教學工作計劃的制定需要教師具備一定的專業(yè)知識和經(jīng)驗，不斷學習和更新教學理念和方法。以下是小編為大家收集的教學工作計劃范文，供大家參考和借鑒。

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇一

1、理解課文內容，能分析雨林毀滅造成的巨大災難。

2、掌握說明方法在文中的作用。

3、體會說明文語言的準確性。

4、培養(yǎng)學生正確的環(huán)保觀，意識到人與自然和諧相處的重要。

重點：目標2。

難點：目標3。

：先學后教、圈點批劃法、朗讀法。

（一）導入：

1、出示課件：展示熱帶雨林的風光。

2、導語：熱帶雨林被稱為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣，而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當嚴重的。下面我們就來學習《雨林的毀滅--世界性災難》。

（二）出示教學目標。

（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內容。

1、自學指導：同學們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書掃清文字障礙，

理解課文內容，思考問題：

雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災難？

在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后，老師提問。

2、學生讀課文，找出問題的答案，劃下來。

3、老師提問，形成板書。

師小結：雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種，而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災難，甚至會使地球經(jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕，所以作者說，雨林的毀滅是世界性的災難。

（四）細讀課文，掌握說明方法。

1、自學指導:本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法，常用的說明方法有：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為：說明了（說明對象）的（特點）（時間：7分鐘）。

2、學生默讀課文，劃說明方法，并標上作用，先寫完的同學可以先給老師看，或者同桌互相檢查。

例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明，雨林以每分鐘27萬平方米（相當于38個足球場）的速度遭到徹底毀滅運用了引資料，列數(shù)字，做比較的.說明方法。運用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當于40多個足球場是作比較的說明方法，給人更直觀形象的感覺，讓人觸目驚心，體現(xiàn)了語言的準確、形象、直觀的特點。

3、師小結：本文運用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法，使說明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準確﹑形象的特點。

（五）品讀課文，感受說明文語言的準確性。

1、自學指導：說明文的語言具有準確的特點，體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等，這些詞語刪去后句子的表達有什么不同，要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進行分析。（時間：6分鐘）。

分析下列句子中加線的詞語能否刪去，為什么？

（1）然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。

（2）最嚴重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀。

2、學生進行品析。

3、教師提問。

（六）總結提高。

教師提問：學習完本課后，你有什么收獲或感受？

思考后，同桌互相討論。

教師總結：地球是我家，人人要愛她，作為地球的主人，我們一定要樹立環(huán)保意識，從身邊做起，從小事做起，保護我們賴以生存的家園。

小調查：在你的身邊，有哪些破壞環(huán)境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調查報告的形式寫下來。

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇二

1、 培養(yǎng)學生尊老愛幼、珍愛親情的感情。

2、 抓住關鍵語句，理解文章主旨。

1、 品味語言。

2、 理解文章主旨。

一課時

同學們，你們想體驗這“愛的感動”嗎?請打開課本22課《散步》。

1、 朗讀要求：流暢、有感情。

2、 讀后解決生字新詞。

3、 初步感知課文。

這篇課文寫了一家祖孫三代四口人，在初春的田野上散步的故事，反映了希望一家祖孫三代互敬互愛、幸福和諧的主題思想。

1、“我們在田野散步”。這一句中的“我們”指誰呀?

(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)

2、請大家反復讀一讀，你能讀出什么感情?

(自豪感、幸福感)

(是我的母親)

(這個“本”字意思是說原先有想法，后來又改變了。)

5、母親改變主意，是因為誰?

(“我”)

6、那“我”的意見被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問題的答案?

(“母親信服地點點頭”。這一句，表明母親認可兒子的規(guī)勸，接受了兒子的建議。)

7、當兒子的不勸也罷，反正母親也不想散步，可兒子為什么要勸呢?

(兒子希望母親多走走，對身體有好處。)

(“這南方初春的 田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡，樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。”)

9、這都是景物描寫呀，沒看到有高興的心情呀。

(一切境語皆情語。這么優(yōu)美的新綠，春天里這么動聽的水聲，渲染出來的就是歡欣，就是高興，這是寓高興之情于美景之中。)

10、“我”的母親是幸運的，能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說是“幸運”的呢?

(“今年的春天來得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親有熬過了一個嚴冬。”這說明母親身體不好，活過來很不容易。)

11、老師再想提幾個問題，你從那幾個字看到母親活過來很不容易?

(“熬”這個字有艱難地撐著的意思。“太遲”的“太”字和“春天總算來了”一句的“總”字寫出了環(huán)境的惡劣。)

(“我”考慮問題周到。)

15、總結。這篇文章寫的事令人感動，在“我”背母親，妻子背兒子這個行動中，老師看到了一個詞，那就是“尊老愛幼”，在兒子背母親這個行動上，老師看到了一個大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意‘還是走小路吧’。”我們感受到了老人對孫兒的慈愛。尊老愛幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋，令世人感動!

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇三

1、調動訓練學生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。

2、引導學生抓住重點字、詞、句，細品文本語言，感受文本含蓄委婉的情感之美。

3、深入發(fā)掘解讀文本的個體生命意識及民族文化內涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學生心懷天下的歷史責任擔當。

引導學生品析文本語言，感受文本的情感之美。

深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊，理解其個體生命意識和民族文化內涵。

一、導入

昨夜伏案，掩卷靜思，阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩和遠方。如夢如幻，多么美好啊！沉醉之中，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個詩性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過麗》，盡情暢游在麗的詩情畫意里。

二、浸潤經(jīng)典賞畫意

請你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進行合理的聯(lián)想想象，簡潔生動地描述畫面。

提示：注意把握全文的感情基調。

預設：

1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間。“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”

2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽到院落里悠揚的古樂和鳴。“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。”

3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥的歌唱，杜鵑和山茶的舞動，消失在落日余暉中。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風霜高潔，水落石出。”

三、字斟句酌品詩情

麗風光無限，風情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細細咀嚼這座古城的悠悠詩情。請細心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點字詞句，品析本文的語言之美。

預設：

1、“又”“想”“被”

2、“看見了”“來到了”“經(jīng)過”“看到了”“喧嘩”

“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”

示例：“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長的黑暗與等待，為即將開始的長途旅行積蓄能量。

3、“這些人來自遠方，在那些地方，即便是寂靜時分，他們的內心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩。”

示例：對比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對麗古城的贊美和敬意。

4、“一些薄云掠過月亮時，就像麗古城中，一個銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤。”

示例：詩意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見到作者對麗之美的陶醉。

四、醍醐灌頂見真諦

位我上者燦爛星空，家國天下在我心中。“無盡的遠方，無數(shù)的人們，都和我相關。”

我們旅行，讀書，并不是為了從中訴求什么，而是因為：世界如此美麗，生而為人，我們應該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請善思的你靜靜聆聽，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊之美。

孔子說：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對待世界的哲學態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關鍵，還是社會交往的準繩，更是國與國共處的原則。反復閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。

1、個體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪四方街的夢想，經(jīng)歷山高水長，激流淺灘，最終美夢成真，回歸入海，完成了生命歷程，實現(xiàn)了自我的價值。

3、個體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順水而去的蜿蜒老街，山水之間的亭臺樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們在永恒美麗的大自然的懷抱里像個純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構了赤子般的精神家園。

