心得體會是我們對生活和工作的思考和感悟的結晶，可以激發我們不斷前行的動力。小編為大家精心挑選了一些值得一讀的心得體會，希望能給大家帶來一些思考和啟發。

教育生命教育心得體會報告（模板14篇）篇一

世界很小很小，心的領域卻很大很大。“愛”這種東西很空泛，它可以是看得見的，也可是看不見的，但它肯定是可以感受的到的，因為人是一種情感型的動物，它熱血而不冷血！教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的學生。很多情況下，愛是一種特殊的動力，可以創造新的生命,創造新的奇跡，創造教育的輝煌！

“春種一粒粟,秋收萬顆籽”，教師是對學生的愛理應是無私的，而這種純潔的愛，客觀上必然是會贏得學生愛的回報。每位學生都是充滿單純、善良、天真的品性，我們對他們的愛，他們會銘記于心，會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。面對突如其來的生日祝福，是感動、是欣慰，更是一種幸福！這就夠了，愛的教育，就是使學生在感受到老師的愛后，把這種愛自覺地傳播給周圍的人，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教育是一種“良心式”的工作，我們絕對不能讓自己的愛打折,在學生最需要關心愛護的時候充分體現自己的愛心和善舉,來償還學生對我們的無止境愛。也許這需要用上我們的一輩子！

同時，教育還需要博愛，古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”新課程背景下也提出教育應該面向全體學生，熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。“白天鵝”要愛，“丑小鴨”更需要愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。面對“后進生”一次次“舊病復發”，老師應該是寬容地就勢引導，把關懷和寬容作為與學生溝通的法寶，堅信教育是一個過程，必須循序漸進，切不可一步到位。堅持用自己滿腔的熱情和信心鼓勵學生一次次戰勝自己，把更多的關注投向他們，人心總是肉長的，總有一天，他們會被感化。在閱讀那份長達五十頁的轉化一名學生的教育手記,我不斷地被感動,不斷地在想,將來我有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預料的反復！這就要求我們要學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者。《生命教育》不是一般意義上用手寫出來的文字，而是一本用身體實踐出來的好書。這些文字，沒有一句灰色的理論，在字里行間，流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考，因為，沒有對教育的一種悲憫之愛，便無法讓教育成為自己的宗教，沒有一種對師生的慈父般的情懷，便不可能有那種跨越時空的漫步和建設性的思考與策略。

我們懷著對生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真，引導教育的實踐：將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。

生命：教育的原點。教育的起點是人的生命。生命的特征是有限性、無限發展的可能性、獨特性及超越性。教育應依據生命的特征，遵循生命發展的原則，促進生命的成長，引導生命走向更加完整、和諧與無限的境界，引導生命從生存走向存在。在這里，原點，即為“源”點，是出發點。但又不僅僅如此。它同時是核心，是過程，是方法，更是目的。那么，教育的原點是什么呢？以“人”的方式來認識人、引領人。教育，是生命存在的基本方式。這種存在，并不單純在于“活著”，更在于如何實現生命的價值，回歸生命的本真，實現生命的靈動。因此，教育的一切都應為了人——為了人的生命的喚醒、激揚、涵養和完善，為了人的生命的強化、凈化、優化和美化。當然，教育不能拒絕適當的灌輸、訓練和懲罰，但絕不能野蠻，甚至失去理性與人性。

從生命意義上說，教育更應該像陽光，溫暖心懷；像金色的河流，澄澈而明凈。因為——孩子的生命美麗如花，教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛，細細地傾聽每朵花慢慢開放的聲音！

雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大，教育的生命將會因愛而動聽！

《認識負數》評課稿大豐區幸福路小學夏萍荷。

聽了周老師上的《認識負數》這一課。我就從學生課堂活動情況來談談自己的看法。總的來講，學生的學習興趣比較濃厚；大部分學生能積極才能與教學活動；學生在學習中基本能自覺從教師推薦的資源中自主選擇信息、發現規律，形成自己的見解并有效表達自己的觀點；在合作學習中，同學們之間基本能做到有效合作；學習中，部分學生能對老師和同學提出的觀點教學質疑，并提出不同意見。總體效果良好，基本達到預期目的，對教學過程可從以下幾方面進行分析。

（一）創設情境——引出負數。

活動：數學活動引入“說相反的話，做相反的動作”的游戲。通過游戲讓學生感受到相反的意思，為學好負數的意義做好鋪墊。學生玩得很開心，在玩的過程中，學生首先建立一個表示相反意義的量的意識。

活動：小游戲給卡片分類，將準備好的卡片進行分類，讓學生進行分類，再次探討零的問題，加深0的認識。

（二）合作探究，新知探究——認識負數。

數學活動：通過完成表格，引入生活中的數學知識，賺了1500元，賠了500元，體重重了2.5千克，體重輕了2.5千克等活動，來解決生活中正負數問題。

數學活動：課件體溫表上零攝氏度的出現，學生有了質疑，是正零還是負零，從生生互相討論中，得出結果，零不是正數也不是負數。教師留給學生充分的探索與交流的時間與空間，使學生在探索的過程中形成自己對負數這一新知的理解，在與他人交流的過程中逐漸完善自己的想法。生生互動，師生互動，質疑解決探究，進而感悟到0是正負數的分界點；學生從現實的、有意義的生活情景中抽取出數學問題，并在熟悉的情景中加深對數學知識的理解，體會到數學學習的價值。

（三）回歸生活，拓展應用——應用負數。

通過學生的聯系應用。認識負數，解決問題，電梯的樓層，記錄賬目的收入與支出等，主動地參與整個學習過程，使他們的數學學習活動是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程，拓寬了學生獲得新知的知識面的同時使教學環節更加緊湊，教學重點更加突出，概念教學的呈現形式也更多樣化。

縱觀本節課教學活動轉換的情況，課堂教學結構在時間的分配上還是比較合理的，由于本節課是概念教學，教師講得部分用時比較多。小小的建議是在練習部分應該少而精，太多的練習題讓學生不知所措，在緊張的氣氛下學生掌握的知識反而得不到升華。

教育生命教育心得體會報告（模板14篇）篇二

生命教育心得體會要怎么寫，才更標準規范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優秀的生命教育心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【生命教育心得體會優秀5篇】，供你選擇借鑒。

《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關系的理性思索，探討了教育的生命本質和生命化教育的理念、特點，構建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學。它讓人們重新深思教育的過去，向著生命的未來行進。當今社會，進步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈。‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現代化的進程中，生命愈發地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區，更是整個社會的不幸。于是，我們祈求回歸。”一種對教育現狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規訓約束的孩子，被越來越重的課業折磨的孩子，作者發出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。

