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大學生毛概題目實用范文(19篇)

時間:2025-05-02 作者:筆舞

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大學生毛概題目實用范文(19篇)篇一

在這個漫長的暑假中我接受我院的倡議,積極參加學校里外組織的各種假期社會實踐活動。作為一名未來要邁入社會的學生,深入社會,實踐鍛煉時一門必經(jīng)的功課。因為我相信因為經(jīng)歷所以懂得,只有了解社會,你才能真正做到融入社會。當今中國經(jīng)濟飛速發(fā)展,國內(nèi)外經(jīng)濟不斷變化,在機會越來越多的同時,也出現(xiàn)了更多的問題,有了更多更艱巨的挑戰(zhàn),這也就對人才的要求越來越高。我們不僅要學好課本里的知識,還要主動走進社會,積極在實踐中學習其他的東西,不斷增加自己的經(jīng)驗,全方面武裝自已,才能在這個社會有立足之地甚至擁有不敗之地。

我回到家鄉(xiāng)就找啦一份暑假工,做的事在車上賣票的。

我在車上的任務主要就是上來一個人就收一個人的票(就是顧客坐車所需的錢),再就是每次到終點站打掃一下衛(wèi)生就ok啦!這個工作看起來也蠻簡單的,但也不那么容易的。剛開始,我在車站里又不與顧客打交道,也不說多少話,更不予司機交流多少。大家和我自己都感覺這個孩子怎么像個木頭,不說不鬧得,就只管自己。有時間就玩手機。后來,主管知道這個事情后,主動與我交談。在車站里,發(fā)車之前要含一下到哪里,以便像爺爺奶奶不認字的這些人群。我當時像不會吧,還要這樣呀!我可從來都沒有這樣在公共場合叫買過呀。但是,我想想還是試啦一下,不怎么好。后來主管逼我喊了兩次。再就好多啦。感覺事情不是不會做,而是自己礙于面子等各方面不愿意做,而且要有人逼著你做,你就可能做著更好更快。也許在我身上有壓力就有動力。

在車站的前幾天感激還不錯,每次都是踩點過去。但是,那天由于天空不作美下了雨,我去晚啦兩分鐘,我到了之后去找車,結(jié)果沒找到。緊接著,我接到主管的電話問我知不知道什么時間上班呀,我說我知道呀,那你怎么還沒到呀。嗯,你就跟著下一班吧。已經(jīng)有人替你去了。我便灰溜溜的到下一班車上去,去做好我的乘務員工作。由于,車站里都是按時間來發(fā)車,可不會管你任何因素。我一到車上便招呼那些年紀比較大的人群坐好,要盡量合理著安排好老年人坐在中間的幾排位置上。因為中間這幾排位置比較穩(wěn)。當然,更要記住每一位新上車的乘客。因為這樣收費是就會少出錯。最后就是在每個站點到站之前提醒乘客下車,讓乘客提前做好準備。但是,由于我來晚了幾分鐘,一時又要撕票給乘客有要安排好座位,下雨天乘客有比較多,所以當天車上人很多。我自己當漏收一個人得票。第二天,主管就找我談話。首先,這個公交車時按時按點的走,如果中間某個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題,將會出現(xiàn)連鎖反應,相信你也不是故意遲到的。但是希望你下次可不要遲到,要提前五到十分鐘。把發(fā)票一領(lǐng)并簽字,如還有時間在車上打一下掃衛(wèi)生。你還有件事做的不好,就是昨天你少收了一個人的票。更哪位大姐去辦公室吧。大姐帶我到辦公室看了昨天的錄像帶,結(jié)果是我確實少收了一個人的票,沒得辦法你要負責墊著這個漏票,她開了一張數(shù)據(jù)叫我到會計那交錢。說明一下,現(xiàn)在一般的公交車上都有攝像頭,它可以起到三個作用:一在發(fā)生事故后可以知道當時的情況,二在車上可以防止小偷作案,和保證顧客的隨身錢財?shù)陌踩梢灾莱藙諉T漏沒漏票和逃票的人。后來,幫我介紹的大哥與我談心,這個工作要做好就要用心去做,必須要有時間慨念,還要用心記住上下車的人數(shù)。本以為這個乘務員的就是收收票的事,簡單不過再簡單的事。經(jīng)過這天我懂得,就是再簡單的事情也要認認真真的做,用心做,要有時間觀念,要重視它。

在車上剛開始的時候,我比較呆板,板著的一個臉收錢。這樣收錢也不好收。后來司機師傅更我不要總是板著個臉,好像睡欠你錢似的,要熱情點,主動與大家打招呼,談論點家常瑣事。沒得辦法我還是硬的頭皮和大家一起說說笑笑。我便學的和大家談論一點路上的什么什么地方將要建成什么工廠或廣場。記得其中那次,我和一位老大爺聊著他兒子怎么怎么樣的好,自己怎么怎么樣的好。他自己談論他兒子和他分開住,他老伴過世啦。以至于做飯和洗衣服問題我詢問他怎么辦,他呵呵的笑郎聲說自己做呀。只要兒子一年看他幾次,給點錢他花就行啦。我和他交談,他很開心呀!我感嘆呀,以后自己也會不會這樣寂寞,老人為什么這么容易滿足呢、為什么心中想和兒女在一起而嘴上不提出來呢、農(nóng)村的老人為什么一生辛苦到頭而不能享受天倫之樂呢?我想這些問題社會上正在解決。我就不再這里一一詳談。還有一次,我看到有為老大爺在等車,連忙扶著他上車并帶著他孫子上來啦,我?guī)退才藕梦恢谩=Y(jié)果,我看到他身上拿出手絹包著強打開,真的沒想到他那里只有三塊五,本來是要六塊錢的。我詢問司機師傅怎么辦,他說你在那單子上寫一筆原因就行啦。哦,這樣呀。我便和老大爺說本來是要收六塊的,你沒得錢就算啦。他很是感謝,謝謝小伙子呀。沒過多久,上來七八上十個大爺大媽級的人群坐車去喝考學酒。我意識慌啦。沒得辦法,一個一個的問他們誰買了誰沒買,還有期中的來那兩個大媽說這車費太貴啦,能不能少點呀。我認認真真的解釋車費是物價局定的,不信你看那貼著紙上面寫的,并且有那攝像頭在那里,一分都少不了。要不然我就要出。并且我怕有漏票的,說啦幾句沒票的我可等會不要你下車哦。這次圓滿的收完后,和大家一起談論了一些高考和大學的事情。他們還夸我這個小伙子態(tài)度好,做事還比較認真。前面那對爺孫一對也符合道。當時我好開心呀,感覺認真做一定會得到她人的肯定。我覺得,在以后不管任何場合都要積極主動的和他人交談并要熱情真誠著待人。

通過這二十五天,使我們學到了不少的東西,同時也產(chǎn)生了諸多的感觸,在刻苦學習中提高,在磨練意志中成長,在勤奮工作中完善。此次培訓為我們出乘工作打下一定基礎。在客車上我們嚴格要求自己,嚴格作業(yè),熱情服務旅客,盡管客車條件有限,但我們用自己的熱情給旅客創(chuàng)造一個舒適的環(huán)境,用積極主動的態(tài)度幫助旅客,在客車上給他們宣傳消防知識,我們的工作也得到他們的支持,在中途打掃衛(wèi)生時他們也會主動接過我們手中的掃把把自己腳下的垃圾掃出來裝進垃圾袋,這讓我們感到十分的欣慰。當然在客車上的工作也不是一帆風順的,遇到不理解的旅客時需要我們要有足夠的信心和耐心去面對,有時受委屈也想過放棄,但最終所有人還是堅持了下來。我們忠實的履行著“人民公路為人民”的神圣職責,體現(xiàn)著我們大學生高尚道德素養(yǎng)和精神風貌。

實踐使我們有了預期之外的收獲,它已經(jīng)成為我人生一段難忘的經(jīng)歷,它讓我多了一份成熟,穩(wěn)重,少了一份幼稚。通過這次實踐我的人生觀,價值觀,世界觀也發(fā)生了改變,我更加懂得如何完善自己,磨練自己,發(fā)現(xiàn)自己的'價值為今后的就業(yè)打下堅實的基礎,同時它更教會我們怎樣去生活,去奮斗,去對待自己的工作,這次實踐更考驗了我們的責任心磨礪了我們的意志。火車條件艱苦但我想作為一名追求上進的大學生什么都得承受,因為這就是生活,生活需要經(jīng)歷更多,才能讓自己成長為不怕風雨之人。實踐也更早的把我們推入社會讓我懂得現(xiàn)實的殘酷,社會優(yōu)勝劣汰的生存規(guī)則更是可怕的額,我們不得不接受事實,只有不斷磨練自己的意志,才能讓自己在社會上有立足之地,這次實踐讓我明白了自己的人生方向。

雖然實踐時間不長,但對我們有重大的意義。它使得我們看到了自己的不足也使我看到了我各方面的努力,并提高了能力。這對我今后的學習工作將產(chǎn)生積極影響。再次感謝學院領(lǐng)導,老師和師傅們對我們的培養(yǎng)。在以后的學習工作中我們必將以飽滿的熱情和主動心態(tài)做好本職工作。相信通過學校老師的教誨,通過現(xiàn)場實踐的經(jīng)驗積累,我絕對會將我的工作干的更加出色!