1、麗古城實現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂，也有華燈初上時燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見現(xiàn)代化進程中的民族文化保護和傳承的脈絡。

2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國歷史文化變遷的縮影，當下的中國改革開放的步伐一樣堅定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。

五、情真意切詠家鄉(xiāng)

“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世間，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。

請熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者，學習借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽一句話，為美麗的洛陽花會添光彩！

示例：

1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風拂面，撫慰那遠行的天涯游子。

2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。

3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。

作業(yè)布置：

1、復習再讀《一滴水經(jīng)過麗》，并參考課外閱讀書目，完成課外閱讀。

2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫一篇讀后感。（字數(shù)不少于300字）

課外閱讀推薦書目：

《我孤獨地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯

《一棵開花的樹》席慕蓉

《我愛這土地》艾青

《牡丹的拒絕》張抗抗

《赤壁賦》蘇軾

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇四

3、抓住作者重點介紹麗四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重點）

4、體會作者化身一滴水經(jīng)過麗，介紹麗的新穎構思。（難點）

一、導入新課

在我國的西南邊陲，有一座美麗的城市，她的名字叫麗，因其獨特的人文和自然景觀，自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨特視角，帶領我們去游覽這座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。

二、作者簡介

三、關于麗

四、整體感知

朗讀課文，初步理解文章的內容

1、文章標題有什么意義？

一滴水實際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗，向人們介紹麗這座古城。

2、文章標題中“經(jīng)過麗”在文中是如何體現(xiàn)的？

具體體現(xiàn)是，順著玉河，我來到了四方街前”，“我成水車轉輪慢慢升高，看到了古城”，“從水車上嘩然一聲跌落下來，回到了玉河”，“我穿過一道又一道小橋”，“我經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————進了納西人三坊一照壁的院子”，“黃昏時，三人再去打水澆花時，我又回到了穿城而過的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，來到了城外的果園和田地里”，“黎明時，作為一滴水，我來到了喧騰奔流的金沙邊，躍入流，奔向大海。”這些語句實際上交代了作者的行蹤，可見文章的內容是按作者的游蹤來安排的。

3、再讀課文，畫出文中重點詞句，搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀？作者介紹了麗的四方街。

五、課文精讀

1、文章的這一滴水在形體上有什么變化？

2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折？

先是玉龍雪山頂上的形體的演變，再是奔入麗卻跌入水洞中，經(jīng)歷漫長黑暗與等待才冒出來，后又經(jīng)歷水車上的眺望和玉河中的徘徊，最終來到麗，穿行于最美麗的四方街。

3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的？作者在文中對它進行了三處介紹。

一是第三自然段，簡單介紹了四方街的歷史沿革，因徐霞客揚名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水車上眺望，蒼勁的老柏樹，重重房屋，蜿蜒老街，自然美麗。三是第十三，十四自然段具體而詳細的介紹，有銀器小店，玉器店，字畫店，納西人家以及黃昏時的茶樓酒吧，喧嘩的夜景，等等。

4、第8段有什么作用？

5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字？

6、作者在文中是如何安排時間這一線索的？

7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗？

8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方？

六、據(jù)以上問題理清文章思路

第一部分（1—2）：寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。

第二部分（3———15）：具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過，重點是四方街。

七、拓展延伸

八、教學后記

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇五

2、了解五言律詩這一體裁;。

3、積累名句;。

4、反復誦讀，品味語言，體會詩人的孤獨和苦悶;。

5、培養(yǎng)學生欣賞古詩詞的能力;。

6、完成背誦。

【過程與方法目標】。

情景感染法，誦讀法，合作探究法，品讀與想象結合法，拓展法，比較閱讀法多媒體輔助教學法。

【情感態(tài)度價值觀目標】。

體會作者惆悵、孤寂的情懷，感受漢語言的美，培養(yǎng)學生的審美情趣。

【教學重點】。

通過朗讀訓練，了解詩的內容;借助品讀、想象，感受詩人孤獨仰郁的心情，感受漢語言的美;積累名句。

【教學難點】。

賞析詩歌，領悟詩中情趣，培養(yǎng)學生鑒賞能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。

1、課前讓學生預習課文，熟讀并嘗試先背誦課文;。

2、準備多媒體教學。

一、創(chuàng)設情景，激情導入：

1、導入：

秋天傍晚時分，詩人遙望山野，看到一派秋色頗濃的山野景色，看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸，不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩于蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情。讓我們一起來學習這幅山中秋景畫——《野望》吧!

2、作者簡介：

王績(約589—644)，字無功，號東皋子，古絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮(zhèn)，通化鎮(zhèn)1972年由河津縣劃入萬榮縣)人，唐代詩人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復授揚州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號“東皋子”。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。生平不拘禮教，豪放縱酒，屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材，有避世的思想和抑郁的感慨，與唐初流行的浮靡詩風顯然有別。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無功實為先聲。

3、背景介紹：

作者仕途不得志，而天下大亂，故托病辭官歸田而作，借此排遣自己的孤寂心情。

二、初讀課文，掃清障礙：

1、朗讀詩歌，整體感知詩歌內容。

教師配樂范讀。學生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音。全體學生有感情地齊讀詩歌。2、疏通文意，注解重要字詞，請學生翻譯，并注意提醒校正。

東皋：作者家鄉(xiāng)，歸隱之地。皋，水邊地。

薄暮：傍晚。

徙倚：徘徊。

欲何依：化用曹操《短歌行》中的“月明星稀，繞樹三匝，何枝可依”。

采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。

三、細讀課文，整體感知：

1、帶領學生再次品讀詩歌，了解詩歌大意，請同學翻譯詩句。

傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方。

層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。

牧人驅趕著那牛群返還家園，獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。

大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡!

2、詩句賞析。

(1)東皋薄暮望，徙倚欲何依。

“皋”是水邊地。東皋，指作者家鄉(xiāng)絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。

(2)樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

這四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態(tài)與動態(tài)，搭配得恰到好處。

(3)相顧無相識，長歌懷采薇。

然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現(xiàn)實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

四、精讀(選讀)課文，深入感悟：

1、讓學生描述一下詩中的場景，想象一下詩人創(chuàng)作的意境。

2、品讀詩歌，說說詩歌表達的意境和情感。

此詩描寫了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調中，帶著幾分彷徨，孤獨和苦悶，是王績的代表作，也是現(xiàn)存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。首聯(lián)借“徙倚”的動作和“欲何依”的心理描寫來抒情;頷聯(lián)寫樹寫山，一派安詳寧靜;頸聯(lián)中用幾個動詞“驅”“返”“帶”“歸”進行動態(tài)式的描寫，以動襯靜;尾聯(lián)借典抒情，情景交融。全詩言辭自然流暢，風格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩風，在當時的詩壇上別具一格。

這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。

五、課堂總結：

《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。全詩寫的是秋色中的山野，于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨抑郁的心情。

六、布置作業(yè)：

1、背誦并抄寫和翻譯全詩;。

2、課外收集學習王績另外的詩歌，自學背誦。

七、板書設計：

野望。

王績。

東皋薄暮望，徙倚欲何依。點名時間、地點。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。蕭瑟恬靜的景色。

