當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編帶來的優秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
射雕英雄傳讀后感篇一
怎一個“義”字了得！
今年寒假，在陳老師的推薦下，我網購了著名作家金庸的武俠小說《射雕英雄傳》。哇，這么長的小說，我能堅持讀下來嗎？可是，剛讀不久我就被深深吸引——全書步步設疑，環環緊扣，讓我不忍釋手，以至一發不可收拾。
書中涉及到的內容非常廣泛，不僅與歷史背景環環相扣，還大量引用了《詩經》的內容和名人詩詞，最吸引我眼球的是那一場又一場驚心動魄的武功決斗和那一個又一個活靈活現的人物形象。
當然，更重要的是這本書教會我許多做人的道理：怎一個“義”字了得——正義、俠義、忠義，還有情義！
丘處機雖然是一名道士，但在國家危急存亡之際，他挺身而出。他先是殺死了與金人勾結，圖謀侵犯江南的王道乾，此乃正義。后來，他趁成吉思汗向他討教長生之術時以面勸成吉思汗體恤百姓，解救萬千黎民蒼生，勸他少殺無辜。可以說，丘處機是一個時刻以國家興亡為已任的正義英雄。當然，丘處機的俠義也不得不讓人敬佩，他因殺了王道乾而被宋兵和金兵追殺，也因此而連累了楊鐵心和郭嘯天兩家。之后，他與江南七怪分別找到楊郭的后人并教他們武功，這其間經歷了許多艱難與波折，他也從未動搖，從不言棄。
江南七怪的出現也是為了“俠義”二字，他們的初衷是為了做焦木大師和丘處機的和事佬。哪知，金兵的出現使原有的誤會升級，為此和丘處機打得兩敗俱傷。后來，江南七怪與丘處機解釋了事情經過后，方知這場誤會是段天德從中作梗。至此誤會本可化解，故事似乎可以結束。但作者卻宕開一筆，抓住江湖豪杰“爭斗好勝”的特點，以七怪之首柯鎮惡指責丘處機將眾兄弟打至重傷，要與丘處機比武為契機，引出下文——丘處機定出比武辦法：七怪去救李萍，丘處機去救包惜弱，雙方將兩人腹中之子撫養成人，教以武功，十八年后再作比較。用十八年去做一件好事，雖然說他們是為了賭約，這是何等的俠義啊！再看看這段話，韓寶駒道：“好，救孤恤寡，本是俠義道該做之事，就算比你不過，我們總也是作了一件美事。”此后，完顏洪烈從中挑唆，他們也絲毫不買完顏洪烈的賬，不與他同流合污，也算是正義之士了。更讓我敬重的是江南七怪之間的情義，張阿生死后，其余六怪仍稱自己為江南七怪，后來江南五怪死后，柯鎮惡拼了命也要為他們報仇，真是有情有義！
核心人物郭靖更是我的最愛。郭靖雖然天資愚鈍，但是天生一副俠肝義膽，在鐵木真抓哲別一事中，小郭靖被打得滿臉是血，反而更加倔強，不住叫道：”我不說，我不說！”郭靖雖然懼怕豹子，但終是掛念義兄的安危，對韓小瑩道：“師父，他叫豹子吃我義兄，我去叫他快逃。”韓小瑩道：“你若趕去，連你也一起吃了，你難道不怕？”郭靖道：“我怕。”韓小瑩道：“那你去不去？”郭靖稍一遲疑道：“我去！”撒開小腿，急速前奔，俠義之中夾雜著情義。最后一回中，成吉思汗西征成功，并產生了南下攻宋的野心，郭靖不愿做賣國賊，決心與母連夜逃離蒙古…郭靖面對氣勢洶洶的蒙古大軍，雖人微力薄，卻也要竭盡全力，守住城門。成吉思汗臨死前郭靖還與他辯論何為英雄時認為：“自來英雄而為當世欽仰，后人追慕，必是為民造福、愛護百姓之人。”這是忠義又正義！
