讀后感是對作者的思想、情感和藝術表達進行評述和思考的過程。這里,小編為大家整理了一些讀后感范文,希望能給大家的寫作提供一些參考和指導。
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇一
《安徒生童話》中有一個《白雪公主》的故事:在很久以前,有一位國王,她的妻子生下了一個白白嫩嫩的公主,隨后妻子就死了,于是國王又娶了一個妻子,這個妻子有2個女兒,她的心腸惡毒,對白雪公主充滿了嫉妒,常常針對她。妻子把白雪公主趕到森林,白雪公主溫柔的性格使她在森林里結實了許多的朋友。
她們快快樂樂的在一起生活,然而,有一天,妻子知道白雪公主并沒有死,就變成為老奶奶,把藏有毒的蘋果拿給白雪公主吃,白雪公主吃了,隨后就暈倒在地。
這時,王子趕來,親了白雪公主,白雪公主就醒過來了。最后,她們開開心心的生活在一起了。
《安徒生童話》中每一個有趣的故事,都讓我們明白了道理。還有一個更加有趣的故事――“皇帝的新裝”這個故事講的是有一個傻皇帝被人騙的故事。告訴我們不要因為別人說什么聰明的人能看見這類騙人的話,就硬是說自己能看見,別自己騙自己,有看到就說有看到,沒看到就說沒()看到。
《安徒生童話》里不僅有這些,還有《海的女兒》、《白雪皇后》、《紅舞鞋》、《冰雪公主》、《鳳凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著我們去專心致志的閱讀。同學們,請你們去閱讀這些有趣的故事吧,我相信你們一定會愛上這本書的。你們一定會愛上這本書的。
《安徒生童話》真是一本很好的書呀,里面不僅有精彩的故事內容,還有種種道理呢!
課外名著讀后感名著復活的讀后感讀四大名著讀后感
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇二
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”,已經算是奇跡了;一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書,更不能不說不是奇跡了。法國杰出昆蟲家、文學家、法布爾用其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環境中對被人們忽略的昆蟲進行觀察與實驗,真實的記錄下昆蟲的本能與習性。法布爾以他哲學家一般的思,美術家一般的看,文學家一般的感受與書寫完成了傳世佳作——《昆蟲記》。
《昆蟲記》告訴我們,人類并不是一個孤立的存在,地球上的所有生命,包括“蜘蛛”、“黃蜂”、“蝎子”在內,都有一個緊密聯系的系統之中,昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環,昆蟲的生命也應該得到尊重,不應該被忽略。
法布爾將區區小蟲的話題書寫成多層次意味、全方位價值的巨制鴻篇,這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。沒有哪位昆蟲學家具備如此高明的文學表達才能,沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學造詣。
《昆蟲記》雖然是一部嚴謹的科學著作,但面孔卻十分和善,不故作深刻,沒有干巴巴的學究氣,沒有學術著作的晦澀枯燥與一本正經,沒有言之無物的公式、一知半解的瞎扯,而是準確地描述觀察到的事實,一點兒也不忽略。正是由于沒有忽略,法布爾才會發現昆蟲界與大自然柔美的一面,法布爾才會讓那些我們平素看來陌生的生物變得親切有趣。
法布爾就是少了忽略,用他求真求實,勇于探索發現的科學精神,在為我們講解生物知識的同時也為我們打開了一扇通向大自然的大門,使我們的視野更加廣闊。
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇三
寒假期間,我看了《燒傘記》這個故事,覺得很有意思和大家一起分享。
一位太太精打細算,非常吝嗇。他丈夫帶差的傘去公司卻被同事嘲笑。于是,他“命令”太太買一把好傘,太太說:“這把傘,你至少可以再用五年。”后來,那把傘的傘面不小心被燒壞了,太太卻不肯再買了。他的朋友讓他們去火災保險公司要求賠償。于是,太太來到保險公司,要求換傘面。保險公司起先不同意,后來禁不住太太的糾纏,讓她自己去配傘面,把發票拿給保險公司,由保險公司來報銷。最后,太太來到一家最好的傘店,說道:“把這把傘換上最好的傘面,你們開什么價,我不在乎。”
講到這里,故事就講完了。在這個故事中,我發現太太的一個特征:用自己的錢買傘,越便宜越好,太太給丈夫買的傘是八法郎五十生丁的。如果用別人的錢買傘,是“你們開什么價,我不在乎”。用自己的錢買傘,用到后來是有補丁的。用別人的錢,就不在乎了。
有人說:太太是節約。那你就錯了,不三天兩天換傘換傘是節約,傘壞了打個補丁絕對是吝嗇!
