種戀愛低年化的傾向，危害極大，它充分表現(xiàn)了一些人的人生價值判斷，萬事悠悠，唯戀愛之唯大，只追求兩個人的世界，必然導致對國家的命運、民族的前途、人類的疾苦的冷漠和淡忘。

在戀愛動機上，大學生對此并沒有很清晰的目的。種種跡象表明，不少在校大學生戀愛似乎是一種時髦，只是一種對戀愛情結(jié)的滿足；更有甚者，有些大學生實際是在調(diào)侃愛情，把戀愛當成打發(fā)業(yè)余生活的方法和排解孤獨感的渠道。在對“你認為在大學里談戀愛或者你在大學里談戀愛最初動機是什么？”的回答中，67%的學生選擇“尋找精神寄托”，還有部分選擇其他，而以“將來建立家庭”為戀愛目的的只占很少一部分，相當部分的人是：

（1）為愛而愛。這部分同學為了豐富自己的大學生活，他們的情感大于理智的成份。一旦有愛的心聲在召喚，則猶如“寂寞梧桐”般從心底發(fā)出幸福的回應(yīng)。他們的信仰是“不要天長地久，只要曾經(jīng)擁有”，或者是“只求曾經(jīng)擁有，更求物質(zhì)占有”，只注重戀愛的過程而不考慮戀愛過后能得到什么。

（2）為滿足虛榮心而愛。這部分同學認為在大學期間沒人追求或追求不到對象，則是自身價值不高、低人一等的象征，心里產(chǎn)生自卑。只有追求到了或被追求了，才能顯示出與其他同學是平等的或高出他們一等。

（3）為擺脫孤獨寂寞而愛。這部分同學認為在大學讀書是苦行僧，非常寂寞孤獨，只有談了戀愛，才能解決臨時的困難。這種戀愛被稱之為“寂寞期戀愛”。

名譽、地位，愛情就可以付出。只講感情不講條件，那是在真空中生活，愛的感情里還應(yīng)該有面包和咖啡，因此各種畸形愛情頻頻產(chǎn)生。

（5）為做試驗而愛。這部分同學在校談戀愛好比是做試驗、種試驗田，取得第一手資料，成功則已，不成功則取得經(jīng)驗。他們認為趁現(xiàn)在年輕不學幾招，將來到社會上翻了船可不得了。

一是女生的生理和性心理成熟早，加之有較強的依賴性，因而她們對"感情港灣"和性愛的需求程度要強于男生；二是女大學生的.絕對數(shù)小，占在校生的比例低于男生，所以在"對偶式"的愛情世界中，女生總是處于"供不應(yīng)求"的優(yōu)勢地位。只要自己愿意，自身條件不占優(yōu)勢的女生同樣會找到鐘情的知音，而素質(zhì)較差的男生在校園"情場"上則要相對受冷落。

由于在校大學生男、女生比例懸殊。一般情況下，男生只有自己主動出擊才能找到心儀的戀人。相對來講，女生就可以在眾多的追求者中選擇適合自己的戀人。

主要表現(xiàn)為戀愛周期縮短，頻率增快。由于許多同學戀愛憑的是一時的沖動，對未來的事考慮的不是很清楚，通常是在交往一段時間后發(fā)現(xiàn)有一個更適合自己的人，于是馬上分手，接著找另一個。戀愛中的“短平快”已經(jīng)成為當代大學生戀愛的一個特征。成功率低，有少數(shù)大學生把在大學里戀愛視為在經(jīng)營“實驗田”，“戀愛專業(yè)戶”也出現(xiàn)了。

由于戀愛隨意性大，在校期間成功率就低，另外，大學畢業(yè)后不能在一起工作，這也是導致大學生戀人分手的只要原因。每年的五六月份，是畢業(yè)的季節(jié)，也是分手的季節(jié)。

日前上海大學研究生工作團委和上海大學研究生聯(lián)合會針對學校研究生婚戀觀現(xiàn)狀作了調(diào)查，對在校研究生讀書期間結(jié)婚這一做法，有29.6％的學生明顯表示贊同，32.7％的受訪者表示從愛情到婚姻最大的阻力是無經(jīng)濟基礎(chǔ)；對于婚前性行為的態(tài)度，近6成學生認為“性是個人行為，自己負責就行了”。據(jù)中國青年報在對大學生對待婚前性行為看法的調(diào)查中：20xx年表示同意的為50%，20xx年表示同意的為65%。從數(shù)字看，這是一個增長的趨勢。大學生談戀愛，受到學生身份的限制，因而許多人認為此時的戀愛應(yīng)該保守一些，但也有人認為，大學生已經(jīng)是成年人，可以自由選擇戀愛方式。在關(guān)于戀愛行為尺度調(diào)查中有5種戀愛行為，分別是拉手、接吻、愛撫、進行性行為、同居。半數(shù)以上男生選擇了“同居”這一項，而女生普遍認為接吻或愛撫都是很正常的行為。

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計， 有很大一部分的大學生談戀愛僅僅是為了滿足自己的虛榮心和滿足自己的需要。現(xiàn)在大學生中流傳著這樣一句話“不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有”。一些大學生把戀愛當作一種愛情體驗，及時行樂，借以尋求刺激，滿足精神享受，一些大學生是為了充實課余生活，解除寂寞，填補空虛，把戀愛當作一種消遣文化。只重戀愛過程，輕視戀愛結(jié)果，實質(zhì)上是只強調(diào)愛的權(quán)利，而否認了愛的責任。

大學生戀愛調(diào)查報告結(jié)果（精選15篇）篇十一

在初中高中的學海里苦苦奮斗了幾個春秋的學子們，終于滿懷憧憬跨進了大學的殿堂。于是,在這象牙塔里便多了許多浪漫的故事，那便是大學生的愛情故事。每個人的心中都有自己的一把尺子，衡量戀愛與生活的關(guān)系，那便是戀愛觀。

1.在校大學生往往都是離家在外，生活上失去了家人的關(guān)心，兩個人情投意合走在一起，首先在生活上就會互相幫助，關(guān)心彼此。

2.愛情是人格上的相互映襯，志趣上的相互認同，雙方有相同的人生理想。很多在校大學生會一起準備考研或者一起學習，可見談戀愛是能夠振奮人的精神，激發(fā)人的智慧。

3.責任也是在校大學生談戀愛時會學會的一樣品質(zhì)。古今中外，人們所贊頌的愛情無不體現(xiàn)著戀人之間忘我的付出，這種自愿擔當責任的品質(zhì)，提升了愛情的境界。

4.心懷包容，正確的處理情感問題，諸如戀人之間的誤會，失戀等等，學會理解對方，學會包容他人。

5.提升了自己的價值觀，兩個人真正相愛時，無論對方處于逆境還是順境，是富裕還是貧窮，是健康還是疾病，都會一如既往地陪在心愛的人身邊，這正是體現(xiàn)了大學生正確的價值觀。

