通過寫讀后感,我們可以將自己的閱讀體驗與他人分享,互相啟發和激發思想的火花。下面是一些精選的讀后感示范,希望能夠幫助大家更好地展現自己的寫作能力。
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇一
昨天晚上,我和爸爸去觀看了一場3d電影——大鬧天宮。
電影主要講了齊天大圣孫悟空被太白金星哄到天宮,當了一名養馬官。但玉帝和眾多神仙都很刁難他,欺負他,于是孫悟空一氣之下,打傷了馬天君,搗毀了御馬監,反出了南天門,偷吃了王母的蟠桃和太上老君的金丹,搞得天宮不得安寧,連神仙也愁得睡不著覺。
走在回家的路上,我也思考自身能不能成為第二個“孫悟空”呢?
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇二
“猴哥猴哥,你真了不得……”小時候的我,穿著開襠褲,扛著金箍嚕棒,嘴里喊著“俺就是老孫!”打打殺殺,見誰都像妖精,逢人就喊八戒,總而言之,那時的我,正宗“猴粉”。
長大后,逐漸懂得“西游記小說”的含義,但濃濃的“猴哥情結”已侵入血液。當我再一次讀完好書推薦排行榜吳承恩《西游記》,目光,已不僅僅停留在猴哥身上。從這支偉大的取經團隊中,我讀出了更多以往從未關注的內容。
孫悟空,當之無愧的男一號,但我不得不承認,取經成功,唐僧起了決定性作用。
那個我曾經覺得一無是處,甚至很窩囊,很膽怯的唐僧,如今看來,卻是師徒四人中舍身求法,最為勇猛的人。因為唐僧既沒有孫悟空的火眼金睛,豬八戒的上天入地,也沒有沙僧的水下功夫,連白龍馬都比他有本事,他除了一身極具誘惑力的肉之外,就剩一顆堅定不移的心。男妖怪喜歡他的肉,女妖怪更喜歡他的肉,可看似軟弱的他卻毫不畏懼,義無反顧地走上了這條異常艱險、兇險的西行之路,去追逐那渺茫的夢想。一個肉身凡胎的人,不畏艱險,走了十萬八千里從如來佛那取回了真經,這難道不值得我們學習嗎?從唐僧身上,我得到的最大啟示,就是給自己一個目標,讓自己百煉成鋼。
再看看悟空,取經路上他是不斷成長的。最初的他,驕傲自滿,口出狂言,大鬧天宮后被如來壓在五行山下五百年依然不思悔改。即便在取經路上,遇到妖怪,也是一棒子打死了事。經過唐僧和觀音多次的教誨以及緊箍咒的法力,逐漸驅除心中濫殺無辜的理念和目中無人的態度,他變得低調、謹慎。到后來,居然養成了“有問題,找菩薩”的習慣。悟空從一開始的逞強到后來的示弱,真實演繹了“齊天大圣”到“斗戰勝佛”的成功轉變。雖然內心深處,我永遠喜歡上天入地,無所不能的“齊天大圣”更多一些,但也正因為如此,我們這些小時候無法無天的男孩子,在吳承恩的諄諄善誘之下,才會慢慢長大。
八戒,眾所周知,好吃懶做,喜歡挑撥離間,經常被大師兄罵作呆子。這個大俗人,身上有著最難以克服的兩大欲望:食欲和色欲。然而,他卻是中國婦女最想嫁的如意郎君。為什么?因為豬兄憨厚強壯、臟活累活都肯干,還很有家庭觀念,偶爾使點小聰明,偷點懶啥的,在人們眼里,也是一種“天然萌”,而非“自然呆”啊!
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇三
拜師:
美猴王一見,倒身下拜,磕頭不計其數,口中只道:“師父!師父!我弟子志心朝禮!志心朝禮!”祖師道:“你是那方人氏?且說個鄉貫姓名明白,再拜。”猴王道:“弟子東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏。”祖師喝令:“趕出去!他本是個撒詐搗虛之徒,那里修甚么道果!”猴王慌忙磕頭不住道:“弟子是老實之言,決無虛詐。”祖師道:“你既老實,怎么說東勝神洲?那去處到我這里,隔兩重大海,一座南贍部洲,如何就得到此?”猴王叩頭道:“弟子飄洋過海,登界游方,有十數個年頭,方才訪到此處。”
取金箍棒。
悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根鐵柱子,約有斗來粗,二丈有馀長。他盡力兩手撾過道:“忒粗忒長些!再短細些方可用。”說畢,那寶貝就短了幾尺,細了一圍。悟空又顛一顛道:“再細些更好!”那寶貝真個又細了幾分。悟空十分歡喜,拿出海藏看時,原來兩頭是兩個金箍,中間乃一段烏鐵;緊挨箍有鐫成的一行字,喚做“如意金箍棒”,重一萬三千五百斤。心中暗喜道:“想必這寶貝如人意!”一邊走,一邊心思口念,手顛著道:“再短細些更妙!”拿出外面,只有二丈長短,碗口粗細。
銷死籍。
悟空執著如意棒,徑登森羅殿上,正中間南面坐上。十王即命掌案的判官取出文簿來查。那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文書并十類簿子,逐一查看。裸蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、鱗介之屬,俱無他名。又看到猴屬之類,原來這猴似人相,不入人名;似裸蟲,不居國界;似走獸,不伏麒麟管;似飛禽,不受鳳凰轄。另有個簿子,悟空親自檢閱,直到那魂字一千三百五十號上,方注著孫悟空名字,乃天產石猴,該壽三百四十二歲,善終。悟空道:“我也不記壽數幾何,且只消了名字便罷!取筆過來!”那判官慌忙捧筆,飽掭濃墨。悟空拿過簿子,把猴屬之類,但有名者,一概勾之。?下簿子道:“了帳!了帳!今番不伏你管了!”一路棒,打出幽冥界。
齊天大圣。
話表齊天大圣到底是個妖猴,更不知官銜品從,也不較俸祿高低,但只注名便了。那齊天府下二司仙吏,早晚扶侍,只知日食三餐,夜眠一榻,無事牽縈,自由自在。閑時節會友游宮,交朋結義。見三清,稱個“老”字;逢四帝,道個“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神,俱只以弟兄相待,彼此稱呼。今日東游,明日西蕩,云去云來,行蹤不定。
壓在五行山下。
好大圣,急縱身又要跳出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西天門外,將五指化作金、木、水、火、土五座聯山,喚名“五行山”,輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉,一個個合掌稱揚道:“善哉!善哉!
