范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

活著讀書筆記活著讀書筆記名人名言實(shí)用篇一

《活著》真是一部震撼人心的作品。

它以聽別人講述的方式，描述了一個(gè)中國南方農(nóng)民的一生，恰巧，他的一生是在清朝末年到改革開放之間的時(shí)期，哈哈哈，朕康熙活了一輩子，從未碰見這樣的作品啊!

朕聽說，大清亡了，朕的大清亡了。哎，作為一個(gè)皇帝的靈魂，好說歹說閻王給了我一個(gè)回到人間溜達(dá)的機(jī)會。朕聽說，《活著》能讓人知道清亡后的生活，正巧，書店有人在翻閱，朕勉為其難地和那個(gè)人一起看。

震撼。那么小小的一本書，竟然講了從地主階級所有的土地所有制度，國民黨征兵，優(yōu)待俘虜，土地改革，人民公社化運(yùn)動，大躍進(jìn)運(yùn)動，三大改造，十年，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制……朕感受到了中國這片土地的巨大變化。朕以前總覺得朕的大清王朝無所不有，現(xiàn)在看來，是朕見識短淺，哎，若不是朕那時(shí)的高傲自大，或許，朕的大清不會亡。朕覺得，推翻中國幾千年的封建君主專制也挺好。

最讓朕震撼的是福貴的意志和他生活的態(tài)度。老爹因?yàn)樽约呵妨艘淮蠖褌髞砣ナ懒耍夏锷。约簠s不湊巧被抓去充軍，連老娘最后一面都沒見著。后來是有慶，自己的兒子，為了給自己昔日戰(zhàn)友生產(chǎn)大出血的妻子輸血，失血過多而亡，而對方是自己戰(zhàn)友，能怎樣?家珍，自己的妻子，得了軟骨病，只能不治而亡。鳳霞，自己的女兒，生孩子時(shí)，說了保大，可醫(yī)生說都平安，后來，鳳霞卻大出血而亡，我無法想象鳳霞的夫君二喜在醫(yī)院對老丈人發(fā)狂：“你聽見了嗎?我說了保大!我說了保大的!可他們卻給了我小的!”接下來是二喜，二喜在工地時(shí)被一場很不現(xiàn)實(shí)的意外害死了，現(xiàn)在，只剩下外孫苦根，那天苦根發(fā)燒，福貴給苦根退了燒就煮了一大碗豆子給苦根，結(jié)果，苦根卻因?yàn)槌缘锰喽浰?就這樣，福貴的全家都死了，只剩他一個(gè)人，他一個(gè)人卻又過了十多年，活了很久很久。朕無法想象，親身送葬了自己的爹娘，妻兒，甚至外孫，他會不會覺得這些人都是被他連累的?他會不會覺得自己是災(zāi)星?不知道他有沒有，他在風(fēng)口浪尖上逃跑，掙扎，經(jīng)歷了不知多少斗爭，磨煉了他堅(jiān)強(qiáng)的意志。

活著，朕最開始以為就是饒別人一命，讓別人能茍且偷生，朕，待人命如草籽，從不珍惜，可是看到了余華的《活著》，朕才知道，活著，不只是兩個(gè)字，不只是一種狀態(tài)，它是一個(gè)很有力量的詞，是一種意志，是一種堅(jiān)持，是一種忍受。這個(gè)詞語給人的效果不來自人的吶喊，人的語言，它來自忍受，忍受生活，忍受曲折，忍受不公，好好地活著!

《活著》，朕覺得這是中國文學(xué)史上的瑰寶，它講述歷史，講述歷史的冷漠無情，又講述人性，講述人類的掙扎無畏。

活著!這不是簡單的一個(gè)詞，朕也乏了累了，不知道現(xiàn)在的年輕人能不能真正地活著。

有多少孺子不可教也，朕不知道，你們這些凡夫俗子，真是粗魯?shù)搅藰O致!朕不想和你們這些賤民草包說話!朕只重視真正地人才，那些真正地英雄!真正地英雄主義應(yīng)該是看透了世態(tài)炎涼依舊善良!朕的大清亡了，現(xiàn)在這一代年輕人感覺也要亡了!

哎，罷了罷了，與朕有何相干?朕去會會閻王!

