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中華經典名作讀后感(通用17篇)篇一
寒假,我讀了《中華上下五千年》,里面的故事實在是太好看了,讓我越看越入迷。
這本書中有一身正氣,鐵骨錚錚的忠良賢士,也有心很手辣的酷史和不好之臣,還有嚴謹求實滿腹經論的科學家、思想家,烏江自刎不偷生的楚霸王,臥心藏膽不忘恥的越王勾踐,先天下之憂而憂的范仲淹,留取丹心昭汗青的文天祥,不為艱辛嘗百草為蒼生的神農氏等等許多好看的故事。
上下五千年,好漢千千萬。我們的祖先創造了燦爛的民族文化,我們的民族孕育了許多杰出的人物:如思想家孔子、民族英雄林則徐、文學家陶淵明、科學家張衡等,他們以優異的成績為中華民族添光彩。
里面有許多故事令我著迷,其中就有《劉備三顧茅廬》。
《劉備三顧茅廬》說的是:劉備聽徐庶說諸葛亮很有學識,就和關羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。前二次去請,諸葛亮都不在家。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名,未必有真此才實學,不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫,如他不來,就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時,諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直站到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下談話。諸葛亮出山后,關羽、張飛說:"諸葛亮能有什么本事?"劉備聽了以后說:"我得了孔明,就像魚得了水一樣。"關羽和張飛聽到劉備這么說,也就不再說什么了。果然,諸葛亮出山后的第一場戰役劉備就大獲全勝。從中可以感到劉備求賢若渴,很敬重諸葛亮,前兩次去隆中拜訪他,可他都不在家,劉備還要第三次去拜訪他。見了諸葛亮在睡覺,他一聲不吭,一直等到諸葛亮醒來才和他談話。
看完了這本書,我在中華以前的文化有所了解,我覺得這文化是不得不看看,學學的。
中華經典名作讀后感(通用17篇)篇二
開學發了新書,我看見一本《中華經典誦讀》這是以前沒有的。我隨意翻了翻,就被書中的資料吸引了。回到家后,我迫不及待地拿出《中華經典誦讀》讀本,一口氣讀完了全書。
本書主要寫了以唐詩宋詞為主的經典詩詞;還有以孔孟老莊等為代表的諸子百家和韓柳歐蘇為主的名人名言,名言名典;以及現當代最有影響的足以流傳千古的典范之作,包括領袖詩詞等紅色經典。
讀完《中華經典誦讀》后,讓我像走進了一個妙不可言的世界。讓我明白了什么是千古美文;讓我明白了什么是道家精髓;讓我明白了什么是禮、仁、德、謙,什么是做人的根本。
本書中《論語·陽貨篇》節選之一,讓我感受頗深。文中寫到了“古時”做一個“仁人”要做到的五點“恭、寬、信、敏、惠”它的意思就是做一個仁德的人要有五種品德,分別是指“莊重、寬厚、誠實、勤敏、慈惠”。看完本章節后,我在心中用這五種品德來衡量了自我,覺得自我做得還遠遠不夠,所以我以后必須要更加努力,盡量做好這“五點”,成為一個真正的“仁德”之人,報效祖國。
中華經典名作讀后感(通用17篇)篇三
讀了《中華經典誦讀》,我深受啟發,它像一個無聲的長者,教會了我許多道理。
對我感觸最深的是子曰:‘三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。’它的意思是:三軍的統帥可以取代之,一個人的志向不能改變。這句話告訴我們一個人樹立志向是多么重要!正如我在《史記》中所看到的,陳勝吳廣因為有王侯將相寧有種乎的志向,所以發動了我國歷史上第一次農民起義,留下了千秋功業。回頭反思我自己,我平時在學習過程總是稀里糊涂,得過且過,從來沒有一個長遠的志向,我不知道自己要向誰學習,要趕上誰,將來我要考什么樣的高中。媽媽常常說這孩子不知什么時候才能開竅呀?今天,孔子的話似乎震動了我,是呀,沒有志向就沒有動力,以后學習中我也要給自己定一個志向:那就是爭取在本學期達到班級中等水平。我要爭取每次多考幾分,爭取多進步幾名,這樣我才會有學習的動力。以前,我對自己沒有目標,于是就沒有了學習的動力,沒有了動力,我自然就沒有了成績。
子曰:‘之于道,據于德,依于仁,游于藝。’這句話告訴我,作為學生,首先應該追求真理的遠大志向,據守道德,以仁愛之心為歸宿,然后學習技藝,掌握專業知識。我們應該樹立遠大的志向,有了志向,才會有努力的力量。
‘三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也之于道,據于德,依于仁,游于藝。’我講讓這些話長記在心,讓它們激勵我、督促我。
《中華經典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀,守誠信,要自強不息,樂于向別人學習等等。
中華經典名作讀后感(通用17篇)篇四
“北國風光,千里冰封,萬里雪飄……”一陣抑揚頓挫的聲音從學校傳出。
原來,是三合中心學校的蒲濤在朗誦《沁園春·雪》。他朗誦得娓娓動聽,使在場的觀眾精神抖擻。
蒲濤他身穿一件藍色的長衫,披掛著一條白色的絲巾,一看就有一股儒雅風流之氣。這時,我心里一陣驚嘆,發現還有和自己朗誦水平旗鼓相當的人,真實千載難逢、大開眼界啊!
