優(yōu)秀作文是邏輯清晰且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作,能夠使讀者易于理解和接受。接下來(lái),小編將為大家推薦幾篇精選的優(yōu)秀作文,供大家品味和欣賞。
高中觀月思鄉(xiāng)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇一
“如果我能看得見(jiàn),就能分辨白天和黑夜,就能準(zhǔn)確的在人群中牽住你的手……”一首《你是我的眼》在我的耳畔響起,不禁地想起盲人楊光曾唱過(guò)這首歌送給他的媽媽。
《楊光的故事》主要敘述了楊光8個(gè)月大時(shí),就患了視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤而雙目失明,也就是說(shuō)他還在襁褓中嗷嗷待哺的時(shí)候,就走進(jìn)了黑暗的世界中,腦海里根本就沒(méi)有關(guān)于這個(gè)世界的任何影像記億。就這樣的一個(gè)盲人——楊光,在母親的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世界,以及憑著自己對(duì)唱歌的天賦,參加了《星光大道》獲得了周冠軍,又憑著一曲《彎彎的月光》贏得了月冠軍,經(jīng)過(guò)艱辛的努力,最終獲得了《星光大道》20--年度總冠軍。在成功之余,表達(dá)了對(duì)母親的感恩。
一個(gè)盲人能夠做到像平常人一樣料理生活,該是多么不容易啊!而楊光卻做到了,人人都認(rèn)為他是成功的,可他在成功之余,也不忘了感激與他一路艱辛走來(lái)的母親。在記者朋友的追問(wèn)時(shí),問(wèn)及他的心愿時(shí),他說(shuō):“現(xiàn)在我只剩下最后的一個(gè)愿望,如果上帝給我三天光明,我只做一件事,那就是仔仔細(xì)細(xì)地看看媽媽,因?yàn)閶寢尵褪俏业难劬Γ俏疑械年?yáng)光,她照亮了我的人生。”
看到這里時(shí),我感動(dòng)了,盲人都懂得感恩,而四肢健全的人卻忽視感恩。最近,刊登網(wǎng)絡(luò)頭條的著名歌唱家——李雙江之子李天一涉--,在2-年曾對(duì)業(yè)主夫妻毆打。我不想說(shuō)他殘忍,只想說(shuō)他不懂得感恩。
讀了《楊光的故事》以后,我們也要像楊光一樣樂(lè)觀生活,學(xué)會(huì)感恩,在平凡的生活中超越自我,懷抱一顆感恩的心,將感恩傳遞,讓幸福之花,開(kāi)在感恩的枝頭灼灼其華。
高中觀月思鄉(xiāng)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇二
界線分明的色彩,是他的杰作。雕塑作品,則是他對(duì)概念的實(shí)驗(yàn)。快速完成,是他創(chuàng)作的首要條件。即興創(chuàng)作,則是他對(duì)藝術(shù)的忠誠(chéng)。
來(lái)到畢加索特展區(qū),看到他一生的畫(huà)畫(huà)過(guò)程,從原本的寫(xiě)實(shí),轉(zhuǎn)為立體,畫(huà)風(fēng)截然不同。有許多我們看不懂的畫(huà)作,都是畢加索的即興作品。他不畫(huà)他所看到的,而是畫(huà)他所知道的。畢加索從小就接受了他爸爸的藝術(shù)教育,他爸爸認(rèn)為,素描和水彩是表現(xiàn)藝術(shù)的最佳方式,因此直接教導(dǎo)他素描和水彩。他沒(méi)有像我們有過(guò)幼年時(shí)的純真畫(huà)作,能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)意,而是直接跳躍式的邁進(jìn)青少年藝術(shù)學(xué)習(xí),因此得以在十四歲時(shí)就有大師級(jí)的水準(zhǔn)。
但是眼中的`他,卻不認(rèn)為這是完美極好的。他曾講了一句話:“我很小的時(shí)候就可以畫(huà)得像拉斐爾等大師一樣好,但是我卻花了一生來(lái)學(xué)習(xí)如何像小孩子一樣畫(huà)畫(huà)。”到了他中年的時(shí)候,畢加索的畫(huà)作已經(jīng)轉(zhuǎn)成了立體派,但是他的畫(huà)風(fēng)有別于其他立體派創(chuàng)作者。因?yàn)樗剂藨n郁癥,所以他的畫(huà)作變得十分扭曲,但是這卻讓我們看到了畢加索的真正藝術(shù)美感。正因?yàn)槿绱耍?huà)畫(huà)的速度變得很快,一天幾乎就能創(chuàng)作出四幅畫(huà),他以快速的筆法,表達(dá)了心中的情感,這才是真正的,真正的藝術(shù)!
這次的畢加索之戀,讓我感受到,原來(lái)藝術(shù),并不是寫(xiě)實(shí),只要能夠表達(dá)心中的真實(shí)情感、泄漏內(nèi)心的誠(chéng)摯渴望,這就是藝術(shù)!我想,這次畢加索的作品大賞,真能讓我對(duì)畢加索的依戀,是那么的難以割舍,是那么的刻骨銘心!
高中觀月思鄉(xiāng)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇三
寒假里,我和媽媽一起在網(wǎng)上觀看《正者無(wú)敵》這部電視劇,是戰(zhàn)爭(zhēng)片。我爸爸最愛(ài)看了,原來(lái)我不是很喜歡看戰(zhàn)爭(zhēng)片。在爸爸媽媽的引導(dǎo)下,我明白了歷史使人明智,所以我也愛(ài)看歷史片了,特別是打仗片。由陳寶國(guó)主演的36集電視連續(xù)劇《正者無(wú)敵》我花了九天時(shí)間才看完,受益匪淺。悲壯!馮天魁,一名四川的愛(ài)國(guó)將領(lǐng),他雖然沒(méi)文化,但在國(guó)難當(dāng)頭能帶領(lǐng)川軍,勇敢地走出四川,經(jīng)過(guò)大半年的時(shí)間,轉(zhuǎn)輾大半個(gè)中國(guó),在抗日最前線,英勇殺敵,很多川軍將士為國(guó)獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們的精神永遠(yuǎn)活在中國(guó)人民的心中。
馮天魁在抗戰(zhàn)時(shí)一無(wú)軍晌,二無(wú)軍需補(bǔ)給,三是屢遭友軍的欺騙,看到這些真讓人心寒。就連蔣的一些心腹都失去對(duì)領(lǐng)袖的忠心,以致在后來(lái)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,國(guó)民黨軍隊(duì)大批起義和投降。
共產(chǎn)黨是偉大的!的政治思想和軍事思想,實(shí)在是當(dāng)時(shí)沒(méi)有人能相比的。擁有了民心,擁有了一大批愛(ài)國(guó)將領(lǐng),得民心者得天下!
當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)十分復(fù)雜、國(guó)內(nèi)矛盾也十分突出,生活富裕了,但精神何在,也就是核心價(jià)值觀的問(wèn)題。共產(chǎn)黨救中國(guó)是歷史證明的事實(shí),共產(chǎn)黨要長(zhǎng)期得民心,那就要一整套與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)制度,得天下容易、守天下更難!《正者無(wú)敵》是部好電視作品,看了讓人振奮,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷!