愛貪小便宜的`太太映射出人類貪婪的本性,莫泊桑的刻畫很深刻,也提醒我們要克服貪婪的劣根性,做一個好人。
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇四
童年是一朵美麗芬芳的花朵,增長一歲,花瓣就掉落一片,花瓣掉光了,我們的童年也就過完了。
書中的小主人英子被這些充滿溫情的事物包圍著,又被慈祥而嚴厲的爸爸、操持著家務的媽媽、善良的宋媽等人寵愛著,再加上幾乎每年都會新加一個的弟弟或妹妹……這樣一大家子的生活故事仿佛一場韻味十足的大戲。
英子的童年趣事都體現在了《惠安館》里。英子敢去闖一闖:她的媽媽和宋媽都不讓英子去惠安館旁玩,甚至每當走到惠安館門口時都會加快腳步:因為那兒有一個“瘋子,”可英子還是經常背著她們去那兒了,并慢慢地于“瘋子”秀貞成了朋友,明白了她并不是真瘋,而是因為想念自己失散多年的孩子——小桂子而“瘋”。
英子發現與自己同齡的好伙伴——妞兒竟然是小桂子時,我也不禁大吃一驚,同時也感到高興:大吃一驚是因為英子每天與妞兒玩,也就是與小桂子成為了好朋友;高興是因為她們母女兩團聚了。
小英子也樂于助人,會幫助有困難,被冤枉的人,還勇敢、善良……這些優點我們都要向她學習。
《城南舊事》故事中的主角都與英子建立起一定的感情,但隨著事情的變化,這些人都由于種種原因離開了英子,甚至是永別。
現在我們正處在美好的童年時光,我們要珍惜現在幸福的生活,隨著現在的科技發達,我們不會向英子那個年代一樣,失去朋友了就聯系不上。我們更要好好珍惜身邊的每件事和每個人。
童年是快樂的,童年的許多趣事為童年增添了色彩。童年,像一條小河,一去不復返,我們的童年過得很快很快。所以要珍惜自己所擁有的美麗童年時光!
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇五
漫長的假期要用讀書。利用這個暑假,我還閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名,合上書的那一刻,我有了自己的答案。
書中的主人公——一個好強、老實,又富有理想的鄉下人——祥子。來到北平后,干起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車,他吃盡了苦頭。被搶、被詐,無奈成親,卻喪了妻,喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏,坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水,連希望的星火也被澆熄了。曾經向上、不屈的祥子變了,他變得無賴、自私,變得沉淪自棄,吃喝嫖賭他都學會了,成了“個人主義的末路鬼”。
現實總是與祥子的理想過意不去,現實的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅,甚至連他也不成人樣。
其實,為祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次,其中有很多次想放棄拼搏,放棄理想,也想和別的車夫一樣過得腐敗,在那個時候可能是一種解脫吧!他們沒有能力改變現實,空有理想有什么用。但祥子不一樣,他一次次用理想激勵自己站起來,一次次為了自己心中的目標而拼了命的向前,這應該與他那老實的人品分不開吧。
《駱駝祥子》文字上的特點,則是它是活的。老舍先生注重人物的動作、神態、語言等,讓我們身臨其境去感受那些人物的心理,他們的情感。讓我們的心也為之震動。我們在平時的寫作中也應當注意這一點。《駱駝祥子》也反映了當時社會的黑暗,以及人們面對生活的無奈。描寫非常口語化。
我從其中的人物身上也學會了遇到問題時應當具有的精神。無論再苦再難,都要奮斗下去。真正學會“不拋棄,不放棄!”
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇六
在我真正開始閱讀這本書之前,我深入細致地了解了本書的作者,法國著名作家,世界級文學巨匠——雨果。在閱讀之前,這本書的創作背景已經深深地打動了我,并發自內心的認為,這必是一本世界文學史上一顆璀璨的明珠。因此,我覺得很有必要在感悟這本小說之前,深入細致地了解一下它背后的故事。
《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后,在法國小說乃至世界小說創作史上的又一座豐碑,而且可以說是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說家的聲譽從此穩固確立了。說它較之《巴黎圣母院》更為重要,是基于這樣的事實:《巴黎圣母院》以中世紀末期為故事背景,通過曲折的手法反映當時的法國社會,而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀初期,即復辟王朝時期和七月王朝初期的法國社會,因此更具有現實感。《悲慘世界》寫作時間很長,畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀二十年代開始,雨果便對社會問題產生濃厚興趣。