個人項目表演結束了,萬眾期盼的集體表演開始了。三合中心學校的集體項目名叫《煙雨三合人未識》,里面向我們介紹了下渚湖的美景,讓我們領略了計籌山的風光,參觀了楊墳的風景,品嘗防風茶的清香。讓我們更進一步了解美麗的煙雨三合,觀眾連連叫好,掌聲不斷。(.)
我們三合的節目表演結束,我懸著的心也放下來了,就靜靜地欣賞起了其他精彩的節目。《我的南方和北方》讓我們如癡如醉,他們還現場寫毛筆字呢!而且字寫得特別漂亮,真是兩位書法高手啊!《少年中國說》使我們知道了少年強則國強,少年富則國富。少年干出的事業關系到國家的興盛和地位,讓我們熱血沸騰。《木蘭辭》的“唧唧復唧唧,木蘭當戶織”,讓我知道了花木蘭的辛苦。“不知木蘭是女郎”,讓我對女扮男裝的花木蘭敬佩有加。《將進酒》里的學生朗誦鏗鏘有力,值得我學習。
這次經典誦讀比賽觀摩,讓我受益匪淺。
中華經典名作讀后感(通用17篇)篇五
在一年級的時候,老師就叫我們讀《中華經典誦讀》。第一次拿到手,就喜歡上了。它只有語文書的一半大,封面是淡黃色,很好看,很精致。翻開里面,有我們學過的《一去二三里》和《詠華山》。別的詩沒學過,讀起來不太懂,我們就問老師。就這樣,我一首一首地讀,一本一本地看,一直讀到了五年級。
六年來,我讀背了里面許多的詩歌和韻文,語文素質得到了很大提高,也從中得到了美的熏陶,更從中學到了許多做人的道理。
它教我愛國,有陸游、辛棄疾、文天祥、夏完淳這些榜樣在。他們有的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”有的“醉了挑燈看劍,夢回吹角連營。”有的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”有的“無限山河淚,誰言天地寬”這些詩句充滿了愛國主義的英雄氣概。每次讀到它們,都讓人心潮澎湃。
它教我做人,做感恩的人,做敬老的人,做勤勞的人,做勵志的人。要像李密、匡衡、孫靜、蘇秦、祖狄一樣,勤奮讀書。要像子路、王祥、黃香一樣,孝敬父母。
它讓我感受到了祖國河山的壯美,“大漠孤煙直,長河落日圓。”“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”這些詩句氣象闊大,讓人讀了,有“氣吞萬里如虎”的氣概。
它也讓我感受到了大自然的優美,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”“春雨斷橋人不渡,小舟撐出柳陰來”“綠陰不減來時路,添得黃鸝四五聲。”“曉看紅濕處,花重錦官城。”“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。”“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。”每每讀到這些詩句,總讓人感覺到清風拂面,溪流潺潺,心里感到無比地輕松和愉悅。
《中華經典誦讀》是我的心靈雞湯,是我的精神家園,我將讀它一生,他會伴我成長。
中華經典名作讀后感(通用17篇)篇六
這本書里的篇章內涵豐富,意境深遠。有寫清風明月,大好河山的,有寫朋友之間深情厚誼的,有寫忠君報國的,其中還有不少名言警句……每一首都令人心動,每一篇都妙趣橫生,意味深長。
讀李白的《獨坐敬亭山》時,那“相看兩不厭,只有敬亭山”,讓我體會了李白此時因懷才不遇而磁生的孤獨寂寞的情感。對著這敬亭山兩兩相望,互不厭煩,誰能理解李白此刻的心情?大概只有這高高的敬亭山吧!