朕聽說，朕的大清真的亡了，沒人活著……

活著讀書筆記活著讀書筆記名人名言實(shí)用篇二

《活著》看一遍哭一遍，哭了還要看，看著看著眼淚又情不自禁地流了下來。我被美麗純樸的家珍所感動，被福貴一家的遭遇所打動，被福貴對苦難的承受力，對世界樂觀的態(tài)度所折服。一個(gè)既嫖又賭的紈绔子弟幾乎一夜間把家里一百多畝地及房產(chǎn)輸了個(gè)精光，老爸被他活活氣死了。在去幫媽媽買藥的途中又被抓去做壯丁，從死神手中撿回一條命，先后媽媽、兒子、女兒、妻子、女婿、外甥相繼死了，最后他跟一頭別人不要的老牛相依為命，卻不抱怨，樂觀地活著。

我想：是什么力量支撐著福貴頑強(qiáng)地活下去？是愛，是愛讓福貴頑強(qiáng)地活著。當(dāng)他因賭一夜至貧時(shí)，是父母妻子的愛包容了他；在他妻子被丈人接走時(shí)，是母親對媳婦的信任引導(dǎo)他洗心革面。在他遭受兒子的意外死亡悲痛欲絕時(shí)，他心里想著的是怎么不讓妻子受傷。盡管妻子有病，福貴不離不棄。越是殘酷的打擊越顯示出福貴頑強(qiáng)的承受能力和耐挫能力。最后即使所有的親人都離他而去，他因?yàn)樾闹杏袗郏鸵活^老牛生活在一起。是的，親人的實(shí)體不在了，但，親人的音容笑貌一直留在他的腦海里，陪伴著他。

人到底為什么而活？家珍說：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。福貴媽媽說：人只要活得高興，就不怕窮。人活著，是因?yàn)閻邸Ｒ驗(yàn)樾闹杏袗郏患胰讼敕皆O(shè)法要在一起；因?yàn)樾闹杏袗郏司突畹瞄_心；因?yàn)樾闹杏袗郏倏嘣倮垡矡o所謂；因?yàn)樾闹杏袗郏岳鄄⒖鞓分?/p>

我希望大家都能看看余華的《活著》，明確活著的目的，明確幸福的含義，不要顧此失彼，忘了本真，忘了初心。

活著讀書筆記活著讀書筆記名人名言實(shí)用篇三

讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個(gè)社會現(xiàn)實(shí)造成的吧!作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患!而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢?臭死了大不了賠幾個(gè)錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報(bào)道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡，工程時(shí)被補(bǔ)償了幾十萬，而農(nóng)民卻只有5000!難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎?為什么會有如此大的差距?為什么要分等級?為什么法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國家學(xué)習(xí)!

《活著》這本書，以一家人的生活為主線，講述了一家人，也可以說是一個(gè)人跌宕起伏的人生。作者余華其實(shí)是運(yùn)用了藝術(shù)手段，把本該發(fā)生于千千萬萬家庭中的特例，集中在了一家人身上。把劇情濃縮在時(shí)代的大環(huán)境中，歷經(jīng)特殊背景，讓一切矛盾發(fā)生在情理之中。

文中有一段特別戲劇，且感同身受。徐家兩代人因賭而傾家蕩產(chǎn)。看后有一種特別的感受，也尋思著大部分國人，大抵在自己無法實(shí)現(xiàn)愿望或夢想的時(shí)候，是否都愿意把未來的希望寄托給自己的下一代?這一點(diǎn)我沒有什么發(fā)言權(quán)，大概只是看得多而引發(fā)了一些思考想向大家求證的心情。

為什么會選擇讀這本書，原因是最近產(chǎn)生了對生活的無限質(zhì)疑。深刻認(rèn)識到雖然還沒找到自己喜歡的樣子，但非常明確的是現(xiàn)在的樣子和生活自己都很不喜歡。又仔細(xì)想了想大概對我而言，立馬找到喜歡的生活并不是目的，在尋找的過程中體會與參悟才是更有意義的事吧。

綜觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著!但它的活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣!因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說有活著讀后感800字的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等!他們在這個(gè)世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛的人。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話：

生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會長成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么!

所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的---------活著!