社會實踐報告范文。

看過了太多了關(guān)于城管粗暴執(zhí)法甚至至死至傷的負面新報道,我對城管并沒有什么好印象。懷著忐忑的心情,我走進了城管大隊的大門。辦公室的張主任熱情地接待了我,跟我認真的討論了一些關(guān)于我們專業(yè)的專業(yè)知識,并且表示愿意提供一個平臺,一是可以讓我更好的了解城管大隊的工作,二也為我提供一個鍛煉自己的機會。張主任讓我復印了我的學生證和學校證明信,留下了我的聯(lián)系方式,讓我回家等通知。而第二天,我就接到了電話,讓我周一,也就是23日去城管大隊法制科報道。

就這樣,我開始了這次難得的暑期社會實踐。

7月23日上午8:00,我準時來到了城管大隊法制科,通過介紹認識了張隊長和法制科主任白主任。寒暄過后,第一天的工作開始了。

整個辦公室干凈而整潔,只有我和白主任倆個人。白主任交給我的任務就是看書,倆本很厚的《北京市城市管理綜合行政執(zhí)法手冊》和一本《北京城管》的雜志。我打開書,發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容都是行政許可、行政復議、行政訴訟等內(nèi)容,都是剛剛學過了,這讓我第一次覺得在校園里學到的知識,可以在工作中得到體現(xiàn)和運用。

第一天就在漫長的看書時間中度過了,沒有任何工作,可是說是無聊的,但是仍然有一些小事引起了我的思考。

第一件事情是關(guān)于城管執(zhí)法人員職業(yè)素質(zhì)的測試手段,也就是通過下發(fā)試卷來檢驗執(zhí)法人員的專業(yè)知識。但是,在下發(fā)試卷的同時也下發(fā)了答案,使得測試完全失去了意義。誠然,現(xiàn)在的城管執(zhí)法人員面臨著很大壓力,工作任務繁重,這樣做確實能夠節(jié)省時間,緩解一定壓力,但卻喪失了考核的實際意義,犯了形式主義錯誤。

第二件事情就是關(guān)于群眾舉報某幼兒園上方裝有小靈通信號塔,造成輻射,影響兒童健康的案例。城管大隊就信號塔是否屬于城管管轄范圍向規(guī)劃局進行咨詢,規(guī)劃局給予的答復是信號塔的審批理論上應當屬于規(guī)劃局的管轄范圍,但由于涉及通訊這一特殊行業(yè),屬于壟斷行業(yè),規(guī)劃局并沒有審批信號塔的前例,建議申請人可以采取民事訴訟的渠道來解決問題。從這件事情上,可以看出城市管理中全力歸屬存在著一些問題,大企業(yè),壟斷企業(yè)有著超越規(guī)定權(quán)限的可能,甚至能夠不通過審批就自行采取措施。而另一方面,我認為,城管大隊并沒有簡單地認定不屬于他們的管轄范圍,就輕易地拒絕申請人或讓申請人自己去規(guī)劃局咨詢,這也體現(xiàn)了一種對工作負責的嚴謹態(tài)度。

大學生毛概題目實用范文(19篇)篇二

1、調(diào)查目的:

大學畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會關(guān)注的熱點。就業(yè)難是一個復雜的社會問題,從教育內(nèi)部分析,就業(yè)難問題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會快速發(fā)展變化與高校專業(yè)設置調(diào)整相對滯后、幣場需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。大學生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學校辦學質(zhì)量的重要指標之一,如何解決好大學生就業(yè)難間題,是推進高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項重大課題。

二、調(diào)查時間及地點:xxx。

我們的間卷主要4及了以下幾個方面:

1.針對以后工作情況設間。

2.針對自我期許和對企業(yè)的期許設問。

3.針對就業(yè)信息和就業(yè)途徑設間。

4.在校的職業(yè)生涯規(guī)劃對就業(yè)具有多少程度的影響。

三、正文:

今年來,隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展,國民教育的提高,高校的不斷擴招,大學生群體不斷擴張膨脹,大學生就業(yè)難等一系列社會性間題越來越受到人們的關(guān)注。近年來深圳富士康公司發(fā)生的連續(xù)跳樓事件,在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時候,也更加關(guān)注目前大學生就業(yè)難的間題。解決大學生這個弱勢群體的就業(yè)難間題、生活難等間題,已經(jīng)迫在眉睫,只有真正的解決這個間題,才能促進社會的和諧安定,才能能真正把知識變成生產(chǎn)力,從而推動一個國家的實力發(fā)展。

首先,“弱勢群體”這一概念,在以前雖然不同程度上也劃分過一定階級、一定人群,但還沒有把大學生納入其列,隨著近年來大學生就業(yè)難、生活難等間題的日益加劇、形式的更加嚴峻,無形中把大學生劃分到了實實在在的弱勢群體之列,“畢業(yè)即失業(yè)”的言論已經(jīng)不再是危言聳聽、大學生就業(yè)形勢日趨嚴峻的情況下,社會上存在的許許多多、或明或暗的漠視態(tài)度和歧視行為,使大學生弱視群體無法獲得平等的就業(yè)權(quán),被無情地剝奪了公平競爭的資格,也引發(fā)了種.種社會沖突和矛盾。

面。以至于他們高不成低不就,從而走向社會的弱勢群體、邊緣人群。

其次,之所以出現(xiàn)大學生就業(yè)難的間題,大學生自身也存在著不少間題。一方面許多的大學生專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)不高,缺乏實際經(jīng)驗,動手能力極差。在具體的工作中勝任不了領(lǐng)導交給的任務,且怨天尤人;另一方面,大學生中也存在錯誤的就業(yè)觀念許多大學生受到傳統(tǒng)觀念的束縛,對工作的期望值過高。他們始終以“天之驕子”身份自居,姿態(tài)過高,對自身和現(xiàn)實缺乏準確的評估,缺乏正確的就業(yè)心態(tài)。這些都要求加強大學生自身素質(zhì)修煉與轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,調(diào)整就業(yè)心態(tài),樹立“先就業(yè)后擇業(yè)再創(chuàng)業(yè)”的職業(yè)發(fā)展理念,要認清自身的現(xiàn)狀,不能太急功近利,合理地降低就業(yè)期望值,要注重自身經(jīng)驗的積累和技能的培養(yǎng)。要加強社會實踐鍛煉,抓住一切可以利用的機會努力提升自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平,通過多形式、多渠道的方式主動尋找就業(yè)之路。

另外,出現(xiàn)這樣現(xiàn)狀的另一個原因就是一一企業(yè)。自2009年下半年金融危機的余波逐漸隱退,就業(yè)形式大大回暖。許多的企業(yè)雖面臨用工荒的窘態(tài),但一些用人單位對大學生的經(jīng)驗歧視和性別等歧視甚是嚴重,不能提供合理的平臺。另外還有一些企業(yè)對勞動法的實施力度不夠,缺乏培養(yǎng)人才、留用人才的經(jīng)營理念,以至于眼睜睜的看著人才流失。這主要表現(xiàn)在企業(yè)的薪酬不合理、所提供的崗位不匹配、對勞動法的實施力度不夠。許多企業(yè)對畢業(yè)生ja是挑三揀四,提出一些十分苛刻的就業(yè)協(xié)議條款,擅自延長試用期,無償?shù)卣加挟厴I(yè)生的勞動成果。國家雖在這一方面加大力度規(guī)范、調(diào)整,但企業(yè)配合不積極。如果說每個企業(yè)的薪資都和公務員、事業(yè)性單位員工基本工資相持平,并為每位員工依法辦理象公務員所享有的養(yǎng)老保險、住房公積金、醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險和生育保險等社會保障,切實做好保證勞動者合法權(quán)益,這樣的話他們就不會再與公務員做對比、追求公務員之路現(xiàn)象就會隱退,從而腳踏實地的為企業(yè)服務。

除此之外,大學生最低生活得不到保障,政府機制不夠完善也在一定程度上造成了大學生就業(yè)難和生活難的間題。現(xiàn)在無論是對農(nóng)民還是到國家干部、公務員等不同群體都制定落實了相關(guān)保障措施:像公務員他們擁有相對較高的待遇、完善的醫(yī)療、養(yǎng)老等社會保障;農(nóng)民也逐步推行養(yǎng)老保險,實施農(nóng)村合作醫(yī)療保險,并給生活困難戶發(fā)有低保補貼。而未就業(yè)大學生呢什么都役有,成為一個被忽視的弱勢群體、邊緣人群。對此國家在以人為本的情況下也應當制定未就業(yè)學生相關(guān)保障體系,以促進社會均衡、和諧發(fā)展、推進社會注意建設。

另據(jù)調(diào)查,有很大一部分高校畢業(yè)生雖然都有著自行創(chuàng)業(yè)的激情,但絕大部分都被這樣那樣的困難所限制。國家、政府雖在某種程度上有所優(yōu)撫。但對于大學生自主創(chuàng)業(yè)機制還不夠完善,在政策上還存在程序復雜化等多方面問題。在大學生創(chuàng)業(yè)方面,國家、政府應當加大創(chuàng)業(yè)資金投放,政策優(yōu)撫等。應從政策上支持引導大學生自主創(chuàng)業(yè),為有志創(chuàng)業(yè)的青年學生搭建創(chuàng)業(yè)平臺,提供創(chuàng)業(yè)培訓、幫助其融資并給予相應的優(yōu)惠政策,做到“扶上馬、送一程”。切實解決創(chuàng)業(yè)資金、技術(shù)等問題。

最后,我認為,要切實解決好這些畢業(yè)生,這就要求無論是那個行業(yè)、那個部門都要形成一定的就業(yè)比例。政府應一方面規(guī)范、提高企業(yè)各項勞動保障制度,吸取一部分人群;另一方面政府諸多職能部門也要有計劃、有需要地解決一部分學生的就業(yè)。企業(yè)要有長遠的眼光,努力將大學生培養(yǎng)成一個可以為企業(yè)帶來活力與生產(chǎn)力的團體,而不是只把大學生當做勞動力。而作為大學生的我們,我們不能在心里把自己看做是需要社會照顧的弱勢群體,我們要認清當前就業(yè)形勢,牢記科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,努力學習和培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能,要相信是金子在哪里都會發(fā)光的,只有我們擁有真正的能力和實力,才能被社會和企業(yè)所接受,才能創(chuàng)造我們自己人生的輝煌!

