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生命的真諦報告（優質21篇）篇一

10厘米，拯救了他，拯救了他所遺失的！

妻子像往常一樣在廚房里做晚飯，兒子在房間里寫著作業，他覺得好累，生活多么無味，每天如同生活在一個無聲的世界，公司的事務如此繁，不得不迫使他到書房里繼續工作。

沒過多久，晚飯做好了，妻子叫他和兒子吃晚飯。坐在餐桌前，他只用筷子夾了夾，又放下筷子，到書房里去工作了。

一個黃昏，天很熱，沒有一絲涼風，此時，正如他那煩躁不安的心情一樣，他心情是如此沉悶，以致于橫穿馬路時，竟忘記了看紅燈！迎面，一輛出租車開來了，“嘀——”出租車響起來了喇叭聲。他的神經已經麻木了，腦中空白，他不知道下一步該做什么了，他就直立站在那兒，一動不動。繁華的街道一下子變得如此靜謐，靜得嚇人！他閉上了雙眼，似乎在等待死亡，又似乎在祈求上天。就在那一瞬間，出租車停住了，它停住了，所有人都長舒了一口氣，街道又如之前一樣繁華熱鬧。他看了一下，自己與車的距離，10厘米，只有10厘米！

到了家，再次閉上了雙眼，做了一個深呼吸，這空氣，蘊含著家的味道，是溫馨的，是幸福的。家中的一切是多么整潔，家中是多么安靜，那一刻，他流淚了，他有太多太多的話要說，都在這淚水之中了。

10厘米，他重新蕩漾起對生命的憧憬，體悟濃郁的親情，觸摸生命的真諦！

生命的真諦報告（優質21篇）篇二

窗外正下著雨，外面的那些遠山遠樹半隱半現在一片蒼茫里。我獨自坐在窗前。我的思緒始終飄浮在窗外那斜陽細雨中。“門掩黃昏，無計留春住!”蕭索、落寞與孤獨，刺激著我的心靈。

記得有這樣一個故事，同樣面對半杯苦水，甲說：“我已經喝過一半了。”乙說：“我還有一半沒喝呢。”兩句話的意思似乎沒什么差別，都只剩下半杯苦水沒喝。其實，二者的區別是很大的。其區別在于：甲不想再喝了，也許就要去享受安適的甜蜜了，而乙卻意味著要繼續喝完剩下的半杯苦水。從這一簡單的故事，可看出一個人對待生命的態度。面臨著困苦，逃避的人雖然不甘心暗淡卻注定要活得平庸;只有承受困苦的人才可以在消滅困苦的過程中贏得內心的光明與堅強，才能實現生命的.真諦。

生命的意義不僅在于維持一種生理程序，更重要是滿足精神上的渴望。所謂快樂、幸福，完全是一種內心感應，一種蘊含著平安、滿足、溫暖、舒暢等諸多美好情愫的強烈感受。好環境并不一定能夠充實人的心靈，有時候外界的熱烈、順暢可以滿足你一時的虛榮，卻無法幫你留住長久的快樂。壞條件也不一定就昭示著惡運，因為真實的幸福不是以別人艷羨的目光來襯托自己的偉岸，而是一種追求情懷和創造感覺的維持。所以，人生永遠不能慵懶，永遠不能讓精神枯萎，永遠不能讓歲月在無聊無趣中白白地流逝;要清醒，要堅守，要恒久，即使面臨最嚴酷的現實，也要坦然真誠相待，用誠實的心靈、誠實的勞動獲取幸福和歡樂，那才是。

生命的真諦報告（優質21篇）篇三

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”我們估且認定本詩句是對初出生命的寫照吧！當春風邁著輕盈的腳步到處游說時，生命則做復蘇狀及時應答；看那，種子伸開了腰，小草探出了頭，嫩綠盡染，這是生命開始為大自然重繪妝容。

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”生命的夏天有時示意著“朦朧美”，瞧那岸邊枝條搖曳的柳林，多像一群身披薄紗，手理秀發的少女，那婷婷的身姿和高揚的笑臉，無不會意著“生命”賦予她們的勃勃生機及無限的憧憬。

“墻角數枝梅，凌寒獨自開。”這是生命在冬季里，用“綻放”做出的最高挑戰！

縱觀浩瀚的宇宙，搜索神秘的大自然，生命常用即降塵世的嬰兒，呱呱落地則夭折；帶著“大事未了”的遺憾而緊閉了雙目，把親情扯進無盡的悲痛和酸楚的逝者；崖縫間彎曲生長出的僅四天便干癟枯萎的蘑菇；苦心培養了十幾年，晚上花開清晨枯落的仙人掌等等。然而，即便是最短暫的溫床，生命也將其本體做了最高的實現，足見生命的可貴與無價！

保爾；柯察金用自己鮮活的生命為祖國鞠躬盡瘁；黃繼光為了祖國的勝利毅然獻出了自己的生命；肖邦用音樂與敵人抗爭，全然不顧及自身的安危……，他們用“無畏”、“崇高”、“神圣”締結出生命“價值體系”里的最高值。