相顧無相識，長歌懷采薇。孤獨抑郁的心情。

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇六

1.簡單了解作者，熟讀課文，把握課文內容，理解作者觀點。

2．把握哲理散文的特點，得到有益的人生啟迪。

過程與方法。

朗讀、批注、共鳴、爭鳴多種方式相結合，辯證地理解作品內涵及作者感情。

情感、態(tài)度。

與價值觀。

思索人生，能夠積極樂觀地面對生活。

第1課時《永久的生命》。

1．整體感知，把握課文內容，理解作者對生命的感悟。(重點)。

2．精讀品味，欣賞富有哲理的語言及欲揚先抑寫法的妙處。(難點)。

3．思考延伸，思索生命的價值和意義，樹立樂觀、豁達的人生觀。

一、導入新課。

有人說，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作家嚴文井的答案吧！

二、教學新課。

目標導學一：把握課文，整體感知。

提問1：通讀課文，思考課文講了哪幾層意思？

明確：課文可以分為三個層次：先談生命的易逝；再談生命的永久；最后聯(lián)系現(xiàn)實生活，高唱生命的凱歌。三個層次，條理清晰，章法井然。

提問2：作者對生命有哪些感悟？這些感悟矛盾嗎？

明確：作者先是感悟到生命的易逝，一個人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，這是無可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久，生命是生生不息的，個體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾，其實是不矛盾的。就個體而言，生命是脆弱的，易逝的；就生命的整體而言，它又是延綿不絕的，永久存在的。

提問3：文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么？

明確：生命自身的神奇；生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。

明確：作者寫對生命的感悟，使用了欲揚先抑的寫法，先寫生命的易逝，人們的無奈與可憐，感情轉入低谷；接著用“不應該為此感到悲觀”一轉，描寫生命的神奇，個體生命有限，集體生命無窮，生命永久不朽，值得贊美；最后聯(lián)系生活實際，要以愛情來贊美生命，感情高亢，給人以磅礴的力量。這樣寫，前后對比，把對生命的思考引向更深層次，同時使行文有了波瀾，更能夠打動人心。

提問5：作者為什么贊美生命？

明確：因為它充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢。

目標導學二：深度解讀，思考人生。

明確：生命像花朵一樣，最終必將凋零。但是，生命的意義不是去哀傷，而是在凋零之前，給世界以色彩，以芬芳，讓世界變得更加美好。這樣的生命，將和世界一起，獲得永存。

提問7：你對生命有哪些思考？請用比喻的修辭，寫幾句話和同桌交流。

明確：這個練習，不僅要關注學生的人生觀，學生對生命思考的深度和廣度，而且要關注學生的語言表達能力。讓學生在交流欣賞中發(fā)現(xiàn)精彩的表達，并推薦給全班欣賞。

三、板書設計。

永久的生命生命的易逝。

生命的永久。

生命的贊歌珍惜時間。

建功立業(yè)。

奉獻社會。

獲得永恒。

第2課時《我為什么而活著》。

1．了解作者羅素，整體感知文章內容。

2．理解作者活著的三條理由，感受作者博大的胸懷。

3．思考自己的人生，從文中得到有益的啟迪。

一、復習回顧，引入新課。

復習回顧《要生活得寫意》的主要內容，導入新課學習。

二、教學新課。

目標導學一：了解作者，整體感知。

提問1：你了解羅素嗎？和同學分享你所知道的。

明確：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀英國哲學家、數(shù)理邏輯學家、歷史學家，無神論者，也是二十世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學史》《數(shù)學原理》《物的分析》等。

提問2：自由朗讀課文，說說作者為什么活著。

明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標題提出的問題，他活著的三個理由或三個目標是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。

目標導學二：理解課文，把握內涵。

提問3：作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？

明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影。總之，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。

提問4：作者為什么追求知識？

明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面：人類、自然和社會。

提問5：作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？

明確：對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)常回響起痛苦的呼號，眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童，被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認，他對苦難往往無能為力，這就使人更加痛苦。

提問6：你是如何理解最后一個自然段的？

明確：這段話再次重申活著的理由，并表明對自己一生的肯定。確實，愛情、知識、同情，寫在了羅素生活的旗幟上，高高飄揚。他的追求愛情，追求知識，關愛人類，從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛情，他說：“在我所愛的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多。”他追求知識，生命不息，寫作不輟，一生留下七十多部著作和無數(shù)文章，他把自己所有的智慧和力量都獻給了人類。他從小失去父母，一生坎坷，命運多舛，但他始終關愛人類，反對戰(zhàn)爭，反抗獨裁專制，追求世界和平。年輕時因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運動，為此奔走呼號，創(chuàng)立和平基金會。就在他逝世的當天，還為戰(zhàn)爭給人民帶來的災難而憂心忡忡。這一切緣于他對人類的同情和愛心。

這篇文章，可看作羅素生活的宣言書，這其實也是古今中外許多偉人共同的人生準則，具有普遍意義，所以它能引起人們的共鳴。

目標導學三：思考人生，得到啟迪。

提問7：你想過自己為什么活著嗎？請寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標。

明確：讓學生敞開心扉自由訴說，但要注意往積極方面引導。

三、板書設計。

我為什么而活著對愛情的渴望帶來狂喜。

解除孤寂。

看到天堂。

對知識的追求了解心靈。

了解星辰。

理解力量。

對人類的同情孩子受饑荒煎熬。

無辜者飽受折磨。

老人們變成累贅博大胸懷。

可取之處。

這兩篇散文，屬于哲理散文，表現(xiàn)了作者對人生的敏銳思考，其與眾不同的個性特點，征服了廣大讀者。學習這樣的文章，既要充分理解作者的觀點，產(chǎn)生深深的共鳴，又要有自己的思考，敢于與作者爭鳴，深化對人生價值的認識。所以，在教學時設計了共鳴和爭鳴環(huán)節(jié)，讓學生既能汲取人類思想的精華，又能辯證地對待前人觀點，真正做到“不唯上，不唯書”。

不足之處。

哲理散文側重對情感的抒發(fā)，所以老師的引導占主導，忽視了學生的主觀能動性。

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇七

針對本文的特點，我打算用“美”吸引學生，和他們共同去感受語句的音韻美，分析結構的層次美，揣摩描寫的生動美，品味語言的簡約美，體會情感的變化美，鄂教版語文八年級下冊第六單元教案。如果學生能感知到這些美，就一定會陶醉其中，被其浸染，從而主動地去探究、去攬勝。

要實現(xiàn)這些構想，首先，教師的教學語言應該優(yōu)美。因此，在每個教學環(huán)節(jié)的開始、小結或者與下個步驟的銜接、過渡處，我都設計了一段或長或短的引導語，力求在準確傳遞教學信息的同時，為課堂營造一個優(yōu)美的語言氛圍；在品味字詞的錘煉、品析寫景的方法時，我也盡可能的運用四字詞語和排比、對偶等修辭句式使我的語言更接近文章語言的特點。

其次，我認為“美”感的獲得主要還得通過“感”：感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應該是“讀”。因此，讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。

文章短小，如果走馬觀花，僅從大處著眼，則難得其中三昧。因此，文中的美還需從小處人手，在整體感知的基礎上，教學重心應放在對具體的字、詞、句、段的品析上，這個環(huán)節(jié)要舍得花時間，學生個性化的感受應充分鼓勵，學生膚淺浮泛的理解應給予引導，學生空洞偏離的分析應予以糾正。