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇四
話表孫大圣同近侍宦官,到于皇宮內院,直至寢宮門外立定。將三條金線與宦官拿入里面,吩咐:“教內宮妃后,或近侍太監,先系在圣躬左手腕下,按寸、關、尺三部上,卻將線頭從窗?兒穿出與我。”真個那宦官依此言,請國王坐在龍床,按寸、關、尺,以金線一頭系了,一頭理出窗外。
行者接了線頭,以自己右手大指先托著食指,看了寸脈;次將中指按大指,看了關脈;又將大指托定無名指,看了尺脈;調停自家呼吸,分定四氣、五郁、七表、八里、九候、浮中沉,沉中浮,辨明了虛實之端;又教解下左手,依前系在右手腕下部位。行者即以左手指,一一從頭診視畢,卻將身抖了一抖,把金線收上身來。厲聲高呼道:“陛下左手寸脈強而緊,關脈澀而緩,尺脈芤且沉;右手寸脈浮而滑,關脈遲而結,尺脈數而牢。夫左寸強而緊者,中虛心痛也;關澀而緩者,汗出肌麻也;尺芤而沉者,小便赤而大便帶血也。右手寸脈浮而滑者,內結經閉也;關遲而結者,宿食留飲也;尺數而牢者,煩滿虛寒相持也。診此貴恙:是一個驚恐憂思,號為‘雙鳥失群’之證。”那國王在內聞言,滿心歡喜。打起精神,高聲應道:“指下明白!指下明白!果是此疾!請出外面用藥來也。”
收徒。
行者才教三個王子就于暴紗亭后,靜室之間,畫了罡斗;教三人都俯伏在內,一個個瞑目寧神。這里卻暗暗念動真言,誦動咒語,將仙氣吹入他三人心腹之中,把元神收歸本舍,傳與口訣,各授得萬千之膂力,運添了火候,卻像個脫抬換骨之法。運遍了子午周天,那三個小王子,方才蘇醒,一齊爬將起來,抹抹臉,精神抖擻,一個個骨壯筋強:大王子就拿得金箍棒,二王子就輪得九齒鈀,三王子就舉得降妖杖。
真解。
卻說唐僧四眾,餐風宿水,一路平寧,行有半個多月。忽一日,見座高山,唐僧又悚懼道:“徒弟,那前面山嶺峻峭,是必小心!”行者笑道:“這邊路上將近佛地,斷乎無甚妖邪。師父放懷勿慮。”唐僧道:“徒弟,雖然佛地不遠。但前日那寺僧說,到天竺國都下有二千里,還不知是有多少路哩。”行者道:“師父,你好是又把烏巢禪師《心經》忘記了也?”三藏道:“《般若心經》是我隨身衣缽。自那烏巢禪師教后,那一日不念,那一時得忘?顛倒也念得來,怎會忘得!”行者道:“師父只是念得,不曾求那師父解得。”三藏說:“猴頭,怎又說我不曾解得!你解得么?”行者道:“我解得,我解得。”自此,三藏、行者再不作聲。
旁邊笑倒一個八戒,喜壞一個沙僧,說道:“嘴巴!替我一般的做妖精出身,又不是那里禪和子,聽過講經,那里應佛僧,也曾見過說法?弄虛頭,找架子,說甚么‘曉得,解得’!怎么就不作聲?聽講,請解!”沙僧說:“二哥,你也信他。大哥扯長話,哄師父走路。他曉得弄棒罷了,他那里曉得講經!”三藏道:“悟能、悟凈,休要亂說。悟空解得是無言語文字,乃是真解。”
成佛。
孫悟空,汝因大鬧天宮,吾以甚深法力,壓在五行山下,幸天災滿足,歸于釋教;且喜汝隱惡揚善,在途中煉魔降怪有功,全終全始,加升大職正果,汝為斗戰勝佛。
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇五
小時候看《西游記》總會有個疑問:孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里,那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經呢?隨著年齡和閱歷的增長,這個問題的答案也迎刃而解了,這只是在告訴我們:這個世界沒有不費吹灰之力就能獲得的東西,一切事物都要靠自己的努力爭取。“敢問路在何方,路在腳下。”就像這句歌詞所說的,想要成功不能只依賴捷徑,成功的秘訣就是踏踏實實地沿著腳下的路走下去,不管路的兩旁是荊棘還是鮮花,不管路的上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學七年才學到真本領。七年間,他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經文,但他從未說過放棄,因為他知道總有一天師傅會將真本領傳授給他,他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我們消耗的時間,而在于我們為獲得成功所受的磨練。一個真正想取得成功的人是不會在意自己為這個目標耗費了多少時光和精力,他們在意的只有自己是否為這個目標真的在拼搏。他們知道:接受的磨練越多,獲得的經驗也就越多,離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大,卻被緊箍咒約束,被佛祖鎮壓。這就是所謂的“沒有規矩不成方圓”,正是因為這些束縛,孫悟空才不會因為本領高強而胡作非為。生活中每個人也同樣,被法律和道德輿論約束著,整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發展。若世界上沒有任何規矩,對人們沒有任何約束,那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以,人們應當自覺遵守法律,遵守各項規定。
孫悟空保唐僧戰妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,他不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事,更告訴我們許多生活的道理,給這本名著增添了光輝。
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇六
《西游記》,贏得了不知多少人的喜愛,也是這部名著使我的生活布滿了趣味。
孫悟空,許多兒童的偶像,他樂觀,聰明,勇敢,布滿了斗爭精神;然而與孫悟空相應成趣的是他的師弟豬八戒,他身上有許多的小毛病,卻也有許多的優秀的品質;和孫悟空,豬八戒這一猴一豬比起來,第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說是取經的領導人,卻總是太慈悲,不分清紅皂白地訓斥孫悟空,不明不白地就掉進了妖怪的陷阱。
為了自己的目標,奮斗吧!成功是靠自己爭取來的!
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇七
從《西游記》這本本中,了解了一個道理:人做事一定要堅持到底,不能因為遇到了一點點的挫折,就半途而廢了,那樣是永進不會有成功的,那么你知道怎么寫一篇西游記讀后感嗎?你是否在找正準備撰寫“西游記孫悟空讀后感500字左右”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
暑假里讀了《西游記》,我被這本神話書深深吸引。
書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護師傅唐僧去西天取經的故事。師徒四人一路上降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終于取得了真經,修成了正果。他們每一次的歷險都是那么的扣人心弦,看到緊張處,我連大氣都不敢出,直到最后降伏妖怪,我才松了一口氣。
師徒四人中,我最喜歡孫悟空,因為他本領高強,有正義感,遇到妖怪總是毫不畏懼,碰到困難也從不放棄,保護師傅取到真經,他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點:貪吃,還有點懶惰,但是他任勞任怨,常常會被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經常會鬧出一些可笑的事情來,每次看到這些地方,我都會忍不住笑出聲來。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇,踏踏實實,一個挑擔,一個馱師傅。師傅唐僧只會念經,不會降魔,可是他卻有堅定地信念:不取到真經,就絕不回去。他常常分不清誰是妖怪,每次看到他把妖怪當好人,還常常冤枉孫悟空,我就很著急。好在最后師徒同心合力,終于克服所有的困難,取回了真經。
這本書講的故事雖然是神話,但在現實中卻很有意義。它告訴我,要想做成一件事,首先必須不怕艱苦,要付出努力,才能成功。其次,還要和同伴互相幫助,取長補短,才能發揮最大的優勢。
看一本好書,如同認識一位良師益友。書在生活中必不可少,書是人類進步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫。《西游記》是明代大文學家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經,師徒四人一路搶灘涉險,降妖伏怪,歷經八十一難,取回真經,終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石,盡管路上艱難險阻,但辦法總比困難多。
在這部著作中,人物刻畫的各有特點。師傅唐僧是一個心地善良的人,他誠心向佛、嚴守戒律,目標明確、意志頑強,不怕困難,但是他有一個致命的缺點就是:頑固執著,容易聽信于別人,以至于他在取經路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個人物,是我心目中的英雄,他足智多謀,智慧卓絕,變化多端、敢于斗爭,愛憎分明、自強不息,對師父更是知恩圖報、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說他貪圖安逸、偷懶散漫,也因為他的無知,致使師傅多次懷疑悟空,但是他身上也有閃光點,那就是他的那份純樸天真,以及不畏艱難、勇敢堅強的精神。三師弟沙和尚是一位個性憨厚、穩重踏實、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章,師徒四人成功見到佛祖,完成八十難,九九八十一,還有最后一難,看到在絕望中尋求光明的師徒四人,我不禁鼻子一酸。為他們執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神的精神感動了,努力過的人,上天從來不會虧待。
西游記中的真經就猶如每個人的追求;孫悟空,豬八戒,沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多,但也可能不多,困難雖然可怕,但只要有要有虔誠的信念,樂觀的心情,成功每個人都能做到!
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索,一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭,經歷了九九八十一難,終于取得真經的故事。
讀過《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協力,團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經千辛萬苦,帶領徒弟們,終于取得了真經。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學習他善于分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西游記》使我領悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經,經歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧,我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業升初中,初中畢業升高中,高中畢業考大學,又何嘗僅九九八十一難呢?戰勝困難的過程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
暑假,我讀了一本故事書,這本故事書的名字叫《西游記》。這本書講了這樣一個故事:孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧去西天如來佛祖那里取經的故事,沿途經歷了九九八十一難,最終取回了真經,修成了正果。
其中,我最喜歡的人物是孫悟空,孫悟空能打敗妖怪,保護好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面,讓我來介紹這四個人物。
孫悟空:有無窮的本領和智慧,無論是活還是死,都保護唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精,會噴火的紅孩兒,黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。
豬八戒:好色好吃好玩,遇到困難時,只想著退縮,別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
沙和尚:忠厚老實,一心跟隨著師父取到真經,她的決心和態度令人贊頌。
唐僧:啰嗦,取經路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財色迷惑;不畏困難退縮,她又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏言。
《西游記》這篇故事讓我領會到了許多道理:做一件大事并不是非常容易,而且還可能困難重重。就比如我們自己:從小到大,雖然沒有經歷九九八十一難,但也不可能是一帆風順的。我們應該取長補短,讓自己更進步,這樣才能更健康更快樂的成長。
《西游記》是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時期,有一個和尚,和他的三個徒弟一起去西天取經的艱難險阻。
他的三個徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就,救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子,還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點,每個特點都被作者表現的活靈活現。
總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我師焉。”我們應該學習他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔,這些困難也許是自己能克服的,所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅定的不后退的信心。
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇八
《西游記》不愧為一本名著,既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物,又告訴了我們做人的道理,如果讓你寫一篇西游記讀后感,你知道怎么寫嗎?你是否在找正準備撰寫“西游記孫悟空三百字讀后感怎么寫”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
西游記是一部古老的神話故事,我非常喜歡這部書。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時刻保衛著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時才會不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不好的意見,反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的,畢竟他在西天一路上披荊斬棘,當開路先鋒,不辭辛苦污臭,所以他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。特別是他的很多小聰明比孫行者強,這也是孫行者做夢也不想不到他認為的呆子居然是這么一個“陰險”“狡詐”的家伙,可是在唐僧眼中,他還是一個老實人,是個好徒弟,這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易的。
西游記是明代著名小說家吳承恩用巧妙的語言描繪出來的。小說不僅充滿了神奇與奧秘,還給人們帶來了一些豐富的哲理。
在我們看來,唐僧也許只是一個飽讀經書、一心向佛的人,但他在困難面前卻顯示得臨危不懼、百折不撓。在貧苦百姓里,他是那樣善解人意、助人為樂;在徒弟面前,他則又是以一顆寬容而又鎮定的心,教育徒弟們。他這輩子,只有愛,沒有恨,他的精神流泄千里,慷慨奉獻。
孫悟空雖然高高至上,總是把自己當成大人物看待,個性也比較沖動,多次與唐僧頂嘴,也多次與唐僧分離,但是他一路上斬妖除魔,多做善事,對師傅更是可敬可佳,最終跟隨師傅西天取經。可以看出他是一個智勇雙全、身手敏捷、神通廣大、心地善良的人,也是一個既有正義感的人。
豬八戒是個典型的懶例子,整天游手好閑,好吃貪睡,顯示出一種天真可愛的樣子。聽到師傅遇到危難時,救不了,就開始想要回家,半途而廢是他的缺點。當然,他也有優點,幽默、善良、忠厚老實。孫悟空不在時,打妖怪和化齋這些苦差事就由他來完成了。豬八戒還懂得調節心情,這點精神,值得我們學習。
沙僧是一個忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保唐僧西行,謹守佛門戒律的人,同時,他也是一個沉默寡言,不知變通的性格特征。
總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂三人行,必有我師焉。我們應該學習他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的`話,要努力改正,成為一個十全十美的人!
