心中有不少心得感悟時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得感悟嗎？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
活著讀書(shū)心得活著讀書(shū)感悟篇一
余華的《活著》再版了多次，而我最喜歡的就是紅色封面，黑色標(biāo)題的這一版。黑色代表死亡，紅色代表生命，兩種強(qiáng)烈的色彩對(duì)比大致是作者想要告訴我們小說(shuō)的中心內(nèi)容：生與死。生死的哲學(xué)問(wèn)題一直是我不敢觸碰的內(nèi)容，在我目前經(jīng)歷的短暫人生中，因?yàn)閭€(gè)人的軟弱或渺小，我無(wú)法去直面，承認(rèn)自己的渺小，我并不覺(jué)得可恥，真實(shí)面對(duì)自己的內(nèi)心，我相信也是活著的一種力量。
一個(gè)深夜里，作者余華的《活著》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”，閱讀過(guò)程猶如一把尖刀刺向內(nèi)心，由淺至深，最終在心中撕裂出一個(gè)傷口，是一種不可壓抑的痛。
書(shū)中故事既真實(shí)可信又辛酸冷酷，冷峻客觀的筆觸，樸素簡(jiǎn)單的文筆，向我們描述著一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又殘酷的故事：福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根，親人一個(gè)接著一個(gè)的死去，而他卻依然堅(jiān)強(qiáng)地活著。
福貴的人生我們可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括，那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時(shí)間和空間的維度中，福貴“承受生活的苦難，在“忍耐”中變得堅(jiān)強(qiáng)，用“活著”演繹生存的狀態(tài)，在特定的時(shí)代變遷下，融進(jìn)了他的成長(zhǎng)和苦難，這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。
福貴是一個(gè)地主家的少爺，年輕時(shí)吃喝玩樂(lè)無(wú)所不好。他又是一個(gè)樂(lè)知天命的人，他沒(méi)有太多的理想抱負(fù)，只想過(guò)個(gè)安穩(wěn)日子的人。用他的話(huà)說(shuō)：只想好好活著比什么都好，做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)接著一個(gè)死去，我還活著。
這就是他的人生格言，是對(duì)他的生活全面寫(xiě)照。有評(píng)論家說(shuō)，這是作者的消極人生觀，然而我覺(jué)得這又是客觀現(xiàn)實(shí)，誰(shuí)也改變不了。悲觀的論調(diào)中，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈嘆息。
福貴的命運(yùn)揭示這樣的現(xiàn)實(shí)：人的一生是無(wú)序的，看似有規(guī)律，其實(shí)充滿(mǎn)了許多變數(shù)。
“塞翁失馬，因禍得福。”在書(shū)的最后福貴說(shuō)：“這下可要好好活了。”用余華的話(huà)說(shuō)，活著是生命的唯一要求。福貴所經(jīng)歷的苦難，所面對(duì)的親人的一個(gè)個(gè)的死亡，直至最后只剩下自己一人，這里面的慘烈本來(lái)是不亞于余華小說(shuō)中的任何一個(gè)人的，但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐，這使得整部小說(shuō)的敘述都因著這種寬闊的忍耐，變得沉郁、悲痛而堅(jiān)定，沒(méi)有血淚的控訴，沒(méi)有撕心裂肺的尖叫，甚至都沒(méi)有憤怒，有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著一切，以致再大的苦難來(lái)臨，福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終，福貴真是達(dá)到了與孤單的生活相依為命的地步。