最讓我感動的是郭靖與黃蓉之間的情義。當柯鎮惡誤以為黃藥師殺了五怪而要郭靖殺了黃藥師和黃蓉時，郭靖對黃蓉說道：“即使全天下的人都讓我殺你，我都不會殺你。”還有，郭靖雖人微力薄，卻也要竭盡全力守住城門時，黃蓉嘆道：“我原知難免有此一日。罷罷罷，你活我也活，你死我也死就是！”這些發自肺腑人表白，句句都讓我感動流淚。
另外，書中還有好多“義”，比如，郭靖對各位師父的情義，鐵木真手下的將士對他的忠義，全真七子之間的情義，完顏洪烈對包惜弱的情義，穆念慈對楊康的情義，黃藥師對女兒對徒弟的情義，黑風雙煞之間的情義等等，都讓我感嘆不己。
讀了這本書后，我不但要學習書中人物的“義”：我要忠于祖國，對社會要有責任感，對老師、長輩、朋友、同學要有情有義，要做個對社會有用的人；還要學習郭靖勤奮努力的精神：他雖然天生愚鈍，但他勤奮學習，刻苦努力，終于練就了一身好武功，我要以他為榜樣，刻苦學習，讓自己取得更大的進步！
射雕英雄傳讀后感篇二
縱觀中國歷史大概可以看到這樣一個規律我們的民族先是統一強盛后來慢慢腐化組織力量衰退。此時如果出現一些改革那么就會中興。如果改革失敗了或者自己腐化了那么外族敵人就會入侵。在外族入侵的時候我們民族有個很特殊的現象就是外族的入侵常常是我們民族的轉機。
以上所講的我們民族七次大的危機又都是七次大的轉機。歷史上常常是外族人來了之后我們華夏民族就跟它同化、融合一旦同化、融合了我們華夏民族就壯大起來統一起來。之后可能又腐化了衰退了或者分裂了外族人來了我們民族再融合又壯大如此循環往復。其它國家民族遇到外族入侵要么打贏要是打不贏這個國家或民族就會垮臺。我們中華民族遇到外族入侵時常常能把外族打退打不退的情況也很多但卻很難被征服。這是因為一方面我們有一股韌力一股很頑強的抵抗力量；一方面我們又很開放在文化上同它們融合在一起經過一段時間大家變成一個民族我們的民族從此又壯大起來。
二內容摘錄：郭靖道：“這西毒如此奸猾那是非跟他算帳不可的。但你和馬道長、丘道長他們一起去聲勢不是大得多么？”周伯通道：“唉也只怪我好勝心盛以致受了愚弄一直不知道當時只要和馬鈺他們商量一下總有人瞧出這件事里中間的破綻來。過了幾年江湖上忽然有人傳言說桃花島門下黑風雙煞得了《九陰真經》練就了幾種經中所載的精妙武功到處為非作歹。起初我還不相信但這事越傳越盛。又過一年丘處機忽然到我家來說他訪得實在《九陰真經》的下卷確是給桃花島的門人得去了。我聽了很是生氣說道：‘黃藥師不夠朋友！’丘處機問我：‘師叔怎么說黃藥師不夠朋友？’我道：‘他去跟西毒索書事先不對我說要了書之后就算不還我也該向我知會一聲。’”郭靖道：“黃島主把經書奪來之后或許本是想還給你的哪知被他不肖的徒兒偷去了我瞧他對這件事惱怒得很連四個無辜的弟子都被他打斷腿骨逐出師門。”
