教案可以幫助教師評估學生的學習情況和教學效果，及時調整教學策略和方法。下面是一些初三教案的教學設計，希望對大家的備課工作有所幫助。

如夢令語文初三教案大全（17篇）篇一

l、背誦課文，積累名句。

2、理解課文內容，掌握重點詞句的解釋

3、理解文章的寓意，體會作者所處的社會現實和他的思想感情；

1、理解課文內容，掌握重點詞句的解釋

2、理解文章的寓意

一、朗讀課文，背誦課文。

二、整體回顧。

1本文的中心論點是：；千里馬的悲慘遭遇是：

2千里馬被埋沒的根本原因是：

千里馬被埋沒的直接原因是：

3食馬者不知馬的具體表現是：

4全文的主旨句是：

5點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：

6．本文采用的寫法。本文的千里馬、伯樂、食馬者各有喻指千里馬指；伯樂指；食馬者指

本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈的憤懣心情和對的抨擊。

三、課堂練習

1．韓愈，字，代文學家，散文尤其著名，有文起八代之衰的美譽，有《 》。被列為唐宋八大家之首，與并稱韓柳。

２、解釋加橫線的字。

故雖有名馬（）（）只辱于（）駢死于槽櫪之間（）（）(）

不以千里稱也（）一食或盡粟一石（）（）（)食馬者（）是馬也（）且欲與常馬等不可得（）（）（）安求(）

策之不以其道（）（）盡其材（）通其意( )

執策而臨之（）（）15其真無馬邪？

如夢令語文初三教案大全（17篇）篇二

教學目標：

1、學會在快速閱讀中準確捕捉有價值的信息。

2、學習把人物放在文化背景中展示，以小見大的寫作方法，學會逐步深入地描寫內容。

3、了解猶太民族重視文化教育，重視培養生存能力的情況，了解猶太民族珍惜生命，向往和平的民族精神。

教學重點及難點：

1、課文較長，在短時間內快速閱讀準確捕捉有價值信息要依靠課前充分預習。

2、引導學生探究猶太精神的來由及正確認識猶太精神的價值。

預習：

1、了解電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》的情節內容，了解猶太民族的苦難歷史。

2、課前收集作者鐵凝資料，了解其創作歷程。

教學步驟：

一、創設情景導入。

1、提示單元學習主題：迅速捕捉閱讀信息。要求快速閱讀文章，準確捕捉文中有價值的信息。

2、引入課文：板書馬克思、達爾文、愛因斯坦、弗洛伊德等名字。

簡單介紹：馬克思（哲學，政治經濟學）、達爾文（生物學）、愛因斯坦（物理學）、弗洛伊德（心理學）。

這些人的非凡的成就是在不同領域中取得的，但他們都屬于同一個民族：猶太民族。猶太民族中杰出的人物遠遠不止上述的幾位。為什么猶太民族會如此的優秀？今天，我們就跟隨作家鐵凝一起通過一個在語言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個答案吧。

3、請同學查看作家鐵凝的資料（新課程導學），回家后積累在《作家作品資料本》上。

二、組織學生快速閱讀課文，課后練習一，讀了本文后你會留有怎樣的印象，在這些印象中，你感受最深的是什么？（學生自由發言）（可刪除）。

三、剛才很多同學都提到了戴維·費爾斯汀的杰出的語言才能，那么作者在文中寫到了戴維的那些語言成就呢？（小組交流討論發言）。

四、戴維為什么能夠取得這么出色的成就？（小組討論交流發言）明確：是戴維的家庭造就了他出色的才能。戴維家是個什么樣的家庭呢？從文中找到相關的描述。

明確：親情，和諧樸素而有克制，彼此關切，能細致地欣賞對方的好意；父母都有教育背景。是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨立性，向難題進攻的巨大韌性和耐力。

板書：和諧的家庭氛圍，愛而不溺的教育。

五、說到猶太人的家庭教育，我想起了一個小故事：

幾乎每個猶太家庭的孩子都要回答這一個問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢？”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出來，母親就會說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智能。因為智能是任何人都搶不走的，你只要活著，智能就永遠跟著你。”

（民族精神）2、作者在哪里發現了猶太的民族精神？猶太會堂，費爾斯汀拉比教她用希伯來語說“生命”與“和平”的時候。

3、請同學們在文章中尋找最能概括猶太民族精神的句子。（討論交流）。

“正是對生命不衰的熱愛和對和平執著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識、教育和文化，也更重視為自身的發展開創更理想的環境。”

板書：熱愛生命，祈禱和平生命與和平相愛，才造就了馬克思、達爾文、愛因斯坦和千千萬萬個戴維這樣杰出的人物。

六、作者在猶太會堂中找到了猶太的民族精神，找到了戴維何以如此出色的原因，為什么還有后面的幾段文字呢？（小組討論交流）。

1、最后這幾段，作者將探究發現的民族精神歸結到個人的身上，在戴維身上來印證這個結果，抒發自己的感受。

2、作者為什么愿意相信戴維小時候的愿望與生命、和平有關？

明確：因為作者發現：猶太人經歷了苦難與屈辱具備了熱愛生命、祈禱和平的民族精神，這種精神使得猶太民族的智能和創造力非常突出，而如果我們都能把生命與和平緊緊結合在一起，那么，我們，人類也能具備非凡的創造力！

3、在14段中，作者連用5個因為，有什么好處？明確：展示戴維成長的人文環境，道出猶太民族文化發展的精神源泉。

小結：

從板書中我們可以看出：由于祖先的輝煌和千百年來的屈辱史的猶太人具備了熱愛生命與和平的民族精神，這種精神孕育了猶太家庭和諧的氣氛，而這種氣氛又造就了杰出的猶太人。作者在寫作時將這個探究的過程倒過來寫，個人——家庭——民族。這種寫作的手法叫做：以小見大。