如果說名著是一把開啟歷史文化寶藏的鑰匙,那么《西游記》就是鑲在這把鑰匙上的寶石。我用了整整一個月的時間,終于把這部名著讀完了。讀完后,感慨萬千!
《西游記》主要講了沙和尚、孫悟空、豬八戒、三人護送唐僧去西天取經的故事。一路上,他們求取芭蕉扇、翻過火焰山、三打白骨精……歷經千難萬險,戰勝了一個又一個妖魔鬼怪,走過了十萬八千里,前后歷時十四年,經受了九九八十一難,終于修成了正果,取得了真經!
孫悟空的所作所為更是讓我佩服:他嫉惡如仇,是正義的化身。他殺盡了作惡多端的妖怪,保護師傅取經成功。路上不管遇到什么,他都不懷二心,多么忠心耿耿啊!我們應該向他學習,學習他的正直,學習他的忠心耿耿,學習他的不懷二心。當然,我們還要學習三徒弟間的同心協力,學習他們的勇氣與信念!
可是,回想我們的現實生活,這樣的人似乎很難找到。有些人表面上踏踏實實地工作,暗地里卻處心積慮的用盡一切辦法來滿足自己的虛榮心、自己的欲望,有時甚至謀害別人的生命!我身邊就有一個普通的村官,為了霸占一分之地,不惜把一個八十高齡的老爺爺給打死了……這種行為我覺得是可恥的!我們不要被利、欲沖昏了頭腦,要時刻保持一顆對人民忠心耿耿的心,做一個正直的人,一個完完全全為人民謀福利的人!
品讀經典名著,弘揚中華優秀傳統文化,我們應該從小就開始,追隨歷史名人的步伐,走進歷史人物的內心世界,繼承和發揚優秀的歷史文化,真正做一個對社會、對人民有用人!
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西游記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺的精彩描繪,就被其中的情節給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭。
這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學習唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,勇往直前的精神。
這本書把一個從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經。
在打白骨精這一回里,他三次打死變為人形的白骨精,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報復師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心。這一路上他們經歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。
俗話說:讀萬卷書,行萬里路。書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要。
從書中我們會悟出許多真理,所以我們應該多讀書,讀好書。
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇九
孫悟空是從石頭縫中蹦出的神猴,是大自然創造的神物,這就意味著從一出生他就不受任何社會關系的束縛,自由本就存在于他的血液之中。他的生活環境是桃花源般的花果山,在這里自由平等的到了最大的發揮。本性的自由加上生活環境的自由,使他不允許任何東西破換阻擋他自由自在的生活模式。這也注定了他必定成為那個等級森嚴的皇權社會的“攪局者”。所以當“勾魂鬼”來勾魂奪他生命,剝奪他自由生存的權利的 時候,他表現出了極大的憤怒,大鬧地府并銷毀生死簿,使其肉體得到了自由不滅。這是他追求自由的第一步同時也拉開了統治者對他追求自由進扼殺的序幕。統治者是絕對不允許這樣一個攪局者動搖其固有的.統治秩序的,因此大規模的圍剿開始了。天兵天將、托塔天王、二郎神、太白金星、如來等對他進行了一次又一次的攻擊,孫悟空也不屈不撓的進行了一次有一次的回擊。雖然結局以被如來壓在五行山下而告終,但是在追求自由中展現的斗爭精神令人既感動有敬佩。其實我們每個人都是渴望自由、追求自由的,孫悟空就像我們的夢,做了我們想做而沒有做的事情。
《西游記》中的孫悟空追求自由,神通廣大,武藝超群,視皇權為污物,蔑視等級制度他多次見到玉帝不跪,與各路神仙皆以兄弟相稱。即使后來保護唐僧西天取經,孫悟空對玉帝、如來等統治者仍不是很恭敬。第三十三回中他為了騙取兩個小妖的寶貝,竟然要玉皇大帝把天借給他裝半個時辰,還威脅說:“若道半聲不肯,即上靈霄殿動起刀兵!”在獅陀嶺,悟空請如來幫忙對付妖怪萬里鵬時,如來說出那妖怪與自己有些親處,悟空便直言不諱道:“如來,若這般比論,你還是妖精的外甥!”觀音菩薩是取經的實際組織者,但孫悟空竟敢嘲笑她“憊懶”,活該“一世無夫”。對四海龍王、山神土地、天兵天將等神仙他也總是呼來喝去的。但是唯獨對凡夫俗子的唐僧卻畢恭畢敬。究其原因唐僧之于悟空不僅使其師父,更是他的恩人。是唐僧揭下五行山上如來貼的條幅救他出山還他自由的。因此西行路上不論孫悟空遭受唐僧多少次誤解與驅趕,他都兢兢業業恪守職責的守護在唐僧身邊,一路上降妖除魔,救唐僧于危難之中,恪守一個守護者的職責。
西行路上艱難險阻,魑魅魍魎,妖魔鬼怪遍地,孫悟空從不畏懼退縮迎難上。他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護唐僧取經,也是為民除害。這是他疾惡如仇的本性使然。同時他能明辨是非善惡,他除妖要么是因為妖怪阻礙了取經事業,要么是因其危害百姓。悟空就“專秉忠良之心,與人間報不平之事,濟困扶危,恤孤念寡”。所以他與妖怪進行的斗爭是正義的。對那些危害百姓進行的斗爭使孫悟空的形象更加的鮮明和深入人心。如:在比丘國,孫悟空得知妖怪要用一千一百一十個小兒的心肝煎藥,而他卻要取妖怪的黑心煎藥降伏了妖怪,解救了一千一百一十一個孩子的性命;他三借芭蕉扇,熄滅了火焰山的大火,既開通了西行的道路,又解救了當地人民的困苦。經過高老慶,他不由分說地把除妖之事包攬下來,而且說什么:“你的造化,我有營生…….這正是一來照顧郎中,二來又醫得眼好”這些都表現出了孫悟空的嫉惡如仇為民除害的形象。
孫悟空在嫉惡如仇的同時還保持著充沛的戰斗力,不論妖怪多么的兇險狡詐他都戰斗到底。這樣的戰斗精神使得他嫉惡如仇的品質落實到了實處。每次都與妖怪斗智斗勇,如八十一回為對付鼠精在陷空山無底洞中,孫悟空先后化為小蟲兒、老鷹、蒼蠅最后變作一個紅桃兒翻進妖精的肚腹中機智頑皮地將它教訓了一頓。再比如在六十一回,送悟空三借芭蕉扇,分別變身為小蟲、牛魔王巧取芭了蕉扇。并且每次降完妖后悟空還都不留后患斬草除根,以免再危害百姓。從獅駝國逃走后他們還沒有忘記獅駝洞還有萬數妖精"進洞后變作三頭六臂"將大小妖精悉數打死。
總而言之作者從多角度全方位為我們塑造出了一個至情至性,率性而為,嫉惡如仇,善惡分明,勇敢斗爭并且又極其可愛的這樣一個形象。他是一個英雄,他是追求自由的攪局者,是恪盡職守的守護者,是嫉惡如仇的戰斗者。但他又不是高大全式的英雄,他也有我們凡人有的小心思和缺點——孩子氣、愛戴高帽。作者立體式的塑造是成功的,因為我們喜歡這樣的英雄。
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇十
寒假里,我認真閱讀了四大名著之一—《西游記》。其中,令我深有感觸的一個故事是“孫悟空三借芭蕉扇”。
這個故事的主要內容是:唐僧師徒在路過火焰山時,看見火焰山上的熊熊烈火如同一只兇猛的巨獸噴吐著火焰,周圍一片熾熱,土地被烤的焦黑,村民們痛苦地呻吟著,一顆顆豆大的汗珠從臉上滴到地上;莊稼們一個個面無生機,臉是黑色的,個個都耷拉著腦袋……孫悟空看到這,下定決心,一定要幫村民解決這些問題。接著,他又打聽到,只有牛魔王的芭蕉扇才能滅掉火焰山上的熊熊烈火。于是,孫悟空靠著他的聰明才智,冒著生命危險與牛魔王斗智斗勇,終于在第三次才將芭蕉扇借了回來,解除了火焰山上的熊熊烈火,讓老百姓過上了太平的日子。