6.學會了尊重人格品等，戀愛的雙方在人格上都是獨立的，都有給與愛，接受愛，拒絕愛的自由，放縱自己的感情或者是強迫對方的感情都是不正確的。

7.男女之間的戀愛因為性愛將它與其他之愛分開，這種特殊的愛，不僅僅會讓彼此得到情緒上的愉快，而且會讓彼此變得更成熟。

8.談戀愛更能給雙方帶來精神上的激勵。大學生正值青春年少，戀愛時雙方都煥發(fā)出熱情來克服生活上的消極和頹廢。

目前在大學生中流行著這樣一種說法“在大學里沒有談過戀愛，就不算一個合格的大學生”，在這種思想的影響下，不少大學生積極投身于戀愛的大潮中去，而且越發(fā)表現(xiàn)得十分投入與公開。

當前，大學生談戀愛出現(xiàn)了低年化趨勢，一些人的觀點是“進校后的首要任務(wù)是抓緊時間談戀愛，否則優(yōu)秀的則被他人搶先一步，就輪不到我了”。于是在這種思想指導下，進校就下手，以至于現(xiàn)在大學生的戀愛是“年齡小、膽子大、熱情高、速度快、敢實踐”。這種戀愛低年化的傾向，危害極大，它充分表現(xiàn)了一些人的人生價值判斷，萬事悠悠，唯戀愛之唯大，只追求兩個人的世界，必然導致對國家的命運、民族的前途、人類的疾苦的冷漠和淡忘。

在競爭、開放、進取的時代，時間就是金錢，效率就是生命。當今社會的快節(jié)奏也反映到大學生戀愛中來，以致于部分大學生在戀愛的問題上持同樣的觀點，有的人從相識到熱戀只需幾天最多幾十天。他們認為有比較才有鑒別，談戀愛也應(yīng)如此，無須專一。因此不乏有人拿出“打時間差”的本領(lǐng)，同時談幾個。振振有詞道：“貨比三家不吃虧”。這種只是一味地趕戀愛進度的作風，充分表現(xiàn)出愛情問題上的杯水主義，浮躁、輕率、缺乏責任感，這與我國市場經(jīng)濟中缺少商業(yè)道德、不遵守游戲規(guī)則的嚴重現(xiàn)象如出一轍。實際上，這就是社會風氣對校園的道德侵蝕。

在戀愛動機上，大學生對此并沒有很清晰的目的。種種跡象表明，不少在校大學生戀愛似乎是一種時髦，只是一種對戀愛情結(jié)的滿足；更有甚者，有些大學生實際是在調(diào)侃愛情，把戀愛當成打發(fā)業(yè)余生活的方法和排解孤獨感的渠道。據(jù)了解，現(xiàn)在的大學生以“將來建立家庭”為戀愛目的的只占很少一部分.

由于愛情觀的不正確，一些大學生不會控制自己的情感，不會正確處理學業(yè)與戀愛的關(guān)系，愛情至上與杯水主義相互交織，熱衷愛情和冷漠周圍并行，整天忙于花前月下，卿卿我我。厭學、遲到、曠課，甚至租房共同生活，造成多門課程不及格，重修或被勒令退學，不能順利完成學業(yè)，耽誤了自己的美好前程。大學生涉足戀愛的為數(shù)不少，但“有情人終成眷屬”的不多，一旦失戀，痛不欲生者有之，糾纏不休者有之，惡意威脅者有之，個別嚴重者甚至訴諸法律，嚴重影響個人的心理和正常的學習、生活，整日惶惶不安，嚴重的鬧到自暴自棄、傷害對方、精神分裂甚至到自殺否認地步。

戀愛觀是一個人的世界觀、人生觀、價值觀在戀愛問題上的集中體現(xiàn)，是對戀愛和愛情所持的'基本觀點和態(tài)度。大學是人生的黃金階段，也是人生戀愛觀形成的重要時期，在此通過問卷調(diào)查的形式，對大學生戀愛觀進行了一次調(diào)查，了解肇慶學院大學生戀愛觀的現(xiàn)狀。

我們采用了填寫調(diào)查問卷的方式對身邊大學生進行了關(guān)于大學生的戀愛觀的調(diào)查，共收到問卷227份。

這次問卷就戀愛目的，戀愛時間、經(jīng)濟分配，戀愛對象等各方面進行調(diào)查。

1.根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，在學院校里居然有67.84%的學生處于單身狀態(tài)，26.43%的同學處于熱戀狀態(tài)，3.96%的同學處于有追求的對象的狀態(tài)，而剩下的1.76%的同學正處于失戀狀態(tài)。這個結(jié)果是出乎意料之外的，在大學里，不談一段戀愛算得上一件遺憾的事，雖然有四分之一的同學正處于熱戀之中，但是大部分同學卻是處于單身之中，而且只有3％的同學處于即將脫單狀態(tài).

2.生活費是影響戀愛的一個非常重要的因素，根據(jù)這個數(shù)據(jù)可以得出：肇慶學院生活費還是比較充裕的，但是很遺憾，大多數(shù)生活費來源都是花費父母的血汗錢。

3.戀愛是免不了一起購物、飲食、娛樂、旅游、一起出行的交通、通訊、各種節(jié)日的禮物互贈等等：

4.父母是否支持大學生談戀愛呢？其實有一部體現(xiàn)在是否額外給你戀愛經(jīng)費，從數(shù)據(jù)就可以得出：有部分父母還是支持子女談戀愛的。

5，錢真的有時候會是壓死戀愛的最后一根稻草嗎？這個不好說，但是數(shù)據(jù)表明還是有相當一部分同學因戀愛而導致生活緊張。

6，aa制式戀愛是新時代男女平等的一個重要體現(xiàn) ，但是這里是傳承了五千年文化的中國，歷朝歷代的封建大男子主義思想依舊讓部分同學覺得aa制顯得生疏、傷感情。

7.大部分同學都比較量力而行，但有部分覺得戀愛時多花點錢沒關(guān)系

9.縱然互聯(lián)網(wǎng)十分發(fā)達，高鐵飛機速度也很快，但是依舊不能消除地理距離和心心相印的距離：大部分同學還是覺得本地戀愛合適。

10.不以結(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓，這句話也一點點消散在歷史的長河，不到一半的人還在堅守戀愛應(yīng)該以結(jié)婚為目的。