如夢令語文初三教案大全（17篇）篇三

1）、理解課文中運用襯托、對比的手法以及運用神話結尾的作用。

2）、理解愚公形象的現實意義，學習古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。

1）、培養多角度分析問題的能力。

2）、理解神話結尾的作用，體會愚公智叟名字的深意。

討論探究法

檢查學生的學案，了解預習情況。

(一)、導入：《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來為人們所傳頌。今天我們來繼續學習它。

（二）、朗讀課文，熟知文意

1、交流課前預習答案：

1）、概括本文的主要內容：

2）、愚公為什么要移山，分析愚公移山的不利條件有哪些？

（不利條件：山高路遠、人老勢薄，工具簡陋，遭人譏諷）

3)、在“移山”事件中提到了哪些人物？給他們分分類并說出分類依據

（家人、遺男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反對移山）

4）、“愚公”和“智叟”的名字有何深意？

1、人們怎樣看待愚公移山的行為？

其妻：支持移山，關心身體，提出實際困難

家鄰：贊同移山，齊心協力

智叟：反對移山，譏笑嘲諷

神仙：感動誠心，援助移山

我們：？

2、我們到底能不能讓愚公搬家？

1）、神仙移山為何不幫愚公搬家？

2）、作者為何不寫愚公搬家？

3）、我們可以告訴愚公搬家嗎？我們從愚公的形象中讀出了什么？

續寫：兩座大山搬走以后的故事（300字）

第四部分：測案

思考問題：

1、愚公的形象：

智叟的形象：

2、本文在塑造愚公的型形象時運用了什么手法？

3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？

如夢令語文初三教案大全（17篇）篇四

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否?應是綠肥紅瘦。

一.詞語解釋。

1.雨疏風驟：(雨點稀疏，晚風急猛。)。

2.濃睡：()。

3.卷簾人：(指侍女)。

4.綠肥紅瘦：(指綠葉繁茂，紅花凋零。)。

二.文化常識。

選自(《》)。作者是()，()代女詞人。

三，內容理解。

1.這首詞，作者以與侍女對話的形式刻畫了一個年輕女子()，()的細膩感情。惜花實際上是()，惜自己如花的(青春年華)。

2.“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。”昨夜雨稀稀落落下個不停，風卻刮得很緊，沉睡一宿，酒意卻還沒有全消。起句(寫景敘事)，更點明(下文關切發問的起因)：夜來風雨，自己又酒后濃睡，故此不知風雨后海棠是否依舊。通過這兩句詞表達(無限的惜花之情)。

3.“試問卷簾人，卻道海棠依舊。”一個“試”字，將詞人(關心花事卻又害怕聽到花落)的消息、(不忍親見落花卻又想知道究竟)的矛盾心理，表達的貼切入微，曲折有致。

4，“試問”的結果如何呢?——“卻道海棠依舊。”侍女的回答卻讓詞人感到非常意外。一個“卻”字，既表明侍女對女主人委曲的心事毫無察覺，對窗外發生的變化無動于衷，也表明(詞人聽到答話后感到疑惑不解)。

5.“知否，知否?應是綠肥紅瘦。”()的運用，韻味無窮，那埋怨責怪、啟發誘導的聲情神態，惟妙惟肖，如在眼前。

如夢令語文初三教案大全（17篇）篇五

學習目標：

1、能正確、流利、有感情地朗讀詩歌，背誦詩歌。

2、能用自己的話說出古詩的意思，體會詩人的思想感情。

3、通過反復誦讀詩歌，嘗試賞析詩歌。

學習過程：

一、明確目標(自讀目標，明確本節課的方向，課堂上才能做到有的放矢)。

二、課前熱身(充分利用提前學習學案的時間，對課文進行預習，感知。)。

(一)背景說明及人物介紹(圈劃出你認為重要的信息，并摘錄到書上)。

1.李清照，(1084—約1151)，宋代著名婉約派女詞人，號易安居士。父親李格非很有學問，母親王氏知書能文，文學氣氛濃厚的士大夫家庭造就了李清照多方面的文學藝術成就。公元1101年，李清照18歲時和太學生趙明誠結婚。生活優裕，與丈夫共同致力于書畫金石的搜集整理。

2.1125年金入侵宋朝，兩年后(1127年)北宋滅亡。宋高宗趙構南逃，重新立國，史稱南宋。從此，李清照的個人命運也隨著國家命運的改變而改變。夫妻二人被迫逃離山東青州故鄉，倉皇南渡到建康。二年后，(公元1129年8月18日)在趙明誠奉詔赴湖州太守任的途中，因中暑不治身亡。此后，李清照孤身一人，同南渡流亡的難民一樣，漂泊在杭州、紹興、臺州、溫州、金華一帶，始終無安身之所，過著動蕩無定，孤苦伶仃的寡居生活，最后在顛沛流離中死于杭州。

3.前期悠閑的少女和少婦生活使她前期的詞多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁;如《醉花陰》;南渡后，生活的苦難使她一改其前期清新明快的詞風而充滿了哀婉凄涼，含蓄深沉，多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛，如《菩薩蠻》《武陵春》、《聲聲慢》等。《聲聲慢》是李清照震動詞壇的名作，作者也因此被譽為婉約派正宗詞人。

如夢令語文初三教案大全（17篇）篇六

教學目標：

1、知識與技能。

（1）了解通過人物的神態、語言和動作揭示人物心理、刻畫人物的方法。

（2）認識資本主義社會人與人之間的金錢關系。

（3）培養學生對文學作品創造性閱讀和評價的能力。

2、過程與方法。

（1）創設情境，引導學生對文學作品創新閱讀、深入體驗。

（2）小組合作探究，培養學生的思維能力、實踐能力、評價能力。

3、情感、態度與價值觀。

認識文中資本主義社會人與人之間的金錢關系，教育學生樹立正確的價值觀與和諧溫馨的親情關系。

教學重點難點：

了解通過人物的神態、語言和動作揭示人物心理、刻畫人物的方法。

教學對象分析：

現在，學生由于課業負擔重，普遍厭煩理論性的講解、分析作品，熱衷于創新活動，張揚個性。所以，教學中要創設情境，讓學生積極、主動地投入到課堂中，并且鍛煉提高學生的口頭表達能力、書面表達能力、創新思維能力。