美文自然應美讀、美教，讓學生獲得美感，帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。

1．感受作者筆下三峽的獨特風光，激發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情。

2．體會本文總分結合的層次美和變化多姿的寫景方法。

3．學習掌握一些多義詞語、特殊句式和修辭手法，初中二年級語文教案《鄂教版語文八年級下冊第六單元教案》。

重點：文章結構及描寫方法。

難點：部分內容的理解和個別特殊句式的掌握。

1．中國第一大河是——?(長江)。

2．那么，浩瀚的長江水流湍急，危崖壁立，景色最為壯觀的風光當屬——?(三峽)。

3．今天，我們就隨著北魏時期的酈道元一起走進1500年前的三峽。

(由兩個簡單問題組成的導語，開門見山，用簡潔明了的`語、言點明本文所寫內容的地理位置、作者及寫作年代，使學生花最少的時間獲得課文的相關資料。)。

4．學生自由朗讀課文，要求讀準字音，不讀錯字，不加字、漏字。

(這是對課文的初讀，只在準確層面上提出要求。)。

1．這是一篇描摹山水的美文，作者用具有音樂美感的語言，濃縮了萬千氣象，展現(xiàn)了無限風光，老師為大家范讀一遍，請同學們看課文，注意節(jié)奏、語調。

2．請同學們自己再朗讀一遍課文，這一遍要求讀得流暢讀出抑揚頓挫。

(對課文的二讀，要求由準確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強調本文語言的特點是具有音樂美感，而示范則是讓學生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語言特色。在布置學生朗讀時，教師就提出了對節(jié)奏和語調的具體要求。)。

3．請四位同學分別朗讀文章的四個段落，比比看，誰讀得好。

(這一環(huán)節(jié)是對二讀朗讀要求落實情況的檢查，因此最好選擇四位不同層次的學生，而不僅僅是讓朗讀水平高的學生展示他們的特長。如果中等水平的學生都沒有達到要求，這個環(huán)節(jié)就需要再多給點時間反復讀，方法可以是教師的指導讀，也可以是學生的互助讀。總之，要大多數(shù)學生達到標高，才可進行下一步的教學。)。

4．下面就請同學們參照注釋細讀課文，力求把課文讀懂。同桌互相翻譯，有疑難相互幫助解決，不能解決的舉手提出。

(這一次讀的目的是理解內容，比較適合通過默讀進行。淺易文言的翻譯應避免教師從頭到尾的串講。先自主探究，再通過同伴互助、合作解決問題，還有解決不了的，留待全班探討。)。

5．釋疑，掃除理解障礙。

“自非亭午夜分，不見曦月”(即“自非亭午，不見曦月”、“自非夜分，不見月”兩句合為了一句，精簡了字詞，保持了原意。)。

“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波，綠潭映倒影”。)。

既然“夏水襄陵，沿溯阻絕”，怎么還會“朝發(fā)白帝，暮到江陵”呢?

(“或有王命急宣”，“或”、“有時”都表明情況極為特殊，封建社會王權至上，皇帝有命令，行船者是冒著九死一生的生命危險，從而具體表明了夏水之疾。)。

6．教師補充學生的疏漏。

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇八

教學目標：

1、引導學生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。

2、深入體會陶淵明虛構這一理想社會的原因。

3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。

4、以學生為主體，培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習能力。

教學重點：

以學生為主體，自主、合作、探究，引導學生感受桃花源的美、樂、奇。

教學難點：

理解陶淵明虛構這一桃源仙境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。

教學方法：

自主、合作、探究。

教學過程：

一、導入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認識，再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。

二、找同學大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?

三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學生進入小組討論pk階段。

四、小組討論：桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?

1、教師點撥：自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。

2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)。

五、小組討論：

1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?

教師點撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。

2、總結：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。

六、小組討論：

1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?

小組討論在文中畫出這樣的句子，同時分析了三個問題。

1)桃源人為什么嘆惋?

2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?

3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?

2、教師小結，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。

3、作者設置這些“奇”暗示什么?(虛構社會)。

七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè)，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會)。

八、作者虛構這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。

教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。

九、學生質疑。

十、總結小組成績，鼓勵優(yōu)秀小組。

十一、結束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學習的，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠，向著理想，勇往直前。

十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇九

一、教材分析：

《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

二、三維目標。

(1、知識與技能2、過程與方法3、情感態(tài)度與價值觀)：

1、掌握文言常用實詞，翻譯、背誦全文;對韻文和韻腳有初步的'認識;學習課文“托物言志”和言簡意豐的寫法。

2、布置預習，首先讓學生大致預習一遍，記下其中的難點，然后進入講解;誦讀法、點撥法、問答法。

3、體會劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。

三、教學重點：

1、讓學生反復送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。

2、掌握文中出現(xiàn)的文言實詞。

3、托物言志的寫法和襯托的運用。

四、教學難點：

托物言志的寫法和襯托的運用。

五、教學準備：

1、教師閱讀教材、教參，制作課件。

2、學生預習課文，認清字詞，并在疑難處作出標記。

六、教學環(huán)節(jié)：

(一)、情景導入。

多媒體展示山村圖景圖，請同學用語言描述這幅畫面。同學們認真欣賞圖片，用準確而生動的語言描述。

(二)、認識“銘”。找同學根據(jù)預習回答“銘”的知識。

多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇十

1，訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

2，理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

教具、學具準備

投影儀，課件，圖片

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇十一

1．學習掌握本文真實自然的描寫方式，感受本文樸實語言中所含的復雜感情。

2．準確認讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。

過程與方法。

本文的教學主要從找出文章線索人手，然后圍繞這個線索按照段落順序逐步講解，所運用的方法主要有問題法、討論法、教師范讀、演講法等。

情感態(tài)度價值觀。

引導學生體會父母、長輩對自己的愛，使其懂得審視自己的行為，珍惜親情，探尋與父母、長輩相處的最佳方式。

重點:1．學習本文真實自然的描寫方式，感受本文平實的語言中所飽含的深情。

2．對學生進行相關的情感教育。

難點:1．本文的線索是吃的東西，這一點較不常見，對此應稍作分析。

2文章對母親的描寫不多，卻感人至深，其原因何在?

教學突破:對學生情感的教育不能用說教的方式，可通過演講，引導學生自己明白體會。

教師準備查閱資料，掌握作者情況及作品背景。學生準備預習課文，了解文章大意，準確認讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。

教師指導學生活動。

1．從文題入手，創(chuàng)建情景，導入課文（1．）講述讓自己悔恨的往事，進入新課學習。

2．分析課文第l、2自然段。

3．朗讀課文，在教師指導下研讀l、2自然段。

4．讓學生默讀課文，熟悉文章內容。

5．默讀課文，理清文章線索，思考相關問題。

一、創(chuàng)建情景。導入課文。

教師活動學生活動。

2．鼓勵學生舉手講述，注意對學生的心結進行開導。

3．師：本文題為永久的悔，它的作者是當代語言學家季羨林老師，寫這篇文章時季老師已年近九十，卻還在對一件往事耿耿于懷，可見這件事在他的內心深處有著怎樣的地位。那么，讓這為九十多歲的老人難忘，始終無法釋懷的到底是一件什么樣的事呢？（板書課題）。