他為死刑所困擾,參觀了一些監獄和苦役場:一八二七年參觀了比塞特爾的監獄,一八三四年參觀了布列斯特的苦役監,一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創作這部小說的直接動機來自于這樣一件事實:18,一個名叫比埃爾·莫得窮苦農民,因饑餓而偷了一塊面包,被判5年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年,他又著手收集有關米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣,他就掌握了這部小說的原始素材,開始醞釀寫一個釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年,這部小說的構思已相當明確,然而,作者還遲遲未動,繼續收集素材,在此基礎上還發表了幾部小說,目睹了大量的社會現實。到了1845年11月17日,雨果才開始創作,直到1862年,這部巨著終于問世。而從小說的構思到出版,期間延宕三十余年。在這三十年間,物是人非,發生了很多,也經歷了很多。他從一位文壇---、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者,生活與社會地位的巨變使這位文學巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切,重新審視這個社會,洗禮自己的思想與靈魂。
正是經過了如此多的艱苦與磨難的洗禮,收集了大量的社會現實資料以后,雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶,而這寫作的過程與經歷本身就是一部悲慘史,這也印證了一句話“好的文學作品總是取自生活而又高于生活的”。
討論了令人感動的寫作經歷與背景之后,讓我們領略一下這高于生活的文學作品帶給我們的感悟與思考吧。
《悲慘世界》一書中,雨果用其卓越的藝術手法揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊,描寫了下層人民的痛苦命運,提出了當時社會的三個迫切問題:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,”猛烈抨擊了---法律的虛偽。全面反映了19世紀前半期法國的社會---生活。
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇七
一個個性鮮明的人物被作者刻畫得淋漓盡致。現在,品讀《紅樓夢》已有七八次的我,已經頗有一些自己的感受了。當我讀到林黛玉含淚葬花時,我的心不由一顫:花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?生動地寫出了林黛玉多愁善感的心理;當我讀到賈寶玉被父親痛打后,林黛玉去看望他,這時,她已是“兩眼腫得像桃兒似地”,這又表達了黛玉的善良,我又忍不住為她傷心。在讀到林黛玉去世時,我不禁兩眼一酸:多么可憐的女子啊!想到她從小喪母、寄人籬下的悲慘遭遇,此時此刻,更加覺得她可憐又可悲了。
一個如花似玉的女子,就這樣香消玉殞了!現在的我,還不能完全理解《紅樓夢》,但我仍然懷著崇敬的心來品味這本巨著,一點點理解和體會曹雪芹的`用心之苦。我想,以后,我會真正地讀出它的味道來。
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇八
記得首次讀名著《包法利夫人》時,尚小,那時只是為讀書而讀書。如今,重讀,溫故而知新。以下是我的感想。
莊園主魯俄的女兒艾瑪,美麗單純,自幼受過良好教育,向往浪漫的愛情生活。嫁給包法利醫生后,感受不到生活的歡樂,與人私通,但是一再被欺騙,債臺高筑,最后自食其果。艾瑪母親早逝,這就讓從小缺乏母愛的艾瑪,更加渴望愛,她潛意識里想通過美好的愛情獲得更多關愛。然而她的先生夏爾是一個與她性情迥異的小男人,他木納愚鈍、懦弱、不解風情。
在殘酷的現實社會中,女人要小心謹慎。艾瑪一開始就不夠慎重,聽從老爹的安排,嫁給夏爾包法利,而后生了個女兒。因為她壓根不知道自己想要什么愛情,想要什么樣的婚姻,所以沒什么想法。在情場老手羅多爾夫的甜言蜜語的誘惑下,不能自拔。用現代的話來說,叫婚內出軌。羅多爾夫為了得到艾瑪的身體,說盡情話(全都是鬼話),騙其芳心。我想,真正的愛是讓人充滿責任心的,去奮斗,去努力的,而不是讓人迷失自我,對男人掏心掏肺,自甘墮落,毫無進取之心。
不得不說,醫生夏爾真的是一個完全沒有妒忌心不會吃醋的男人,他不看夫人的信,他不查夫人的帳,不懷疑夫人的行蹤,百分百地寵愛信任自己的夫人,男人愚鈍到這種地步該也是劇情發展的一大推力,包法利夫人為了跟自己的情人每周幽會,編造謊言制造機會。人一旦開始說了第一個謊,就會要說更多的謊言來圓,艾瑪膽子越變越大,墮落成性。
包法利夫人是一個完全沒有財務管理能力的女人,她虛榮講究、物欲橫流,就算后來生活已經捉襟見肘了,為了維持體面浪漫的幽會,她不惜舉債,醉生夢死!她不精于算計,在陰險狡詐的商人威逼利誘下,拆東墻補西墻,到最后變賣房產,抵押家具,負債累累。所有她能想到的人她都敢向其借錢,但她不愿出賣身體換取公證人的錢財,我們能說她高尚嗎?她最后想到了她曾經那個有錢的情人,然而羅多夫毫無情面地拒絕了她,包法利夫人終于不堪面對,服毒自盡。這些例子都告誡我們,不要輕易相信愛情,而是要多看人品。
艾瑪的結局是可悲的,跟《安娜卡列尼娜》里的安娜一樣都是悲劇的一生。所以我們女性,一定要引以為戒。
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇九