書中還有許多關于朋友送別之情的詩,王維的《送元二使安西》中的千古名句“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”,更讓我體會到了王維對好友的不舍和關切之情,同時表露了自己從此要離開一個能把酒言歡,對月論詩的知己的無可奈何,便會強烈地感到一份孤單和失意。
我一定要把這本書繼續讀下去!它就像一座明亮的燈塔,指引著我們人生旅途的前行。
中華經典名作讀后感(通用17篇)篇七
開學發了新書,我看見一本《中華經典誦讀》這是以前沒有的。我隨意翻了翻,就被書中的內容吸引了。回到家后,我迫不及待地拿出《中華經典誦讀》讀本,一口氣讀完了全書。
本書主要寫了以唐詩宋詞為主的經典詩詞;還有以孔孟老莊等為代表的諸子百家和韓柳歐蘇為主的名人名言,名言名典;以及現當代最有影響的足以流傳千古的典范之作,包括領袖詩詞等紅色經典。
讀完《中華經典誦讀》后,讓我像走進了一個妙不可言的世界。讓我知道了什么是千古美文;讓我知道了什么是道家精髓;讓我知道了什么是禮、仁、德、謙,什么是做人的根本。
本書中《論語·陽貨篇》節選之一,讓我感受頗深。文中寫到了“古時”做一個“仁人”要做到的五點“恭、寬、信、敏、惠”它的意思就是做一個仁德的人要有五種品德,分別是指“莊重、寬厚、誠實、勤敏、慈惠”。看完本章節后,我在心中用這五種品德來衡量了自己,覺得自己做得還遠遠不夠,所以我以后一定要更加努力,盡量做好這“五點”,成為一個真正的“仁德”之人,報效祖國。
通過讀《中華經典誦讀》可以讓我們學到很多,所以我向大家推薦好好讀讀這本書。
中華經典名作讀后感(通用17篇)篇八
“書是全世界的營養品,莎士比亞”“書是人類提高的階梯——高爾基”古今中外許多杰出的人物都十分熱愛讀書。而我也不例外,可我最喜歡讀的書還是《中華經典誦讀》!
三年級的一節語文課教師讓我們說一說有哪些關于月亮的詩句,同學們冥思苦想絞盡腦汁也只能想出“小時不識月,呼作白玉盤”、“抬頭望明月,低頭思故鄉”這些詩句來。而我想起了前幾天才看的關于月亮的古詩文,我像酵母一樣發揮了它的作用,“春江潮水連海平,海上明月共潮生”、“露從今夜白,月是故鄉明”……我的.發言讓同學們大吃一驚,教師也對我贊不絕口。
我從這以后就熱愛上讀書,古詩文就像我形影不離的朋友也像一架時光機。沒事干的時候我就會和“朋友”聊聊天,聽它給我講故事。有些讓我哈哈大笑,有些讓我同仇敵愾,并且它還帶我領略了祖國的大好河山,雄偉的長城、美麗的西湖、壯麗的黃鶴樓……這是多么愜意呀!
中華經典名作讀后感(通用17篇)篇九
這本書里的'篇章內涵豐富,意境深遠。有寫清風明月,大好河山的,有寫朋友之間深情厚誼的,有寫忠君報國的,其中還有不少名言警句……每一首都令人心動,每一篇都妙趣橫生,意味深長。
讀李白的《獨坐敬亭山》時,那“相看兩不厭,僅有敬亭山”,讓我體會了李白此時因懷才不遇而磁生的孤獨寂寞的情感。對著這敬亭山兩兩相望,互不厭煩,誰能理解李白此刻的心境?大概僅有這高高的敬亭山吧!