四、實踐調(diào)查結(jié)果:

(一)、畢業(yè)后工作期望。

目前大學生選擇工作日漸趨于理性,能夠從實際情況出發(fā)選擇適合自己的工作,例如:對工作方向的選擇、對工作崗位的選擇等。現(xiàn)在已經(jīng)逐漸漸形成了為自己選工作的良好態(tài)勢,而不是以前的為專業(yè)選工作。至目前我們統(tǒng)計所得出的結(jié)果顯示,約有34%的畢業(yè)生現(xiàn)在從事的工作與自己所學專業(yè)沒有什么聯(lián)系,只有38%的畢業(yè)生現(xiàn)在從事的工作與自己所學專業(yè)聯(lián)系比較密切。而且從現(xiàn)在的社會發(fā)展觀察,目前有相當一部分大學生在畢業(yè)后選擇先找一份工作,找到自己立足社會的經(jīng)濟來源,再找最適合自己的工作。據(jù)我們從300份調(diào)查統(tǒng)計得出:沒換過工作的畢業(yè)生大約只占38%,而大約有42%的在職大學畢業(yè)生想換2份以上工作。

(二)、自我期許和對企業(yè)的期望。

大約97%的畢業(yè)生表示能夠勝任現(xiàn)在的工作,但是實踐能力差和缺乏一定的專業(yè)技能成為了畢業(yè)生工作壓力大的主要原因,相應的超過半數(shù)的畢業(yè)生表示在企業(yè)中最希望能得到專業(yè)技能的提高,而希望得到晉升和出國深造總共只占了21%。由以上可以看出,被調(diào)查的畢業(yè)生在自己的職業(yè)生涯中更注重是自身素質(zhì)于專業(yè)技能的提高,而不是簡單的只是為了暫時的利益。

從中我們深深體會道作為大學生的我們必須重視實踐能力的提高,多參加社會實踐和做與自己專業(yè)相關(guān)的兼職工作,不能再只局限于書本和課堂,而是要做到專業(yè)知識與實踐相結(jié)合,爭取日后能早日適應社會。

(三)、就業(yè)信息和途徑。

通過調(diào)查畢業(yè)生在畢業(yè)時最關(guān)心的信息分別是自己所學專業(yè)的就業(yè)形勢以及用人單位的用人標準,分別達到了36%和20%,這說明大學畢業(yè)生希望與招聘單位能有一個溝通的機會。另外求職技巧也成為了一個關(guān)注的熱點,這說明在學校里開設就業(yè)指導課和就業(yè)指導講座的確是很有必要性。他們表示,通過專門的就業(yè)講座、就業(yè)指導網(wǎng)站和校園招聘大會的形式能比較容易獲得當時的就業(yè)信息。但他們同時表示校園招聘大會實際效用不大,漸漸興起的網(wǎng)絡求職和傳統(tǒng)的人才招聘市場是畢業(yè)生的主要就業(yè)途徑,而效仿國際的通過熟人介紹的方式就業(yè)亦占有一定的比重。

(四)、職業(yè)生涯規(guī)劃。

通過問卷結(jié)果的統(tǒng)計,我們看到半數(shù)左右的畢業(yè)生表示在大二、三開始考慮就業(yè)問題,大概10%的人大一就開始考慮,剩下的人則在大四或畢業(yè)時才開始考慮。在高校職業(yè)規(guī)劃選項中,只有約11%的人知道職業(yè)規(guī)劃并知道怎樣規(guī)劃,而59%的人則不了解職業(yè)規(guī)劃。由此我們可以看出至少在最近幾屆大學畢業(yè)生中,絕大部分的人在大學里職業(yè)規(guī)劃意識淡薄。而且,絕大部分人表示學校提供的職業(yè)生涯發(fā)展課程沒有太大的幫助。只有9%的畢業(yè)生對學校提供的職業(yè)生涯發(fā)展指導相關(guān)的講座表示滿意,但同時有25%的人表示當時學校根本無此項服務。由此我們可以看到職業(yè)生涯規(guī)劃課程在各高校還未普及,而且課程質(zhì)量普遍不高,不能達到學生的需求。開設職業(yè)生涯規(guī)劃課程及相關(guān)講座,以及提高提供就業(yè)指導質(zhì)量應該成為各高校的重要任務。

另據(jù)調(diào)查,有很大一部分高校畢業(yè)生雖然都有著自行創(chuàng)業(yè)的激情,但絕大部分都被這樣那樣的困難所限制。國家、政府雖在某種程度上有所優(yōu)撫。但對于大學生自主創(chuàng)業(yè)機制還不夠完善,在政策上還存在程序復雜化等多方面問題。在大學生創(chuàng)業(yè)方面,國家、政府應當加大創(chuàng)業(yè)資金投放,政策優(yōu)撫等。應從政策上支持引導大學生自主創(chuàng)業(yè),為有志創(chuàng)業(yè)的青年學生搭建創(chuàng)業(yè)平臺,提供創(chuàng)業(yè)培訓、幫助其融資并給予相應的優(yōu)惠政策,做到扶上馬、送一程。切實解決創(chuàng)業(yè)資金、技術(shù)等問題。

最后,我認為,要切實解決好這些畢業(yè)生,這就要求無論是那個行業(yè)、那個部門都要形成一定的就業(yè)比例。政府應一方面規(guī)范、提高企業(yè)各項勞動保障制度,吸取一部分人群;另一方面政府諸多職能部門也要有計劃、有需要地解決一部分學生的就業(yè)。企業(yè)要有長遠的眼光,努力將大學生培養(yǎng)成一個可以為企業(yè)帶來活力與生產(chǎn)力的團體,而不是只把大學生當做勞動力。而作為大學生的我們,我們不能在心里把自己看做是需要社會照顧的弱勢群體,我們要認清當前就業(yè)形勢,牢記科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,努力學習和培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能,要相信是金子在哪里都會發(fā)光的,只有我們擁有真正的能力和實力,才能被社會和企業(yè)所接受,才能創(chuàng)造我們自己人生的輝煌!

四、實踐調(diào)查結(jié)果:

(一)、畢業(yè)后工作期望。

目前大學生選擇工作日漸趨于理性,能夠從實際情況出發(fā)選擇適合自己的工作,例如:對工作方向的選擇、對工作崗位的選擇等。現(xiàn)在已經(jīng)逐漸漸形成了為自己選工作的良好態(tài)勢,而不是以前的為專業(yè)選工作。至目前我們統(tǒng)計所得出的結(jié)果顯示,約有34%的畢業(yè)生現(xiàn)在從事的工作與自己所學專業(yè)沒有什么聯(lián)系,只有38%的畢業(yè)生現(xiàn)在從事的工作與自己所學專業(yè)聯(lián)系比較密切。而且從現(xiàn)在的社會發(fā)展觀察,目前有相當一部分大學生在畢業(yè)后選擇先找一份工作,找到自己立足社會的經(jīng)濟來源,再找最適合自己的工作。據(jù)我們從300份調(diào)查統(tǒng)計得出:沒換過工作的畢業(yè)生大約只占38%,而大約有42%的在職大學畢業(yè)生想換2份以上工作。

(二)、自我期許和對企業(yè)的期望。

大約97%的畢業(yè)生表示能夠勝任現(xiàn)在的工作,但是實踐能力差和缺乏一定的專業(yè)技能成為了畢業(yè)生工作壓力大的主要原因,相應的超過半數(shù)的畢業(yè)生表示在企業(yè)中最希望能得到專業(yè)技能的提高,而希望得到晉升和出國深造總共只占了21%。由以上可以看出,被調(diào)查的畢業(yè)生在自己的職業(yè)生涯中更注重是自身素質(zhì)于專業(yè)技能的提高,而不是簡單的只是為了暫時的利益。

從中我們深深體會道作為大學生的我們必須重視實踐能力的提高,多參加社會實踐和做與自己專業(yè)相關(guān)的兼職工作,不能再只局限于書本和課堂,而是要做到專業(yè)知識與實踐相結(jié)合,爭取日后能早日適應社會。

(三)、就業(yè)信息和途徑。

通過調(diào)查畢業(yè)生在畢業(yè)時最關(guān)心的信息分別是自己所學專業(yè)的就業(yè)形勢以及用人單位的用人標準,分別達到了36%和20%,這說明大學畢業(yè)生希望與招聘單位能有一個溝通的機會。另外求職技巧也成為了一個關(guān)注的熱點,這說明在學校里開設就業(yè)指導課和就業(yè)指導講座的確是很有必要性。他們表示,通過專門的就業(yè)講座、就業(yè)指導網(wǎng)站和校園招聘大會的形式能比較容易獲得當時的就業(yè)信息。但他們同時表示校園招聘大會實際效用不大,漸漸興起的網(wǎng)絡求職和傳統(tǒng)的人才招聘市場是畢業(yè)生的主要就業(yè)途徑,而效仿國際的通過熟人介紹的方式就業(yè)亦占有一定的比重。

(四)、職業(yè)生涯規(guī)劃。

通過問卷結(jié)果的統(tǒng)計,我們看到半數(shù)左右的畢業(yè)生表示在大二、三開始考慮就業(yè)問題,大概10%的人大一就開始考慮,剩下的人則在大四或畢業(yè)時才開始考慮。在高校職業(yè)規(guī)劃選項中,只有約11%的人知道職業(yè)規(guī)劃并知道怎樣規(guī)劃,而59%的人則不了解職業(yè)規(guī)劃。由此我們可以看出至少在最近幾屆大學畢業(yè)生中,絕大部分的人在大學里職業(yè)規(guī)劃意識淡薄。而且,絕大部分人表示學校提供的職業(yè)生涯發(fā)展課程沒有太大的幫助。只有9%的畢業(yè)生對學校提供的職業(yè)生涯發(fā)展指導相關(guān)的講座表示滿意,但同時有25%的人表示當時學校根本無此項服務。由此我們可以看到職業(yè)生涯規(guī)劃課程在各高校還未普及,而且課程質(zhì)量普遍不高,不能達到學生的需求。開設職業(yè)生涯規(guī)劃課程及相關(guān)講座,以及提高提供就業(yè)指導質(zhì)量應該成為各高校的重要任務。

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大學生毛概題目實用范文(19篇)篇三

暑期社會實踐是大學生必不可少的,我們能從中學到許多知識和學會處理好人際關(guān)系!這次,我就收獲頗多!