首先，大學不像中學有那么大的升學壓力，大學生不再是單純的只要搞好學習就好了，我們在接受知識和學會自我獨立的同時，也要開始了解一種讓人類得以生生不息的內(nèi)在動力因素——愛情。它是一種有別于親情和友情的感情，它有特殊魔力可以填滿你一顆落空的心。大學的戀愛如果處理的好，那么，他會是你生活上的伙伴，學習上的動力，兩個人可以彼此鼓勵相互促進。另外，大學生的年齡一般都在20歲左右，這個年齡的青年，身體發(fā)育基本趨于成熟，隨著荷爾蒙的分泌，異性之間的相處吸引，很容易勾起戀愛的欲望。同時我國的法定結(jié)婚年齡是：男性22周歲，女生20周歲。很多大學生已經(jīng)達到了這個年齡。因此，大學生談戀愛是生理和心理發(fā)展的客觀需要，無可厚非，更不應(yīng)該視為洪水猛獸，而應(yīng)冷靜、客觀地看待。

其次，校園不比社會，大學的愛情還是比較純粹的，在大學我們可以很好的去體驗愛，學習愛和理解愛。在當下的社會生活環(huán)境，物質(zhì)的滿足往往是首要任務(wù)，愛情只打輔助，于是在社會戀愛在一起的理由往往是因為合適而并非愛情。然而大學四年是學校與社會的銜接，但卻還未正式踏入社會，所以大學生的戀愛并沒有那么多金錢物質(zhì)功名利祿，我們可以敞開心扉的去愛，去積累戀愛經(jīng)驗，去尋找生命中那個對的人。四年，我們足夠時間學會包容，學會理解，修煉出一個最好的自己給最愛的人。因此，褪去塵世浮華，轟轟烈烈的愛一場，哪怕最后有緣無分，我們也因愛過而此生無憾。

當然，我雖然贊同大學戀愛，但并不是為所欲為的戀愛。我所倡導的是高質(zhì)量的戀愛，戀愛因當事人的境界素養(yǎng)的不同而不同，如果光是沉迷于卿卿我我這種關(guān)系的戀愛，我覺得不談也罷，浪費金錢浪費時間浪費感情浪費青春，在大學這個年紀可以說是為一生的幸福打基礎(chǔ)的時候，應(yīng)該通過戀愛彼此促進，互相激勵。

現(xiàn)在大學生的戀愛觀都比較務(wù)實了，自我意識比較強，在戀愛期間總是考慮能從對方得到什么，卻很少考慮能為對方做什么，這樣會導致戀愛期間由于愿望得不到滿足，而對戀人產(chǎn)生不滿，嚴重的還會互相傷害，所以，大學生要樹立正確的戀愛觀，相愛意味著奉獻和付出，要多為對方著想，這樣才能構(gòu)建和諧的戀愛關(guān)系。由于絕大多數(shù)的大學生思想不成熟、戀愛動機盲目、擇偶對象標準不明確等原因，導致了原本溫馨甜蜜的戀愛早早地宣告結(jié)束，甚至很小的矛盾都會導致分手，部分學生將不斷更換戀愛對象當做一種時尚、習慣，但這種思想嚴重褻瀆了愛情的真諦。

大學期間大學生經(jīng)濟上還不能獨立，要靠家庭提供生活和學習的費用，而談戀愛肯定要有一定的消費，這就要求兩個人要量力而行，戀愛期間經(jīng)濟的的支出，不能超出雙方所能承受的范圍，不能盲目攀比，否則就會影響雙方的學習和生活，如果家庭條件不好，還會給雙方的家庭帶來經(jīng)濟負擔，這是做為戀愛的大學生必須引起高度重視的問題。另外戀愛中的儀式感并不一定只有金錢或禮物來滿足，有時候陪伴才是最長情的告白，或者ta能看到你為ta去奮斗、去努力，在其心里也已經(jīng)是一份最珍貴的禮物了。

雖然大學生可以談戀愛，但是要以不影響學習為前提的，大學生主要任務(wù)就是學習，戀愛應(yīng)該促進雙方更加刻苦的學習，相互監(jiān)督，互相勉勵，從而為雙方美好的未來奠定基礎(chǔ)，而不能因為戀愛耽誤學習，到頭來落得個竹籃打水一場空。

愛情是永恒的話題，是大學校園里的熱門話題，也是校園里一道亮麗的風景線。其實，當二十一世紀大車輪轟隆隆地在我們身邊碾過時，就如這車輪的印記，大學生戀愛的出現(xiàn)乃至存在都已成必然之勢。幾年前某某人一句：“沒有戀愛的大學是不完整的。”便成了諸大學生的座右銘，以用來躬行。但是，由于大學這個特殊的社會環(huán)境，以及大學生自身的一些因素，許多人在承受學習壓力的同時也承受著戀愛與性有關(guān)的各類問題的困擾。因此，我們這次主要以調(diào)查問卷的形式以網(wǎng)絡(luò)調(diào)查手段，重點調(diào)查了肇慶學院大學生戀愛的相關(guān)問題，為此，筆者做了小小調(diào)查，數(shù)據(jù)不一定有代表性，只代表一地一時的存在情況。參考而已，不必過于苛刻追究。

通過調(diào)查問卷的方式對身邊大學生進行了關(guān)于大學生的戀愛觀的調(diào)查，共收到問卷227份，參與答卷約為1：2。從數(shù)據(jù)可以得出，大部分大學生都有自己的戀愛觀，我們總結(jié)出：大學生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，我們要培養(yǎng)對自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于我們對人生觀、價值觀的深刻認識。有助于我們更好的權(quán)衡學業(yè)與愛情兩者。培養(yǎng)健康的心理，減少不必要的損失。更有助于我們尋求自我真正的愛情，遇到志同道合的伴侶。樹立良好的愛情觀對當代大學生十分重要。

大學生戀愛調(diào)查報告結(jié)果（精選15篇）篇十二

根據(jù)對大學生戀愛情況的調(diào)查，有以下數(shù)據(jù)。戀愛中或者有過戀愛的人占所調(diào)查人數(shù)的43%，沒有戀愛但處在準備狀態(tài)的人數(shù)占27%，沒有戀愛過并且根本不想的占10%。因此，戀愛已經(jīng)成為一種現(xiàn)象。

——引子。

其實，當二十一世紀大車輪轟隆隆地在我們身邊碾過時，就如這車輪的印記，大學生戀愛的出現(xiàn)乃至存在都已成必然之勢。幾年前某某人一句：“沒有戀愛的大學是不完整的。”便成了諸大學生的座右銘，以用來躬行。因此放眼一望，更是鴛鴦無數(shù)，羨煞了那些考不進或還未考進的年輕人。畢竟，從小到大戀愛第一次不被學校喝止，對當事人而言總是興奮的。為此，筆者做了小小調(diào)查，數(shù)據(jù)不一定有代表性，只代表一地一時的存在情況。參考而已，不必過于苛刻追究。然而盡管戀愛之誘人如斯，卻并不能令人們?nèi)客瑫r處于戀愛狀態(tài)。因為經(jīng)筆者計算在理工科院校比如本校而言：男女比例為3：1甚至更大。那么假設(shè)在一段時間只能同一位異性具戀愛關(guān)系，那么，在理想情況下的最大則必然有50%的總?cè)藬?shù)，66.7%男性人數(shù)處于非戀愛狀態(tài)，因此為量取理想情況，故實際人數(shù)應(yīng)低于此數(shù)。為便于觀察，故得游離與非游離人群的心理及導致原因分為以下幾類，但又是根據(jù)筆者觀察推理所得，不盡真實或合理。還欠修改，也望指正。