今年夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進了祥子的內心世界——那個摧殘人的肉體和靈魂的地獄時代,《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇事。祥子來到城市,渴望以自己誠實的勞動,創造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個旋轉的小陀螺。終于,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但“天有不測風云”車剛拉了沒幾天,就被官兵給搶了去,他恨世上的一切,憑什么把人欺侮到這個地步,他不甘可是命運捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷地振作起來,再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價的。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運,可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣但是,我依然堅信,命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜,不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運交給自己來安排,努力找回自己的出路。
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇十
《昆蟲記》,說起來我們都非常熟悉,它是法國著名昆蟲學家,文學家法布爾的著作。書中寫了許多種昆蟲,它讓我們更了解了昆蟲,讓我們知道,昆蟲的世界是多么有趣。從書中我感受到了法布爾的大膽,為了探索昆蟲的奧秘,可以不惜代價。他用樸實的語言十分細膩的寫出了各種昆蟲的生活習性,展現了一個豐富多彩的昆蟲世界。
這本書寫的就是昆蟲的特征,習性,它們為了生存和繁衍進行不懈的努力,作者法布爾仿佛把我們一起帶進了昆蟲的世界,讓我們感受這昆蟲世界的真面目:有敏銳的狼蛛,有兇猛的黃蜂,有愚蠢的蟬,有狡猾的螳螂……各式各樣的昆蟲好像都展現在我們眼前,被法布爾寫的活靈活現。
在書中,我印象最深的是《蟋蟀的住宅》,那是因為這一章還被選進了我們課文呢!難怪當年法國文學界推薦的諾貝爾文學獎候選人。法布爾之所以能學出如此精彩的文章,都是因為他平時的觀察十分細致入微。業精于勤,荒于嬉。行成于思,毀于隨。
相比之下,我都在做一些臨時抱佛腳的事。去稍微看一看,了解一下,就根據想象開始閉門造車了。法布爾呢,一觀察就是十幾天,可以沒日沒夜廢寢忘食,他的認真值得我們學習,正是這種對于生命的尊重與熱愛的敬畏之情,給這部普普通通的科學著作注入了靈魂。
記得那是一個深秋的星期五晚上,要寫一篇作文“雨”,可是這讓我很苦惱。心里不禁想到,雨太平常不過了,但我平時確從沒仔細觀察過雨,怎么可能寫得出好文章呢?于是,我想到了“臨時抱佛腳”這一招,便問媽媽:“媽,今晚會下雨嗎?”媽媽笑著說:“天上這么多星星,怎么可能會下雨。”說罷便收起了笑容對我說:“趕緊寫作業去,不然來不及的,明天我們還有別的安排呢。”我只好乖乖的回書間寫作業去了。我想來想去,回憶著那一次次下雨時的場景,絞盡腦汁,終于擠牙膏般的寫出了一篇“想象中的雨”,整整寫了一個多小時。到了周一,作文本發下來的時候,分數低的可憐,我真是后悔當時沒仔細觀察呀!
經過這次的教訓之后,我便開始仔細觀察,細致入微的看雨,體會秋雨的別樣風情。后來,當老師再要求寫雨的時候,我便從容不迫,鎮定自若,胸有成竹寫出了一篇“心中的雨”,才寫了不到一節課的時間,寫完后還倍感輕松。最后,這篇作文得到了我作文史上的最高分,我高興極了,也明白了留心觀察的好處。
很多時候的留心觀察可以讓生活更加有趣,讓我們能感受到更多的美。
我坐在窗前,又仔細的觀察起雨來,而這一次,我觀察的是夏天那狂野的雷陣雨。
山那樣青綠,養眼的美;水那樣碧綠,無瑕的美;花那樣鮮艷,妖嬈的美;鳥那樣鳴啼,歡快的美。連夏天的知了叫聲也變得更美了!夏日的雨那不同風格的美,更是讓我念念不忘。
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇十一
《假如給我三天光明》。讀罷此書,我獲得了許多啟示、告誡與道理。
20世紀,一位偉大的人物震撼了全世界!她度過了88個春秋,卻熬過了87個無光,無聲,無語的生活。我想你也猜到了,他就是海倫。凱勒,一位命運的強者,一位慈善家,一位院士,一位作家!
這是一本讓千百萬人重獲信心與希望的書!海倫。凱勒以一顆不屈不撓的心,迎接生命的挑戰;以驚人的意志直面困難,在黑暗中尋找人生的光明。她遞出的樂觀,自強的精神,不論是殘疾人士,還是健全人士,都能從中獲得巨大的鼓舞。
“對于凌駕命運之上的人來說,信心是命運的主宰。”這是海倫。凱勒的名言。馬克。吐溫曾經說過“19世紀出現了兩個偉大的人物,一個是拿破侖,另一個就是海倫。凱勒。”
海倫。凱勒生于1880,死于1968。是美國盲聾女作家,教育家,慈善家,社會活動家。一歲多時,因患紅猩熱失去了視力和聽力。她考入哈佛大學,掌握了英、法、德等五種語言。一生致力于殘疾人造福事業,建立了慈善機構。
她告訴我們:要不畏懼困難,要迎難而上,鍥而不舍才能真正的“發光”
我在生活中也是這樣,剛開始我身體弱,毫無抵抗能力,媽媽給我報了一個羽毛球班,我特別不情愿,后來我就被它“感染”了,喜歡上了打比賽,打羽毛球。我刻苦訓練。不請假,教練教的動作我都熟記于心,我還積極參加體質鍛煉。我認為,有付出,才有真收獲。如今,我終于變得堅強了!