非常贊成的不必談無可無不可的也不必談不能同意的才值得談一談。個人一直認為郭靖與黃蓉都是絕代之人在金庸小說人物中空前絕后。郭靖之所以絕代并非僅為他大仁大義與愛國愛民。大仁大義與愛國愛民的人在歷史中了不起在文學藝朮中未必一定動人更未必絕代。郭靖之絕在一個「真」字怎么想就怎么說怎么做在俗人眼中為幼稚甚至愚蠢身受其「真」者方能體會他其實是大智若愚。故此巧如黃蓉、靈如楊過、逸如洪七公、強如成吉思汗都要向他寫個服字。
黃蓉之所以絕代同樣在一個「真」字不過她是巧而真看來就處處用心機處處占人上風。這樣的女子并非不可為妻而是只有像郭靖那樣的人才可以娶之為妻以大拙對大巧拙而真就壓倒了巧而真。
如果金庸不寫「神雕」黃蓉的形象不致遭受破壞正因為「神雕」必須以楊過為主黃蓉就注定遭殃。楊過和黃蓉是一類人物以巧而真對巧而真然而賓主之分已定黃蓉只好成為楊過的綠葉。但郭靖在「神鵬」中的聲光仍然不遜楊過那是性格使然拙而真終究是巧而真的頂頭上司。在中國文化中人生的困境會如何轉化與突破呢？我總想到郭靖與裘千仞而關鍵的一幕便發生在第二次華山論劍。他們初上華山時郭靖正陷于生命的迷思中心灰意冷如槁木死灰般。反之壞蛋的裘千仞卻是野心勃勃要奪那武功天下第一的稱號。然而洪七公的出現與一席話卻成了他們生命的轉折點。我認為他們人生的改變正反應出中國文化中兩種面對人生困境的方法試分述如下。
就郭靖而言他的人生困境在于是非價值觀被混淆找不到生命的意義來回應他的生活（境遇）。引爆點在于他一生學武然而最親的人死于非命卻無能為力武功雖高卻似乎沒帶給誰幸福重義守信卻也沒使誰好過了。換句話他質疑他人生的目地何在（以前好像復父仇師仇是最重要）也懷疑他所曾接受的道德教導而價質判斷近乎崩潰（因為事實和理想似乎是脫離且是非沒明顯界線的）。但七公卻使他從迷思中破繭而出。與其說是七公的一番話的影響不如說是七公成了一種「典范」。這樣的典范不僅強烈揭示出「意義的所在」更暗示出那種可能性。基本上這是和儒家的傳承相符合的。儒家背景處在禮壞樂崩的亂世孔子嘗試在其中重新建立社會人心的價值體系。故孔子總說他祖述古圣王堯舜禹湯之道他要將圣王的典范重新建立起來賦與意義。因為解當日的社會崩離的情況在將古人的道德制度重新恢復。并且儒家還相信這樣一套體系（儒學）人人都可能在其中自我成全而為君子。洪七公則包含了這樣的元素他將郭靖不能肯定的「價值」（武功）以實踐的經驗（他一生殺了231人盡皆大惡該死之徒可謂替天行道）顯示出其意義（武功是工具為的是行善）并展現了實現的可能性。而如金庸說的七公之言其實道理不難然而丘處機能說卻勸郭靖而不得非得七公以其朝然若日的「身教」方足敲醒郭靖的迷思重尋人生的意義。
四討論議題：金庸迷很多那是否對金庸筆下人物的內心交錯的感覺產生很多疑問呢？請各位發表自己的觀點與評論。
射雕英雄傳讀后感篇三
《射雕英雄傳》這本書來自于香港作家金庸的名著。
在金庸寫的36部書內，我最喜歡其中的《射雕英雄傳》。這是一部關于武俠小說的書。是我最喜歡看的書之一。這本書曾把我吸引的半夜都不想睡，射雕英雄便牽掛著我走進了故事中。