先是第一陣營：

戀愛中......首先聲明，這個類型太過于常見，故不詳細說明，其定義應(yīng)不必過于詳盡解釋。但此狀態(tài)的發(fā)展過程卻是有山有水，稍有可觀性。

一為天仙配型：

此種類型在我等周邊屬于常見。只說靠緣分就蹴就，或參加某一舞會某一社團，初識便覺得：“好似在哪見過似的，怎眼熟到此來?”而后便頻繁接觸，愈發(fā)覺得相見恨晚，似乎人生從此開始，前面二十來年是白活了。于是，每每心中興奮不已，睡夢中都想增加感情，加密接觸，不想更得到對方默契回應(yīng)。于是一二一從踏步走到齊步走直至建立正式的外交關(guān)系，都是秘密從地下自動完成，心照不宣，神不知鬼不覺，正式宣布時給人種晴天霹靂感覺。期間不用特殊心機，一切隨緣而來，至少表面看來是這樣。就如筆者一室友，“夫妻”二人共在學生會供職，從工作接觸的理性認識到感情上的深入了解，從生疏到熟悉，自驚嘆至傾慕，似乎一切順其自然。工作情感兩不誤，關(guān)系持續(xù)到今，傳為佳話。

二為運籌帷幄型：

這種類型的出現(xiàn)過程比較有意思，但有不雅之嫌，然而卻有普遍性。某人好似獵人套狼一般，在山路上布下陷阱或者繩套，萬事俱備，只等獵物送上門來。筆者于圖書館和自習室都曾目睹過這個經(jīng)過。心中佩服萬分，感慨畢竟是學理出身，用上了解題的縝密思維與堅忍不拔的品質(zhì)。首先是確認工作,先確定一目標，不論身材或者相貌均比較符合心中向往的異性(多為女性)，而后觀察數(shù)日，得出“乃此人”的結(jié)論;其次是偵察環(huán)節(jié)，在此美女出現(xiàn)頻繁的地段上廣泛撒網(wǎng)，后用概率論及數(shù)理統(tǒng)計得出其出現(xiàn)規(guī)律，或者是哪個自習室的某排座，或者是某個花園的第幾個長椅，后故意晝伏夜出，晚出早歸，以期待某一天能有近距離與比較合理的接觸理由。當然，也不排除有革命者大無謂的精神而直接表白的，但數(shù)量應(yīng)不太多;隨后是面試流程，成為被考察對象，被有幸錄取的便進入此戀愛陣營，開始比較幸福生活，而慘遭拒絕者則繼續(xù)工作，進入下輪次三個環(huán)節(jié)的重復，為早日進入此陣營而不懈努力。在筆者調(diào)查中，此種類型出現(xiàn)相比上類要多，大概都希望要個主動權(quán)，不能“聽天由命”，堅信事在人為，“人定勝天”，竟無意間成為孟子傳人。

后為第二陣營：

中間狀態(tài)。。。。。。其實這個中間狀態(tài)出現(xiàn)的有點不倫不類，就好比數(shù)學命題般，有真假卻不能存在中間狀態(tài)，不過有取值區(qū)間的分類，當可別論。但在筆者定義中，此狀態(tài)屬“流竄分子”，一念之差或者瞬間機緣巧合都可能導致其所屬陣營的的交換，故暫分中間一欄獨立成列，以表征這一時段的存在狀態(tài)。此狀態(tài)存在的導致也分兩類原因。

一為牛郎織女型。

某人與其女友(或男友)就同牛郎織女般被強制分于“天河”兩岸，有期盼想念卻不能朝夕相對。其出現(xiàn)是歷史原因，在高中時候留下來的投資，在大學中繼續(xù)自負盈虧。這些人在人群中是比較常見，基本上俯首皆是，說他們活得幸福或者辛苦都無可非議。如筆者鄰班某某人，與女友間“天河”幾千公里，假使喜鵲搭橋，即使是動物數(shù)量未銳減之前，也是有一定困難的。故此二人一年相聚不過寥寥數(shù)日，然而距離產(chǎn)生美，也避免了平日的磕磕碰碰，只念著對方的好。但代價也是顯而易見的，感情的持續(xù)需要信息交流來支撐，于是無疑要為中國移動或者中國網(wǎng)通提供資金支持，時常見此兄手持正在充電的手機狂侃十幾小時，次日被告知欠費數(shù)百，第n張sim卡進入被儲藏狀態(tài)。不過話說回來，假使兩人在一起也要隔三叉五的烤個串兒，涮個鍋兒，何況錢財乃身外之物，于是只要關(guān)系一日不破裂，便繼續(xù)進行資金投入。但此人群有特殊性，也許某日為某一事不快，因分居兩地，三言兩語不得解決，而導致快速分手，隨后用已有經(jīng)驗開始新的戀愛，則進入第一陣營。。不過存在另種可能，若分手后因其經(jīng)驗不是四海皆準的真理而無有歸宿，則只能進入游離狀態(tài)。如同解放前夕的民族資產(chǎn)階級，具有兩面性。也許有人對此種分類不解，應(yīng)是第一陣營。但對我們直接觀察而言，確實身邊無女友在傍，形同虛設(shè)，故暫做此分。

二為望梅止渴型。

首先明確，此類型出現(xiàn)具有時代性，是信息發(fā)展的產(chǎn)物，在幾年前應(yīng)該沒有。此人群應(yīng)大一居多，從高三的繁忙厚重的痛苦一躍而入大學的清閑，且戀愛不暢，又遠離親朋故友，唯有靠網(wǎng)絡(luò)來傾訴，以期望能夠消除此郁悶。不想另一端也有同樣心情的網(wǎng)友，于是你來我往，不亦樂乎，但此網(wǎng)友年齡性別真假不辨。然而既然是所望之梅，望得見也就是了，管它真假。于是打印字體承載了感情，心中因有過訴說對象而隱隱有了塌實感。本人一哥們兒用此途徑發(fā)展過一網(wǎng)友，后發(fā)展到用短信聯(lián)系，某日被告之到了東大北門，旋而到二食堂外，后又離奇歸家，始終未見芳容，卻是假設(shè)擦肩而過也不知到底廬山真面。當然這只是個例，也有用過視頻的，在新版騰訊qq上就有高級搜索，范圍能限制到市，且有年齡，性別，有否視頻的選擇，可謂是用心良苦。于是飄忽的網(wǎng)絡(luò)扮演了月老的角色，但由于種.種原因，能在雙方達成見面意愿的并不是太多，只能在摸索中品味感情，感受悲喜。同樣，此群體也有立場不堅定性，存在一種可能，有朝一日見面，皆大歡喜，隨后虛擬成為真實，進入戀愛群體，但若不為真實，則在筆者的戀愛與否的標準——身邊是否存在女友——中，被認為模棱兩可，或者根本不存在。