我們是祖國(guó)的花朵,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們一定要打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ),好好學(xué)習(xí)。學(xué)好本領(lǐng),將來(lái)為祖國(guó)的強(qiáng)大、人民富裕、社會(huì)和諧穩(wěn)定而奮斗終身。
高中觀月思鄉(xiāng)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇四
美國(guó)人很會(huì)拍傳記片和勵(lì)志片,比如《阿甘正傳》、《國(guó)王的演講》、《社交網(wǎng)絡(luò)》等,都讓人經(jīng)久難忘,深受啟迪。
當(dāng)我開(kāi)始觀看《成事在人》的時(shí)候,只是對(duì)它的名字有點(diǎn)感興趣,因?yàn)檫@與“謀事在人,成事在天”的中國(guó)式想法有點(diǎn)相悖;另外,看到主人公是前南非總統(tǒng)曼德拉時(shí),讓我有了堅(jiān)持看下去的另外一個(gè)理由。慢慢的,這部電影卻是如此深深地吸引我。
這是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,但是視角獨(dú)特,敘事細(xì)膩。電影圍繞著兩條線索展開(kāi):一條是曼德拉與橄欖球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)皮納爾的交往,最終獲得1995年英式橄欖球世界冠軍,為新生的南氟內(nèi)民族的融合做出了巨大的貢獻(xiàn);另一條是更為有趣的曼德拉的黑人保鏢和白人保鏢之間的故事,將可能昨天還可能是敵人的白人保鏢留下來(lái),顯示了曼德拉個(gè)人的勇氣和信念。兩隊(duì)保鏢從事著相同的工作,卻有著不同的經(jīng)歷和愛(ài)好,最終走向融合和理解,是南非民族和解的另一個(gè)縮影。
在觀看的過(guò)程中,我關(guān)心的是曼德拉的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
第一,有一個(gè)明確的目標(biāo),更要有一個(gè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。建立一個(gè)消除種族隔閡的新南非,是曼德拉的理想和奮斗目標(biāo)。他選擇了一個(gè)相當(dāng)小的切口,將一支原來(lái)由白人組成的“白人的”橄欖球隊(duì),變成“南非的”人民的球隊(duì)。相較于當(dāng)時(shí)南非面臨的失業(yè)、人口、經(jīng)濟(jì)和犯罪問(wèn)題,一支橄欖球隊(duì)的確是一個(gè)小問(wèn)題,但是這個(gè)小問(wèn)題卻是當(dāng)時(shí)南非種族隔離的標(biāo)志。曼德拉以他豁達(dá)與寬容的胸懷,平易與智慧的交流方式,最終把問(wèn)題解決。獲得世界冠軍,使得橄欖球成為南非人全民喜歡的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了民族之間的和解。
我們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)自己的學(xué)校的時(shí)候,需要學(xué)習(xí)他的這種做法。從小處著手,但是這個(gè)小處需和文化有關(guān),需和自己要解決的核心問(wèn)題有關(guān)。
第二,有著與民交往的愿望,還需有與人交往的技巧。記住每一個(gè)人的名字,關(guān)心他們的家人,這些是西方人交往平常事;選用一些詩(shī)、歌或名言警句,智慧地表達(dá)自己的觀點(diǎn),也是一個(gè)不錯(cuò)的技巧。身為總統(tǒng)的曼德拉與普通公民的交往,應(yīng)該是民主的一個(gè)真實(shí)的側(cè)影。
我們?cè)谧约旱膶W(xué)校里,你也會(huì)常常走到學(xué)生和教師之間,但是如何展開(kāi)有效、有益的溝通,卻不是一件簡(jiǎn)單的事情。
高中觀月思鄉(xiāng)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇五
當(dāng)每一個(gè)寵物出現(xiàn)在這個(gè)世界上的時(shí)候,他們都會(huì)虛無(wú)縹緲。它們會(huì)認(rèn)定一個(gè)人,用一生的生命去陪伴他,即使寵物的生命很短暫。寵物對(duì)他們忠心耿耿,他們就是一個(gè)寵物一生的伴侶——主人。
小七也跟所有寵物一樣,有一個(gè)愛(ài)他的主人和媽媽。他的媽媽叫小米,是一個(gè)拉布拉多犬,他們有著一位好主人——呂一丹。但不幸的是,他們的主人因?yàn)樽訉m癌晚期去世。
呂一丹把小七托付給她的大學(xué)同學(xué)艾亮。但小米卻還在呂一丹的前夫那里。小七因?yàn)樘敫∶紫嗑郏劤绍嚨湥∶滓才惆樗麄兊闹魅肆恕?/p>
小七也是有靈性,很聰明的一只狗,他非常傷心,跑到一丹的墳?zāi)梗恢迸吭谀恰V钡胶髞?lái)艾亮發(fā)現(xiàn)它不見(jiàn)了,就來(lái)找它,把它帶回了家。然后給它播放了一丹生前錄制的視頻,小七哭了,但它知道要適應(yīng)新生活。
后來(lái)小七不見(jiàn)了好幾次,艾亮和寵物院長(zhǎng)丁涵都把他找了回來(lái)。小七幫助的寵物真的很多,其中我印象最深的一只狗叫:指南針。指南針因?yàn)樘昀蠈?shí)在不能在一位失明的老爺爺身邊了,老爺爺把指南針托付給寵物醫(yī)院,一個(gè)人踏上了回老家的路程。
指南針因?yàn)樘肽罾蠣敔敚?dú)自跟隨老爺爺,卻被凍死在雪地里,小七找到了他,還帶來(lái)了艾亮和丁涵。
后來(lái),小七忠于艾亮這個(gè)新主人,和他一起拯救了很多很多的寵物。后來(lái)艾亮也遭遇了不幸,小七也怕失去這個(gè)唯一的親人。
動(dòng)物在我們的心中,可能只是生命中的一個(gè)過(guò)客,因?yàn)閯?dòng)物的生命可能不及我們的三分之一;但在動(dòng)物心中,你就是它的整個(gè)世界,主人對(duì)寵物來(lái)說(shuō),比自己的生命更加重要啊。