此次實踐主要任務是通過走訪農(nóng)戶,以問卷調(diào)查的形式了解新農(nóng)村建設方方面面的情況。隊員們行程之前也是做了充分的準備。上午8時55分,由小張帶隊,我們幾人的實踐隊伍抵達一鎮(zhèn)人民政府。

在會議室休息討論片刻后,9時55分,大家在曾鎮(zhèn)長的陪同下抵達于南村。于南村現(xiàn)有1280口人,是一個具有悠久商業(yè)傳統(tǒng)的村,商業(yè)1978年改革開放初期便抓住機遇搞活經(jīng)濟,建立了集體所有的毛刷廠,后來由作坊模式逐漸發(fā)展擴大成較大型企業(yè),現(xiàn)在農(nóng)民人均收入已逾四千元。

大家在曾鎮(zhèn)長的帶領(lǐng)下首先到達了農(nóng)戶曾凡勛的家。進門看到的是一個整潔寬敞的大院子,二層樓房修葺的也是十分齊整,家中一應設施很齊全。大家主要就對新農(nóng)村建設的了解程度、了解渠道、村里的基礎設施建設包括衛(wèi)生、教育等各方面做了詳細的了解,村民做了詳細的回答,最后填寫了我們準備好的新農(nóng)村建設村民調(diào)查表。村民對黨對農(nóng)村的政策扶持大為贊揚,像農(nóng)業(yè)稅減免、良種補貼柴油補貼等,都給農(nóng)民帶來了確切的實惠。通過了解得知村里將準備為農(nóng)戶們辦理合作醫(yī)療,明年全村實現(xiàn)通自來水。曾凡勛的家庭經(jīng)濟狀況相當不錯,大兒子大兒媳現(xiàn)在在大連工作,小兒子也已成家,在村里企業(yè)工作,但他笑道在村子里,這只能算中游水平。比起自己辦企業(yè)的農(nóng)民,這并不算什么。

10時40分,大家告別曾凡勛的家,在他的帶領(lǐng)下到村里四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。大家首先到達于南小學,校舍規(guī)劃很好,學生教室內(nèi)部裝有電視機、空調(diào),并配有電腦室。村里人對教育都很重視,于南小學成為遠近聞名的優(yōu)秀小學。接著又到了村衛(wèi)生所,村民們平時身體有什么小問題都可以解決。

大學生都有這充足的假期,這是全國大學上下都一樣的,而能否利用好自己的假期就看個人了。暑期的生活總是多姿多彩而又輕松的,我們有著充足的時間去安排各項活動。很多人就利用假期的時間走親訪友,有同學開展同學聚會,和高中、初中的同學敘敘舊,是很不錯的。還有其它很多活動,這其中當然也少不了暑期的社會實踐。

我是一個比較喜歡安靜的人,在假期的時候我除了走親訪友,和同學敘敘外,幾乎就沒有什么活動了。在家里憋得慌,想出去實習一下。這其實是很必要的,我早就有這個想法,只是未付諸行動。

在這個暑假里,我決定到酒店實習,學習服務和管理的技能,體驗真實的生活。其實,對于酒店的一切,我了解的很少很少,一點工作經(jīng)驗都沒有,而像我們這樣沒有任何經(jīng)驗的新手,很容易被前輩欺負,也很容易犯一些低級錯誤,7月10號我懷著忐忑,焦慮的心情來到了酒店,開始了我全新的.工作。我想通過這一次實踐,能了解酒店的經(jīng)營模式以及一些經(jīng)營策略,甚至也可以多了解一些商業(yè)成功人士的經(jīng)歷。也能提高自己的社會交際能力。同時,也能在這次實踐中給自己一個很好的定位,不能總是眼高手低,不能好高騖遠,要扎扎實實從最基本的做起!總體來說,我總結(jié)了幾個我這次實踐的幾個基本目的:

1,通過實踐鍛煉我在任何環(huán)境下的忍耐力,堅持毅力!豐富自己的思想,加深自己對社會的認識!

2,切身了解社會服務市場的目前狀況,為將來自己進入社會做好準備。

3,熟悉酒店服務環(huán)境,服務模式,為將來全面發(fā)展打好基礎。

4,通過自己親身體會,以及前輩的現(xiàn)場指導,希望能學到許多學校學不到的寶貴經(jīng)驗。

5,,酒店實習是對我的一次綜合能力的培養(yǎng)和訓練。在整個實習過程中充分調(diào)動我的主觀能動性,深入細致地認真觀察、實踐,使自己的動手能力得到提高。

6,通過和前輩的交流以及接觸不同類型的人,增加自己的社會交際能力。

7,學習到一定的管理能力,俗話說“知人善用,此乃王道”。

8,學會處理好人與人之間的關(guān)系,尤其是和自己同事之間的關(guān)系!處理好關(guān)系,才能讓自己更好的適應不同的環(huán)境,也能讓自己得到很多人的幫助。

首先,我來到實習的酒店,再簡單地向經(jīng)理交代實踐的事情后,我便開始了實習。我負責前臺登記,賬務結(jié)算。然而,前臺登記并沒有我想象的那么簡單。我先了解了怎樣登記,怎樣刷房卡,怎樣掃描客人的身份證和輸入客人的信息并發(fā)送到公安局。在簡單學習怎樣解決一些緊急狀況之后,我開始了實習。不一會兒,來了幾個客人,詢問了一下房間的價格,我懷著微笑回答。或許因為我熱情的服務,客人二話不說便決定入住了。在我登記了旅客的信息后,我把刷好的房卡遞給了客人,并示意微笑。第一次登記,便讓我有了成功感。我繼續(xù)保持著這份感覺,愉快的奮斗了一個早上。雖然有些辛苦,但汗水見證著我的勞動,留下了我辛苦后的痕跡。但下午的工作卻沒有早上那么順利,在將近點半的時候,這一帶突然停了電。這個時候正是一天中最熱的時間段,很多客人打來了電話。有耐心詢問的,當然也有大發(fā)牢騷,怒氣沖天的。

大學生毛概題目實用范文(19篇)篇四

摘要:消費觀念的超前和消費實力的滯后都對他們的消費有很大影響,第一從大學生自身角度來看正確的協(xié)調(diào)好開源和節(jié)流,暑假在朝陽集團打工的實踐報告,所以人際在工作中是很重要的。

一.調(diào)查目的:

大學生的消費狀況不僅和個人成長有關(guān),而且與社會的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。隨著經(jīng)濟社會的縱深發(fā)展,我們大學生作為社會特殊的消費群體.一方面,他們有著旺盛的消費需求,另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立,消費受到很大的制約。由于大學生在社會上的社會實踐太少,理財能力有待加強。消費觀念的超前和消費實力的滯后,都對他們的消費有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點,同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問題。為了調(diào)查清楚大學生的消費問題,弄清楚大學生要花多少錢,花在了什么地方,花的是否合理,如果不合理怎樣改進。

二.調(diào)查過程:

1.調(diào)查時間:x年x月x日。

2.調(diào)查地點:

3.調(diào)查對象:自習的大學生。

三:進一步的思考。

1,在此次的調(diào)查的對象中有男生50人,女生60人。其中女生的消費水平有3人的生活費是在500-1100之間的,其余的為1100以上的,而男生的生活費有37人的生活費水平是在500-1100之間的,其余的是在1100以上。

2消費觀。

在主要花費上,男生的通訊、娛樂開支大于女生。男生礙于面子紳士風度而選擇埋單,其次,購物時,男生更注重服務態(tài)度,或許也與面子有關(guān)。而女生則更容易聽取他人的意見,也反映女生更注重他人對自己的評價。男生大多覺得自己身邊大學生的消費情況與自身差不多,體現(xiàn)男生生活較為簡單與統(tǒng)一,而女生則各有不同。

但是理性消費顯得非常的重要。價格、潮流是吸引大學生消費的主要因素當前大學生主要的消費觀念助,自己兼職掙錢的不多,這使他們每月可支配的錢是固定的這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的往往十分謹慎,力求花得值在校外,當今大學生的各種社會活動都較以前增多因素的影響,他們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品追求品位和檔次。

3....過分追求時尚和名牌過分追求時尚和名牌過分追求時尚和名牌過分追求時尚和名牌在討論中,一些同學指出愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開支為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服可以反映出一些學生不懂得量入而出。

4....戀愛中有過度消費情況。

四:結(jié)論與建議。

1.增強獨立意識,培養(yǎng)和加強理財能力。

學會理財對于大學生擁有、使用和保護個人財富資源的效率十分有益,因此促成大學生培養(yǎng)正確的理財行為,樹立科學的理財觀念十分必要。第一,從大學生自身角度來看,正確的協(xié)調(diào)好開源和節(jié)流。所謂的開源就是通過自己的一些勞動,包括智力和體力來獲得一定的經(jīng)濟收入。大學通常的開源渠道有獲取獎學金,做臨時促銷、做書面翻譯、做家教等多種形式的兼職,通過努力學習,獲取獎學金是目前在校大學生最主要的收入來源。至于節(jié)流則體現(xiàn)在將有限的錢要花在刀刃上,有意識地控制自己的消費,養(yǎng)成節(jié)儉的好習慣。

