在撰寫心得體會時，個人需要真實客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細地描述所經歷的事物，結合自身的經驗和知識進行分析和評價，注意語言的準確性和流暢性。我們應該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

學習中華民俗的心得體會篇一

隨著社會的不斷發展，人們的生活方式和消費觀念不斷變化，但中華民俗卻長久以來一直流傳著。這些民俗深植于人們的心中，并且得到各個地方的普遍認可和尊重。在我長期生活和學習中的經驗中，我深深感受到了中華民俗的文化價值和生活意義。

第一段：中華民俗繼承著中國五千年悠久歷史文化的遺產。

中國民俗文化歷史源遠流長，最早可以追溯到上古時期。中華民族耕耘于大地之上，積累了深厚的文化底蘊。中華民俗作為其中一個重要的組成部分，是中華文化中廣泛流傳的風俗和民間傳統。如在中秋節，吃月餅、賞月等傳統風俗被相信已流傳了三千多年，源自中國古代的帝王家庭，逐漸傳承至百姓家中。

第二段：中華民俗是社會發展、文化交流的表現方式。

中華民俗強調團結、凝聚和傳承。在不同社會發展的歷史時期，中華民俗已經成為一種文化交流的表現方式，弘揚中華文化的精髓，讓不同的地區和不同的族群可以在相似的生活中共存。穿嫁衣、趕花車、宴請客人、詠春聯等習俗是中華民族中流傳的重要風俗。

第三段：中華民俗演變和發展導致了不同的地區、民族和群體擁有自己獨特的習俗。

由于歷史時期、地區、民族和習慣不同，中華民俗的風格在各個獨立的地區、民族和群體之間存在差異。比如，在春節期間，北方地區的習俗如吃餃子、放鞭炮和貼春聯，而在南方地區，人們會臘八粥、花燈和玩火龍等習俗。

第四段：中華民俗的保護和傳承已被廣泛重視，傳承愈發顯得意義重大。

在全球化和現代化的背景下，中華民俗也面臨許多的挑戰。為了保護和傳承這些寶貴的民俗文化，我們需要注重教育和宣傳的力度，提高人們對中華民俗的認識和建立起民俗文化的傳承機制。中華民俗是獨特而珍貴的文化和遺產，是繁榮和維護中華民族文化的重要基石。

第五段：擺脫了中華民俗所代表的傳統文化，我們面對的是一個沒有靈魂的歷史缺位社會。

中華民俗是中華民族特有的文化。中華民俗作為民族文化的一部分，建立在豐富的歷史和傳統之上，無論是在多元化的全球化背景下，還是在現代化的浪潮中，中華民俗都承載著中華民族對歷史和傳統的尊重。如果我們擺脫了傳統文化所代表的中華民俗，那么我們將面對一個沒有歷史和文化烙印的歷史缺位社會。

總之，中華民俗代表了中華民族對傳統文化的繼承和收藏，是中華文化中不可缺少的一部分。我們應該以史為鑒，堅定地銘記在心中，并且以它作為我們生活和文化生活的重要部分，為保護和傳承中華民俗做出我們應有的努力。

學習中華民俗的心得體會篇二

4月初，江浙滬一帶300多條漁船紛紛匯聚到秀洲區王江涇鎮蓮泗蕩，只為一場傳承延續了600多年的民間民俗活動。“民間民俗·多彩浙江”主題文化活動暨流淌著的運河民俗——20__中國江南網船會在秀洲區王江涇鎮拉開帷幕。船民祭祀、文藝展演、踏白船表演賽等活動重現了“流淌著的運河民俗”。

傳統民俗文化發展的根基在于深厚的歷史積淀。地域特征往往代表著一個地區、一個區域的文化風貌和文化性格，是這一地區文化精神的集中體現，準確把握地域特征，彰顯地域文化個性，就可以事半功倍地塑造文化品牌。“網船會”起源于元末明初，是江浙滬一帶漁民自發組織的民間民俗活動。自清咸豐以來，每年清明、中秋、除夕期間，江浙滬一帶漁民、船民數萬人紛紛駕船前來，形成了國內罕見的水上民俗盛會。20__年，“網船會”被列入國家級非物質文化遺產名錄，如今已成為王江涇鎮一道獨特的人文風景。