然而,人類總會(huì)喜新厭舊,會(huì)拋棄狗狗,甚至有一些不法販子捕捉各家的狗狗變成狗肉兜售。不要輕易拋棄你的寵物,也不要不高興就對(duì)動(dòng)物拳打腳踢。在你看來(lái)并沒(méi)有什么,可能你轉(zhuǎn)頭就忘了,可在動(dòng)物看來(lái),是自己的世界崩塌了,并不知道到哪里去找安身之所,習(xí)慣了原來(lái)的那個(gè)家。
主人對(duì)寵物來(lái)說(shuō),是除父母兄妹外的第二個(gè)親人,甚至高于父母。
寵物老了,你嫌棄它,拋棄它,而它只是想陪主人過(guò)完一生,安安穩(wěn)穩(wěn),幸福快來(lái)的一生。即使你老了,他也不回像你嫌棄他一樣嫌棄你,依然會(huì)陪伴你走到生命的盡頭。
寵物并不是你一生中唯一的伴侶。但你是它唯一擁有的伴侶了。
高中觀月思鄉(xiāng)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇六
一九六二年,雷鋒因公殉職,其后,他的事跡被廣泛報(bào)導(dǎo),許多在今天家喻戶曉的故事都是當(dāng)時(shí)發(fā)掘出來(lái)的。次年,毛主席題寫(xiě)了“為人民服務(wù)”的標(biāo)語(yǔ),這一口號(hào)迅速傳遍了整個(gè)紅色中國(guó),雷鋒從此步入神壇,成為全民式的道德楷模,直到完全參與制造這一現(xiàn)象的社會(huì)背景的最終瓦解。也許從雷鋒被宣傳工具加以大肆利用的那天起,我們就注定要面對(duì)另一個(gè)真實(shí)之外的“雷鋒”了。
一九六二年,這一年的雷鋒只有二十二歲。世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。他曾經(jīng)在日記中寫(xiě)到:“我出身于貧苦家庭,在舊社會(huì)過(guò)著缺衣少吃的苦日子那種被奴役、被欺凌的仇恨,使我永遠(yuǎn)銘記在心。”我們今天常常抱怨的出身不好還只不過(guò)是物質(zhì)享受的匱乏和社會(huì)機(jī)遇的不公,而雷鋒同學(xué)從小面對(duì)的是直接威脅到生命的饑餓和虐待,當(dāng)然,那個(gè)時(shí)候他也不懂什么叫做“尊嚴(yán)”。一九四七年的秋天,雷鋒的父親、母親、哥哥,全部都在悲慘的境況中過(guò)世。我不知道年僅七歲的雷鋒當(dāng)時(shí)心里在想什么,了解到這些史實(shí)的時(shí)候,我只是想起了他的照片,包括宣傳照。我記得幾乎在每一張照片上,在工作的時(shí)候,在和戰(zhàn)友聊天,在孩子們的中間,雷鋒叔叔都在笑,笑的那樣純真和坦然,仿佛他就是最幸福的人。
客觀地說(shuō),如果沒(méi)有新政權(quán)在建國(guó)初期所做的努力,世界上或許早就沒(méi)有雷鋒這個(gè)人了。假如真的是這樣,也就不用枉費(fèi)今人動(dòng)用諸多西方政治學(xué)原理對(duì)其進(jìn)行“理性結(jié)構(gòu)”了。這些人的結(jié)論無(wú)非就是,所謂人者,生來(lái)即為自私且極易轉(zhuǎn)化為奴性的。荀子曰:“人之性,惡;其善者,偽也。”其實(shí)這些觀點(diǎn)并不新鮮,譬如當(dāng)所有人都自甘下流、拋棄善良的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)有一個(gè)人是那樣偉岸光輝、纖塵不染,其第一反應(yīng)自然是羞愧,繼而不安,最后就是惱怒。于是將自己的墮落視為社會(huì)的常態(tài),把道德的楷模置于變態(tài),以此消除內(nèi)心僅有的些許愧疚。
高中觀月思鄉(xiāng)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇七
夢(mèng)想,在長(zhǎng)城綻放。8月21日,被人稱為“史上最牛一課”的《開(kāi)學(xué)第一課》在八達(dá)嶺長(zhǎng)城隆重開(kāi)講,這節(jié)課的中心思想是“我的夢(mèng)·中國(guó)夢(mèng)”。
長(zhǎng)城是中華民族的偉大象征,其文化內(nèi)涵中飽含著中國(guó)人民“勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)韌、向上”的精神和“友誼、和平”的夢(mèng)想。由教育部、中央電視臺(tái)和八達(dá)嶺長(zhǎng)城傾力打造的《開(kāi)學(xué)第一課》面向全國(guó)3億中小學(xué)生,以現(xiàn)場(chǎng)課堂的形式,講述個(gè)人與國(guó)家“大愛(ài)”的夢(mèng)想。
黑暗中,一盞照亮前進(jìn)方向的燈就是夢(mèng)想。從西南旱災(zāi)到玉樹(shù)地震,從28省區(qū)市的水災(zāi)到舟曲泥石流,我們失去了很多,但夢(mèng)想不曾失去。
特邀嘉賓老師李連杰、馬云、李中華、章子怡分別用演講的方式向孩子們講述夢(mèng)想成真的心路歷程;而作為輔導(dǎo)老師的龐清、佟艦房祖名、張靜初、陳然、韓庚、王心凌等人,則以課間操、游戲和表演與孩子們?nèi)跒橐惑w。
來(lái)自玉樹(shù)的才仁旦周是地震時(shí)最小的志愿者,為救援隊(duì)當(dāng)翻譯拯救生命;無(wú)臂的楊孟衡和劉偉給了人們更多感動(dòng);來(lái)自舟曲遇難女孩父親和校長(zhǎng)的講述讓人們更加珍視生命的含義和學(xué)習(xí)的夢(mèng)想。
從世博會(huì)到亞運(yùn)會(huì),從長(zhǎng)城到中國(guó),從我的夢(mèng)到中國(guó)夢(mèng),夢(mèng)想就是希望。在經(jīng)歷了2010喜悅與磨難交織的8個(gè)月后,開(kāi)學(xué)了。開(kāi)學(xué)第一課告訴孩子們,堅(jiān)強(qiáng)、努力,從長(zhǎng)城出發(fā),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
2.
