新年的腳步近了，讓我們在總結中凝視過去的點滴，展望未來的無限可能。下面是小編為大家整理的新年學習計劃范例，希望能給大家制定自己的學習目標提供啟示。

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇一

迎新年送舊年，新的一年又到了，快樂過新年作文450字。今天是大年初一，到爺爺家拜年是我家的.傳統節目。我們全家人都穿著新衣服，新鞋子，全身上下都煥然一新。吃過早飯后，便提著年貨到爺爺家拜年。

到了爺爺家，我搶先一步跑到爺爺跟前說“爺爺，孫女祝您福如東海，壽比南山”。我心想：這下爺爺一定會給我一個大紅包的。果然不出我所料，爺爺真的從口袋里掏出事先準備好的紅包，遞到我手上，我拆開一看，“哇噻!100耶”，我驚叫著，450字作文《快樂過新年作文450字》。

沒過多久，爺爺家已是人山人海了，爺爺笑得合不攏嘴。包完紅包，又是拿糖，又是倒茶，明明知道我們都吃過早飯，硬是請我們再吃些干絲(我們這一帶的特色喝茶菜，卜頁、生姜絲、大蒜加上油鹽醬糖)喝點茶，還說是應該的。

到了吃中飯的時間了，這可是團圓飯喲!再也不是爺爺經常講的六大碗了，桌上素菜葷菜一應俱全，大大小小，碟兒碗兒，祖孫三代一同圍坐，是一件多么幸福的事呀!

這一天，家家門上貼著新對聯，人人臉上掛著甜甜的笑臉。正所謂“千家萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”嘛。

這一天，人人說著吉祥話，處處都充滿了歡樂的節日氣氛。

隆隆的鞭炮聲，哈哈的歡笑聲，不絕于耳，在屋間、在庭院里、在鄉村的每個角落。

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇二

春節是指傳統上的農歷新年，俗稱“年節”，中國人過春節已有4000多年的歷史。人們在春節這一天都盡可能地回到家里和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節與清明節、端午節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。

最被普遍接受的說法是春節由虞舜時期興起。

元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。據說這就是農歷新年的由來，后來叫春節。

掃塵---“臘月二十四，撣塵掃房子”，按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。

守歲---大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

拜年---拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。

貼對聯---每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。

燃爆竹---即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

北方年夜飯有吃餃子的傳統，吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。餃子就意味著更歲交子，過春節吃餃子被認為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運，吃餃子象征生活富裕。

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。——王安石《元日》。

海日生殘夜，江春入舊年。——王灣《次北固山下》。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。——王安石《元日》。

故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。——高適《除夜作》。

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇三

1、如果是打算單人單車，需要考慮的問題主要是安全，如果是拖家帶口或者隨車隊前往，就存在車輛選擇的問題。租車的.好處是你可以根據參加人數和目的地路況選擇不同的車型。

2、費用主要包括：燃油費、過路過橋費、住宿費用、飲食費用等。上路之前，自駕者需對此有所了解，并做好充分準備。

3、長途行駛，最讓人擔心的就是天氣情況。出于安全考慮，車主出行前提前關注天氣變化，要盡量避免雨雪天氣。

4、雨雪天氣出行，車主要穩速行駛，同時注意觀察前車狀況，保持適當的車距，若后車跟車距離太近，可輕點幾下剎車，剎車燈亮起后提醒后車注意。起步一定要緩慢，切勿突然加速、制動或者猛打方向盤。行車時要有預見性，制動盡量使用點剎，不要一腳剎死，如果緊急情況下需要急剎車，要瞬間觀察左右及后方車輛，不要亂打方向變換車道，以免出現更大的危險。

5、行車計劃包括的內容主要有日程安排、途經主要城市、行駛里程、三餐投宿地點以及道路狀況等。行車計劃越詳細越好。乘車者可根據該計劃，事先進行相應調整，如做好假日前工作協調，向單位請好假等。

6、節前，由南至北、由東至西方向車流激增，預計節后相反。自駕一族，缺乏高速公路行車經驗，將在城市道路上“左穿右插”“急停急走”的毛病帶上了高速，極易引發事故。

7、遵守交規，杜絕飲酒，集中注意力，行駛過程中保持“慢”、“穩”、“禮讓”原則，保持安全車距。任何時候都應做到車輛不超載、不超速行駛、不違法超車、不空擋滑行——只要上路，始終記得。

8、冬季行車過程中由于車內外溫差會令車窗凝結霧氣，用暖風除霧的同時將前車門窗打開一點，其效果十分迅速有效。還應注意后窗除霧，以觀察車后情況并增強倒車過程的安全性。

9、冬季駕駛車輛操作動作一定要注意不能過猛過大，尤其是打方向和踩剎車的動作不能過猛過大，否則其結果是加劇了車輛打滑的概率，后果不堪設想。在這里關鍵是要控制好車速，保持好車距，謹慎操作，既要防止個人的車輛打滑，也要注意觀察周圍人的車輛是否打滑。

10、最好備有三角木或其他防滑設備。出現打滑或側滑而機械停車又無效時，要準確無誤地使用三角木減速直至停車，必要時甚至應棄車，決不能妄圖加油沖坡，只會導致事故發生。

11、冬季氣溫較低，高速公路橋梁、立交、互通及部分積水路段極易結冰。為保證出行，高速交警一般不會采取封路措施，而是采取“高速公路低速運行保暢通”。部分駕駛員違章穿插超越，往往容易引發事故。

12、冰凍天氣在高速公路上行駛，要格外留神臨時設置的標志牌、標志筒。靠近橋梁時，要松油門，降低擋，勻速通過。切勿在駛上冰面之后再踩剎車，打方向。

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇四

在上古時代，元旦又叫上日，《書·堯典》記載：“正月上日，受終于文祖。上日乃朔日，古特指正月初一。”

正日。

東漢時期，元旦又叫正日，《四民月令》記載：“正月元旦，是謂正日。”

正朔。

東漢時期，元旦在漢朝又叫正朔，《禮記·大傳》記載：“正謂年始，朔謂月初，故以此稱一年之始日”。

正旦。

后漢時期，元旦又叫正旦，《后漢書·陳翔傳》記載：“時正旦朝賀，大將軍梁冀威儀不整。”

三始。

東漢時期，元旦又叫三始，《漢書·鮑宣傳》：“今日蝕于三始，誠可畏懼。以其為歲之始，月之始，日之始，故云。”

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇五

湖南春節第一餐要吃“年糕”，意為“一年更比一年好”。而少部分湖南的苗族人民，春節第一餐吃的是甜酒和粽子，寓意可“生活甜蜜，五谷豐登”。

湖北有的地方春節第一餐喝雞湯，象征“清泰平安”，此外家中的主要勞動力還要吃雞爪，寄意“新年抓財”;年輕的學子要吃雞翅膀，寓意能展翅高飛;當家人則吃雞骨頭，有“出人頭地”之意。

荊州、沙市一帶，第一餐要吃雞蛋，意謂“實實在在，吉祥如意”，如遇客人，要吃兩個煮得很嫩、可透過蛋白見蛋黃的“荷包蛋”，意即“銀包金，金纏銀，得金得銀”。

江西鄱陽地區第一餐要吃餃子和魚，意為“交子”和“年年有余”。有的在餃子中放糖塊、花和銀幣，意味著“生活甜蜜”、“長生不老”、“新年發財”。

廣東部分地區春節第一餐要吃“萬年糧”，即做好足夠春節三天家人吃的飯菜，寓有“不愁吃喝”之意。潮州一帶，第一餐常吃用米粉和蘿卜干油炸而成的“腐圓”，喝芡實、蓮子等熬成的“五果湯”，寓“生活甜美，源遠流長”之意。