最次為第三陣營：

非戀愛中......仍照前說，就各院校調(diào)查而言，盡管現(xiàn)代觀念如何前衛(wèi)或者開放，此陣營仍具有龐大群體，或是資源不足或者后備力量不雄厚，導致在各個性別(一般為兩個)中長時期存在。其利弊各有。其存在的原因也暫分兩類。

一為鐵石心腸型。

這種類型的人，其心理如何還是確實如此筆者不甚知曉，可能有其自身成長環(huán)境或者后天培養(yǎng)甚至中途劇烈的變更所致。表現(xiàn)為潛心搞學術(shù)理論研究，或沉迷于電腦游戲等其他娛樂，總之也就是對女色(或男色)比較“弱智”，此小二分類后來走向兩個極端，前者成績年年優(yōu)異非常，獎學金可謂是接踵而至目不暇接，并且因無女友幫助消費，錢財只入不出，因此提前溫飽而甚至進入小康。但沉迷游戲者則因網(wǎng)費巨大且無經(jīng)濟收入，又因倒賣裝備需假以時日并資金投入，生活潦倒不堪。親聽一友人說過，某寢室因平日此項支出過于龐大，臨近假期時吃飯都成困難，某日八人工湊得人民幣數(shù)元購得米飯五斤，以盆盛之，端回寢室分食。其情其景令人瞠目。后聚集八人日常積累，忍痛出售裝備若干，湊得回鄉(xiāng)路費，狼狽不堪。而就此二類比較，潛心研究之人為多數(shù)，兩耳不聞窗外事，任憑耳邊情侶鶯歌燕語，心如磐石而不動，有如古人言：丈夫者，患只患德之不高，學之不精，技之不專，何患無妻。然其言也。

二為有賊心沒賊膽型。

此種類型也占一相當比例，導致原因或者是男子主義作秀或者某一方面某一程度上的顧忌。然而行動雖然遲緩或裹足不前，但其理論研究或者數(shù)據(jù)收集卻超乎常人，常大談戀愛的本性出處與其哲學觀，甚至連其起源與發(fā)展都可出本集子，內(nèi)有對蘇格拉底之悍婦與諸葛亮之丑妻的評價，也有對古今美女靚妹的褒揚，但實際生活中遲遲不見成果。讓筆者想起前輩葉公，也算是有幸有了傳人。但也不見得對其無益，本身如“向左走向右走”一般，對錯自有后日分曉，不過此類人極有發(fā)展?jié)摿υ饺氲谝魂嚑I，若有某日“酒壯英雄膽”或“群激而情發(fā)”，可能棄卻矜持，一切大白于天下，上演一場風花雪月的故事，那是后話。誠然，此類型不如一類中人動機單純與高尚，然人之常情，不能怪責。不論如何，此類型仍做為一個類別兀自存在，且歷久不衰。

分類就此基本完畢，在字數(shù)和段落上好象非戀愛群體的比重大了些，但對與廣大群眾而言，考慮到游離與非游離人數(shù)的存在比例，故將多數(shù)人的狀態(tài)做了些淺顯的分析，欲以此得到我等單身族者的共鳴。但由于筆者水平有限，與調(diào)查的范圍所限，在上文推斷中或有猜測臆想甚至有捏造之嫌，尚待諸位指正修改。另，此中舉例未具真名，只做增加娛樂性而加，聊做一二梗概，實不宜對號入座。

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大學生戀愛調(diào)查報告結(jié)果（精選15篇）篇十三

在瓊瑤筆下，感情是無往而不勝的，能夠依靠，能夠寄托，能夠創(chuàng)造，甚至是驚天地泣鬼神。“只要有了愛，一切困難都是能夠戰(zhàn)勝的，一切夢想都是能夠?qū)崿F(xiàn)的。”王朔的“我們明明白這是個圈套，還心甘情愿的鉆進去。”這些都是我們所熟悉的名人們的感情觀，而我們大學生正值青春年華，對完美的感情總是充滿了憧憬，在當今社會，談戀愛在大學學校中逐漸成為普遍現(xiàn)象，可是當代大學生的感情觀隨著時代的提高發(fā)生了很大的變化，本文就大學生戀愛的現(xiàn)狀、戀愛的態(tài)度、婚姻的態(tài)度、戀愛動機、戀愛消費、戀愛中的性問題以及失戀的應(yīng)對等方面進行了調(diào)查。

調(diào)查時光：20xx年4月15日至20xx年5月15日。

調(diào)查對象：湖北醫(yī)藥學院全體在校學生。

調(diào)查方法：采用了分層抽樣，隨機抽樣對各學院各年級的學生進行了關(guān)于戀愛觀問題的抽樣。主要采取書面調(diào)查法中的問卷調(diào)查，共發(fā)出紙質(zhì)問卷60份，回收50份，問卷回收率為83%;同時發(fā)起網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，以電子郵件和網(wǎng)絡(luò)日志形式發(fā)出，作為紙質(zhì)問卷的補充，收集到8份。共58份。

戀愛觀是一個人的世界觀、人生觀、價值觀在戀愛問題上的集中體現(xiàn)，是對戀愛和感情所持的基本觀點和態(tài)度。大學是人生的黃金階段，也是人生戀愛觀構(gòu)成的關(guān)鍵時期，在此經(jīng)過問卷調(diào)查的形式，對我校戀愛觀進行了一個調(diào)查，了解我校大學生感情觀的現(xiàn)狀。

理解調(diào)查的學生年齡在18~23歲，其中男生31人占53、4%，女生27人占46、6%，調(diào)查結(jié)果我們能夠發(fā)現(xiàn)有近67%大學生有過戀愛經(jīng)歷或正在戀愛，且男生戀愛比率較女生高，同時大學生戀愛在大一、大二、大三年級所占的比例呈上升趨勢。戀愛已經(jīng)成為大學學校生活的一大組成部分。

大學生對戀愛所持的態(tài)度有進取、消極兩種。大部分學生認為，大學生談戀愛無可厚非，是一種正常現(xiàn)象，因而持進取態(tài)度。僅有少部分同學認為不好。顯而易見，大學生認為在校談戀愛是一種正常現(xiàn)象。

表3調(diào)查顯示，大學生的戀愛并不完全是對于完美感情的追求和向往，更多的是出于感情以外的原因，包括寂寞、好奇心、從眾心理等等，極少一部分是為了婚姻而戀愛。

(四)在戀愛中的消費態(tài)度。

能夠看出來，大部分大學生認為應(yīng)當是男生掏錢，這點還是受傳統(tǒng)文化的影響，有一部分認為應(yīng)當aa制，共同付出共同承擔;而女生掏錢的情景和不分彼此的情景相對較少。

