社會實踐報告的寫作能夠培養(yǎng)我們的觀察力、分析思維和批判思維，促使我們?nèi)姘l(fā)展。以下是小編為大家整理和分享的社會實踐報告范文，歡迎大家閱讀和參考。

中學(xué)生社會實踐報告: 古鎮(zhèn)文化探索（匯總16篇）篇一

通過做社會實踐，可以培養(yǎng)我們的動手能力，讓我們從實踐中發(fā)現(xiàn)很多的小問題。學(xué)校讓我們做這個活動就是為了培養(yǎng)我們的能力，還有從細(xì)微的生活瑣事中去發(fā)現(xiàn)一些問題。

我們現(xiàn)在已經(jīng)是高中生了，我們應(yīng)該知道實踐的重要性了，在很多時候都需要去實踐。希望學(xué)校以后多做一些實踐活動，以便增強(qiáng)我們的能力。

暑假的社會實踐，我在一家工廠的檢分小組里進(jìn)行為期15天的社會實踐！雖然這份工作與我的專業(yè)根本不對口，可是我從中學(xué)到了很多東西。

檢分小組，顧名思義它所做的工作是對一個產(chǎn)品進(jìn)行分選、檢驗和包裝。因為我是短期工，檢分主任只安排我做一些簡單的小產(chǎn)品。在前三天，我先跟著一位師傅學(xué)習(xí)的分選、檢驗和包裝。那為師傅先教我產(chǎn)品的分選，告訴我哪些要挑出來當(dāng)廢品，哪些是正品，廢品分為了晶粒，老掉角，新掉角，分裂，氧化。高低角及其他一些明顯的疵處。這個工作是三個工作中最重要的一個程序，因為產(chǎn)品在這個程序后，就要進(jìn)行裝板。在我對產(chǎn)品分選有一個大概了解后，師傅又教我產(chǎn)品的檢驗，就是對裝板的產(chǎn)品進(jìn)行檢驗，看看有沒有在分選中的“漏網(wǎng)之雨”，這步也是非常關(guān)鍵的程序。然后這些產(chǎn)品要讓質(zhì)檢員進(jìn)行再次檢驗，如果通過，就可以把產(chǎn)品拿去吸塑。封箱及入庫；如果檢驗出來還是有質(zhì)量問題的，要把自己當(dāng)天所做的產(chǎn)品全部返工，直到質(zhì)檢員檢驗過關(guān)為止。看看是挺簡單的事，做起來就不怎么好做了。

三天后，我就出師了，我開始自己做產(chǎn)品了。我總感覺無法抓好廢品與正品之間的那個度，為了安全起見，我把一些可以用的產(chǎn)品全部當(dāng)廢品揀出來，而且進(jìn)度很慢，還時常出現(xiàn)“漏網(wǎng)之魚”。一天下來，我的廢品盒子堆滿了廢品。師傅看見了，幫我把所有的廢品進(jìn)行返工，一邊返一邊告訴我哪些產(chǎn)品是好的，可以用的，哪些才是不能用的。還告訴我，如果檢分組里的所有員工都像我這樣的話，那廠里就要虧損了一大筆了，所以分選的時候一定要認(rèn)真仔細(xì)，決不可以馬馬乎乎，掉以輕心，還有像我這樣學(xué)生出來社會實踐的，很容易就對這枯燥無聊的工作就會馬虎起來，進(jìn)度也會減慢，像“做一天和尚撞一天鐘”一樣，因此做產(chǎn)品一定要有恒心，要有毅力，做事要認(rèn)真仔細(xì)，絕不可以掉以輕心。

第一天，我就做了一托產(chǎn)品，而師傅她們一天能做四托，這就是距離。看師傅那么熟練的動作，真讓我羨慕死了。師傅說：“熟能生巧，如果你在這里做上兩三個月，你也灰跟我們一樣快，一樣好的。”雖然產(chǎn)品是一托做好了，可是在制檢員檢驗的時候，發(fā)現(xiàn)我的產(chǎn)品里有一個很大的掉角，我竟然沒有把它挑出來，不用說了，返工唄。質(zhì)檢員似乎看出我的心思，走過來對我說：“返工的確是一件既浪費時間又浪費精力的事。但這是對你工作不認(rèn)真的一個小小懲罰。返工過了，你就會明白你工作時候該怎么做了。如果今天你的產(chǎn)品沒有被檢驗出來，而把這批貨入庫并且發(fā)出去。那么，到時候的后果會更加嚴(yán)重，那不是單單你扣工資我扣獎金的問題，而且廠里會因此而遭受經(jīng)濟(jì)損失，產(chǎn)品還會被退貨，甚至造成買方我們對我們產(chǎn)品質(zhì)量的懷疑，你認(rèn)為這樣值嗎？”我低頭不語。

在這短短的15天里，我學(xué)到了許多書本上無法學(xué)到的東西，讓我明白了很多道理：做任何事情都要認(rèn)真仔細(xì)，要有恒心與毅力，相信堅持到底就是勝利；做人要有責(zé)任心，要對自己所做的事情負(fù)責(zé)，想一想如果我這樣做了，那事情的后果會怎樣，想清楚了認(rèn)為值得去做了再做，不要不經(jīng)過大腦思考，在那感情用事，盲目做事！