廣西壯族人春節第一餐吃甜食，表示新的一年生活美好，甜蜜如意。

福建閩南人春節第一餐吃面條，寓意“年年長久”，漳州一帶吃香腸、松花蛋和生姜，寓意“日子越過越紅火”。

江蘇、浙江部分地方春節第一餐要吃由芹菜、韭菜、竹筍等組成的“春盤”，寓意“勤勞長久”。

安徽一些地方春節第一餐時每人要咬一口生蘿卜，名為“咬春”，可“除菌防病，新年吉祥”。

關中、河南部分地方春節第一餐要吃餃子與面條同煮的飯，叫“金絲穿元寶”、“銀線吊葫蘆”。

臺灣春節第一餐吃“長年菜”，是一種長莖葉，有苦味的芥萊。有的還在菜里加細長粉絲，意即“綿綿不斷，長生不老”。

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇六

春節，是我國各族人民的傳統節日。100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。”這是歷史上關于歲首春節的生動寫照。

相傳堯舜時期，我國就有了這個節日。殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節的記載，有慶祝歲首春節的風俗。但當時的歷法，是靠“觀象授時”,是否準確，尚難確定。到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初歷”,明確規定以農歷正月為歲首。從這時起，農歷新年的習俗就流傳了2000多年。直到新中國成立，改用公元以后，這個節日就改為春節。

在我國最古的文字記載中，有許多關于歲首春節的故事。臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農閑季節。漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”.拿我們今天的話來說，就是勞逸結合的意思。

古時候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，“年”到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。“年”忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準了“年”有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風俗。

大年初一早晨，待第一聲雞啼響起，每戶人家都要起來。家家戶戶開門的第一件事就是燃放紅爆竹，即做爆竹的紙必須是紅色的，保證爆炸以后紅的紙屑能夠遍地鋪滿，爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”，象征新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時滿院瑞氣，喜氣洋洋。這就是“開門爆竹”一說。而且，滿院的爆竹碎紅是不能掃的。俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致霉運。如果非要掃地不可，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財掃”，據說這樣可以聚集財氣。同時，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。現在許多地方還保存著一習俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。

燃放完爆竹以后，每家的男子都要做一件事情，即挑水。男人們用扁擔挑著水桶去水井旁打水，而且一定要把家里的水缸挑滿水。據說這種習俗起源于唐朝時期。有一年，過春節的時候，由于燃放爆竹，引發了一場大火災，由于沒有足夠的水來滅火，導致大火燒掉了很多的物資，以至于給百姓帶來了很大的心理恐懼。因此在以后的春節，每家每戶都在大年初一這一天去挑水，以防備再有那樣的火災出現。后來演變成了春節的一種習俗。也有的解釋是說這樣做是因為聚財，因為水滿缸，可以看作是家里的錢財滿盈的表現，是人們對美好生活的向往。這種習俗一直在廣大的農村還保留至今。不過，隨著城市化的不斷加快，農村里的水井也已經不怎么多了，這種習俗已經快要消亡了。

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為“刺”，故名片又稱“名刺”。明代之后，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫“門簿”。現在則是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，而沒有原有的“門簿”之類的做法。在初一這一天，人們都早早起來，吃完飯后，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些人便使用各中貼片相互投賀，由此發展出來后來的'“賀年片”。隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年、電話拜年和網絡視頻百年等方式。

拜年時有很多的規矩要遵守的。晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，表明長輩對晚輩的愛護；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過后，春節才算真正結束了。

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇七

古老傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀文化以及星象、歷法等人文與自然文化內容有關。據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老傳統節日多數形成于古人擇日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德，以及祈福辟邪的活動。早期的節日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎終追遠、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活動，則蘊含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內涵。歲節（年節）的起源與發展涵蓋了人文哲學與自然規律等方面內容。

在早期觀象授時時代，“斗柄回寅”為春正（歲首），立春乃萬物起始、一切更生之義也，意味著新的一歲已開啟。“歲”的概念，來自上古歷法，“歲”即“攝提”（原始干支），又名為“歲星”、“太歲”。在傳承發展中后世將這套多音節的攝提紀元（歲）術語簡化為一個字，其與簡化后的干支在《爾雅》與《史記》均有對照關系的記載。如：太歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在子曰困敦，在丑曰赤奮若（語出《爾雅·釋天》）。干支（歲）紀元以北斗星的斗柄指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始，然后順時針方向旋轉，循環往復。在傳統文化中，干支與方位以及八卦等是聯系在一起的，寅位是后天八卦的艮位，是歲終歲首交結的方位，代表終而又始，如《易·說卦傳》曰：“艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也。”十二月運行，周而復始，歲末十二月指丑方，正月又復還寅位。斗柄回寅，春回大地，終而復始，萬象更新，新歲由此開始。

在傳統的農耕社會，立春歲首具有重要的意義，衍生了大量與之相關的歲首節俗文化。雖然此后由于在歷史發展中陰陽合歷歷法制度的推廣，節令與節日發生了分離，但許多節令民俗仍舊保留了下來。春節是由歲首祈歲祭祀演變而來，上古時代人們在春回大地、終而復始、萬象更新的歲首，舉行祭祀活動報祭天地眾神、祖先的恩德，驅邪攘災、祈歲納福。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世的節儀中尋找到一些古俗遺跡。如嶺南部分地區沿承有在新年初一拜歲以及新年期間隆重盛大的拜神祭祖、驅邪納福節儀活動，由此可見上古時代歲首祭祀的蛛絲馬跡。春節的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過程。春節文化作為中華傳統文化的重要組成部分，承載著博大精深的中華文化底蘊，也記錄著古代人們豐富多彩的社會生活文化內容。

中國的星象文化源遠流長、博大精深，古人很早開始就探索宇宙的奧秘，并由此演繹出了一套完整深奧的`觀星文化。北斗七星循環旋轉，這斗轉星移與時節變化有著密切的關系。北斗七星是北半球（中國位于北半球）的重要星象，斗轉星移時北半球黃赤交角其附近相應地域的自然節律亦在漸變，因此成為了人們判斷時節變化的依據。“斗柄回寅”大地回春，萬象更新，新歲開啟。在歷史發展演變中，由于朝代更迭、歷法變動，歲首（新年）在日期上亦不同。

中國歷代的新年，設定日期并不一致：

上古時代：歲紀攝提，即干支紀元法。北斗七星的斗柄從正東偏北（后天八卦艮位）為起點，順時針旋轉一圈謂之一歲（攝提）。斗指寅為春正（正月），“建正”之月為寅月，立春為歲首。（星辰歷）。

夏商周：夏歷正月在孟春，商歷正月在冬十二月，周歷正月在冬十一月。（陰歷）。

秦始皇統一六國后，使用秦歷（顓頊歷），正月在冬十月。（陰歷）。

漢朝初期沿用秦歷（顓頊歷）。到了漢武帝太初元年，即公元前104年，天文學家唐都、落下閎等人制訂了《太初歷》（又稱“八十一分律歷”），并吸收了干支歷的節氣成分作為指導農事的歷法補充，將冬季十月一日為歲首改為以春季一月一日為歲首。

漢朝以后，曾有幾名皇帝進行過改歷改歲首。王莽篡漢后，規定十二月朔日為歲首，是為殷正。魏明帝曹叡也一度改為殷正。武則天稱帝后，改國號為“周”，采用周正。此后歷代又改用夏正，以一月朔日為歲首。（注：武則天登基時間為690年九月初九，當年，竟然出現了兩次“正月初一”：690年的2月15日、690年的12月6日。）。