讀了這個故事,使我深有感觸的是孫悟空的耐心。孫悟空每次去借芭蕉扇的時候都會遇到種種困難,可是他不放棄,堅持不懈。用他那超凡的耐心在第三次終于借到了芭蕉扇。我們在學習的時候也要有耐心,遇到困難不能急躁,要多想一想,結果肯定會出來的。
孫悟空的聰明才智也值得我們學習,正是他第三次運用了自己的聰明才智,與牛魔王機智地斗爭,才讓牛魔王借給他芭蕉扇。在我們學習的時候,也要運用聰明才智,遇到不會的地方,換一種方法,一條路走不通時,往往會有更多通向成功的道路。我們不妨試一試其它的道路。
“少年智則國智,少年強則國強”,我們是祖國的接班人。現在,我們應該好好學習,天天向上。等長大以后回報祖國,用所有的聰明才智為祖國做出應有的貢獻。
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇十一
孫行者坐金鑾殿————不象人君;不象仁君。
孫行者鉆進鐵扇公主肚里————折騰沒個完;心腹之患;折騰個沒完;。
孫行者鉆進牛魔王肚里————乘虛而入。
孫行者縱然能翻十萬八千里的斤斗————也逃不脫如來佛的掌心。
孫行者上天————忘了自己從哪塊石頭里蹦出來的;忘記自己從哪塊石頭里蹦出來的。
孫行者請人————一毛不拔。
孫行者旅行————云山霧海。
孫行者金箍棒————能大能小。
孫行者個金箍棒————能大能小。
孫行者的后代————猴子猴孫。
孫悟空做皇上————反正是那個猴樣子。
孫悟空坐月子————一窩小妖;一窩小猴。
孫悟空坐天下————毛手毛腳。
孫悟空坐金鑾殿————毛手毛腳。
孫悟空坐殿————毛手毛腳。
孫悟空鉆進鐵扇公主肚子里————心腹之患。
孫悟空鉆進鐵扇公主肚里————心腹之患。
孫悟空鉆進鐵扇公主的肚里————心腹之患。
孫悟空鉆進牛魔王的肚里————從里往外打。
孫悟空鉆葛針————刺猴兒。
孫悟空捉豬八戒————能人之上有能人。
孫悟空捉妖————變化多端;變化無窮。
孫悟空制服鐵扇公主————鉆心戰術;鉆心術。
孫悟空照相————猴樣。
孫悟空遇唐僧————有理說不清;講不清道理。
孫悟空壓在五行山下————猴急煞了。
孫悟空西天取經————大顯神威。
孫悟空聽見了緊箍咒————頭疼。
孫悟空聽見金箍咒————頭疼。
孫悟空跳舞————猴兒戲。
孫悟空跳加官————人面獸心。
孫悟空跳出水簾洞————好戲還在后頭。
孫悟空跳出老君爐————捂不住;捂不住了。
孫悟空他媽懷孕————一肚子猴兒。
孫悟空樹帥旗————猴孫捧場。
孫悟空守桃園————自食其果。
孫悟空守蟠桃園————非壞事不可。
孫悟空使定身法————一動不動。
孫悟空上天空————騰云駕霧;慌神。
孫悟空上天————忘了自己從哪塊石頭蹦出來的;忘了自己從哪塊石頭里蹦出來的。
孫悟空三扛白骨精————人妖分得清。
孫悟空三盜芭蕉扇————有點本事。
孫悟空扔掉緊箍咒————不聽招呼。
孫悟空勸八戒————少吃少喝。
孫悟空取掉金箍咒————無法無天。
孫悟空遷不過如來佛手心底————無法可使。
孫悟空碰著如來佛————無法;毫無辦法;無計可施;認栽;跳不出手心。
孫悟空碰見如來佛————有法難使。
孫悟空拍照————猴像。
孫悟空念經————瞎嘟囔。
孫悟空鬧天空————打上前;打上前去。
孫悟空鬧天宮————打上前去;啥也不怕了;犯上作亂;慌了神;大鬧一場;啥也不怕。
孫悟空鬧地府————勾他的生死簿。
孫悟空拿豬八戒————能人之上有能人。
孫悟空里兵器————能大能小。
孫悟空扛釘耙————拿錯了兵器。
孫悟空看蟠桃園————非壞事不可。
孫悟空救唐僧————盡心盡力;竭盡全力。
孫悟空進酸菜缸————齏猴兒了;急猴兒了。
孫悟空進雞窩————猴盜蛋;猴搗蛋。
孫悟空進八卦爐————越煉越結實;練結實了;煉個結實。
孫悟空借千鈞棒————下海。
孫悟空借滅火扇————一物降一物。
孫悟空借火扇————一物降一物。
孫悟空借干鈞棒————下海。
孫悟空見唐僧————有理難說清。
孫悟空駕筋斗云————十萬八千里。
孫悟空火燒白骨精————原形畢露。
孫悟空回了花果山————歸山稱王。
孫悟空回花果山————一個跟頭栽到了家;稱王稱霸;一個跟頭栽到家啦。
孫悟空和二郎神交戰————以變應變。
孫悟空過火焰山————天大困難也不怕。
孫悟空關進老君爐————七竅生煙;三魂冒火七竅生煙;三魂冒火,七竅生煙。
孫悟空關進八卦爐————煉成了火眼金睛。
孫悟空封了個弼馬溫————不管官大官小;給他個閑差事;不知官多大;不知官大官小。
孫悟空封了弼馬溫————管它官大官小;給他個閑差事。
孫悟空封個弼馬溫————給他個閑差事。
孫悟空封弼馬溫————不知官大官小。
孫悟空分人參果————公平合理。
孫悟空翻千個跟頭————還在如來佛手掌心。
孫悟空翻筋頭————相差十萬八千里。
孫悟空蹲老君爐————受過鍛煉。
孫悟空登基————非人君主。
孫悟空的眼睛————火眼金睛;人妖分得清。
孫悟空的帽子————沒有松寬的那一天;一道箍兒。
孫悟空的筋斗————跳不出佛爺的手心。
孫悟空的火眼金睛————看清真相。
孫悟空的毫毛————隨機應變;神通廣大。
孫悟空到了花果山————稱心如意。
孫悟空蕩秋千————恣猴。
孫悟空當了弼馬溫————不知道官職有多大。
孫悟空戴上了緊箍咒————自討不自在。
孫悟空戴上緊箍兒————有法無用;無法可使;有法難使;自找不自在。
孫悟空戴上緊箍————有法無用;無法可使。
孫悟空戴金箍————有法無用。
孫悟空大鬧天空————打上前去;慌了神。
孫悟空大鬧天宮————慌了神;慌了眾神;天翻地覆。
孫悟空大鬧水晶宮————逼龍王獻寶。
孫悟空打舒身————恣了猴。
孫悟空打筋斗————十萬八千里;一步登天。
孫悟空打跟頭————十萬八千里。
孫悟空出世————天不怕地不怕。
孫悟空吃蟠桃————滿不在乎。
孫悟空吃桿草————夠猴受;夠猴瘦。
孫悟空變小廟————一眼就被看破了。
孫悟空變戲法————無中生有。
孫悟空變土地廟————尾巴難藏;露了尾巴。
孫悟空變廟————藏不住尾巴。
孫悟空蹦出老君爐————七竅生煙。
孫悟空被封了個弼馬溫————不知官大官小。
孫悟空拜唐僧————改邪歸正。
孫大圣與二郎神打仗————斗法。
孫大圣聽了緊箍咒————頭痛。
孫大圣聽見了緊箍咒————頭痛。
孫大圣聽見緊箍咒————頭痛。
孫大圣聽到緊箍咒————頭痛。
孫大圣跳進煉丹爐————功夫深。
孫大圣碰到如來佛————有法難使。
孫大圣鬧天宮————慌了神。
孫大圣關進煉丹爐————沒門。
孫大圣赴蟠桃宴————偷吃偷喝。
孫大圣拔猴毛————看我七十二變。
失去金箍棒的孫悟空————沒得耍了。
齊天大圣進了蟠桃園————越看越少。
齊天大圣得道————猴兒還是猴兒。
齊天大圣出了門————猴崽成了精。
毛驢穿大褂————假充大圣人。
螞蟻吃了孫悟空————本事真不小。
六小齡童————孫行者。
六耳獼猴充大圣————冒牌貨。
六耳猴充當孫悟空————以假亂真。
孔夫子朝武當————大圣下降。
進出全由孫悟空————天門。
花果山來了孫悟空————增壽;增獸。
花果山的孫大圣————蹦跶的猴兒。
大圣吃毫毛————變得真快。
白骨精遇上了孫悟空————原形畢露;原形必露;現原形了。
白骨精騙孫悟空————哄不住;哄不住人。
掖著個孫悟空————憋出個猴來。
孫行者的毫毛————隨機應變。
孫悟空住在水簾洞————稱王稱霸。
孫悟空照鏡子————猴里猴氣。
孫悟空遇到如來佛————無法可使;有法難使。
孫悟空聽見緊箍咒————頭痛。
孫悟空手里的金箍棒————隨心所欲。
孫悟空三打白骨精————降妖拿怪。
孫悟空七十二變————花樣多。
孫悟空拿(捉)豬八戒————能人之上有能人。
孫悟空進了八卦爐————越練(煉)越結實。
孫悟空借芭蕉扇————一物降一物。