水清岸綠、鳥語花香、庭院深深……一幅幅美麗鄉村的剪影躍然匾上。在秀洲區新塍鎮天福村農村文化活動中心內，一個個美麗圖案被繪制在蠶匾上。緣何天福村會想到用蠶匾作畫裝扮美麗鄉村?以前，種桑養蠶是天福村農戶的主要經濟來源，一年一半以上的經濟收入都來源于此。可是近年來，人工成本占收益的比重越來越高，而蠶繭的價格卻不升反降，部分桑農的養蠶積極性受挫，于是，不少養蠶的農具成為農戶家中的閑置物品。“為了傳承我們村的傳統民俗，我們挖掘蠶桑文化，收集了一些閑置的蠶匾來再創作，將這些美麗鄉村的剪影打造成為美麗宜居示范村中的別樣風景。”相關負責人表示。

民俗文化與人民群眾結合

無論怎樣的民俗文化建設如果離開了群眾創造、群眾參與，都將是無本之木，無源之水。大眾所創造的“草根文化”具有強大的生命力，折射出當今農民渴望成為文化主角的強烈愿望。

元宵，一個傳統節日，可在新塍鎮，它已成為一張特色文化名片，成為群眾文化活動的一個窗口，成為農民自辦文化、自我享受文化的一個載體。自1999年起開始舉辦脫胎于“鰲山燈會”的“元宵民俗文化節”，至今已成功舉辦了十九屆，每一屆都是繽紛多彩、盛況空前在新塍元宵民俗文化活動中，群眾親自創作、親自參與，真正成為文化主角，享受著自辦文化的樂趣，也使民俗文化煥發出勃勃生機。

與此同時，每年的農歷七月七日，正值傳統的七夕佳節，油車港鎮的古竇涇村都會舉行擁有上百年歷史的七夕香橋會。“香橋會”形成于明末清初，是由當地的一個秀才倡導引進的，多年來代代相傳，以此形式紀念牛郎織女鵲橋相會。每年的儀式舉行當天都有老百姓千余人，規模壯觀，影響較大。“香橋會”的形式表達著人們對美好生活的向往，人們通過這種儀式祈求著風調雨順和平安幸福，同時也寄托著對牛郎織女鵲橋相會的美好愛情的祝福和向往。20__年，“七夕香橋會”被正式列入省級非物質文化遺產名錄，也被賦予了全新的現代意義。

元宵燈會、香橋會都是古代民間傳下來的，它不僅承載傳統文化，展現了地方風采，而且在凝聚民心中發揮著積極向上的作用。元宵燈會上看特色花燈展、賞文藝演出、品元宵湯圓;香橋會上百姓們用自家所帶的香燭搭建特殊“鵲橋”，激發群眾參與的熱情，感受傳統民俗的魅力，也為群眾性文化成果搭建了展示的舞臺。

民俗文化與創新發展結合

傳統文化發展的生命力在于創新。“發展民俗文化需要不斷創新，以群眾需要為基礎，不斷充實亮點內容，讓有亮點的民俗文化走入生活，走入群眾，同時努力與經濟發展相結合，更好地拓展內涵，打造特色，塑造名片。”秀洲區相關負責人表示。

如新塍鎮元宵民俗文化節，每屆元宵民俗文化節在充分挖掘傳統文化的同時，結合本地特色，在形式和載體上進行創新，使每屆都有特色，每次都吸引數萬群眾參加。著力于將新塍的歷史傳統、美食文化、民間技藝呈現給廣大人民群眾，活動形式從當初的文藝行街、元宵燈會到現在的將猜燈謎、賞花燈、看演出等傳統項目與非遺項目、傳統手工藝等展示結合起來，從更新穎的角度展現了新塍鎮豐富的物質、精神文化風采。同時，把新塍特色美食評比相結合，使美食與文化相得益彰，促進美食文化的發展。

學習中華民俗的心得體會篇三

中華民俗是指中國各地方民風俗習慣的總稱。在中華民族波瀾壯闊的歷史長河中，民俗文化是中華文化深處的一股源流，是中國人民精神生活和傳統文化的關鍵所在。本人生長在中國，這些年來，不斷逛的古鎮古村和農家小院深處，看到了許多有趣的文化民俗。在觀察和在探索的過程中，就思考了許多民俗文化的背后的內涵。

第二段：民俗傳承的歷史

民俗文化的傳承歷史悠久，幾千年的華夏文明積淀，已將這些文化民俗融入了每個中華兒女的血脈里。例如，春節，中國人的傳統節日，無論是斗地主還是搓麻將，放鞭炮還是吃年夜飯，都是中國傳統文化的體現。也如中國四大傳統文化藝術：書法、繪畫、音樂和舞蹈，都與民間藝術密不可分。盡管現今人們喜歡消費休閑和娛樂，但還是能看到這些文化在人們的日常生活中。隨著社會發展，我們能看到不少在地方特色、戲曲、民間音樂和舞蹈等表演中，反映的是祖先的生活和故事。