經歷代發展，后人在早期歷法基礎上逐漸完善為當今使用的夏歷。此后中國一直沿用夏歷直至今。1970年以后“夏歷”改稱為“農歷”（陰陽合歷）。

辛亥革命以后，逐漸改用公歷紀年（屬陽歷的一種，又稱格里高利歷）。后來為區別夏歷和公歷兩個新年，鑒于夏歷一月一日恰在干支歷法中表示季節變遷的廿四個特定節令之一的“立春”節氣前后，因此便把夏歷（農歷）一月一日改稱為“春節”，公歷一月一日改稱為“元旦”。

1913年7月（民國二年），袁世凱批準以正月初一為春節，同意春節例行放假，1914年起開始實行。自此，夏歷歲首就由以往的“過年”改成了“春節”。

現在農歷的“正月一日”，歷史上稱為元朔、元日、新元、元旦、正日、元辰、新正等。現在過的農歷正月初一“春節”這一節日名稱，古代是沒有的（古時一般稱為過年、年節），是民國政府創造的。“春節”這一概念是在民國時期逐漸被提起。民國時期，公歷被引進，而農歷成為了進行農事的標準。1914年民國政府在內務部呈文中提到“擬請定陰歷元旦為春節”。故，春節這一說法才逐漸流傳開來。

辛亥革命后，1912年中華民國北洋政府時期采用公歷，但用“民國”紀年，1月1日為公歷歲首；1914年起把夏歷正月初一（即農歷正月初一）作“春節”，視為農歷年的開始，即為歲首。

1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定采用“公元紀年法”，將公歷1月1日稱為“元旦”，夏歷正月初一仍稱“春節”。

遠古的天皇時代，已有干支歷法及歲時的雛形。據《盤古王表》與《三命通會》等記載：“天皇始制干支之名以定歲之所在”。十天干曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽；十二地支曰：攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻、困頓、赤奮若。天皇氏的這一發明影響深遠，后世用于歷法、術數、計算、命名等各方面（北宋時編撰的官方正史著作《資治通鑒》就是以這套干支術語紀年）。在上古觀象授時的時代，農事周期就是慶典周期，有些節氣也就是節日，諸節日當中，歲首節日尤為重要。

在秦漢以前，南北各地風俗時歷不同，一些地方歲首禮俗所重的不是陰歷正月朔日，而是干支歷廿四節氣的立春。作為傳統的農耕社會，古人相當重視春回大地、萬物更生的立春歲首，立春歲首對于傳統農耕社會來說，具有重要的意義。先秦時期中國一些地方傳承著在立春歲首拜神祭祖、祈歲納福、驅邪攘災、除舊布新等為主題的節慶活動，這一系列的節慶活動不僅構成了后世歲首節慶的雛型框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。

漢代是中國統一后第一個大發展時期，南北的經濟文化交流使風俗習慣也互相融合，這對節日習俗的傳播普及提供了良好的社會條件，此后在文獻上漸出現了歲首祭祀的記載。如東漢崔寔《四民月令》中提到，“正月之旦，是謂正日。躬率妻孥，絜祀祖禰。”過新年的習俗活動在全國民間越來越廣泛，也越來越豐富了。

魏晉時，出現了除夕守歲習俗的文字記載。如晉朝周處所著的《風土記》中記載：除夕之夜大家各相與贈送，稱“饋歲”；長幼聚歡，祝頌完備，稱“分歲”；終歲不眠，以待天明，稱“守歲”。

唐代時，人們除登門拜年，還發明一種“拜年帖”。唐太宗李世民用赤金箔做成賀卡，御書“普天同慶”，賜予大臣。這一形式迅速在民間普及，改用梅花箋紙。當時這種“拜年帖”被稱為“飛帖”。

宋代時民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”（即鞭炮）。除夕、春節放爆竹之俗便逐漸盛行。《東京夢華錄》說：“是夜，禁中爆竹山呼，聞聲于外。”

明代，接灶神、貼門神、除夕守歲、十五賞燈會已經盛行。《萬歷嘉興府志》中記載：“除夕，易門神、桃符、春帖，井隈皆封。爆竹，燔紫，設酒果聚飲，鑼鼓徹夜，謂之守歲。”

清代非常重視過年，宮廷過年十分奢華，皇帝有寫福字下賜群臣的習俗。過年要一直延續至元宵佳節才算結束，猜燈謎是甚為流行的取樂方式。

辛亥革命帶來了全新的時代，政府提倡新歷。禮儀上，把以前跪拜或者作揖等禮節全部廢除，改成脫帽、鞠躬、握手、鼓掌等新禮節，逐漸成為中國人際交往的文明儀式。

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇八

“正月舂堂閉轟轟，今年到處禾黍豐。”這是廣西馬山、都安、上林、忻城等地壯家流傳的一首古諺。唐代劉詢在其《嶺表錄異》中曾生動地記載了舂堂的舞韻：“春堂者，以深木刻而槽，一槽兩邊，約排了檸，男女立以舂稻梁，敲磕槽舷，皆有遍拍，槽聲若鼓，聞于數里，雖思婦之巧弄秋砧，不能比其瀏亮也。”今天，代替舂竹的是農家的扁擔，木板代替了大木槽，古老的舂堂以打扁擔的娛樂形式煥發了生機。

從每年的除夕到正月十五，輕快悅耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁擔聲，響遍了壯族山鄉。打扁擔是傳統的自娛自樂活動，每一個壯家人都是打著堂的演員，婦女的動作輕巧優美，男子的動作剛勁有力，自娛自樂的“打著堂”，寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。

打扁擔的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者多為雙數。表演者手拿扁擔，圍在長凳或舂米槽旁，有節奏地時而敲打板凳，時而互相撞擊扁擔。扁擔在手中運用自如，或正面、或反面、或側面敲打，發出的聲音或脆、或沉，聲聲相異，形成節奏明快、起伏有致的韻律。在扁擔不斷相擊中，表演者不停地穿花轉動，更使人眼花繚亂。技巧嫻熟的各種動作，在聲聲扁擔撞擊聲中輕松完成。

喜慶佳節的打扁擔活動，更是熱鬧非常。場上長形的竹筒和鑼鼓與之伴奏，圍觀的群眾不時地傳出唱彩聲，節日氣氛特別熱烈。

在打扁擔的人群中，你可以發現兩髻斑白的老人和稚氣十足的孩子，有的全家揮扁擔上陣，有的母子同場打扁擔，你賽我、我賽你，整個打扁擔活動洋溢著歡樂的笑聲。

趕圩路上，山民們腿走酸了，肩挑累了，就把擔子一放，打起扁擔，不一會兒疲勞便在扁擔聲中消失了。趕墟路上的打扁擔活動即興而起，盡興而散。打扁擔真是壯鄉的一種輕巧而方便的文體活動。

“打扁擔”的舞蹈語匯，具有豐富的農耕文化色彩，舞蹈造型與農耕勞作密切相關，表演內容有：耙田插秧、戽水耘田、收割打場、舂米嘗新等。藝術形象的生活化、勞動化特點極為突出，它牢牢扎根于壯家土壤，必將生命長青。

依然冰封雪蓋，依然山寒水冷，但時令已是早春。

季節的接替從來都不會有一個明顯的分割線，早春的時候，柳芽兒尚未破枝，小草還在泥土中沉睡，一切朝氣的景象都還朦朧著，沒有斑斕的景色安慰我們的視覺，然而，只是“春天”這個詞，便已讓人覺得心里暖和了不少。雖然寒風還在不時地吹著，但已沒了冬天時的料峭，春天來了，我們看到了明媚，看到到了暖意，看到了天空純凈的藍，看到了彩色晚霞的身影。