孫悟空赴蟠桃會————不請自到。
孫悟空放屁————猴里猴氣。
孫悟空翻跟頭————一步十萬八千里;拿手好戲;一步登天;出不了如來佛的手心。
孫悟空登上金鑾殿————毛手毛腳。
孫悟空的金箍棒————神通廣大;能大能小。
孫悟空到南天門————慌了神。
孫悟空當齊天大圣————自封為王;自個兒稱王。
孫悟空戴上緊箍咒————無法可使;有法難使。
孫悟空打豬八戒————倒打一耙。
孫悟空變山神廟————露了尾巴。
孫悟空變魔術————花樣多。
孫悟空保唐僧————忠心耿耿;降妖拿怪。
孫悟空拔猴毛————變化多端;轉眼就變;變化無常。
孫大圣管蟠桃園————監守自盜。
孫大圣赴蟠桃園————偷吃偷喝。
孫大圣的武藝————神通廣大;變化多端。
如來佛捉孫大圣————易如反掌。
如來佛治孫悟空————強中還有強中手。
二郎神斗孫悟空————以變應變;你變我也變。
大圣吹毫毛————變得真快。
白骨精遇上孫悟空————原形畢露。
白骨精見了孫悟空————現原形了。
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇十二
話表齊天大圣被眾天兵押去斬妖臺下,綁在降妖柱上,刀砍斧剁,槍刺劍刳,莫想傷及其身。南斗星奮令火部眾神,放火煨燒,亦不能燒著。又著雷部眾神,以雷屑釘打,越發不能傷損一毫。那大力鬼王與眾啟奏道:“萬歲,這大圣不知是何處學得這護身之法,臣等用刀砍斧剁,雷打火燒,一毫不能傷損,卻如之何?”玉帝聞言道:“這廝這等,這等,如何處治?”太上老君即奏道:“那猴吃了蟠桃,飲了御酒,又盜了仙丹。我那五壺丹,有生有熟,被他都吃在肚里,運用三昧火,鍛成一塊,所以渾做金鋼之軀,急不能傷。不若與老道領去,放在八卦爐中,以文武火鍛煉。煉出我的丹來,他身自為灰燼矣。”玉帝聞言,即教六丁、六甲將他解下,付與老君。老君領旨去訖,一壁廂宣二郎顯圣,賞賜金花百朵,御酒百瓶,還丹百粒,異寶明珠,錦繡等件,教與義兄弟分享。真君謝恩,回灌江口不題。
那老君到兜率宮,將大圣解去繩索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦爐中,命看爐的道人,架火的童子,將火扇起鍛煉。原來那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鉆在巽宮位下。巽乃風也,有風則無火,只是風攪得煙來,把一雙眼芻紅了,弄做個老害病眼,故喚作“火眼金睛”。
真個光陰迅速,不覺七七四十九日,老君的火候俱全。忽一日,開爐取丹。那大圣雙手侮著眼,正自揉搓流涕,只聽得爐頭聲響,猛睜睛看見光明,他就忍不住將身一縱,跳出丹爐,唿喇一聲,蹬倒八卦爐,往外就走。慌得那架火看爐與丁甲一班人來扯,被他一個個都放倒,好似癲癇的白額虎,風狂的獨角龍。老君趕上抓一把,被他一扌卒,扌卒了個倒栽蔥,脫身走了。即去耳中掣出如意棒,迎風幌一幌,碗來粗細,依然拿在手中,不分好歹,卻又大亂天宮,打得那九曜星閉門閉戶,四天王無影無形。好猴精!有詩為證。詩曰:
混元體正合先天,萬劫千番只自然。渺渺無為渾太乙,如如不動號初玄。
爐中久煉非鉛汞,物外長生是本仙。變化無窮還變化,三皈五戒總休言。
又詩:
一點靈光徹太虛,那條拄杖亦如之。或長或短隨人用,橫豎橫排任卷舒。
又詩:
猿猴道體配人心,心即猿猴意思深。大圣齊天非假論,官封弼馬是知音。
馬猿合作心和意,緊縛牢拴莫外尋。萬相歸真從一理,如來同契住雙林。
赤膽忠良名譽大,欺天誑上聲名壞。一低一好幸相持,豪杰英雄同賭賽。鐵棒兇,金鞭快,正直無私怎忍耐?這個是太乙雷聲應化尊,那個是齊天大圣猿猴怪。金鞭鐵棒兩家能,都是神宮仙器械。今日在靈霄寶殿弄威風,各展雄才真可愛。一個欺心要奪斗牛宮,一個竭力匡扶玄圣界。苦爭不讓顯神通,鞭棒往來無勝敗。
圓陀陀,光灼灼,亙古常存人怎學?入火不能焚,入水何曾溺?光明一顆摩尼珠,劍戟刀槍傷不著。也能善,也能惡,眼前善惡憑他作。善時成佛與成仙,惡處披毛并帶角。無窮變化鬧天宮,雷將神兵不可捉。
當時眾神把大圣攢在一處,卻不能近身,亂嚷亂斗,早驚動玉帝。遂傳旨著游奕靈官同翊圣真君上西方請佛老降伏。
天地生成靈混仙,花果山中一老猿。水簾洞里為家業,拜友尋師悟太玄。
煉就長生多少法,學來變化廣無邊。因在凡間嫌地窄,立心端要住瑤天。
靈霄寶殿非他久,歷代人王有分傳。強者為尊該讓我,英雄只此敢爭先。
佛祖聽言,呵呵冷笑道:“你那廝乃是個猴子成精,焉敢欺心,要奪玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算,他該多少年數,方能享受此無極大道?你那個初世為人的畜生,如何出此大言!不當人子,不當人子!折了你的壽算!趁早皈依,切莫胡說!但恐遭了毒手,性命頃刻而休,可惜了你的'本來面目!”大圣道:“他雖年劫修長,也不應久占在此。常言道,皇帝輪流做,明年到我家。只教他搬出去,將天宮讓與我,便罷了;若還不讓,定要攪攘,永不清平!”佛祖道:“你除了長生變化之法,再有何能,敢占天宮勝境?”大圣道:“我的手段多哩!我有七十二般變化,萬劫不老長生。會駕筋斗云,一縱十萬八千里。如何坐不得天位?”佛祖道:“我與你打個賭賽:你若有本事,一筋斗打出我這右手掌中,算你贏,再不用動刀兵苦爭戰,就請玉帝到西方居住,把天宮讓你;若不能打出手掌,你還下界為妖,再修幾劫,卻來爭吵。”
那二圣得了旨,徑到靈山勝境,雷音寶剎之前,對四金剛、八菩薩禮畢,即煩轉達。眾神隨至寶蓮臺下啟知,如來召請。二圣禮佛三匝,侍立臺下。如來問:“玉帝何事煩二圣下臨?”二圣即啟道:“向時花果山產一猴,在那里弄神通,聚眾猴攪亂世界。玉帝降招安旨,封為弼馬溫,他嫌官小反去。當遣李天王、哪吒太子擒拿未獲,復招安他,封做齊天大圣,先有官無祿。著他代管蟠桃園,他即偷桃;又走至瑤池,偷肴、偷酒,攪亂大會;仗酒又暗入兜率宮,偷老君仙丹,反出天宮。玉帝復遣十萬天兵,亦不能收伏。后觀世音舉二郎真君同他義兄弟追殺,他變化多端,虧老君拋金鋼琢打重,二郎方得拿住。解赴御前,即命斬之。刀砍斧剁,火燒雷打,俱不能傷,老君奏準領去,以火鍛煉。四十九日開鼎,他卻又跳出八卦爐,打退天丁,徑入通明殿里,靈霄殿外;被佑圣真君的佐使王靈官擋住苦戰,又調三十六員雷將,把他困在垓心,終不能相近。事在緊急,因此玉帝特請如來救駕。”如來聞詔,即對眾菩薩道:“汝等在此穩坐法堂,休得亂了禪位,待我煉魔救駕去來。”
那大圣聞言,暗笑道:“這如來十分好呆!我老孫一筋斗去十萬八千里。他那手掌,方圓不滿一尺,如何跳不出去?”急發聲道:“既如此說,你可做得主張?”佛祖道:“做得,做得!”伸開右手,卻似個荷葉大小。那大圣收了如意棒,抖擻神威,將身一縱,站在佛祖手心里,卻道聲:“我出去也!”你看他一路云光,無影無形去了。佛祖慧眼觀看,見那猴王風車子一般相似不住,只管前進。大圣行時,忽見有五根肉紅柱子,撐著一股青氣。他道:“此間乃盡頭路了。這番回去,如來作證,靈霄宮定是我坐也。”又思量說:“且住!等我留下些記號,方好與如來說話。”拔下一根毫毛,吹口仙氣,叫:“變!”變作一管濃墨雙毫筆,在那中間柱子上寫一行大字云:“齊天大圣到此一游。”寫畢,收了毫毛。又不莊尊,卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉筋斗云,徑回本處,站在如來掌內道:“我已去,今來了。你教玉帝讓天宮與我。”如來罵道:“我把你這個尿精猴子!你正好不曾離了我掌哩!”大圣道:“你是不知。我去到天盡頭,見五根肉紅柱,撐著一股青氣,我留個記在那里,你敢和我同去看么!”如來道:“不消去,你只自低頭看看。”那大圣睜圓火眼金睛,低頭看時,原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”。大指丫里,還有些猴尿臊氣,大圣吃了一驚道:“有這等事,有這等事!我將此字寫在撐天柱子上,如何卻在他手指上?莫非有個未卜先知的法術。我決不信,不信!等我再去來!”
