當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。
西游記第一章讀后感篇一
一部古老的神話故事，但卻引起了我們的喜愛，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考?！段饔斡洝分刑粕?、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。 總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢力的強(qiáng)烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語言。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
西游記第一章讀后感篇二
《西游記》是我國的四大名著之一。書中講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。其中我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大、上天入地、無所不能。每次讀起《西游記》，我就會(huì)情不自禁地陶醉在里面。
記得小時(shí)候，我第一次問媽媽自己從哪里來的時(shí)候，媽媽笑了笑，摸摸我的頭說：“你啊，你是從石頭縫里面蹦出來的”，當(dāng)時(shí)還很傷心，后來在電視里面看到孫悟空也是從石頭縫里蹦出來的時(shí)候，我心里暗暗得意，心想：原來我和猴哥是一樣一樣的，太棒了，我也是孫悟空。后來我發(fā)現(xiàn)好多小朋友的媽媽也這么說，我依然很開心：原來我們都是孫悟空。
大人們想辦法哄他，封他個(gè)弼馬溫，這就好比——給我們糖吃，結(jié)果呢?沒哄住;又封了個(gè)齊天大圣，這就像是——再給我們買玩具，可還是沒有哄住。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力，為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)……
西游記第一章讀后感篇三
《西游記》是中國古代四大名著之一，博大精深，作者是明代小說家吳承恩。書中主要講了唐僧師徒四人不畏艱難險(xiǎn)阻，克服九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。《西游記》是許多人的童年回憶，幾乎每個(gè)人都讀過這本書。這個(gè)假期我重讀《西游記》，則領(lǐng)悟到“什么樣的團(tuán)隊(duì)才能取得真經(jīng)”這個(gè)道理。一個(gè)好團(tuán)隊(duì)想克服困難取得成功，需要具備性格互補(bǔ)、有共同的目標(biāo)及團(tuán)隊(duì)的核心、團(tuán)員的相互信任四個(gè)條件。
在《西游記》中，四個(gè)人性格迥異，卻又能進(jìn)行互補(bǔ)，從而相互扶持，最終順利取得了真經(jīng)。例如，在“三打白骨精”中，孫悟空因打死妖怪被唐僧驅(qū)逐回花果山，按他剛強(qiáng)和不服管教的性格不會(huì)回到取經(jīng)路上了。這時(shí)候就需要油腔滑調(diào)的豬八戒勸說他回來，甚至是靠撒謊把孫悟空勸了回來，不然后面說不定唐僧早就被黃袍怪吃掉了。再比如，豬八戒好吃懶做，在金銀角一難中豬八戒在巡山時(shí)打盹，就需要勤勞的孫悟空來監(jiān)視他。
《西游記》里，四個(gè)人都有共同的目標(biāo)：取得真經(jīng)。如果有人動(dòng)心放棄，整個(gè)團(tuán)隊(duì)立馬會(huì)土崩瓦解，四人都是必不可少的。豬八戒就常嚷著要解散、分行李，多虧孫悟空還惦念著跟師傅取經(jīng)，團(tuán)隊(duì)才沒有解散。而團(tuán)隊(duì)的核心毫無疑問是唐僧——三個(gè)徒弟的師傅，也是“團(tuán)魂”。唐僧代表著團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)，就是要取得真經(jīng)，這支撐著他不被任何妖怪迷惑，甚至是想跟他結(jié)婚的女兒國國王。更重要的是三個(gè)徒弟都是被唐僧救的，與他有師徒之情，唐僧才是團(tuán)隊(duì)的主角。要是唐僧動(dòng)了別的心思，三個(gè)徒弟沒了支柱，也會(huì)各回各家。
師徒四人的互相信任也十分重要。如果四人各懷鬼胎，互不信任，也早就散了。比如火焰山一難，悟空獨(dú)自去借扇。假如豬八戒覺得他已經(jīng)被妖怪抓走了，團(tuán)隊(duì)里沒有了最擔(dān)當(dāng)?shù)拇髱熜?，自然也?huì)跑掉了。
《西游記》想象瑰奇，寓意豐富，里面也塑造了一個(gè)最標(biāo)準(zhǔn)的好團(tuán)隊(duì)。雖然現(xiàn)實(shí)可能不會(huì)如此，但越接近，團(tuán)隊(duì)也就越完美了。
西游記第一章讀后感篇四
《西游記》是我國古典文學(xué)四大名著之一，是中國文化的一顆璀璨明珠。在我很小的時(shí)候，爸爸就給我講了很多關(guān)于《西游記》的故事，使我深深的愛上了它，愛上了故事中的人物。慢慢地，我認(rèn)識(shí)了很多字，媽媽就給我買了一本《西游記》。我如饑似渴的讀了很長時(shí)間，一遍又一遍。
《西游記》里我最喜歡的人就是孫悟空，他機(jī)智勇敢、武藝高強(qiáng)，忠心耿耿的保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。他一路上斬妖除魔、救苦救難，每當(dāng)師徒處于最危險(xiǎn)的時(shí)候，總是他挺身而出，化險(xiǎn)為夷?？梢哉f，沒有孫悟空，唐僧永遠(yuǎn)都不可能平安到達(dá)西天。孫悟空是正義的化身，對(duì)妖魔鬼怪決不留情，對(duì)作惡多端的強(qiáng)盜也毫不客氣。