教學過程：

一、導入新課。

上節課，我們分析了《我的叔叔于勒》的故事情節、了解了具體的環境。今天，我們將舉行一場演員招聘會來深入了解人物。

二、準備應聘。

將全班同學分為四大組、十二小組，四大組分別分析于勒、菲力普、克拉麗絲、若瑟夫的形象，以小組為單位準備應聘演員，（第一環節：自我介紹；第二環節：表演技巧。）演出“巧遇于勒”片段。

三、招聘演員。

１、自我介紹。

考查演員對劇本的熟悉程度。所以，演員必須以劇本中的人物為第一人稱來介紹自己所飾演的角色。

例如，準備競爭于勒這一角色的同學可以這樣介紹：我叫于勒，法國哈佛爾人。年輕時不懂事、糟蹋錢，把自己應得的那部分遺產吃得一干二凈之后，還大大占用了哥哥應得的那一部分。后來，我被家人送上從哈佛爾到紐約的商船，打發到美洲。到美洲后，我決心洗心革面、重新做人做買賣發了財，本打算回到祖國賠償哥哥的損失，過幸福、快樂的生活。誰知，天有不測風云，一次商戰中，我殘敗！一夜之間我破產了，淪落街頭。還是一位好心的船長看在同是法國人的份上，收留我在他的船上賣牡蠣勉強維持生活。哎，晚景凄涼呀！

2、表演技巧。

演員選擇某一細節進行表演，以展示自己的表演技巧。

3、最終裁定。

全體學生舉手表決，最后裁定勝出者，淘汰落后者，確定演員名單。

四、準備演出。

五、購買門票。

按照交短文的先后順序排好座位。

六、檢查門票。

各組口頭展示自己所寫的短文，檢查門票的真偽及優劣。

七、正式演出。

各位演員展示自己的表演技巧，深入理解人物的神態、語言和動作等揭示人物心理、刻畫人物的方法。

八、評價小結。

1、學生對整個活動過程或某一環節做一個簡單評價，或者暢談感受，或者提一些意見建議。整個環節學生自己先以書面形式評價小結，再用口頭形式展示。

2、學生暢談對于主要人物：菲利普夫婦、于勒的認識。

九、分析主題。

學生以小組為單位分析本課主題，并將分析結果在班上交流。教師稍加總結。

十、教師小結。

今天，同學們整節課完全沉浸在享受勞動和創造的快樂中：參賽演員的每一個動作、語言、神態都是各小組集體智慧的結晶，購買門票環節大大激發了各小組的創作熱情。評價小結環節又使學生對課本的認識提高到一個新的水平，分析主題環節更使我們對課文有了深入而全新的理解。

如夢令語文初三教案大全（17篇）篇七

1、教學目標：

1）、理解課文中運用襯托、對比的手法以及運用神話結尾的作用。

2）、理解愚公形象的現實意義，學習古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。

2、重點難點：

1）、培養多角度分析問題的能力。

2）、理解神話結尾的作用，體會愚公智叟名字的深意。

3、教學方法：

討論探究法。

一．課前準備（檢查預習）。

檢查學生的學案，了解預習情況。

二、解惑釋疑（新授）。

(一)、導入：《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來為人們所傳頌。今天我們來繼續學習它。

（二）、朗讀課文，熟知文意。

（三）、析讀課文，探究問題。

1、交流課前預習答案：

1）、概括本文的主要內容：

2）、愚公為什么要移山，分析愚公移山的不利條件有哪些？

（不利條件：山高路遠、人老勢薄，工具簡陋，遭人譏諷）。

3)、在“移山”事件中提到了哪些人物？給他們分分類并說出分類依據。

（家人、遺男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反對移山）。

4）、“愚公”和“智叟”的名字有何深意？

（四）研讀課文，解惑答疑：

1、人們怎樣看待愚公移山的行為？

其妻：支持移山，關心身體，提出實際困難。

家鄰：贊同移山，齊心協力。

智叟：反對移山，譏笑嘲諷。

神仙：感動誠心，援助移山。

我們：？

2、我們到底能不能讓愚公搬家？

1）、神仙移山為何不幫愚公搬家？

2）、作者為何不寫愚公搬家？

3）、我們可以告訴愚公搬家嗎？我們從愚公的形象中讀出了什么？

五、課堂小結：

六、課后作業。

續寫：兩座大山搬走以后的故事（300字）。

七、板書設計：

八、課后反思。

第四部分：測案。

思考問題：

1、愚公的形象：

智叟的形象：

2、本文在塑造愚公的型形象時運用了什么手法？

3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？

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如夢令語文初三教案大全（17篇）篇八

知識目標：把握人物的性格特點。

能力目標：學習鑒賞人物形象的方法，掌握探究題的解答方法。

體會父親對女兒深深的.愛，感悟人性美。

1、掌握小說中鑒賞人物形象的方法；（重點）。

2、學會探究題的解答方法。（難點）。

多媒體演示法、講授法、引導法、自主合作探究法。

一、導入：

二、研讀賞析：

（一）、鑒賞人物形象（檢查預習情況）。

1、說說你欣賞的人物，并說明原因。同時，分析圈劃文中與人物相關的語句是從哪些方面刻畫人物形象的？（教師提問，學生回答）。

2、歸結鑒賞人物形象的方法：（通過學生回答，教師歸結）。

（1）、通過抓人物描寫方法來概括人物形象；（外貌、語言、動作、心理、正側等）。

（2）、通過分析故事情節概括人物形象；（關注小說一系列事件）。

（3）、通過環境描寫表現人物形象；（關注自然環境與社會環境）。

（4）、通過作品主題挖掘人物形象。（注意作者對人物的介紹和評價）。

3、答案形成思路：（教師引導）。

如夢令語文初三教案大全（17篇）篇九

人啊，最難的是選擇。名利、地位、親情、自由、幸福、快樂、游戲、學習當諸多問題擺在你面前的時候，人們往往被迫做出各種抉擇。而最難達到的是選擇時候遵從本心。而有一個人他就做到了。誰?(陶淵明)。

介紹介紹你對陶淵明的理解。

析題：今天我們就來學習陶淵明隱居后的一首詩。《飲酒》。

大家把這這首詩歌大聲的自由的朗讀一遍。發現沒有本詩無一處寫酒。為何叫飲酒呢?