徜徉在公園的人工湖邊，初春的風拂在未褪去的棉衣上，還有著些許的薄涼，許是天氣尚冷的緣故，湖邊的游人寥寥可數，垂柳的枝上還未有一絲綠意，湖里水面上的冰厚厚的，湖水在冰層下靜靜的躺著，大概水里的魚兒還在睡眠吧，一縷縷輕煙，穿過湖邊枯黃的草，從地表裊裊升起，籠罩了那些枯黃。

踏著厚厚的、軟軟的草地，腳步時而緩緩時而輕快，心中了無雜念，仿佛平日里的煩惱都飛到了天外，腳下毛絨絨、灰黃色的`草柄碎了一地。猛然間意識到，我們的感覺遲鈍了些，裹著沉重的棉衣，我們的心情還被禁錮在冬天的蕭殺里。投入大自然的懷抱，才會感受一種溫暖的東西四處彌漫，它們讓遠處的模糊比近處的清晰更讓人心動。看到小樹和枯黃的草輕輕晃動，那是風在慢行。我知道那些晃動的風的下面，將會有一些翠綠翻開泥土，一點點的蔓延開來，我知道，那些翠綠最終將會淹沒這無邊的枯黃。

一個季節的到來或離去，你單憑眼睛去看，單憑耳朵去聽，都會顯得遲鈍。它需要我們用心去感悟，它最初的腳步，常常踩著你的感覺。我相信自然與心靈總是感應著、呼喚著、共鳴著的，不是嗎？當初秋的綠枝頭落下第一片葉時，樹干會隱隱震動，枝頭的顏色也會隨之慢慢黯淡下來，古人說一葉知秋，夏天的魂魄就在那一刻飄逝了。冬去春來，當腳步蹣跚的冬老人氣喘吁吁地把長跑的接力棒交接給春姑娘時，冬天便已在不知不覺間離我們而去了。這些，你看不到、聽不見，全憑的是感覺。春天，總能給人希望的感覺。我們期待著雜花生樹飛鳥穿林燕子在檐下呢喃，期待著滿目的蔥綠和那萬綠叢中燦爛的花紅，但這些景色現在還看不到，早春二月，沒有錦繡的景色滿足我們視覺享受，但卻開啟了我們感悟人生的大門，生活的樂趣蘊含在我們的心里，蘊含在我們周圍的點滴中。

這是梅花凋零化春泥的時節，這是冰消雪融的時節，這是萬物復蘇的時節，春暉寸草，春和景明，春色撩人，春意闌珊，春天真的來了！

早春，出去走走，走在湖邊，走在空曠的原野上，放松呼吸，放飛心情，把發黃的心事交給清風交給流水，向遠去的霧靄行個注目禮，任清風佛面，向白云頷首，我仿佛看到春風正暖暖地吹醒了冬的夢魘，冰雪晶瑩地閃亮著，湖水在慢慢解凍，暖暖的陽光中，新綠的柳枝兒在春風的吹拂下舒展了身姿，孩子般頑皮的晃悠著，仿佛看到那一湖的春水在蕩漾著，小船兒劃在湖面上，姑娘的清脆笑聲隨春風飄向遠處，湖水清亮亮的，湖畔的垂柳，湖邊的亭臺回廊都清晰地倒映在那清亮里，映在人們的心底。

原來，自然和人是一同生長著的，擁有一顆熱愛生活的心，你就擁有了整個春天。

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇九

“元旦”一詞最早出現于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。”

傳說故事：傳說在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。

后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。

今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，第一屆中國人民政治協商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，即是我們所說的陽歷。為了區別農歷和陽歷兩個新年，又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后，因此便把農歷正月初一改稱為“春節”，陽歷1月1日定為新年的開始“元旦”，并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節日。

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇十

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇十一

“新年佳節道萬福”打一人名--元好問。

“元旦寄信”打一集郵名詞--首日封。

“元旦出門除夕回”打一成語--滿載而歸。

“元旦休假”打銀行名詞--年息。

“元旦”打一集郵名詞--首日封，退回封。

“園中一輪明月升”打一節日--元旦。

“七仙女才出嫁一個”打一成語--六神無主。

“落花時節又逢君”打一成語--屢見不鮮。

“荷花已無擎雨蓋”打一成語--落花流水。

“評彈一曲動京華”打一成語--南腔北調。

“鴻雁在云魚在水”打一成語--難以置信。

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇十二

春節俗稱“年節”，是中華民族最隆重的傳統佳節。自漢武帝太初元年始，以夏年（農歷）正月初一為“歲首”（即“年”），年節的日期由此固定下來，延續至今。年節古稱“元旦”。

1911年辛亥革命以后，開始采用公歷（陽歷）計年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農歷正月初一為“春節”。歲時節日，亦被稱為“傳統節日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。

年節是除舊布新的日子。年節雖定在農歷正月初一，但年節的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三（或二十四日）小年節起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準備年節器具等等。所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。

年節也是祭祝祈年的日子。古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現了一年一度的慶祝豐收的活動。后來，祭天祈年成了年俗的主要內容之一。而且，諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明，在年節期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的關照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。

年節還是合家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長輩給孩子們分發“壓歲錢”，一家人團坐“守歲”。元日子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達于高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。元日后，開始走親訪友，互送禮品，以慶新年。

年節更是民眾娛樂狂歡的節日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。此時，正值“立春”前后，古時要舉行盛大的迎春儀式，鞭牛迎春，祈愿風調雨順、五谷豐收。各種社火活動到正月十五，再次形成高潮。

因此，集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典年節就成了中華民族最隆重的佳節。而時至今日，除祀神祭祖等活動比以往有所淡化以外，年節的主要習俗，都完好地得以繼承與發展。

春節是中華民族文化的優秀傳統的重要載體，它蘊含著中華民族文化的智慧和結晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的家庭倫理和社會倫理觀念。歷經千百年的積淀，異彩紛呈的春節民俗，已形成底蘊深厚且獨具特色的春節文化。

近年來，隨著物質生活水平的提高，人們對精神文化生活的需求迅速增長，對親情、友情、和諧、美滿的渴求更加強烈，春節等傳統節日越來越受到社會各界的重視和關注。要大力弘揚春節所凝結的優秀傳統文化，突出辭舊迎新、祝福團圓平安、興旺發達的主題，努力營造家庭和睦、安定團結、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久彌新、不斷發展壯大。

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇十三

除夕夜，隨著鞭炮響聲響起，還有一分鐘新年就要到了，當新年的鐘聲響，新的一年也到了。

大年的初一，我們全家人都在步行街上玩。我發現新年的街道兩旁的樹上都掛滿了一盞盞紅燈籠，熱鬧的商販在叫賣自己的新年物品。有的賣中國結，有的賣鞭炮，還有的賣一些小飾品。在街上還放上了有趣好玩的游戲，一些小吃讓我流下了口水。商店里，琳?滿目的`物品擺放在架子上，讓你眼羨。

大年初二，我和弟弟還有媽媽來到外婆家。一進門，撲入我眼簾的是桌子上桂圓紅棗湯，我立馬跑過去吃了一口，原本已經被風打敗了的我，現在喝了一口湯，整個身子又好像充滿了力量。隨后外婆又給我們炸雞腿，到吃中飯的時候，我飯吃不下了，因為吃了很多的雞腿。

最后到了最要的環節當然是分紅包嘍，弟弟高高興興地把紅包在我眼前晃來晃去可高興了。

晚上，我們到樓下放鞭炮，鞭炮在空中變出五顏六色的花朵。

最后祝大家新年快樂，萬事如意。

“爆竹聲中一歲除，煙花三月下揚州，孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”2014悄悄來臨，我們面臨的則是又長了一歲。與此同時，還有一份歡樂，彼此之間，都互贈祝福，希望在新的一年，有一個新的跨越，新的開始。

因為每當過年時，家人們都能聚在一起說說笑笑，等到新年的鐘聲敲完時，一起吃團圓飯。也許那就是在一年中既快樂又幸福的時候。但是對我這個小孩來說，新年又是難忘的，在我們過年時，每個人都會長一歲。直白的說，就是又長大一點，又有了一個新目標，新起點!