生命是完整的，是富有個性的;生命是自由的，也是具有創造性的。生命對人來說只有一次，正因為它的唯一性，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年，我們的教育要關注生命，就要提供生命發展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗，有些考驗甚至是災難性的。作為學生成長的守護者，我們教師既要關注學生自身知識及精神發展的規律，又要教給學生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機的處理華考本站個個有血有肉的老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領。

教師素質的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經驗的人攀談，這其中最簡單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質量和閱讀領域，教師才能擔起"帶著先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閱讀中，我越來越感到一個教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個教師要變得有智慧，那就要同大師對話，同書本中的，同生活中的智者攀談。教育中的所見要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學生，記錄學校，記錄同事，記錄自己的生活細微，智慧也會在這細微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個個活生生的孩子，是一個個有血有肉的老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領。

將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標!

最近學習了關于生命教育，讓我深切感受到教育理念和教育思想的轉變和不同，感悟了教育的智慧之魅，領略了教育的真情之美。

1、進行生命教育，為學生的幸福人生奠基。

生命教育強調用生命去溫暖生命，用生命去呵護生命，用生命去撞擊生命，用生命去滋潤生命，用生命去燦爛生命。

作為學校教育，我們每天所面對的是一群群鮮活的生命體，是一個個對世界充滿新奇感的心靈世界。我們有責任，也有理由把人性最善良、最美好、最純真的東西植入孩子的心田，讓孩子在漸漸成長的過程中凝聚“人情味”，富有同情心和正義感，培植他們的生命情懷。生命教育的宗旨就在于：捍衛生命的尊嚴，激發生命的潛能，提升生命的品質，實現生命的價值。“關注生命，尊重生命，珍愛生命，欣賞生命，成全生命，敬畏生命”構成生命教育的目標。

首先，我想應讓我們的孩子能夠主動地、快樂地生活。讓他們在我們教育中，受到尊重，得到關懷。所有的學生，教師都要一視同仁，永不言棄。讓他們平等地、自由地生活、學習，沒有強制、沒有苛嚴，也沒有功利，更沒有壓抑。崇尚興趣，熱衷讀書，關注生活。

其次，應該讓學生理智地生活。兒童激情有余，而理智不足，容易沖動，我想通過我們教育，要讓孩子能夠正確面對生活，面對挫折，學會合理的期待，學會有責任感的生活。

再次，要讓學生有創意地生活。我們要為孩子們創設不同的情境，不同的體驗場所，讓孩子們不斷地去改變、去嘗試、去思考。要讓他們有一種不滿足于現狀的感想，總是試圖去改變單調重復的生活，在尋求改變中體味生活的樂趣，從而提升自身的生命質量。

教育的主陣地是課堂，我們對學生進行生命教育，就要讓我們的課堂播撒幸福的陽光，釋放生命的燦爛，洋溢著生命的溫暖。洋溢著生命溫暖的課堂，是讓快樂主宰的課堂，是開放的課堂，是充滿理智挑戰的課堂，是飄揚著“人”的旗幟的課堂。生命教育盡管不能解決教育的所有問題，但它能大踏步的提升教育的品質，它帶給人們的是陽光般的心態，讓整個教育世界充滿溫情和仁愛，充滿信任和希望，生命教育是一門新課程也是一個新課題，我們教師都要對學生進行生命教育，通過生命教育，讓學校變得更有吸引力，讓教師變得更富魅力，讓學生變得更具活力，讓幸福從此溢滿心房。

2、用思想提升教育品質，成為有思想的教師。

思想是一個人的生命，教育需要思想，需要有思想的學者，需要有思想的校長，更需要成千上萬有思想的教師。我們要用高尚、豐富、獨到、深刻的思想與學生相互碰撞，提升教育的品質。

有思想的教師，才能更好地理解課程內容，會對學生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領。許多的教師對教學的一些實際操作方法很感興趣，比如選擇什么樣的教學方法，怎樣對學生進行課堂評價，怎樣培養學生自主學習的能力等等，而這些操作方法的背后一定有一套關于“良好教育”和“有效教學”的思想。

讓我們努力成為一名有思想的好教師，運用教師的智慧去啟發和引導孩子，讓他們永遠充滿希望和自信。讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、深邃、光明、溫暖的思想之中，讓我們的思想照亮前行的路。

3、教師的專業成長與幸福人生相互促進。

一個生活幸福的教師會更有可能重視專業成長，也會有更充沛的精力和更積極的心態去提升自己的專業素養，同樣，一個專業素養較高的教師工作起來才會游刃有余，左右逢源，出色的工作更容易獲得領導的賞識、同行的尊重、學生的愛戴和家長的信任，自己就會感到滿足與幸福。

讓我們不斷學習，不斷提高專業素養，用良好的師德和較強的教育教學能力營造自己的幸福人生。

為期兩天的“生命教育”培訓結束了，與以往參加培訓后的感覺大有不同，以前參加過幾次教師培訓，要么是一些“專家們”向我們講解專業理論知識，要么是“名師”向我們介紹成功的經驗，總讓我感覺遙不可及，而此次培訓讓我有了碰觸心靈之感，給我感觸最深的是以下三點：

一、生命教育的核心實質是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個充分：充分相信每一個人都具有一顆積極進取的心，充分尊重每個人反映出來的客觀現狀，充分欣賞每一個人身上與眾不同的閃光點。反思自己的教育實踐，三點無一能夠做到，以前，總是抱怨我們學校的學生生源差、學生素質低，學校領導沒有為我們創造好的教學條件，學生家長不理解我們教師的苦心，抨擊現有的教育體制，斥責應試教育等，為我們所教出來的低素質學生找理由。其實，作為教師，我的教學實踐又何嘗不是偏離了教育的本質，面對那些后進生，我總抱怨他們不思進取，批評他們總是為自己完不成作業找借口。我又何曾走進他們的心靈，了解他們厭惡學習的真實背景?我從沒做過，甚至沒有試圖去做，我固執地認為，他們天生就是不可救藥的，也或者說是他們父母從小就沒教育好，把責任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育，尊重人性的教育，以人為本的教育。