第三段：民俗文化的豐富性

民俗文化的學術研究空間非常廣泛，涉及到人類的歷史學、考古學、文學、民族學、人類學等多個方面。它不僅包括傳統文化，還有生活中的儀式、游戲、童話等多種形式。通過民俗文化，我們可以了解到各有特色的不同地區文化，并了解到不同地區和文化之間的差別和共同點。

第四段：民俗文化的現狀

隨著城市化加快，傳統的民俗文化受到了很大的影響，傳承的機會也變得少之又少。許多孩子已不再關注傳統的游戲和玩具，因為他們的生活已經更多與科技連在了一起，從而使得人們對傳統文化的關注和愛護逐漸減少。對于這個問題，我們應該保持對這些傳統文化的尊重，并且盡可能地尋找新的途徑來傳承和宣傳這些文化。

第五段：結論

綜上所述，民俗文化是中華傳統文化的重要部分，在日常生活和傳承中發揮著巨大的作用。我們應該尊重和繼承這些文化，并通過宣傳、保護和傳承，以確保文化的永久保存。只有這樣，我們才能更好地發揚中華民族的優秀傳統文化，為推動中華文明發展貢獻自己的力量。

學習中華民俗的心得體會篇四

提起傳統文化，成長于文化斷層期的我們多數沒有什么清晰的概念。即使有所涉獵可能也會感嘆地說：中國傳統文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說：在現今時代，傳統文化已經過時了，太保守了。傳統文化究竟是不是過時了?對我們當前社會還有沒有價值?我們通過下列的事實來證明她亙穿古今的強大生命力和日益凸顯的社會利益：

類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作為文化主體保留至今。以傳統文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年，對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國，卻早已不復存在。

二戰后的日本，在吸收西方先進技術的同時，繼續在家庭、學校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統文化，以兼收并蓄的方式得以在短時間內迅速崛起成為世界強國。

美國是現代西方文明的代表，近期統計表明，其青少年犯罪率為6900萬件/天。美國等一些西方國家在為其日益嚴重的社會亂象深感不安，有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體，倡導競爭的理念是社會動亂的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學紛紛開辦漢學系，美國政府還設立專門的基金，組織學者研究中國傳統文化。

面對日益動蕩不安的社會局勢，有識之士無不在努力尋求救世的良方。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。”世界需要中國古老文化理念的推廣和實踐;已被費黜達近百年之久的中華傳統文化在中國大地上急需拯救。作為中國人，我們不要手捧著金飯碗，在外流浪找飯吃啊。

一個民族如果沒有自己的科技，可能會亡國;一個民族如果喪失了自己的文化，就要亡種，而亡種比亡國更可怕。迄今十多億中國人仍然哺之于中的豐富營養成分的中國傳統文化，一棒子打死，妄自菲薄、數典忘祖，搞歷史虛無主義是不行的;但抱殘守缺、照抄照搬、全盤吸收，大搞復古主義也違背歷史發展的規律。因此，理性發展中國傳統文化是中國人的不貳選擇。

二、加強對中國傳統文化的保護和發展

雖然中國傳統文化在中國后期的封建社會里一定程度上起著阻礙歷史進步的作用。但仍然有與現代化融合從而促進現代化成功實現的諸多營養成分存在，以儒家思想為主的“東亞價值觀”仍是亞洲各國發展的文化基礎，而且還受著那些“文明過度”的西方學者的特別青睞——認為在中國這種以倫理主義為核心的傳統文化中可以尋求到醫治由“過度文明”帶來的“文明病”的良方。

(一)重視中國傳統文化的理論研究。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。盡管這個“文化醬缸”在一定時期內束縛了歷史的發展，但中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，加強中國傳統文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發揚光大;摒棄糟粕，以史為鑒。

念和價值觀念，及時反映和體現出改革開放進程中涌現出的一些新思維、新觀念、新取向，使中國文化更具時代特征和時代引導能力，使有“形”的文化遺產具有現代生命力。

(三)重構中國傳統文化的價值體系。中國傳統文化的許多腐朽、落后、愚昧成分已經難以適應中國特色社會主義現代化建設實踐的需要，必然會被文化自身的新陳代謝所拋棄。中國傳統文化的傳承與改造要有面向現代化、面向世界、面向未來的時代意識，弘揚中華民族的主體意識，堅持取其精華、去其糟粕，古為今用、洋為中用的原則。傳統文化中“仁義禮智信”、“以和為貴”、“兼愛”、“尚賢”、“自強不息”等普適性文化元素要大膽地發揚光大，應該成為中國先進文化的重要組成部分。而西方經典文化也應吸收、消化、使之中國化，成為中國文化中渾然天成的一部分，使中國傳統文化的價值體系更加完善。