好大圣,急縱身又要跳出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西天門外,將五指化作金木水火土五座聯山,喚名“五行山”,輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉一個個合掌稱揚道:善哉,善哉!
當年卵化學為人,立志修行果道真。萬劫無移居勝境,一朝有變散精神。
欺天罔上思高位,凌圣偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報,不知何日得翻身。
如來佛祖殄滅了妖猴,即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道:“請如來少待,我主大駕來也。”佛祖聞言,回首瞻仰。須臾,果見八景鸞輿,九光寶蓋;聲奏玄歌妙樂,詠哦無量神章;散寶花,噴真香,直至佛前謝曰:“多蒙大法收殄妖邪,望如來少停一日,請諸仙做一會筵奉謝。”如來不敢違悖,即合掌謝道:“老僧承大天尊宣命來此,有何法力?還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝?”玉帝傳旨,即著雷部眾神,分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都,千真萬圣,來此赴會,同謝佛恩。又命四大天師、九天仙女,大開玉京金闕、太玄寶宮、洞陽玉館,請如來高座七寶靈臺,調設各班坐位,安排龍肝鳳髓,玉液蟠桃。
不一時,那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒,玄虛一應靈通,對對旌旗,雙雙幡蓋,都捧著明珠異寶,壽果奇花,向佛前拜獻曰:“感如來無量法力,收伏妖猴。蒙大天尊設宴呼喚,我等皆來陳謝。請如來將此會立一名,如何?”如來領眾神之托曰:“今欲立名,可作個安天大會。”各仙老異口同聲,俱道:“好個‘安天大會’!好個‘安天大會’!”言訖,各坐座位,走枿傳觴,簪花鼓瑟,果好會也。有詩為證,詩曰:
宴設蟠桃猴攪亂,安天大會勝蟠桃。龍旗鸞輅祥光藹,寶節幢幡瑞氣飄。
仙樂玄歌音韻美,鳳簫玉管響聲高。瓊香繚繞群仙集,宇宙清平賀圣朝。
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇十三
大年初二(跟朋友)和初五(跟老媽),我去看了這個電影。總體來說,這個電影還是不錯的。
首先,必須說的是,這是一個“戲保人”的故事。因為《孫悟空三打白骨精》是《西游記》里很精彩的一段。觀眾對《西游記》和這個故事亦都很熟悉喜愛。電影選擇了這則故事,占了先天的優勢。
這個電影,嚴格的說是《三打白骨精》的一個“改編版”。觀看時,不必把它當作《西游記》的著作來看。我個人更愿意把它看成是依托于《西游記》一則故事而講佛理的神話電影。
可以看出,電影的編劇和導演,對于佛學是有一定知識的。這體現在很多細節上。比如,白骨精出場時是一股白煙,聚之成形,散之成氣。白骨精第一次被孫悟空從老太婆身體里打出的時候,是從老太婆腳底化白煙跳走的。佛書上說,死后下地獄的眾生,是從腳底離開肉身的。而白骨精自己也說,自己就是地獄。白骨精嗔恨深重,千年不得輪回。白骨精吃人時,是吸食人的陽氣,而不是像野獸一樣生吃活吞。第三打橋段里,白骨精施法將所有的散落的骷髏碎骨聚之成形,成為一個龐大的骷髏作為她的原形——也就是說——編劇理解的白骨精不是具體某具骷髏成精,而是一個抽象的、由冤魂、白骨、貪嗔癡怨感召而成的妖魔。
費翔飾演的那個國王,為了解救自己不惜傷害眾多兒童,他的行為與妖魔不相上下。這也說明,人雖為人,但若內心兇惡,實與妖魔無二。也就是,今生雖托生為人,但若不注意自己的修為,很有可能會墮落為妖。修行既修心。
唐僧在度化白骨精時,講的道理都是佛理。最后他為度化白骨精讓孫悟空打死自己,表現出的正是地藏王菩薩的“我不入地獄,誰入地獄。”的決心與慈悲。不過,這個情節是與原著不符的、完全杜撰的。
陳慧琳飾演的觀音菩薩在云端現身時是赤足。這是符合佛學里菩薩形象的。后面菩薩勸孫悟空救唐僧所說的那些話,很有佛理,道明了真相與心相的層次。只是,在個片段里,陳慧琳頭上和身上佩戴的金飾,我個人以為,與菩薩身份不太搭,有點沾俗了。
總而言之,這個電影滲透了很多佛學的觀點與理論,讓觀眾看后,能思考一些道理。這一點已經彌補上了電影是“改編版”的不足。
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孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇十四
西游記?這不是吳承恩的小說嗎?呵呵,你誤會了,是我們家庭的成員分別擔當西游記的角色,不由分說,我自然是孫悟空。
早上,睜開眼,嘿,看我筋斗云是也!一躍而起,仿佛自己就是孫悟空。我出門揀了個棒子回家,看我一揮,棒子仿佛是俺老孫的得意武器——此乃金箍棒!看我一揮,大喊:“妖精,吃俺老孫一棒!”說著向水果盆揮去,“啪”水果掉了一地!我一掌揮下,這里,那里……終于,聽到哎呀一聲,我抬起頭,老媽唐僧來也!
唐僧老媽念起“緊箍咒”,念得我直“疼”。嘰嘰喳喳,咿咿呀呀地……“叮咚”地一聲,有客人來了,原來是表妹呀!“快去,叫你爸吃飯!”唐僧老媽囑咐道。“是。”我懶洋洋地說。
“爸,起床了!”我爬到床上,急搖豬八戒老爸,豬八戒這個稱呼對老爸有點不好,因為老爸不是很胖,但是老爸突出的肚皮和好吃懶做,使我認為這個稱號很合適。當然了還有驚天地,泣鬼神的呼嚕聲。之間“豬八戒”,你逼我的……。我扯起“豬八戒”的耳朵,喊道:“懶豬,起床!不然我把你那份早餐吃了!”“別別別!大師兄,妮妮對我最好了!”“豬八戒”說著跑下樓去,生怕有誰搶走了他的早餐。
飯后,我把表妹帶出去,表妹對我說:“大師兄,大師兄,我要買糖!”“去去去,我煩著呢,還有別叫我大師兄!”“大師兄,大師兄!”表妹還在撒嬌。“你不是沙僧!”“我是,我是!”給我買糖,我沙僧做牛做馬都愿意!“都說沙僧對人很忠誠,這話果然不是蓋的。
怎么樣,這就是我的家,我家的“西游記“。
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇十五
正兒八經地進電影院看電影,應該是春天我去煙臺找工作,記得是小春給的電影票,他們公司員工福利。那次看的是2d的《將愛情進行到底》,被電影感動的熱淚盈眶,也第一次真真正正的感受了電影院的魅力。
這是我長這么大第二次進電影院,第一次感受3d電影,感覺很好,就是因為眼睛近視,要戴2層眼鏡,麻煩不說有時還會出現疊影,這次看的是《西游記之大鬧天宮》,魔幻片3d特技制作,人物飛來飛去,除了感覺畫面很華美炫麗,就是感覺頭暈。
《西游記》被改編成電影很多次,我覺得這一次進步很大,故事情節更多的加入了一些溫情元素。編劇們總是喜歡調戲那些人物,在劉鎮偉周星馳王晶等導演的電影里,孫悟空,唐僧經常被安排一段愛情,就連豬八戒白龍馬都有過緋聞軼事,只是可憐了老實巴交的沙悟凈,沒辦法,男人不壞女人不愛,再者即不是高富帥,又沒房沒車沒存款,誰嫁!好像扯遠了,跑題了!