活著讀書筆記活著讀書筆記名人名言實(shí)用篇四

甚至幾次推薦給身邊的人看...因?yàn)樽x完后方才明白活著不易，不能輕易言棄。

小馬同學(xué)，說你呢：請你務(wù)必好好讀書！思考每段文字！

但可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)長成你的骨頭和肉。就像你讀過的書其實(shí)早已融進(jìn)你的骨血，只要一個(gè)觸動點(diǎn)，就會噴薄而出。

記得腳步不能丈量的地方，文字可以；眼睛到不了的地方，文字可以。

愿你明白！

作為新時(shí)代的人，很是慶幸自己沒有生在那個(gè)年代，至少我認(rèn)為我如果生在那個(gè)年代是無法生存下去的，還會成為和福貴一家一樣的成為階級斗爭的犧牲品。

縱觀福貴的一生，從他身邊的人來看，他是幸福的，那個(gè)一生都愛著他，陪著他從富貴到貧窮的妻子家珍，到死都沒有一句怨言。原文中家珍快死時(shí)對福貴說：“這輩子也快過完了，你對我這么好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報(bào)答你了，下輩子我們還要一起過。”所以說福貴他是幸福的，至少家珍一輩子都這么愛著他。

然而他更多的是悲劇，從一開始到最后都是悲劇。他的兒子有慶，因?yàn)獒t(yī)院醫(yī)護(hù)人員的無知加之對生命的不尊重不重視，為了討好當(dāng)時(shí)的縣長劉解放（春生），被抽干血去救縣長夫人嚴(yán)莉莉，有慶死得冤枉，死得讓人氣憤。我一共讀了三遍這本書，每次讀到這里我都難以控制自己的眼淚，心里對那個(gè)醫(yī)生和抽血的護(hù)士恨得是咬牙切齒。

福貴的家人一個(gè)個(gè)從他身邊離開了，盡管后來他努力地去維持這個(gè)家庭的生活，不求福貴，只求溫飽，可是還是什么都改變不了，改變不了這個(gè)家徒四壁的境況，改變不了身邊的人一個(gè)個(gè)離開，看著比自己老的，比自己小的都走了，但是福貴還是繼續(xù)活著，他總能看到生活的一點(diǎn)點(diǎn)希望，書中也并沒有太多描述那些親人離世，在世的人的悲傷。特別是最后唯一的希望，孫子也死了。

我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛別人，我想，這已經(jīng)是很不錯(cuò)了。《活著》讓我意識到了當(dāng)前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開始。

《活著》確實(shí)被賦予太多的內(nèi)涵，能讀著它，無疑是一種享受，更重要的是，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個(gè)社會，了解人生的意義。

新時(shí)代的人們，生活壓力大，時(shí)代變換速度快，導(dǎo)致不少糊涂人做出無法挽救的事。總之——生在當(dāng)下，何必言棄！

活著讀書筆記活著讀書筆記名人名言實(shí)用篇五

再次翻開余華的《活著》，一種莫名的感動再次涌上心頭。我不知道作者在寫時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時(shí)的深切感受！

作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時(shí)候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。”徐福貴活著，好像就是為了看著身邊的人一個(gè)個(gè)死去。死亡構(gòu)成了福貴一生不間斷的悲劇：兒子有慶死于強(qiáng)制給縣長的女人獻(xiàn)血，女兒鳳霞死于難產(chǎn)大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根死于吃豆子撐著了，這些死亡誰也預(yù)料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。

在這出關(guān)于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒資格傷心，因?yàn)樗呀?jīng)成了佃農(nóng)，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。

他身邊的人一個(gè)個(gè)死去了，而他卻沒有這種“幸運(yùn)”，他只能活著，因?yàn)檫@是他的命運(yùn)，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前，上天是不會讓他的生命提前逃離的。

從表面上看，這一切好像都只能歸結(jié)于命。而事實(shí)上，這些悲劇歸根結(jié)底來自動蕩的社會，不正常的歷史，在這個(gè)扭曲的年代里，在殘酷的歷史面前，貧苦的個(gè)體生命注定不會有好的前景，死亡便仿佛應(yīng)運(yùn)而生。在那個(gè)戰(zhàn)爭的年代，躍進(jìn)的年代，福貴是一個(gè)象征，他是貧窮百姓縮影，背負(fù)著諸多的厄運(yùn)和沉重的歷史悲傷。在那個(gè)灰色的年代，創(chuàng)傷充滿了整個(gè)社會，歷史把人類所能承受的所有不幸都壓在中國百姓身上，因而他們的生命也才顯得那么脆弱。