(五)失戀后的擺脫方法。

對于失戀以后的擺脫方法，大部分學生選擇了理性的方法，比如轉(zhuǎn)移注意力，或者找好友傾訴，但也有一部分不明白怎樣去化解失戀的痛苦，選擇報復對方來到達內(nèi)心的平衡。

1、依靠心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關(guān)愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立本事，易受挫，需要一個人來傾訴。

2、孤獨心理。有的同學覺得自我在大學里一個人太寂寞，整天無所事事，急于找另一半來跟自我度過無聊的時光。

3、游戲心理。其戀愛動機是為了滿足與異性交往的欲望，尋求刺激，甚至發(fā)生了婚前性行為，完全持一種不負職責的態(tài)度。

4、大眾心理。周圍人都談戀愛了，自我還沒談戀愛覺得很沒面子。

(二)當代大學生感情觀存在的問題。

大學是學生們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要時期，其心智雖趨于成熟，但在處理大學中戀愛的問題時卻往往不夠理性，本次調(diào)查結(jié)果凸顯大學生感情觀的迷茫與困惑。

1、戀愛動機不明確。調(diào)查顯示，高達25%的大學生因為一個人孤單，內(nèi)心空虛而選擇戀愛。大學生在經(jīng)過高中緊張的學習之后，進入了一個相對放松的環(huán)境，在學習目標不明確的情景下，一些學生逐漸對學習失去興趣，于是便將注意力轉(zhuǎn)移到談情說愛上，以尋求短暫的歡樂。

2、不注重戀愛的結(jié)果。目前戀愛的大學生，有相當一部分人根本沒有研究過畢業(yè)之后的發(fā)展，“只在乎以往擁有，不在乎天長地久”的心理遍布在大學生群體中。他們把戀愛當做大學生活的一部分，如果大學不戀愛，便覺得大學不完整，而從未研究過將來的婚姻和組建家庭，這就造成“畢業(yè)那天一齊失戀”成為一種正常現(xiàn)象。有24%的同學從未研究過戀愛與婚姻的關(guān)系，在感情觀上表現(xiàn)出不負責的態(tài)度。

3、道德觀念淡化。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)有15%的同學贊成未婚同居，更深刻地體現(xiàn)出大學生對婚前性行為的開放及不負責的態(tài)度，很多學生從未研究過未婚同居給他們帶來的潛在嚴重后果。

4、感情與學業(yè)定位不當。調(diào)查結(jié)果顯示僅有25%的大學生認為戀愛影響學習。在感情與學業(yè)面前，多數(shù)同學把感情放在較重要的位置上，認為只要有感情，其它一切都不重要了。完全沒有理解作為一個學生的根本任務(wù)。

大學生戀愛調(diào)查報告結(jié)果（精選15篇）篇十四

調(diào)查地點*****學校。

調(diào)查對象在校大學生。

調(diào)查方式抽象調(diào)查。

前言介紹。

感情這個古老而又永恒的話題，一向是大學學校里的一道風景線。我們對適度和理性的大學戀愛是理解和祝福的，但我們?nèi)砸嵝褵釕僦谢蛞呀?jīng)迷失的同學們：大學是裝載我們?nèi)松爸R之手”的黃金時期，是決定我們未來發(fā)展的關(guān)鍵階段，學習和戀愛是大學生的任務(wù)。學習之外，戀愛亦是熱門話題之一。針對上述情景，我們特此對本大學生的基本戀愛進行了調(diào)查，有了3種看法。

第二種順其自然，遇到適宜的就談：大學里談的還比較單純;大學時光里空余時光比較多;沒成功也能夠積累經(jīng)驗。

第三種談戀愛不是說該或不該，而是要不要的問題。

調(diào)查資料。

1你正在談戀愛嗎?

調(diào)查統(tǒng)計42%的同學正在談戀愛，而58%的同學沒有談戀愛。其中22%的大一，36%的大二和42%的大三同學正在談戀愛，說明很多人在大學談戀愛，并且人數(shù)還不少。

2你的初戀是什么時候?

3你選擇男(女)朋友的主要依據(jù)是什么?

4你想在大學里談戀愛或者你在大學里談戀愛最初動機是什么?

調(diào)查發(fā)現(xiàn)10%同學是因為看到大家都有男女朋友覺得自我沒面子才開始談戀愛的;30%的同學則是為了彌補內(nèi)心的空虛，尋找精神上的寄托，很多同學都是背景離鄉(xiāng)來到那里求學，遠離父母，即使想傾訴也不現(xiàn)實。所以只好向身邊的朋友傾訴，此時感情就將是生活中一個很好的依附。15%的同學是因為對方的追求激烈，不好意思拒絕;45%的同學是由于彼此被對方的某些優(yōu)點所吸引。

調(diào)查證明55%的同學認為戀愛對自身的影響是因人而異的;20%的同學認為學習生活更有動力，此類學生樹立了正確的戀愛觀，能正確處理學業(yè)與感情的關(guān)系;8%的同學認為僅有“兩人世界”，脫離群體;17%的同學認為影響了正常的同學交往。

6你對戀愛的態(tài)度是什么?

調(diào)查發(fā)現(xiàn)63%選擇的是“順其自然”;27%選擇的是“共同努力，堅持到底”;10%選擇的是“有了更好的換”，這是一種不負職責的表現(xiàn)。

7如果戀愛失敗時，你認為對你以后的學習生活意味著什么?

調(diào)查發(fā)現(xiàn)92%同學能正確應(yīng)對失戀。其中有52%的同學認為能夠以后的戀愛積累經(jīng)驗;13%的同學認為無所謂，能夠再找一個;14%的認為此能夠理解，集中精力去學習。

個人感言。

在我看來，感情是一種過程，一種成長的過程。每個人或早或晚都回接觸它。我們不應(yīng)當經(jīng)過一些流行的歌曲和優(yōu)秀作品來理解感情。高中時候父母關(guān)的很嚴，很多同學把完美的愿望留在心中，等到大學寬松時去實現(xiàn)。如果有人選擇了感情放下了一切，這是不明智的選擇，可能會把自我的大好前途給葬送。這就面臨了一個問題——怎樣處理好學習和感情的關(guān)系很重要。我的原則是該愛的時候盡情的愛，該學習的時候認真的學習，不能因為別人感情而埋沒別人，在處理好人際關(guān)系上要處理好兩者的關(guān)系，不要因為感情而沒了朋友，不要因為朋友沒了感情，所以對大學生來說處理好戀愛中的各種關(guān)系是對感情的祝福，也是對自我的祝福，更是對未來人的祝福。

對于這我的意見是1加強大學生的健康，科學的性知識教育。

2加強學校文化建設(shè)，這可經(jīng)過利用板報，知識競賽，演講比賽，卡拉ok，各種文體等活動豐富學生的業(yè)余生活，也可經(jīng)過加強大學生的心理健康教育。