這種溫情戲固然可以加分,卻在無形中削減或者弱化了原著里,美猴王反抗強權反抗暴力的主題。在內容上改動了許多,這會不會誤導那些沒看過小說的小朋友們呢?像《情癲大圣》《大話西游》《功夫之王》《西游降魔篇》等,有些情節改動太大,完全跑偏了。
《大鬧天宮》應該說很成功,無論是票房還是口碑。這主要歸功于3d的.特效,它完全抓住了電影的本質,電影就是一場夢,那些觸摸不到的渴望,渴望被變為現實的欲望。再者要歸功于演員,整部電影美女如云,梁詠琪的嫦娥,陳慧琳的觀音菩薩,張梓琳的女媧娘娘,夏梓桐的小狐貍。還有郭富城被評為影史上最帥的牛魔王,周潤發的玉皇大帝也變得和藹可親,最能打的美猴王甄子丹,何潤東的二郎神變身叛徒,還有即將要出場的史上黑臉唐僧,都讓人耳目一新。
《打白骨精》《女兒國》將陸續投拍,希望能夠承襲這一部的技術水平,不會令廣大觀眾失望,加油!
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇十六
《西游記之大鬧天宮》講述的是孫悟空和菩提祖師修成七十二變,決心要成為一位神仙,學會起死回生術,但是因為好友九尾狐――白雪被殺害和誤交了牛魔王這種自私自利朋友而視天庭為敵人,牛魔王便煽動孫悟空一起聯手大鬧天宮,展開了一場驚天動地的仙魔大戰,最終,孫悟空明白了牛魔王的陰謀,將它打回原形后自愿被壓在了五指山下等候唐僧的到來。
這本戲的內容十分精彩,我對孫悟空和九尾狐白雪的印象十分的深刻。
戲中的孫悟空十分的善良,十分不想看到自己的好友、猴子猴孫們死去,會盡自己最大的努力去保護它們,為它們去找武器,為它們的壽命而擔心去天庭學習起死回生術。如果看到好伙伴們被欺負會奮不顧身的去保護他們。要不是牛魔王故意把殺害猴子猴孫和白雪的罪名誣陷給天庭,孫悟空也不會發如此大的脾氣,其實孫悟空真的沒有惡意,只是因為傷心過度才會去大鬧天宮的。
白雪雖然是牛魔王的寵物,但是從來沒有做過壞事,還送食物給別的動物們吃。牛魔王讓白雪去花果山監視孫悟空,但是白雪本性善良,并沒有傷害過孫悟空。牛魔王只好殺害了花果山上所有的生物,包括自己的寵物白雪來刺激孫悟空內心邪惡的一面。白雪在臨死前還懇求牛魔王不要傷害孫悟空。可見白雪和孫悟空是多么的深情厚誼啊!
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇十七
上天下海入地,無所不能的齊天大圣孫悟空再現銀幕。這次是把他在《西游記》中最大規模的戰斗“大鬧天宮”搬上銀幕。耗資數千萬美金打造的極致特效,讓這部神話名著中的超絕想象力能夠在銀幕上實現,從小說到電影,《西游記之大鬧天宮》在場面上幾乎能夠還原作者吳承恩的想象。
最新版本的孫悟空由甄子丹出演,周潤發飾演玉皇大帝,郭富城出演牛魔王,都是華語一線男星的陣容。影片中的特效是能讓人眼前一亮的部分,天宮、火焰山、花果山、龍宮等重要場景在片中都是展現,特別是開場的神魔交戰,cg合成了千軍萬馬的大戰場面,并且還是在天宮的背景中,整體效果很出色,質感很強。士兵的盔甲、天宮建筑的磚瓦、眾多士兵的搏斗,從大場面到小細節都能做到精致逼真,這部電影的投入無疑是驚人的。
在古典名著《西游記》中描繪的神話世界,是一個當初存在于想象空間的世界,閱讀《西游記》原著,會發現吳承恩的想象力幾乎是無邊的。遼闊的天地人三界在他的書中奧妙無窮,奇妙無比。過往的影視劇版本還是囿于投資和技術的關系,無法把效果做到極致,這次的《西游記之大鬧天宮》在華語片技術和資金都成熟的`前提下,能夠將編導們的想法盡量如實描繪,電影銀幕上的神話世界同樣無比絢麗,《西游記》終于在今年得到了在技術上的更好還原。
簡單明了的故事,加上極致絢麗的特效場面,《西游記之大鬧天宮》似乎也有望成為華語片再一次走出國門的作品。原本孫悟空在全球就鼎鼎大名,但很多年《西游記》的影視作品沒有在海外上映過。這次《西游記之大鬧天宮》是實打實的高額投資,還有宏大的奇幻戰爭場面,相信這部電影的受眾不會只有華語觀眾而已。
為了給孫悟空大鬧天宮設置更為直接的理由,編導們還特意設置了一個九尾狐(夏梓桐飾)的角色,孫悟空和九尾狐從小相識并互有好感,九尾狐也成為后來促使孫悟空大鬧天宮的關鍵性角色。飾演九尾狐的夏梓彤是新人演員,表演走清純路線,而且她的妖精扮相很可愛,很容易讓人記住這個角色。
《西游記之大鬧天宮》絕對是一部燒錢的電影,影片的每個制作環節都是耗資不菲。從服裝、布景、道具、攝影,再到特效,每個環節都在用最高的規格制作,所呈現出來的效果也是堪稱奢華的。影片在1月31日公映,在農歷大年初一看到這樣一部真正的華語超級大片,也算是為新年開了一個好頭。
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇十八
一天,隨西天取經的孫悟空按捺不住寂寞便向唐憎請了假,就乘著筋斗云來到人間,正好落在我家門前。
孫悟空快步走進我家,這時我正在興致勃勃地玩電腦游戲,孫悟空便在一旁看,我聽見有動靜,轉身一看,原來是孫悟空,驚訝極了,問道:“孫大圣,你怎么來了?”
孫悟空說:“你是誰?這是什么玩意兒?那么刺激。”
我回答說:“我乃謝錕也,我在玩電腦游戲。”
孫悟空高興得跳起來,說:“真是太棒了!俺老孫以后再也不會寂寞了。”說完,就和我一起玩起來。
很快就到了中午,孫悟空說:“該出去買點東西填飽肚子吧。”
“俺老孫從來也沒見過有這么好的事情。”孫悟空說,“真是太好了!”
又過了一段時間,孫悟空說:“人間真美好啊!我要告訴師父,去去就來。”
我上前拉住他:“別去了,我這兒有手機,你用它掛給師父吧。”我幫孫悟空掛通電話,遞給他。
孫悟空一聽,耳邊馬上傳來唐僧的聲音,孫悟空講完后,驚訝地說:“你們的科學技術真先進,今天真讓俺老孫都開眼了!”
不過,孫悟空畢竟是孫悟空,決沒那么容易服輸的。接著就說:“我拔一根毫毛就可以變出另一個我來,你能行嗎?”
我說:“克隆技術比你好多啦,不僅可以對活的生物克隆,就連已成化石的恐龍蛋也能克隆出小恐龍來呢。”
孫悟空又說:“那……火眼睛睛你們總比不上吧!”