2.克服攀比心理。

物質(zhì)僅僅是滿足生活的需要,物質(zhì)的優(yōu)越在精神優(yōu)越面前是不足掛齒的,每個人應該以自我完善、自我進步為追求。校園里,最受歡迎的孩子,不是最富有的,而是個性完整、有所追求、與人為善的孩子。當然,價值觀傳遞的前提,就是我們自己就要有一個明確而堅定的價值觀。

自尊心和虛榮心有很多微妙的關(guān)系,沒有自尊就沒有虛榮,沒有自卑,就不必虛榮。如果自尊心不恰當?shù)慕⒃诒葎e人優(yōu)越的追求上,自然就會攀比,如果自尊心建立在自我認同和自我提升上,人就不在乎和別人比起來怎么樣。真正的高貴不是比別人優(yōu)越,而是由于過去的自己。

五、調(diào)查感想。

作為我國關(guān)鍵時期的我們,有義務和責任去去克服種種,因此,當代大學生,包括你我他肩上都扛著一份重重的的責任,責任所在,無可懈擔讓我們在今后的時光中,多一份的打磨自己,少一份的放縱自己,為自己,為大家,為集體,做出我們自己的貢獻。

大學生毛概題目實用范文(19篇)篇五

本調(diào)查以大學生對“就業(yè)難”和“用工荒”的看法為調(diào)查內(nèi)容,通過問卷調(diào)查的形式了解大學生對就業(yè)的要求和對“用工荒”產(chǎn)生原因的分析。調(diào)查結(jié)果顯示:大學生對就業(yè)要求與企業(yè)需求之間的差異和招聘市場不同人才供求不同是造成“就業(yè)難”和“用工荒”的主要原因。在此基礎上,探討了對大學生就業(yè)的幾點建議。

關(guān)鍵詞:大學生就業(yè)用工荒需求差異。

二、調(diào)查情況。

本次調(diào)查對象主要為浙江中醫(yī)藥大學在校學生。問卷調(diào)查以不記名的方式進行,共設置了12個問題。

調(diào)查地點:浙江中醫(yī)藥大學、立業(yè)園、網(wǎng)絡。

調(diào)查對象:全日制在校本科級,級,級大學生。

調(diào)查進程:

1、組織實踐團隊,確定課題。.3。

2、收集資料,調(diào)查問卷的編輯。2014.3-2014.4.

3、打印調(diào)查問卷。2014.4。

4、發(fā)放調(diào)查問卷:2014.4-2014.5。

三、調(diào)查方法與目的。

以調(diào)查問卷的形式調(diào)查研究、了解大學生就業(yè)狀況和用工荒的情況,樹立適宜的職業(yè)觀,形成完整的世界觀、創(chuàng)業(yè)觀、人生觀,為畢業(yè)后的就業(yè)進行合理的規(guī)劃。

四、調(diào)查結(jié)果分析與研究。

問卷調(diào)查的結(jié)果:參見附錄1、2。

分析與研究:

(二)大學生的供給不太適應市場需要由問卷中5、6、7題的調(diào)查結(jié)果中發(fā)現(xiàn),高等教育的專業(yè)設置與勞動力市場需求脫節(jié)。大學生的培養(yǎng)機制脫離經(jīng)濟發(fā)展的實際需要,高校培養(yǎng)的學生質(zhì)量不過硬,是造成大學生就業(yè)困難的重要原因。企業(yè)需求的人才主要是技術(shù)人員,這與大部分高校的培養(yǎng)方向相異,從而產(chǎn)生用工荒的現(xiàn)象。又由于有些大學生不達目標,絕不罷休,挑剔工作;個人條件一般,父母要求很高,達不到父母的期待值,這部分學生的父母以為,孩子能上大學就是精英,應該有一份令人稱道的工作;高不成低不就,因而導致就業(yè)難的現(xiàn)象。

(三)大學生就業(yè)渠道不暢從問卷調(diào)查的結(jié)果來看,46%的大學生求職渠道是親戚朋友介紹,30%是網(wǎng)上投簡歷,20%是通過人才招聘市場;超過50%的大學生認為勞動力市場提供的就業(yè)信息不充足或毫無作用。目前的就業(yè)渠道無非是學校推薦、熟人介紹、校園和社會的招聘會、人才或就業(yè)網(wǎng)站、報考公務員,服務西部等。但是,學校推薦一般是學生干部或成績突出者才有機會;報考公務員受專業(yè)、志趣、是否黨員限制,這些只適用于特定人群。然而由親戚朋友介紹的方式就業(yè)局限性很大,專業(yè)對口率差。因此對大多數(shù)人來說,網(wǎng)站和招聘會才是最主要的就業(yè)渠道,但這還不能滿足畢業(yè)生的需求。

(四)國家政策與大學生就業(yè)觀念對于解決用工荒的現(xiàn)象,主要要依靠政府政策與企業(yè)改革。對于大學生而言,在近年來社會對就業(yè)難和用工荒的持續(xù)關(guān)注,大學生就業(yè)觀念已經(jīng)有明顯改善。58%的大學生選擇繼續(xù)深造學習,改善自身條件來為以后的就業(yè)提供幫助,18%的`人會通過創(chuàng)業(yè)來解決就業(yè)難問題。有54%的大學生愿意去企業(yè)做工人空缺的工作,以此來增加工作經(jīng)驗。

五、總結(jié)與對策。

從總體分析,造成“用工荒”和“大學生就業(yè)難”并存的原因著實很多,我們可以就學校、社會、用人單位和學生本身方面提出如下對策:

(一)高校應對大學生就業(yè)對策不完全贊同“學校和企業(yè)聯(lián)合,聯(lián)手培養(yǎng)用工單位需要的專業(yè)對口人才”的方法。大學之所以為大學,與一般的職業(yè)技校是有區(qū)別的,不應以企業(yè)需要培養(yǎng)人才,仍應當以理論研究作為主要方向。當然,學校就業(yè)處可以對打算就業(yè)的學生加以引導,對這些學生另外提供課余的培訓等等方法卻是可行的。

大學生毛概題目實用范文(19篇)篇六

學號:090730xx。

姓名:xxx《復興之路》片場宏大、感人、激動。主要講述著中國自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的一百多年的曲折艱難崛起的歷史長河。全景追溯中華民族169年來中國的強國之夢和不懈探索的偉大歷程,勾畫出了中華民族艱難曲折的偉大“復興之路”。從這條艱難曲折的偉大“復興之路”的歷史長河中,觀看影片的全過程,使我回顧了中華民族160多年來的強國之夢和不懈探索的偉大歷程。在這160多年的艱苦歷程中,民族復興成為中國人民的執(zhí)著追求。

從第一次鴉片戰(zhàn)爭到中日甲午戰(zhàn)爭失敗,列強的鐵蹄蹂躪著中華大地,整個中國仿佛都被撕裂了。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到清王朝滅亡,清政府的戰(zhàn)爭賠款總額高達7億2450萬兩白銀,中國政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達幾百個之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個對內(nèi)不能保護國民尊嚴,對外不能捍衛(wèi)國家主權(quán)的腐朽政府……然而,到了20世紀初,華夏大地的一個聲音變得越來越響亮,那就是革命。革命之勢如星火燎原,到了1911年的10月10日,武昌起義爆發(fā)。清王朝土崩瓦解了。

要正確走向,真正的走向富強繁榮,就必須以科學的理論為指導。即如片中所言:“鴉片戰(zhàn)爭后,隨著帝國主義侵略的擴大,民族危機日益加劇,中國出現(xiàn)了千年未有的變局。”這個時代,各種思潮交相激蕩,各種主義此起彼伏。尊孔崇儒者欲走“中體西用”之路;自由主義者又欲行全盤西化行日本之強盛之道;走歐美資本主義的道路;地主階級和買辦資產(chǎn)階級則企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運”;而馬克思主義思想也在此時興起……毛澤東在《新民主主義論》論道:首先指出了“中國向何處去”這個關(guān)鍵問題。由此可見,這思想的較量,主義的斗爭,其實質(zhì)是不同的歷史走向之爭,是中國發(fā)展道路的選擇之爭。

時光機器走到了1919年,五四愛國運動的爆發(fā),是一次徹底地反對帝國主義和徹底反對封建主義的愛國運動.在這次運動里,中國無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺,表現(xiàn)了偉大的力量;運動對宣傳馬克思主義起了推動作用。1921年中國共產(chǎn)黨的成立標志著馬克思主義的中國化開端,然而1927年蔣介石悍然發(fā)動了“四一二”反革命政變,致使第一次國共合作公開破裂。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團結(jié),獨裁代替了民主。轟轟烈烈的國民革命失敗了。國民革命的失敗,一方面是由于國際帝國主義聯(lián)合支持國民黨右派發(fā)動叛變。然而,中國的先進人士向來不懼怕威脅,抗戰(zhàn)的勝利,解放戰(zhàn)爭的結(jié)束到新中國的建立,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,中國人民推翻了帝國主義,資本主義,官僚主義三座大山,取得了偉大勝利。

一百多年來,民族復興成為中國人民的執(zhí)著追求。陜北延安,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民抗戰(zhàn)的圣地,民族復興的領(lǐng)導者在這里運籌帷幄。也讓我們看到了祖國前進的艱辛歷程,同時也看到了今天中國的強大。我們是祖國的希望,我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),為報效祖國做出更多的努。