唐僧就是善良的化身，但我一點(diǎn)兒也不喜歡他。他過分善良了，對(duì)任何人都好，哪怕他是十惡不赦的強(qiáng)盜，甚至是妖魔鬼怪。這樣常常令自己陷于危難之中，讓人著急。
而豬八戒呢，他本領(lǐng)比不過孫悟空，但也是猴哥必不可少的幫手。雖然他有很多缺點(diǎn)，好吃懶做，還喜歡美女，因此吃了很多虧。在我看來，八戒就是我們普通人的化身。他和普通人一樣，有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，取經(jīng)路上，遇到困難時(shí)經(jīng)常說一些泄氣的話，發(fā)發(fā)牢騷，甚至打退堂鼓。但他還是堅(jiān)持了下來，終于修成了正果。
沙僧就是一個(gè)勤勤懇懇、任勞任怨的典范。他沒有多大的本領(lǐng)，擔(dān)任的工作也不過是挑挑擔(dān)子，但是他一直很盡職盡責(zé)的做好了自己的工作，從沒有一句怨言，最后也修成了正果。
對(duì)于我們小學(xué)生來說，孫悟空是我們的偶像。孫悟空經(jīng)歷了千辛萬苦，學(xué)得了一身高強(qiáng)的本領(lǐng)，歷經(jīng)了九死一生，終于到達(dá)了西天。我們要象孫悟空一樣，不怕辛苦，好好學(xué)習(xí)，學(xué)得扎實(shí)的知識(shí)。同時(shí)，我們要心存善良，但不能像唐僧一樣人妖不分;我們要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，改正自己的缺點(diǎn)，不要像八戒一樣牢騷滿腹，好吃懶做;要像沙僧一樣，勤勤懇懇，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
西游記第一章讀后感篇五
“白龍馬，蹄兒朝西……”想必大家都知道這首歌是出自于哪部電視劇吧!沒錯(cuò)，這就是出自于吳承恩所寫，被譽(yù)為中國四大名著之一的《西游記》。這本書里面的內(nèi)容跌宕起伏、生動(dòng)有趣，十分扣人心弦，贏得大多數(shù)人的真心喜歡。
這本書的主要內(nèi)容是講孫大圣在大鬧天宮之后被如來佛祖壓在五指山下，在五百年后被唐僧救下并收服了沙和尚、豬八戒、白龍馬四人。他們師徒四人不畏艱辛，一路上斬妖除魔、跋山涉水，歷經(jīng)九九八十一難之后，終于取得了真經(jīng)。
我被機(jī)智勇敢的孫悟空深深吸引：火眼金睛辨別魔怪，七十二變大顯神通。雖然唐僧經(jīng)常誤會(huì)孫悟空，甚至把他逐走，但孫悟空一次又一次地保護(hù)唐僧，最后取得真經(jīng)，他這忠心耿耿、勇往直前、鍥而不舍的精神打動(dòng)了我。最有趣的要數(shù)豬八戒，他動(dòng)不動(dòng)就要散伙，有時(shí)還拖后腿，引得孫悟空常常不耐煩地罵他“呆子”。
不過，轉(zhuǎn)而一想，在現(xiàn)實(shí)生活中，我不是也像豬八戒的性子一樣嗎?遇到困難就想放棄，做事經(jīng)常半途而廢。尤其是在做數(shù)學(xué)題時(shí)，我經(jīng)常不去思考，一看到附加題的題目很繞的時(shí)候，就想放棄不做了，或者干脆找媽媽教我。因此，我數(shù)學(xué)成績經(jīng)常是在91分左右徘徊。
“敢問路在何方，路在腳下……”沒有不可征服的高峰，只有堅(jiān)持努力和汗水澆灌，經(jīng)歷風(fēng)雨，方可見到彩虹!
西游記第一章讀后感篇六
一天，我在圖書館無意間看到《西游記》這本書，我打開一看，里面的內(nèi)容使我入了迷。于是我把它買回家，津津有味地讀了起來。
《西游記》是四大名著之一，是我國古代最有代表性的神話小說。它取材于唐太宗貞觀年間僧人玄奘去天竺(古代印度)取經(jīng)的事跡，由明代文學(xué)家吳承恩集合民間傳說、戲曲等資料，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)作改寫而成。以天馬行空的想象，向人們展示了唐僧師徒四人西行取經(jīng)沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天并取得真經(jīng)的故事。塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：誠心向佛、頑固執(zhí)著的唐僧;正義大膽、本領(lǐng)高超的孫悟空;貪財(cái)好色、但又不乏愛心的豬八戒;心地善良、安于天命的沙僧。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。其中，孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、車遲國斗法、三借芭蕉扇等故事已經(jīng)成為家喻戶曉的經(jīng)典，深受大家喜愛。
當(dāng)我看到“三打白骨精”這一片段的時(shí)候，我是又難過又生氣。唐僧自己肉眼凡胎不識(shí)妖怪，連續(xù)錯(cuò)怪悟空三次，還要把悟空趕走。悟空一心保護(hù)唐僧，卻被誤解，得不到大家的信任。豬八戒見師傅趕走師兄不但不幫忙不勸說，反而搬弄是非、落井下石、不斷挑撥。最后，悟空只好含悲忍痛，縱起筋斗云，回花果山水簾洞去了。
《功德圓滿成正果》師徒四人終于到了西方佛地，來到了靈山腳下的玉真觀，金頂大仙讓唐三藏沐浴，準(zhǔn)備明日登山拜佛。次日清晨，唐僧師徒拜別了金頂大仙，隨后，來到了雷音寺，拜見了佛祖，求得了真經(jīng)。最后，佛祖加升唐三藏為旃檀功德佛，孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒為凈壇使者，沙悟凈為金身羅漢，白龍馬為八部天龍。師徒一走十四年，克服了無數(shù)困難，取得真經(jīng)后，回到東土大唐，把真經(jīng)送給唐王，終修成正果。
《西游記》處處充滿奇思妙想，呈現(xiàn)出一個(gè)色彩繽紛、驚心動(dòng)魄的神話世界。作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)。不愧是中國文學(xué)史上的一顆明珠!