《射雕英雄傳》里有忠厚老實的郭靖，機智聰明的黃蓉，值得人們去學習品質的北丐洪七公，脾氣古怪的黃藥師……總之有很多人值得我們去學習。也有許多壞人讓我們忘掉他們。每次我看《射雕英雄傳》時，我都象是要馬上進入一件快樂的事，讓我感到如醉如癡，廢寢忘食，讓我看得都不知道身在何處。
《射雕英雄傳》，我百讀不厭，已經反復看了三遍了，我覺得這種書值得我們去讀，非常有文學價值。《射雕英雄傳》也非常值得我們去體會和珍藏。這本書能將你吸引得想永遠呆在這里看書。
讀書是人類進步的階梯。是的，它不但讓我更上一層樓，還將我吸引的如醉如癡，我真崇拜作家金庸。
我愛《射雕英雄傳》這本書。
射雕英雄傳讀后感篇四
故事中，郭靖與黃蓉這兩位男女主角的性格差異和處事特點的一正一反正可謂是本書的最大亮點之一。這兩個人一個純樸堅實，一個潔慧靈透。在一起時，兩人互為手足，配合默契：黃蓉的巧慧是郭靖樸質的補充，而郭靖的大拙又克制了黃蓉的大巧，所以，黃蓉的風頭和郭靖的厚道，在相互襯映之下，都變的極其可愛。
其實在我認為，看《射雕英雄傳》這本書，看的不只是內容，還要看作者金庸在寫這本書時，除了相互映襯之外的大體上的手法。正所謂“會看的看門道，不會看的看熱鬧。”而金庸的書，卻是可以雅俗共賞，既能看熱鬧，又可看門道。
要說一本書有熱鬧可看，那時容易得很；要想有門道可看，卻要下些功夫了；那么，要想做到雅俗共賞的境界就更是難上加難了。
據我總結來說嘛，其主要原因就是以下幾點：在原本已經足夠熱鬧的小說里，金庸筆下的功夫招式（特別是“降龍十八掌”的那十八招，都是出自《易經》）與對聯題字，甚至黃蓉所做之菜的菜名（“玉笛誰家聽落梅”、“好逑湯”等）都是出自《易經》、《公羊傳》、《詩經》和《道德經》等著名典故，這便自然就有了門道，待人鉆研、回味無窮。
捧著《射雕英雄傳》在手邊讀邊想，我已不只不覺的蕩漾在正派與邪門的交斗；歷史與現實的交替間，對這本書百讀不厭、愛不釋手了！
金庸，真不愧為“武林盟主”！
射雕英雄傳讀后感篇五
“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。這可不是一般的詩句，而是包括了著名武俠小說家金庸先生的全部作品。其中，我百看不厭的非《射雕英雄傳》莫屬。
這部長達四卷的經典武俠小說，以宋末元初為歷史背景，在刀光劍影中展現了國仇家恨、俠骨柔情：風雪之夜，郭、楊兩家慘遭橫禍、家破人亡。江南七怪萬里追蹤，深入大漠，悉心教導天資愚笨的郭靖。18年后，郭靖奉師命南下，與黃蓉一見如故，進而遍識天下武林高人，使得郭靖的武功、心志、人品不斷與時俱進，終于成了一個為國為民、悲天憫人的俠之大者。
金庸先生的武俠小說我看了不少，但我最敬佩的人物卻是射雕英雄——郭靖。幼年的郭靖純樸憨厚、木訥愚鈍，小時候被稱為“傻子”，就連他的啟蒙老師江南七怪都曾經教得心灰意冷。可后來他卻成了一位擁有蓋世武功的大俠，這究竟是怎么一回事呢？現在，就讓我們來看看郭靖的成長史吧！不受鐵木真手下的威逼利誘，救下哲別，學會了哲別一箭雙雕的本領；用善良的心打動了北丐洪七公，使洪七公傾囊相授“降龍十八掌”；因不嫌棄老頑童的瘋癲，從而獲得了老頑童的好感，學會了“雙手互搏術”；在危急關頭，救下了南帝，領悟了“九陰真經”；又無數次與西毒拼死搏擊，煉就了一副俠肝義膽。報殺父深仇，消師門積怨，奪《武穆遺書》，率大軍西征；上華山論劍，救襄陽國難，質詢成吉思汗何謂英雄……誰敢譏笑北俠郭靖是“傻子”，是愚鈍之人，實乃大智若愚的真英雄也！