《囚歌》這篇詩(shī),是我最喜歡讀的,因?yàn)樵?shī)的每一句,甚至每一個(gè)字,都能表現(xiàn)出革命先烈那氣壯山河的革命氣慨。是的,人豈能為求利求生而鉆狗洞,當(dāng)叛徒呢?革命者雖然“渴望自由”,但他們更希望有一天“地下的烈火將‘我’連這活棺材一起燒掉。”這一句,表現(xiàn)了革命先烈視死如歸的大無(wú)畏的精神,他們雖然再也不能得到自由,但他們?yōu)槿嗣翊蟊姷男腋W杂桑瑨侇^顱、撒熱血的精神,必將世世代代永存。
詩(shī)的前四句寫(xiě)道:為人進(jìn)出的大門紫鎖著,為狗爬出的洞敞開(kāi)著。一個(gè)聲音高叫著:“爬出來(lái)吧!給你自由。”前兩句詩(shī)采用了對(duì)比的手法,指出被關(guān)押的革命者只有兩條路,堅(jiān)持革命和背叛革命。前者是死路,后者是一條無(wú)恥的“活”路。后兩句詩(shī),作者用了一個(gè)“高”字,刻畫(huà)出了聲嘶力竭,招降內(nèi)叛的無(wú)恥之徒的導(dǎo)致丑惡面目。自由,誰(shuí)不向往?誰(shuí)不渴望?但面對(duì)敵人的誘-惑,革命主義說(shuō):“我們渴望自由,但我深深地知道,人的身軀怎能從狗洞里爬出?”當(dāng)我讀到這里時(shí),不禁對(duì)革命者在敵人威逼利誘前堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)感到十分敬佩,同時(shí)也憎恨那些高叫“給你自由”的敵人。
讀完囚歌后我想,我們少年兒童是革命事業(yè)的接-班人,黨和國(guó)家把振新中華――實(shí)現(xiàn)四化的希望繼托在我們新一代的'身上。我們一定要繼承革命先烈的遺志。為共產(chǎn)主義的事業(yè)而奮斗。
高中觀月思鄉(xiāng)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇八
從上學(xué)到現(xiàn)在,在我的腦海中,那一次安全教育課給我的記憶最為深刻。
“今天,我們先來(lái)做一個(gè)游戲。”老師邊說(shuō)邊拿起講臺(tái)上的物品向大家介紹:“這個(gè)瓶子代表一口枯井,這三個(gè)栓有粉筆的繩子代表三名同學(xué),而這杯水代表的是枯井里突然來(lái)水了!有三名同學(xué)正在枯井里玩耍,枯井里突然來(lái)水的情況下會(huì)發(fā)生什么結(jié)果。”同學(xué)們對(duì)這個(gè)游戲充滿了興趣,都想去試一試。在老師的安排下,第一組三個(gè)同學(xué)走上了講臺(tái)。三個(gè)同學(xué)每人分別牽著系有粉筆的繩子依次放進(jìn)“枯井”里“玩耍”。“水來(lái)了!”當(dāng)他們正“玩”得起勁時(shí),老師大聲突然把水杯里的水倒向“枯井”里。“枯井”里的三個(gè)“同學(xué)”立刻爭(zhēng)先恐后地往外逃!可是,他們?cè)跔?zhēng)搶中都被卡在瓶口出不來(lái),水很快就淹沒(méi)過(guò)“他們”。“我宣布,逃生失敗!”老師大聲說(shuō):“可是,大家知道他們?yōu)槭裁磿?huì)失敗嗎?”老師不失時(shí)機(jī)地向同學(xué)們提出問(wèn)題。同學(xué)們陷入思考之中。
“老師,我知道!三個(gè)人不可能同時(shí)出來(lái),必須一個(gè)一個(gè)地出才可以!”我們的班長(zhǎng)率先做出回答。老師贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭:“是不是這樣呢?還是讓我們來(lái)試驗(yàn)一下吧!”我們的班長(zhǎng)和另外兩個(gè)同學(xué)走上講臺(tái)做好所有的準(zhǔn)備。隨著老師一聲令下“水來(lái)了”,班長(zhǎng)迅速大聲安排:“你先出,他第二,我最后!”按照班長(zhǎng)的安排,在水淹沒(méi)他們之前大家早就逃離了枯井。“成功!”老師興奮地宣布:“這就好比我們現(xiàn)實(shí)中的踩踏事故,大家越是都想逃,就誰(shuí)也逃不掉。所以,當(dāng)我們以后面臨突發(fā)事件的時(shí)候,如果我們每個(gè)人都有這樣冷靜態(tài)度和安全意識(shí),那么很多的安全事故完全是可以避免的!”
老師還在安排其他組同學(xué)做實(shí)驗(yàn),而我卻陷入了沉思:安全關(guān)乎生命,而懂得如何避險(xiǎn)才是呵護(hù)生命的關(guān)鍵。
高中觀月思鄉(xiāng)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇九
今天,我看了《兒子同志》這部電影。《兒子同志》是講在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期,在和平小學(xué)里面有個(gè)學(xué)生叫立正,他們上課的時(shí)候,一架轟炸機(jī)把他們房子都炸了,他們的教室就成了最好的急救室。立正很頑皮,他在同學(xué)們救傷員的時(shí)候偷了他們李司令的一把槍,立正就悄悄的溜走了。李司令第二天早上起床發(fā)現(xiàn)自己的槍被人偷了,班長(zhǎng)又發(fā)現(xiàn)立正不見(jiàn)了。李司令拿望遠(yuǎn)鏡看,發(fā)現(xiàn)立正遇見(jiàn)了日本鬼子,并且看到他身上背了一把槍,李司令仔細(xì)看一下,發(fā)現(xiàn)是立正背的槍正是自己的槍……立正是一個(gè)頑皮又可愛(ài)的孩子,當(dāng)他看到自己的姐姐為了自己犧牲了,他也突然之間長(zhǎng)大懂事了。
這部電影非常感人,當(dāng)時(shí)我看的時(shí)候感動(dòng)得眼淚都流出來(lái)了。和平小學(xué)的教室是一間破爛的木房子,學(xué)習(xí)的時(shí)候還要擔(dān)心日本鬼子的轟炸,隨時(shí)還有生命的危險(xiǎn)。再看看我們的學(xué)校是一排排漂亮的教學(xué)樓,我們的教室是一間間寬闊明亮的大教室,我們的校園有一盆盆美麗的鮮花,我們的老師是一個(gè)個(gè)知識(shí)淵博的'優(yōu)秀教師。在家里,有愛(ài)我們的爸爸媽媽,爺爺奶奶關(guān)心保護(hù)著我們。我們生活在和平時(shí)代,我們過(guò)著幸福的生活,我們現(xiàn)在的生活是革命戰(zhàn)士們用鮮血和生命換來(lái)的。我們一定要學(xué)好知識(shí),讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大,更加富裕,別的國(guó)家就再也不敢來(lái)欺負(fù)我們了。
高中觀月思鄉(xiāng)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十
《暖春》講訴了一個(gè)偏遠(yuǎn)落后的剛滿足溫飽的小村莊里發(fā)生的故事。