書中還有許多關于朋友送別之情的詩,王維的《送元二使安西》中的千古名句“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”,更讓我體會到了王維對好友的不舍和關切之情,同時表露了自我從此要離開一個能把酒言歡,對月論詩的知己的無可奈何,便會強烈地感到一份孤單和失意。
我必須要把這本書繼續讀下去!它就像一座明亮的燈塔,指引著我們人生旅途的前行。
中華經典名作讀后感(通用17篇)篇十
中華五千年文化經典的讀后感:文化是一個國家文明的象征,濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史,鑄就了中華民族知書達禮的品德,其傳統倫理延續了幾千年,奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨特的思維方法影響了世世代代,構成了東方思維的模式,形成了中華民族的整體性及和-諧性,從而使中國成為了一個能包容多種文化及融合數十個民族組成的泱泱大國。
中華經典名作讀后感(通用17篇)篇十一
論語;孔夫子曾經說過“學而不厭,誨人不倦”以及“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學”。孔子一直活到了七十二歲,五十七年的經歷使他仁德兼備,學問淵博,成為冠絕一時的大學問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了)。以如此身份,當他的高足問他時,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!
作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎?答案是肯定的。
孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規律也許是有限的,但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的內容,就打破了原來的舊的規律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把話已經說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現他對人性的入木三分的見解。
陶行知說過,千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。在這一點上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點卻是驚人的`相似?毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現的目標,不斷的學習,從而提高自身的修養與品德,這是有必然性的。
為了學習,可以三月不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學表現在方方面面:三人行必有我師焉,這是謙虛;我不如老農,我不如老圃,這是實事求是;學而時習之,不亦樂乎,這是一種樂觀。他的學習精神,不僅僅限我們常人的思維:這個是學問,那個不合適。孔子會以最博大的胸懷,去接容包納世間萬物,這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子,就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對于生命意義有深隧洞見的哲學家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂、射、御、書、數的專業知識,又具備著經營管理政治的理念,又對教育的目標有著明確的方向指引,因著他的眾多的知能,他成為中國文明史中最重要的教育家,他的許多謀生技能的知能細節固然沒有保存下來,但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典,當我們閱讀吟詠他的話語之時,每一句話都發每一個人都可以從他的智能中找到自己生命的目標。
這就是孔子的學習!這就是圣人的學習!
也許我們這些凡人是永遠無法領會萬世師表的學習的內涵,但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。
子曰:“學而不厭,誨人不倦”。這句話的意思是說,做人要不斷學習,不感到厭煩;教育學生要有耐心,不感到疲倦。
“學而不厭”。作為教師尤其要做到這一點。教師是學生的示范,我們希望學生做一個終生學習的人,首先教師要做一個終生學習的人。“身教重于言傳”,“親其師,信其道”,教師應該是學生很好的榜樣。