這本書中，《錦囊密令》一章最讓我感動。這個章節講述了郭靖與母親因拆開成吉思汗南下攻宋的密令被抓。當成吉思汗逼迫郭靖進入兩難之地時，母親教導郭靖：“人生百年，轉眼即過，生死有什么大不了？只要一生行事無愧于心，也就不枉了在這人世走一遭。倘若別人負了我們，也不必念他過惡。”說完，母親便自盡了。寧為玉碎，不為瓦全，他們為的正是不負國家、不負民族的大義！
真正的大俠當如郭靖，腳踏實地，先好好做人，才能好好做事！
射雕英雄傳讀后感篇六
《射雕英雄傳》是我讀金庸的第一套書。
金庸本名查良鏞，浙江海定人。曾任報社記者、翻譯、編輯，電影公司編劇、導演等。先后撰寫武俠小說十五部。他的作品集有英法意等十幾種譯本。
初讀《射雕》以為是類比于當代的架空文，那種天馬行空，不受時空、社會等因素限制。讀后才知道，這部小說大部分的歷史背景是嚴格按照宋末元初時期的史實而作。參考了中外關于元史的11種書籍。書中附錄還概述了成吉思汗的家族背景和全真教的歷史情況。哪些地方做了篡改和添加故事情節，都逐一列明。不看內容，單看這些附錄就已對老一輩藝術家的態度肅然起敬。即使是娛樂，也不能使后人混淆歷史。這是一個真正意義的文學大家。
金庸老先生解釋小說，是寫給人看的，內容是寫人的。寫一個人，幾個人，一群人或成千上萬的人的性格和感情。從橫面的環境中反映出來，從縱面的遭遇中反映出來，從人與人的交往中反映出來。小說是創造人物，創造出的人物與讀者心靈碰撞，你會有感情反饋出來，喜歡或者厭惡，作者都非常開心。說明這個人物已然鮮活起來。
小說是種藝術形式，藝術都蘊含著廣義的美，小說的美是文筆之美和結構之美。
讀了《射雕》知道什么叫行云流水。文章的結構揮灑自如。跟著作者的思路根本停不下來，自然的銜接過渡，一件又一件事情的發生，和描寫人物的轉換，就在一眨眼之間，你完全不會懷疑是不是編的，感覺事情就是應該這樣來發展。
讀這部小說的時候讓我想起了幾年前廢寢忘食看完的《盜墓筆記》，同樣也是讓人愛不釋手，但是讀后第一感覺是作者三叔一直在挖坑填坑。也很喜歡但看著很做作。兩個對比起來一個是自然天成，一個是人工開鑿。都是美女，美的感覺不一樣。
讀小說是真的爽，一直讀就一直爽。比讀其它形式的讀本過癮得多，讀這種大家的作品更是恨不得一口氣跟著作者的筆尖從頭到尾的跌宕起伏。因為是長篇小說，人物繁多，又是武林中事，所以不僅是人物內心的描寫，拳腳相交的描述也特別多。每個厲害角色都有自己的獨門絕技，就不說上層武功的東邪西毒南帝北丐之間的打斗，單說楊康和穆念慈的比武招親，只是一場打斗非但動作場面寫得很精彩，楊康的個性也突顯得淋漓盡致。