《飲酒(序文)》。

余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之后，輒題數句自娛。紙墨遂多，辭無詮次。聊命故人書之，以為歡笑爾。

飲酒系列共有20首。本詩是第五首。陶淵明在自傳里說平生三大愛好讀書喝酒寫文章，人家說酒后吐真言，我們今天就好好研讀陶淵明的酒后真言。

品悠然：1，.請大家用自己喜歡的方式吟誦這首詩，你讀出了陶淵明隱居后的是一種怎樣的生活狀態。

二生讀。

2，陶淵明的悠閑生活狀態用詩詞里面的一個詞語描述：悠然。

再細讀詩歌。哪些地方可以感受到陶淵明生活的悠閑。

車馬喧見飛鳥相與還。

車馬喧。

1.在人境，說明他不是隱居山野。車馬喧是指什么?與世隔絕。為何無車馬喧呢?

采菊東籬下，悠然見南山。

1.描述一下陶淵明采菊的場景。

2.見能否換成望或者看。蘇軾也曾經說：如果把這個“見”南山改成“望”南山，則一片神氣都索然矣。

3.從此句詩詞我們看出陶淵明已完全與景物融為一體，遠山、黃菊，東籬、還有采菊人皆滿是悠然之意。我們把這種意境稱之為物我合一。

王國維在人間詞話把藝術境界分為了有我之境和無我之境。“以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”

4.讀，可不可以重讀“見”

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

1.看山，看云，看飛鳥，揣摩一下陶淵明此時的心理。

2.讀出閑適里面的愉悅之感。

3.寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒。

品心遠：

陶淵明為何能做到如此：悠然。

1.心遠什么意思。

2、遠離什么?親近什么?

遠離凡塵俗事、遠離功名利祿，親近自然，返璞歸真，過一種隨心而安的低碳生活。

不背負太多的事情，能按照自己的意愿生活，這樣的人是快樂的'。所以他的物質生活雖然匱乏，但他悠然快樂。

品真意：

所以陶淵明在本首詩的結尾說“此中有真意，欲辨已忘言”

1.你來幫我用現代漢語翻譯一遍。

2，什么是“真意”?陶淵明的認為人生的真正意義是?陶淵明因為懂得了人生真意所以心遠，因為心遠所以悠然。

4，揣摩一下陶淵明此時的情感，眾人皆醉我獨醒的感覺。讀出得意之情。

5.你欣賞陶淵明的人生選擇嗎?你認為人生真正的意義是?

上帝賦予每個人不同發才智，每個人來到這個世界上的使命不一樣，有的人肩負著變革社會，推動時代發展的責任。有的人馳騁沙場，建功立業。陶淵明顯然都不是，但他用自己的文字為我們尋找到了一方精神的寧靜天空。

愿你們在人生路上，也能遵循本心，找到自己的人生真意，雖辛苦但快樂!

但恨多謬誤，君當恕醉人。

首先，教師應該樹立大語文觀念。

語文不僅僅是語文知識，更重要的是能從語文課的學習中感受學習的樂趣，體味一種人文精神的關懷。教師用美的藝術形象和充滿詩情畫意的語言去感染學生，引導學生體會文章所蘊含的審美情操，使學生受到藝術美的熏陶。然后運用所學知識提高認識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達能力。

其次，教學一篇文章要選好突破口或者切入點。

我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發學生探究問題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學生根據已有的經驗積極主動探求未知，課堂會詩意盎然的。

這次教學《飲酒》也使我認識到：要讓學生入境學習，教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外，學生對陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導不夠有關。如果能夠結合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩人形象銘刻學生心中，知人論世，就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊含的豐富而深刻的思想內涵。

如夢令語文初三教案大全（17篇）篇十

1、通過對詩歌的反復誦讀，培養學生提高對語言美的感知能力;。

2、通過品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學生審美情趣和創造美的能力。掌握詩人在詩中表達的感情。

《行路難》是一首交織著憂郁和樂觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚激越的。《觀刈麥》詩歌描寫了農民冒著暑熱辛勤割麥的情景，并借貧婦人的訴說，反映了當時租稅剝削的慘重和農民生活的困苦，表達了詩人對農民的同情。

1、了解詩歌寫作背景：

《行路難》作于天寶三年(774年)，共三首，這是第一首。“行路難”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長安南下時寫的一組詩。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

2、是什么原因使得詩人面對“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?

李白就要走了，出于對他的一片深情厚誼，朋友們設下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂郁和深沉的悲憤，使詩人酒不能咽，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩人悲憤、憂郁。

3、賞析五、六句。

這兩句用了比喻的修辭，即照應詩題“行路難”也抒寫詩人在長安經歷仕途風波的深切體驗和事與愿違的痛苦心情。這讓詩人有多么的失意和無奈。

4、詩中借用歷史故事的作用：

5、詩歌的最后一句表達感情怎樣的志向?

哪怕面前的道路，險峻而多歧，詩人卻相信終有一天將長風萬里浪，渡過大海，直達理想彼岸。突出表現了他準備沖破一切阻力，去施展自己抱負的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強音。

6、討論本詩如何體現李白浪漫主義詩風的?

1)巧用歷史故事。

2)夸張的描寫，形象的比喻。

3)跳躍式的結構，全詩共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復雜變化。

總之，全詩基調是激越的，是樂觀向上的。

李白。

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在?