當我看完《復興之路》后兩集,心理有種說不出的感動和自豪、感動!是那些為中國的發(fā)展做出巨大貢獻和犧牲的人;是為自己能夠成為這個優(yōu)秀民族的一份子!經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導著廣大人民群眾,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義這個最終目標而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進著……歷史事實都告訴我們:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國將會不斷發(fā)展、進步!變革的時代已經(jīng)為我們留下了一串串清晰可見的腳印:98洪水泛濫、2003非典入侵、2008北京奧運、汶川地震到今年的gdp世界第二,世界的目光都在注視著中國。在不同時期,最我們國家的高領(lǐng)導人出現(xiàn)在最前線,鼓舞我們要有戰(zhàn)勝一切磨難的勇氣和信心。中國共產(chǎn)黨和中國人民眾志成城、萬眾一心,不畏艱難,勇往直前的品質(zhì)和精神,足以讓國人自豪,足以震撼世界。從這里,我看到了不屈,學會了堅強。這就像人生,我們隨時都有可能遇到一切變故,尤其是突如其來的變故。我們要學會堅強與鎮(zhèn)定。

每個人是都是有精神的。從受盡凌辱的弱國到一個全面建設小康社會的大國,我們從舞臺上展現(xiàn)的這條復興之路中感受到的是中華民族百折不撓、生生不息的偉大精神力量。正是這種力量讓我們戰(zhàn)勝了種種艱難險阻。

每個人都是有理想的。歷代仁人志士的崇高理想完美展現(xiàn)在《復興之路》里的每一分鐘。歷史提示我們,有一種力量叫精神,有一種信念叫理想。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)在,這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著,照亮我們前進的道路。雖然今天又有了許多新的觀念,新生活方式,但對祖國的熱愛卻是亙古不變的,正是這種精神支撐著每一個國家存在,這也是每一個人心靈歸宿和精神家園。今天,可以告慰我們的先輩們,我們一直繼續(xù)著他們的光榮與理想。

我們執(zhí)著地追求光明、自由、幸福和民主,我們堅持走中國特色的社會主義發(fā)展道路,我學習者先人那樣為理想堅持不懈,我們堅信未來一定會有更加燦爛、美好。

大學生毛概題目實用范文(19篇)篇七

毫不動搖地堅持對外開放。

案例呈現(xiàn):

中國的飛速發(fā)展。

聯(lián)想———美國ibm個人電腦業(yè)務;中海油———美國尤尼科石油公司;tcl———法國湯姆森公司;海爾———美國美泰公司。

這僅是近一兩年發(fā)生的比較重大的中國企業(yè)海外收購事件,在此之前,首鋼曾因收購巴西的鐵礦和當?shù)劁撹F公司而一舉驚世。眼下,國際輿論已經(jīng)不再驚訝?中國收購?,而是議論紛紛,甚至渲染氣氛,刻意把中國資本輸出行為說成?洪水猛獸?。資本輸出已經(jīng)持續(xù)了幾百年,在全世界無孔不入,無處不在的歐美老牌資本主義國家,憑什么對中國?初出茅廬?的舉動大驚小怪呢?從?中國制造?到?中國收購?,從?三來一補?內(nèi)線作戰(zhàn)到資本輸出外線作戰(zhàn),即使經(jīng)濟外行人士也不難看出其中的戰(zhàn)略性變化。外國人沒有想到,我們自己也沒想到這一戰(zhàn)略轉(zhuǎn)軌來得這樣快。現(xiàn)在外國人也在琢磨,我們自己也不乏憂慮。這一步是否邁得太快了,風險考慮是否充分了?中國資本全面出擊時機是否成熟了?應該承認,至少從經(jīng)驗上看,我們是嚴重不足的。海外收購行為要比在國內(nèi)?三來一補?或深度的合資合作復雜得多,涉及的法律都是我們不熟悉的,加上?人生地不熟?,很可能會?水土不服?。首鋼在巴西的首例收購就曾遇險無數(shù)。其次,我們?財力?不足,發(fā)達國家的大型跨國公司不僅財力雄厚,而且結(jié)構(gòu)合理,各方面人才,經(jīng)驗都很豐富,尤其在管理和技術(shù)兩大因素上優(yōu)勢盡占。而我國公司,即使如中石油、聯(lián)通,中國工商銀行這些可以在世界500強中占有一席之地的大型公司,在管理和技術(shù)上都有明顯的薄弱環(huán)節(jié)和劣勢。我們收購歐美發(fā)達國家的公司,其中?奧妙?之一,正是以有形資本換取其經(jīng)驗,管理和技術(shù)等無形資本。這正是我們的資本輸出與當年西方的資本輸出本質(zhì)上不同的一面。因此,一個巨大的風險蘊藏其中:我們有沒有足夠的人才和能力調(diào)教好?海外媳婦??從目前我國企業(yè)的實際情況看,還沒有做好這方面的準備。因此,大規(guī)模的資本輸出還不到火候。但無論如何?我們已經(jīng)邁出了這一步。這是?破冰之旅?,是積累經(jīng)驗、培養(yǎng)人才,鍛煉隊伍的開始。失敗和教訓都是難免的,但這一過程完全可以比西方國家當年資本輸出少走許多彎路。一是wto時代,為中國和其它發(fā)展中國家?走向世界?鋪就了黃金大道。國際經(jīng)濟秩序和環(huán)境比20世紀、19世紀、18世紀強100倍。我們只要盡快學會、用好wto的相關(guān)游戲規(guī)則就行了;二是我們具備發(fā)展中國家低成本起步的諸多優(yōu)勢。當前,全世界的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整在加速進行,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)軌的速度加快,為?中國收購?創(chuàng)造了極好的歷史契機;三是我國經(jīng)過20多年改革開放,經(jīng)濟實力大大提高,外匯儲備極為雄厚,是?中國收購?的最大?擔保?。四是我國企業(yè)在與外商合資、合作中積累了相當豐富的經(jīng)驗,多年的反傾銷作戰(zhàn)也使我們認識到單靠國內(nèi)市場是難以做大做強,更難以追趕世界先進技術(shù)和管理水平的。綜上所述,?中國收購?利大于弊。當?中國收購?逐漸被國際普遍認可,接受并歡迎的時候,中國的國際形象才會全面正面地樹立起來,中國的現(xiàn)代化才名符其實,中國的對外開放才算徹底實現(xiàn),中國的市場經(jīng)濟體制才稱得上完美、成熟。

案例思考:1.結(jié)合案例近幾年中國企業(yè)海外并購不斷的加速,海外并購加速的原因是什么?2.結(jié)合案例從?中國制造?到?中國收購?說明了什么?案例解析:

如今,中國大企業(yè)進行海外收購已不鮮見了,近期的事例就包括:中信證券宣布,與法國里昂證券大股東法國東方匯理銀行達成協(xié)議,將以12.52億美元收購里昂證券100%的股權(quán);中油海宣布以151億美元100%收購加拿大油氣公司尼克森;中石化同日表示要以15億美元收購另一家加拿大油氣公司。

不夸張地說,?中國收購?時代已然來臨。渣打銀行首席經(jīng)濟學家萊昂斯也指出,?我們的世界正從‘中國制造’階段進入‘中國收購’階段?。

在這一階段,由于中國收購的都是在當?shù)仡H有影響力的大企業(yè),所派的前去收購的經(jīng)理人至關(guān)重要。該經(jīng)理人要懂得與社會各階層打交道,要有洞見,不但會講當?shù)卣Z言,更要有豐富的人文知識,他必須既是管理者,又是外交官,可以與當?shù)仡I(lǐng)導人互動,博取對方好感。

同時,經(jīng)理人應該有野心,而不是只抱著在異國安頓妻兒,偏安一隅理想的經(jīng)理人。

遺憾的是,目前央企派駐國外參與收購的經(jīng)理人,沒有雄心壯志者不乏其人,有些人甚至就是為了撈得一些海外鍍金的經(jīng)驗,爭取回國后借此再往上爬。

文化的融合尚不待言,很多職業(yè)經(jīng)理人的英語水準連日常交流都有困難,對當?shù)厝说奈幕臀鞣饺肆餍械纳虡I(yè)交往模式更是不愿深入了解。

在中國收購時代,經(jīng)理人還不是關(guān)鍵問題所在。最關(guān)鍵的是央企在進行海外收購時往往個人意識太重,拍腦袋的決定屢見不鮮。有一家央企在收購國外某公司時,都沒有到這家被收購的企業(yè)進行詳細調(diào)研,其后派過來進行收購的小組,也只是到被收購企業(yè)走馬觀花地巡視了一下。這家被收購的企業(yè)里面有一些中國員工,他們原以為收購小組會找他們聊天以了解企業(yè)的真實情況,結(jié)果卻沒有任何來自中國的收購方人員和他們聯(lián)系。后來才知道,收購小組每天被送到不同的景點游玩,哪有時間真地做些功課。

這個收購小組臨走時為了感謝被收購企業(yè)老板的熱情款待,還贈送了好幾箱五糧液。后來收購結(jié)束,這家央企的大老板親自飛過來主持兼并儀式。據(jù)知情者說,這家央企付出的收購價格是被收購企業(yè)合理價格的好幾倍。在收購儀式上,央企老總在上面侃侃而談,底下行內(nèi)人嘲諷不斷:被人家賣了還幫著數(shù)錢。由于付出的價格太高,企業(yè)自收購之日起就一直虧損,幾年下來還沒有扭虧。

如果收購之初就有問題,后面派過來的職業(yè)經(jīng)理人就是再能干,也很難有辦法讓被收購企業(yè)重新煥發(fā)出活力。

教學建議:1.本案例的教學目的和用途。

本案例介紹了從?中國制作?到?中國收購?,深入實際搞調(diào)查研究的事例。通過本案例的教學,讓學生能夠深刻理解中國共產(chǎn)黨作出改革開放的歷史性抉擇是有其深刻的國內(nèi)國際背景的。必須充分的認識改革開放的目的和性質(zhì)。當今世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展也需要中國,對我開放是我們必須長期堅持的基本國策。我們國家的對外開放是全方面的,多層次的,寬領(lǐng)域的開放。必須適應經(jīng)濟全球化趨勢的新發(fā)展和我國改革開放的新形勢,以更加積極的姿態(tài)走向世界。我國是人口眾多的發(fā)展中大國,擴大內(nèi)需,開拓國內(nèi)市場,是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的基本立足點和長期戰(zhàn)略方針。經(jīng)濟全球化的發(fā)展為我國的對外開放提供了新的機遇,我們必須堅持擴大對外開放,全面提高對外開放的水平,充分利用國外的資金、技術(shù)、資源、市場和先進的管理經(jīng)驗,積極參與國際合作,在國際競爭中建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制。?全面提高對外開放水平?,?積極合理有效地利用外資?,14?學習和吸收世界各國人民包括在資本主義制度下創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果?。15也讓我們看到了中國改革開放的成果和飛速的發(fā)展!