在生命的成長歷程中，有的生命來自于苦難，比如：人類的生命——是在母親的痛苦中誕生，正是對生命的未來有著美麗的憧憬，所以，這種痛苦的信息卡常常被某種甜蜜充值了，因此，生命來自于無私，來自于偉大。

生命如此多驕，我們應倍加珍惜與珍視，她的堅貞告訴我，她一定會廣汲營養、廣織絢爛，在不為的充實與完善中，生命會讓價值和奉獻綻放出最璀璨、最奪目的光環，這是生命的真諦！

生命的真諦報告（優質21篇）篇四

春來了，又悄悄地走了；夏來了，也走了；轉眼間，秋來了，后邊還跟著冬。

在春天、夏天嫣然綻放的嬌嫩的花，仿佛霎時間都枯萎了，只留下了一地已枯萎的落花，那些嫩綠的樹葉，此刻也已枯了。

輕輕拾起一片落葉，慢慢的撫摸它，細數它身上那一條條細致的紋理，仿佛看見了它一生的歷程。

它們的枯萎，也許是為了下一代更好的生長，龔自珍曾說過：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”在它們走向泥土的途中，我有幸參加了這一儀式。它們慢慢入土，留下的不只是那絕世芳華，還有滋潤下一代的養分。

它不是美麗動人的景象而是勇于付出的。

生命的真諦報告（優質21篇）篇五

人們常說：“我們是地球的主宰者，所有一切的一切都要臣服于我們。”是啊!從表面上看這是多麼振奮人心的話呀。可實際上，在我看來，這——是為我們人類敲響了警鐘。

記得有一個盛夏，伙伴們在院子里盡情的玩耍著，忽然浩然提出了一個建議：“咱們捉知了吧!”“好!”大家異口同聲。我們這一小幫人好像偵察員一般，四處潛伏尋找抓捕目標。正在這時小帥發現了目標，大家順著他手指方向望去，一只知了落在一棵梧桐樹上，我自告奮勇當先鋒，一下便捉住了。看到伙伴們興高采烈的樣子，我也由衷的笑了。而此時我手中的知了在不停的撲打著雙翅，似乎想飛出“魔爪”，它那薄如蠶絲的羽翅在奮力的抗爭中也已斑駁。我凝望著它心想：“昆蟲尚且知道找尋生路，說明它對生的渴望。雖然知了的抗爭是那麼的渺小、那麼的徒勞，可它仍就做了。因為它想為生命一搏。”

那知了從我手中飛走了。朋友們對我怨聲載道，可我不后悔。其實自然界中的任何生命都有它的價值。生命是那麼可貴，我解救了生命，也體會到了。

生命的真諦報告（優質21篇）篇六

生命是我們每個人都值得擁有的，但生命中卻常常有一些困難與挫折。戰勝它們就需要有足夠的自信和勇氣與熾熱而又不羈的生命力。

一天，我在窗臺邊抓住了一只小飛蛾，它在我手中撲騰著它無力卻又熾熱的翅膀，我的手心與手指癢癢的，與此同時，一個不受束縛，敢于抗爭的形象出現在我的腦海中。是啊，這飛蛾就如同那些遭受到挫折的人，但他們也如同這飛蛾一樣，去抗爭，而不是坐以待斃，盡管他們唯一的武器只有這小小的“翅膀”，但他們不害怕，不畏懼。我相信，他們定會成功。

后來，我才知道，梅花是冬季開的花。我頓時想到：在上天安排梅花在冬天開放時，它并沒有埋怨，并沒有頹廢，而是去扼住命運的咽喉，綻放出生命中耀眼而不可思議的花朵，體現出生命非凡的價值。

這就是，這也是生命的堅強對挫折與困難的最好回答。

生命的真諦報告（優質21篇）篇七

生活的藝術之一就是要知道什么時候收，什么時候放，因為生活即是矛盾：一方面它鞭策我們不懈追求，另一方面又強迫我們在生命終結時放棄一切。睿智者說：“一個人來到這個世界時，他緊握雙拳；離去時，卻松開了雙手。”

我們當然得熱愛生活，生活充滿了奇跡和美麗。我們常只有在回首往事的時候，才領悟到這條真諦。這時我們曾經的所有都已過去，是時光不能倒流的。

我們懷念消失的美麗和逝去的愛，但更令人痛苦的是當美麗之花綻開時我們卻視而不見；當沐浴著愛的光輝時卻未能以愛來回報。

最近一次經歷使我重新認識了這條真理。由于腸胃炎復發，我在醫院住了幾天，受到精心治療。說實話，醫院并不是一個令人愉快的地方。

一日清晨，我坐著輪椅穿過一片庭院，到對面的大樓里接受身體檢杳。當時我從病房一出來，惟一的感覺就是陽光直射在我身一。多么美麗，多么溫暖，多么燦爛。

我四處張望，看其它人是否同我一樣陶醉于其中。但行人來去匆匆，眼睛只是盯著地面。其實我也曾像他們一樣，對生活中的陽光漠然無睹，而讓我一些瑣碎甚至卑微的小事占據心頭。