3加強學生成才教育，引導學生樹立遠大的夢想。

根據(jù)對大學生戀感情景的調(diào)查，有以下數(shù)據(jù)。戀愛中或者有過戀愛的人占所調(diào)查人數(shù)的43%，沒有戀愛但處在準備狀態(tài)的人數(shù)占27%，沒有戀愛過并且根本不想的占10%。所以，戀愛已經(jīng)成為一種現(xiàn)象。

——引子。

其實，當二十一世紀大車輪轟隆隆地在我們身邊碾過時，就如這車輪的印記，大學生戀愛的出現(xiàn)乃至存在都已成必然之勢。幾年前某某人一句：“沒有戀愛的大學是不完整的。”便成了諸大學生的座右銘，以用來躬行。所以放眼一望，更是鴛鴦無數(shù)，羨煞了那些考不進或還未考進的年輕人。畢竟，從小到大戀愛第一次不被學校喝止，對當事人而言總是興奮的。為此，筆者做了小小調(diào)查，數(shù)據(jù)不必須有代表性，只代表一地一時的存在情景。參考而已，不必過于苛刻追究。然而盡管戀愛之誘人如斯，卻并不能令人們?nèi)客瑫r處于戀愛狀態(tài)。因為經(jīng)筆者計算在理工科院校比如本校而言：男女比例為3：1甚至更大。那么假設(shè)在一段時光只能同一位異性具戀愛關(guān)系，那么，在夢想情景下的最大則必然有50%的總?cè)藬?shù)，66。7%男性人數(shù)處于非戀愛狀態(tài)，所以為量取夢想情景，故實際人數(shù)應(yīng)低于此數(shù)。為便于觀察，故得游離與非游離人群的心理及導致原因分為以下幾類，但又是根據(jù)筆者觀察推理所得，不盡真實或合理。還欠修改，也望指正。

先是第一陣營：

戀愛中。。。。。。首先聲明，這個類型太過于常見，故不詳細說明，其定義應(yīng)不必過于詳盡解釋。但此狀態(tài)的發(fā)展過程卻是有山有水，稍有可觀性。

一為天仙配型：

此種類型在我等周邊屬于常見。只說靠緣分就蹴就，或參加某一舞會某一社團，初識便覺得：“好似在哪見過似的，怎眼熟到此來?”而后便頻繁接觸，愈發(fā)覺得相見恨晚，似乎人生從此開始，前面二十來年是白活了。于是，每每心中興奮不已，睡夢中都想增加感情，加密接觸，不想更得到對方默契回應(yīng)。于是一二一從踏步走到齊步走直至建立正式的外交關(guān)系，都是秘密從地下自動完成，心照不宣，神不知鬼不覺，正式宣布時給人種晴天霹靂感覺。期間不用特殊心機，一切隨緣而來，至少表面看來是這樣。就如筆者一室友，“夫妻”二人共在學生會供職，從工作接觸的理性認識到感情上的深入了解，從生疏到熟悉，自驚嘆至傾慕，似乎一切順其自然。工作情感兩不誤，關(guān)系持續(xù)到今，傳為佳話。

二為運籌帷幄型：

這種類型的出現(xiàn)過程比較有意思，但有不雅之嫌，然而卻有普遍性。某人好似獵人套狼一般，在山路上布下陷阱或者繩套，萬事俱備，只等獵物送上門來。筆者于圖書館和自習室都曾目睹過這個經(jīng)過。心中佩服萬分，感慨畢竟是學理出身，用上了解題的縝密思維與堅忍不拔的品質(zhì)。首先是確認工作，先確定一目標，不論身材或者相貌均比較貼合心中向往的異性(多為女性)，而后觀察數(shù)日，得出“乃此人”的結(jié)論;其次是偵察環(huán)節(jié)，在此美女出現(xiàn)頻繁的地段上廣泛撒網(wǎng)，后用概率論及數(shù)理統(tǒng)計得出其出現(xiàn)規(guī)律，或者是哪個自習室的某排座，或者是某個花園的第幾個長椅，后故意晝伏夜出，晚出早歸，以期待某一天能有近距離與比較合理的接觸理由。當然，也不排除有革命者大無謂的精神而直接表白的，但數(shù)量應(yīng)不太多;隨后是面試流程，成為被考察對象，被有幸錄取的便進入此戀愛陣營，開始比較幸福生活，而慘遭拒絕者則繼續(xù)工作，進入下輪次三個環(huán)節(jié)的重復，為早日進入此陣營而不懈努力。在筆者調(diào)查中，此種類型出現(xiàn)相比上類要多，大概都期望要個主動權(quán)，不能“聽天由命”，堅信事在人為，“人定勝天”，竟無意間成為孟子傳人。

后為第二陣營：

中間狀態(tài)。。。。。。其實這個中間狀態(tài)出現(xiàn)的有點不倫不類，就好比數(shù)學命題般，有真假卻不能存在中間狀態(tài)，可是有取值區(qū)間的分類，當可別論。但在筆者定義中，此狀態(tài)屬“流竄分子”，一念之差或者瞬間機緣巧合都可能導致其所屬陣營的的交換，故暫分中間一欄獨立成列，以表征這一時段的存在狀態(tài)。此狀態(tài)存在的導致也分兩類原因。

一為牛郎織女型。

我們直接觀察而言，確實身邊無女友在傍，形同虛設(shè)，故暫做此分。

二為望梅止渴型。

首先明確，此類型出現(xiàn)具有時代性，是信息發(fā)展的產(chǎn)物，在幾年前應(yīng)當沒有。此人群應(yīng)大一居多，從高三的繁忙厚重的痛苦一躍而入大學的清閑，且戀愛不暢，又遠離親朋故友，唯有靠網(wǎng)絡(luò)來傾訴，以期望能夠消除此郁悶。不想另一端也有同樣心境的網(wǎng)友，于是你來我往，不亦樂乎，但此網(wǎng)友年齡性別真假不辨。然而既然是所望之梅，望得見也就是了，管它真假。于是打印體承載了感情，心中因有過訴說對象而隱隱有了塌實感。本人一哥們兒用此途徑發(fā)展過一網(wǎng)友，后發(fā)展到用信息聯(lián)系，某日被告之到了東大北門，旋而到二食堂外，后又離奇歸家，始終未見芳容，卻是假設(shè)擦肩而過也不知到底廬山真面。當然這只是個例，也有用過視頻的，在新版騰訊qq上就有高級搜索，范圍能限制到市，且有年齡，性別，有否視頻的選擇，可謂是用心良苦。于是飄忽的網(wǎng)絡(luò)扮演了月老的主角，但由于種種原因，能在雙方達成見面意愿的并不是太多，只能在摸索中品味感情，感受悲喜。同樣，此群體也有立場不堅定性，存在一種可能，有朝一日見面，皆大歡喜，隨后虛擬成為真實，進入戀愛群體，但若不為真實，則在筆者的戀愛與否的標準——身邊是否存在女友——中，被認為模棱兩可，或者根本不存在。