命運(yùn)如尖刀，現(xiàn)實(shí)血淋淋。在承受中忍耐，在忍耐中活著，命運(yùn)的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富；書(shū)寫(xiě)了絕望的不存在；鏤刻下人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……，成了這部小說(shuō)主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下，讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存，才是我們的精神力量所在，才能夠讓我們面對(duì)命運(yùn)的尖刀，依然能好好活著。
活著讀書(shū)心得活著讀書(shū)感悟篇二
翻開(kāi)黑色的封面，一個(gè)又一個(gè)故事如同兇猛的涌流朝我撲來(lái)，幾次欲放下，卻又一次次沉重地拿起。合上書(shū)本那一刻，仍感覺(jué)令人窒息的壓抑。閉上了眼睛，試圖平靜我的呼吸。
隨著余華冰冷的語(yǔ)調(diào)似乎親眼目睹了福貴的一生，在文字里，悲喜交集，感受著欲哭無(wú)淚的壓抑。嗜賭成性的福貴少爺荒誕地讓家庭陷入破敗，一家人陷入了艱難潦倒。老爹被活生生氣死，福貴又被國(guó)民黨拉去了做壯丁，待他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦回到家，母親早已病逝，女兒鳳霞因病成了啞巴。在無(wú)盡的悲哀中，作者又透進(jìn)了點(diǎn)點(diǎn)溫情，給我一絲絲美好的希望。兒子有慶長(zhǎng)跑得了第一名，鳳霞懷了孕嫁了人，天真地以為悲劇都結(jié)束了，噩夢(mèng)亦不會(huì)再縈繞，一切都會(huì)變得越來(lái)越好，最后都會(huì)大團(tuán)圓結(jié)局。
可冰冷的筆鋒并沒(méi)有讓這簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)延續(xù)。沒(méi)有絲毫婉轉(zhuǎn)地，一個(gè)個(gè)人以各種難以想象的方式迅速死去，毫無(wú)預(yù)兆，幾近殘忍。似乎在告訴我們，命運(yùn)從來(lái)都不隨你，現(xiàn)實(shí)的無(wú)情生活的殘忍，遠(yuǎn)比你想象中要?jiǎng)×遥⑶覠o(wú)時(shí)不在上演。
鳳霞難產(chǎn)而死，有慶的死更是荒謬而冤枉，由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”接二連三的死亡，好像一只巨大的手，一點(diǎn)點(diǎn)地掐住了我的咽喉。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿(mǎn)了鹽。”然而，苦難并沒(méi)有結(jié)束，繼兒女死去后，妻子、女婿、外孫，好像一切都陷入詛咒一般，一個(gè)個(gè)死去。最后的最后，只剩下福貴孤身一人，還有他名叫福貴的老黃牛。
還是要活著。
“福貴啊，你要好好干活啊。”
福貴仍在死亡的伴隨下靜靜地活著，分不清是悲傷，還是欣慰。
瞬間，無(wú)語(yǔ)淚自流。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”在韓文版的自序中，余華如是說(shuō)。
活著，為了承擔(dān)生活給予我們難以承受的苦難，承受過(guò)后依然堅(jiān)忍、頑強(qiáng)，這便是活著給予我們的力量罷。
有人說(shuō)活著是為了追尋人類(lèi)所渴求的一切，綻一片燦爛光華。你也許會(huì)對(duì)福貴牲畜一般的活著予以唾棄，可是不可否認(rèn)的是，活著真的是像余華筆下所述的那樣僅僅為了活著，人只是一種存在，和萬(wàn)物一樣并無(wú)大意義。這或許是令人難以接受的事實(shí)，生命只是活著，靜靜地活著，為活著本身而活，并不為活著以外的事物所活著。
我們終究會(huì)明白，沉浸其中的歡欣喜悅，無(wú)法自拔的痛苦不堪，抑或是難以告人的艱辛苦難，終有一天會(huì)隨時(shí)間的沙漏一點(diǎn)一點(diǎn)如塵土般被拭去。
那些鮮血淋漓的傷疤，哭天搶地的淚水，無(wú)邊無(wú)際的絕望，都會(huì)在活著的時(shí)光中，告訴我們活著僅僅是為了活著。
活著讀書(shū)心得活著讀書(shū)感悟篇三
平凡，但不平庸。
——題記