二、生命教育伴隨著自我審視與提高。靜默自問是總結反思的良方。靜默自問：我在工作中的常態是什么?我工作所圍繞的核心是什么?我想要的結果是什么?我所做到和想要的是一致嗎?從前，我的工作常態是忙碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學生，卻又總是達不到自己的要求，這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經過曹教授的點撥，我認識到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開朗的感覺，為自己而工作，其實是一件挺美好的事。靜默自問可以讓我們覺知，讓我們更清楚地了解自己，認識自己，只有認清自己的當前狀態，才會不斷地提高自己。

三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營造歸屬感的環境是心靈歸位的前提。“歸屬感”是伴隨人生很重要的心理活動之一，少年兒童的歸屬感尤其強烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽的“名師”報告，他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”，營造的是有歸屬感的環境，也讓我真正地明白“學生不喜歡你，就不喜歡你的課”的實質。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒有及時抓住他們，卻讓他們離我越來越遠，我終于明白了為什么有的孩子總是怕我，總是用膽怯的眼光看著我的緣由。記得兩年前剛接一年級的時候，有些有點資歷的老教師曾告誡我說，和學生見面上的第一節課就要給他們個下馬威，否則以后就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永遠也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環境，要讓班級成為孩子們的家，并且要讓他們成為這個家的主人，各有其位、各盡其責、互幫互學，才能共同提高。

曹教授的培訓給了我很大的觸動，有很大的收獲，讓我明白改變教育現狀，需要我們教師做的不是改變教育的體制，也不是改變教學條件，而是要改變我們自己。讓我以此次培訓為契機，改變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問，我要成為一名讓自己滿意的教師。

前些天，在學校的校園網上看到一篇關于《走進生命教育》的文章。寫的真好!今天，我們又在多媒體教室觀看了有關生命教育的視頻，視頻中提到的關于生命教育的一些案例再一次觸動了我的心靈。

在物質財富充裕的今天，很多學生難受挫折，難堪重負，不能正確對待人生。有些學生在困難面前顯得十分脆弱，以至于漠視生命，甚至放棄生命。青少年處在人生觀、價值觀形成時期，思想狀況極不穩定。

正如江西師范大學鄭曉江教授在關于青少年生命意識教育的演講時說道：“現在的孩子不怕死，是因為不知道生命的可貴。他們對生命存在的價值沒有知覺。”

有專家曾對北京一所學校五年級三個班的學生進行了一個問卷調查，其中一個題目是“生命只有一次，你怎樣看待?”103名學生，其中69名學生認可這種說法;其中15名學生認為生命并不是一次，現在醫學非常發達，醫生有本事把死亡的人救回來;還有17名學生認為人的生命不是只有一次，和游戲機里的人是一樣的，人的命可以再續的;還有2名學生認為，人死了并不是真的死了，而是升天成為仙人了。看到這樣的調查，唯一的感覺是震撼，接著的感覺是害怕，從心底感到的“恐懼”。

災區孩子更需情感教育。

5.12地震，讓大多數中國人對生命有了敬畏。災區的孩子們在經歷這樣的大災難之后，一方面，會更懂得生命的可貴，更加珍惜現在的學習機會，也會更加尊重生命、學會感恩。而一方面，失去親人對他們也造成了心靈上的創傷，地震的恐懼也常常令他們感到不安。

震后學生存在很多心理問題，如焦慮、恐慌、不信任、學習時精力分散等，嚴重的還會出現心理疾病。災難過后，原本激發抗逆力的危險因素不復存在，取而代之的是新的危險因素，如喪失感、對未來的不確定、內疚感等。

另外，隨著城市化進程的加速，越來越多的留守兒童得不到家庭的教育和關懷，也會產生一系列的問題，如沒有自信、較少感受來自家庭的愛、對社會和群體比較冷漠，而災區更是留守兒童的集中地。

從種.種社會因素、學生情況看，生命教育應當成為青少年的人生必修課。通過道德教育與生活教育相結合的方式，加強體驗式學習，引導孩子接納生活、品味生活，感知生命的復雜性、偶然性和神秘性，培養孩子對于生命的莊嚴感、神秘感與敬畏感，更好地認識自己，認識社會，具備健全的人格和良好的綜合素質，去適應社會的發展，成為推動社會前進的巨大力量。

生命教育告訴我們的是，生命具有“生活性”，也有“道德性”。所謂“生活性”，用一句話概括就是“生活總是和生活的感受相關聯的”。而“道德性”在于關注自己的同時，也要關注別人。通過生命教育，讓學生在知識、技能、情感及意志方面得到全方位的體驗，培育他們的優秀品格和美好心靈，與他們一起探索生命的價值與意義。

經過培訓我深切的感受到，通過生命教育課程的學習，讓自己收獲了更豐富的情感體驗知識和方法，將有助于幫助和影響學生打造健全完善的人格，培養對社會有用的人才。而且以前總認為自身資源匱乏，缺少對孩子心理教育的工具，但是經過培訓老師講解才發現，原來教育的素材真是取之不盡，體驗式的教育方式既簡單又容易接受，通過引導，讓學生去感受生活，熱愛生命就是對他們最好育。

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馮建軍教授歸納出生命化教育的四個特征：敬畏生命，解放兒童，融入生活，充滿人文關懷。但我深刻領會到，教育就是生命存在的基本方式。當然，這種存在，并不單單在于活著，而更在于如何實現生命的價值。

作為一名培智學校的教師，我在實踐中深深體會到，弱智兒童教育的最終目標在于通過教育和訓練，使他們成為殘而不廢的、能自食其力的有用之人。而在具體教育和訓練的過程中，勞動技能課最具有操作性。通過勞動技能教育，可以培養弱智兒童正確的勞動觀點、勞動態度，還十分有助于矯正補償他們的身心缺陷;有助于發展弱智學生的生活適應能力，促進弱智學生健康的個性品質的形成。它在弱智教育中占有特殊而主要的位置。由于它具有操作性與靈活性的特征，決定著它的應用能有效的彌補其它學科中較難滲透的內容。因此，在弱智勞動技能課的課堂教學中，我特別注意了勞動技能課的應用性。

一、把勞動技能課應用于數學教學中。

弱智學生都有不同程度的思維緩慢、想象貧乏、注意力不集中等缺陷。他們在學習過程中認為數學是一門比較抽象的學科，在課堂上往往采取“視而不見、聽而不聞”的態度，而勞動技能課課型生動、活潑，是弱智學生非常喜歡的課，教師應抓住有利時機，盡可能在有效時間內，培養學生在數學方面的能力。例如：我教“揀豆角”這一課時，在教授揀豆角的過程中，不但教授豆角如何揀，還在進行揀豆角的比賽過程中，依據學生各自的能力，分為幾組，并給每個學生分上幾只豆角，讓他們數數自己分到了幾只豆角?并且在規定的時間內，揀完了幾只豆角?還剩下幾只?這樣不但使學生學會揀萊，還鞏固了數學中學到的知識。使學生不自覺的學了許多在他們眼里比較抽象的東西。