三、大力弘揚中國優秀傳統文化

中國傳統文化注重人的價值，強調以民為本。早在千百年前，中國人就提出“天地之間，莫貴于人”、“民惟邦本，本固邦寧”，主張治國須利民、裕民、養民、惠民。我們繼承發揚這些優秀傳統文化，就是要堅持以人為本，堅持發展依靠人民、發展為了人民、發展成果由人民共享，把人當做主體、把人當做目的，關注人的生活質量、發展潛能和幸福指數，最終實現人的全面發展。

中國傳統文化注重堅韌剛毅，強調自強不息。“天行健，君子以自強不息”。中華民族之所以能在五千年的歷史進程中生生不息、發展壯大，歷經挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種奮發圖強、堅韌不拔的精神。在社會主義革命、建設、改革的不同歷史時期，中國人民所展現出的進取精神、創造熱情與頑強毅力，在應對各種艱難困苦和嚴峻挑戰中煥發出來的偉大力量，正是這種自強不息精神的生動寫照。

中國傳統文化注重“和而不同”，強調社會和諧。中國人早就提出了“和為貴”、“和合”的思想，追求人際和諧、身心協調、天人合一的境界，崇尚“仁義禮智信、溫良恭儉讓”的美好人格，向往“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會。今天，我們提出構建社會主義和諧社會，建設一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，實現物質和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有機統一，便是對注重社會和諧的中國傳統文化的發揚光大。

學習中華民俗的心得體會篇五

中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的國家，多樣的民俗風情體現了中華民族的智慧與傳統。在日益追求現代化的社會背景下，對中華民俗的感悟和體會顯得格外重要。我曾有幸親身體驗了一些中華民俗活動，對其深入思考，并從中汲取了許多精神財富。以下是我對中華民俗的感悟和體會的分享。

首先，中華民俗的豐富多樣性給我留下了深刻的印象。中國的地域遼闊，民族眾多，每個地方和每個民族都有自己獨特的民俗傳統。無論是春節的廟會、元宵的賞花燈，還是端午的劃龍舟、中秋的賞月，每個節日都有其獨特的活動和儀式。這些民間風俗和習俗不僅僅是娛樂活動，更是凝聚著人們的情感和認同。我曾參加過一次元宵節的花燈游園會，在熱鬧的氣氛中，我看到了許多美麗的花燈和創意的表演，這些都是民俗活動中的一部分。我深深體會到，中華民俗的多樣性不僅展示了中華民族獨特的文化魅力，也體現了中國人民對生活和對文化的熱愛。

其次，中華民俗傳承著中華民族的價值觀念和精神。無論是祭祖敬宗的重視，還是敬老尊師的習俗，中華民俗深刻反映了中國人傳統文化中的價值體系。在一個家族聚會活動中，我看到了人們虔誠的祭拜祖先和尊敬長輩的場景，深感到作為華夏子孫的我，有責任傳承和發揚這些優秀的傳統。同時，這些民俗活動更加彰顯了“愛國、敬業、誠信、友善”的中華民族精神。在每個民俗活動中，我都能感受到人們對國家和社會的熱愛，對工作和生活的認真態度，對他人的友善和真誠。這些精神在中華民俗中傳承了千百年，為我們提供了寶貴的精神財富。

第三，中華民俗教會了我珍惜和感恩。中華民俗中有許多寓意深遠的習俗，比如過年時給長輩或親戚拜年、春節時紅包的傳統等等。這些習俗教會了我敬畏長輩，懂得感恩父母和曾祖父母的養育之恩。我曾在一個春節假期中，陪著父母和姥姥外祖父一起去親戚家拜年，在家人面前給他們鞠躬，并親手奉上了一封感謝信。這樣的經歷讓我體驗到了家人們的關心和愛，也讓我更加珍惜他們，感激他們付出給予我成長的一切。

第四，中華民俗教會了我團結合作。多數民俗活動都需要群眾的共同參與，比如端午節的劃龍舟、中秋節的賞月，還有一些與農事相關的慶祝活動等等。這些活動需要人們團結合作才能實現，教會了我更好地與他人合作和溝通。在一個劃龍舟的比賽中，我和隊友們默契地配合著，迅速劃動滿江河，最終贏得了比賽。這個經歷讓我深刻理解到團結合作的重要性，只有團結一心，才能取得更大的成就。

