總結是寫給人看的，條理不清，人們就看不下去，即使看了也不知其所以然，這樣就達不到總結的目的。總結怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是小編精心整理的總結范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

學生插花活動總結篇一

學生插花活動總結篇二

隨著人們對生活品味的不斷追求，插花也走進了大家的生活，成為人們陶冶情操、修身養性時必不可少的一種藝術欣賞。購買一束鮮花，插入瓶中，放入室內，亦倍增生活情趣。

插花本身是一種藝術，講究頗多，細細品味，樂趣無窮。比如花卉的品種、顏色、形狀不同，則應選擇不同的花瓶器皿。花器種類繁多，但作為花的陪襯物，應該選擇造型簡潔大方，材質優雅的花器為最佳。當然，不同花器的襯托效果也會給花卉帶來意外驚喜。透明的玻璃器皿，能夠看到花枝自然交叉之美感；粗獷的陶器，對比出花的嬌艷、纖細之多姿媚態。美麗生活格外光顧有心之人，家中的花器不一定非要到商店去購買，凡能盛水的盆、碗、碟、杯子、酒瓶、椰子殼皆可擔當起花器的角色。

*插花藝術源遠流長，博大精深，是*花文化重要的組成部分，具有深遠的民族文化傳統和豐富的文化底蘊。大約在原始社會后期，我們的祖先就把美麗的花卉紋飾燒制在陶器上。進入奴隸制社會的夏商西周時期，花卉紋飾不僅可以從陶器上看到，在青銅器上也可以看到。到了西周至春秋中期有了文字記載。成書于春秋時代的*最早的一部詩歌總集《詩經》中記載“維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥(即芍藥)。”這是描寫男女青年為表達相互愛慕之情；臨別時折下芍藥花枝相贈的詩句。他們折下的花枝就是今天所說的切花。

*最早的大詩人戰國時期楚國的三閶大夫屈原所作《離騷》中有“紉秋蘭以為佩”的句子，說明當時有采摘香花佩戴身上的時尚。以花傳情，以花、朋志，賦予花卉以某種寓意，可見花卉進入文化領域自：春秋戰國時代開始。

秦漢時期，文化藝術有了極大發展，插花藝術也不例外，記載，西漢惠帝時，孝惠皇后將四時植花羅致室內，并安排于寢榻、幾案上。可想而知，這些“四時植花“不是盆花即是插花。河北望都東漢古墓墓道壁畫中繪有一個陶質圓盆，盆內均勻地插著6支小紅花并置于方形幾架上，形成了花材、容器、幾架三位一體的形象，這是迄今為止所發現的唯一的早期中圍插花。

*花藝從先秦、漢、魏、六朝、隋唐五代，宋元、明代、清代式直至當代。 插花起源于佛教的供花。插花藝術是勞動人民長期與自然親近所形成的。人們先出于愛美，折取野花裝點鬢發，裝飾居穴，所謂“菊花須插滿頭歸”，“插了梅花便過年”，便是這一情景的寫照。這是插花藝術的雛形。后來才漸漸發展到以鮮花和果品供神。南北朝時期《南史》中記有：“晉安王子懋，字云昌，（齊）武帝第七子也，年七歲時，母阮淑媛嘗病危篤，請僧行道，有獻蓮花供佛者，眾僧以銅罌盛水，漬其莖，欲華不萎”。這就是早期的佛教供花形式。就這樣，插花在佛教儀式中沿習，在民間中逐漸發展。

運動性。具備了三性才具備了*衡，才產生了美。 質感之于花道就猶如氣質之于人一樣重要，是情操，內在靈魂的體現。

清代以后為我國插花藝術的停滯衰退階段，由于戰禍連年，許多寶貴的插花圖片和資料散失殆盡，各地不同風格流派的切磋交流受到影響；又因國民經濟的持續衰落，必然影響到屬于文化范疇的插花藝術，使之走向停滯和低潮。這種局面延續近百年，直到近十幾年來才得以復蘇。