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度導(dǎo)出了一個(gè)普通人平凡但又曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂有特殊的時(shí)代。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)。殺伐以及一系列動(dòng)蕩的的生活，經(jīng)歷了家庭的幸福到衰落，身邊的人陸續(xù)的死去。在他們的一生中，不知失去的多少東西，失去金錢(qián)，失去親人，最后只剩下一頭頭瘦骨嶙又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。
最讓人心痛的莫過(guò)于福貴的兒子抽血過(guò)多死了，那么天真的一個(gè)孩子，遇上了一個(gè)“醫(yī)術(shù)高明”的醫(yī)生，為了救縣長(zhǎng)的老婆，沒(méi)想到那縣長(zhǎng)還是跟他一起飽受戰(zhàn)難的春生。人生最大的痛苦莫過(guò)于此了吧，你總會(huì)面對(duì)到一些不想接受的現(xiàn)實(shí)。
這個(gè)世界確實(shí)不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有的人卻只能像福貴一樣面朝黃土背朝天，揮灑著汗血過(guò)完一生，面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也不知道到底該怎么做，我只能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，或者依靠努力打破現(xiàn)實(shí)，但不管怎樣，我始終希望自己能對(duì)世界友好，因?yàn)槟愫茈y改變世界，但世界改變你卻易如反掌。
回到書(shū)本，福貴做到了不被世界改變，就算經(jīng)歷什么大起大落，他總是能無(wú)動(dòng)于衷，依照著自己的意愿進(jìn)行下一步的打算。
活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
活著讀書(shū)心得活著讀書(shū)感悟篇四
還記得三毛曾說(shuō)：“真正的快樂(lè)，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀地來(lái)說(shuō)，它是細(xì)水長(zhǎng)流，碧海無(wú)波，在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人，享受生命那一刻的喜悅，那么即使我們不死，也在天堂里了。”她在無(wú)數(shù)次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味著幸福的真正定義。
福貴在見(jiàn)到家珍回來(lái)的那一刻是激動(dòng)、幸福的；家珍在回娘家后重逢可愛(ài)女兒鳳霞時(shí)是快樂(lè)幸福的；有慶在人民公社時(shí)期仍能喂自己的羊時(shí)的滿(mǎn)足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭，失去了地主的“高貴”身份，但在看到龍二被斃了三槍?zhuān)ＹF慶幸自己還活著時(shí)他是幸福的。不再在乎地位、金錢(qián)、名利，而是享受一個(gè)小家的天倫之樂(lè)。
在擠過(guò)千軍萬(wàn)馬來(lái)到陌生的城市時(shí)，我感到了前所未有的恐懼和擔(dān)心，地域差、風(fēng)俗、語(yǔ)言等方面的差距讓我無(wú)所適從，我迷茫過(guò)，太大的學(xué)校空間卻沒(méi)有我可以擱置心事的小地盤(pán)，但不幸中的萬(wàn)幸，在時(shí)間的磨合中，我找到了久違的歸屬感，在學(xué)長(zhǎng)的循循誘導(dǎo)下小心翼翼地學(xué)習(xí)調(diào)研部的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)，盡管有時(shí)熬夜絞破腦汁做所謂的工作，但當(dāng)?shù)玫娇隙ǖ哪且豢蹋視?huì)心地笑出了聲；在和我親愛(ài)的兩位朋友的陪伴下，我不再孤單，分享心事、開(kāi)開(kāi)玩笑我們愜意地享受著這一刻的美好時(shí)光；接到遠(yuǎn)方媽媽的來(lái)電，聽(tīng)聽(tīng)那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個(gè)得到糖果的孩子滿(mǎn)足了整整一天。