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇十二
“心在山東身在吳,飄蓬江海謾嗟吁,他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”《心在山東身在吳》是明代小說家施耐庵創作的一首七言絕句。詩中描寫了宋江被發配到江州后的憂郁心情,表達了他想要實現其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說《水滸傳》中的一個精彩小片段。
一百零八將,從性格到長相,個個千差萬別,可無論是獨一無二的配裝,還是戰場上的雄姿英發,似乎每一根汗毛都散發英雄的光芒。及時雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號,盡顯他們獨特的好漢氣概,又讓人過目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色,那就是忠義兩全。
忠,是什么?忠也者,一其心之謂也。說到忠,在這一百零八位好漢中,李逵對宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚,李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池,李逵為他兩肋插刀。雖然最后是宋江殺死了李逵,但我知道,李逵始終是無怨無悔。因為他知道,是宋江帶領著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情,于理,這位黑大漢的忠誠,就像一把燒得滾燙的鐵鉗,深深烙在我的心里。
義,又是什么?義,謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中,可謂個個都是講義氣的好漢。他們為朋友赴湯蹈火,把生死置之度外,就是因為一個“義”字;他們為民除害,出生入死,就是因為一個“義”字;他們為國抗遼,奮不顧身,還是因為這個“義”字。“義”雖然只有三畫,但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的。雖然他們最后沒有把忠義發展到極限,盡心報國,英雄們或生、或死、或虜、或別,但是,煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚依然,誰都沒有辦法挽回歷史的悲劇。
讀完《水滸傳》,眼中、耳中仍然都是英雄們在談笑風生,看著他們為自己的理想奮斗是多么令人羨慕。做一個家喻戶曉的蓋世英雄,應該是每一個男子漢的夢想。
文檔為doc格式。
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇十三
對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有了更深的了解。
我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責。誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節,只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。
人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:"上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對啊,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
品讀著曹雪芹的《紅樓夢》,眼前的一切漸漸模糊起來,仿佛來到了大觀園。女兒們果然出手不凡,不是男子,勝似男子。
我也欣賞紅樓夢里的詩詞。黛玉的“天盡頭,何處有香丘?”纏綿悲凄,風流別致。
寶釵的“眼前道路無經緯,皮里春秋空黑黃”,“好風憑借力,送我上青云”含蓄渾厚,透出一種力的追求。探春的“玉是精神難比潔,雪為肌膚易消魂”,“短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜”,黯然,扣人心弦。在此中,黛玉和寶玉的故事更令我心動。
只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿,化成他們今世的姻緣之橋,演繹了一個動人的愛情故事。他們如山護水、如水繞山般纏綿,蔑視著世俗的'眼光,走出天國的迷夢,到地獄里尋找自己的真愛,他們不愛那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山,卻偏愛那座孤冷的北山,情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇十四
我看過很多名著,其中《紅樓夢》最吸引我,讓我百看不厭。
《紅樓夢》是中國古典小說藝術的頂峰。作者曹雪芹積十年心血精心撰著,前后增刪五次,還沒完成全書,現僅存八十回,后四十回由后人續寫。
《紅樓夢》以寶黛的愛情為一條主線,中間穿插著賈府興衰這第二條重要線索。全書以賈府為中心,描寫了府內的日常生活,又敘述了一系列重要事件,情節波瀾起伏;其間又糅合了朝廷、官場、市井乃至鄉間的.人情世故和風俗習慣,稱得上是一本百科全書。
尤其是全書塑造了大批的人物形象,諸如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、賈政、劉姥姥等一個個躍然紙上。說來奇怪,在這些人物中,我竟然最喜歡王熙鳳。看看黛玉初進賈府的那段,眾人都“低聲屏氣,恭敬小心”,唯獨王熙鳳人未出面,笑聲先至,她潑辣、開朗、外向的性格一下子就凸現在讀者眼前。隨著故事的進行,王熙鳳在賈府中的地位愈發突出,個性也愈來愈張揚,從秦可卿亡故開始攬大權,“鳳姐忙得茶飯無心,只是因為平時好強,怕別人褒貶,所以費勁精神,籌劃得十分整齊。”別人都說王熙鳳逞能,而我覺得她作為古代的女子,敢于在關鍵的時候挺身而出,勇挑重擔,又能把事情辦得非常漂亮,真是難能可貴!