二、把勞動技能課應用于語文教學中。

過程中，又在黑板上出示“我刷鞋子”的句子，讓學生讀，學生按不同程度讀完后，可適當區分句意，讓學生理解哪句是教師刷，哪句是自己刷。在深刻理解句子意思的基礎上，當學生再看到類似的動作時，在頭腦中就反映出相應的句子，或是在聽到句子時，在頭腦中反映相應的表象。通過教師不斷的滲透訓練，久而久之，學生的語文能力將有所進步，語言水平將有很大提高，從而達到了補償弱智學生語言缺陷的目的。

三、把勞動技能課應用于思想品德教育中。

品德教育是弱智兒童教育的重翻成部分，是弱智教育不可忽視的內容。因為，弱智兒童認識水平低，高級心理的調節功能薄弱。若忽視了對他們的品德教育，往往會出現一些不自覺的或不自主的不符合社會要求的行為和活動。因此，教師必須重視弱智兒童、少年的品德教育。把勞動教育作為品德教育的主課來抓，使他們在實踐中使使具備適應社會、獨立生活的能力。平時，積極組織弱智學生參加家務勞動、手工勞動、公益勞動等，使他們在勞動的實踐上，慢慢體會到勞動不僅是獲得勞動技能、技巧和發展智力的訓練過程，而且可以學生到適應社會生活的知識和本領，逐步做到自理生活，自我服務。如：通過清潔衛生的勞動，把房屋整理得于凈整齊，環境優美舒適，學生的心情就會感到舒暢;帶領學生上街為民服務;爭做城市的保潔員，為美麗的家鄉“梳妝”，讓其從活動中知道勞動可以創造美，美可以給人以愉悅。另如：在教學“燒蛋湯”這節時，當學生品嘗著自己親手燒制的蛋湯時，他們喜形于色，顯然已從中體會到了勞動的樂趣。教完后，我在黑板上寫下“我們愛勞動，旁動最光榮”幾個字，讓學生知道熱愛勞動是一個好的品質，勞動是一件非常光榮的事情。達到思想品德教育的目的。

在弱智教育的各學科教學中，能把勞動技能課的應用把握好，將有助于各科教學，弱智勞動技能課在教育與訓練弱智兒童的過程中，有著其他學科所不能代替的補償作用。

因此，理解生命化教育的意義，我們要從自身的教育實踐中去把握。

教育生命教育心得體會報告（模板14篇）篇三

我打點好自己的行李，準備去個不為人知的地方，一個人靜靜地死去。于是我吟起了一首詩：

蜂巢，獨個兒住著，蔭下聽蜂群歌唱……。

灘上，我捂住自己的胸口，希望讓自己跳得很快的心鎮靜下來，我到底怎么了?

話救了自己，不然會怎樣呢?自己也許就這樣，如蜻蜓點水般，枉走世間一遭了。

的沙灘……。

教育生命教育心得體會報告（模板14篇）篇四

孩子從出生，或者可以說是從眼睛能看到這個世界就已經開始他們的發現之旅了，把手指放到嘴里吮，用手把玩小腳丫，想把任何東西都放入嘴里品嘗，他們對周圍的任何東西都充滿了興趣。

隨著他們的一天天長大，我們也通過他們的奇妙的肢體語言來了解他們給我們的信息表達。觀察孩子全部的表情，包括眉眼口鼻甚至舌頭所有的五官細節向你透露小家伙心里正想什么。如果孩子表情輕松或者笑意蕩漾，那就表示她很開心滿足，如果是緊繃著臉，就只能說明她不是心情緊張就是在生氣。孩子的情緒可謂是一天多變。

爸爸從網上下載了《wawayaya》小動畫，通過看動畫讓孩子了解小寶寶是怎么來到世界上的、感冒時鼻子為什么說話會嗡嗡的、牙齒為什么會有蛀牙等小小科教片。記得有一次看完寶寶說“媽媽是你生下的我嗎?媽媽我愛你。”然后她緊緊抱住了我。讓孩子我了解一些生命的真諦就更能更好的培養孩子的感情，從而也會讓她對身邊的事更加有愛心。

有時她會從地上撿一些樹葉放在口袋里。一天上學路上她又撿起一片，她說，媽媽這個樹葉好小啊，是不是樹葉寶寶啊，這么小就離開樹媽媽了，好可憐啊。然后她把樹葉放進了自己的口袋，真的好感動，你可能說這太微不足道了，但從這件小事情上能折射出孩子純潔無暇的心靈與天真無邪的愛。

春節過后，樓下小廣場的花就要被清理走了，它們的使命已經完成了，這些還充滿生命的花馬上要當垃圾被鏟走了，寶寶看見了，對我說，媽媽她們還活著呢，我要撿幾枝回家種上，讓她們當我的花寶寶。拿回家來她找了幾個奶粉罐把它們種了進去，放在向陽的地方，每天都記著給她們澆水，花依然燦爛著。

通過這一件件小事情也讓我們大人受到了同樣的教育，生命都是可貴，都是需要尊重的，不管是貧富貴賤，它既然來到這個世界都是平等的。

教育生命教育心得體會報告（模板14篇）篇五

近年來，教育變得越來越重要，人們關注和投入越來越多的精力在教育上，不同的人也會得到不同的教育生命心得體會。正如一句話所說，“教育不僅僅是傳授知識，還能塑造人的靈魂。”在我的學習生涯中，我也有著自己的一些感悟和領悟。下面就從興趣、思維、態度、自我認知和問責意識五個方面，談談我對教育所得到的生命心得體會。

第一，學習應該帶有興趣。興趣是最好的老師，有了興趣，學習就變得輕松愉快。我曾經遇到過做題練習的時候非常束手無策，成績也越來越退步的情況，然后想到了拓寬自己的興趣愛好，抱著一份快樂的心情學習，得到了事半功倍的效果。學生在學習過程中始終要保持著好奇心和探究欲，對待事物的態度決定著你的學習效果。

第二，思維是學習的核心。在學習過程中，不僅僅是單純的記住知識點和答案，還需要獨立思考和判斷的能力。思維是推動事物不斷創新和發展的根本動力，也是學習一切知識的必要工具。在我的學習歷程中，我始終重視思維的培養，多思考和思考深入，讓我更加熟悉了自己的學習方式和思維方式，我逐漸發現思維非常重要。