因為作者做過編劇導演，在小說的創作過程中，有一些情節處理不知不覺地運用了很多戲劇體。看過《射雕》的人都知道黃蓉幫郭靖在牛家村密室療傷7天7夜的片段。因為墻上有一個洞，所以外面發生的事情他們都看得清清楚楚，這一段的描寫就是舞臺劇中的描述形式和人物調度方法，你方唱罷，我方登場。
小說的主要內容，以郭靖這個傻小子的成長史為主線，后期是他和精靈古怪的`黃蓉產生感情后一起闖蕩江湖行俠仗義的所見所聞。主人公郭靖性格憨厚，天資不夠聰穎，但勤學刻苦，為了替父報仇誤打誤撞中練就了一身天下無敵的武功，當他武功蓋世時，開始對戰爭的殘忍，鐵木真的嗜血侵略產生質疑，人生出現迷茫，后又被師傅洪七公以身正行的點醒，開始為了大宋保疆守土。
這部小說到這里就結束了，他在黃蓉的幫助下守住了城池，贏了這場戰役，也和鐵木真進行了交心長談。但我們知道，宋朝終是滅亡了，那郭靖和黃蓉有什么樣的結局呢？作者很狡猾地說，他在《神雕俠侶》的小說里寫到了這些。關于《神雕》我連完整的電視劇都沒有看過，所以下一部就要繼續和金庸老先生一起行俠仗義，快意恩仇了。
小說里有一部《九陰真經》算是從頭至尾的實物線索，其中有一段重要的心經全是漢字卻怎么也讀不懂，后來說是梵文，由南帝一燈大師的師弟翻譯出來的。
作者并不是自己杜撰的這個情節，而是他讀書的時候親自讀過一本書。這本書非常難得。名字叫作《忙豁化紐察脫必赤顏》，名副其實是一本有字天書。經過全世界數不盡的學者研究。終于解開了整部書的內容，“忙豁化”就是蒙語中的“蒙古”，“紐察”就是”秘密“，”脫必赤顏“是”總籍“，所以這本書就是《蒙古秘史》。此書保存在元朝皇宮之中，是蒙古皇室的秘典，絕不外傳，因為當時蒙古還沒有文字，所以此書最早應該是漢音直接撰寫的。它后來經過很多學者先翻譯成古蒙語，再譯成現代蒙語，最后才又翻譯成漢字的。所以這么一本書寫的時候就不容易，永樂大典能夠把它收錄又是極大的不易，最后還要經過層層翻譯而后我們才可以讀懂。感覺不讀一下，都對不起和這本書有關的許許多多的人。
我一直覺得讀書是一種光明正大地剽竊別人知識的行為，且越竊取越快樂。讀書使我快樂，我需要一直快樂！
射雕英雄傳讀后感篇七
上周日閑來無事，也看厭了論文材料，欲找書解悶。想來還有甚么比金庸小說讀來更能打發時間的？當即在圖書館尋了《射雕英雄傳》，結果一連四天，一口氣讀完了三卷。眼看這一周竟要一事無成，空耗在書中。恰逢館中新版的最后第四卷已被人借走，歸期尚久，而舊版書頁泛黃破舊，下不去手，便給自己放幾天假罷。
誰料周五對著電腦，竟心思煩悶、精神混沌，一整天就草草過去了。今日起個大早，徑直奔去書架，管他新版舊版，撿來一通亂讀，方覺心頭大爽。細細算來，拋去瑣事雜務，竟是一日一卷，全然不似看論文時的水磨工夫。忽然想起父母當年沉迷金庸的事跡云云，心道這書果然法力無邊，直教人陷進去。
當然讀起書來也不全是快活，甚至是煩擾為多。凡遇郭靖傻里傻氣、橫沖莽撞，縱使一片赤子之心，也要怪他三分。再到好人得勢時卻優柔寡斷，壞人趁機會便痛下殺手，更是哀其不幸，怒其不爭。最怕看到一邊是至親，一邊是師父，卻因一言不合而大打出手，個中誤會冤情，越發成了死結。想來這些都是情節設計，本也不必計較，然而多日相伴，早已與書中人同喜同悲，更兼上帝視角，有苦卻說不出。只恨不能親臨當場，化解了各番危機。排遣之法，唯有強迫自己放下書，散步一會，接水放水，心平氣和再來讀罷。