中學(xué)生社會實踐報告: 古鎮(zhèn)文化探索（匯總16篇）篇二

當(dāng)一學(xué)期緊張的學(xué)習(xí)生活走向了尾聲，“暑假怎么過”便成了熱門話題。有的'熱衷于居家休整，有的認(rèn)為旅游游玩更勝一籌，有的則閉門修行好好學(xué)習(xí)，不過，更多的同學(xué)則想利用暑期去進(jìn)行社會實踐。加之學(xué)校的推波助瀾，暑假打工熱潮便悄然席卷了整個社會。因為每一個意氣風(fēng)發(fā)、熱血沸騰的中學(xué)生都渴望走出寧靜安逸的校園，擺脫乏味無聊的生活，踏入社會，找一份工作，靠自己的雙手和智慧，努力奮斗，換取屬于自己的勞動成果，得到社會對自己價值的肯定。

作為一個渴望工作、渴望改變、渴望成功的中學(xué)生，我也欣然地加入了這股勢不可擋的打工洪流中。在媽媽的介紹之下，我順利地進(jìn)入阿佳家紡干了三天。

這家工廠的工作主要分為五種，裁剪、縫紉、手工、檢驗、包裝。顧名思義，裁剪是將完整的布裁剪成窗簾、坐墊等所需的形狀，縫紉則將裁剪完之后的布利用縫紉機(jī)制成初期窗簾、坐墊，手工則是加之修飾，如窗簾需要剪平袖頭，坐墊需要填上錦綸棉，釘上紐扣或者縫上背帶，其他還會添加一些小飾件，經(jīng)幾位叔叔阿姨的檢驗之后，便進(jìn)入最后一道程序——包裝。包裝最簡單，所以我便選擇了這一項來實踐。

我需要做的只是將窗簾折疊成固定的形狀，與一張說明卡一起裝入包裝袋，然后貼上條形碼，合上袋子即可。雖然工作很簡單，但是還是需要細(xì)心對待，既不可弄錯正反面，也不能貼錯條形碼。一天下來，需要重復(fù)同一種工序幾百遍，下班后也不免感到腰酸背痛，打工確實不容易。

當(dāng)然，在工作中我有許多的不足，至少與正式員工相比有一定的差距，具體而言是缺少細(xì)心和經(jīng)驗。做事不太靈活，不太善于觀察細(xì)節(jié)，所以無論在速度或質(zhì)量上都略遜一籌。

不過我打工的目的并不是為了賺錢，而是為了融入這個現(xiàn)實的社會，鍛煉自己的能力，開闊視野，增長見識和閱歷，獲取寶貴的社會工作經(jīng)驗，體驗另一種與眾不同的暑期生活。當(dāng)然，在這次工作實踐之后，我也如期獲得了不少的認(rèn)知。

工作鍛煉了膽識和勇氣，重復(fù)培養(yǎng)了耐心和細(xì)心，努力換取了自信和快樂。“艱辛知人生，實踐長才干”，通過這三天打工，使了解了父母工作的艱辛，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中也使我對自己有一個正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。下學(xué)期。我一定更加努力地學(xué)習(xí)，耐心對待每一道難題，遇到困難時不氣不餒，盡全力做好自己應(yīng)該做的事。

中學(xué)生社會實踐報告: 古鎮(zhèn)文化探索（匯總16篇）篇三

誠信即誠實守信，是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，社會誠信度在逐漸下降。同時，這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀，現(xiàn)對某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。

從調(diào)查問卷表中顯示，中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正，虛假事物過多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從中學(xué)生對社會、學(xué)校、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對社會的誠信問題，共提出了5個小問題，其結(jié)果如下：

(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會不會向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占50%，認(rèn)為“不會”的占50%。

(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他(她)照看行李，你會不會幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會”的占37%，認(rèn)為“不會”的占63%。

(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠(yuǎn)在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他(她)車費，你會不會給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占15%，認(rèn)為“不會”的占85%。

(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%，認(rèn)為“不討厭”的占0%。

(5)你認(rèn)為你自己是個守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%，認(rèn)為“不是”的占7%。

2、中學(xué)生對學(xué)校的誠信現(xiàn)狀。

在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問題，共提出了4個小問題，其結(jié)果如下：

(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。

(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時，你會不會相信他(她)一定會還給你?結(jié)果認(rèn)為“會”的占88%，認(rèn)為“不會”的占12%。

(3)你相不相信學(xué)校的收費是嚴(yán)格按照物價部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%，認(rèn)為“不相信”的占94%。

(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。

在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問題，共提出了3個小問題，其結(jié)果如下：

(1)你認(rèn)為你的父母對你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%，認(rèn)為“不相信”的占7%。

(2)你認(rèn)為你父母會不會對你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會”的占18%，認(rèn)為“不會”的占82%。

(3)你對你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。

二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因。

從調(diào)查問卷結(jié)果來看，中學(xué)生對調(diào)查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會，其對社會的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點。

1、社會不良思想的入侵。

由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段，對社會事物具有較強(qiáng)的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng)，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。

2、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。

有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外，學(xué)校收費方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。

3、父母愛——人類的天性，是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。

三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對策。

提高中學(xué)生的道德意識，培養(yǎng)中學(xué)生的社會責(zé)任感，是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。

1、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作，提高中學(xué)生的道德水平。

學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對其進(jìn)行教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。