這就是生活對我們的第一個要求：永遠不要忙得忘記生活的奇跡和樂趣。尊重每一個即將到來的黎明，擁抱每一個小時，抓住金色的每一分鐘。

緊緊把握生活，但不要患得患失。這里它告訴我們第二條真諦：正視我們所失去的，該去就讓它失去。

要重視這一瞇很不容易，尤其是當我們血氣方剛的時候，胸懷抱負，指點江山。我們以為只要想得到的東西，就一定會得到，我們從不向生活認輸。但是隨著時光的流逝，我們便逐漸看清生活的本來面目，人生領悟到生活昭示給我們的第二條真諦。在生活的每一個階段，我們都會遭受損失，我們在這一過程中成長。首先我們失去母體的呵護，來到這個世界上；然后進入一連串學校，離開父母，離開童年的老屋；于是我們結婚了，有了孩子，又不得不讓他們離我們而去；我們忍受著父母和配偶的逝去；然后我們的體力逐漸衰退；到了最后我們無日挽回地面對那無法逃避的死亡之神，從而失去我們自己，失去所有，以及失去所有的夢想。

為了解釋這個矛盾，我們得從一個更廣闊的視野來看待人生。一旦我們能做到這一點，我們就會意識到盡管我們的生命是有限的，但我們在這個世界上的所作所為將無限存在。

生命從來就不僅僅是一種存在，而是一種延續，是一條永不停息的河流。我們的父母通過我們而活著，而我們也將通過我們的孩子而活著。我們所建設的將變成記憶，而我們則通過它們永存。我們追求的美麗決不會因死亡而失去光彩的。我們的肉體可能被消滅，我們的手將變得衰弱，但我們創造的美麗，善良和真理將在未來的日子里永存。

不要浪費生命而積累那些最終只會灰飛煙滅的東西。追求物質不如花更多精力追求理想，因為理想本身賦予一堆紅磚就是一所學校把信仰賦予最簡陋的屋子就是一座圣殿，用正義馴服人類的野蠻就是文明，不要被現實中的不足所迷惑，也不要讓瑣事纏身，我們便會擁有一個充滿希望的光耀燦爛的未來。

生命的真諦報告（優質21篇）篇八

人生大概就如同山中的樹，生于南坡，陽光充足，土壤肥沃，可謂順境；生于北坡，風雨交加，土壤貧困，可稱逆境。幸與不幸，雖有天壤之別，但才與不才，取還是舍，用或者棄，在慧眼識才者心中境遇不同，委實耐人尋味。

生而為樹，無法選擇自己的生存環境；生而為人，無法選擇自己的家庭背景。但又都可以選擇自己生存或生活的態度。生活的邏輯反復昭示著我們：艱難挫折是對命運和人生的最好錘煉－樹因此而用，人因此而材！

衡量生命的是思想和行為，而不是時間！

生命的價值不在于活了多少天，而在于我們如何使用這些日子。

只要你善于利用，生命就是長久的。

發現千千萬，起點是一問，智者問的巧，愚者問的笨。

生命的真諦報告（優質21篇）篇九

夏日酷熱的太陽炙烤著大地，蜻蜓在空中漫無目的地飛翔。這時一場雨驟然而降，蜻蜓們四散而逃，紛紛躲到樹下避雨。

雨來得快，去得也快，很快雨就停了。可這短暫的一場雨已經足夠了，原本酷熱的天氣此時變得涼爽了，我走出屋子到外面散步，呼吸著雨后清爽的空氣。突然，一只蜻蜓吸引了我的目光。它飛得不像尋常的蜻蜓那樣平穩，而是搖搖晃晃的，飛一小段就會落下，更確切地說，應該是墜下。我十分好奇，便趁它飛累休息的時候走近觀察。當我的目光觸及它的翅膀時，我怔住了，它的一只翅膀折斷了！也許是剛才來不及避雨而被雨滴擊斷的，亦或是被哪個淘氣的孩子給折斷，無論是怎樣，這只可憐的蜻蜓想要重回天空的懷抱已經很困難。

正當我為它感到同情和惋惜的時候，它再一次振動雙翼，用自己最大的力量飛去，我默默地注視著它，盡管一次又一次的失敗使它疲憊不堪，但是它始終沒有放棄。雖然有時會停下來休息，但是不出一會兒，便又重新振翼飛起。剎那間，我好像明白了什么，我望著那只折翼的蜻蜓，思索著。突然間，我徹底領悟了，或許命運會用失敗將人擊倒，卻永遠無力阻止一個人爬起來，只有愿意自甘墮落的'人才會被命運所拋棄。

這一只蜻蜓給我帶來了極大的震撼，它讓我讀懂了。海明威說過，“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。”這句《老人與海》中的名句在這只蜻蜓的身上得到了詮釋。