第三，態度決定進步。作為一個學生，我們在學習過程中需要始終保持著一個正確而積極的學習態度。合理的心態能夠在學習中讓人感到自信和興奮，更能引導人結束對問題的探討。正確的心態可以引導我們克服難關，重新精神煥發，這種積極的進步也就不可避免地出現了。

第四，自我認知是提高的必要條件。自信的需要一個合理的認知,能清楚自己的優點和缺點，這能讓我們在學習中找到自己的不足和問題，并及時地進行糾正和改進。認識到自己的不足并不是喪失自信，正因為在學習中遇到問題和錯誤，才會更加成熟和進步。所以，在學習過程中與自己的認知不斷地接觸和交流是非常必要的。

第五，問責意識是不可缺少的。正確的問責意識非常必要，這可以追問自己自愿和責任感的來源，從而發現自己的工作失誤和問題。許多偉大的人和成功的企業家都有很強的問責意識和自責能力，這種全面考慮問題的能力很大程度上影響著自己人生的分量。在學習生涯中，問責意識可以幫助學生識別自己的弱點，找到給自己帶來便利的地方，為自己的未來奠定基礎。

綜上所述，我對于教育生命心得體會的收獲可以歸納為五個方面，分別是興趣，思維，態度，自我認知和問責意識。在學習的過程中，興趣可以激發我們的學習能力，思維是學習的核心，態度決定進步，自我認知非常重要，問責意識是不可忽視的。既然我們意識到了這一點，我們就需要為自己學習的目標嚴格努力，不斷努力幫助自己尋找優點和不足。一定要掌握幾個積極的心理技巧，那么你一定可以在學習和生活中獲得大量的成長和進步。

教育生命教育心得體會報告（模板14篇）篇六

教育是人類進步的重要推動力量之一。在接受教育的過程中，我們不僅獲得了知識和技能，還在心靈深處受到了磨練。這些經歷不僅提高了我們的內在素質，也在生命的道路上給予了我們必要的靈感和方向。在教育的過程中，我獲得了很多關于生命的心得體會。

一、每個人都有自己的天賦和優點。在校園生活中，無論是課程、考試還是課外活動，學生時常要接受各種考驗和挑戰。但我們應該明白：人的天賦和優點都不相同，每個人都有自己的特點和閃光點。這些閃光點并不一定在課堂表現上，而往往隱藏在生活的角落中，需要我們去發掘和挖掘。要孜孜不倦地去了解自己的興趣和潛力，了解自己的長處和短處，并不斷拓展自己的能力和視野。

二、自我認知能力非常重要。在校園生活中，我們不僅需要學會知識和技能，還需要了解自己的內心，提高自我認知能力。我們應該時常反思自己的行為和想法，并為之做出評價和調整。這樣，我們不僅能夠認清自己的方向，更能夠更好地與他人溝通和合作。同時，自我認知還能夠幫助我們更加有效地解決問題，提高工作的效率和質量。

三、堅持不懈的努力是成功的關鍵。教育生命中最為重要的經驗之一就是堅持不懈地努力。無論是研究生物化學、練習音樂技能還是提高自己的語言水平，所有這些都需要我們付出心血和汗水。但只要堅持下去，沒有一件事是辦不到的。我們應該相信自己的能力和潛力，全心投入自己的學習和工作中，不斷突破自己的極限，實現自己的追求和目標。

四、開放心態和寬廣的視野對成長很有幫助。教育生命中還需要我們保持開放心態和寬廣的視野。我們應該時刻關注時局和社會的發展，嘗試與不同文化和人士進行交流和互動。這樣才能夠更好地了解世界和自己，發現機會和可能性，拓寬自己的思路和領域。

五、同理心和社交技巧可謂無價之寶。與人相處是生命中的必修課。在校園生活中，我們需要尊重他人、接受他人，并且溝通和合作。同理心和社交技巧是非常重要的，這不僅關系到我們日常生活中的人際關系，還關系到我們在未來的職業生涯中的表現和發展。我們應該時刻提高自己的社交能力和同理心，尊重他人的意見和觀點，建立良好的人際關系。這樣才能夠使自己在職業和生活中都能夠更好地發揮。

總之，教育生命中的心得體會如此寶貴，值得我們每時每刻都去學習和實踐。教育不僅是提高知識和技能的過程，更是提高內在素質和塑造立志向的機遇。我們應該時刻保持高度的意識和熱情，通過學習和實踐，不斷提高自己的人生境界和實踐能力。

教育生命教育心得體會報告（模板14篇）篇七

作為一個教育工作者，我一直以自己為榮，因為我有幸成為無數學生的導師。在教育的道路上，我經歷了很多，學到了很多，也遇到了很多困難和挫折。這些經歷和體會，在我職業生涯中留下了深刻的印象和心得。如今，我將我的心得和體會與大家分享，以期對我們更好地理解和實踐教育工作有所幫助。

第一段：教育是一種責任，而不僅僅是工作。

教育工作者一定要認同教育是一種責任，而不僅僅是一份工作。教育不僅關乎學生的學習成績，更關乎學生的人生發展。因此，我們教育工作者一定要對每一個學生負責，關注學生的綜合發展，而非僅僅追求學生的單一成績。我們應該引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，培養學生的思維能力、創新能力和實踐能力。我們的目標不僅僅是讓學生擁有出色的成績，更是使他們成為有用之人，為社會做出貢獻。

第二段：教育應該是開放的、多元的與個性化的。

教育應該是開放的、多元的與個性化的。我們不能以傳統的方式去教育每一個學生。每一個學生都是獨一無二的個體，他們有著自己的舞臺、自己的價值、自己的生命。我們可以在傳統基礎上，根據學生的需求和背景定制教育方案，最大限度地挖掘學生的潛能，讓學生得以在獨特的環境中成長并發光發熱。在教育過程中，我們應該注重創意與創新，摒棄僵化和狹隘的思維，讓學生在多元化的教育系統中得到全面的發展。

第三段：志趣是教育的關鍵。

如果要說教育的關鍵是什么，那么我認為是志趣。有了志趣，才能讓學生在教育中得到真正的啟發與力量。我們應該讓學生在興趣中快樂地成長，讓他們產生濃郁的樂趣與自信心，從而在學習和生活中取得更好的成績。我們應該鼓勵學生發揚自己的特長和能力，發揮自己的潛力，使他們在未來成為成功的人。