寶柱爹收養(yǎng)了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的小女孩兒小花,在當(dāng)時(shí)各家只顧得上自我吃飽飯的狀況下,寶柱爹的行為是別人不可明白的。
這之中也包括他的兒子兒媳,個(gè)性是兒媳一位公公嘲笑自我生不出孩子才撿回來(lái)一個(gè)野丫頭。于是她千方百計(jì)要攆走小花,而小花卻不屈不撓,用自我的行動(dòng)改變了嬸娘的態(tài)度,也改變了外人的態(tài)度。
這一切源于小花的勤勞懂事,為他人著想。劇中的小花雖然只有七歲,但她確實(shí)有一種全心全意為他人付出的精神。她藏著胖嬸送的雞蛋要留給爺爺吃,做飯洗衣,掰玉米粒,只為了減輕爺爺嬸嬸的負(fù)擔(dān),到最后大學(xué)畢業(yè)她選取了回鄉(xiāng)任教,這依然是一種奉獻(xiàn)自我回報(bào)社會(huì)的表現(xiàn)。但《暖春》給人的感動(dòng)絕不止這些,它還飽含著人性的美麗。
劇中最初推卻小花的“麻木不仁”的村民以及“自私”的村長(zhǎng)他們都是善良的人。即使是惡狠狠地對(duì)待過(guò)小花的嬸娘也是一個(gè)善良的人,她也會(huì)為小花的行為所感動(dòng)。
而最讓人感動(dòng)的就應(yīng)是劇中的爺爺!兒子兒媳送來(lái)的十分難得的雞塊,他全部讓給了小花。
一位年邁的老人正因小花而與兒子兒媳分了家,盡量讓她吃飽穿暖這已經(jīng)是難能可貴了。
而就是這樣一位幾乎沒(méi)什么勞動(dòng)力了能夠享享清福的老人,卻義無(wú)反顧背起一捆柳條,放下,再背起一捆柳條,再放下。
即使在大雨天滑到,摔傷,待到天晴,他人會(huì)繼續(xù)!正因他要送小花去上學(xué)!在多少人眼中看來(lái)無(wú)法明白的事,他卻做得那么順其自然,那么理所應(yīng)當(dāng)!影片的高潮無(wú)疑是在村里組織為寶柱家捐錢捐物的大會(huì)上,村長(zhǎng)用顫抖的聲音向大家訴說(shuō)了一個(gè)藏了二十多年的秘密----寶柱也是一個(gè)抱養(yǎng)的孩子,寶柱爹這一輩子就沒(méi)討個(gè)媳婦兒!能夠想象在那時(shí)一個(gè)年輕男子因帶著一個(gè)小孩而無(wú)法得到姑娘的眷顧。
但他卻一心一意愛(ài)著那個(gè)孩子,不抱怨,不求回報(bào)。他孤單了一輩子,可他的精神世界卻十分富足!當(dāng)那個(gè)孩子長(zhǎng)大成人,他已經(jīng)老去。
但是當(dāng)又一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的小孩子蜷縮在他面前,他骨子里的那份職責(zé)感再一次被喚醒!于是他毅然決然背負(fù)起了養(yǎng)育消化的重?fù)?dān)。
雖然他已年老體衰,身體單薄,但是他的形象卻是那么高大,仿佛一座豐碑,讓人不得不景仰。
高中觀月思鄉(xiāng)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十一
我是在釜山電影節(jié)的時(shí)候,看的這部電影的首映,以前從來(lái)沒(méi)有特意喜歡過(guò)某個(gè)演員的我,也被宋鐘基的演技震撼了。散場(chǎng)時(shí),宋鐘基突然從后排走出來(lái),原來(lái)他也一直在和大家一起看這個(gè)電影,聽(tīng)著大家被逗笑,聽(tīng)著大家被引得抽泣,全場(chǎng)開(kāi)始一起鼓掌,我想這是對(duì)一個(gè)演員最好的褒獎(jiǎng)吧。謝謝你,讓我能被感動(dòng)。
這部電影不是一個(gè)劇本多么新穎的電影。它之所以贏得掌聲,在于主演實(shí)在懂得如何用演技讓人身臨其境。整個(gè)電影還用了朦朧的手段,看著動(dòng)人,如果有機(jī)會(huì)我想去一次,他們奔跑的草地,山坡。
每個(gè)人年輕時(shí)都有一個(gè)少年,可能會(huì)是在你的高中年代,你覺(jué)得他真是好看,像極了書(shū)中寫(xiě)的美少年,你收集他的微笑,他和你說(shuō)的每一句話都值得你一遍遍地講給閨密。他溫柔又深情,看著你的時(shí)候,眼中溢滿了陽(yáng)光。
后來(lái)你進(jìn)了大學(xué),然后你進(jìn)了職場(chǎng)。看到浪漫的愛(ài)情故事時(shí),還是會(huì)想起當(dāng)初的少年,陌上少年足風(fēng)流,也許你還會(huì)犯傻,告訴朋友說(shuō)以前你也有這么一個(gè)他,朋友便會(huì)追問(wèn)有沒(méi)有照片。等你翻出他的'照片來(lái),卻自己也覺(jué)得哪有心中想象的那么帥氣,一邊再安慰自己是他不上相罷了。
其實(shí)他也只是個(gè)普通的少年,只是在你的青春里面變得無(wú)法割舍,總會(huì)被念叨被回憶。也許現(xiàn)在你們還在聯(lián)系,但是聊了幾句便無(wú)話可說(shuō)。那些秘密被掩埋,永遠(yuǎn)無(wú)人會(huì)想起,成了自己一個(gè)人的珍寶。
好想抱抱你,少年,只是抱抱你。
高中觀月思鄉(xiāng)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十二
今天,爸爸買來(lái)幾只螃蟹放在塑料盆里,我走進(jìn)一看:螃蟹的背上馱著一個(gè)硬邦邦的大殼,像古代青銅騎士披著的鎧甲,張開(kāi)的那兩個(gè)大夾子就像兩把老虎鉗子,“鉗口”上下各長(zhǎng)一排又小又尖的像狗牙一樣的小齒兒,大夾上面還披著黑糊糊的毛。我用一根小木棒去逗它,螃蟹張牙舞爪的沖過(guò)去,使勁夾住,牢牢不放。
今天放學(xué)回家直奔放螃蟹的盆。只見(jiàn)螃蟹滿地亂爬,活像一個(gè)橫沖直撞是我醉漢。其中有一只最大的螃蟹揮舞肥大的“鉗子”,鼓凸著兩顆黑眼睛,八只腳橫著行走,像個(gè)蠻不講理的霸主。
今天,幾只螃蟹又打架了。瞧,瞧!它們揮舞著手中那剛勁有力的鉗子,身體向后傾,爪子呈弓形,顯的虎虎有生氣。雖然會(huì)弄個(gè)兩敗俱傷,不是掉爪子就是掉了鉗子,但這絲毫沒(méi)有影響它們的氣勢(shì)還是張牙舞爪,真是雖敗猶榮。
幾天觀察,我發(fā)現(xiàn)螃蟹是個(gè)機(jī)靈鬼。它全身是青灰的,上面還嵌了一雙小豆豆眼,還有八只小爪和一雙橫行霸道的大鉗。別看它縮頭縮腦顯得十分笨重,但它從不放松警惕。用筷子輕輕一碰,它干涸的嘴中就吐出一串白沫,小小的眼睛一伸一縮地鼓了起來(lái),被繩綁住的大鉗費(fèi)力地一張一合,好一個(gè)霸道無(wú)理的家伙。
我發(fā)現(xiàn)螃蟹很活躍,橫的爬爬,橫的爬爬,豎的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),動(dòng)不動(dòng)就舉起堅(jiān)硬的鉗子向大家示強(qiáng)。時(shí)不時(shí)吐幾個(gè)泡泡……但它也有安靜的時(shí)候在水中他們會(huì)一動(dòng)不動(dòng)的,一連就是幾個(gè)小時(shí)。螃蟹剛來(lái)的時(shí)候,嘴里老是會(huì)吐一些污泥出來(lái),弄得桶里的水很臟,害得我半天就要為它換一次水。