對中學(xué)生的道德教育，學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為，要求在校內(nèi)必須佩戴校徽，注意儀表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，實施“以人為本”的管理思路，同時，還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育，讓每個中學(xué)生都能成為一個守法公民。

2、加強(qiáng)對中學(xué)生的心理健康教育。

要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助中學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對中學(xué)生先進(jìn)行教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認(rèn)識社會的真實，以增強(qiáng)對社會的信任。

“只要人人獻(xiàn)出一點愛，這世界將變成美好的人間。”，“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會就多了一片愛的天空，并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的中學(xué)生，認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會的能力，提高中學(xué)生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙，同時，也不會去騙別人。這樣，社會才會得到凈化，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。

全社會都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長，因為祖國將來的建設(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。

中學(xué)生社會實踐報告: 古鎮(zhèn)文化探索（匯總16篇）篇四

調(diào)查地點：xx小區(qū)。

調(diào)查對象：小區(qū)中學(xué)生。

隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的西方情人節(jié)、4月1日的愚人節(jié)、12月25日的圣誕節(jié)等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的端午等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。

一、當(dāng)代中學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度。

大部分中學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說端午節(jié)是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄屈原的；還有部分中學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道端午節(jié)這個節(jié)日的來源。

二、當(dāng)代中學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度。

部分中學(xué)生認(rèn)為要與西方國家接軌，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。

三、中學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因。

由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導(dǎo)致部分中學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出狂熱的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來鉆研那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

四、調(diào)查中出現(xiàn)的令人匪夷所思的問題。

在調(diào)查時與部分中學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分中學(xué)生的一些令人無奈又匪夷所思的觀點。

建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新易名。

極少部分中學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如中國情人節(jié)，更令人無語的是有人建議將清明節(jié)改名為中國鬼節(jié)。

部分人表示不承認(rèn)中國有些傳統(tǒng)節(jié)日。

部分人認(rèn)為當(dāng)節(jié)日的概念被假日替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如食而無味，所以不愿接受。

五、保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩。

在調(diào)查中，少量中學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對于xx年韓國申報中國的端午節(jié)為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

六、結(jié)論與建議。

通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代中學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望國家能在中國傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動普及文化知識，當(dāng)代在校中學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。

七、附錄。

由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。

中學(xué)生社會實踐報告: 古鎮(zhèn)文化探索（匯總16篇）篇五

如今的少年一代，在小學(xué)就開始有獨立消費的行為，到了中學(xué)時代，他們一般都有一筆固定的消費資金(零花錢)，有了經(jīng)常性的獨立購買活動。例如購買衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面，雖然高消費的學(xué)生并不多，但是有關(guān)專家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對一些社會現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng)，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下，難免會模仿。因此，良好的消費觀念對于青少年來說是至關(guān)重要的。

現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴(yán)重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長更尊重子女的意見，鼓勵子女發(fā)展自身能力。因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費觀念產(chǎn)生了極大的變化。

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨苗”，家長對自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自己在省吃儉用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排，所以也不需要什么零花錢了。對于在學(xué)習(xí)上的正常開銷，家長們出手毫不猶豫的同時，同學(xué)們的生活花費和日零用錢，也隨之“水漲船高”。因此中學(xué)生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點：

1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段，對外界新事物的接受能力特別強(qiáng)。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。

2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來說，主要消費對象自己的興趣愛好有關(guān)，換言之，興趣愛好越廣泛，所花費的款項也就可能同比例增長，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。

3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時下的某些時尚主題，促進(jìn)了這種心理的形成，跟進(jìn)了流行大軍。

4、盲目性。這種心理特點的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。

古人曰，“儉，德之共也;侈，惡之大也”。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。有道是“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。縱觀歷史，大到邦國，小到家庭和個人，無不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長，家長應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任。家長要讓子女了解家庭的收入和開支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，制定合理的消費計劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任。學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢方法，通過學(xué)習(xí)理財知識，了解借貸責(zé)任，力戒享樂奢靡陋習(xí)，幫助青少年樹立正確的消費觀念。

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相關(guān)。

中學(xué)生社會實踐報告: 古鎮(zhèn)文化探索（匯總16篇）篇六

社會實踐是中學(xué)生社會實踐報告范文社會，在實踐中增長知識，鍛煉自己的能力，更重要的是檢驗一下自己所學(xué)東西能否被社會所用，找出自己的不足之處，以便更好的取長補(bǔ)短，完成自己的學(xué)業(yè)。“紙上得來終覺淺，盡知此事要躬行。”在將近一個月的實習(xí)過程中，我深深的感受到所學(xué)知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏。剛開始的一段時間里，對一些工作感到無從下手，茫然不知道所措，這讓我感到非常的難過。在學(xué)校總以為自己學(xué)的不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這些與實踐還有一段間隔。哲人說：“實踐是檢驗真理正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”理論要回到社會實踐中往運用，想事情辦事情一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。熟悉客觀事物，要實現(xiàn)兩次奔騰，從感性熟悉到理性熟悉是熟悉事物的第一次奔騰，而從理性回到實踐是第二次奔騰。所以實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)今的大學(xué)生，社會無時無刻不在發(fā)生日新月異的變化，而參加社會實踐更顯得重要，實踐的能力強(qiáng)弱，決定著日后工作的好壞。實習(xí)期間，我利用此次難得的機(jī)會，努力工作，嚴(yán)格要求自己，不遲到、早退，嚴(yán)格遵守單位的各項規(guī)章制度，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作，經(jīng)過近一個月在和平縣地產(chǎn)交易中心的實習(xí)、工作，我基本上把握了地產(chǎn)交易中介服務(wù);接受單位、個人委托辦理土地使用權(quán)招標(biāo)、拍賣、掛牌出證、協(xié)議轉(zhuǎn)讓、代辦土地使用權(quán)變質(zhì)、登記發(fā)證等手續(xù);提供地產(chǎn)市場的信息及有法律、法規(guī)的咨詢服務(wù)。