第四段：教育是傳承與創新的結合。

教育是傳承與創新的結合。我們應該將傳統和現代教育相結合，打破只重功利和不重思考的常態。我們應該培養學生的創新能力和思維能力，引導學生學會自我節制和自我提高，讓學生在學習和生活中有更多的機會，去開發他們自己的潛能。我們應該與日俱增地關注社會發展趨勢，使教育更加現代化與科學化。

第五段：教育是一種人與人之間的相互信任與合作。

最后，教育是一種人與人之間的相互信任與合作。在教育過程中，我們應該關注學生的總體情況，與學生建立起良好的師生關系，創造一種積極、陽光、熱情、和諧的學習氛圍。無論是在教育過程中還是在生活中，我們都應該以積極、和諧、相信和團結的精神相互合作，共同幫助學生成長為有責任、有擔當、有學識的人才。

以上是我多年教育工作中的心得與體會。教育是一項偉大的事業，我們要深入理解教育的內涵與意義，不斷學習，不斷探索，不斷創新，用我們的知識、智慧和心靈，為學生的成長奉獻出自己的力量！

教育生命教育心得體會報告（模板14篇）篇八

本課題實施以來，通過學習與參與課題研究，本人對生命教育有了一個全新、系統的認識。現呈現于此，供大家閱評指正。生命教育實際上就是對學生個體從出生到死亡整個過程進行人文性的生命意識的培養過程，其目的就是經通過大量的實踐活動以引導學生尊重生命，認識生命，欣賞生命，提升生命的價值，使每個學生的生命更加燦爛，使學校更加煥發生命的活力。

泰戈爾說過：“教育的目的應當是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應從尊重生命開始，教人向善，使人胸襟開闊。

蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻給孩子》一書中給教育下的一個定義：“教育――首先是人學！”確實，每個人都有生命的尊嚴，都有生命得以張揚的權力，這是誰也不能剝奪的。因此，教育理應承擔起讓生命飛揚的責任。

學校推行生命教育，首先必須培養教師的生命情懷，教師通過教學方式方法的革新，體現學科教學的生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學生追求生命價值的高層次需要。通過創建良好的校園文化，構建生命教育的氛圍，使學校的亭臺樓閣，一草一木都蘊含著生命教育的內容，通過生命教育研究和有關知識的培訓，提升教師自身素質，養成關愛生命的情懷。生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進學校，走進課堂實際上是社會發展對學校教育提出的一個新課題，新要求，因此我們在學校開展生命教育課題研究，實際上就是試圖以生命教育研究為抓手，通過開發生命教育的校本課程和大量的生命教育實踐活動，用生命去溫暖生命，用生命去呵護生命，用生命去撞擊生命，用生命去燦爛生命，以捍衛每一個生命的尊嚴，教會學生基本的生存技能，提升師生的生命品質，推動學校的健康、可持續發展。

趙麗環。

教育生命教育心得體會報告（模板14篇）篇九

生命實踐教育心得體會，對當前語文教學來說，構建充滿生命力的語文課堂，對學生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。

世界兒童基金會有句名言：“這個世界是兒童借給我們的”，我們的教育應一切為了學生。生活現實告訴我們：一個人生活在缺乏尊嚴、權利和自由的環境下，是不可能有充分的自主性和創造性的。二期課改和“兩綱”提出：讓學生在人格上獲得健全的發展，養成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識。這就要求我們教師必須適時調整自己的角色，樹立適應素質教育需要的教育觀，樹立開放的、綜合的課程觀和促進學生自主學習、主動建構知識的教學觀。對當前語文教學來說，構建充滿生命力的語文課堂，對學生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。

1、樹立正確的生命教育理念，首先要求老師樹立以學生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學生為本，以關懷人的成長為目的，使學生身心得到和諧發展。同時要尊重學生生命個體差異這一客觀事實，尊重生命的不同成長節奏，寬容地對待學生成長過程中的失誤，用生命教育的理念指導自己的教學工作，并潛移默化地影響學生。例如，當有學生在學習中遇到困難時，要耐心地幫他分析問題，讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責;當學生考試不理想時，可以引導他們尋求改進的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……，用心呵護學生的自尊心，讓學生在感受到尊重和關愛之后去尊重和關愛他人，由“內省”進入“己欲立而立人，己欲達而達人”的境地。

2、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學中要將知識的傳授與學生情感態度價值觀的培養緊密結合，讓學生的認知學習過程伴隨著積極的情感活動。在傳統的語文課堂教學中，教師往往孤立地傳授知識，結果出現學生考前背知識點，考后全還給老師的現象。在與學生的交流中，我們不難發現：真正被學生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身，而是知識當中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創設語文教學情景，將知識學習放在特定的語文情景之中，使學生在學習中理解知識的意義。要真正落實將學習活動與學生的生活與經驗密切聯系，讓學習過程成為積極的情感體驗過程，使學生在學習知識的過程中體會知識對生命的意義;正如朱小曼教授所說 “知識是和人的生命息息相關的”“作為一種智慧的知識，它必然是滲透了人的生命，與此相應，由這種知識所創造的財富就不只是物質的或精神的，它同時也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”

3、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立符合時代發展的語文教學觀。所謂有“生命的語文”就是體現在語文知識生成所蘊涵的“進步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面，體現在“面對語文，我們可以哭，也可以笑;可以追思，也可以戲說;可以唱歌，也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗、升華認識的處所”;語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間，給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講，我們的語文教學所要教給學生的，就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學生在語文課堂教學中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。

促進全體學生的發展是素質教育的要求。《中國教育改革和發展綱要》指出：“學校教育要從應試教育轉向全面提高國民素質教育，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體素質，促進學校生動活潑的發展，辦出各自的特點”。而傳統教學中由于受各種因素的影響，教師更重視成績優秀的學生，課堂教學中成績優秀的學生往往有更多的機會，而另外相當一部分學生由于得不到充分的參與學習活動的機會，不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學習狀態。久而久之這部分學生就失去了學習的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學生參與到課堂教學中來。

語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學應該為學生的成長服務，語文“生命”課堂是面向生活的教學，它謀求科學世界向生活世界的回歸，努力實現科學世界與生活世界的融合，使學科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學內容從書本里、課堂中引向學生五彩繽紛的生活世界。指導學生在生活中捕捉、觀察、實驗，對信息進行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創造具有各種表征形式信息的信息素養，學會在生活、生產和各學科中發現問題，完善知識建構，培養獨立思考、理論聯系實際的學風與實現自我可持續發展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學生生活的一部分。