命運會用失敗來打擊人，可是永遠不會徹底擊垮一個人。生命就是這樣，也許我們要面對無數挫折與失敗，但是我們只要不屈不撓，命運終將向我們低頭。

我的眼前再次浮現出那只蜻蜓的身影，是它，讓我讀懂了。

生命的真諦報告（優質21篇）篇十

一顆種子破土了，芽兒告訴我再向前跨一步，生命會在堅定與堅強中走向曙光；一枝梅花怒放了，花兒告訴我再向前跨一步，生命會在堅定與堅強中芳香品格。

一個人要有所成就，就必須付出比別人多的代價。就像我們最常見的蝸牛一樣，向上爬三步，卻會向下滑下兩步半，但是它們沒有放棄，堅持著這半步的努力，頑強的爬了上去。望著藍天，望著大海，望著地平線，心里默念著：我終于成功了。

成功的花，人們只驚羨它的明艷，誰知道它當初的嫩芽卻浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。

每個成功人士背后都有苦澀和淚水。像愛迪生，像居里夫人，像霍金，他們的周圍環繞著鮮花和掌聲，但他們背后所經歷的，又有誰能體會呢？霍金是英國著名物理學家和宇宙學家，被譽為繼愛因斯坦之后最杰出的理論物理學家，他是一名肌肉萎縮側索硬化癥患者，全身癱瘓，不能發聲，但他仍堅強，頑強地活著，并證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理。她在面臨死亡時不屈不撓，堅定的向前跨了一步，而命運讓他在不可能中活了下來。

行百里者半九十！再向前跨一步，便登上勝利巔峰，一覽天下的豪邁與壯麗。

生命如三千流水，繁華盡妍，怎可知在追求生命真諦的征途上，成功即在前方，只需要你再向前跨一步，便會采擷生命之葉。生命真諦的風鈴，奏唱生命真諦的弦韻。

生命的真諦報告（優質21篇）篇十一

還記得那個有著燦爛笑容的無腿舞者嗎?還記得那個站在舞臺上的美麗女孩嗎?對，她就是廖智。她用自己的行動讓我明白了生命的真諦!五年前，廖智是一位普普通通的舞蹈老師，時常在舞蹈房盡情旋轉、跳躍。那是2019年的秋天，那是的她，青春年少，有大把的時間可以揮霍。2019年廖智結了婚，一年后，她的小寶寶——蟲蟲出生了。家庭富足，工作穩定。所謂幸福生活，大致如此吧。

家毀了，女兒沒了，婆婆也走了，她害怕、無助、不解、絕望。慶幸的是，26個小時后，她被久了出來。在送到醫院的第一時間，她親手簽下了截肢手術同意書，無論殘缺還是完美，活著比什么都要緊。住院期間，一個志愿者組織聽說廖智是舞蹈老師，專門為她編排了一支振奮人心的舞蹈——《鼓舞》。她用膝蓋跪在床上，賣力的練習舞蹈動作。

《鼓舞》讓廖智一舞成名，她又裝上了假肢，像一名舞蹈初學者，踉踉蹌蹌的從醫院走出來。她先用假肢學會了舞蹈，然后才是走路。2019年，一紙離婚協議書擺在了她面前。當年海誓山盟終于走向了分離。可是，她并不怨恨，她說：“怨恨只會讓生活更暗淡，再多眼淚也改變不了事實。”2019年4.20雅安地震，她日夜奔波，第一時間奔赴雅安。五年前，他是一位地震受助者，五年后，她又變成了一位救災志愿者。他想用自己的綿薄之力，為雅安的鄉親們做些事，是感恩，也是成長。

很多人都質疑廖智，說他不行，她不可能堅持下來，可她并不怕，她總能完成好自己的任務，因為幫助不是在于做很大的事，而是在于你愿不愿意做，去沒去做。所以，只要有一顆健全的心，就不要覺得自己弱于別人。

許多人說廖智堅強，當廖智從極度的軟弱走向越來越光明的道路時，她開始越來越深刻的明白，原來這個世界，最終需要的不是堅強，而是永不止息的愛與希望!

生命的真諦報告（優質21篇）篇十二

我徘徊在岸邊，遲遲不肯離去。

想累了，于是干脆坐在堤上，閉上雙眼，靜靜的聽著周圍正在風中舞蹈的柳枝聲和那歡快流淌的溪水聲，它們交錯著是如此的動聽。感覺那氣氛是那樣的歡悅，不禁讓我迫不急待的想睜開眼瞧一瞧。

一根柳枝剛從我眼前晃過，我以最敏捷的動作將它抓住，初看發現它上面密布著許多凸頭，似乎令人不大舒服，細看令我大吃一驚，有些凸頭頂部已經露出綠色——原來凸頭內包著柳的嫩芽。它們是柳在新的一年中編織自己新的衣服的起點，它們也是柳依然活著的象征。

頓時，我似乎領悟到是什么。

柳枝雖然柔軟，但是它的生命力卻是頑強的。俗話說：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”只要有水的地方，你插上柳枝，不久它便會生根，茁壯成長。