本案例可用于第七章第一節(jié)中?改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇?部分的輔助教學,也可用于該部分課程內(nèi)容的考核。

2.本案例使用過程中需要注意的問題。

本案例主要是描述中國對外開放所取得的成績。教師可以把這個作為講課的引子開頭。也可以對中國所取得的成就進行論證。但是不要讓學生有驕傲的心里。因為目前中國雖然發(fā)展很快,但是面對全世界,仍然還處于不利地位。仍然需要全中國人民的共同奮斗!可以借此激發(fā)學生學習和為國家做貢獻的決心。引導學生追求更高。

大學生毛概題目實用范文(19篇)篇八

“三下鄉(xiāng)”

奉獻友愛互助進步踐行志愿者精神。

——大學生志愿者協(xié)會赴河北承德社會實踐團。

學院。

理學院。

班級。

數(shù)學與應用數(shù)學1101。

任課教師。

任鵬。

姓名施家勝。

學號20111376。

2013年10月3日。

奉獻友愛互助進步踐行志愿者精神。

——“三下鄉(xiāng)”

作者施家勝。

1.社會實踐選題的目的及意義。

1.1社會實踐選題的目的。

1、深入貧困農(nóng)村,在支教過程中身體力行,為當?shù)睾⒆訋ネ饷媸澜绲木剩ぐl(fā)他們求知和走出農(nóng)村的愿望,促進學生德、智、體、勞等全面發(fā)展,把素質(zhì)教育真正落實到實處。

2、真正的去接觸實踐,理解實踐,充分領(lǐng)悟社會實踐的“受教育,長才干,做貢獻”的宗旨,創(chuàng)造一個了解社會、增長才干、奉獻社會、鍛煉能力、培養(yǎng)性格、增強社會責任感的平臺。

3、充分利用志愿者的社會宣傳作用,呼吁社會,將貧困地區(qū)學生生活、學習情況反映給社會,爭取更多社會力量參與支教活動,并帶動更多大學生的加盟和聯(lián)合,將此活動傳承下去。

4、弘揚東北大學教學之風尚,通過支教,使更多人了解東北大學學生的優(yōu)良品質(zhì),將東北大學“自強不息,知行合一”的精神傳遞給農(nóng)村的孩子們。

5、充分踐行奉獻友愛互助進步志愿者精神。1.2社會實踐的重要意義。

1、全面實行義務教育,是實現(xiàn)全面小康、構(gòu)建和諧社會的需要,是實踐“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)。人民的利益高于一切,實行義務教育有利于實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們黨一切工作的出發(fā)點和落腳點。農(nóng)村教育在全面建設小康社會中具有基礎性、先導性、全局性的作用,發(fā)展農(nóng)村教育是解決“三農(nóng)”問題的關(guān)鍵。同時,這也是實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略的需要。

2、河北省近年來經(jīng)濟得到較快發(fā)展,在經(jīng)濟發(fā)展的同時,必然的會存在一些不和諧的發(fā)展因子,例如,經(jīng)濟上區(qū)域發(fā)展不平衡,政治上區(qū)域民主不普及,文化上區(qū)域水平不達標等等諸多問題。只就最基本的教育問題來說,城鄉(xiāng)的差別就非常的大,義務教育的強制性在河北農(nóng)村地區(qū)并沒有得到很好的體現(xiàn)。城市經(jīng)濟發(fā)達,教育水平高;而農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后,教育基礎設施落后,許多適齡兒童不能接受義務教育。

3、大學生是十分寶貴的人才資源,是家庭的期待、民族的希望、祖國的未來。組織廣大青年學生參與社會實踐活動,能夠有效提高大學生自身素質(zhì),弘揚艱苦奮斗精神,培養(yǎng)服務意識,樹立奉獻觀念,增強團隊精神,建設新型農(nóng)村,構(gòu)建和諧社會。

4、針對農(nóng)村地區(qū)教育落后的現(xiàn)狀,我們決定從最底層最根本的教育入手看問題,在實踐中發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,面對問題,分析問題,解決問題.向當?shù)亟逃龣C構(gòu)提出自己對教育改革的可行性建議,進行宣傳,讓更多的人了解到城鄉(xiāng)教育發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀,為切實需要幫扶的地區(qū)貢獻自己的一份力量。讓當?shù)貙W生切實感受到受教育長知識的幸福感,在感染教育中,為學生找到理想信念的支撐點,從根本上落實教育真諦的內(nèi)涵,以點帶面,以求普及全國。

1.3應用價值:。

1、通過此次下鄉(xiāng)教育幫扶,深度了解了教育水平低下的縣鄉(xiāng)級地區(qū)的教育困難,將實踐中發(fā)現(xiàn)的問題、解決的問題以展示的形式公開化,讓局部封閉信息透明化,達到使廣大青年學生對義務教育普及化有更深一步的理解。此次實踐可為東北大學在學生思想教育工作方面提供一定借鑒,即可與教育水平低下的縣鄉(xiāng)級地區(qū)建立長期合作機制,通過定期的考察,使我們始終能夠了解現(xiàn)今部分地區(qū)教育水平發(fā)展狀況。

2、此次義務支教這種實踐方式將使團隊成員親身體會到農(nóng)村地區(qū)的教育困難,進而對當?shù)亟逃龣C構(gòu)提出一些自己的可行性建議,并以親身經(jīng)歷感染周邊同學。搜集的可靠性數(shù)據(jù)可以用作日后教育體制改革參考的小部分依據(jù),為教育上存在的隱晦性尖刻性問題的解決提供第一手資料。

3、深入農(nóng)村地區(qū)的支教必將實現(xiàn)對大學生的自我完善,增強大學生的社會責任感、自我奉獻精神,鍛煉自己的身心,讓實踐隊員了解農(nóng)村,認識國情;培養(yǎng)團隊意識﹑協(xié)作意識﹑責任意識和獨立生活的能力;擴大中心的社會影響力,樹立當代大學生的形象。

4、深入農(nóng)村基層,了解和支援農(nóng)村教育,豐富小學生的課余文化生活,盡我們的最大努力培養(yǎng)學生的學習興趣,幫助他們探索積極有效的學習方法,拓寬知識面;對他們進行理想教育﹑感恩教育﹑健康教育﹑生命教育,促進他們德﹑智﹑體﹑美全面發(fā)展,提升孩子們的知識能力和確立孩子們的價值觀及人生觀;促進學生德、智、體、勞等全面發(fā)展,把素質(zhì)教育真正落實到實處;關(guān)注小學生的身心健康,讓他們在關(guān)愛中健康、快樂的成長。

5、本次考察會涉及對外宣傳方面工作,因此會達到一定的宣傳作用。一方面,把素質(zhì)教育的理念帶到農(nóng)村地區(qū),希望學校在軟件上與外界聯(lián)系。將教育水平低下縣鄉(xiāng)級地區(qū)群眾的注意力集中在教育問題上,同時引起當?shù)亟逃龣C構(gòu)的重視,另一方面也擴大了東北大學的影響力,一定程度上輔助了招生宣傳工作。

1.4開展實踐的重點:。

1、不拘泥于形式的教育,著重抓好素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教育的連接點,將現(xiàn)代教育理念融入教育幫扶的活動過程中。

2、任何實踐所產(chǎn)生效果的最佳狀態(tài)就是要達到一定的影響力,因此,本次實踐要達到所預期的目的,就要做好宣傳工作。此次實踐活動要對當?shù)亟逃F(xiàn)狀資料進行采集,進行整理后開展宣傳工作。讓更多的人了解到農(nóng)村地區(qū)義務教育的現(xiàn)狀。這一點是為解決部分地區(qū)教育頑固性弊端而服務,在傳授知識的同時,可以為其解決比較本質(zhì)的問題。

1.5開展實踐的難點:。

1、當?shù)貙W生學習水平參差不齊,施教的內(nèi)容較難把握,在施教的過程中,容易出現(xiàn)進度不一難以深入的狀況,以致于實踐效果有可能達不到預期水平。

2、對接團委對我團各項實踐安排的輔助不確定度較大,由于實踐地距離沈陽較遠,難免會出現(xiàn)由于溝通不及時,信息傳達不準確而出現(xiàn)行程延誤現(xiàn)象,在實踐配合上有可能會稍微有點欠缺。