中學(xué)生社會實踐報告: 古鎮(zhèn)文化探索（匯總16篇）篇七

有“社會實踐”這個詞我早有耳聞，無疑就是學(xué)生體驗生活的一種方式，可是當(dāng)我真正經(jīng)歷過一次時，我才發(fā)現(xiàn)之前那種想法很幼稚、可笑，因為它并不像我們想像的那么容易。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐中認(rèn)清自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。

社會實踐活動給生活在象牙塔的學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會。深入基層，深入農(nóng)村，能從中學(xué)了很多書本上學(xué)不到的東西。也真實的理解了“從群眾中來，從群眾中去”的真正涵義。的確，感性認(rèn)識到只身到實踐中去，到基層中去檢驗才知道其正確與否，同樣，只有在實踐中把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。這次短暫而充實的實踐將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用，將是我人生的一段重要的經(jīng)歷，一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

社會實踐告訴我，在新經(jīng)濟(jì)時代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術(shù)的能力，善于經(jīng)營和開拓市場，富有團(tuán)隊精神等素質(zhì)。要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求，并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進(jìn)，不與社會脫節(jié)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識，運用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科，還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識，努力提高綜合素質(zhì)。

一路的艱辛與微笑，雖有所收獲，然所學(xué)是開始，新的考驗和抉擇要奮斗不息，請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾!在這短短的暑假實踐我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了，這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。

此次社會實踐告訴我：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們充分的準(zhǔn)備，去面對不知的過程，迎接滿意的結(jié)果。

這句話“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的活動，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的'作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助，可以避免我畢業(yè)后的眼高手低現(xiàn)象。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自領(lǐng)導(dǎo)和同事們的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入大學(xué)面臨走向社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識、道理。

實習(xí)是每個中學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷，他是我在實踐中了解社會，讓我學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不道的知識，也打開了視野，長了見識，為我以后進(jìn)一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。我想，作為一名中學(xué)生來說，建立自身的十年發(fā)展已迫在眉睫。

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中學(xué)生社會實踐報告: 古鎮(zhèn)文化探索（匯總16篇）篇八

寒假來臨，滿懷萬分喜悅的心情回到家中，與自己的親朋好友歡聚一堂，開心溢于言表，中學(xué)生社會實踐報告。同時我還帶著學(xué)校布置的大學(xué)生社會實踐報告這個任務(wù)，令豐富的寒假生活又增添幾分激動與期待。因為社會實踐報告對于我們大一學(xué)生是第一次社會活動，經(jīng)過積極地準(zhǔn)備，我在長治九中進(jìn)行了為期8天的社會實踐。

長治九中是一所擁有初中部和高中部的省級示范學(xué)校，我在學(xué)校的工作主要是在辦公室?guī)兔φ砦募瑱z查學(xué)生上自習(xí)情況。辦公室每天都需要把各種文件資料歸類，在查自習(xí)時使我有了更多與高中生接觸的機(jī)會。在此期間我發(fā)現(xiàn)，關(guān)于高中新課改的文件尤其多，通過了解高中新課改，認(rèn)識到本次課程改革是建國以來力度最大、影響最為深遠(yuǎn)的一次教育變革，其核心在于通過變革人才培養(yǎng)模式，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。對此次改革我給予了更多關(guān)注。

20xx年2月26日，山西省普通高中新課程實驗工作啟動會議在太原舉行。從去年秋季學(xué)期起，山西省普通高中新課程實驗全面啟動，山西省所有高中課程教材、課程設(shè)置將大“變臉”。高中學(xué)生也要像大學(xué)生一樣修學(xué)分，有選修課程和必修課程，而且設(shè)置了綜合實踐活動課和技術(shù)課程，學(xué)分分別達(dá)23分和8分，加起來比語文、數(shù)學(xué)和外語的總學(xué)分還多。高中新課程教學(xué)開始后，省教育廳將給出兩到三種選用的教材。學(xué)生上課也打破了原來的班級制，實行“走班制”。平時上課，學(xué)生根據(jù)所選擇課程組成一個班，但是在管理上，學(xué)生還是有固定的班級。

在課程設(shè)置方面，普通高中新課程由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊三個層次構(gòu)成。共設(shè)置了語言與文學(xué)、數(shù)學(xué)、人文與社會、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康和綜合實踐活動八個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，社會實踐報告《中學(xué)生社會實踐報告》。要求學(xué)生每一學(xué)年都要在所有學(xué)習(xí)領(lǐng)域獲得一定的學(xué)分，以防止偏科。每一個學(xué)習(xí)領(lǐng)域都由課程價值相近的若干科目組成，共包括12—13個科目。其中技術(shù)與藝術(shù)是新增設(shè)的科目，藝術(shù)與音樂、美術(shù)并行設(shè)置，供學(xué)校選擇。同時鼓勵有條件的學(xué)校開設(shè)兩種或多種外語。每一個科目都有若干模塊組成，每一模塊都有明確的教育目標(biāo)，并對教師的教學(xué)行為和學(xué)生學(xué)習(xí)方式提出要求和建議。