語文“生命”課堂反對嚴格控制式的師生關系和模式化的教學過程觀。語文“生命”課堂要求把教學過程看作是師生為實現教學任務和目的，圍繞教學內容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產生交互影響，以動態生成的方式推進教學活動的過程;語文“生命”課堂主張將學生的學習過程看作是學生向學習文本批判、質疑和重新發現的過程，是學生整個身心投入學習活動，去經歷和體驗知識形成的過程，也是身心多方面需要的發展過程。因此語文“生命”課堂是動態的課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎上，生成新的知識和技能。

傳統教學以學生對書本知識的掌握作為教學的核心目的，最后陷入“教師教死書、死教書，學生讀死書、死讀書”的怪圈。 “生命”課堂是對話式課堂。它可以是學生和教師的對話，也可以是學生和學生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程，使一個人生命質量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態度等傳遞給另一方的方式和手段，對話過程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現出來，從而通過學生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河，激發、碰撞出思維的火花，閃現出新鮮的見解;由此可見對話培養是學生的思品、個性、合作精神的土壤。

生命教育是一種“在生命活動中，通過生命活動和為了生命而進行的教育”。由此，我認為在語文課堂教學中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐：

“生命”課堂以建構主義學習理論作為基礎，它強調認知主體的內部心理過程，把學習者看做是信息加工的主體，并認為知識不是通過教師傳授得到的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人(包括教師和學習伙伴)的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。由于學習是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協作活動而實現的意義建構過程，是教師指導下、以學生為中心的學習，教師是意義建構的幫助者、促進者。這有利于確立學生的主體地位，激發學生的學習積極性和主動性，能保證課堂教學的有效性。所以要構建“生命”課堂，教師要將建構主義學習理論作為自己教學改革的指導方針。

融洽、和諧的師生關系是發揮學生主體作用的保證，也是實施生命課堂的保證。教學是師生之間的雙邊活動，那種“視學校如囹圄、視師長如寇仇”的教學氛圍必定會使教育失敗。師生之間，學生之間平等交流、共同參與、積極交往應貫穿于整個教學活動中。中學生雖然還沒有形成完備的知識體系，但他們有思想，有自己觀察問題的方式，因此，教師要充分相信學生的能力，尊重他們的想法、觀點，正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領域里優先充分地表現自己，學生就能產生自尊、自信、自豪感”。即使學生觀點出現偏頗，教師也不要把自己的觀點及教參中的觀點強加給學生，而是要正確地加以引導，使學生時時刻刻感到自己始終是學習的主體，感到自己在學術上、人格上與老師是平等的，感到老師的可親、可信。由此可見，努力營造民主和諧的教學氣氛，給學生一片生命的綠洲，讓學生成為一個發現者、研究者、探索者，應是我們每個語文教師孜孜以求的目標。

3. 充分挖掘語文課程資源，是實施生命教育的有效途徑

印度偉大詩人泰戈爾說“教育的目的是應當向人類傳送生命的氣息”，所以教 育之“育”應該從尊重生命開始。語文教學在培養學生文化素質、人文素養和科學精神方面擔負著重大的社會責任，具有不可替代的教育功能，所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富，采取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學生的心靈，讓學生感受到人類文化中的精神力量，使學生在學習中自覺地接受生命教育熏陶，形成具有個性的、崇高的`精神品質。

在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運用，使學生在學習過程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學習中挖掘中國傳統文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內容，使學生受到修身養性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導學生學習海倫凱勒堅強地面對生命過程中的艱難坎坷，對生命的理解和珍惜，讓學生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折，但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰，生命才會更燦爛。教學《秋天的懷念》時，應深入文本，圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態、語言等語句，領悟文中蘊涵的深沉無私的母愛。之后又可設計這樣的問題：回憶父母為你做的點滴小事，此時此刻，你想對他們說些什么呢?你又打算怎么回報他們呢?對學生進行感恩教育。在拓展延伸環節中，可以設計：如果有一天，你也遇到難以接受的困難和挫折，你將如何面對?這問題的設計，目地讓學生懂得珍視生命、熱愛生活。

學生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報紙等媒體，對社會上珍愛生命、漠視生命的現象經常報道，教師要根據文本和學生實際，有效的把這些生命教育資源引入實施，從正反兩方面引入學生身邊鮮活的人與事，進行有效教育，以使學生在現實的感知中了解社會，在自我的感悟中增強生命意識。

在教學中，長期受到批評或不被認可的學生，往往表現冷漠，攻擊性強。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述：“沒有什么比意識到無前途，認為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂…….”這告訴我們教育工作者在教學中要善于發現學生的長處，不吝嗇表揚，要采用多元評價及發展性評價手段，多角度、多層面地肯定學生的長處，即使學生在學習上落在后面時，我們也應該用“只要你努力，你就總能進步!進步的學生就是好學生”等等來鼓起學生的信心……使學生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進步的人!從而養成健康的心態。

生命教育讓學生在人格上獲得健全的發展，養成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識，為他們積累處世踏實地迎向人生打好基礎。因此在我們教師努力的構建生命課堂的時候，我們應該對“偽生命”課堂說不。我們應該警惕打著“學生主體性”的旗號，弱化教師應盡的責任;打著“尊重學生個性”的旗號，放棄學生健康人格的責任;打著“快樂教學”的旗號，逃逸“雙基”的學習;打著“小組合作學習”的旗號，進行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號，盲目探究。語文生命課堂教學是在尊重學生、重視學生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以實現最佳的整體教學效果。

總之，讓我們走出語文教學的荒漠，走進學生的心靈，構建與實踐語文的“生命”課堂，實現教與學的雙贏。努力使在學生得到知識與技能的同時，體驗感悟生命的真諦，為自己的終生幸福奠定厚實的基礎。

教育生命教育心得體會報告（模板14篇）篇十

《教育激揚生命》一書中，計算機程序用豐富的實例反映了學生積極、愉快、高質、高效的課堂學習，以及終端考試的優異成績，揭示了生本教育以生命為本的實質。教育依靠學生。他把教育深入研究到生命層次，別具一格鮮明地提出教育不會應控制生命而應激揚生命。走向生本教育體系的整個過程，也就是從控制生命走向激揚生命的過程。