回憶當初，我還是個小孩子，每當過年時，媽媽總會把我摟在她懷里講故事，其中就有年的故事。媽媽說：“從前有個叫年的怪獸，總是來恐嚇村民，有個人發現了爆竹。所以除夕之夜人們都會放爆竹，把這個叫做年的怪獸趕走，使它永遠不再擾亂村莊，所以人們把這一天叫做過年。年既神秘又快樂!

期待前人們創造出更多的奇跡，更多的驚喜。祝愿我們小學生努力學習，創造一個美好的未來!

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇十四

安徒生文學生涯始于1822年。早期主要撰寫詩歌和劇本。進入大學后，創作日趨成熟。曾發表游記和歌舞喜劇，出版詩集和詩劇。1833年出版長篇小說《即興詩人》，為他贏得國際聲譽，是他成人文學的代表作。

“為了爭取未來的一代”，安徒生決定給孩子寫童話，出版了《講給孩子們聽的故事》。此后數年，每年圣誕節都出版一本這樣的童話集。其后又不斷發表新作，直到1872年因患癌癥才逐漸擱筆。近40年間，共計寫了童話168篇。

安徒生童話具有獨特的藝術風格：即詩意的美和喜劇性的幽默。前者為主導風格，多體現在歌頌性的童話中，后者多體現在諷刺性的童話中。

安徒生的創作可分早、中、晚三個時期。早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，體現現實主義和浪漫主義相結合的特點。代表作有《打火匣》、《小意達的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。

中期童話，幻想成分減弱，現實成分相對增強。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現了對美好生活的執著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。

晚期童話比中期更加面對現實，著力描寫底層民眾的悲苦命運，揭露社會生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調低沉。代表作有《柳樹下的夢》、《她是一個廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運的貝兒》等。

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇十五

貼對聯，漢族傳統年俗。新春伊始，第一件事便是貼門神、對聯。每當大年三十日(或二十九)，家家戶戶都紛紛上街購買春聯，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將宅子里里外外的門戶裝點一新。寄托了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。

門神，漢族民間傳說是能捉鬼的神萘郁壘。東漢應劭的《風俗通》中引《黃帝書》說：上古的時候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋，每天早上，他們便在這樹下檢閱百鬼，如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。后來，人們便用兩塊桃木板畫上神萘、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荊楚歲時記》中記載：正月一日，“造桃板著戶，謂之仙木，繪二神貼戶左右，左神萘，右郁壟，俗謂門神。”然而，真正史書記載的門神，卻不是神萘、郁壟，而是古代的一個勇士叫做成慶的，在班固的《漢書·廣川王傳》中記載：廣川王(去疾)的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。到了唐代，門神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所取代。

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇十六

雅科布·格林(1785～1863)。

威廉·格林(1786～1859)。

他們都是德國民間文學搜集整編者。出身官員家庭，均曾在馬爾堡大學學法律，又同在卡塞爾圖書館工作和任格延根大學教授，1841年同時成為格林科學院院士。他倆共同編成《兒童與家庭童話集》(1857年出最后一版，共216篇故事)。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《勇敢的小裁縫》……等名篇，已成為世界各國兒童喜愛的杰作。此外，格林兄弟從1808年起，開始搜集德國民間傳說，出版《德國傳說》兩卷，共585篇。

他們還編寫了《德語語法》(1819～1837)、《德國語言史》(1848)及《德語大辭典》(1852)前4卷等學術著作，為日耳曼語言學的發展做出了貢獻。

生活在19世紀德國的格林兄弟，他們是語言學家和古文化研究者。兩人在上大學期間結識了海德堡浪漫派詩人布倫塔諾和阿爾尼姆，他們搜集整理的德國民歌集《男童的神奇號角》給了兄弟二人啟發。后來，這哥倆在黑森、美茵河等地訪問善于講童話的人，收集他們口中的故事，幾年下來竟有百余篇。

1812年，這些故事結集成《兒童和家庭童話集》的第一卷，于圣誕節前夕在柏林問世，大受歡迎。此后直到1857年，格林兄弟不斷補充故事，并一再修訂，共推出七個版次。第七版后來成為在各國流傳的原著版本，至今已譯成數十種語言，許多故事都廣為流傳。

早在1925年，國內就有《格林童話》的譯本，由當時的河南教育廳編譯處編成，內收《雪姑娘》、《六個仆人》等10篇故事，名為《格爾木童話集》，譯者王少明。此后名家趙景深也曾譯成《格列姆童話集》，收《烏鴉》等6篇，由上海崇文書局出版，但年代已不可考。

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇十七

在平時的學習、工作中，大家都對手抄報很是熟悉吧，手抄報能有效幫助我們獲得信息，培養綜合能力。你所見過的手抄報是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的新年新起點手抄報內容，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

“叮咚”“叮咚”隨著新年鐘聲的敲響2023年悄悄地來到……。

清晨，人們忽然發現啊！今天已經是2023年啦！他們馬上穿好衣服，奔走相告，臉上洋溢出了燦爛的笑容。

啊！2023年，你的到來使我們忘記了所有的不愉快，使我們忘記了傷心、生氣的日子。你的來到，使絕望中的人們看到了希望；使即將要凋零的花朵看到了曙光……你的到來還代表了我、同學們、大地又長了一歲，使我們變得更加成熟，更加懂事；又讓我們增加了更多的知識；讓我們知道了更多的世間常情。

2023年，我們愛你！讓我們在你的注視下默默的成長吧！

春節，是我們中華民族的傳統節日，它代表著團圓、幸福、平安。我最喜歡過新年了。可以穿新衣，收紅包，放鞭炮，不亦樂乎！今年我家的春節過的也別有一番滋味。

我早早地起了床，幫大人做事。在我們的共同努力下，不一會兒，春聯貼上了，春聯可真好——上聯：新年新春新起點。下聯：大吉大利打發展。橫批：新年大吉。燈籠也掛好了，到處洋溢著節日的氣氛。

夕陽西下，奶奶又忙著準備年夜飯了。爸爸弟弟和我也忙著堆火輪。我們齊心協力堆好了一個又大又穩的火輪，看著我們的杰作，心里簡直樂開了花。接著，我們又幫媽媽包餃子。夜幕籠罩著大地，我們全家人圍坐在一起，熱熱鬧鬧吃團圓飯。

我早已迫不及待地要放炮了。我找了個安全的地方，準備放煙花。我拿了一個“大地回春’，撕開包裝紙，用香去點捻子。我急忙向后退了兩步，瞪大了眼睛等待著奇妙的景色。只聽哧的一聲花炮中沖出一個火舌，又四處散開，出現許多亮進亮晶晶的光點。我指著美麗的火花，不禁拍手叫好。再放一個財神爺吧！

爸爸顧不上回答，急忙去點捻子。沖出的火舌形成了黃色圓圈猛地噴出絢麗的光，直沖云霄，只留下一條乳白光帶。啊！真是讓我大飽眼福了。后來，我又放了許多煙花。有喜迎大地，百鳥迎春……個個都絢麗多彩，讓人看得眼花繚亂，應接不暇。

爸爸媽媽爺爺奶奶叫我們快點回來看精彩的春節聯歡晚會。有委婉動聽的歌曲，使我淘醉；有滑稽有趣的小品，使我歡樂；有神秘疑惑的魔術，使我驚嘆；有高超技術的雜技，使我贊嘆。總之，各種好看的節目都使我流連忘返。看著看著，零點的鐘聲敲響了，新的一年開始了。來到屋外，千家萬戶的煙花交錯升起，一顆顆五顏六色的火花飛升降落，時而如天女散花，時而如信號飛射，忽明忽暗，把夜暮點綴成鮮花的世界。這真是火樹銀花不夜天，煙花飛舞迎新年啊！