1．低頭沉思，回憶往事。

2．舉手講述讓自己至今懊惱不已的往事，注意情節(jié)的完整性。

3．聽教師講述，了解文章的創(chuàng)作背景，對本文的學習產(chǎn)生興趣。

二、分析課文第l、2自然段。

教師活動學生活動。

1．讓學生齊讀課文第l、2自然段。

2．師：作者心中永久的`悔是什么?抽學生回答。板書：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。

1．朗讀課文，注意讀出感情。

2．思考回答。生：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。

3．思考回答。

3．師：為什么說它是作者心中永久的悔?抽學生回答。板書：最深切、最真實、最難忘。

4．師：作者在第1段用了兩個成語俯拾皆是和唾手可得，它們在文中起到了什么作用?抽學生回答，總結。

5．讓學生用上面兩個成語造句，并加以點評。生：因為它最深切、最真實、最難忘。

4．思考回答。生：這兩個成語說明作者后悔的事有很多，但卻能不假思索地說出讓他感觸最深的事，因為它一直在他心中，是作者無法解開的心結。

5．用俯拾皆是和唾手可得造句。

三、讓學生默讀課文，熟悉文章內容，明了文章線索(約分鐘)。

教師活動學生活動。

1．請學生默讀課文。

1．默讀課文，熟悉文章內容。

2．踴躍回答。生：全文是圍繞吃的東西展開的。

3．師：很正確，具體有哪些吃的呢?抽學生回答。板書：白的黃的紅的。

4．師：不錯，白的、黃的、紅的就是本文的線索，它貫穿文章始終。作者為什么要以吃的為線索呢?這一點作者在文中作了說明，請大家找出來。

5．抽學生朗讀相關語句。

6．師：因為孩子最容易關心吃的東西，所以作者對小時候的記憶總與吃的聯(lián)系在一起，這一點可以理解。但為什么母親吃不到好東西這件事也會讓他想起母親呢?組織學生討論。

7．讓學生匯報討論結果，并加以總結。

3．思考問題。生：白的麥子面，黃的小米面和棒子面，紅的高粱餅。

4．閱讀課文，在文中找出相關語句。

5．朗讀：．第一，我作為一個孩子容易關心吃的東西。第二，除了。黃的以外，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無緣。

6．分組討論，每組選一個小組長，作好討論記錄。生：母親之所以只吃紅的是因為她把白的和黃的讓給了我，這讓我感動至深。生：母親艱辛一生，作者兒時無法體會，成人時又無法報答，內心悲涼。

7．匯報討論結果，在教師點撥下明確。

四、本課小結。

本課熟悉了課文內容，明確了文章線索，對第l、2自然段進行了分析，知曉了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母親對我的關愛和我對母親的懷念。

五、板書設計。

永久的悔。

季羨林。

最深切、最真實、最難忘--永久的悔：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。

線索：白的黃的紅的。

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教師指導學生活動。

1．閱讀3、4自然段，對作者家境和母親形象有初步認識。

2．閱讀5-8自然段，初步感受母親對自己的關愛。

3．重點研讀9-11自然段，進一步感受母子情深。

4．輔導學生完成課堂練習。

一、閱讀理解3、4自然段。

教師活動學生活動。

1．讓學生閱讀第3、4段，思考這兩段主要講了什么，在文中有什么作用。

2．抽多名學生回答，并總結。

3．師：這兩段篇幅不長，卻將作者父輩生活的艱辛深深地印人讀者腦海。文中有些詞語極富表現(xiàn)力，請大家找出來。

4．指導學生用這些詞語造句，以加深理解。

5．師：母親的基本情況是怎樣的?抽學生回答，將內容板書(見板書設計)。

6．師：如何理解這個五里路，就是我母親畢生所走的最長的距離?（組織學生討論）。

1．閱讀3、4自然段，思考這兩段在文中的作用。

2.生:這兩段主要講述了作者貧困的家境，將母親的大致輪廓也勾勒了出來，為后文的展開鋪墊了感情基調。

3、生：立椎之地、孤苦伶仃、無依無靠、舉目無親、背井離鄉(xiāng)、千辛萬苦。

4．用上述詞語造句。

5．生：娘家姓趙，十分貧窮；不識一字，連名字都沒有；走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路。

6．討論這一句話中所飽含的深情。

二、分析閱讀5-8自然段。

教師活動學生活動。

1．讓學生細讀5～8段，掌握其內容。

2．師：吃白的是最高標準，其次是黃的和紅的，作者家平常都吃些什么呢?抽學生回答。

3．師：但我卻偶爾可以吃到點白的或黃的，有哪幾種途徑可以得到呢?抽學生回答，將內容板書(見板書設計)。

4．讓學生齊讀第7段，注意讀出感情。

1．細讀第5-8段。

2．思考回答。生：白的與我們家無緣，黃的與我們緣分也不大，終日為伍者只有紅的。

3．生：可以從家境較好的大奶奶那里得到一小塊饃饃；中秋節(jié)母親會想辦法給我弄一點月餅；為二大爺割牛草也可得到一點黃的。

4．齊讀第7段，體會文中流露的母子情深。

5．分組討論，匯報交流討論結果，在教師指導下領會文中自然流露的母親對兒子的關愛情。

三、重點研讀9一ll自然段，進一步感受母子情深。

教師活動學生活動。

1．飽含深情地朗讀我在她身邊呆到六歲一直到母親離開這個世界。

2．抽一個學生朗讀第10自然段。

3．師：這兩段是本文最感人的部分、每次讀來都讓人有一種辛酸的痛.樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待,年少時對母親的恩情理解得并不深刻，等到知道報答時卻已不能,這里包含了作者多少的無奈啊！指導學生領悟這兩段作者平實的語言中蘊含的深情。

1．聽教師朗讀，感受其感情基調。

2·充滿感情地朗讀第10自然段。

3．領悟作者平實的語言中所蘊含的深情，聯(lián)想自己的情況，體會父母對自己的愛。

4．以樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待為題組織一次小型演講會，對學生進行情感教育。

4．踴躍發(fā)言，說說自己平日是如何與父母、長輩相處的，從哪些小事中可以反映父母對自己的愛。檢討自己的不足，并思考應該如何去回應、去報答父母、長輩的關愛。

四、完成課堂練習。

教師活動學生活動。

1．疑難字詞練習(見隨堂練習設計)。

2．指導完成課后思考與練習。

1．掌握相關知識。

2．發(fā)揮主觀能動性，完成課后習題。

五、本課小結。

這節(jié)課主要按段落順序對課文進行了較為詳盡地分析，使學生對文中質樸語言所蘊含的復雜情感有了深入體會，明白了文章之所以動人應在于情而非文。學生通過此課的學習，認識到父母及長輩對自己的關愛，懂得思索探尋與他們相處的最佳模式，莫等到子欲養(yǎng)而親不待，空悲切。

六、板書設計。

永久的悔季。

羨林母親：娘家姓趙，十分貧窮不識一字，連名字都沒有走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路畢生與紅色的高粱餅子為伍一輩子都沒有笑過，日日夜夜盼著自己的兒子回來，直到去世。

線索。

白的：大奶奶給；中秋節(jié)母親想辦法弄。

黃的：為二大爺喂牛討得。

紅的：

問題探究與拓展活動。

一般的紀念性的文章都會圍繞被懷念的對象展開，但本文語言平實，對母親的描寫著墨極少，只有一處行為描寫和一處語言描寫，卻同樣能觸人心弦，讓人潸然淚下，作者是如何做到這一點的呢?可讓學生課外模仿作文。