當然人無完人,金無足赤,王熙鳳也不例外。她那種善于玩弄權術,謀害他人的壞心腸我們應該拋棄,要不然就會“機關算盡,反害了卿卿性命”。
《紅樓夢》中我最喜歡的章節是第十四回“共讀《西廂》”和第十七回“劉姥姥進大觀園”。共讀《西廂》寫了寶玉和黛玉住進大觀園后,小廝茗煙給寶玉買了本《西廂記》,寶玉拿書到了沁芳閘橋邊桃花底下,坐在石頭上從頭細看,忽然春分吹來,桃花紛飛而下,如下一場桃花雨。真是如詩如畫一般的意境,讓我恨不得變成書中人物,和寶玉一起去享受那種人間仙境。
接下來就是寶玉和黛玉并肩促膝,共讀西廂了。共同的愛好,相同的興趣,讓她們深深地被西廂記吸引,讀得恍如入無人之地,真是一對情投意合的癡人,一幅神仙美眷的畫面。
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇十五
《黑駿馬》是一部有趣的長篇小說,書中描寫的黑馬是英國女作家安娜。休厄爾塑造的主人公,它的名字叫黑驪,它直覺敏銳,性情溫和,任勞任怨,是一匹難得的好馬。
黑驪曾經有過多次“旅游”,它遇到過善良的主人,去過馬市,被人虐待過,也被戴過短韁繩,還和好朋友生姜生活過一段時間……它曾經救過善待它的主人一命,也曾經被一些粗暴的人折磨得傷痕累累。通過它酸甜苦辣的`經歷,從中看到了人類的善惡丑美,作者的目的是呼吁大家愛護動物。
我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動物象機器一樣的使用,虐待它們。我們應該珍惜動物,動物也有感情,它給我們也帶來了快樂,在日常生活中,人類在許多方面都缺少不了動物,我們要以一顆愛心去對待它們,相信也會獲得善意的回報。
在作家筆下,動物們的心里描寫細膩生動,黑驪活生生的象人一樣有情感,會思考,有時會比人更加仔細,更加機智。人與動物的交流水乳相融,寫得真實而親切,這是一本令人回味的書!
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇十六
讀書使人快樂,讀書使人進步,最近,我就讀了一本書--《心靈雞湯》。這本書中有許許多多小故事,每一個故事都會告訴我們一個道理,且都是真人真事。我細細地讀著,就像慢慢地喝著那充滿營養的雞湯。
其中令我記憶猶新的故事現在還在腦海中映現:派蒂·威爾森在年幼時就被診斷出患有癲癇。但她決定開始長跑,她為自己訂立了一個長遠的目標:今年要從橘縣跑到舊金山(400英里);高二時,要到達奧勒岡州的波特蘭(1500多英里);高三對的目標在圣路易市(約2000英里);高四則要向白宮前進(約3000英里)。即使派蒂的身體狀況與他人不同,她仍滿懷熱情與理想。對她面言,癲癇只是偶爾給她帶來不便的小毛病。她不因此消極畏縮,相反的`,她更珍惜自己已經擁有的。她努力著,最終實現了自己的夢想,使人敬佩。
我們是一個健全人,難道連派蒂·威爾森都不如嗎?如果我們的生活遇到你了坎坷,你會怎么面對呢?要知道勝利的道路是曲折的,像山間小徑一樣,走這條路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路邊的人是不會得到勝利的。
還有一個故事:有一個老師讓同學們把自己不能做到的事寫在紙上,讓后放在盒子里,出去埋了。那老師帶領同學們為“我不能”先生默哀。現在“我不能”先生死了,已經沒什么我們做不到的了。
世界上,沒有我們做不到的事,只要我們努力,有信心,有毅力,有恒心,就一定能成功。
《心靈雞湯》使我活得充實;使我更有信心地去做任何事。在面對挫折時,這本書會給我以力量;在失落之際,這本書會給我以安慰,你們也來讀讀吧!
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇十七
《感悟父愛母愛》這本書使我的心靈受到了好大的震撼。讀過書中這些文本的我,難以抗拒他們的魅力,他們蘊含著的深切的情感,讓我心里感受到愛的力量,愛的偉大!
這本書圍繞“父愛到永遠”、“比血還濃的母愛”、“媽媽的心”、“父親的高度”、“媽媽的純凈水”這五個題目,講述了1個又1個感動天下所有人的小故事。
書中使我印象最深的是《父親的`背》這篇文本。文本首要描述了作者鐘頭間雙腿殘疾,從小就在父親的背上長大。父親為了實現兒子的“音樂夢”,背著兒子走了很長很長的一段路,最后圓了兒子的夢。對啊!
媽媽的愛承載了兒女對日常的希望和人生的夢想,如同寬廣深厚的土地,默默地承受和奉獻,孕育出人間最漂亮的花朵、豐碩的果實。
父愛重如山,母愛深似海。書中的另1個關于母愛的故事——《人生的姿勢》,也給我留下了深刻的印象。從文本的題目雖看不出與母愛相關,但資料卻十分感人:一對夫婦為了慶祝小孩的生日,決定去登高達7000米的雪山。在登山的途中他們遇上了危險,媽媽為了愛護自己的小孩,離開了人世。讀完這篇文本后,我忍不住流下了眼淚,在心里一遍又一遍地想:世上還有比這更偉大的感情嗎?愛,在好多時間往往表現為一種姿勢。父愛母愛的姿勢總是那么令人感動。堅信每個媽媽都有這種“愛的姿勢”——雨中為兒女撐傘的姿勢、廚房中精心做飯的姿勢、在校園外等待著還在考試的小孩出來的姿勢……媽媽用相異的姿勢表達著對兒女的愛,而這種愛,作為兒女,幾乎是無以回報的。
“媽媽的恩惠就不是恩惠嗎?”這是書中的一句話,對這句話,我的理解很深:在日常中,媽媽是傘,我們是傘下的小孩;媽媽是豆莢,我們是莢里的豆子。我們在媽媽的翅膀下長大,媽媽給了我們無窮無盡的愛,但是我們又有誰把媽媽的恩惠放在心上呢?他們養育我們的時間,我們在羨慕同伴手中的玩具;他們守護在我們病床前的時間,我們想的是外面世界的自由;他們為我們的失意而忙碌奔波的時間,我們在埋怨世道的不公……但是,我們很少認真地想想我們的媽媽在想什么、在為我們做些什么。從現時開始,讓我們把媽媽對我們的恩惠放在心上吧!