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

【韻譯】。

金杯里裝的名酒，每斗要價十千;玉盤中盛的精美肴菜，收費萬錢。

胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下;拔劍環顧四周，我心里委實茫然。

想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川;要登太行，莽莽的風雪早已封山。

象呂尚垂釣磻溪，閑待東山再起;又象伊尹做夢，他乘船經過日邊。

世上行路呵多么艱難，多么艱難;眼前歧路這么多，我該向北向南?

相信總有一天，能乘長風破萬里浪;高高掛起云帆，在滄海中勇往直前!

【賞析】。

這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩從內容看，應該是寫在天寶三載(744)李白離開長安的時候。

詩的前四句寫朋友出于對李白的深厚友情，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時，因為這美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了;拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作，形象地顯示了內心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。

接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。一個懷有偉大政治抱負的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉，而要繼續追求。“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。”詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王;一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經歷，又給詩人增加了信心。

“行路難，行路難，多歧路，今安在?”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，但當他的思路回到眼前現實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強而又自信的李白，決不愿在離筵上表現自己的氣餒。他那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音：“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海!”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所說的那樣，乘長風破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。

這首詩一共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復雜變化。詩的一開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個歡樂的宴會，但緊接著“停杯投箸”“拔劍四顧”兩個細節，就顯示了感情波濤的'強烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替。“行路難，行路難，多歧路，今安在?”四句節奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態下的內心獨白，逼肖地傳達出進退失據而又要繼續探索追求的復雜心理。結尾二句，經過前面的反復回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調子，相信自己的理想抱負總有實現的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現實對詩人的宏大理想抱負的阻遏，反映了由此而引起的詩人內心的強烈苦悶、憤郁和不平，同時又突出表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。

這首詩在題材、表現手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍而勝于藍。兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統治者對人才的壓抑，而由于時代和詩人精神氣質方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強烈，同時還表現了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。

其一：積極發揮學生的主觀能動性，盡可能創設情境，讓學生走進詩歌，走近作者。

其二：課前預習非常重要，特別是古代詩歌坐這里我們非常久遠，應該督促學生查閱相關資料，讓學生預先對相關知識有個整體的把握。

其三：積極引導學生在課堂上展開討論，鼓勵學生發表自己的見解，把更多的時間留給學生。

本節課也出現了一些問題：

其一：備課時將學生的知識儲備估計太高，盡管我在“備學生”的環節上，盡量只提及學生已經學過的詩歌以及相關知識，但是還是有一部分學生基礎較差，無法跟上老師的節奏。

其二：內容準備過多，有些內容講述欠深入，應該將最后的討論時間留得再長一些。

其三：由于上述原因，沒有示范朗讀這則詩歌。

為了解決上述缺點，一方面，本人將繼續加強學習，多聽聽有經驗的老師上課。另一方面，繼續講學生作為備課的重點和中心。力求上課重點突出，層次分明。

如夢令語文初三教案大全（17篇）篇十一

1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明。

2、體會兩封信中的聯系及“堅強”的含義。

3、嘗試用書信與同學、朋友、師長進行友好的交流。

教學重點作者對人生的深刻體司、對兒子的殷殷期望

教學難點對于“堅強”完整而深刻的理解

教學方法及教具朗讀法、自主合作、小組字習

兩課時

環節教學內容二次備課教學隨記

一、導入新課：

大家談得都很不錯，尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發達的年代，書信無疑成了溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家——傅雷，在其長子傅聰留學海外時，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達著自己的惦念之情。寫得多了，經過整理，一部《傅雷家書》就誕生了。今天我們就來閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛!

　二、學生自讀課文，教師出示問題。自主學習

1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的?找出句子。

討論明確：這種情緒消沉的`情形，以后還是會有的……

開頭為什么這樣稱呼?稱呼：“聰，親愛的孩子。”

這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。

1、對于情緒的高低起伏，2、傅雷給兒子提出了哪些忠告?

討論明確：(1)面對情緒上起伏跌宕的正確態度之一：泰然處之，保持心理相當平衡。

(2)面對情緒上起伏跌宕的正確態度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。

4、課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。

討論明確：(1)太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。

(比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。)

(2)像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。

(恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態，做到冷靜、灑脫。)

3、歸納與總結：

參照課文段落層次的劃分，學生明確第一封書信層次及其大意，并總結劃分的方法與體會。

說明：教學過程包括預習內容與指導、展示交流、點撥升華、作業反饋等內容。

板書設計

反思與重建

環節教學內容二次備課教學隨記

1、導入：

多媒體播放貝多芬《第九號交響曲》的vcd片段。

2、指3、導學生閱讀課文并體會“堅強”的具體含義。(學生分組朗讀課文)

明確：“堅強”有兩方面的表現：

(1)在失敗時，(2)精神消沉時：(第一封信)

“能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。

(3)在成功時：(第二封信)

多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑!

4、傅雷在兒子成功時表達了他對兒子的贊賞

5、請找出具體的語句

6、并理解

明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術!……我們真是心都要跳出來了!

傅雷對兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會與獨特的感受，作為一個過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個更高的要求。要求兒子在藝術上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會到“赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。

7、課文最后一段：“有矛盾正是生機蓬勃的明證”

8、對這一句話應該如何理解?