螃蟹嘴唇的上方有兩根細(xì)小的觸角。吃東西的時(shí)候,它先把那兩片嘴唇打開(kāi),旁邊會(huì)出來(lái)兩根胡須一樣的東西。然后它會(huì)用鉗子夾住食物,那兩片嘴唇就像變成了兩只小手一樣,也抱住了食物,兩根胡須開(kāi)始擺動(dòng)起來(lái),但是一次只一邊的擺動(dòng),這樣它就可以把東西送進(jìn)嘴里了。螃蟹吃完?yáng)|西,嘴唇和胡須還會(huì)繼續(xù)擺動(dòng)。
今天,我決定逗逗螃蟹,于是用一根筷子小心翼翼地碰了螃蟹那威武凜凜的大鉗子,它立刻警惕起來(lái),以為對(duì)手會(huì)傷害到自己,迅速地把它那大鉗子舉起來(lái),緊緊地夾住我手上拿著的筷子。我把筷子提起來(lái),螃蟹即使被懸在半空中,還不肯松手。10秒鐘后,它終于支撐不住了,“砰”地一聲摔了個(gè)八腳朝天,我捧腹大笑。
高中觀月思鄉(xiāng)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十三
夢(mèng)想,在長(zhǎng)城綻放。8月21日,被人稱為“史上最牛一課”的《開(kāi)學(xué)第一課》在八達(dá)嶺長(zhǎng)城隆重開(kāi)講,這節(jié)課的中心思想是“我的夢(mèng)·中國(guó)夢(mèng)”。
長(zhǎng)城是中華民族的偉大象征,其文化內(nèi)涵中飽含著中國(guó)人民“勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)韌、向上”的精神和“友誼、和平”的夢(mèng)想。由教育部、中央電視臺(tái)和八達(dá)嶺長(zhǎng)城傾力打造的《開(kāi)學(xué)第一課》面向全國(guó)3億中小學(xué)生,以現(xiàn)場(chǎng)課堂的形式,講述個(gè)人與國(guó)家“大愛(ài)”的夢(mèng)想。
黑暗中,一盞照亮前進(jìn)方向的燈就是夢(mèng)想。從西南旱災(zāi)到玉樹(shù)地震,從28省區(qū)市的水災(zāi)到舟曲泥石流,我們失去了很多,但夢(mèng)想不曾失去。
特邀嘉賓老師李連杰、馬云、李中華、章子怡分別用演講的方式向孩子們講述夢(mèng)想成真的心路歷程;而作為輔導(dǎo)老師的龐清、佟艦房祖名、張靜初、陳然、韓庚、王心凌等人,則以課間操、游戲和表演與孩子們?nèi)跒橐惑w。
來(lái)自玉樹(shù)的才仁旦周是地震時(shí)最小的志愿者,為救援隊(duì)當(dāng)翻譯拯救生命;無(wú)臂的楊孟衡和劉偉給了人們更多感動(dòng);來(lái)自舟曲遇難女孩父親和校長(zhǎng)的講述讓人們更加珍視生命的含義和學(xué)習(xí)的夢(mèng)想。
從世博會(huì)到亞運(yùn)會(huì),從長(zhǎng)城到中國(guó),從我的夢(mèng)到中國(guó)夢(mèng),夢(mèng)想就是希望。在經(jīng)歷了2010喜悅與磨難交織的8個(gè)月后,開(kāi)學(xué)了。開(kāi)學(xué)第一課告訴孩子們,堅(jiān)強(qiáng)、努力,從長(zhǎng)城出發(fā),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
2.
《囚歌》這篇詩(shī),是我最喜歡讀的,因?yàn)樵?shī)的每一句,甚至每一個(gè)字,都能表現(xiàn)出革命先烈那氣壯山河的革命氣慨。是的,人豈能為求利求生而鉆狗洞,當(dāng)叛徒呢?革命者雖然“渴望自由”,但他們更希望有一天“地下的烈火將‘我’連這活棺材一起燒掉。”這一句,表現(xiàn)了革命先烈視死如歸的大無(wú)畏的精神,他們雖然再也不能得到自由,但他們?yōu)槿嗣翊蟊姷?span>幸福自由,拋頭顱、撒熱血的'精神,必將世世代代永存。
詩(shī)的前四句寫(xiě)道:為人進(jìn)出的大門紫鎖著,為狗爬出的洞敞開(kāi)著。一個(gè)聲音高叫著:“爬出來(lái)吧!給你自由。”前兩句詩(shī)采用了對(duì)比的手法,指出被關(guān)押的革命者只有兩條路,堅(jiān)持革命和背叛革命。前者是死路,后者是一條無(wú)恥的“活”路。后兩句詩(shī),作者用了一個(gè)“高”字,刻畫(huà)出了聲嘶力竭,招降內(nèi)叛的無(wú)恥之徒的導(dǎo)致丑惡面目。自由,誰(shuí)不向往?誰(shuí)不渴望?但面對(duì)敵人的誘惑,革命主義說(shuō):“我們渴望自由,但我深深地知道,人的身軀怎能從狗洞里爬出?”當(dāng)我讀到這里時(shí),不禁對(duì)革命者在敵人威逼利誘前堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)感到十分敬佩,同時(shí)也憎恨那些高叫“給你自由”的敵人。
讀完囚歌后我想,我們少年兒童是革命事業(yè)的接-班人,黨和國(guó)家把振新中華――實(shí)現(xiàn)四化的希望繼托在我們新一代的身上。我們一定要繼承革命先烈的遺志。為共產(chǎn)主義的事業(yè)而奮斗。
高中觀月思鄉(xiāng)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十四
上周日,我去看了電影——《至愛(ài)梵高》。說(shuō)到梵高,我看過(guò)很多關(guān)于他的油畫(huà)作品和他生平的故事,所以我十分期待這部電影。
電影講述了一封無(wú)法投遞的信件串聯(lián)梵高在去世前最后六周里與他生命中最重要的三個(gè)人之間的秘密,這三個(gè)人分別是:賣顏料的商人,加歇醫(yī)生(梵高的.精神病醫(yī)生,也他唯一的朋友)和梵高曾經(jīng)居住過(guò)的酒店老板娘(梵高曾經(jīng)一次自殺后居住的地方,因?yàn)檫@一次的自殺梵高只能臥床)。
這部電影十分讓我驚奇,它是利用了梵高的油畫(huà)作品并增加動(dòng)態(tài)效果完成的。看完這部電影后,我越來(lái)越敬佩這位偉大的藝術(shù)家,因?yàn)樵谒畮讱q時(shí),一直被身邊的人嘲笑和諷刺,沒(méi)有家人,沒(méi)有朋友,他的作品不被人欣賞和認(rèn)可,梵高也開(kāi)始懷疑自己,得了抑郁癥,他還割下了自己的右耳,梵高后來(lái)進(jìn)了精神病醫(yī)院,但他沒(méi)有因?yàn)檫@些而放棄畫(huà)畫(huà),著名的《星空》和《夜晚露天咖啡座》都是他在精神病院里完成的。
回到家后,我的內(nèi)心久久不能平靜,腦海里浮現(xiàn)的是梵高的那副自畫(huà)像,我興奮地拿起素描本和筆,畫(huà)了起來(lái)!