是以說金庸著實厲害：書中出場人物一雙手一雙腳便數得過來，武功也一個勝似一個，卻被編排了種種恩怨情仇，難解難分，一波未平，一波又起。因緣際會之下，嘗遍人間滋味。書中說天地是熔爐，人來世上走一遭自要遭受磨礪。依我看，金庸的筆才是熔爐，書中人和讀者都要乖乖受此劫難。
因此種種，書中最令我喜愛的，唯黃蓉是也。不僅機靈狡黠，還生得一副水晶心肝兒，和其余粗糙武人大大不同。眼珠一轉，計謀要比十個她爹還厲害；心念一轉，便原諒了呆子郭靖的癡傻癥狀（我也跟著原諒了）。對大反派西毒歐陽鋒，也不喜愛也不惱恨；對不著調的老頑童周伯通，是又喜愛又惱恨。江湖上若少了他們三人，空剩一群滿嘴江湖道義、只知論資排輩、熱衷喊打喊殺的“英雄”，又有甚么樂趣！
再來說英雄。后記中說，“《射雕英雄傳》所頌揚的英雄，是質樸厚道的平民郭靖，而不是滅國無數的成吉思汗”，文中也借全真派丘處機之口點評了東邪西毒南帝北丐，首推行俠仗義、扶危濟困的洪七公。這些評價看似論據充實，卻都逃不出儒家“仁、恕、誠、孝”的框架之中。饒是厲害如蒙古鐵騎、金庸妙筆，也都隱隱中沿襲了正統。
書讀罷，找了些分析文章來看，卻覺味同嚼蠟。想來讀此書本為圖一樂兒，解個悶兒，又何必分析來分析去？和小學時最討厭的“賞析文章主旨”又有何分別？寫到這里，又覺得自己這一整篇東西不也算枉費口舌么？當下心里施展出了周伯通的左右互搏之術，好不熱鬧。然而興至提筆，總要盡興而歸，略作記錄，權當胡侃。
射雕英雄傳讀后感篇八
《射雕英雄傳》里面塑造了許多人物形象，有狡猾奸詐的歐陽峰，有認賊作父的楊康，有行俠仗義的江南七怪，有貪吃美食的洪七公，有慈悲為懷的一燈大師，有兇殘成性的梅超風和陳玄風……每一個人物形象都是那么的栩栩如生。
首先，給我印象最深刻的是男女主人公——郭靖和黃蓉。郭靖雖然有些愣頭愣腦、不善言辭，但是他純樸善良，能吃苦，并且有一顆愛國的心。郭靖在各類武林高手的指導下，武功越來越厲害。其中最有代表性的是洪七公教的“降龍十八掌”，這和郭靖剛正的性格正好吻合，使郭靖這個形象更加深入人心。而女主人公黃蓉，聰明伶俐，活潑可愛，能燒一手好菜，還有一肚子的鬼點子。
郭靖和黃蓉的師傅洪七公在眾多武功高手中，是天下五大武功高手之一的存在。可這位堂堂的丐幫幫主卻有一個改不掉的毛病——貪吃。而另一位高手周伯通，是個不折不扣的老頑童。他雖然年紀已大，但依然像個小孩子一樣喜怒無常，好奇貪玩。但這位老頑童也是武功一流，還自創了一套無敵武功：左右互搏，讓我甚是敬佩。
書中最精彩的一段是在桃花島上。島上的主人名叫黃藥師，是黃蓉的父親，島上種滿了桃花，整個島被一片粉色籠罩著，景色如夢幻中的仙境一般，神神秘秘，令人如癡如醉，黃蓉就在這猶如仙境的地方長大。這一天，郭靖和歐陽克爭著要娶黃蓉，便展開了一次妙趣橫生的“比武招親”。別看郭靖樣子呆呆傻傻的，連話都不會說，但他的武功水平卻不錯，仗著他扎實的武功，連勝四局，把歐陽克打得是落花流水，真是大快人心！郭靖從而也贏得了黃蓉的喜愛，結為夫妻，生兒育女。