讀了《感悟父愛母愛》這本精品美文,真的使我受益匪淺!我暗暗下定決心:今后,我務必要孝敬、回報自己的媽媽,用心領悟,做1個品德兼優、熱愛祖國的好少年。我愛我的媽媽!也愿天下人都愛自己的媽媽!
專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇十八
“儒”,本義是沐浴濡身。后指那些以為人相禮、祭祖祀神為本職的人,因相禮前他們必須沐浴齋戒,故稱之為“儒”。《禮記·儒行》說“儒有澡身而浴德。”
孔子曾經做過“儒”,繼承了儒的一些最基本的特征并對它進行了改造,并以“儒”作為自己學派的名稱。且提出了“君子儒”和“小人儒”的概念。所謂“小人儒”,指傳統的舊儒者,他們只注重禮的形式,當時已淪為靠為人相禮混飯吃的人,在社會上受人鄙視;而所謂“君子儒”則是孔子倡導的,它更重視講習傳統的禮儀、文化知識,并在“禮”中灌入“仁”的內涵,把“禮”與———緊密結合起來,用人事來解釋傳統儀式,用仁義道德來喚醒人心,在崩塌的舊世界的廢墟上,讓人們依稀看到了沖破舊尊卑等級束縛的新時代的曙光。
儒家經典著作首推《論語》,意思是語言的論纂,是孔子弟子及其后學對孔子及其弟子言行的記錄。全書共20篇,約11000字。內容涉及哲學、歷史、———、經濟、藝術、宗教等方面。有學者提出,在我國思想學術發展史上,自上古至東漢之末是“純中國學時期”,而“純中國學時期”的諸子文章,是我國文化傳統最重要的根。因而,在人教版高二語文選修教材《先秦諸子選讀》中,首先選編了《論語》中的70則語錄按照一定的話題分為七課呈現給學生。
而每次帶領著一屆又一屆學生精講深析這些選編內容時,我也會要求學生集體共讀《論語》整本書,以期更為深入全面的領會孔子的思想,獲得生命中的大智慧。隨著教學進程,我一遍又一遍地讀著《論語》,一次又一次感受著這本智慧之書所散發出的恒久而溫潤的光輝,沉浸在這文學與哲理完美交融的美麗之中。
《論語》之美,美在其語言。
因是“直錄”,所以鋪張潤色,反失其真。“章既簡短,辭已質樸”。所以,“質樸”是其語言之一美。
如“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”“巧言令色,鮮矣仁。”等等,基本都是口語,明白易懂,文字簡括。雖沒有充分展開論證,卻能把孔子的思想完全表現出來。
雖則“文簡”卻是語長,雖是“質樸”卻是含蓄,“文緩而旨遠,余味曲包”。因此,“詩味”是其語言之二美。
因孔子生活的時代,春秋詩性文化風韻猶存,加之孔子及其弟子良好的“詩學”修養,使得《論語》的語言有著濃郁的詩味。例如“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨’其斯之謂與?”“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。’何謂也?”“樂其可知也:始作,翕如也;從之,純如也,曒如也,繹如也,以成。”等等,語言簡約,卻是旨意有余,其味黯然而長,其光油然而幽,給人以悠然神遠之感。
由于孔子對現實人生有著深刻的體察,因此《論語》中有很多富于哲理性和啟示性的警句格言,有些語句堪為詩與哲理的完美結合。因而“理趣”是其語言之三美。
文字間立論的'新穎,分析之深入,總能以其警策的力量推動著讀著與作者一同思考、探索生活的真諦。例如:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。”“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。”以及“益者三友,損者三友”“益者三樂,損者三樂”“君子不器”……其語言總是深入淺出,雋永有味,善用譬喻,把抽象的哲理凝聚于具體的形象之中,使深奧的理論文字兼具盎然的詩意,是詩化的哲理,是哲理化的詩。
學者梅俊道指出,強烈抒情的表述語言、凝練含蓄且哲理化的格言、豐富多彩的修辭手法、簡練的動作神態語言描寫,《論語》“遣辭簡約,準確傳神,真可謂以一當十,字字珠璣。”其上乘的藝術效果,給人以淳美的享受。
《論語》之美,美在其人物。
有人說,一部《論語》是“當之無愧的傳記文學的祖型。”在記錄語言,寫人敘事時,注重于人物精神面貌的描寫,給我們呈現了面貌清晰、性格鮮明的眾多人物形象。