量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學習，亦是對自我的一種提升。

理論上講，生本教育為我們教育工作者構建了一個理想的藍圖，關鍵是我們困難如何克服現實中才的困難。面對個別特別調皮的學生，甚至思想上變得壞壞的學生，我們該如何順便激發他們，從而從“控制生命”轉向“激揚生命”，進而“影響生命”。

教育生命教育心得體會報告（模板14篇）篇十一

在沒讀《買小狗的小孩》之前，我始終認為，對于弱者，憐憫和憐憫就是對他的最好的幫忙。可是，當我讀完這篇課文后，我的思想轉變了許多。

課文敘述了一位瘦瘦的小男孩來到雜貨店買小狗的故事。老板說小狗是一百元一只，可是小男孩只有五塊六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗，卻看中了一只小瘸狗。當老板不要他的錢，大方地將小瘸狗送給他時，小男孩不但不承受，還要用分期付款的方式給老板一百元。老板好心好意地提示小男孩，這只小瘸狗一輩子也不會像其他小狗一樣又跑又跳。這時，小男孩露出了用兩根鋼棍固定住的`左腿，對老板說：“先生，我自己也跑不快。這只小狗需要的是一個能理解它的仆人。”

每當我讀起“男孩子揚起了頭，漲紅了臉，說：‘我不要你送給我！這只小狗和其他小狗一樣值一百元錢！我先付給你五塊六毛二作訂金，以后每個星期付給你五塊錢，直到付完為止。’”，一種鄙視之情油然而生：小男孩是多么的頑強，多么的獨立，多么的有自尊，又是多么的有志氣！

我想到，街上有一些乞丐，他們身強力壯，毫無殘疾之處，卻裝出一幅可憐相在大街上乞討。他們和小男孩相比，小男孩是多么的令人敬重，而他們又是多么的令人鄙視呀！我又想到，生活中有許多身殘志不殘的人，他們同樣是頑強自尊的，是令人鄙視的。

對于小男孩而言，他雖然身體殘疾，但是他在精神上和人格上是健全的。他的生命和其他人一樣，理應享受到公平的待遇。因此，對于弱者，憐憫并不是最好的幫忙，其實，他們最需要的是人格的敬重！

教育生命教育心得體會報告（模板14篇）篇十二

本課題實施以來，通過學習與參與課題研究，本人對生命教育有了一個全新、系統的認識。

生命教育實際上就是對學生個體從出生到死亡整個過程進行人文性的生命意識的培養過程，其目的就是經通過大量的實踐活動以引導學生尊重生命，認識生命，欣賞生命，提升生命的價值，使每個學生的生命更加燦爛，使學校更加煥發生命的活力。

泰戈爾說過：“教育的目的應當是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應從尊重生命開始，教人向善，使人胸襟開闊。

蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻給孩子》一書中給教育下的一個定義：“教育――首先是人學！”確實，每個人都有生命的尊嚴，都有生命得以張揚的權力，這是誰也不能剝奪的。因此，教育理應承擔起讓生命飛揚的責任。

學校推行生命教育，首先必須培養教師的生命情懷，教師通過教學方式方法的革新，體現學科教學的生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學生追求生命價值的高層次需要。通過創建良好的校園文化，構建生命教育的氛圍，使學校的亭臺樓閣，一草一木都蘊含著生命教育的內容，通過生命教育研究和有關知識的培訓，提升教師自身素質，養成關愛生命的情懷。

生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進學校，走進課堂實際上是社會發展對學校教育提出的一個新課題，新要求，因此我們在學校開展生命教育課題研究，實際上就是試圖以生命教育研究為抓手，通過開發生命教育的校本課程和大量的生命教育實踐活動，用生命去溫暖生命，用生命去呵護生命，用生命去撞擊生命，用生命去燦爛生命，以捍衛每一個生命的尊嚴，教會學生基本的生存技能，提升師生的生命品質，推動學校的健康、可持續發展。

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教育生命教育心得體會報告（模板14篇）篇十三

問渠那得清如許？為有源頭活水來。對于孩子的教育，身為教師的我也時常有困惑，畢竟都是對于孩子的成長，我們都是第一次面對，萬幸的是和平小學第二小學組織了這么好的家長課堂，讓我們有機會聆聽了中國人民公安大學教授、著名心理學專家、家庭教育專家李玫瑾教授的《孩子成長中的風險與防護》講座。

對于父母來說，孩子的平安成長是大于天的，孩子的健康成長是家庭、學校、全社會的'共同目標。但是在現實生活中，我們可能忽略的一些點，就會在孩子的成長過程中造成他們的身體和心理傷害。講座中，李教授通過實例講解，總結來自父母、同學、教師以及鄰居周邊等四方面有可能存在的他人侵害隱患，以及在出現隱患后如何解決問題，合理的回避風險，讓孩子學會自我保護，預防他人侵害。

講座結束，我們作為家長的，應該怎么做呢？我認為應該從以下幾個方面進行思考：家庭教育非常重要，父母作為孩子的第一監護人應該隨時了解孩子的心理變化，善于主動發現孩子的困擾，幫助孩子走出心理的困境，讓父母成為孩子最值得傾述和依靠的人；最好的安全教育是家長多學習安全知識，知道孩子成長的規律，通過家長來教育、指導和幫助孩子；安全教育知識應該作為學校最重要的教育內容，結合法制教育一同開展。

此次講座，提高家長們防范他人侵害的意識，幫助家長們意識到家庭教育對孩子心理成長的重要性，加深對孩子情緒的理解。希望我們三（3）班的家長都能擁有科學的教育方法，助力孩子心理健康，勵志成長。最后，讓我們家長、老師都能聆聽孩子內心最深處的聲音，心靈向陽，一起團結向未來！

教育生命教育心得體會報告（模板14篇）篇十四

在寒假中，我仔細閱讀了華南師范大學教授、著名的博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育激揚生命》，這是一本有意義的該書，這是向師本教育工作一次有力的出擊，它把家長學生看作是學習的主人，而不是說教的目標群體，它建立了先進的生本教育理念：一切為了學生；高度尊重學生；全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述舊有了生本的新生態教育，給予了我深深地的啟迪。

對學生的尊重是生本教育的本質和基本原則，我對學生應該是比較尊重和友愛的，但有些學生在課堂上表現了一些隨意、散漫，甚至影響到同學學習的不良現象，某種意義上來說，我的尊重和互愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學中尋找突破口，發現他們感興趣的興奮點，讓他們愛上學習。

先前的我只是把教育當作一種普通的職業，一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個熟練的教育工作者，而絕不是一個真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去，并沒有與我的學生一起領略迷人的風光，也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。