教師要做到“誨人不倦”,可不是一件容易的事呀。“教師教育孩子要耐心”,我們經常這樣說。但事實上,我們許多老師并沒有真正理解這句話,老師會在課堂上生氣發火,這是我們還沒有學會耐心的佐證。
教師在課堂上失去理智,感情沖動,除了傷害了孩子的感情以外,別無他用;教師的喋喋不休,除了讓孩子耳根的繭子更厚以外,沒有其他功能。這些都不是我們想要的。我們想要的是什么呢?我想無非是希望孩子好好學習,好好成長,如此而已。有沒有更有效的辦法呢?回答是肯定的。我們可不可以這樣嘗試一下?當孩子上課走神的時候,原諒他,提醒他,畢竟學習是孩子的事,他沒做好,希望得到的是老師的幫助;當課堂秩序亂的時候,不要對孩子大呼小叫,我們應該考慮是不是我們的課堂對孩子沒有吸引力呀?及時調整自己的課堂,把孩子們吸引過來;當孩子沒有完成作業的時候,原諒他,幫他找出沒有完成作業的原因,幫助他下次完成作業,使孩子體驗及時完成作業的成功感;當孩子犯了錯誤,耐心一點,調查清楚事情的來龍去脈,找出孩子存在的問題,有的放矢的去跟孩子談,幫他認識自己的錯誤,這才是我們的目的。
“誨人不倦”四個字簡簡單單,但蘊含的是教師的愛心。
中華經典名作讀后感(通用17篇)篇十二
小的時候,媽媽就告訴我,中國是詩的國度,是詩的故鄉。唐詩,是我們中華民族的藝術瑰寶;唐詩,是我們民族的傳家寶!在我還沒上學時,媽媽就教我讀唐詩。
在唐詩中,我明白了許多道理,知道了不少歷史,也找到了無數的樂趣,認識了許多揚名中外的詩人。
詩仙李白、詩圣杜甫的詩膾炙人口,百讀不厭。可我更迷戀宋代詩人陸游。
陸游,字務觀,號放翁。他十二歲能詩賦文,生前有“小李白”之稱,是南宋一代詩壇領袖,在中國文學史上崇高的地位。他的詩今尚存九千三百余首。只因為他的詩雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著他的愛國激情,因此,在眾多的詩人當中,我尤為敬佩他!他不畏強權,主張整頓朝綱的精神,我自愧不如。一首充滿悲憤的《關山月》,深切地體現了陸游的憂國憂民,那博大的胸襟讓我不禁涕然淚下。“和戎詔下十五年,將軍不戰空臨邊。朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發。笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕!”金人入侵,強占國土,可這些富家子弟卻緊閉大門,在家里享福享樂,棄黎民百姓于不顧,讓他們背井離鄉!那些打仗用的弓也都生銹得短了弦,這怎能不叫人氣憤,怎能不叫人心酸?我讀著讀著,兩行熱淚不禁從眼眶中滾了下來。我為這些膽小鬼,賣國賊感到氣憤,為老百姓感到不平,為自己感到后悔。作為新世紀的少年,我卻不像陸游那般憂國憂民,關心國家大事。平時什么新聞呀,報紙呀,我從不光顧。受我青睞的只是那些趕時髦的流行歌曲,什么超級女生,“狀元360”,我是常掛嘴邊。爸爸常勸我說:“孩子,你也長大,該關心關心國家大事了,該看看新聞了。你可不能‘兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書’呀!”我呢,總是左耳進右耳出,根本不把這事兒放在心上。有時,老師布置收集新聞,我也是被動地隨意摘抄一些……這是多么不應該呀!讀了陸游的詩,我懂得了自己肩上的責任。從今天開始,我要做到“風聲,雨聲,讀書聲,聲聲入耳;家事,國事,天下事,事事關心。”
噢!古詩,謝謝你。你讓我知道了我自己自身的不足,也讓我知道了該怎樣去糾正,怎樣去學習。
古詩,我們的傳家寶,你真是一塊取之不盡、用之不竭的知識的傳家寶!
中華經典名作讀后感(通用17篇)篇十三
五千年以來數億萬人前赴后繼、代代嘔心瀝血,終于創造出了我們中華民族上下五千年的輝煌,演繹了無數可歌可泣的動人故事,形成了中華民族悠久的文化。我們每一個炎黃子孫,無時不在體驗著這種濃厚的文化。我們整個身心都沐浴在這種濃厚的氛圍之中,這種氛圍同時也隨著我們的成長逐漸帶入到整個中華民族的大集體中。所以,我們應該把我們的久遠的歷史和優秀的民族文化看做我們民族的驕傲,把它當做我們民族賴以生存和發展的沃土。
其實我們每過一天都是在創造歷史,神五“、”神六“載著中國人拜訪了宇宙,接著”神七“也已飛向太空,并在茫茫宇宙中留下中國人的腳印,”奧運會“、”世博會“那早已不是那幾千年來的遙遠的夢想,現在它們卻是那一個一個美好的回憶、一張一張美麗的笑容、一篇一篇動人的華章,也在宇宙,”嫦娥一號“和”嫦娥二號“也相繼奔向了那有著神秘面紗的`月亮,代表中國向月球發出親切的問候?一切美好的夢想,一切遙不可及的夢想,一切以前不能實現的夢想———現在我們都實現了!