明確：這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術更高境界。

四、學生參照第1課時，自己劃分并歸納段落大意。采用小組合作學習的形式學習

五、布置課后練習：

摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義。

課堂檢測：

1、給下列加點字注音。

庸()碌諛()詞扶掖()

廓然無累()涕泗橫流()枘鑿()

2、解釋下列詞語的含義。

扶掖枘鑿廓然無累重蹈覆轍自知之明氣吞斗牛

3.結合上下文，品味下面兩句話的意思，回答問題，并從課文中再摘抄幾句含義深刻的語句。

說明：教學過程包括預習內容與指導、展示交流、點撥升華、作業反饋等內容。

如夢令語文初三教案大全（17篇）篇十二

1、知識與技能：

（1）了解曹劌的戰略。戰術思想，以及魯軍以弱勝強的原因。

（2）學習本文以"論戰"為中心組織和選擇材料，詳略得當的特點。

2、過程和方法：

（1）加強朗讀訓練，引導學生在讀中思，讀中得。

（2）讓學生談談曹劌和魯莊公兩個人物形象，領會作品的藝術魅力，強化學生的口頭表達能力。

3、情感態度和價值觀：學習曹劌赤膽忠心的愛國精神。

1、重點：了解本文記述戰爭詳略得當的特點。

2、難點：理解曹劌有關戰爭問題的論述。

一、導入。

上節課，我們朗讀了全文并合作疏通了文意，同學們在詞語解釋和句子的翻譯上還有什么困難嗎？（有則幫助解決）。

今天，就讓我們來一起關注文章的內容。課文的題目是《曹劌論戰》，那么他是如何論戰的呢？曹劌通過他的“論”又表現出怎樣的形象特點呢？讓我們通過具體的分析來共同了解一下吧。

二、研讀第一小節。

1、讓學生齊讀第一小節。

2、提問：面對“齊師伐我”這樣的局面，曹劌有何反應？

3、讓學生思考：一個“請”字說明什么？

曹劌是何身份呢？

那么在“齊師伐我”這件事上同鄉人和曹劌的態度有何不同呢？

讓學生再讀兩人的對話，并指名學生翻譯這兩句。

“肉食者謀之，有何間焉？”看出同鄉人對戰事漠不關心，覺得事不關己。而曹劌的一番“肉食者鄙，未能遠謀”的言論，不僅道出了他請見的原因，而且表現出他是一個關心國事，有責任感的.人。

教師總結：從曹劌的請見中，我們可以看到作為一個普通的百姓，在國難當頭之時，他主動請求進見魯莊公，足見他一腔愛國的熱情和一份以國事為己任的責任心。

4、魯莊公之后，曹劌和魯莊公討論了什么問題？

5、齊讀這一部分，讓學生看看魯莊公認為作戰的條件是什么，曹劌又是怎樣評價的。

6、曹劌在見魯莊公時其實心中已有戰略，為何還要問魯莊公呢？

（明確：引導魯莊公，讓他自己明白取信于民的重要。）。

7、再齊聲朗讀第一段，讓學生思考，在戰前這一部分的內容中，是否印證了曹劌的話“肉食者鄙，未能遠謀。”

教師總結：文章的第一小節，作者通過記敘曹劌和鄉人、曹劌與魯莊公的兩段對話，緊扣“論”字展現了曹劌的愛國熱情和政治上的遠見。

三、研讀第二、三小節。

1、戰場上的曹劌是否也發揮了他的作用呢？讓我們齊讀二、三小節。

2、指揮作戰的有兩個人――曹劌和魯莊公，他們在戰場上分別有怎樣的表現呢？

3、曹劌為什么要這樣做呢？

曹劌的解釋可分哪幾層意思？

（兩層。指導學生先找出文中的原句，讀一讀、譯一譯，再理解。）。

明確：不攻擊的原因――時機未到，攻擊的緣故――“彼竭我盈”；

不追擊的原因――“懼有伏焉“，追擊的緣故――“轍亂旗靡”。

表現曹劌考慮周全、行動謹慎。

教師總結：曹劌懂得攻擊和追擊都必須把握有利的時機，要根據雙方的士氣、實力變化作出正確的判斷。

教師總結：文章的第二、三小節，作者同樣是緊扣“論”字，戰場上的簡潔果斷的話語和戰后令人恍然大悟的解釋，不得不讓我們佩服曹劌的卓越才能。

（四）品讀課文，賞析人物形象，鑒賞寫作特點。

1、討論歸納曹劌和魯莊公的形象特點。（用“從……中可以看出……”的句式說話，要求從不同角度全面分析，至少說出三句來。）。

2、《曹劌論戰》的詳略是怎樣安排的？為什么這樣安排？

（學生思考討論后歸納）。

《曹劌論戰》一文緊扣“論戰”，敘述了曹劌對戰爭的有關論述和指揮長勺之戰的史實，材料安排詳略得宜，生動耐讀。

（1）第一段略去曹劌求見的詳情細節，對曹劌與莊公的論戰作了詳寫。

（2）第二段不作戰爭場面的一般描寫，只概述了作戰的過程。

（3）、第三段是論戰的重點，詳寫曹劌論“何以勝”。

（五）課堂小結。

同學們，這節課我們深入的學習了《曹劌論戰》這一名篇，了解了處于弱勢的國家取得勝利的關鍵因素，認識了深明大義，才能出眾，知己知彼深謀遠慮的曹劌這一人物形象，讓我們深深體會“天下興亡匹夫有責”的豪邁和責任感。課后你們還可以去閱讀更多的驚心動魄的古代戰爭故事，去感受更多熠熠生輝的人物形象。

如夢令語文初三教案大全（17篇）篇十三

2、品味美的內涵，能表達對美的理解。

品味文中富有哲理的語言。

感受美的內涵。

引導法討論法。

被尊稱為哲學史和科學史上劃時代的人物，被譽為“科學之光”“法律之舌”。著有《論人生》等著作，留下了很多廣為傳誦的名言，如：。

肅然起敬（）吝嗇（）（）滑稽()。

攝取（)諺語（）愧悔(）。

1、作者談論了哪幾種美，這幾種美之間是什么關系？

2、作者的主要觀點是什么？文中運用了哪些論證方法？

3、文章最后作者給我們提出怎樣的勉勵和希望？

例：美言：美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。

賞析（推薦理由）：這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方，說明沒有豐富的內涵而只有表面的美麗，是不可能長久的。

美言：

賞析：

用發現的眼睛尋找身邊的美。

以“論不美”為題寫一篇小隨筆。

培根。

美德好比寶石，它在相互背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

美貌的人并不都有其他方面的才能。因為造物是吝嗇的，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內在美。但這話也不全對，因為奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。