練習設計。

隨堂練習設計。

找出下列句子中的錯別字。

(1)他非常懶，總愛去鄰居家憎飯吃。

(2)年少的他懵懵懂懂，做了很多錯事，其中有二件讓他至今后悔不已。

(3)那個工作對他來說垂手可得。

(4)他拿出一個饅頭，扳了一塊給我。

個性練習設計。

文中有這樣一段話，母親不知有多少個日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來啊!然而這個兒子卻始終沒有回去，一直到母親離開這個世界。請隨意想像一個片斷(如村邊眺望、臨終思念等)對母親的心理活動進行描寫。

教學探討與反思。

1．文中有許多成語，讓學生把握運用，對于寫作水平的提高有一定作用。

2．整體把握文章內容可以從理清文章線索人手。

3．本文寫得極其樸實，沒有對母親作過多的描寫，只一塊月餅和一句話語，就將母愛展露無遺，看不出任何修飾的痕跡。在教學過程中應讓學生明白，自然真實的情感流露才會出最好的文章。此外，對學生進行情感教育是一個重點，可通過演講的方式進行。

文檔為doc格式。

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇十二

學習目標：

1.整體把握課文的內容，培養(yǎng)學生的概括能力和語言表達能力。

2.了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因，理解造成羅布泊消逝的深層原因，明確我們該吸取那些教訓。

教學流程。

1.讀課文，勾畫文中描寫羅布泊美麗的句子，進行整理，加入自己的想象，寫一段文字：《美麗的羅布泊》。可以是文，可以是詩。

2.讀課文，畫出文中描寫羅布泊現(xiàn)狀的句子，進行整理，并加入自己的想象，寫一段文字：《恐怖的羅布泊》。

（以上兩項，可以分男女來寫，女生寫第一項，男生寫第二項，比一比，誰寫得最好。作為預習來完成。）。

3.用樓蘭古國事的故導入課文。

4.展示預習成果，學生點評。

5.談談兩者對照的`感受。想一想文章的題目為什么用“消逝”而不用“消失”？

6.誰之過？（這個環(huán)節(jié)重點研讀課文12――13段，品讀字詞和句子，分析羅布泊消逝的直接原因和深層原因。）。

7.文章是寫羅布泊，為什么還寫到了青海湖和月牙泉？你還知道哪些類似的例子？你周圍的，你聽說過的。

8.面對這種現(xiàn)狀，作者的心情怎樣？

9.找出文中表達作者這種“痛苦而沉重”的心情的句子進行品讀。

10.讀課文的最后一段：

救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!（這是什么句式，應該怎么讀？）。

11.腳本展示：假如你是羅布泊，你想說什么？假如你是羅布泊已經(jīng)枯死的胡楊林，你想說什么？假如你是一位世紀老人，你想說什么？假如……你還可以就是一位中學生，給人類寫一封公開信，呼吁人們行動起來，制止生態(tài)惡化。

文檔為doc格式。

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇十三

1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

2、名句蘊含的人生哲理。

3、青年杜甫的豪情。

（一）導語。

柳宗元帶我們領略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們去一個地方。

板書：望岳唐杜甫。

（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

1、去哪里呀？你從何得知？泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。

補充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。

《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇，被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。

2、泰山景色如何呢？我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學們先一起大聲朗讀詩歌，思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。

（1）描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。

（2）想象登頂感受和望到的景象。

3、杜甫實際上望到了哪些景象？請同學們任選一聯(lián)說一說。

（1）首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望。

“青未了”

（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。

“鐘”：聚集，寵愛、鐘愛，既寫出神奇秀麗，又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。

“割”：陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。

（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。

“層云生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”

（三）名句賞析。

我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。

2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。

3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風景，這是身在低處的人永遠無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認為魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”。

4、這句話中蘊含了怎樣的人生啟示？

它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。

（四）了解青年杜甫。

1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？

豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風發(fā)，信心滿懷。

2、“讀書破萬卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”

青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時期，他家境優(yōu)越，詩才橫溢，因此意氣風發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。

3、過了二十年左右，47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。

破敗，荒涼，蕭條。

4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫？

愁苦，焦慮憂國憂民，流淚的.，感傷的，飽經(jīng)風霜的。

這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。

望岳。

首聯(lián)：綿延不絕、樹木蔥郁遠望。

描繪泰山景色頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大近望。

頸聯(lián)：云涌云翻、鳥兒歸巢細望。

想象登頂感受尾聯(lián)：一覽眾山小。

豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫雄豪。

滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)霜、憂國憂民的中年杜甫沉郁。

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇十四

把握課文中的人物、事件，認識中國革命勝利來之不易，并從中獲得有益啟示。了解新聞特點，復習記敘文六要素知識。

綜合運用默讀的方法和自主、合作、探究的學習方式。

從文體上抓住新聞的特點，從題材上抓住戰(zhàn)爭的主題，從遣詞造句上體會準確精練的語言。

預習生字詞，查閱有關解放戰(zhàn)爭中三大戰(zhàn)役的資料。

《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》報道了解放戰(zhàn)爭中渡江戰(zhàn)役的勝利戰(zhàn)況。這是人類戰(zhàn)爭史上空前的奇觀，千里江面上萬船齊發(fā)，人民解放軍冒著炮火奮勇挺進，沖破敵陣，橫渡長江。毛澤東親自撰寫了這則新聞，給全軍戰(zhàn)士和全國人民以極大的鼓舞，今天讀來依然令人回腸蕩氣。

《中原我軍解放南陽》由南陽的解放說到一年多來中原地區(qū)軍事形勢的重大變化，反映蔣軍必敗、我軍必勝的大好形勢，鼓舞了解放區(qū)軍民乘勝前進的斗志。

(學習這兩則新聞不僅要抓住戰(zhàn)爭的主題，也要抓住新聞的特點)。

教師板書課題，出示學習目標。

教師檢查預習字詞情況，布置思考題：

快速默讀課文，用簡明的語言說說新聞報道了什么內容。

再讀課文，理清記敘的六要素：人物、時間、地點、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結果。(指出記敘的六要素也是新聞的要素)。

學生讀課文后，分小組討論，全班交流，教師參與。

(三個思考題分別針對新聞結構的三部分：標題、導語、主體)。

(討論了以上三個問題，教師引導學生得出結論)。

要想迅速了解新聞的主要內容，就要看標題。要比較詳細地了解新聞的內容，就要看導語。要更為細致地了解新聞的內容，就要看主體。

新聞的要素也是記敘的要素，只要把記敘的`六個要素變成六個問題，閱讀的時候注意這六點，養(yǎng)成留意要素的習慣，再讀其他敘事性作品也就容易把握內容了。

教師布置思考題：

閱讀這則新聞后，你以為新聞具有怎樣的特點?(教師引導學生多角度思考)學生小組討論，全班交流，教師參與。

新聞的作用，報道國內外最新發(fā)生的重大事件或新氣象。

新聞的結構，一般包括標題、導語、主體、結語和背景五部分。

新聞的寫法，主要是敘述，有時兼有議論、描寫。

新聞的特點，觀點鮮明、內容真實、報道及時、語言簡明準確。

教師導學：要求學生快速默讀第二則新聞《中原我軍解放南陽》，了解新聞內容。再讓學生運用前面所學的新聞知識學習第二則新聞，并提出思考題。

默讀第二則新聞，理清記敘的六要素。

運用所學的新聞知識具體分析第二則新聞，并說說兩則新聞在寫法上有哪些不同之處?