高中觀月思鄉(xiāng)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十五
一個(gè)士兵,從學(xué)堂到家庭,從家庭到部隊(duì),從部隊(duì)到個(gè)人,走向了一個(gè)過(guò)程,發(fā)生了很多事情,堅(jiān)持了自己的原則......因此,我想談?wù)劺锩娴膸讉€(gè)人物:
首先是這部電視劇的人物主線——許三多(王寶強(qiáng)飾演)。他很樸實(shí),在所有的角色中,他身上透露著一股樸實(shí)的氣息:“有意義就是好好活,好好活就是做有意義的事情!”;他也很固執(zhí),他有他自己的原則,有自己的方式,有自己的生活節(jié)奏;他很義氣,他永遠(yuǎn)忘不了隊(duì)友,忘不了和自己并肩作戰(zhàn),一起飽受訓(xùn)練之苦的戰(zhàn)友;他知恩圖報(bào),每個(gè)幫助過(guò)他的人,他都不拋棄,不放棄,更不會(huì)忘記......他的性格塑造的很棒,現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有這樣一種人生活在我們身邊。他的家庭,也讓我想起了我的家庭,更讓我想起了我老家的另一個(gè)家庭。腦海里不斷涌現(xiàn)著我生活在農(nóng)村的畫(huà)面,浮現(xiàn)著我們農(nóng)村的每個(gè)鏡頭。他做人很認(rèn)真,對(duì)得起自己的良心,但是他善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,勇于攀升,但是他沒(méi)有自己的理想,雖然給自己有個(gè)定為,找到了自己的歸宿,但是理想并沒(méi)有完全體現(xiàn)出來(lái)。有時(shí)候,我躺下來(lái)仔細(xì)想想他的時(shí)候,我覺(jué)得他有我要學(xué)習(xí)的東西,他骨子里透著一種我需要的東西。有時(shí)候做人,也不必要過(guò)于追求的很完美,走一步算一步也未必是個(gè)錯(cuò)。
其次,我要說(shuō)的是成才(陳思成飾演)。這是一個(gè)完全與許三多人物性格相反的人。他有自己的理想,有自己要追求的東西,但是他過(guò)于追求完美了,總想超越一切,高高在上。這種遠(yuǎn)大的理想固然可佳,但是這種貪婪的`欲望卻讓人害怕。誰(shuí)與他在一起都會(huì)讓人感覺(jué)到有一種恐怖感,一種不安全感。他也有自己的原則,但是這種原則是一種歪曲了的原則,他只顧自己,而忘卻了戰(zhàn)友,真正的戰(zhàn)爭(zhēng),真正的士兵是要有團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神的。更何況他們都是生活在部隊(duì)里,部隊(duì)的生活本來(lái)就很單調(diào),如果再失去了友誼,那么,他們還能有什么可以在部隊(duì)里立足呢?所以,成才錯(cuò)了,錯(cuò)在了他太精,太滑了。他嘴上有“不拋棄,不放棄。”這六個(gè)字,但是他心里沒(méi)有,為了達(dá)到目的,他可以放棄一切,這種人太可怕了。好在他還有一個(gè)最好的朋友,好在他還有比較搶眼的專業(yè),否則,他將失去一切。我想起了我老師給我說(shuō)過(guò)的一句話:“知識(shí)的缺陷可以用道德來(lái)彌補(bǔ),而道德的缺陷卻無(wú)法用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)!”
高中觀月思鄉(xiāng)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十六
曹操的這首《短歌行》大概可以納入中國(guó)古詩(shī)歌名篇的范疇了,古往今來(lái),有不少文人騷客解讀。雖然大家都引經(jīng)據(jù)典地咬文嚼字,但大多解讀都不著邊際。這主要是受制于解讀者自己的思想和觀念不高之故,可以說(shuō)是以小人之心去度君子之腹了。
過(guò)往的解讀,主要有以下幾類代表:一是“及時(shí)行樂(lè)”說(shuō);二是“求賢若渴”說(shuō);三是影響比較大也最無(wú)聊的“烏鴉嘴”說(shuō),這是羅貫中在《三國(guó)演義》里的解讀,就是說(shuō)“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”是不祥之句,在赤壁大戰(zhàn)前寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句,說(shuō)明曹操必?cái)。允菫貘f嘴。
另外,還有一些所謂的新解,大意是說(shuō),曹操通過(guò)懷念早年的知音伯樂(lè)橋玄,而引發(fā)了自己求賢若渴的愿望。這本來(lái)毫無(wú)新意,但因?yàn)闋繌?qiáng)上了橋玄,就生生地扯上了點(diǎn)新意。這也是中國(guó)墮落文人喜歡亂鉆故紙堆的老毛病在作怪。
通俗地講,所謂解讀,就是瞎猜。古人當(dāng)時(shí)的思想,今天的人怎么能知道?所以,只能瞎猜。而受解讀者自己閱歷、思想的限制。基本都猜不準(zhǔn)。因此,他解讀的并不是原作者及其作品,其實(shí),他解讀的只是解讀者自己而已。
既然解讀就是瞎猜,就不要迷信權(quán)威的解讀。每個(gè)人都可以有自己的解讀。我當(dāng)然也就有自己的解讀了,且我相信,我的解讀比他們的都好!哈哈!其實(shí),曹操這首詩(shī)并不難解讀,你只要對(duì)人性有少少理解,再知道“詩(shī)言志”這點(diǎn)常識(shí),也就必然同意我的看法。過(guò)去的那些文人墨客之所以解讀得不好,就是因?yàn)樗麄儧](méi)有多少人性。或者說(shuō),他們的人性被中國(guó)文化的積淀塵封了。
怎么解讀這首詩(shī)?很簡(jiǎn)單,緊緊抓住“人生幾何?”這四個(gè)字就好了。人生幾何是什么意思呢?按今天的話講:就是人生有多少?這是一個(gè)開(kāi)放性地發(fā)問(wèn),一般的解讀者都只看到了人生的時(shí)間有多少就停止了,然后,就生拉活扯上一大堆“及時(shí)行樂(lè)”或者“求賢若渴”的廢話。
曹操的發(fā)問(wèn),其實(shí)是人類對(duì)這個(gè)問(wèn)題的千古一問(wèn),就是人生到底是什么?這當(dāng)然不只是包括了時(shí)間,還應(yīng)該包括了對(duì)人生價(jià)值和生命意義的苦苦求索。其實(shí),曹操的這首詩(shī),就是描寫(xiě)了他在一次歡樂(lè)酒會(huì)上,對(duì)生命進(jìn)行反復(fù)思索求解的過(guò)程。
在表達(dá)手法上,采用了類似現(xiàn)在電影所用的蒙太奇手法。總畫(huà)面在有形的宴會(huì)和無(wú)限的思緒中不斷切換,也不過(guò)就是一種常用的虛實(shí)相映的寫(xiě)法。
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”前一句,寫(xiě)宴會(huì)的歡樂(lè)情況,后一句就自然點(diǎn)出了全詩(shī)的龍睛,就是要探索人生的價(jià)值、生命的意義。