最次為第三陣營：

非戀愛中。。。。。。仍照前說，就各院校調(diào)查而言，盡管現(xiàn)代觀念如何前衛(wèi)或者開放，此陣營仍具有龐大群體，或是資源不足或者后備力量不雄厚，導致在各個性別(一般為兩個)中長時期存在。其利弊各有。其存在的原因也暫分兩類。

一為鐵石心腸型。

這種類型的人，其心理如何還是確實如此筆者不甚知曉，可能有其自身成長環(huán)境或者后天培養(yǎng)甚至中途劇烈的變更所致。表現(xiàn)為潛心搞學術(shù)理論研究，或沉迷于電腦游戲等其他娛樂，總之也就是對女色(或男色)比較“弱智”，此小二分類之后走向兩個極端，前者成績年年優(yōu)異十分，獎學金可謂是接踵而至目不暇接，并且因無女友幫忙消費，錢財只入不出，所以提前溫飽而甚至進入小康。但沉迷游戲者則因網(wǎng)費巨大且無經(jīng)濟收入，又因倒賣裝備需假以時日并資金投入，生活潦倒不堪。親聽一友人說過，某寢室因平日此項支出過于龐大，臨近假期時吃飯都成困難，某日八人工湊得人民幣數(shù)元購得米飯五斤，以盆盛之，端回寢室分食。其情其景令人瞠目。后聚集八人日常積累，忍痛出售裝備若干，湊得回鄉(xiāng)路費，狼狽不堪。而就此二類比較，潛心研究之人為多數(shù)，兩耳不聞窗外事，任憑耳邊情侶鶯歌燕語，心如磐石而不動，有如古人言：丈夫者，患只患德之不高，學之不精，技之不專，何患無妻。然其言也。

二為有賊心沒賊膽型。

此種類型也占一相當比例，導致原因或者是男子主義作秀或者某一方面某一程度上的顧忌。然而行動雖然遲緩或裹足不前，但其理論研究或者數(shù)據(jù)收集卻超乎常人，常大談戀愛的本性來源與其哲學觀，甚至連其起源與發(fā)展都可出本集子，內(nèi)有對蘇格拉底之悍婦與諸葛亮之丑妻的評價，也有對古今美女靚妹的褒揚，但實際生活中遲遲不見成果。讓筆者想起前輩葉公，也算是有幸有了傳人。但也不見得對其無益，本身如“向左走向右走”一般，對錯自有后日分曉，可是此類人極有發(fā)展?jié)摿υ饺氲谝魂嚑I，若有某日“酒壯英雄膽”或“群激而情發(fā)”，可能棄卻矜持，一切大白于天下，上演一場風花雪月的故事，那是后話。誠然，此類型不如一類中人動機單純與高尚，然人之常情，不能怪責。不論如何，此類型仍做為一個類別兀自存在，且歷久不衰。

分類就此基本完畢，在數(shù)和段落上好象非戀愛群體的比重大了些，但對與廣大群眾而言，研究到游離與非游離人數(shù)的存在比例，故將多數(shù)人的狀態(tài)做了些淺顯的分析，欲以此得到我等單身族者的共鳴。但由于筆者水平有限，與調(diào)查的范圍所限，在上文推斷中或有猜測臆想甚至有捏造之嫌，尚待諸位指正修改。另，此中舉例未具真名，只做增加娛樂性而加，聊做一二梗概，實不宜對號入座。

大學生戀愛調(diào)查報告結(jié)果（精選15篇）篇十五

此次調(diào)研使用軟件“……”制作問卷后在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)放，并回收統(tǒng)計結(jié)果。20xx年10月23日-2016年10月25日三天時光內(nèi)共回收有效問卷102份，其中男生占49.02%，女生占50.98%。

(1)調(diào)查顯示，在被調(diào)查的對象中，47.06%的人是談過戀愛的，52.94%的人回答否。由數(shù)據(jù)可見，如今的大學生其感情觀已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。談戀愛在大學學校已是十分正常的事情了。

(2)調(diào)查顯示，在被調(diào)查的對象中，有13.73%的人并不想談戀愛而是想以學業(yè)為重;有79.41%對的人其戀愛動機是為了尋找人生伴侶共同提高;盡管調(diào)查顯示有接近八成的人其戀愛動機是積極向上的，但還是有6.86%大學生對人生觀、價值觀把握不定，看到周圍的人在談戀愛便選擇盲目從眾而談戀愛。所以端正戀愛動機也有它的必要性。

(3)調(diào)查顯示，約有七成的大學生對選擇戀愛對象時所研究的因素偏重于“共同話題等精神上的契合”，可見他們的思想還是趨于成熟的。而樣貌、身高等外表因素、家庭情景或有無事業(yè)心這些因素也占必須比例。

(4)調(diào)查顯示，在被調(diào)查的對象中，38.24%的人認為自我不具備迎接拒絕愛的本事;61.76%的人認為自我具備本事在應(yīng)對別人示愛時能及時做出自我的選擇。

(5)調(diào)查顯示，遭受戀愛挫折時，超過一半的人能坦然應(yīng)對。可是仍有7.84%的人其心態(tài)不可取，選擇偏激報復。感情是生活中完美的事情。在處理戀愛挫折的問題上，正確的態(tài)度是做到失戀不失德、失戀不失態(tài)、失戀不失志。

(6)調(diào)查顯示，多數(shù)人贊成戀愛是婚姻的基礎(chǔ)這一說法。還有超過一半的大學生表示能夠理解婚前性行為，可見性在大學已經(jīng)不是禁忌的話題。人的觀念開放了，對于婚前性行為的態(tài)度大多數(shù)人表示“只要兩情相悅就能夠”。相比起以前的封建思想，此刻的大學生在思想上開放了很多。所以，性教育的科普也極其重要!

(7)調(diào)查問卷中對于大學生戀愛成功與否的預估，選擇可能能夠及能夠成功的人占多數(shù)，可見多數(shù)大學生對大學戀愛是期待的并且相信堅持走下去會有沒好結(jié)果。最終關(guān)于愛江山還是愛美人這一歷史悠久的問題，多數(shù)人還是選擇江山社稷為重啊。

感情是美妙的，它教會我們許多的人生道理，作為當代大學生應(yīng)當樹立良好的感情觀，感情不是自私地占有對方的感情，而是自覺自愿地為所愛的人付出感情、承擔職責。要樹立正確的戀愛觀，才能使大學生的戀愛減少走“彎路”、進“死胡同”的可能性。所以，作為大學生我們對于戀愛要有正確的態(tài)度，端正戀愛動機。戀愛過程中學會尊重對方，進而使自我在未來婚姻道路上更加順利。