品味兩則新聞語言的特點，完成課后練習三。

學生小組討論交流，教師引導學生多角度思考，學生全班交流，只要言之有理，教師就給予鼓勵。

《新聞兩則》所報道的渡江戰(zhàn)役和南陽解放，都是中國人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略進攻階段具。

驗、感受、思考周圍的世界，開闊視野，提高認識水平。

完成練習冊相關作業(yè)。

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇十五

一、學習目標

1.了解作者及寫作背景

2.了解“說”及其文體特點

3.理解課文字詞及其比喻義

二、引入

1.關于“說”的文體，你知道多少？學過哪些文章？

2.說說你對韓愈了解多少，韓愈的詩文你學過哪些？

三、引導自主學習

1.了解關于“說”的常識及作者、寫作背景

作者簡介：韓愈（768—824）字退之，河南河陽（現(xiàn)在河南孟縣）人，唐代文學家，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”的倡導者，是“唐宋八大家”之首。

寫作背景：韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

“說”--“說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點；“說”的.語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的手法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。

2.自主學習課文內容及重點字詞

食一食或盡粟一石

食馬者不知其能千里而食也

策策之不以其道

執(zhí)策而臨之曰

四、小組合作學習釋疑

第一段

1.本段表達了作者什么觀點？（世有伯樂，然后有千里馬。）

2.沒有伯樂，千里馬命運如何呢？（只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。）

3.本段文字說明了什么？（伯樂對千里馬的重要作用。）

第二段

1.千里馬被埋沒的原因是什么？（食不飽）

2.本段文字從側面諷刺了喂馬者？（無能、無知、目光短淺。）

3.“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達了作者什么感情？（對千里馬命運的惋惜，對食馬者的諷刺。）

第三段

1.哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺薄？（策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”）

2.本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？（其真無馬邪？其真不知馬也。）

3.本段表達了作者怎樣的感情？（對人才埋沒的憤懣之情。）

五、疑難探究

1.文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻么？

千里馬：有才能的人

伯樂：能發(fā)現(xiàn)、提拔、任用人才的的人

食馬者：寓愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。

2.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？

借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭示封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達作者懷才不遇的憤慨。

六、課堂檢測

如果你懷才不遇，你會學下列哪位古人？說出原因。

a.韓愈懷才不遇寫文章

b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材

c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)

d.陶淵明歸隱田園其樂悠悠

課文對譯：

世有伯樂［1］，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間［2］，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石［3］。食馬者［4］，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見［5］，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道［6］，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也［7］！

——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》

世上有了伯樂，然后才會有千里馬被發(fā)現(xiàn)。可是千里馬雖然世代常有，而伯樂卻不常有，因此雖然有不少好馬，卻只能在馬夫手中受糟塌，最后接連不斷地死在馬廄之中，而不能以千里馬著名。

（現(xiàn)在那些養(yǎng)馬的人，自己不知道手中有千里馬），因此駕馭時不能順其本性；喂養(yǎng)時又不能給料充足，使它充分發(fā)揮才能；馬雖然哀鳴，人卻一點不懂得它的意思。還拿著馬鞭，煞有介事地對它說：“天下沒有千里馬！”唉！這難道是真的沒有千里馬呢，還是確實不識千里馬呢！

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇十六

1．本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊，消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來》、《喂――出來》五篇文章，都是從不同側面思考了人與自然的關系。關注自然，保護自然是每一個人的責任。21世紀的今天更要具有這種意識，因而本單元的思想教育、情感教育比知識教育更為重要。本文是一篇報告文學，寫了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠，揭示了一個生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個案，表達了作者深切的痛惜之情，警示世人要樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展觀念，保護好人類共同的家園。

2．在內容上要求學生把握兩點：一是在對比羅布泊的過去和現(xiàn)在的過程中，總結羅布泊消逝的原因；二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎上，樹立正確的生態(tài)意識。在表現(xiàn)形式上要求把握兩點：一是對比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法，二是多種表達方式的運用。

阿學情分析。

1.淺顯易懂，飽含感情，適合學生自讀。八年級學生是新課程改革的第一批受益者，接受的是新課程理念.

2.他們經(jīng)基本適應了初中的學習節(jié)奏和特點，基本學會了一點學習初中語文的方法。

3.絕大部分學生已經(jīng)能夠自覺地查找和收集資料，學生也基本習慣了自我探究、質疑問難、小組討論、合作探討的學習方式，對文章主旨的把握應該可以通過小組互助合作的形式順利完成。

教學目標。

1、知識目標積累詞語，理清文章思路，初步了解報告文學的特點。

2、能力目標學習對比、比喻、擬人、排比手法，品味語言表達效果，培養(yǎng)語感。

3、情感目標感受并理解作者強烈的憂患意識，樹立環(huán)保意識。

教學重點和難點。

教學重點引導學生理清文章思路，整體把握文章內容。

培養(yǎng)概括要點和品味語言、積累語言的能力。

教學難點培養(yǎng)概括要點和品味語言、積累語言的能力。

真正理解作者強烈的憂患意識。

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇十七

教學目的：

1、學習作家如何把平凡事物寫得不平凡。

2、體會課文深刻的批判意識。

教學課時：

一課時。

教學步驟：

一、改改課文題目。

教學設計：有人試著改了課文題目，你認為哪一個好一點？根據(jù)課文內容說說理由。

1、人們砍了一棵大樹。

2、一棵大樹被人砍了。

3、那棵大樹被人砍了。

教學設計目的是讓學生通過比較辨別，體會課文內容的根本所在，同時領悟如何擬寫作文標題。

二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡。

這一節(jié)圍繞“那棵大樹被人砍了”，帶領學生走進課文。

教學設計二：我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的？【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】。

三、體會眾生平等的深刻內涵。

教學設計：首先學生誦讀課文第8段文字：“啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過二十萬個腳印。任憑那在枝丫間跳遠的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當幼苗長出來，當上帝伸手施洗，上帝曾說：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復綠。”啊！所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無功的貢獻，在星空下仰望上帝。”

結束語：同學們，樹在“在星空下仰望上帝”，我們也要時時仰望星空，聽命于最高的道德律令。記住：人在做，天在看！

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇十八

1.讀懂百合花的形象及其蘊涵的深層意義。

2.領悟文章所蘊涵的深意，能說出自己的感受和啟發(fā)。

出示冰心的小詩《成功的花》，成功的花，/人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷。/然而，/當初她的芽兒，/浸透了奮斗的淚泉，/灑遍了犧牲的血雨。

朗讀并說說其中的含義。

(成功要付出努力;關注結果，更關注過程)。

今天我們就帶著對這首詩的理性解讀，來看一朵開在人們心田上的花，看看它開花的背后又有著怎樣令人心動的故事。

問：這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?