在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的心愿就是攢錢買一頭牛。錢終于攢夠的時(shí)候，苦根卻已經(jīng)死了。福貴一人買回了牛。那本來是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經(jīng)干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長了，但是，因?yàn)椴辉缚粗吓Ｔ诳蓿缫巡辉贂薜母ＹF買下了它。起個(gè)名字也叫福貴。

一過10年，徐福貴和老牛福貴居然都沒有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。

他變成了一個(gè)孤獨(dú)的的老人，站在老黃牛旁，絮叨他這一輩子的故事！他是多么的無奈，面對親人的死，他只能眼睜睜看著，沒有血淚的控訴，也沒有撕心裂肺的叫喊命運(yùn)不公，有的只是福貴在生活中磨練出來的忍耐和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這無邊無際的忍耐包容著一切的悲痛，以致再大的苦難降臨，福貴也能將他無聲無息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是殘忍的，眼淚是沒有用的，而惟有一顆堅(jiān)定勇敢的心才是永遠(yuǎn)不老的。在福貴心中，這個(gè)世間無所謂無望，他活著是為了活著的本身，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

他的親人死了，生前他們相依為命；死后，福貴知道，不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石，這都與他無關(guān)了，他只有好好的活下去。福貴一生經(jīng)歷種種生與死的轉(zhuǎn)換，他向死而生，在死亡的邊緣喚醒對生的渴望，頓悟生的價(jià)值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說這是一種對生活的麻木，對死亡的麻木。其實(shí)，我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個(gè)人最終的歸宿，而生存是通往死亡的一條路，或許這條路上險(xiǎn)象環(huán)生，或許平平淡淡，但他依舊在以各種方式考驗(yàn)著活著的人，福貴，他經(jīng)得起這種考驗(yàn)。在殘酷的、不穩(wěn)定的生存中，福貴也變得越來越堅(jiān)強(qiáng)，忍耐。福貴頓悟了一切的苦難，在對苦難超強(qiáng)的忍受中，顯示他堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。

我不敢想象，如果主人翁換作是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。

當(dāng)出生在90年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢！

人，活著到底是為了什么？

當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢！

活著讀書筆記活著讀書筆記名人名言實(shí)用篇六

活著，承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。

看完《活著》，想說說關(guān)于"活著",這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個(gè)語句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力;然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫地活著。

當(dāng)我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化：年少無知時(shí)，萎靡地活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關(guān)切，無視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任;風(fēng)云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)帲钪忻媾R活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會為父為夫角色的重?fù)?dān);看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"我們會默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及。小說以時(shí)間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺變成一無所有的佃農(nóng)，如何從剛開始無所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱",如何從剛開始的淡漠親情到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。

作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場。

有慶是第一個(gè)突然死去的。"有慶不會在這條路上跑來了。"他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂。

一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著"欲哭無淚的壓抑".只是闔上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。

我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么意義?

嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。

那到底該怎么活著?

老人對生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無所謂了。他們不擔(dān)心是否會被炒魷魚，不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭，不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說是不愿去操心了。這就如同余華所說的——就是為了活著而活著。

這么說來，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎么活著的時(shí)候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原來，他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們在一開始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來的結(jié)論在沒有經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時(shí)間來驗(yàn)證它。驗(yàn)證結(jié)束，生命也就接近終點(diǎn)了。

呵呵，無數(shù)大家都說不清的事，我怎么又能說的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說一些關(guān)于活著的話而已。

又或者，"活著"更本不需要我們?nèi)ザ嘌浴Ｎ覀冞€是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無所事事的時(shí)候，跟一個(gè)路過的人一起翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽下抽著煙斗回家去!

活著讀書筆記活著讀書筆記名人名言實(shí)用篇七

一個(gè)時(shí)代的兵荒馬亂總是會給老百姓帶來巨大的生存壓力！富貴是不信的，大部分的中國人在那個(gè)時(shí)代的眼影。他本身就有一種泥糊不上墻的混沌，都要他經(jīng)歷層出不窮的逃亡和失去，一次次為了活著而失去了自己的底線。

生命之所以生生不息延續(xù)萬年，就是因?yàn)橛腥艘е酪材芡^來，再活個(gè)幾十年的生命的強(qiáng)大。生命的不息在于生命就算如此脆弱，如此飽經(jīng)滄桑，也要承受著！

即使到最后，無親無故，生命回到最初的個(gè)體，也要在田野里含著麥秸，帶著打不倒的意志，活下來。他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残摹Ｆ鋵?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田活著就是這么簡單。