普通高中的學(xué)制還是3年，但課程變成了由必修和選修兩部分構(gòu)成。學(xué)生只要修習(xí)課程的學(xué)分達(dá)到規(guī)定的144個就可以畢業(yè)。學(xué)分設(shè)置情況為學(xué)生學(xué)習(xí)一個模塊并通過考核，可獲得2學(xué)分。研究性學(xué)習(xí)活動是必修課程，三年共計15學(xué)分。學(xué)生每年還必須參加一周的社會實踐，可獲得2學(xué)分。三年中必須參加不少于10個工作日的社區(qū)服務(wù)，獲得2學(xué)分。新課程將從高一年級開始逐步增加選修課程，并允許學(xué)生跨年級選修。

課程設(shè)置、培養(yǎng)目標(biāo)的變化帶來的是評價體系的變化。新課程將實行學(xué)生學(xué)業(yè)成績與成長記錄相結(jié)合的綜合評價。學(xué)校將為每一個學(xué)生建立綜合、動態(tài)的成長記錄手冊。對于教師的評價也將由單純的學(xué)生成績改變?yōu)閷⒔處煹慕虒W(xué)評價工作與教師專業(yè)發(fā)展評價統(tǒng)一起來，教師不僅要有教學(xué)能力，更要有課程開發(fā)、創(chuàng)新能力。

面對這場聲勢浩大的教育變革，社會反響不一，激烈的爭辯也隨之進(jìn)行，諸如“金庸取代魯迅”是語文教改的墮落，改革是否對復(fù)讀生不公平，高考不考的課程是否還應(yīng)該學(xué)等等。一時間在社會上掀起了改革大討論。而我認(rèn)為應(yīng)該傾聽當(dāng)事人老師與學(xué)生的意見，才能更有利于解決問題。因此我對老師，學(xué)生走訪調(diào)查。

有些老師認(rèn)為現(xiàn)在的內(nèi)容比以前好多了，最大的變化是面更廣，但語言淺顯易懂，貼近生活，學(xué)生容易接受，實用性、邏輯性更強(qiáng)。并對新版《語文》大加贊賞，“無論是單元設(shè)置，還是篇目選擇，都和學(xué)生的語文實踐能力緊密相關(guān)。有些則反映因為綜合實踐活動課分三部分：研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會實踐，它沒有教材，只是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自愿參加的一項活動，它的目的就是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)性，同時提高學(xué)生的創(chuàng)造性。國家教育部又規(guī)定了這門課程是高中必修的一門課程，占23學(xué)分。然而對學(xué)校來說，高考成績才是學(xué)校的生命線，如果高考成績上不去，學(xué)生不認(rèn)可，家長不認(rèn)可，社會也不會認(rèn)可。而這門課程高考又不考，學(xué)校能開設(shè)嗎，開設(shè)了學(xué)生能感興趣嗎?盡管專家也講了許多新課改的必要性，還是存在許多困惑。

總之，老師一直贊同還是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，領(lǐng)會課改的精神，理解新課程的基本理念，提高對新課程的實施水平，這才是最實在的。

反過來看學(xué)生，多數(shù)人不知道這對自己是喜是憂。不管改還是不改，高中對他們來說都是全新的，所以他們也不知道課改會產(chǎn)生什么樣的影響。對課改的實際內(nèi)容，他們了解不多，僅僅是老師和學(xué)校讓干什么就干什么。況且理科生到了高二還要學(xué)文科的，確實令有些學(xué)生想不通.并且一下子發(fā)了50來本書。粗略算了一下，書費都到600多元了，每門課一學(xué)期下來得學(xué)2至3本，到底這是增負(fù)還是減負(fù)。有的學(xué)生還抱怨連選課都不會，更別提什么上選修課了。

高中新課改到底孰是孰非，現(xiàn)在誰也不知道，只有通過不斷地摸索和實踐，才能看出是否符合全面培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

就目前的狀況，我認(rèn)為不應(yīng)該過多的持懷疑態(tài)度，不能籠統(tǒng)的認(rèn)為這是給學(xué)生增負(fù)，或者想當(dāng)然的說對高考毫無用處。放眼看西歐的教育，其實它也是經(jīng)過若干年的不斷改革才有了今天的成就，國家沒有改革，只會像一潭死水那樣一成不變，毫無生機(jī)，有位政治學(xué)家曾說在變革中求發(fā)展，的確，只有創(chuàng)新，才有機(jī)會接近成功。

在此，我希望這場課改能夠獲得全面勝利。

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中學(xué)生社會實踐報告: 古鎮(zhèn)文化探索（匯總16篇）篇九

勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，我們作為世紀(jì)中學(xué)生，有著較高的文化素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)積極參加勞動。于是，在初中生活的最后一個寒假，我們八年級7班的集體團(tuán)員們進(jìn)行了社會實踐活動。我們在社區(qū)里清掃垃圾，發(fā)送宣傳單，希望這些微不足道的舉動能增強(qiáng)人們的一點環(huán)保意識。天早早的，我們幾個團(tuán)員就集合到了一起。一切準(zhǔn)備就緒后，我們分組進(jìn)行實踐活動。我們一邊撿街道上的垃圾，一邊給路人發(fā)自己印的宣傳單，雖然有些行人接過宣傳單之后就丟在了地上，但是我們毫不氣餒，把它們一張張的撿起來，然后追上丟棄它的行人，告訴他們說：“這是有關(guān)環(huán)保的宣傳單，希望您能認(rèn)真地看一下，為保護(hù)環(huán)境獻(xiàn)一份力，謝謝！”聽了我們的話后，他們都欣然接受了。這是我們倍感信心，更加努力的進(jìn)行社會實踐活動。我們的舉動迎來了許多行人們的贊揚。就比如說，我們在街道上撿垃圾時，道路的清潔工人看見我們在幫他們的忙，就微笑的直夸我們懂事，說我們是學(xué)校里的榜樣。聽了他們的贊揚，團(tuán)員們就有了動力，繼續(xù)埋頭苦干。很快，天就黑了下來。我們的社會實踐活動就結(jié)束了。在大家的歡笑聲中，我們宣告這次活動圓滿完成。從這次活動中，我也懂得了許多。張瑞敏曾說過：“把一件簡單的事做好就是不簡單，把一件平凡的事做好就是不平凡。”勞動改造人。通過這次社區(qū)服務(wù)勞動，我明白了許多道理。我想應(yīng)該是我們在勞動中明白了許多平時不懂的道理。慢慢的長大了，改變自己。勞動中，我知道了許多自己的不足之處。

我感觸深的是萬事都不是那么容易的，只有自己不斷克服困難才會成功，做事要認(rèn)真踏實。假如我不去認(rèn)認(rèn)真真地做一遍，就發(fā)現(xiàn)不了自己的不足。工作也一樣“一分耕耘，分收獲。”

寒假生活時間說短不短，說長也不長，如何做好寒假生活中的學(xué)習(xí)任務(wù)，是一個值得探討的話題，放假前學(xué)校和班級在不同程度上對學(xué)生的假期學(xué)習(xí)生活做出了詳細(xì)的布置，報到時候?qū)W(xué)生假期的作業(yè)以及新課的預(yù)習(xí)情況做了一個初步的調(diào)查，全班31人寒假作業(yè)都能基本完成，其中25人作業(yè)完成質(zhì)量較高，還有6名學(xué)生作業(yè)完成質(zhì)量不是很高，在檢查結(jié)束后，又讓他們重新改進(jìn)了一下。很多學(xué)生能認(rèn)真完成寒假生活記載卡的記錄，并能認(rèn)真完成寒假生活記載卡中的閱讀任務(wù)。尤其是王佳歡、顧高怡、馬俊杰黃夏馨同學(xué)完成后能做好筆記，摘入一些美詞佳句！2知感恩，做家務(wù)很多同學(xué)在假期里能為自己父母親做一些力所能及的家務(wù)活，在不同程度上培養(yǎng)和鍛煉了學(xué)生的動手能力，讓他們明白了做人應(yīng)該懂得感恩、報答。不少同學(xué)還體驗了“今天我當(dāng)家”的活動，爭做自理小能手。還有部分同學(xué)走出家門，積極參加社區(qū)和公益活動，表現(xiàn)特別突出的同學(xué)有蔣躍、黃澤鋒、白如凱等同學(xué)。3社區(qū)有有色經(jīng)過調(diào)查和了解，假期里，學(xué)生能認(rèn)真有序完成學(xué)校布置的寒假假期活動，并且組長能把活動時間、地點、任務(wù)、內(nèi)容詳細(xì)記錄在案，活動都有：打籃球、打乒乓球、閱讀書籍、幫助社區(qū)打掃衛(wèi)生等等，主要突出的有蔣躍、黃澤鋒、黃夏馨、顧高怡、包桂玲、王佳歡白如凱等。一個祥和而喜慶的寒假生活已經(jīng)結(jié)束，新的一個學(xué)期已經(jīng)開始，回顧過去，展望未來，對接下來的工作本人會一如既往的刻苦努力，努力向著以學(xué)生先成人，后成才的宗旨，使每位學(xué)生成人、成才！

學(xué)們中的先進(jìn)榜樣也太多太多，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、合理安排時間——“我要做時間的主人”

寒假第一天，要求同學(xué)們寫一份寒假計劃書，安排好每天的作息時間，當(dāng)然時間安排要有科學(xué)性，過緊過松都會影響寒假的生活質(zhì)量。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。有了一份適合自己的計劃，同學(xué)們就會成為時間的主人。在寒假最后兩天，讓學(xué)生再寫一份假期總結(jié)，問問自己在假期中有哪些新的收獲。

二、倡導(dǎo)精神文明——“我是新時代的學(xué)生”

寒假期間，學(xué)生們始終牢記自己是一名新時代的學(xué)生，樹立作為學(xué)生。

良好的社會形象，明禮樹新風(fēng)，誠信做真人。遠(yuǎn)離“黃、賭、毒”，不進(jìn)“三室一廳”，講文明禮貌。網(wǎng)絡(luò)愛好者，要遵守網(wǎng)絡(luò)道德。同時，還要提倡新的過年方式，反對超前消費和鋪張浪費，也不要忘了堅持每天收看新聞節(jié)目，關(guān)心國家和社會大事。

參加社會實踐，利用假期這一大好時機(jī)調(diào)查社會熱點，以一定的組織形式慰問軍烈屬家庭，幫助孤寡老殘。在實踐中，我們可以將書本知識學(xué)以致用，同時也能學(xué)到。