我說:“雷達更好哩,它是用超聲波來感覺的。”然后,我用電腦搜索出現代科學技術的資料,他看得目瞪口呆,連聲稱道“好極了”。
轉眼間,孫悟空要回去了,他說:“謝謝你讓我知道了許多知識,使我覺得自己太落后了,我回去后一定好好練功,有朝一日我們再比試比試。”接著我們照了兩張合影留做紀念。孫悟空便乘著筋斗云回去了。
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇十九
《西游記》是明代吳承恩的著作,寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷經千辛萬險、戰勝重重困難,終于取到三藏真經的故事。
我覺得西天取經的過程中,孫悟空的功勞最大,他勇敢而堅持,一路上,降妖除魔,保護師徒幾個跋山涉水,西天取經。而唐僧手無縛雞之力,遇到妖怪不是被嚇暈,就是大喊“悟空救我”;豬八戒每每遇到困難就要分行李回高老莊;沙僧話少而且沒有大的能耐,只會重復幾句話,“師傅說得對,大師兄說得對……”。這就凸顯出孫悟空形象的高大。
孫悟空在大鬧天宮時不懼權貴,面對李天王、哪吒、巨靈神等眾,他沒有半絲懼怕,一條金箍棒把眾天神打得七零八落,差點沒把青天捅個大窟窿。若沒有楊二郎,他可真就打遍天宮無敵手了。在取經的過程中,他的七十二般變化使許多妖精心驚膽顫。孫悟空這個藝術形象告訴我們:通向成功的大門,有兩把鑰匙,一把是經驗,一把是勇氣。
孫悟空還是一個正義的“人”,他總是路見不平拔刀相助,火眼金睛里容不得一個妖怪在世上作亂,用白龍馬的一句話來說:他就是一個正義、耿直的美猴王。在經過稀柿衕時,孫悟空了解到那里的村民經常被蛇精傷害,這件事本與悟空無關,他完全可以帶著師徒幾個走路,但他卻義憤填膺,和八戒一起把妖精打得落荒而逃。為了斬草除根,讓村民過上安寧的生活,不再遭受蛇精的侵撓,悟空又設計讓蛇精吞下自己,然后在蛇精的肚子里“大鬧天宮”,最終消滅了妖怪,為村民除了一害。
孫悟空還讓我懂得:“人不可貌相,海水不可斗量。”孫悟空雖丑,但他勇敢,堅持正義,如果沒有他,唐僧根本不可能取到真經。
孫悟空,他從一個普通的石猴,游歷四海,拜師學藝,蛻變成仙;保護唐僧,西天取經,羽化成佛。我眼中的孫悟空是偉大、智慧的。
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇二十
孫悟空是從石頭縫中蹦出的神猴,是大自然創造的神物,這就意味著從一出生他就不受任何社會關系的束縛,自由本就存在于他的血液之中。他的生活環境是桃花源般的花果山,在這里自由平等的到了最大的發揮。本性的自由加上生活環境的自由,使他不允許任何東西破換阻擋他自由自在的生活模式。這也注定了他必定成為那個等級森嚴的皇權社會的“攪局者”。所以當“勾魂鬼”來勾魂奪他生命,剝奪他自由生存的權利的時候,他表現出了極大的憤怒,大鬧地府并銷毀生死簿,使其肉體得到了自由不滅。這是他追求自由的第一步同時也拉開了統治者對他追求自由進扼殺的序幕。統治者是絕對不允許這樣一個攪局者動搖其固有的統治秩序的,因此大規模的圍剿開始了。天兵天將、托塔天王、二郎神、太白金星、如來等對他進行了一次又一次的攻擊,孫悟空也不屈不撓的進行了一次有一次的回擊。雖然結局以被如來壓在五行山下而告終,但是在追求自由中展現的斗爭精神令人既感動有敬佩。其實我們每個人都是渴望自由、追求自由的,孫悟空就像我們的夢,做了我們想做而沒有做的事情。
《西游記》中的孫悟空追求自由,神通廣大,武藝超群,視皇權為污物,蔑視等級制度他多次見到玉帝不跪,與各路神仙皆以兄弟相稱。即使后來保護唐僧西天取經,孫悟空對玉帝、如來等統治者仍不是很恭敬。第三十三回中他為了騙取兩個小妖的寶貝,竟然要玉皇大帝把天借給他裝半個時辰,還威脅說:“若道半聲不肯,即上靈霄殿動起刀兵!”在獅陀嶺,悟空請如來幫忙對付妖怪萬里鵬時,如來說出那妖怪與自己有些親處,悟空便直言不諱道:“如來,若這般比論,你還是妖精的外甥!”觀音菩薩是取經的實際組織者,但孫悟空竟敢嘲笑她“憊懶”,活該“一世無夫”。對四海龍王、山神土地、天兵天將等神仙他也總是呼來喝去的。但是唯獨對凡夫俗子的唐僧卻畢恭畢敬。究其原因唐僧之于悟空不僅使其師父,更是他的恩人。是唐僧揭下五行山上如來貼的條幅救他出山還他自由的。因此西行路上不論孫悟空遭受唐僧多少次誤解與驅趕,他都兢兢業業恪守職責的守護在唐僧身邊,一路上降妖除魔,救唐僧于危難之中,恪守一個守護者的職責。
西行路上艱難險阻,魑魅魍魎,妖魔鬼怪遍地,孫悟空從不畏懼退縮迎難上。他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護唐僧取經,也是為民除害。這是他疾惡如仇的本性使然。同時他能明辨是非善惡,他除妖要么是因為妖怪阻礙了取經事業,要么是因其危害百姓。悟空就“專秉忠良之心,與人間報不平之事,濟困扶危,恤孤念寡”。所以他與妖怪進行的斗爭是正義的。對那些危害百姓進行的斗爭使孫悟空的形象更加的鮮明和深入人心。如:在比丘國,孫悟空得知妖怪要用一千一百一十個小兒的心肝煎藥,而他卻要取妖怪的黑心煎藥降伏了妖怪,解救了一千一百一十一個孩子的性命;他三借芭蕉扇,熄滅了火焰山的大火,既開通了西行的.道路,又解救了當地人民的困苦。經過高老慶,他不由分說地把除妖之事包攬下來,而且說什么:“你的造化,我有營生…….這正是一來照顧郎中,二來又醫得眼好”這些都表現出了孫悟空的嫉惡如仇為民除害的形象。
孫悟空在嫉惡如仇的同時還保持著充沛的戰斗力,不論妖怪多么的兇險狡詐他都戰斗到底。這樣的戰斗精神使得他嫉惡如仇的品質落實到了實處。每次都與妖怪斗智斗勇,如八十一回為對付鼠精在陷空山無底洞中,孫悟空先后化為小蟲兒、老鷹、蒼蠅最后變作一個紅桃兒翻進妖精的肚腹中機智頑皮地將它教訓了一頓。再比如在六十一回,送悟空三借芭蕉扇,分別變身為小蟲、牛魔王巧取芭了蕉扇。并且每次降完妖后悟空還都不留后患斬草除根,以免再危害百姓。從獅駝國逃走后他們還沒有忘記獅駝洞還有萬數妖精"進洞后變作三頭六臂"將大小妖精悉數打死。
總而言之作者從多角度全方位為我們塑造出了一個至情至性,率性而為,嫉惡如仇,善惡分明,勇敢斗爭并且又極其可愛的這樣一個形象。他是一個英雄,他是追求自由的攪局者,是恪盡職守的守護者,是嫉惡如仇的戰斗者。但他又不是高大全式的英雄,他也有我們凡人有的小心思和缺點——孩子氣、愛戴高帽。作者立體式的塑造是成功的,因為我們喜歡這樣的英雄。
孫悟空的西游記讀后感(專業21篇)篇二十一
一個文明中外的人物,一個人人憧憬的人物,一個使人們敬畏的人物,他就是奇跡般的人物——孫悟空了。
孫悟空武功蓋世是誰人不知,誰人不曉得的,孫悟空在我們的`生活里已經是離不開的存在了。還記得當年故事里的他,有著翻天覆地的本領,占山為王,三打白骨精等精彩篇章早已在人們的記憶中無法分離了。
當年孫悟空大鬧天宮時的場面,那叫一個兇險,與百萬天兵天將的戰爭也就在那是開始了。
當年孫悟空戰爭雖然取勝了,但如果孫悟空大鬧天宮并沒有贏呢?于是就有了這么一個新故事。
因為在管理蟠桃園時偷吃了大量的蟠桃,從而使王母娘娘的蟠桃宴就在孫悟空的手里毀于一旦了。隨后,孫悟空又偷吃了太白金星的仙丹,還將煉丹爐給打翻了,煉丹爐里的火落在了幾座山頭上,就此,便有了火焰山的存在。王母娘娘知道這一切后非常生氣,四周忽然冒起了幾丈高的火光。準備將孫悟空酷刑伺候,要不是菩薩攔著,王母估計已經沖向孫悟空了。
大戰一觸即發,王母娘娘先是派百萬天兵天將和李天王與那潑猴大戰,只見孫悟空沒什么大礙,自己這邊人書早已減半。王母娘娘生氣極了,又派二郎神幫助戰斗,太白金星使用暗器……可到了最后,還是孫悟空贏了,玉皇大帝見如此,便在一旁隨手那了一把兵刃,就上前與孫悟力戰斗去了。
兩人眼冒火星,仿佛并沒有把敵人放在眼里。戰斗越來越激烈了,就連刀槍傷到身體的聲音都可以聽到,只見玉皇大帝一個箭步上前克制住了孫悟空……戰斗結束了,孫悟空還是輸了。
可見玉皇大帝本領是多么強大,要是在原來的故事里,玉皇大帝出手了,孫悟空還會贏嗎?