女兒看我在看這本書,她也翻開跟我一起閱讀了,這讓我深深的體會到閱讀是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動,同時,也是他們獲取知識、開闊視野的一種學習方法。閱讀習慣是人生最有價值的習慣,和孩子一起陶醉在書的世界里。一起享受讀書帶來的快樂與幸福。
中華經典名作讀后感(通用17篇)篇十四
這個學期開始,我們每天都讀《中華經典誦讀》,讀時,引發了我很多思索。“道可道也,無恒道也。”,以這樣開始,卻讓我們感到不可思議。“這是什么意思啊?”宣傳片看完后,同學們紛紛說。這樣乍一聽,真是不懂。這其實是《道德經》中的一段話。
在中國古代,有許多被稱為經典的書,有“關關雎鳩,在河之洲”的《詩經》,有“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”的《孟子》,還有“敏而好學,不恥下問。”的《論語》等等,古代人經常以這些書為圣賢之書,學習它,感悟它,從而知曉了人世間的道理,獲得了內心的平靜。
而今天,人們大多從小說中獲取感悟,而把古代的圣賢之書視為一種“老舊”的觀念,現代人已不需要這種所謂的“圣賢”來為人們指引方向。
但是,人們的精神特別需要這類書,經典誦讀可以培養學生的習慣。比如《弟子規》可以學習古代圣賢的品質,更加自覺地規范自己的行為,逐漸培養良好的行為習慣,要對長輩有禮貌。我閱讀《詩經》時,我看不到古時人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛,智慧,自然,希望與陽光。
一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感?充溢著每一首詩。那么和諧,那么執著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩都是一首動聽的歌,每一首詩都是一個真實的故事,每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。
經典誦讀也可以放松學生學習的疲乏,當閱讀《桃花源記》時,我看到了一幅優美的風景畫,“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”,描繪出一幅恬淡的風景,讓人神往。
中華經典名作讀后感(通用17篇)篇十五
古今中外許多杰出的人物都十分熱愛讀書。而我也不例外,可我最喜歡讀的書還是《中華經典誦讀》!
三年級的一節語文課教師讓我們說一說有哪些關于月亮的詩句,同學們冥思苦想絞盡腦汁也只能想出“小時不識月,呼作白玉盤”、“抬頭望明月,低頭思故鄉”這些詩句來。而我想起了前幾天才看的關于月亮的古詩文,我像酵母一樣發揮了它的作用,“春江潮水連海平,海上明月共潮生”、“露從今夜白,月是故鄉明”……我的發言讓同學們大吃一驚,教師也對我贊不絕口。
我從這以后就熱愛上讀書,古詩文就像我形影不離的朋友也像一架時光機。沒事干的時候我就會和“朋友”聊聊天,聽它給我講故事。有些讓我哈哈大笑,有些讓我同仇敵愾,并且它還帶我領略了祖國的大好河山,雄偉的長城、美麗的西湖、壯麗的黃鶴樓……這是多么愜意呀!
《中華經典誦讀》你在我心中永遠銘記,多謝你伴著我成長。
中華經典名作讀后感(通用17篇)篇十六
后面還有多篇!
這個故事講的是:趙國強是一名普通貨車司機。在一次要回北京看他媳婦要生孩子時不料在半路上從貨車反光鏡里發現一名歹徒在搶劫一女子。于是他連忙下車,與那名歹徒英勇地毆打起來。一位走過的出租車司機見此情景,立刻報警。可是警察終究還是晚了一步,因為趙國強最終頭部被歹徒連砍數刀,身負重傷,住院了四年才痊愈。
趙國強這個見義勇為的精神,不正是我們要學習的嗎?請大家想一想,如果趙國強當時想的是:“生孩子是頭等大事,我本來就應當回去看,歹徒還有可能直接要了我的命,所以我應當選擇直接回去。”如果真是這么做的話,首先,是那位女子受到傷害;第二,就是成了見利忘義的人,還能成為道德模范嗎?再舉一個例子,一個暴躁的男生欺負一個同學,還打了他,另一個學生出手相救:“不管你打他多少下,請把一半的拳頭分給我吧!”想必大家必須在夸獎那位愿意承受一半拳頭的孩子見義勇為的精神吧。可是,如果他不愿意了,那會怎樣樣?那個學生雖然不會受拳頭的打擊了,可是他少了更重要的兩件東西:珍貴的友誼與見利勇為的精神。
俗話說得好:“積善之家必有余慶,積不善之家必有余秧。”所以,我們要學會見義勇為,而不是見利忘義!
中華經典名作讀后感(通用17篇)篇十七
告訴你們,通過誦讀經典詩文,我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經典”雖然看上”年紀一大把”,其實”火力旺盛”的很。
他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《唐詩三百首》到《論語》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我師焉”這句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益匪淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。
這句之所以能讓我受益匪淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的.“山不厭高,水不厭深”的哲理啊!
在日常生活中,每個人都有值得我學習的地方,就拿我們班來說吧!在這個38人的集體里,就有我許多的良師益友:熱心助人的劉振鵬,勤于思索的袁欣欣,做事麻利的孫云昊,老實厚道的文樹群……他們的才華和品行都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!
人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學就是經典詩文,因為它聚集了所有成功人的經驗,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通,更能促進各科學業的進步。
那我們就繼續誦讀吧!好好地擁有它,記住它吧。