最后，中華民俗讓我更好地了解和熱愛中華文化。通過參與和學習中華民俗，我對中國傳統文化的理解更加深入和全面。這些民俗活動不僅僅是我們傳統文化的一部分，更是歷史和文化的活化石。通過對中華民俗的體驗和學習，我更加熱愛中華文化，愿意為其發揚光大付出努力。同時，我也期待著和更多的人分享中華民俗的魅力，讓更多的人了解和愛上中華文化。

中華民俗是中國傳統文化的重要組成部分，也是中華民族的寶貴精神財富。通過對中華民俗的感悟和體會，我深深體會到了中華民族的智慧和韌性。這些民俗活動讓我珍惜和感恩，讓我學會了團結合作，也讓我更加熱愛中華文化。我相信，只有繼承和傳承中華民俗，我們才能更好地傳承和發揚中華文化的精髓，讓世世代代的華夏子孫繼續走向強大和繁榮。

學習中華民俗的心得體會篇六

深圳錦繡中華民俗村是香港中旅國際投資有限公司和深圳華僑城股份有限公司合資興辦的大型文化主題公園，坐落在風光綺麗的深圳市南山區深南大道9003號。它是目前世界上面積最大、內容最豐富的實景微縮景區，占地四百五十畝，分為主點區和綜合服務區兩部分。82個景點均按中國版圖位置分布，比例大部分按1：15建造。 “深圳錦繡中華”的景點均是按它在中國版圖上的位置擺布的，全園面積有如一幅巨大的中國地圖。這些景點可以分為三大類：名勝古跡類、山水名勝類、民居民俗類。

名勝古跡類：

宗教寺廟(城隍廟孔廟、佛山祖廟、媽祖廟、少林寺、圣壽寺、懸空寺、南禪寺、寒山寺、大清真寺、布達拉宮)

祠堂陵墓(武侯祠、晉祠、明十三陵、中山陵、黃帝陵、昭君墓、成吉思汗陵、香妃墓)

塔(曼飛龍塔、大理三塔、塔林、飛虹塔、嵩岳寺塔、大雁塔、金剛寶座塔、妙應寺白塔、應縣木塔、嵩興寺雙塔)

亭樓關門(杜甫草堂、景真八角亭、滕王閣、鎮海樓、黃鶴樓、岳陽樓、蓬萊閣、山海關、嘉峪關)

橋(盧溝橋、趙州橋)

石窟石刻(莫高窟、龍門石窟、云崗石窟、樂山大佛、摩崖石刻、大足石刻)

宮殿園林(水鄉小鎮、網師園、圓明園、避暑山莊、頤和園、故宮、御花園)

其它(九龍壁、崖墓懸棺、天壇、秦兵馬俑、萬里長城、世界名人植樹園、回歸頌詩碑、古觀星臺)

山水名勝類：

山(漓江山水、西樵山五指山、天涯海角、阿里山(野柳)、黃山、泰山)

水(長江三峽、黃果樹瀑布、瘦西湖)

其他(石林、七星巖)

民俗村寨類景觀：

石牌坊群、白寨、彝寨、獨龍藤橋、拉祜寨、黎寨、土家族水上街市、風情河渡口、陜北窯洞、苗寨、侗寨、納西寨、布依寨、瑤寨、壯寨、摩梭寨、傣寨、佤寨、哈尼寨、高山寨、景頗寨、藏族、維吾爾族、蒙古族、朝鮮族、土家寨、水族。

三大表演

中國首創影視特技實景戰馬秀“大漠傳奇”

《大漠傳奇》是中國首創影視特技實景戰馬秀。

元朝初年，邊塞漠城，古絲綢之路上正義戰勝邪惡的不朽傳奇，續寫史詩般輝煌。

驚奇震撼的影視特效、動感諧趣的打斗呈現、詼諧幽默的三維互動、戰馬廝殺的格斗場面、上天入地的蛟龍手法，體現首創精神，挑戰觀眾想象力。

駝鈴聲中的故事、古絲路上的傳奇、匡扶正義的壯舉、民族團結的頌歌，期待您身臨其境的體驗。

錦繡中華·中國民俗文化村20xx年傾情鉅獻。

大型民族服飾舞蹈詩“東方霓裳”