早晨，在朦朧的睡眼中，刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢(mèng)，你可能惱怒過(guò)，在辛辛苦苦擠著公交，穿過(guò)擁擠的人群時(shí)，你可能煩躁過(guò)，但是，每一個(gè)清晨的開(kāi)始，你愿意用不快去霸占原本就空間不足的心田嗎？你愿意一整天都被壓抑在不開(kāi)心之中嗎？幸福來(lái)自你的內(nèi)心感受，以一個(gè)寬容的心態(tài)去微笑面對(duì)生活的缺陷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)幸福無(wú)處不在。沐浴陽(yáng)光時(shí)的輕松自如和用心交談時(shí)的真誠(chéng)快樂(lè)都滲透淡淡的香甜幸福感。
活著讀書(shū)心得活著讀書(shū)感悟篇五
《活著》是在一個(gè)廣闊的歷史背景下展開(kāi)敘述的：從國(guó)民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭(zhēng)、土改運(yùn)動(dòng)，再到大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)，自然災(zāi)害時(shí)期……但小說(shuō)有意淡化了社會(huì)政治背景，而更主要的是把它們當(dāng)作孕育一個(gè)個(gè)苦難的生存環(huán)境，一個(gè)個(gè)磨練人、考驗(yàn)人的“煉爐”。主人公福貴的一生就掙扎在這樣一個(gè)個(gè)“煉爐”中，他經(jīng)歷了從大富大貴到赤貧如洗的物質(zhì)生活的巨大變遷，經(jīng)歷了多次運(yùn)動(dòng)給他帶來(lái)的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻兒老小先他而去。
補(bǔ)充：余華，浙江海鹽人，1960年出生于浙江杭州，后來(lái)隨父母遷居海鹽縣。中學(xué)畢業(yè)后，因父母為醫(yī)生關(guān)系，余華曾當(dāng)過(guò)牙醫(yī)，五年后棄醫(yī)從文，進(jìn)入縣文化館和嘉興文聯(lián)，從此與創(chuàng)作結(jié)下不解之緣。余華曾在北京魯迅文學(xué)院與北師大中文系合辦的研究生班深造。余華在1984年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)，是中國(guó)大陸先鋒派小說(shuō)的代表人物，并與葉兆言和蘇童等人齊名。著有短篇小說(shuō)集《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》、《世事如煙》，和長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》、《在細(xì)雨中呼喊》及《戰(zhàn)栗》。
余華自其處女作《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》發(fā)表后，便接二連三的以實(shí)驗(yàn)性極強(qiáng)的作品，在文壇和讀者之間引起頗多的震撼和關(guān)注，他亦因此成為中國(guó)先鋒派小說(shuō)的代表人物。
《活著》是余華改變風(fēng)格之作。在敘述方面，他放棄了先鋒前衛(wèi)的筆法，走向傳統(tǒng)小說(shuō)的敘事方式，然而結(jié)構(gòu)上，仍能給讀者劇力萬(wàn)鈞、富于電影感官和想象的感覺(jué)。
補(bǔ)充：我確是被《活著》里的故事真真切切地感動(dòng)了，一個(gè)普通而又平凡的生活故事。或者讓我流淚的是死亡——生命的終結(jié)。福貴一家相繼去世，死亡的原因常出人意料之外卻又在情理之中，小說(shuō)中每一個(gè)人物的消亡都給我強(qiáng)烈的震撼。生命堅(jiān)強(qiáng)而又脆弱。 “這是一個(gè)死亡的故事，卻不乏溫情。”福貴全家相互偎依著生活，在貧困饑餓的重壓下，相互攙扶著在人生路上艱難地行走。為了活著而活著。承受著苦難，憧憬著未來(lái)。這就是——生活。
忍受生活——余華小說(shuō)《活著》讀后感 人活著，是為了什么?