首先,是用靜止的描寫來細致刻畫人物。“子之燕(宴)居,申申如也,夭夭如也。”寫孔子閑居在家,衣冠整齊,容貌舒展安詳,神態和悅輕松。描畫了一位從容儒雅的孔子。“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”則直接通過孔子的語言,表現了孔子的好學之求,育人之懷,以及謙虛之德。“子溫而厲,威而不猛,恭而安。”一句,更是為我們呈現了一個完美的孔子形象,溫和而嚴厲,威儀而不兇猛,恭謹而安詳,真可謂達到了中庸至德,是能居于仁之宅,立于禮之位,行于義之道的君子。
第二,是在具體的事件中表現人物形象。例如《先進》篇的《侍坐》章,在這段具有文學意義的記事文中,不但寫出了孔門師徒閑談之時的活潑從容的氣象,而且從各人的談話中還表現出了各自不同的性格:孔子態度的親切,思想的睿智,胸襟的開闊;子路率然而又浮夸;冉有謙虛且自知;公西華虛心向學又長于禮樂;曾皙優雅瀟灑而快樂自足。尤其是那一句“莫(暮)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”既是表達曾皙,同時也是表達了孔子對于“仁”這一美好理想的追求。在美麗的春天,在詩意的微風里,順應天時,沒有爭伐,自由自在,在天地間自由呼吸,等待著自己的價值得以實現,這是儒家最終希望的人生的樣子。一章之中,每一個人物都形象豐滿,生動鮮活。
第三,是在與人的交往中展現細膩的情感。孔子與子游交流時知錯能改,與陽貨交往時機智靈活,與宰我交談中體現出包容與自我的堅持。在伯牛重病時,一個“問”字,表現了孔子的牽掛,一個“自牖執其手”的細節動作描寫,傳遞著孔子的深情,一句“亡之,命矣夫!”是孔子對命運的無奈悲嘆,一句“斯人也而有斯疾也!”的兩次重復,細致深入地表現了孔子對于弟子的悲憫摯情,生死離別時的哀傷痛楚。孔子最喜歡的弟子顏淵,31歲生活艱辛頭發全白而死,更是令孔子“哭之慟”,哀嘆“天喪予!天喪予!”。在衛國統治集團的內訌中,率直忠厚的子路被剁成肉醬,更是使得71歲的孔子更快地走向了生命的終結,第二年就與世長辭。孔子對弟子們的深愛,顯示了孔子在道德和情感方面的雙重選擇,“唯仁者能好人,能惡人。”傳達了孔子一生所追求的“仁”的境界。
孔子是對中國歷史和文化發生了最深遠影響的思想家、教育家和學者。他有著“高山仰止,景行行止”的高尚人格,有著“仁以為己任”的擔當精神,有著“好學不倦”的執著追求,有著“有教無類”的教育情懷,有著“疏食飲水,曲肱而枕”的安貧樂道的操守。
整部《論語》,刻畫了許許多多生動鮮活的人物形象,但胡念貽認為,《論語》的文學價值與藝術成就主要在于成功地刻畫了孔子這一人物形象。整本書以實錄的現實主義寫法,用描寫抒情的筆觸,透過對孔子形象的塑造,“最大限度地反應了一種思想,一種信念,一種道德,一個時代。”
《論語》無疑是一部浸蘊著恒潤之光的經典作品。
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專業名著閱讀讀后感高中(案例19篇)篇十九
自從我懂事起,我就看過各種各樣的《西游記》,有的是在電視上的動漫西游記,有的是電腦上連續西游記,有的是書上文字西游記……雖然它們風格不一,但主人公還是大名遠揚的師徒四人—唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚這幾位人物,接下來讓我為你們介紹介紹他們。
長輩優先,先從唐僧開始,唐僧是個膽小如鼠、耳根子軟的人,但他也是一位關心徒弟的好師傅。接下來說說孫悟空吧!孫悟空一路上降妖除魔,可是一位了不起的大功臣。如"三打白骨精"、"大鬧天宮"等神話故事都是發生在孫悟空身上。
也可以算的上是孫悟空一大‘助手’最后是沙和尚,他說話慢慢吞吞,給人一種沒有主見、老實的感覺。四人性格不同,形成了鮮明的對比。
他們不但有個性,還經歷了許多風風雨雨。他們那九九八十一難的坎坷就像我們人生道路上的困難。比如在四年級,我參加了舞蹈比賽。在預賽時,我的心情十分緊張,好幾個拍子挑錯了。到預賽成績出來時,果然不出我所料,落選了。
我強忍著沒有把眼淚流出來,可再我抬頭那一刻,我想到:西游記師徒四人也是經歷了困難才取到真經,難道我就要失敗在這一場比賽中嗎?不,不可能。就像名言所說,‘不經歷風雨怎能見彩虹’。