仔細考究起來，形體之美要勝于顏色之美，而優雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現的，因為它是難于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經有兩位畫家----阿皮雷斯和丟勒滑稽地認為，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上最美的特點，用畫合成一張最完美的人像。其實象這樣畫出來的美人，恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制訂規范的，創造它的常常是機遇，而不是公式。有許多臉型，就它的部分看并不優美，但作為整體卻非常動人。

有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。拉丁諺語說過：“晚秋的秋色是最美好的.。”而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。

美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，美才會放射出真正的光輝。

如夢令語文初三教案大全（17篇）篇十四

1、學習作者旁征博引、逐層深入的論證方法。

2、懂得勤奮是成功的關鍵。

重點難點。

弄清文章的議論三要素。

教學設想。

1、從議論文三要素入手把握全文內容。

2、列舉成功的例子，交流成功的條件。

教學過程。

第一課時。

一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽，而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折，要學習花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經驗，這才是更重要的。

導入：

《成功的花》。

冰心。

成功之花。

人們只驚羨她現時的明艷！

然而，當初她的芽兒，

浸透了奮斗的淚泉，

灑遍了犧牲的血雨。

二、整體感知課文，把握議論文的三要素。

四人小組討論。

1、本文的中心論點是什么？

2、中心論點是怎樣提出的？

3、用了哪些論據？各屬于什么論據？（事實論據、道理論據）。

4、論證過程中用了什么論證方法？

明確：

1、只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫。

2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進行分析，從而得出中心論點，強調勤奮是成功的關鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。

3、事實論據：

囊螢、映雪、懸梁、刺股――勤奮的重要。

自身的經歷――機遇的重要性。

道理論據：

韓愈：業精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。

理解：學業的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。

王國維：古今之成大事業、大學問者，必須經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。

理解：第一境登高望遠，樹立目標（預期）。

第二境百折不撓，發奮圖強（勤奮）。

第三境。

4、論證方法。

舉例論證（例證法）引用論證（引證法）對比論證（第7節）。

如夢令語文初三教案大全（17篇）篇十五

1、知識與能力：通過學習，使學生了解作者表面描寫的是草莓，實際上是通過它來表達自己對生活的感受;要學生了解作者感情變化的線索是一顆秋天的草莓，也就是文章的題目，了解作者采用的是托物言志的手法，這是散文的常用手法;使學生了解時間是寶貴的，生命的演進是大自然的規律，它不以人的意志為轉移，青春歲月是人一生中最值得回味的;教導學生要珍惜現在的寶貴時光，努力掌握科學文化知識，提高自己的素質水平，為將來的發展打下堅實的基礎。

2、過程與方法：可以先拿一些草莓讓學生品嘗，然后問學生草莓的味道，指出現在的草莓和其他季節草莓在味道上的區別。然后引出草莓味道不同的原因是季節上的差異，從而把學生的思路引向課文;引導學生的聯想能力，通過觀察事物，把思緒展開，由物及事及人及感，抒發自己的感情;教師可以找一些關于勸戒人們珍惜時光的詩歌進行朗讀，讓學生仔細體會和揣摩。

3、情感、態度與價值觀：通過學習本課，使學生樹立熱愛生活的態度，培養珍惜生命的情感，養成不浪費時間的好習慣。

教學重點。

1、掌握課文中的重點字詞。

2、了解本文的中心思想和作者的寫作手法。

教學難點。

1、讓學生通過觀察事物進行豐富的聯想，提高學生的聯想能力。

2、使學生真正體會作者感情的變化，理解作者是怎樣由物及感的。

3、讓學生理解為什么要珍惜時間和青春，怎樣才能生活得更有意義。

教學準備。

1、教師準備。

先讓學生在課前預習課文，讓學生提出自己的疑問;課前先買一些草莓，準備上課時帶到教室;課前找一些描寫由夏季到秋季轉變時情景的文章。

2、學生準備。

課前認真通讀全文，找出自己的疑問;找出本文的寫作手法，并和前面幾篇作比較。

教學時間。

二課時。

教學過程。

第一課時。

一、導入。

季節更替、生命演變，這是不可抗拒的自然規律，但每個人因自己的生活的經歷、知識層面的種種不同，對不同的“物”，或者是對相同的“物”，都會有不同的感受。今天我們就一起學習波蘭作家伊瓦什凱維奇的散文《草莓》，體會作者對時光、對生命的別樣的感悟。

二、初讀。

1、整體把握課文內容。

2、理清作者行文思路。

三、正音。

槲樹枝柯稟賦馨香璀璨惴惴不安蔥蘢茂密。

生意盎然興味醋然湛藍沁人心脾隱瞞如花似錦。

頃刻之間韶華燦爛荒誕賦予似水流年從容不迫。

四、研讀。

1、自由朗讀1-3自然段，說說這幾段描寫的主要內容。

九月的農村景物。

2、第1段和第3段描寫的是同一個時節的幾乎又是相同的景物，作者為什么這樣著墨?

表現的側重點不同，反應出來的人的心境也不相同。

3、第1段中的景物有何特點?人的心境如何?第3段呢?

4、作者這樣寫的用意是什么?

是與六月的景物形成比照，從而強調已逝的六月，景物的“另一種模樣”和人的“另一番滋味”。

5、能不能揣測一下其中更為深層次的意韻?從文中找出相關的句子體會。

“每一月，每一周，甚至每一天都有它自己獨特的色調”，強調時光是從不隨人的意志在流逝著。

6可人們的思維有時卻會陷入一下誤區，這個誤區是什么呢?

以為一切都沒有變。

7、作者這樣一番感悟緣于什么呢?

一顆晚熟的碩大的草莓。

8、由此可見，文章第2段的作用是什么?