《新東方霓裳》是錦繡中華民族藝術團推出的集民族服飾、舞蹈、音樂和舞美于一體的大型民族服飾舞蹈詩。她按照中國地域東、南、西、北的劃分，巧妙地融進“風、花、雪、月”的詩意，通過浪漫詩的表現手法、精美的服飾制作、新穎的舞美手段、鮮明的藝術特色，展現了中國各民族的服飾文化和風土人情。通常表演時間每天17:00，時長約60分鐘。

大型華夏綜藝史詩“龍鳳舞中華 ”

學習中華民俗的心得體會篇七

假期無意中在嫂子家翻到〈中華孝道故事〉這本書。隨便翻看幾頁后，便被其中的故事吸引了，于是便借回家中細細品讀。

這本書分為(上)近現代名人篇(中)當代大眾篇(下)古代圣賢篇三篇。向人們講述了從古至今，從名人至普通百姓的孝道故事。

子路背米孝雙親;子騫勸父諒后母;花木蘭替父從軍;譚嗣同臨危救父;許世友四跪慈母;朱德深情憶母;三學子“典身”救娘;孝心暖公爹等故事讀后無不令人深深感動。

孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為準則之一。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區別人與禽的標志。孝是我們民族的傳統美德，是人倫道德的基石，是中華文化的瑰寶。在人類歷史長河中，她始終閃耀著不滅的光芒。

我們當今的時代更需要孝。

我們的兒童更需要孝。一個從小就知道孝敬父母的人，長大以后才可能成為對他人、對社會、對國家有責任感的人，成為道德高尚、能夠成就大事的人。

做為一名班主任，我應該在以后的教學生活中不斷向孩子們講述這些地孝道故事，讓他們成為一個懂得孝道的人。只有懂得孝道的學長大后才能成為一名真正有用的人材。

學習中華民俗的心得體會篇八

我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。

1932年，劉長春-代表中國參加奧運會第一人;1984年射擊運動員許海峰獲得中國奧運第一金;容國團-新中國體育史上第一個世界冠軍;高敏-勇攀高峰的跳水皇后……這些例子太多太多。

20xx年，北京申奧成功了!整個國家都亢奮起來，漫天都是繽紛的煙花，空氣被帶著沸騰起來，奧運已經扎進人們的心里，大家對他的重視度已經達到“沸點”。由那一晚，我的腦海里也深深印下了奧運的影子。轉眼間，八年已匆匆而過，時間快如流水，5.12大地震給我們帶來了空前的災難，祖國母親傷痕累累，兄弟姐妹患難與共。中國人民是從來壓不跨的，中國人民又挺起了脊背。一方有難，八方支援，每位炎黃子孫伸出了雙手，世界人民伸出了雙手。這時候，親臨震區，重建家園;這時候，我們的溫全力寫出了四個大字“多難興邦”。

這時候奧運來了，來的那么突然……

劉翔因傷退賽，但他的豐功業績會永遠留在我們心中。

20xx北京奧運會，在這里，世界的舞臺成了中國健兒揚眉吐氣的舞臺。51次《義勇軍進行曲》折服了世界人民。

大家正在慢慢品味奧運精神時，奧運又走了……

這一天，凝聚了無數中華兒女和海內外同胞的希望;這一天，我們告別了中國無奧運的歷史遺憾;這一天，我們奮臂高呼：中國好樣的!盡管心有不舍，盡管不愿離去，但誰也無法阻擋滾滾向前的時間之河，裹挾我們奔流而去，但請相信，北京奧運會是結束了，我們心中的奧運火焰，將永遠不會熄滅。

榮譽面前體現中華魂，災難面前更是如此。因為我們知道：再大的災難除以十三億，災難何其淚少小;再小的援助乘以13億，數目何其巨大!

我們堅信“眾人劃槳開大船”，你我的參與，家園一定會更美好。

我們用自己最真誠的微笑，面對世界，溫暖世界。“心系奧運，健康成長”，我一定要好好學習，共同創建和諧、美好的未來!

學習中華民俗的心得體會篇九

中華民俗是一種源遠流長的文化遺產，經過數千年的歷史演變，形成了豐富多樣的風俗習慣和傳統習俗。中華民俗既是中國傳統文化的重要組成部分，也是中華民族獨特的文化象征。我近期參與了一次關于中華民俗的研究，對中華民俗的獨特魅力有了更深刻的認識和感悟。

第二段：民俗活動的日常價值

中華民俗活動以豐富多彩的形式融入人們的日常生活。例如，春節是中華民俗中最重要的傳統節日之一，節日期間民眾舉家團圓、互贈紅包、吃年夜飯等活動無處不在。這些民俗活動是中華民族傳統價值觀的具體體現，反映出中華民族重視家庭、朋友和社群關系的觀念。這些活動不僅豐富了人們的生活，還加強了人們之間的情感聯系。