一粒種子看似細小，你可不要小瞧了它，它可是生命的延續體。只要有土壤，種子播下后就會發生根發芽，長成植株，即使你把它扔在石縫中，一旦它觸到土，就一定會發芽。

柳與種子的頑強生命力讓我想起生長在戈壁上的胡楊。它們就像一個個戰士一樣筆直地站在烈風酷日之中，任風雨吹打，毫不畏縮。胡楊對自己所處的位置毫無怨言，它們堅守自己的崗位，穩如泰山般不動搖，即使狂風暴雨襲來它們也不低頭彎腰。正因為它們擁有的剛毅性格，讓風暴折服，讓生命之光綻放在荒涼的戈壁上，讓真實地展現在我們面前。

終于，我找到了所在，它不需要像“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”那樣絢麗，也不需要像“萬紫千紅總是春”那樣多姿多彩；它需要的是“不管風波去又來”的頑強，“盤石無轉移”的堅定，面對刀光劍影時仰天大笑的豪情與剛強。

雖然無法觸摸到，但它卻實實存在，需要我們用心靈去感覺和體味。

生命的真諦報告（優質21篇）篇十三

那是一次考試過后，我邁著沉重的步伐向家走去。我的心里充滿了凄涼，為自己的分數痛心不已。夕陽映紅了半邊天，我更加傷感起來。不知不覺中，我已站到了那扇熟悉的門前，走了進去。

刺眼的“89”赫然擺在試卷顯眼的地方，一個個或大或小的叉在試卷上亂舞著。想想自己最近的'狀態，好像是有點不對勁，再看看分數，我對接下來發生的事已做好了準備。

父親看了試卷，眉頭皺了起來，頗有“山雨欲來風滿樓”之勢。然而，他并未說什么，只是帶我下了樓，走到一棵老樹旁，說：“這株銀杏樹從你太爺爺那代就有了，它經歷了一百多年的滄桑歲月，從清末一直到現在，一直矗立在這兒。”

我聽了之后，并未說什么，只是靜靜望著這碩大無朋的銀杏樹，撫摸著它那粗糙的樹皮，試圖感受它所經歷的點點滴滴。

它經歷了辛亥革命，見證了動蕩的民國，目睹了抗日戰爭，感受了開國大典。它經歷過戰火紛飛的年代，挺過了50年代的自然災害，熬過了90年代的洪水。在它滄桑的歲月里，不知經受過多少雷轟電擊，劈斷了枝干重又長了出來，它在洪水來臨之時，在水中經過十幾天重又活了過來！它是多么的堅強！面對種種挫折它都不怕，它不斷地奮斗，不斷地前進。這，才是。

是啊！我們人類何嘗不也該這樣呢？我明白一切，向家跑去，我隱隱能感覺到父親在向我微笑。

感謝銀杏樹，是你讓我發現了，無論前方有多少艱難險阻，我都會不斷奮斗，不斷前進。因為，這才是。

生命的真諦報告（優質21篇）篇十四

摘要：教學語言是教師的職業語言，它是一種什么也代替不了的影響學生心靈的工具。課堂教學的語言應呼喚。

關鍵詞：教學、語言、真實。

教學語言是教師的職業語言，它是一種什么也代替不了的影響學生心靈的工具。課堂教學的語言應呼喚。

何謂？有人認為在努力付出，有人認為在真誠服務，也有人主張在超越升華……我則認為應該明白我為什么活著，怎樣活著才會使生命更有意義。

現在的學生似乎對生命的意義不清楚，因為他們每天都在享受著父母的疼愛，他們根本不用想我為什么活著，似乎他們的活著就是為父母，因而才會出現一些學生包括已成年的學生遇到一些坎坷或挫折就失去了承受的能力。在大學校園里跳樓的事件時常發生，其實，這是教育的悲哀，更是我們教育工作者的悲哀。然而這些，教師在實際的教學工作中似乎并沒有注意到。

作為一名教育工作的管理者，應注意引導和提升教師的語言藝術。特別是如何使課堂教學語言更具有影響力和創造力，更能喚起學生對生命的感悟，感受生活的美好。在師生的默默交流中，潛移默化地培養學生的抗挫折的能力。

所謂語言的真實性就是不隱瞞、不臆造，怎么想就怎么說。說話人所表達的，是他內心所想的，即“言為心聲”，而不是心口不一或口是心非。簡單地說，真實也就是說真話、表真情、達真意。

教學語言的真實性體現在學生從不懂到懂、不會到會、模糊到清晰、錯誤到正確、失敗到成功的過程；體現在教師的循循善誘、鼓勵幫助、規范訓練；體現在師生之間語言的交流、思維火化的碰撞。這些語言的交流無不表達學生內心的情感世界。學生情感真實地流露，更能使教師及時地了解學生心里的情緒變化，特別是學生學習上的困難，更容易發現。這時教師可以根據情況去調整學生的心態，幫助學生戰勝困難。這樣教師的教學語言藝術就顯得尤為重要了，它不僅可以豐富學生的知識，啟迪學生的智慧，引起學生的美感，更是學生人生成功與否的關鍵。