中學(xué)生社會實踐報告: 古鎮(zhèn)文化探索（匯總16篇）篇十

中學(xué)生社會實踐報告: 古鎮(zhèn)文化探索（匯總16篇）篇十一

“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野。

社會實踐不只是要有工作、能供飯吃，我們的目的是在于鍛煉自己。于是我找到了一家餐飲酒樓。老板看我結(jié)結(jié)實實的，并且身強(qiáng)體壯，就讓我來做傳菜員。每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上8：30分上班，雖然時間長了點，但熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累，我覺得這是一種激勵，明白了人生，感悟了生活，接觸了社會，了解了未來。

在餐廳里雖然我是以傳菜為主，但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。

在長達(dá)一個月的實習(xí)中，我。

總結(jié)。

出了以下幾點個人工作的理念來規(guī)范自己在工作中的言行舉止：

1.首先行把自己同領(lǐng)導(dǎo)和同事之間的關(guān)系搞好。使盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境，笑對每一位顧客。

2.我們的一切出發(fā)點是為了顧客，處處要為了顧客著想。顧客就是我們要服務(wù)的上帝。

3.注意我的形象，服裝、言行，舉止大方、文明得體，要做到一個服務(wù)者應(yīng)該做到的本質(zhì)。

4.在上班之前制定好今日的工作計劃，并熟練酒樓里的各項規(guī)章和章程，保證上班的工作效率。

5.按時上下班、堅決做到不遲到、不早退。

6.上班時間不能接打電話，做私人事，聊天等。

7.處理突發(fā)事件言遇事冷靜、理智以酒樓與顧客的利益出發(fā)，不魯莽行事，及時匯報。

8.保證上班時間，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，處處以大局為重，維護(hù)大局形象。

這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。

中學(xué)生社會實踐報告: 古鎮(zhèn)文化探索（匯總16篇）篇十二

新課程背景下的教育要求培養(yǎng)學(xué)生的實際能力，學(xué)生能力的培養(yǎng)需要參與社會實踐，所以新課程就規(guī)定了社會實踐，但是許多學(xué)校、許多老師并沒有引起足夠的重視，所以學(xué)生也不會重視，開學(xué)后，找個東西抄抄，或者隨便胡編亂造。

我從一開始接觸新課程就十分重視學(xué)生的社會實踐，要讓學(xué)生實實在在的參與社會實踐，學(xué)生為什么不重視社會實踐，主要跟老師重視程度有關(guān)，在兩年前我?guī)Ц叨透氵^社會實踐，當(dāng)時省里還來我校檢查，要求開一節(jié)社會實踐展示課，學(xué)校點了幾個老師準(zhǔn)備，有我一個，其他老師緊張，因為這個社會實踐展示不好造假，而我手頭有資料，很從容。搞過三代人眼中的教育，非常的好，戴雪超同學(xué)用dv采訪她的爺爺、爸爸，還中學(xué)老師，效果非常的好，能力得到很好的鍛煉，后來她還縣電視臺做過節(jié)目，了不起！有的同學(xué)用mp3錄音，有的收集第一手資料，有的寫采訪稿，最后在教室里花了一節(jié)課的時間展示同學(xué)實踐的結(jié)果，效果非常的好，通過實踐，鍛煉了學(xué)生許多方面的能力，也學(xué)到了一些知識，這些在課本上是學(xué)不到的，所以社會實踐活動是一份非常優(yōu)越的教育資源。

在放假前我要求班級按照地域分成社會實踐小組，并確定小組長，積極開展一次社會實踐，開學(xué)后展示同學(xué)的成果。在7月16號，我收到馮貝貝的短信，邀請我參與18號他們一組的社會實踐。

7月中旬我比較忙，忙于學(xué)校內(nèi)部事務(wù)，有時晚上十點才回來，早上六點要起床。我怕忘了18號學(xué)生的事，所以我在手機(jī)里設(shè)計提示。

18號依然很忙，上午在五隊鄉(xiāng)做工作，離縣城一百多里，中午12點多才回來。吃完飯到家已經(jīng)是兩點多了，實在是太累，于是休息了一會，但又不敢睡的太死，二十分鐘后起來，我不想遲到，做任何事，所以我騎車就去了約定的地點，海西公園。

后來我問他們做到什么時候，到五點半后。活動后，他們在家里寫社會實踐報告，我想他們的實踐報告一定很有價值，開學(xué)后展示結(jié)果，期望他們的精彩。

中學(xué)生社會實踐報告: 古鎮(zhèn)文化探索（匯總16篇）篇十三

寒假期間，我就社會主義新農(nóng)村建設(shè)的問題做了一番調(diào)查，在這十多天的調(diào)查中，我了解了現(xiàn)在農(nóng)村中出現(xiàn)的很多問題，我采訪了一些農(nóng)戶和村干部，我對農(nóng)村中的一些問題有了自己的看法和見解。