第三段：民俗與文化傳承

中華民俗是中華民族豐富多彩的文化遺產之一，具有重要的歷史、藝術、經濟、社會等價值。通過民俗文化的傳承，人們能夠了解中華民族的歷史發展、社會習俗和文化觀念。我曾參觀了一次廟會，目睹了眾多的傳統藝術表演和手工藝制作，對中華民俗的獨特藝術魅力有了更深入的體會。我認識到傳統文化的傳承關系著后人對歷史和文化的認知，只有不斷傳承和弘揚民俗文化，才能保護和發揚中華民族的獨特文化。

第四段：民俗與社會和諧發展

中華民俗是人們社交互動的一種方式，能夠促進社會和諧發展。例如，一些婚禮習俗讓新人和兩個家庭之間建立了牢固的聯系，增強了家庭和社會的穩定。而一些重大的民俗活動則能夠提高社會凝聚力，增加人們的團結和向心力。通過參與民俗活動，人們能夠增強對傳統習俗的認同感，并且在與人交往中獲得更多的歸屬感和認同感。

第五段：民俗與當代生活的鏈接

隨著時代的變遷，一些傳統的中華民俗在當代得到了新的詮釋與發展。例如，傳統的舞獅表演已經融入了現代音樂和舞蹈元素，呈現出全新的藝術形態。這種創新既保留了傳統文化的獨特魅力，又使得中華民俗與現代生活產生了新的聯系。這種民俗的繼承和創新有助于更好地弘揚中華民族的優秀文化，推動中華民族文化在當代社會中的傳播和發展。

結尾：中華民俗的獨特魅力令人陶醉

通過對中華民俗的感悟和體會，我深刻認識到中華民族特有的民俗文化的獨特價值和魅力。中華民俗不僅是一種文化傳承，更是一種人們生活的方式和態度。在當今世界日益趨同的趨勢下，我為能夠感受到中華民俗的獨特魅力感到無比自豪。我相信，只有大家共同努力，共同傳承和發揚中華民俗，才能讓中華民族優秀的傳統文化煥發出更加璀璨的光芒。

學習中華民俗的心得體會篇十

各位游客，你想一步踏入歷史，一日游遍神州嗎?那么請跟我一起參觀游覽深圳錦繡中華吧!

它俗稱“小人國”，是中國第一個微縮景區和主題公園，也是當時世界上最大、最真實的微縮景區。她以深厚的魅力，再現華夏五千年歷史，以獨特的豐姿呈現中華萬里江山。錦繡中華于1987年破土動工，1989年9月正式對外開放，并取得了巨大成功，一年的游客量就達千萬，當年就收回投資。

這里占地33萬平方米，比世界著名的中國臺灣桃園小人國大三倍;比荷蘭瑪杜洛丹小人國和泰國芭堤雅小人國大二十倍，全部景點一百多個。景點微縮比例1：15、1：10、1：8，最大為1：1。錦繡中華的景點均按中國版圖，科學擺布，可分為古建筑、山水名勝、民居民俗三大類。古建筑囊括了我國皇宮陵寢、古剎寶塔、古橋名樓;山水名勝囊括了中國名山秀水、著名園林、名人故居;民居民俗則集中反映了我國這個多民族國家風俗迥異的建筑和豐富多彩的生活習慣。錦繡中華景區的“古建筑”中，在秀麗的自然景觀和富有地方色彩的民居間疏落有致的擺放了6.5萬多個栩栩如生的小陶瓷人，并配以聲、光、電、水，極其生動的反映了微縮景點的歷史、文化和民俗行動，令人有身臨其境的感覺。

中國是龍的故鄉，龍是中華民族的圖騰。深圳錦繡中華的標志是以龍為主題的圖案，景區的第一處景觀是金碧輝煌的大同九龍壁。中國有三大九龍壁：一為清朝乾隆年間建的北海九龍壁;二為清乾隆時期的故宮皇極門前的九龍壁;三為明朝洪武二十五年建于山西大同的九龍壁，是由開國皇帝朱元璋第13子朱桂所建，比前兩個早350多年，體形大三倍，它原件長45.5米，高8米，厚2米多，錦繡中華九龍壁是仿山西大同九龍壁按1：4的比例建成的，正中為黃色主龍，然后依次為紅、黃、紫、綠、藍各色，九條龍在波濤洶涌的云海中升騰跳躍，氣勢不凡。