煙花把整個天空照得亮如白晝，它預示著來年的繁榮富強，幸福無疆。

今天是2023年的第二天。時間過的真快，轉眼間2023就成為歷史了。回首那匆匆而逝的2022，心中有太多的感慨。在過去的一年里，總是抱怨這抱怨那卻從沒有認真思考一下自己的不足。在接下來的一年中，我要重新開始，從“心”開始。認認真真的做好每一件該做的事，不再抱怨任何人任何事。我要找回曾經的輝煌！嗯，我會成功的！我一定會讓大家看到一個不一樣的我！

又是一年報竹喧，離家的孩子盼團圓。天涯海角都走遍，難忘故鄉泉水甜。在新春到來之際祝福天下所有的留守父母身體康健、福壽延年！

虎兒跑，兔兒鬧，煩心的事兒往邊靠；雪兒飄，花兒俏，醉心的風兒迎春到；曲兒好，歌兒妙，開心的人兒接喜報；孫兒矯，妻兒孝，幸福的淚兒心頭繞。

嫦娥奔月去，玉兔送春來。日月含精華，天地蘊英才，子彈盡情飛，江湖笑開懷。真誠盼一擾，趙孤有自在！祝君情義長，山楂年年開。再祝國運昌，人人皆安泰！

讓祝福多飛一會兒，射穿你的整個兔年。365天，后有快樂尾追，前有開心堵截，左邊埋伏安康，右邊駐扎如意。繳槍吧，除了幸福，什么都不給你留下。

玉兔賀年送仙氣，家家團圓添喜氣：女兒加薪長財氣，女婿干活賣力氣，外孫調皮冒嘎氣，孫女可愛透靈氣，兒媳賢惠蘊和氣，最是兒子太可氣，又被提拔擺官氣。新年人人都神氣！

兔年拜大年，短信最省錢。拜一拜心相連，恭喜發財保平安。拜一拜情相連，友情親情往上添。你我同祝新年好，遠遠一握天地寬.

去歲余虎威，來年歡兔俏，萬家燈火除夕夜，神州春意鬧。思友短信飛，戀家親情繞，守歲賀年看春晚，祝酒放鞭炮。

快過年啦！爸媽等啊！老婆望啊！孩子盼啊！祝你平安回到家。年三十啦！菜擺齊啦！酒倒滿啦！春晚演啦！祝你幸福樂全家。

當空一彎嬌小船，云卷風揚兔報安，辭去虎虎生威勢，祥和善慈世事寬。爆竹添喜萬代傳，新春喜事天天滿，家和友善情浪漫，玉兔與你常相伴。

崢嶸歲月里，忘不了您燦爛的微笑；霧海云天里，忘不了您津津的教導；月明星光下，忘不了您辛勤的操勞；逢年過節時，忘不了您憔悴的臉龐。媽媽，祝您兔年平安健康。

小兔子乖乖，把手機開開，我的短信，祝您開懷：吉星高照，紫氣東來，開門見喜，恭喜發財。身強體健，幸福和諧，心想事成，闔家安泰！

兔年兔年，看你的幸福大片！讓春天向你取景，讓好運對你拍攝，讓希望為你剪輯，讓快樂導演你生活，讓美妙主演你心情，讓歡笑在你臉上天天上映！

中華文明五千年，辭舊迎新自古傳.手指輕彈譜詩篇，祝福短信送溫暖.歌頌盛世國泰安，弘揚美德家合歡.電波遙寄情一片，佳節多彩春滿院.

剪一對窗花，掛一雙燈籠，貼一幅對聯，啟一壇老酒，吃一碗餃子，叫一聲爸媽，合家團圓！發一條短信，送一個祝福，道一句問候，報一下平安，重一生情誼，喊一聲朋友，新年快樂！

鞭炮響，焰火旺，玉兔騎虎降；桃符紅，窗花靚，游子倍思鄉；啜苦酒，念爹娘，村頭風中望；好兒郎，志四方，叮嚀銘心房；發短信，祈高堂，安康福壽長！

古時候，有一種小妖叫“祟”，全身黑漆漆的，只有手是白的。祟喜歡在除夕的半夜出來摸熟睡著的小孩的頭，小孩被摸就會發高燒，退燒后則就會變傻瓜。

所以，大人在除夕這一整夜就會點著燈并守著小孩不睡，這就叫做“守祟”。村里有一對夫妻倆老年得子，在一年除夕晚上決定整夜守著剛滿一歲的兒子不讓祟摸到兒子的頭。

他們拿八枚銅錢和孩子玩，半夜孩子玩累了睡著了。夫妻倆就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕邊，然后也不小心睡著了。

突然咻的一聲，矮黑的祟已經站在床邊正要伸手去摸孩子的頭，枕邊的紅紙里突然發出金光，嚇得“祟”逃跑了。

隔天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家，很快這件事就傳遍全國。隔年的除夕，大家都用紅紙包著銅錢給孩子并放在枕邊。果然祟再也不敢來摸小孩的頭了。

原來八枚銅錢是八仙變的，暗中來保護孩子的。從此以后，大家就把這種錢叫“壓祟錢”、也因為“祟”與“歲”發音相同，加上過個年就多一歲，久而久之壓“祟”錢就被寫成壓“歲”錢。

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在漢族民間流傳著一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的.形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

青龍。

在中國，龍是神物、是至高無上的、是帝王的象征。同時也是東方的代表，在五行之中，龍屬木，而青色亦為木屬，故多有以青龍相稱。

白虎。

虎，為百獸之長，同時也是戰神、殺伐之神。白虎具有辟邪、禳災、祈豐及懲惡揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。

常常跟著龍一起行動。

朱雀。

朱雀又可說是鳳凰或者玄鳥，在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥類，而以它的歌聲與儀態為百鳥之王，它能給人間帶來祥瑞。而且由于它是[羽蟲]之長，所以和[鱗蟲]之長的龍在傳說中就漸漸成了一對，一個變化多端，一個德性美好，就成了民俗中相輔相成的一對。

玄武。

玄武是由龜和蛇組合而成的一種靈物，為北方水神，兼具有長生不老的象征含意。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是陰的意思，而后世亦有人尊稱為真武大帝。