教學語言必須感情充沛，體現教師對祖國、對事業、對學生的熱愛。“曉之以理，動之以情”，寓理于情，情理交融。教師通過語言用自己的情感激發學生的情感，用自己的生命之火去點亮學生的心靈之火。教師用自己的心融化學生的心，用自己的靈魂鑄造學生的靈魂，用自己的人格塑造學生的人格。教師在教學中，用動情的語言打開學生稚嫩的心扉，讓真、善、美的甘露浸潤學生的心田。總之，教學的語言富有情感性是它的特質。

每節課40分鐘，學生一天至少在學校要上六節課，對于生性好動、好奇的小學生來說，仍是一種難耐的“煎熬”。如果教師的語言枯燥乏味，也是對學生身心的一種摧殘。針對這種現象，教師應正確駕馭好課堂語言，盡量用通俗、易懂、生動、有趣的課堂語言來彌補教學內容本身的呆板、枯燥，使學生能從無趣的課堂中得到樂趣。這就要求廣大教師應該多學習一些語言的藝術，如看一看《演講與口才》這類的期刊，以此豐富和提升自己的語言。

孔子云：“言之無聞，行而不遠。”這就是說，如果一個人說話沒有文采，不講藝術性，就不能打動人，不能感染人。由此可見古時的教育家對教師的課堂語言十分的`重視。幽默的語言是一種才華，更是一種力量。幽默的語言可以把書本中的道理具體化、形象化，使之通俗易懂，并能活躍課堂氣氛。還可以運用無聲的握手、微笑、點頭、搖頭等一些肢體語言消除學生和老師之間的恐懼感，無聲的語言變成潤物無聲的細雨，滋潤學生的心田。激發學生課堂的求知欲，給予生命靈性的彰揚。有一點也要引起大家的注意，拒絕那些踐踏學生尊嚴的黑色幽默。其實，“言由心生”，就看你是否真正的把學生裝在自己的內心。

總之，教育語言的表達是一種方式，也是一門藝術。好的教學語言,應當是規范的、鮮活的、生動的、有生命力的。課堂教學語言是教師的基本功，學校必須在教師的教學語言上下大力氣，使語言真正為學生的成人、成才服務。教學語言不一定教師要口若懸河，但他的語言中必定會包含著生活的睿智，對生命的啟迪，喚起學生對生命的熱愛。要成功地上好每一堂課，教師應不斷提高自己的語言修養，豐富和鍛煉自己的語言，只有這樣，教師才能讓學生置身于優美的文化氛圍，濃郁的語言環境中，學生才能感受到生命的價值所在。

生命的真諦報告（優質21篇）篇十五

平和于人，即能平等，平淡，平靜者也。平等的對待生命的每一個時刻，平淡的看待生命的每一處成敗，平靜的等待生命的每一次起伏，此乃生命之三境界也。

潤之以"指點江山，激揚文字"的少年之志完成了整個新中國的革命之路。他以從未迷茫的目光，從容坦然的走完了一生，開創了新的時代。生于亂世之中的人尚能精彩一生，而生于平安年代的人卻渾渾噩噩，為何?只因其誤視人生。

故平等對待生命之人，必能精彩一生。

忍辱負重者必深知平淡之意。遇事不慌，靜心代之，則凡事多一分余地，少一分后悔。若怒以代之，等世事已成定局后悔也無能為也已。平淡做人，多一分自律，少一分張揚，則為人兄長可以明事理，為人子女可以知孝悌。

故平淡看待生命之人，必能成其偉業。

然則平等，平淡者亦不及平靜者。

國學大師季老曾言:"只要人們活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏。"生命之最高境界，乃知"一死生為虛誕，齊彭殤為妄作"，回望生命之歷程猶如"驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"。這也是平靜者對生命的感悟。