洛陽龍門石窟

過了九龍壁，為中國古代洞窟壁畫、石刻藝術區。這里有中國三大石窟的敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟、大同云岡石窟。有世界最大的座佛——四川樂山大佛，原像高71米，有“山是一座佛、佛是一座山”之稱。最后展現的是四川大足石刻中的臥佛，稱為釋迦涅盤圣跡圖。

您聽，哪里傳來嘩嘩的流水聲?原來說話間我們來到了貴州黃果樹大瀑布，它是我國境內最大的瀑布，位于貴寧縣白水河上，寬約30米，從60多米的懸崖之巔跌落至17.7米深的犀牛潭，發出轟然巨響，臨潭仰望，如銀河倒傾，正是：“白水如棉不用弓彈花自散，虹霞似錦何需梭織天生成”。

祖國的山川美景，古往今來，人們贊美不絕。錦繡中華用長江水系連接了四方山河，以我國最大的貴州黃果樹瀑布為源頭，西至四川大佛;南下，經廣西桂林山水、廣東肇慶七星巖，直奔海南島天涯海角;東行，漂過長江三峽，入洞庭湖，過岳陽樓，繞湖北黃鶴樓和安微黃山，流入杭州西湖，匯入大海與中國臺灣島相抱。錦繡中華里的景物就像一顆顆明珠，使游人可望可及而留連往返。

秦始皇兵馬俑

1974年春在西安秦陵東1500米處發現的兵馬俑轟動了中外，是世界文化寶庫的瑰寶，被譽為世界第八大奇跡。這次發現的兵馬俑坑共有三個：一號坑最大，總面積達14260平方米，東西長230米，寬612米，深4.5～6.5米。坑內埋有約6000個真人大小的陶俑和大量陶馬，這是當年秦王朝御林軍的建制和隊列;二號坑面積600平方米，是按兵種混編的陣列;三號坑面積520平方米，為統率一二號坑軍陣的指揮部，重現了秦始皇當年為完成統一中國的大業而顯示出的軍功和軍威。在這個我國仿制的規模最大的古代軍事博物館，您只是看到一號坑實景的十分之一，而真正的陶俑高1.8～1.86米，陶馬身長2米，高1.7米。坑內還出土了大量不同種類的兵器以及珍貴的銅車馬，青銅劍，等等，都極具歷史價值和藝術價值。

墓穴文化在錦繡中華展現出豐富的內涵。有對生命肯定的積極意義、對人的欲望的否定。所有的墓穴文化，都蘊涵了古代樸素的人生哲學思想，是研究生命意義的最好對象。

北京故宮

錦繡中華內的“古建筑”，以北京故宮、山東孔廟和承德避暑山莊規模最大，而這三大古建筑又被稱為中國三大古建筑群。故宮是世界上現存最大、最完整的古代木結構建筑群。它始建于明永樂4年，歷時十四年才建成。在此后的500多年中，明清兩代有24個皇帝居住于此，直至封建帝制結束。它占地面積72萬平方米，南北長961米，東西寬753米，屋宇9000多間，分為太和、中和、保和三大殿，氣勢宏偉，豪華壯麗，堪稱我國古代建筑的精華。錦繡中華的故宮是以真材料按1：15的比例仿建的，它和天壇共花去金箔43500張，計810克，可見設計者追求完美境界的一片苦心。

萬里長城

在錦繡中華中，“萬里長城”最引人注目。據稱，這惟妙惟肖的“小長城”共用了600多萬塊像麻將牌那樣大的小城磚。錦繡中華曾舉辦過攝影比賽，有一幅“長城”的作品令人叫絕，如果不是因為有說明，你一定會認為這幅“長城”拍攝的是真正的長城，可見錦繡中華“長城”的酷似程度!

現在它已不再僅是原有的軍事價值，還標志著我國古代科學技術的發展與進步，體現了中華民族的集體智慧和力量，是我國民族堅韌精神的寫照和倔強性格的象征。這座雄偉的古建筑，引起我們的無限愛國激情，這也是錦繡中華景區被深圳市政府列為青少年愛國主義教育基地的原因之一吧。

當您在景區的西藏布達拉宮前徜徉，在新疆天山腳下漫步，一種奇妙的感覺會陪伴您的左右，中國幅員遼闊，地大物博，我們正一步步走向繁榮富強，走出一條屬于中國特色的改革開放之路。這兒的一草一木，一景一物，給我們帶來歡樂的同時，也在讓我們深切感受到作為一位中國人是多么自豪。

各位游客，錦繡中華的講解至此結束，下面時間由大家自由參加游覽，謝謝!