答：“到處都開滿了潔白的'百合”，“幾十年后，遠在百里之外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來欣賞百合花開”，“那里被人稱為‘百合谷地’”。

師：人們從遠處趕來欣賞百合花，因為百合開花了，它成功了，人們趕來看它現(xiàn)時的明艷。

那當初它的芽兒又經(jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來仔細閱讀課文。

出示問題：仔細閱讀文章，結合具體語句思考。

1.在百合開花的過程中遇到了哪些艱難困苦，它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?

明確：它遇到了環(huán)境的阻撓，客觀上，自然環(huán)境極其惡劣，“偏僻遙遠的山谷”，“高達數(shù)千尺的斷崖”，這一切都成為百合開花的自然阻力。其次，人文環(huán)境的不協(xié)調：野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦，也給百合花帶來了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來一定的心理壓力。

面對這一切，百合絲毫不動搖，它以堅定的信念，不畏譏諷的自信，堅忍不拔的毅力，高度的使命感、責任感，時刻不懈的努力對抗著來自斷崖、來自野草蜂蝶的阻撓，最終以開花來證明自己的存在，以開花宣告了自己的勝利。

值得，開花能達成自己的心愿;能裝點大自然，將美奉獻給世界;完成了大自然賦予的使命，向世人證明了自己，實現(xiàn)了自己的人生價值。

出示：聆聽百合開花的心路歷程，你有什么人生感悟?請說一說你的體會。

要求：1.語言簡潔流暢。

2.能結合文章的內容，可任意選擇角度談體會。

例：內因決定成功的重要性;創(chuàng)造和諧社會，給他人發(fā)展提供舞臺，鼓勵支持他人;要實現(xiàn)個人價值就要做回自己，堅守本性等。

師：經(jīng)過大家的解讀，我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合，看到了一株遭受他人嘲諷的百合，看到了一株弱小而不起眼的百合，但同時我們也看到了一株堅強的百合，一株自信的百合，一株執(zhí)著的百合，一株有責任感的百合，一株給我們帶來諸多啟發(fā)的百合，一株開在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來給這株百合唱一曲贊歌。

出示問題：以“心田上的百合花開”為題，創(chuàng)作一首贊美詩，形式不限。

要求：1.能鮮明地突出百合花的形象。

2.可任意選擇百合花精神品質的某一方面。

3.可適當選擇文中的句子或詞語。

先談談詩歌的特點：簡潔、短小;語言生動含蓄;感情真摯;節(jié)奏鮮明;分行書寫等。

師先做示范：你，斷崖邊上的一株百合，/弱小而不起眼。/但你堅強、自信，/你以微笑回答他人的鄙夷，/你以開花證明你的價值。/斷崖因你的存在而美麗，/生命因你的綻放而精彩!

學生寫作，交流，評價。

看了大家的贊美詩，看得出大家對百合的贊美是發(fā)自內心的。下面我們就帶著這份對百合的喜愛，一起再來感受一下百合的魅力。齊讀文章。

今天，我們一起欣賞了一株開在斷崖邊上的百合花，相信經(jīng)過大家的解讀，這株百合花也一定開在了我們每個人的心田上。最后，送給大家一株百合花，祝愿你早日開出屬于自己的成功的花朵。

八年級語文教案仁愛版（優(yōu)秀19篇）篇十九

阿西莫夫，美國著名科普作家，科幻小說家。他寫這些文章一是回顧科學近期的進展，一是評價導致我們形成清晰知識的歷史過程。這兩篇文章的突出特點以論證為主，綜合運用不同領域的科學知識，見解新穎。

板書教學目標：學習作者的思維方法。

師：請談談對課文題目《恐龍無處不在》的理解。

生：是說恐龍遍布世界各地。

師：南極也有?

生：南極發(fā)現(xiàn)了恐龍化石。

生1：是翼龍，會飛，飛到南極。

師：它為何飛到南極?

生2：恐龍耐寒，皮和脂肪很厚，與熊一樣。

生3：南極有很多恐龍愛吃的東西。南極當時不冷。

生4：大陸發(fā)生了災難。恐龍遷移而去。比如火山。

師：為何每塊大陸都有?結合我們學過的地理知識。

生：是大陸在漂移。把恐龍帶走的。

師：看來還是大陸漂移猜想更有說服力。

師：朗讀課文。要求：1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話口述“板塊構造”理論。

師：找找文中表明作者思維方法的一句話。

學生找了兩個設問句后，然后找準了那句話。

齊讀：“如果把這個發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來，這比僅考慮恐龍來說要重要得多。”

師：這句話表明了作者怎樣的思維方法?

生1：世上許多事物互相聯(lián)系的觀點。

生2：用聯(lián)系的觀點看問題，想問題的方法。

教師補充完善教學目標(用聯(lián)系的觀點看問題，想問題的方法)。

投影大陸漂移示意圖。

師：請根據(jù)這張圖口述板塊構造理論。(略)。

師：再讀課文6——11自然段對此理論的介紹。對同學的口述點評。(略)。

師：下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路，看看作者是怎樣提出問題，尋找答案，得出結論的。

小組討論，教師在小組指導。

根據(jù)各小組學生發(fā)言整理作者的思路。

結論：恐龍無處不在是支持板塊構造理論的新的有力證據(jù)。

小組討論，發(fā)言。

生1：數(shù)學和物理的關系。復雜的物理關系用一個簡單化的數(shù)學公式概括。

生2：數(shù)學圖案與美術的關系。拼圖和對稱。

生3：生物學與建筑學，仿生，有種植物花瓣成螺旋形上升的，每個角度都可接受光線，仿照建房，每個房間都能接受陽光。

生4：倫琴發(fā)現(xiàn)x射線，對醫(yī)學很大的影響，還可做探測機器，測出土層厚度，鋼板厚度，做夜視儀。瞄準器。

生5：居里夫人的發(fā)現(xiàn)，核電站，軍事上的用途。

生6：學美術時必須具備一定的數(shù)學知識，才能畫出美麗的圖案。

生7：物理中有一個關于溫度的實驗，要用到數(shù)學中的直角坐標。

生8：數(shù)學題，觀察中國地圖，說出拉薩，重慶，杭州所在位置的經(jīng)緯度分別是多少?

師：大家說得很好。我們還要學會用聯(lián)系的觀點解決生活的實際問題，就更有意義。今天的作業(yè)：收集資料研究恐龍滅絕的原因。

這篇文章是一篇帶有科普性質的說明性的小品文，其實并不是很正規(guī)的說明文。文章的'內容比較簡單，學生讀一遍后基本都能明白作者的觀點。在備課是發(fā)現(xiàn)大部分老師都是從題目入手，詢問學生本文是不是講恐龍的，然后引出“板塊構造”理論，在得出結論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區(qū)別開來，所以在設計這篇課文時雖然整體的框架基本沒有跳脫出原來的框框，但在設計問題是盡量站在學生的角度去想，尋找學生在閱讀時會產(chǎn)生的以及會感興趣的問題。在分析文章中穿插介紹一些說明文的知識，寓教于樂，還課堂與學生。課后再加了一個拓展延伸，讓學生談談他們知道的“不同科學領域之間是緊密相連的”的例子，讓學生講課上的知識和他們以前的認知結合起來。但是由于我在教學設計時太過于考慮學生能否快速的回答我的提問，能否吸引學生的注意力，反而對課文的整體把握不是很到位。特別是對中心論點的把握，講不夠深入，只是點到為止。