故平靜者不追官祿，不逐名利，超然于世，回歸于心。

平等者精彩其生，平淡者成就其業，平靜著回歸其心。以平和之心對待其生命，則生命之花必將盛開于世間。

不求浮躁但求平和。

生命的真諦報告（優質21篇）篇十六

西塞羅曾經說過：“懂得的人，可以使短暫的生命延長。”這句話可以用在布萊葉的身上。因為他是盲人，也只活了四十三歲，然而他卻發明了盲文！

布萊葉三歲時，一次意外奪走了布萊葉的雙眼睛，可憐的小布萊葉整天坐在家里。布萊葉長大后，上了盲人學校，盲人學校的學具笨重，講課速度十分緩慢。于是，他開始尋找一種更簡單的識字方法。不久一位軍官來學校向大家展示他發明的文字代碼，是在戰場上不說話而傳達高級機密的，一般人很難掌握，但布萊葉卻迅速掌握了它。布萊葉經過苦心鉆研在他十五歲的時候便發明了盲文。后來布萊葉又發明了五線譜盲文，成為了一名備受尊重的教師。雖然他受到他的學生們的敬重和愛戴，但他的盲文在他生前并沒有被允許傳授給那里的學生，因此很多學生在校外秘密向布萊葉學習。在他眾多的學生里，其中，有一位女盲人學生，在一場音樂會上以她優美的鋼琴旋律引起大家熱烈掌聲，當鮮花和祝賀向她涌來，可是當那位女孩說出是布萊葉教會自己的，“榮譽應該屬于我的老師——布萊葉先生！”這時人們才知道布萊葉發明了盲文，當人們找到他時，布萊葉已經身懷絕癥，奄奄一息了。不久布萊葉因病去世了。

我很佩服布萊葉，因為他發明了盲文，而且教會了眾多的盲人學生，直到今天他發明的盲文已經成為世界通用的盲文。他雖然只活了四十三歲，但他懂得生命的真諦，為人類做出了巨大的貢獻，你說不是嗎？我以后要珍惜生命，好好利用生命，長大也要做一名對社會有用的人。

生命的真諦報告（優質21篇）篇十七

走過撒哈拉沙漠的冬季，你依然有烈日灼燒的感覺;穿越南極地平線的夏季，你依然有凜冽刺骨的感覺;歷經生命的四季，你依然有鮮花般綻放的心靈。

水流動與山間，才有了自己的歡樂;月懸于浩瀚的夜幕之中，才可盡顯自己的清純與高潔。人的一生短短數十載，與浩瀚的宇宙相比只是微乎其微的一瞬。但同樣是短短的一瞬，有人除了白骨一堆什么都沒留下，有的人卻被世人銘記在心千百年，為后世所景仰。再萬籟懼寂的深夜，靜靜的躺著，想著，何謂生命的真諦?于是腦海中翻騰著自己的思緒，直至深沉入夢。

高山不語，自有一種巍峨;大海不語，自有一種寬廣;花兒不語，自有一種魅力;生命不語，自有一種本色。有人曾說過“最美的景色是人的本色”。簡愛一心追求自己的幸福，在生命坐標中，她學會了感知生命的真諦用自己生命的交響曲回答了自己生命的答卷。

生命如同一首交響曲，輕輕奏響又輕輕的結束，來不及去更多體會它的美妙，最后的音符已停在了生命的曲譜之上。

生命如同一只風箏，輕輕地放飛，悠悠地舞動，隨風逐蕩，風兒賦予他自己的生命。

生命如歌，看你如何選擇旋律，生命如船，看你如何掌握航向，生命的真諦，看你如何真心體會，作為“生命號”的船長，你觸到暗礁了嗎?調好心上弦，掌好手中陀，繼續前行吧!也許前方有暗流涌動，也許前方是狂風驟雨，也許前方仍是黑暗與迷茫，但你是自己的船長，應與命運的風浪拼搏，做一只狂風暴雨中疾飛的海燕吧!做一尾刮破鱗片也要展示青春花紋的魚吧!

你無法掌握世界，是因為你沒有足夠的重量，感悟生命的真諦，你就能抓住人生的機遇，創造人生的輝煌!

生命的真諦報告（優質21篇）篇十八

自然，帶給我們美好，帶給我們活力，帶給我們明媚，使我們從中感悟到：一顆水滴、一株小草、一縷陽光，即使是微小的生命，都有它們自己的價值，從而組成了整個大自然。

一顆水滴雖小，但千千萬萬顆水滴聚集在一起，就匯成了汪洋大海。水，是魚兒生活的家園，是植物必需的營養，更是人們的生命之源。一顆水滴雖小，看似沒有什么用處；但實際上，當水蒸氣蒸騰，散發到云層中，一顆一顆的水滴降落，滋潤著世間萬物，也滋潤著人們的心靈。一顆水滴雖小，但當它們凝結成冰，又會給人們、給大地帶來多少歡聲和笑語啊！夜幕下，一座座奇異的冰雕閃著耀眼的光芒，似那黑夜中的星辰，迷失方向時的燈塔。

水，是世間萬物的源泉，更是自然的一部分，水，讓我從中學到了。

一株小草雖小，但當沉睡的小草全部蘇醒，拱出地面，感受新春的氣息時，那株小草將不再是孤零零的一株，而是和它的兄弟姐妹一起組成的大片草地、大片原野，人們的眼中的世界也從白茫茫的雪景變成充滿綠色、充滿生機、充滿活力的春日。一株小草雖小，但它可以給人們帶來希望，讓人們知道生命并不脆弱，生命可以很頑強，很頑強。

草，是勇敢拼搏的象征，更是自然的一部分，草，讓我從中學到了。

一縷陽光雖小，卻可以照亮大地，溫暖人心，一縷一縷的陽光聚集在一起，照遍各個黑暗的角落，為那些物無家可歸的老人、孤兒送去溫暖。一縷陽光雖小，但凡是被它送去溫暖的地方，花草復蘇，蜂蝶嬉戲，沒有戰亂，沒有壓迫，沒有剝削，一派安靜祥和的景象生命是這樣美好。