過渡，點題。

9、概括1-3自然段的內容，并根據全文行文的思路，說說它的作用。

敘寫了季節更替的不可抗拒，借此引發下文對生命演變的聯想和感悟。

第二課時。

一、導入。

回顧上堂課的內容：文章的第一部分，敘寫因季節更替而觸發的情思，這一感悟的核心就是流年不再，作者借此為后文的聯想作了鋪墊。

二、研讀。

1、齊讀4-6自然段，說說對這部分文字的理解。

是寫對生命演變的聯想和感悟。

2、說說這部分文字與前文的照應關系。

4、5段分別照應1、3段。

例：

a：第1段：一切基本上都沒有變，依然是那樣碧綠的樹，湛藍的天，歡快的心田。

b：第3段：草莓的香味形象使我想起，幾個月前跟眼下是多么不一般。

第5段：信的字里行間飄散出的青春時代呼吸的空氣，與今天我們呼吸的已大不一般。

c：第3段：每一月，每一周，甚至每一天都有它自己獨特的色調。

第5段：我們度過的每一天時光，都賦予了我們不同的色彩和形態。

4、作者借此來說明什么道理?

時光的一去不復返。

5、那么作者是否一味地沉浸在逝者如斯的消極感傷里?請從文中找出一些句子來說明。

例：

a、每日朝霞變幻越來越深刻地改變著我們的心性和容顏，似水流年，徹底再造了我們的思想和情感。

b、有所剝奪，也有所增添。

c、還有許多的事情在前面等著我們去辦。

d、激動不安、若明若暗的青春歲月之后，到來的是成年期成熟的思慮，是從容不迫的有節奏的生活，是日益豐富的經驗，是一座內心的信仰和理性的大廈的落成。

這些句子表明作者并不是沉浸在一種消極的感傷中，更多的是抒發了對生活的熱愛，表現了珍惜年華、積極進取的精神。

6、說說對文章最后一段的理解。

作者將“六月草莓”與“妙齡十八的馨香”融合在一起，展示的是自然與人生的詩意的融合，給讀者以更遼闊的思維空間。

板書設計：

4、草莓。

九月夏意正濃聯想流年不再珍惜生命。

六月秋的氣息。

如夢令語文初三教案大全（17篇）篇十六

專題學習目標(說明：描述學生在本專題學習中所要達到的學習目標，注意與主題單元的學習目標呼應)。

1.積累詞語、文學常識和有關愛情的文學藝術作品;。

2.通過閱讀，整體把握文章意思，抓住重點語句品味深層含義。

3.體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。

4、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好。

專題學生活動設計專題教材處理。

情境導入。

請同學們交流交流吧。師出示交流的問題。

2、學生自由發言，師生互動。

3、師總結：同學們的方法真多啊。可我們不敢向我們的父母發問，而有一個14歲的小姑娘向她的父親提出了這個問題，而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。今天我們就來學習這封《致女兒的信》，看看這位父親能不能幫助我們。

預習反饋。

(一)、學生自測：小組交流預習中的基礎知識部分，教師解疑。

小組長帶領全體組員交流各自預習情況，補充缺漏知識點，修改自己作業中的.錯誤之處。分三塊進行：作者介紹、背景解說、字詞音形義積累。

(基礎知識主要由學生在課下根據書下注釋并利用工具書解決)。

(二)、課堂展示：各小組推薦預習知識點較全面的學生展示(分版塊逐一進行)，學生自由發言補充。其他學生摘記、訂正、補充，再識記。教師補充，指導學生完成專項筆記人整理，相機板寫學生發言中的重要知識點，以檢測題的形式出現。

(學生展示時要求說明是哪一段哪一行的哪一個字，需要注意什么，其他學生做好標記并糾正、補充)。

xx。

1、自主讀思：生速讀全文，初步感知課文內容。

歌德：哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女，必然對愛情充滿好奇和遐想。

如夢令語文初三教案大全（17篇）篇十七

教學目的：

1、反復朗讀，理解詩意，詞意以及作者的思想感情。

2、了解古代詩詞的形式和遣詞造句的特點。

3、融入詩情畫意之中，探究詩詞的情趣和意趣。

第一課時。

一、導入新課。

在文學的王國里，我們常常感受到各種文學作品帶給我們的無窮的藝術魅力，其中，古典詩詞給我們的享受尤為美妙。今天，我們再來學習五首古代詩詞，感受這些詩詞優美的意境和深沉的感情。

二、學習第一首：

聞官軍收河南河北。

杜甫。

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

[注]劍外：劍門關以南，今四川一部分，又稱劍南。

1、作者及寫作背景簡介：(燈片)。

[杜甫](712-770)，字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。唐代著名詩人，人稱詩圣。其代表作顯示了唐由盛轉衰的過程，被稱為“詩史”。有《杜工部集》，代表作有“三吏”、“三別”。

[背景]唐代宗寶應元年(762)，唐軍收復了大河南北的大片土地，安史之亂算是平息了。但這時成都發生兵亂，杜甫避亂寄居梓州(今四川省三臺縣)，聽到安史之亂被平定的消息，不禁驚喜若狂，在極度興奮之中寫了這首詩。這首詩極自然概括地寫出了所有亂離人的共同感受，使它成為千古名篇。前人評這首詩為杜甫“生平第一首快詩”。

2、整體把握，理清思路。

聽老師范讀，聽清字的讀音、詩句的節拍及重音等，然后學生對照課文注釋自讀一遍，再聽齊讀一遍。

3、賞析課文。

首聯中的“忽傳”、“初聞”、“滿”表現了一種怎樣的情形?(驚喜)。

頷聯、頸聯寫全家人欣喜若狂、準備還鄉的情景。

尾聯為我們描繪了一幅怎樣的畫面?(寫詩人扇動想象的翅膀，迅捷如飛，回到了自己的故鄉，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”一幅疾速飛馳的畫面閃現在我們面前。四個地名間漫長的距離瞬間即至，瞬間即過，表達了詩人迫不及待、歸心似箭的心境。)。