周?chē)?guó)平說(shuō)：一個(gè)人要對(duì)自己整個(gè)人生的目的有明確而堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)，清楚地知道自己究竟為什么活著，這是一件極難的事。
因?yàn)闃O難，所以，更想知道答案。因此，在看到余華的小說(shuō)《活著》時(shí)，便急迫地讀完。
這部小說(shuō)，以第一人稱(chēng)的敘述方法，用一種冷靜、平常的筆調(diào)，娓娓敘說(shuō)福貴老人并不平常的一生。
在福貴還是一個(gè)闊少時(shí)，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷入茅屋的當(dāng)天。破敗前的福貴不懂得傷心，破敗后的福貴卻沒(méi)有資格傷心了，因?yàn)樗闪说钁?hù)，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子，他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，被抓丁到戰(zhàn)場(chǎng)而死里逃生;經(jīng)歷了自然災(zāi)害年，飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個(gè)個(gè)死去，而他卻活著，與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運(yùn)”地活著。
在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生;可是對(duì)于福貴自己，我覺(jué)得他更多的是感受到了幸福(余華語(yǔ))。
“坐在我對(duì)面的這位老人，用這樣的語(yǔ)氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮樱刮覂?nèi)心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳，我看到寧?kù)o在遙遠(yuǎn)處波動(dòng)。”——小說(shuō)中的描述。
他解釋?zhuān)骸盎钪保鳛橐粋€(gè)詞語(yǔ)，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
忍受，成為生命之予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個(gè)必需條件，但忍受，需要力量的支撐、愛(ài)的牽引，如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。
讀過(guò)《安妮日記》這本書(shū)，書(shū)的主人，年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克，為逃避納粹的迫害，同家人一起，躲避在幾間密室里，忍受著名副其實(shí)暗無(wú)天日的日子，在那種牢獄一樣的環(huán)境與低沉、緊張的氣氛中，仍然堅(jiān)持讀書(shū)、記日記，她在日記中寫(xiě)道：“只要我還活著，能看到這陽(yáng)光，這無(wú)云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量，來(lái)源于她心中的光明。
沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船夫，“使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子，他唯一的親人——翠翠”，他能靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去的力量，來(lái)源于他肩上的責(zé)任與心中的愛(ài)。
而我們，生活在真實(shí)社會(huì)中的我們，又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚，忍受生活的瑣碎與平庸，忍受不可推卸的責(zé)任與義務(wù)，并在忍受的過(guò)程中，明了活著的理由，在忍受的過(guò)程中，讓生命變得有意義。
很欣賞余華說(shuō)的一段話(huà)：作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
在這種心態(tài)的使然下，他寫(xiě)出了這部小說(shuō)《活著》，他感到自己寫(xiě)下了高尚的作品。
故事的主人公福貴是一個(gè)嗜賭如命的紈绔子弟，把家底兒全輸光了，老爹也氣死了，懷孕的妻子家珍帶著女兒鳳霞離家出活著海報(bào)走，一年之后又帶著新生的兒子有慶回來(lái)了。福貴從此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戲的營(yíng)生，卻被國(guó)民黨軍隊(duì)拉了壯丁，后來(lái)又糊里糊涂的當(dāng)了解放軍的俘虜。他們約定，一定要活著回去。歷盡千辛萬(wàn)苦，終于平安回到家中，母親卻已去逝，女兒鳳霞也因生病高燒變成了啞巴。一家人繼續(xù)過(guò)著清貧而又幸福的日子。在“大躍進(jìn)”中當(dāng)上區(qū)長(zhǎng)的春生不慎開(kāi)車(chē)撞死了兒子有慶，一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生，她說(shuō)：“你記著,你欠我們家一條命。”文革時(shí)，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來(lái)到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說(shuō)他也不想活了。這時(shí)家珍走出來(lái)對(duì)春生說(shuō)“外面涼，屋里坐吧。”