陽光，是天神派往人間的使者，更是自然的一部分。陽光，讓我從中學到了。

在自然界，一顆水滴、一株小草、一縷陽光何等單調和渺小；但他們不自卑、永向上、更團結，匯成了自然的精彩和偉大這就是我從中領悟到的！

生命的真諦報告（優質21篇）篇十九

我想，所有人都想過是什么，我也是如此。我最近觀察了周圍的一草一木，一鳥一石，終于明白了。

我認為，和宇宙的產生差不多。世界并不是為了產生宇宙而產生宇宙的，其實它是為了產生感人的生活而產生宇宙的。

有人會問：“生活不是帶來了戰爭嗎？它有什么好的？”那么我就會認為你錯了。每一個事物都有它的兩面性，而戰爭也不例外。它雖然殘酷，但是在戰爭中也涌現出了許許多多的英雄人物，怎能不讓我們十分感動，讓人流下眼淚呢？而戰爭就讓我們學會了要堅強，也讓生活在和平中的人學會了要珍惜我們現在的美好生活。在困難中學會一些美好的品質，這就是。

戰爭就是困難的一種。，就是在困境中學會堅強與珍惜，在風雨中看到人間的真情與溫暖，在錯誤中學會反思，認錯與用實際行動改正，在別人有困難時伸出援助之手并不求回報，在批評與贊美中成長。這些，才是品質的真諦。這些，才是人生的真諦。這些，才是！

我躺在床上，想：“原來這些才是啊！”

生命的真諦報告（優質21篇）篇二十

歷史的車輪滾滾輾過，聆聽“直掛云帆濟滄海。”詩仙李白憑著他那一身傲骨，寄情于山水不忘匡扶天下，正因如此方能讓貴妃倒酒、力士脫靴，太白是他那一身浩然正氣；辛棄疾憑著他那滿腔的愛國豪情，遭貶謫牢記使命，正因如此方有“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，”辛棄疾在于他的愛國這情。

那么我又靠什么活著？我的生命之真諦又何在？

腳踏厚土，仰望蒼天。我振臂高呼：“生命之真諦何在？”……頓時，天地無語，山河無聲。

人生在世不可無勇氣，一個人若有連起碼的勇氣都沒有，那么他存于這個世上也就沒有了什么意義。因為一個人如果沒有勇氣，那么他就不敢嘗試任何事，也就不敢承擔任何責任。

我們每個人都有勇氣，只不過勇氣有大小之分。有些人經歷打擊后便頹廢、沉淪，終日消沉，不能振作。這并不是因為他沒有勇氣，只不過是他沒有更大的勇氣來面對而已。

問世間勇氣為何物，直叫人敢作敢當，是啊，勇氣就是這樣一種奇妙的東西，掌握了它，便掌握了勝利的'鑰匙，便掌握了成功的絕竅，便掌握了自己的命運。

現在我終于明白了，是勇氣。

感謝勇氣吧！朋友，是它讓我們可以面對任何事情，是它讓我們無所畏懼。

生命的真諦報告（優質21篇）篇二十一

從沒有站在一個理性的高度去思考過一個問題：到底是什么，也沒有帶著一顆好奇的心去探尋。只有偶爾在不經意間發現自己忽略了什么，忽然間發現自己生命中遺漏了些東西。

常常感喟巖縫中掙扎搏出的小草，也曾刻意去欣賞那風雨中綻放的梅花。我總認為這些細小的生物身上隱藏著一種博大的精神，一種我追尋而又缺少的品質。我并不是一個喜歡孤芳自賞的人，因此，常將自己和這些幼小的精靈比較。猛然發現：它們總是那樣義無反顧的為它們的理想而奮斗，為了它們的輝煌生命而努力拼搏。終于，我知道我要找的答案了。

王國權曾經說過：“存在的就是合理的。”我認為他這句話并不完整，既然要求它是合理的，就必須要看它是因為什么而存在，而并不是所有存在便是合理的。就拿生命來說，在我看來，生命因為奮斗而存在，它便是合理的。但是，假如生命只因為享樂而存在，那么它便毫無意義，這個人便只是一具空殼，沒有靈魂的行尸走肉。

每每回溯歷史的腳印，總會被先哲的“生無所息”的境界所折服。司馬遷飽受極刑之苦而埋頭于《史記》的創作，歷史回贈他“史家之絕唱，無韻之離騷”的鴻篇巨著。李時珍幾十年如一日，投身于對醫藥的研究，歷史饋贈他名揚于世的《本草綱目》。曹雪芹始終堅定不移地沉迷于對《紅樓夢》的寫作，“披閱十載，增刪五次”，終于給中華的豐富文化歷史留下了一塊瑰寶。如此地奮斗不已，堅持不懈怎不令人欽佩？他們那種忘我的拼搏精神早已注定未來的成功。