在蒙古和宋軍交鋒時，郭靖夫婦領兵保家衛國，憑著他的勇敢，堅持的精神，將金兵打得節節敗退。金兵已然大傷元氣，無力南攻，襄陽城得以保太平。
作者金庸筆下的眾位高手有一個共同特點，那就是講誠信，就算是歐陽鋒這樣的大壞蛋，答應過的事也從來不反悔。再看看今天的社會，到處是詐騙、偽造，和書中的人物真是不好比，真是時代變了，人也變了。所以，我們也要像小說里的人物一樣，好好做人，講誠信。
射雕英雄傳讀后感篇九
《射雕英雄傳》是金庸先生的第三部作品，金庸至此眼界始大，感慨遂深。比較之前的《書劍》與《碧血》，宛如秋水時至之江湖與浩瀚磅礴之大海。書中刻畫了郭靖‘剛毅木訥’‘可親而不可劫，可近而不可迫，可殺而不可辱’的‘剛儒’形象，金庸后期的《笑傲》《天龍》《鹿鼎》雖明顯高于《射雕》，但《射雕》之精神魅力更能激勵出世，故其放射的光芒亦更璀璨。主人公郭靖從一個樸質忠厚的少年，通過艱辛的奮斗，堅韌不屈，不斷成長，終成為俠之大者。從射雕到復仇，從少年將軍到功成名就，再到積極奔赴國難，完成了人生使命與價值之升華，使后來者望塵莫及。這部小說歷史背景突出，場景紛繁，氣勢宏偉，具有鮮明的“英雄史詩”風格；在人物創造與情節安排上，它打破了傳統武俠小說一味傳奇，將人物作為情節附庸的模式，堅持以創造個性化的人物形象為中心，堅持人物統帥故事，使這部小說達到了事雖奇人卻真的妙境。
書中刻畫的人物各具特色，個個呼之欲出：郭靖的淳樸仁厚，黃蓉的玲瓏百變，黃藥師的率性孤傲，歐陽鋒的心狠手辣，一燈大師的慈悲為懷，洪七公的正義寬厚，周伯通的天真爛漫……就連段天德、張阿生、拖累這樣的出場不多的人物也刻畫得惟妙惟肖。
主人公的愛情，正如三毛所說：“至拙配至巧，竟也天成！”
黃蓉說：“生你背著我，死你背著我”不是在說誓同生死的承諾，她是想說郭靖就是她的全部，包括他的理想，他把他的理想視為自己的理想。抗金救國，是與她毫不相干的，可是黃蓉知道那是郭靖的責任，從此小燕再也不是無憂無慮的在柳檐下低飛了，她開始嘗試向云霄中沖入，因為她背上了雄鷹的保負和理想。所以她周旋于江湖之中，而軍國大事他都由他最主，武林大事都是有他決策。她聽他的話，甚至以大局為重，險些喪了郭襄的性命，那是一個女人，一個母親最為悲哀，最為心痛的決定。被罵作妖女她無所顧忌，可不能有人說他有半點瑕疵。他注重他的名，他的節，讓他去蒙古成親不是讓他留下的軟語而是發自肺腑的忠告，當他說留下時她還是第一想到了華箏，當他說[即使全天下的人都讓我殺你，我都不會殺你]時她沒有欣喜。可郭靖就是黃蓉的全部，她千辛尋他，追隨他。她甘愿在郭靖帷幄對面的蒙古包中，遠遠望著他，她此生便知足。我想她是金庸筆下最受眷戀的女子，她貌勝施嬙，韻若仙子，她事無不精，事無不通，她不如郭襄在于她沒有理想，沒有抱負。因為愛已是她的全部。
或許金庸先生也覺得他們的故事太多，總寫不完整，誓要給他們一個有始有終。他們的故事從射雕到神雕再到倚天，他們在不段的成長，也不斷地向他們的誓言靠近——生你背著我，死你背著我。