“譬如朝露,去日苦多。”感嘆人生短促,生命無(wú)常。是非常淺層次,卻又十分自然地聯(lián)想。這也是淺層次的解讀者所能理解到的最高層面了。“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”雖然可以慷慨激昂地感嘆人生無(wú)常,但卻無(wú)法回答生命的意義究竟何在,因而“憂思難忘。”怎么辦?回到現(xiàn)實(shí)。生也罷、死也罷,不如喝罷。只好端起酒杯,“唯有度康”才能解憂。這其實(shí)也是中國(guó)歷代文人騷客,面對(duì)這個(gè)問(wèn)題時(shí)的共同宿命。
酒喝了,問(wèn)題還是無(wú)解,思緒自然又要飛舞起來(lái):“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。”雖然是借用古詩(shī),但還是通過(guò)“比”,婉轉(zhuǎn)表達(dá)了曹操對(duì)這個(gè)問(wèn)題的執(zhí)著追求,就象追求自己的夢(mèng)中情人一樣的執(zhí)著。同時(shí),也象我們傳達(dá)了一個(gè)信息,就是這個(gè)問(wèn)題縈繞在曹操腦海里也不是一天、兩天了。
問(wèn)題“沉吟至今”都無(wú)法解決,腦袋都大了,頭痛欲裂。很可能曹操后來(lái)的頭風(fēng)病,就是在這時(shí)落下的病根,哈哈!怎么辦?想不通就暫時(shí)不想。“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這段就只好又回到宴會(huì)中來(lái),看“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”了。
但是思緒一旦放開(kāi),想收也難。這不,馬上又來(lái)了。“明明如月,何時(shí)可輟?憂從中來(lái),不可斷絕。”曹操似乎覺(jué)得自己已經(jīng)明白了生命的意義,但又實(shí)在捉摸不住。所以有“明明如月,何時(shí)可輟?”明明覺(jué)得這個(gè)答案就象皓月當(dāng)空,自己就是無(wú)法得到。正所謂看得到摸不著。心里這個(gè)急啊!這種焦慮的心情,凝聚到筆端,自然就成了“憂從中來(lái),不可斷絕。”
至此,曹操關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的思考,也象烏雀一樣,繞樹(shù)三匝了,只是答案仍然沒(méi)有找到。頭又開(kāi)始痛起來(lái),不行,不能這樣繼續(xù)拖下去了。必須要有個(gè)解答,就在今天,我就要找到人生的答案。
“山不厭高,海不厭深。”好過(guò)、呆過(guò)都是一生。既然一定要找到一個(gè)答案,我就貪心一點(diǎn),整個(gè)大一點(diǎn)的人生目標(biāo):“周公吐哺,天下歸心。”
顯然。周公是古代官員、文人的最高榜樣。曹操認(rèn)成為象周公那樣天下歸心、歷史稱贊的偉大政治家,就是實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。其實(shí),如果我們拋開(kāi)僵化迂腐的忠奸觀,我們就不難發(fā)現(xiàn),曹操的功業(yè)也是可以和周公相類比的。何況,曹操也并沒(méi)有篡漢,而周公也有“恐懼流言時(shí)”啊。
生命的意義在哪里?人生的價(jià)值在哪里?這其實(shí)是古往今來(lái)人類一直共同面臨的問(wèn)題。就是今天,我們面對(duì)這個(gè)千古一問(wèn),也都還不能很好地給出答案。
高中觀月思鄉(xiāng)(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十七
全體班主任和校長(zhǎng)一塊觀看了電視散文《我的高考》,隨后,我又和168班學(xué)生看了一遍。每一遍僅僅30分鐘,但我的思想仿佛經(jīng)歷一次狂風(fēng)暴雨,久久難以平息。那拖著裝滿醬油和醋的平板車爬行在長(zhǎng)長(zhǎng)的石板坡上的沉重,無(wú)數(shù)次遭人譏笑不知道淚往何處流的屈辱,效仿先哲頭懸梁錐刺股的驚心動(dòng)魄的愚昧,沿著鐵路徒步幾十公里只為高考報(bào)名的執(zhí)著……歷歷在目,揮之不去。
回首二十一年前我的高考,也咽過(guò)很多辛酸和苦澀,也有過(guò)很多堅(jiān)韌和頑強(qiáng),但和主任公相比,可謂小巫見(jiàn)大巫,羞于啟齒。如今為人之師,我發(fā)自肺腑地贊佩作者之余,不由得催問(wèn)自己:那么惡劣的人生境遇,為什們他不放棄高考?那么坎坷的命運(yùn)歷程,為什么他能考上大學(xué)?我苦苦思索了許久,終于明白,他的執(zhí)著源于他對(duì)高考的理解——高考在考決心,高考是人生第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),高考考你有沒(méi)有信心做個(gè)有用的人,做個(gè)你所羨慕的那個(gè)人;考你有沒(méi)有決心回報(bào)愛(ài)著你的人等;他的進(jìn)步源于他選擇了笨拙卻合理的方法——訂學(xué)習(xí)計(jì)劃和時(shí)間表,以弱不強(qiáng),強(qiáng)項(xiàng)讓它更強(qiáng),把題寫(xiě)到紙條上,卷成紙捻子,抽題限時(shí)完成等;他的成功源于自強(qiáng)不息的精神和堅(jiān)持不懈的追求——“沒(méi)上高中,我也要考大學(xué)”、“不考不行”。
現(xiàn)在的學(xué)生比作者要幸運(yùn)幾十倍要幸福幾十倍,為什么有些人學(xué)不進(jìn)去關(guān)閉自己上大學(xué)的門?為什么有些人想上大學(xué)卻考不上大學(xué)?不是不懂事,而是不懂得高考的意義;不是腦筋不夠用,而是不想用腦筋;不是缺少智商,而是目標(biāo)不明確意志不堅(jiān)定。這給我的教學(xué)提出了一個(gè)簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜的問(wèn)題:能不能單純強(qiáng)調(diào)智力因素,一味地抓學(xué)習(xí)?《我的高考》呈現(xiàn)的傷痛和眼淚肯定地告訴我“不能”。死咬學(xué)生成績(jī),不一定如愿以償,可能會(huì)奪走學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,成績(jī)不進(jìn)反退。仔細(xì)想想,常常被無(wú)情省略的非智力因素恰恰是激活智力細(xì)胞開(kāi)拓大腦潛能的催化劑,恰恰是促進(jìn)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)的加油站。因此,教學(xué)必須改變單腿蹦跶的方式方法,兩個(gè)輪子一起轉(zhuǎn),傳授知識(shí)的同時(shí),要特別重視學(xué)生理想、習(xí)慣、態(tài)度、勇氣、恒心、毅力的培養(yǎng)。