由于歷史上出現的斷層，使*插花藝術停滯、衰落100余年。改革開放以來，人民物質、精神文化生活水*大大提高，使這門古老的藝術又得以復蘇，目前正處在恢復發展階段。

插花活動恢復和普及較早的當數廣州、上海和北京。在它們的帶動和影響下，不僅已有了全國性的插花組織——*插花花藝協會、*風景園林學會花卉盆景分會插花藝術專業委員會，而且有20個省市都成立了相應的插花組織，形成了一定規模的專業隊伍，活躍在全國各地。至今已多次舉辦了各種類型的插花活動。每隔兩年舉辦一次全國插花大賽，1992年11月在廣州舉辦了全國第三屆插花大賽。以后的大賽將由各省、市、自治區輪流申辦舉行。由于插花活動的普及和發展，不僅活躍了各地的文化娛樂活動，推動了精神文明建設，而且促進了中外文化交流及國內鮮切花生產的發展。北京、廣州、上海、西安等城市，都曾與國外插花界朋友或組織，進行過觀摩展覽、表演、講學、研討等多種學術活動。還有近期02年在上海舉辦的“花之韻”國際插花展是上海最高級別的插花盛會，從1996年以來已連續舉辦了四屆，成為插花藝術的“傳道者”。

通過這些活動，更進一步推進了插花藝術的迅速發展和提高。隨著時間的推移，深信*插花藝術，將以其絢麗多姿、燦爛奪目的風采，再現于國際插花藝壇，獨領風騷。

通過對《插花》這門課的學習我對插花和插花藝術有了初步的認識和了解，感受到這門與植物聯系的藝術，和其他的藝術一樣，是賦有生命力的。一個墻角、一方桌面，有了它的加入，便有了靈氣，創造出更為舒適、更為美麗的生活空間，也更有利于人們打造高品質的生活。

學生插花活動總結篇三

插花作為一門現代，其用途廣泛，特別是在我們園林專業，作為一個專業生我覺得是一科必學課程，它不僅是可以提升個人修養和創新靈感，對我們以后的工作、家居環境設置都有很大的幫助。所以我協會在十二月開展了插花活動，就是為了讓園林專業的學生對插花有進一步的認識，提升學生專業素養，培養其興趣。更向更多的大眾展示我校園林專業的風采。

插花藝術，即指將剪切下來的植物的枝、葉、花、果作為素材，經過一定的技術（修剪、整枝、彎曲等）和藝術（構思、造型、設色等）加工，重新配置成一件精制完美、富有詩情畫意，能再現大自然美和生活美的花卉藝術品。插花藝術的起源應歸于人們對花卉的熱愛，通過對花卉的定格，表達一種意境來體驗生命的真實與燦爛。插花藝術對中國人而言，插花被視為一個天人合一的宇宙生命之融合。以“花”做為主要素材，在瓶、盤、碗、缸、筒、籃、盆等七大花器內造化天地無窮奧妙的一種盆景類的花卉藝術，其表現方式頗為雅致，令人把玩，愛不釋手。

1、水平型設計重心強調橫向延伸的水平造型。中央稍微隆起，左右兩端為優雅的曲線設計。其造型最大特點是能從任何角度欣賞，多用于餐桌，茶幾，會議桌陳設。

2、三角形外形簡潔，安定，給人以均衡，穩定，簡潔，莊重的感覺。多作典禮，開業，饋贈花籃等用。

3 、l型將兩面垂直組合而成，左右呈不均衡狀態。宜陳設在室內轉角靠墻處。對于一些穗狀花序的構成往往起重要作用。

4、扇形按基本的三角形插花造型作變化，在中心呈放射形，并構成扇面形狀。適宜于陳設在空間較大之處。

地去選購。剪取花枝時要在枝上留有一部分葉片，并將葉面污物清理干凈。枝條長短應根據花瓶高度而定，一般要遵循黃金分割的比例規律。

弧形插法——以三枝不同長短和不同方向的花支為基礎來插花。一般多用弧線凸形的插法，也有使弧線開成凹形的插法。三角形插法——以主體花枝為中軸，左右對稱、角度平衡，顯出莊重整齊。這種插花富有禮節性。

盆景式插法——多根據花枝、花朵、花色的變化，在構思畫面的基礎上，加以安排，花枝不同，亦應“因材定型”，如單插梅花，花枝不要過多，枝條宜橫斜交錯，忌筆直，若配以松枝，紅綠相間則更具情趣。無論哪一種插法，都要使插花作品達到和諧、平衡和富于韻律。

本次活動是通過對插花藝術的講解，和在活動中的'插花實踐，及其插花作品的展覽銷售來完成活動的全程的，在活動中很多同學都有十分大的興趣，他們認真聽老師的講解，主動地動手進行插花，其作品也都是十分成功的，在展銷的過程中得到了很多人的稱贊。其實認真學了過后才發現插花是很有意思，也不是很艱難的，只要你掌握了基本技巧，再加一些自我創新，就是一個成功的作品；只要你認真以待，就會有收獲的；只要你多一份熱愛，就會多一分成功。