首先就是農(nóng)村中的教育問題。因為從三年前農(nóng)村中就開始執(zhí)行兩免一補(bǔ)政策，即對國家扶貧開發(fā)工作重點縣農(nóng)村義務(wù)教育段家庭貧困學(xué)生實施“兩免一補(bǔ)”（免費提供教科書，免收雜費，逐步補(bǔ)助寄宿生生活費），這走又一項惠及廣大農(nóng)民的好政策。而且落實的比較到位。副村支書***說：為了響應(yīng)中央號召，我們村為中小學(xué)免費發(fā)放教科書和免雜費主要表現(xiàn)在兩個方面。1。擴(kuò)大我省“國家扶貧開發(fā)工作重點縣”農(nóng)村義務(wù)教育階段貧困家庭學(xué)生免費發(fā)放教科書資助范圍，向貧困家庭學(xué)生免費提供教科書，同時免除雜費。“兩免”標(biāo)準(zhǔn)為：小學(xué)每生每期80元，初中130元，特教95元。按照“一費制”標(biāo)準(zhǔn)，除中央財政負(fù)擔(dān)的免費教科書資金外，其余資金由省、市兩級財政各負(fù)擔(dān)一半。2。補(bǔ)助貧困寄宿生生活費。在“兩免”資助范圍內(nèi)，對貧困寄宿生在校住宿期間補(bǔ)助生活費，每生每天補(bǔ)助1元。補(bǔ)助貧困寄宿生生活費政策可逐步落實，20xx年受資助面要達(dá)到貧困寄宿生的80%，20xx年達(dá)到100%，所需經(jīng)費由縣級財政負(fù)擔(dān)。老百姓都說這是一件好事啊。這是關(guān)系到子孫后代的利國利民的大事。老百姓確實感受到了黨的溫暖。

第二個老百姓比較關(guān)注的就是免交農(nóng)業(yè)稅。皇糧國稅，古已有之。直到今天，“交公糧”一詞，仍是中國農(nóng)民的口頭禪。在過去幾十年中，我國以犧牲農(nóng)民收入、農(nóng)村發(fā)展的代價進(jìn)行了城市工業(yè)化建設(shè)，導(dǎo)致城鄉(xiāng)收入差距越拉越大。在經(jīng)濟(jì)增長的“大蛋糕”中，占人口總數(shù)絕大多數(shù)的農(nóng)民不僅沒有得到相應(yīng)的好處，反而在某些方面還遭受著嚴(yán)重的“不公”。比如在稅制方面，城市和農(nóng)村一直實行的是“雙軌制”，廣大農(nóng)民的稅負(fù)長期高于城市居民。目前，我國是世界上唯一專門面向農(nóng)民征收農(nóng)業(yè)稅的國家，總稅率達(dá)百分之八點四。

隨著城鄉(xiāng)貧富差距的拉大，全面取消農(nóng)業(yè)稅已是大勢所趨，不可阻擋。取消農(nóng)業(yè)稅，還在于它破除了對農(nóng)民的不平等待遇。人民群眾對這項民心工程感到非常高興。村民***告訴我，他家有4口人，耕種3畝地、70株橄欖，還做些生意，年收入2萬元左右。他說：“現(xiàn)在農(nóng)民享受這么多優(yōu)惠政策，充分體現(xiàn)了黨和政府的親民、愛民。我們對黨和政府的農(nóng)村政策由衷地?fù)碜o(hù)！”村黨支部書記***告訴我，從20xx年起，村民們免交“三提五統(tǒng)”，去年又免交種糧耕地農(nóng)業(yè)稅，今年起全面免交農(nóng)業(yè)稅，全村農(nóng)民每年減輕負(fù)擔(dān)38萬元，基本達(dá)到“零負(fù)擔(dān)”。農(nóng)民生產(chǎn)積極性得到極大提高，20xx年，全村人均收入達(dá)3100元。這對我村的發(fā)展有著重要的意義。

但是農(nóng)村中依然有很多問題存在，例如農(nóng)民的就醫(yī)問題。農(nóng)民就醫(yī)是關(guān)系到人民的切身利益的問題。我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)趕快解決這一問題。，農(nóng)民就醫(yī)難主要表現(xiàn)在很多家庭看不起病，還有很多家庭因病致貧，或者因病返貧。對此，各級政府也做了很大的工作和努力，也確實加大了對農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的投入。但就目前的情況來看，我們還應(yīng)該注意以下幾個方面：

第四、要增強(qiáng)責(zé)任感，進(jìn)一步關(guān)注農(nóng)民兄弟的身體健康，有條件、有優(yōu)勢的醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，廣泛地開展各種有利于農(nóng)民就醫(yī)的活動。

這就是我在這次社會時間中的調(diào)查所的得，農(nóng)村中還存在很多問題，政府應(yīng)該盡快解決，決不能姑息。這次的社會實踐我的收獲很大，我常常被有思想、有遠(yuǎn)見、有決策的農(nóng)民所感動，更被他們的勤勞、樸實的品質(zhì)所折服。感受也很多。我也感受到了農(nóng)民的樸素和勤勞。

總之，通過這次社會實踐，我對中國的農(nóng)村建設(shè)有了一個更全面的認(rèn)識。這次社會實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠(yuǎn)的。我通過積極參加社會實踐活動，認(rèn)識了社會，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，真正達(dá)到了受教育，長才干，作貢獻(xiàn)的目的。

中學(xué)生社會實踐報告: 古鎮(zhèn)文化探索（匯總16篇）篇十四

中學(xué)生社會實踐報告: 古鎮(zhèn)文化探索（匯總16篇）篇十五

中學(xué)生社會實踐報告: 古鎮(zhèn)文化探索（匯總16篇）篇十六