春生臨走時(shí)，家珍囑咐他，“春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著!”后來(lái)鳳霞認(rèn)識(shí)了忠厚老實(shí)但偏頭的二喜，兩人喜結(jié)良緣。然而不幸總是不肯放過(guò)福貴一家。不久鳳霞生下一子，自己卻因難產(chǎn)而死。鳳霞的兒子取名叫苦根，聰明可愛(ài)。影片結(jié)尾，福貴對(duì)苦根說(shuō)，“你是趕上好時(shí)候了，將來(lái)這日子就越來(lái)越好了。”四十年，彈指一揮或是滄海桑田，無(wú)數(shù)黃面孔的、沉默的、堅(jiān)韌的中國(guó)人就這么無(wú)聲無(wú)息地繼續(xù)活著。每讀一頁(yè)，都讓我們止不住淚濕雙眼，因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
活著讀書(shū)心得活著讀書(shū)感悟篇六
本書(shū)講述了主人公富貴，一個(gè)地主家的兒子，娶了漂亮的城里女子家珍為妻，本來(lái)過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，但卻整日沉醉于賭博之中，無(wú)法自拔。最后敗光了家產(chǎn)，過(guò)上了一貧如洗的生活。也正是因?yàn)樗馁€，也將自己父親的生命作為了賭博的犧牲品。賠光了所有財(cái)產(chǎn)的富貴開(kāi)始逐漸醒悟，從此不再涉賭。后與母親、妻子家珍、兒子有慶，女兒鳳霞靠種地為生。雖然生活貧苦沒(méi)有之前的顯貴，但一家人卻團(tuán)團(tuán)圓圓，這段日子應(yīng)該是余華筆下富貴一生中最幸福快樂(lè)的時(shí)光。
天有不測(cè)風(fēng)云，萬(wàn)事總不隨人意。好日子在富貴的身上總是不長(zhǎng)久。母親重病，在去給母親抓藥的路上被抓去當(dāng)壯丁，這段時(shí)期的富貴經(jīng)歷了太多的煙火炮彈，太多的生生死死。他畏懼死亡，更加堅(jiān)定了要好好活著的信念。等他回到家時(shí)母親已仙逝，子欲養(yǎng)而親不待，這是老天對(duì)富貴最痛苦的懲罰。但這只是對(duì)富貴懲罰的開(kāi)始：女兒發(fā)燒至啞、兒子在校優(yōu)秀卻被抽血致死，喪子之痛于父母而言最大的哀莫過(guò)于此。對(duì)于富貴而言遠(yuǎn)不止于此：女兒嫁于良婿卻難產(chǎn)而死，繼而女婿工傷致死，妻子因病而死，給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依為命;但是對(duì)于富貴上天卻是如此不公，連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過(guò)多而死。親人的一一遠(yuǎn)去，只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
富貴經(jīng)歷了人生最大的痛，但卻沒(méi)有因此而結(jié)束自己的生命，沒(méi)有消沉，而是奇跡般的選擇好好的活著。對(duì)于富貴而言，他并不知道什么是活著，活著有什么意義，他只知道活著就是為了經(jīng)歷這人世間的酸甜苦辣，百態(tài)百味。很多人認(rèn)為活著是為了金錢(qián)、名譽(yù)、富貴、愛(ài)情…一旦這些沒(méi)了，活著便無(wú)意義，一旦為之奮斗的目標(biāo)失去了，很多人會(huì)選擇結(jié)束自己的生命。他們認(rèn)為，活著只是為了這樣或者那樣的理由、追求而活。究竟人活著是為了什么?余華曾在作品中回答了這個(gè)問(wèn)題：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是去忍受，忍受生命賦予人們的責(zé)任。
是啊，活著真好，只要活著就有無(wú)限的可能，無(wú)限的希望。人生再悲也悲不過(guò)失財(cái)失親的富貴，人生再富也不過(guò)為地主時(shí)的富貴。大起大落也不過(guò)如此。此時(shí)的富貴仍能以一個(gè)講述者的身份向問(wèn)者娓娓道來(lái)他的一生，就像在訴說(shuō)著別人的經(jīng)歷一樣淡然處之，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人是要經(jīng)歷了怎樣不為人知的痛處之后才能如此。活著或許只是一種狀態(tài)，或好、或壞;或喜、或悲。活著，承載了多少人的希望，多少的情感，多少的喜喜悲悲，多少的悲歡離合。不論經(jīng)歷了什么，只要活著，你的人生便是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，便會(huì)充滿(mǎn)無(wú)限的可能，活著真好。
讀《活著》會(huì)讓你重新思考自己活著的意義，給自己的生活一個(gè)嶄新的規(guī)劃。"人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)將臨的節(jié)日".因此在這個(gè)所謂的"節(jié)日"來(lái)臨之前，我們要好好珍惜現(xiàn)在活著的每一天，不要去懷疑、不要迷茫、更不要放棄自己，我們現(xiàn)在活著的每一天是多少人夢(mèng)寐以求但卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)而奢求的明天。活著就要經(jīng)歷人間的酸甜苦辣，各種的辛酸苦痛，面對(duì)這些，我們?nèi)砸獔?jiān)強(qiáng)的活著，云山蒼蒼，江水泱泱，一草一木都在為活著而堅(jiān)強(qiáng)的茁壯生長(zhǎng)，我們更應(yīng)該如此。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)才應(yīng)該是活著最好的證據(jù)，才應(yīng)該是活著大寫(xiě)的最好模樣。