主人公福貴從一個(gè)有錢的愛賭愛嫖的二流子，到孤苦伶仃的一個(gè)人，經(jīng)歷了破落、貧窮、戰(zhàn)爭，一步一步失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，另有一頭很老的牛陪伴余生。

在悲劇的人生中，他學(xué)會了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時(shí)老丈人省下的一小袋米，學(xué)會了寬恕，寬恕間接害死自己兒子的戰(zhàn)友，獨(dú)自一人活著。

無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著。而不是為了活著之外的任何事物而活著。

活著讀書筆記活著讀書筆記名人名言實(shí)用篇八

第一次知道《活著》是高二第二學(xué)期的一節(jié)語文課上，一同學(xué)在正式上課之前分享了這本書。那時(shí)我覺得福貴這個(gè)人真是太慘了，現(xiàn)在再看，福貴的人生不正是千千萬萬中國普通人民的人生嗎？人吶，光是活著就已經(jīng)很吃力了。然而，從另一個(gè)角度來看，人活在世上本就是一件幸運(yùn)的事了。史鐵生在《我與地壇》中說到：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。”福貴不知道這些話，但他對生活從未絕望從未放棄活著不正是對這些話最好的詮釋嗎？活著就是活著，何必糾結(jié)于活著的意義是什么呢。

《活著》這書，講的是福貴一生的故事。福貴因嗜賭，把自家的祖產(chǎn)輸光了，自己從一個(gè)地主家的兒子變成佃農(nóng)，他的爹被他氣死（雖然他爹沒有苛責(zé)福貴，但我覺得他爹的那口氣就是沒順過來），懷著孕的妻子家珍被岳父帶走。那時(shí)的福貴，上有風(fēng)燭殘年的母親，下有總角垂髫之女，住著破破爛爛的茅草房，他沒有抱怨，而是想著如何養(yǎng)活一家人。后來，他被抓去當(dāng)壯丁，老娘去世，女兒鳳霞因高燒而變聾變啞，兒子有慶因被抽血過多而亡，福貴也沒有喪失過對活著的希望。再后來，鳳霞難產(chǎn)離世，相濡以沫的妻子病逝，女婿在工作時(shí)不幸身亡，相依為命的外孫噎死。福貴親手把自己的家人一個(gè)個(gè)埋葬了，你以為他應(yīng)該會活得很痛苦，甚至過不下去了，但福貴偏不，他說“有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)”“輪到自己死時(shí)，安安心心死就是”“做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命”。

余華在日文版自序里提到“生活是一個(gè)人對自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法”，《活著》是用第一人稱來敘述的`，因此它是生活本身。第一次讀這本書時(shí)，我沒有以“悲劇”來看福貴，現(xiàn)在再讀，仍沒覺得福貴是個(gè)“苦難者”。我想了想，并不是自己麻木了——至少我能感知到祥子是個(gè)苦難者，也不是福貴的一生不是悲劇，這也許正是第一人稱和第三人稱敘述方式造成的差異吧。余華讓福貴自己講述自己的一生，福貴本人并不認(rèn)為他的一生是個(gè)悲劇，所以，在福貴的敘述中，他的一生是有苦難，但他擁有的更多是美好的時(shí)刻和事物。老娘是世上最好的母親，家珍是世上最好的妻子，鳳霞有慶都是世上最好的孩子，女婿和外孫自然也是世上最好最好的。福貴心底的回憶里全裝著美好，讀者自然而然受其感染，大約記起的也是福貴一家的美好時(shí)光吧。

“活著，在我們中國的詞語里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的苦難，無聊和平庸。”看吧，作者這樣說“活著”，活著多難，得忍受不能得自由。人生在世，誰不曾瀕臨絕望，誰沒有在深夜崩潰，可誰又不是哭著把飯吃了，咬緊牙關(guān)繼續(xù)活著，福貴是這樣，你我皆如此。

《活著》是一部經(jīng)典之作，不缺少讀者和對它的贊美之詞。以自己的鑒賞能力，難以跳脫出已有的評論。可閱讀非得有深刻獨(dú)特的見解嗎？正如人生，非得有活著的意義么？如果覺得日子過不下去了，別苦苦追問活著的意義，想想福貴的一生，然后，走一步算一步，把日子走下去，而不是想下去，也許，生活也就沒有那么難了。