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇十八

1.元旦到，祝你一家和和睦睦，一年開開心心，一生快快樂樂，一世平平安安，天天精神百倍，月月喜氣揚揚，年年財源廣進。元旦快樂！

2.春節祝愿你：致富踏上萬寶路！在這充滿溫聲的季節里，給你我真摯的祝福及深深的思念，春節快樂，恭喜發財，財源廣進，身體健康！

3.春夏秋冬來回輪轉，又是銀裝素裹的季節；花開花謝歲月變遷，又是焰火盛開慶新年。暖暖祝福送身邊，愿你今后的每一天幸福平安！

4.春節到了，我用好人緣作圓心，旺財源作半徑，為你畫一個幸福的同心圓。愿在新年里，美元歐元紛紛鉆進你的口袋；愿你福源不斷，圓圓滿滿。

5.尋常的燈火，俗人的生活，簡單的愛，真心的疼，一點溫暖，很多安寧…幸福就是如此。在新的一年里愿你尋常地幸福下去！祝新年快樂！

6.新春不送禮，短信表情意，祝福加問候，健康陪伴你，融入紅酒品香醇，綻放煙花行好運，愛情甜蜜家庭美，事業輝煌家業興。新春快樂，幸福一生。

7.新年賀歲，我預定了第一縷陽光給你，祝你心情陽光燦爛；預定了第一縷晨風給你，祝你事業一帆風順；預定了第一顆露珠給你，祝你生活珠圓玉潤！

8.新年拜年早，短信問聲好，好運最先來報到，幸福生活跟你跑，事業大發步步高，日子開心處處妙，快樂心情伴你笑，大把大把賺鈔票！

9.春節馬上來到，電話短信擠爆；為了不湊熱鬧，提前向你問好；祝你頓頓吃得飽，夜夜睡得好，清晨起得早，工資長得高，新年財運到！

10.新年的鐘聲還在回蕩，默默為你許下愿望：愿你快樂生活幸福多多；愛情甜蜜長長久久；福星高照滾滾財源，萬事大吉順順利利，身心無恙健健康康！

11.難忘是你我純潔的友情，可貴是永遠不變的真誠，元旦是必然來臨的節日，祝福是你我彼此的問候，一年一度的元旦，愿你有不同的精彩，演繹人生。

12.新年流行短信送禮，考慮到除夕那天短信鋪天蓋地，我怕祝福塞不進去，提前一天占領高地，雖然只有“新年快樂”四個字，字字卻是真情實意！

13.新年來臨祝您：東行吉祥，南走順利，西出平安，北走無慮，中有健康；左逢源，右發達，前有福星，后有菩薩；內積千金，外行好運！祝新年快樂！

14.春回大地，日暖人間；春風得意，綠滿千山；春意盎然，萬象更新；春風送福，吉星高照；春節喜慶，祝福翩躚：祝喜氣臨門，財源廣進，萬事如意！

15.手中的粉筆慢慢化為漫天愛的灰屑，這愛染白了您原本烏黑的頭發。在這特別的日子，獻上一句：老師您辛苦了！為您送上新年最美好的祝福！

16.紅紅火火是新年，團團圓圓是人緣，甜甜蜜蜜是情緣，條條短信祝福牽。吉祥的除夕夜，祝福送給快樂的你，愿你健康依然，幸福綿綿！

17.除夕爆竹聲，聲聲除舊歲，舊的不去，新的不來；除夕祝福情，濃情到深處，愛得夠深，走得夠遠。親愛的朋友，除夕快樂！幸福永久！

18.春風化雨潤心田，幸福生活享永遠，愛情事業皆美滿，身體康健展笑顏，前程似錦福無限，鴻運當頭不可攔，吉祥如意來相伴，平平安安過新年。

19.茶要濃的，細細品嘗；酒要香的，痛快暢飲；愛要真的，轟烈無悔；朋友要知心的，互愛互助！嘿，拿手機的這個就很不錯！新年快樂！

20.祝您在新的一年里，天空一片晴朗，快樂心中徜徉，自由隨風飄蕩，身體力行健康，奮勁兒熱情高漲，順利成就夢想！祝元旦愉快！

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇十九

地球瞬間轉身。

告別過去。

蕩滌污穢。

20xx的最后一刻。

宇宙終究沒有毀滅。

長噓一口氣。

你，我，他。

越活越開心。

鐘聲年年敲響。

神州歲歲創新。

天宮九天攬月。

蛟龍下海捉鱉。

航母style。

殲十五橫空騰飛。

彩繪中國美好社會。

新年鐘聲敲響。

春天向我們走近。

一覺醒來旭日升。

你我又長一歲。

計劃是否做好。

目標是否定位。

空話最好少說。

實干才是最對。

建設和諧家園。

貢獻你的智慧。

等到來年慶功會。

披紅戴花放光輝。

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇二十

一個美國人，一個法國人，還有一個中國人走在大沙漠中，走著走著看到一個瓶子，打開瓶塞后飄出來一個人來，那個人說:“我是神仙，我能滿足你們每個人三個愿望!”美國人第一個搶著說:“我第一個愿望是要很多的錢。”神仙說:“這個簡單，滿足你!說說第二個愿望吧。”美國人說:“我還要很多的錢!”神仙滿足他的愿望后,美國人又說了他的第三個愿望:“把我弄回家。”神仙說:“沒問題。”于是美國人帶著很多的錢回了美國。神仙又問法國人，法國人說:“我要美女!”神仙給了他美女。法國人又說:“我還要美女!”神仙也滿足了他，給了他美女。法國人最后說到:“把我送回法國。”神仙把法國人送回國后問中國人要什么。中國人說:“先來瓶二鍋頭吧。”神仙給了他。問他第二個愿望是什么。中國人說:“再來一瓶二鍋頭!”神仙問他第三個愿望是什么。中國人說:“我挺想法國人和美國人的,你把他們都弄回來吧。”法國人和美國人氣的不得了,但又無可奈何,三個人只好繼續走。走著走著又看見一個瓶子,打開塞子后又冒出一個人來，那個人說:“我是剛才那個神仙的弟弟，法力沒他高強,所以只能滿足你們每個人兩個愿望。”法國人和美國人合計合計認為先讓中國人說為好,免得一會又被他弄回來。于是中國人說:“那就先來瓶二鍋頭吧。”神仙滿足了他的愿望。法國人和美國人催促中國人趕快把第二個愿望說出來。中國人喝完二鍋頭后不緊不慢地對神仙說:“行了,沒事了,神仙你走吧。”

美國人和法國人氣呼呼的跟著中國人繼續跋涉，走著走著又看到一個瓶子，打開瓶塞后又飄出一個人來，那個人說：“我是那個神仙的徒弟,我只能滿足你們每個人一個愿望!”美國人急忙搶著說：“我再也不想見到那個中國人了。”神仙說：“好的。”然后轉頭問法國人：“你的呢?”法國人急忙說：“我也不想見到那個中國人了。”神仙說：“好的。”然后轉頭問中國人：“你的呢?”中國人說：“他們說的都不算。”于是乎美國人和法國人咬牙切齒的跟著中國人，走著走著又看到一個瓶子，打開瓶塞后又飄出一個人來，那個人說：“我是那個神仙的徒弟的徒弟,我只能滿足你們三人一個愿望!”美國人和法國人異口同聲的喊道：“那個中國人說的什么都不算”。那個人說：“好的。”于是乎轉頭問中國人：“你想說什么?”那個中國人說：“讓他們都回各自的國家吧，別跟著我受罪”。

一個美國人、一個日本人、一個中國人在叢林探險。結果全被吃人部落抓去了。可部落酋長說：“我今天心情好，不吃你們，但你們都得挨一百板子，但在挨板子前你們可以有一個愿望實現。”先挨板子的是美國人。他說：“挨板子前，先給我屁股墊上1個坐墊。”墊罷，板子雨點般落下;先前70板還湊合，70板之后坐墊被打爛，然后就是板板見血……打完，美國老摸著屁股走了。日本人見狀后，要求10個床墊。1、2、3…100打完，日本人起身，拍拍屁股，沒事;然后張著臭嘴對自己的模仿能力和再創造能力吹噓一番，并想坐一邊看中國人的好戲。中國人慢慢趴下，悠哉悠哉地說：“來，把日本人給我墊上。”

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇二十一

春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也。

在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。

但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。

1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”，俗稱陰歷年。

傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。

在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

的新年手抄報內容（熱門22篇）篇二十二

德國的新年習俗與中國春節十分相似。12月31日午夜，絢爛的焰火照亮夜空，有如中國的大年除夕，就連放焰火傳統的由來也與中國“年”的故事如出一轍。

相傳，日耳曼人認為，邪惡的鬼神會在12月31日出來作惡。為驅趕它們，日耳曼人會將燃燒的木車輪滾入山谷。此外，人們還用花盆、搖鈴等制造噪音驅鬼，后來又加上敲鼓和吹號，獵人也可在當晚鳴槍作響。

漸漸，放焰火驅鬼成為德國新年的傳統。德國法律也已為此開了“綠燈”，一年之中只允許民眾在12月31日至1月1日燃放焰火。對德國人來說，沒有焰火的新年簡直難以想象。

在德語中，“圣誕烤鵝”和“除夕鯉魚”已成為兩個固定的單詞，由此不難看出德國人過年的飲食習慣。

一些德國人不僅吃魚，還會在除夕夜將一片魚鱗放入錢包。民間的說法是，這樣做可以給人帶來好運，在新的一年財源滾滾。

在德國人看來，四葉草、小豬、馬蹄鐵等均可帶來好運。因此，人們會在辭舊迎新之際互贈一些相關的吉祥物。

德國也有吉兇宜忌之分。在除夕洗衣服晾衣服就是一大禁忌，據說鬼神會在除夕夜纏身在晾衣繩上，從而會帶來厄運。此外，除夕還忌“工作”，這個真是讓人求之不得。

法國。

法國的元旦本來是每年4月1日，直到1564年，國王查理九世才把它改作1月1日。

元旦的夜晚，友人們聚在一起，飲酒作樂，因為法國民間有一種迷信說法：除夕時家中的酒瓶里如果還有剩余的酒，來年就要交厄運，因此，人們在這天晚上一定要將家中的酒喝得一滴不剩，所有的人都應該喝得酩酊大醉，這樣新一年才會有新開始。

1月1日一大早，父母會給孩子發“壓歲錢”，以表示對子女的關愛。

另外，法國人對于元旦這一天的天氣相當重視，因為他們把元旦這一天的天氣看作是新一年的年景，所以元旦大清早上街看風向來占卜，也是不可缺少的一個傳統。如果這一天刮南風，預示新的一年風調雨順，一切順利；如果刮西風，則將有一個捕魚和擠奶的豐收年；若是刮東風，這一年水果將高產；而如果刮北風，那么這一年就要歉收了。因此，元旦這一天的天氣預報，是人們最為關心的。

美國。

新年是全美各州一致慶祝的主要節日之一，但在美國，新年遠不如感恩節或圣誕節那樣熱鬧。

不過加利福尼亞州的元旦慶祝別有特色，新年來臨之際，大街小巷到處都擺著玫瑰花，幾十輛鮮花裝點的彩車載著身著禮服的妙齡少女徐徐而過。人們會在節日期間選出當年的玫瑰皇后和玫瑰公主，在對美的贊賞中迎來新年。

英國。

在英國，公歷元旦雖沒有圣誕節那樣隆重，但在除夕夜和元旦，還是根據當地的風俗勻慣開展種種慶祝活動，以示送舊迎新。

英國人在除夕的深夜，常帶上糕點和酒出門拜訪，他們不敲門，就徑直走進親友家去。按英國人的風俗，除夕夜過后，朝屋里邁進第一只腳的人，預示著新的一年的運氣。如果第一個客人是黑發的男人，或是個快樂、幸福而富裕的人，主人就將全年吉利走好運。如果第一個客人是個淺黃色頭發的女人，或是個憂傷、貧窮、不幸的人，主人在新的一年中將遭霉運，會遇上困難和災禍。除夕在親友家作客的人，在未交談前，要先去撥弄壁爐的火，祝福主人“開門大吉”。

泰國。

泰國傳統的新年，即“宋干節”（“宋干”是梵語的譯音），也叫“潑水節”，是公歷的每年4月13日到16日。

節日里，人們抬著或用車載著巨大的佛像出游，佛像后面跟著一輛輛花車，車上站著化了妝的“宋干女神”，成群結隊的男女青年，身著色彩鮮艷的民族服裝，敲著長鼓，載歌載舞。在游行隊伍經過的道路兩旁，善男信女夾道而行，銀缽里盛著用貝葉浸泡過的，滲有香料的水，潑灑到佛像和“宋干女神”身上，祈求新年如意，風調雨順，然后人們相互灑水，喜笑顏開的祝長輩健康長壽，祝親朋新年幸運。未婚的青年男女，則用潑水來表示彼此之間的愛慕之情。

泰國人在新年第一天都在窗臺、門口端放一盆清水，家家戶戶都要到郊外江河中去進行新年沐浴。為慶賀新年，泰國人舉行大規模的“賽象大會”，內容有：人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球賽、古代象陣表演等，十分精彩動人。

日本。

日本人特別重視新年，每年的12月29日—1月3日為全國休假日。日本人把12月31日稱之為“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人稱之為“除夜”，除夜時他們祈求神靈托福，送走煩惱的舊年，迎來美好的新年，稱之為“初詣”。除夕午夜，各處城鄉廟宇分別敲鐘108下，以此驅除邪惡，日本人則靜坐聆聽“除夜之鐘”，鐘聲停歇就意味新年的來到。人們便離座上床睡覺，希望得一好夢。元旦早上，家人圍坐在一起，互相講述除夕做的夢，以測吉兇。日本人稱元旦初一為“正日”，1—3日為“三賀日”。在正日，小輩需先去父母那里拜年，向父母問安，然后到親友家拜年。

新年還是個“吃”的節日，各國人民都以食用自己民族的食物來祈求好運。日本人在“正日”這一天，早餐非常豐盛，吃砂糖竽艿、蕎麥面等，喝屠蘇酒。此后一連三天，則吃素，以示虔誠，祈求來年大吉大利。現在日本多數城里人已放棄新年吃素的習慣，改在“除夜”吃一餐空心面條，以祝在新的一年里，健康長壽。

埃及。

公元前40年，埃及人就開始觀察星象了，他們發現天狼星和太陽一同升起時，尼羅河水立時上漲。埃及把尼羅河漲水的這一天作為新年的開始，稱為“漲水新年”。埃及的克魯特人迎接新年，都在門口放一張桌子，七八只碟子里供著大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥的顆粒，還有許多綠色植物的小芽，象征豐裕。獻給神的東西越多，新一年的收成就越多。

埃及的新年在秋天，因為埃及的農業生產是從秋季開始的。

印度。

印度從每年10月31日起為新年，共有5天，第四天為元旦。新年第一天，任何人不許對人生氣，更不準發脾氣。但在印度某些地區，元旦早上，家家戶戶哭聲不斷，人人臉上涕淚橫流，他們認為歲月易逝、人生苦短，用哭聲來迎接新年，是對人生的慨嘆。

有些地區的印度人以禁食一天一夜來迎接新的一年，由元旦凌晨開始直到午夜為止。由于這種怪異的習俗，印度的元旦被人稱為“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在過年的前5天，各地都要演出印度史詩《羅摩衍那》（意為羅摩的歷險經歷），扮演史詩中的英雄與紙扎巨人作戰。“英雄”引發點著火的箭，紙扎巨人便在觀眾的歡呼聲中被點燃燒毀。

除夕前，家家戶戶門前都張貼各種精美圖畫。元旦早上，人們提著精制的小燈，拿著紅粉包，出門向老人和親友拜年。見面道喜后，互相將紅粉涂在對方的額上，表示吉祥如意，抬頭見喜。年青人把紅墨水裝進水木倉里，射到親友身上，稱為“灑紅”，表示吉祥如意。

印度青年喜歡在過新年時與不論熟悉與否的人徒手格斗，圍觀者叫好助威風，往往成為姑娘們追求的對象。印度中部土著民族勃希勒人，為慶祝新年，在游戲場中豎立一根圓滑粗大的木桿，桿頂有一只盛著禮品的小袋，姑娘們手持禾竹竿阻撓向桿上爬的小伙子，小伙子們則在桿下圍成一圈，努力防御姑娘們對爬桿者的攻擊，直到爬竿者奪得小袋取得勝利。