3、暑期組織學生集中進行學習難度較大。由于成員經(jīng)驗不足,實踐的時間有限,所以很難深度挖掘信息,難以對政策進行深度分析。

4、實踐地是相對陌生的環(huán)境,并且是團隊的集體的外出考察,成員的安全保障工作成為實踐活動開展的另一難點。

1.6主要創(chuàng)新之處:。

1、采用素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教育相結(jié)合的教育模式。此次教育幫扶旨在打破傳統(tǒng)教育的桎梏,將現(xiàn)代教育的新鮮血液——素質(zhì)教育引入,讓當?shù)貙W生切身感受到時代發(fā)展帶來的不一樣的教育模式,可以為實踐效果增添色彩。

2、采用綜合性的施教模式。教育幫扶的形式多樣,包括書本教育、素質(zhì)拓展活動、座談會等等,降低了活動的枯燥乏味性,可以提高學生參與的積極性,并且讓當?shù)貙W生能力方面得到一定的鍛煉。

3、采用適時反饋的幫扶機制。在活動進行到一段時間,團隊會針對幫扶情況適時開展座談會交流會,旨在進一步加強了解教育形式對學生各方面的影響,從而可以比較針對性的分析問題、解決問題。

2.社會實踐的主要內(nèi)容。

我們的團隊是暑期社會實踐校級重點團隊,團隊的名稱是大學生志愿者協(xié)會赴河北承德社會實踐團,我們團隊所選擇的的立項主題是“三下鄉(xiāng)”,團隊成員一共有六人,我是隊長,其他的成員有:信息學院欒宏斌,宋思文;文法學院聶琦,張紅偉;外國語學院李曉月。

我們8.14號從沈陽出發(fā),8.15號早上到達河北承德興隆縣,進行我們的特色支教。在去興隆縣之前我們就對興隆縣做了一定的了解,整個興隆縣到處都是山,這一因素決定了他們閑的交通并不發(fā)達。俗話說的好“要想富,先修路”,雖然興隆縣目前在大力的建設之中,但是在農(nóng)村教育資源還是先當?shù)膮T乏。在與當?shù)氐慕逃块T交流之后更加印證了我們之前了解的情況,從而感覺我們這次算是來對地方了。由于當?shù)氐男W在進行翻修,我們這一次的素質(zhì)教育的支教就安排在當?shù)氐囊粦舸迕窦抑校驗樗矣邢鄬挸ǖ牡胤健N覀兪紫认蚝⒆觽儾シ帕宋覀儙サ慕榻B東北大學的視頻,并在視頻播完之后說了一些關(guān)于我們的大學生活,以及激勵孩子們要好好學習努力走出大山。每天的上午我們跟小朋友們進行一些素質(zhì)拓展類的游戲,下午就對他們的課業(yè)進行輔導,在輔導中我們發(fā)現(xiàn)有好多小朋友的基礎特別差,應該是他這個年級會的東西,他都不會做。但是我們在對他們的暑假作業(yè)進行輔導的時候也發(fā)現(xiàn)了一些超綱的題目,我問過小朋友們,他們說有這門課但是從來沒上過,因為學校沒有老師會,那些題目中最難的要數(shù)生物題,高中生都不見得會。我們每天晚上都會跟小朋友們一起看一些勵志的電影,我們一共播放了三部,分別是《阿甘正傳》,《當幸福來敲門》,《肖申克的救贖》,小朋友們在看完之后都很有感觸,跟我們聊了許多。我覺得我們實踐初期的目標基本都實現(xiàn)了。

我很遺憾我們的暑期社會實踐只有短短的一周,交給小朋友的也有限。我希望以后有機會東北大學的學生有機會再去那個地方,去幫助那邊需要幫助的學生。

3.實踐感悟。

經(jīng)歷了將近一周的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面,實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋,它給我們帶來了意想不到的效果,社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。

“千里之行,始于足下”,這短暫而又充實的實習,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到,和團體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即4將步入社會的人來說,需要學習的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W習很多知識、道理。實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎。同時還需我們在以后的學習中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務社會打下更堅固的基礎!

艱辛知人生,實踐長才干。

通過這次的的社會實踐活動,我們逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位,增強了自身努力學習知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學生們,更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。大學生暑期社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己,為以后踏入社會做了更好的鋪墊,以后如果有機會,我會更加積極的參加這樣的活動。

從群眾中來,到群眾中去。

在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,到群眾中去的真正涵義,認識到只有到實踐中去、到基層去,把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來,才是大學生成長成才的正確之路。

這次實踐活動,豐富了我們的實踐經(jīng)驗,提高了我們的團隊合作能力,使我們通過這次實踐更加了解社會,這次實踐活動意義深遠,對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生,社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉5才干的好機會;提升我們的修身,樹立服務社會的思想與意識。同時,我們要樹立遠大的理想,明確自己的目標,為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量!

部分照片展示。

大學生毛概題目實用范文(19篇)篇九

錯失了進入企業(yè)的實習機會后,我決定留在成都打工賺錢。已經(jīng)20歲的我,決定為父母做點實際的事,而現(xiàn)在我的目的就是賺得下學期的學費6000。在同學的介紹下,我進入了時代樂文家教公司,并在此工作了50天。

每天從早上八點到下午六點,不間斷的8個小時講課非常辛苦。第一次體會到賺錢的辛苦。每天坐著沙丁魚罐頭的公交車,都會想自己這樣做是否值得。看著窗外慢慢退去的樹木房屋,眼神朦朧。好多事情像電影般從眼前飛過。父母越來越佝僂的腰,斑白的頭發(fā),期盼的眼神,像剪影從眼前閃過,一個眨眼時間就斑駁。父母,給我們生命的人,養(yǎng)育我們,我們欠的最多的人,總是默默支持著我們的人。第一次離家這么久,第一次暑假沒回去,第一次有了想要養(yǎng)活自己的念頭。衷心地感謝我的父母,給了我最珍貴的支持和最溫暖的等候。這個暑假的最大的收獲應該就是——長大。雖然早就過了20,可是還是像個孩子一樣依賴著父母,每個月伸著脖子等著父母給生活費,然后大手大腳花完后,又繼續(xù)等著月末。而從這個暑假開始,我終于可以不用像過去一樣每個月就等著父母的錢過活,不知道節(jié)約,不知道珍惜。因為我終于體會到了掙錢的辛苦與艱難。第一次深刻的體會到:錢不會從天上掉下來。每一分都需要等值的汗水換來。學會珍惜,不管是物質(zhì)上還是精神上。這是我每天晚上都會跟自己說的話。也許是在擠上公家車的那一刻,也許是在上完一天課程的那一刻,也許是在領(lǐng)到工資的那一刻,突然長大。

會,哪里沒有剝削?只要你需要別人手里的東西,那你就需要拿出同等價值的交換,這個世界上除了家人無條件的對我們外,其他人都沒有這個必要來討好你。所以,在不對等的背景下,我們自然而然的成為了刀下俎。黃蓋打黃豆——一個愿打一個愿挨。相反的,只要你擁有了別人需要的東西,那么你就有資格成為要價的人。從此,聯(lián)想到現(xiàn)實的社會:中國作為一個發(fā)展中的國家,在很多方面都比不上西方發(fā)達國家。所以,我們?yōu)榱税l(fā)展,我們?yōu)榱诉M步,我們用廉價的勞動力換取技術(shù),資本,人才。這是我們要想發(fā)展的第一步,也是最關(guān)鍵得一步。中國提供人力資源,自然資源,政策優(yōu)待,這些都是為了未來的發(fā)展。當然,我們要做的不僅僅是花高價買技術(shù),在廉價出售產(chǎn)品。在不遠的將來,我們會掌握自己的技術(shù),擁有自己的人才,創(chuàng)造出中國自己的品牌。而不是每一件產(chǎn)品都只是“madeinchina”而是“createdinchina”!

中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會中,胡總書記在新的發(fā)展階段必須繼續(xù)全面建設小康社會,發(fā)展中國特色社會主義,必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹科學發(fā)展觀。時代的巨輪間不停歇的往前碾著,斗轉(zhuǎn)星移,不變的永遠是發(fā)展。立足于我過社會主義初級階段的基本國情,總結(jié)改革開放以來多年的經(jīng)驗及借鑒國外發(fā)展歷史,適應我國社會新的發(fā)展,在10月所召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會上提出了“科學發(fā)展觀”。并在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上再次被強調(diào)。聯(lián)合國教科文組織認為“發(fā)展越來越被看做是社會靈魂的一種覺醒。”而現(xiàn)如今被反復強調(diào)的可持續(xù)發(fā)展正是這一認知的拓展。胡總書記在報告中指出,中國特色社會主義偉大旗幟,是當代中國發(fā)展進步的旗幟,是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶,改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力,科學發(fā)展,社會和諧是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求,全面建設小康社會是黨和國家到的奮斗目標,也是全國各族人民的根本利益所在。在進入新世紀新階段,我國呈現(xiàn)了一系列的新的階段性特征:經(jīng)濟實力顯著增強,但同時生產(chǎn)力水平總體上還不高,特別是自主創(chuàng)新能力還不強,長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變;對外開放日益擴大,同時面臨的國際競爭日趨激烈,發(fā)達國家在經(jīng)濟科技上占有優(yōu)勢的壓力長期存在,可以預見和難以預見的風險增多,統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放要求更是相當之高。

發(fā)展,就只能靠大量雇傭中國特有的大量低價勞動力來體現(xiàn),如果這種低級的產(chǎn)業(yè)模式得不到改善,珠三角地區(qū)必然會形成“低端路徑依賴”,因此如果,國際產(chǎn)業(yè)鏈中的高端國家一旦出現(xiàn)什么經(jīng)濟波動,珠三角地區(qū)的訂單自然會減少,一些企業(yè)也必然難逃倒閉的結(jié)局。

“以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以之興替”。春花開,夏河漲,秋果落,冬雪飛。

如果不想做待宰的羔羊,那么就只有自己扼住命運的咽喉。中國如果不想再一次把自己處于被動的地位就必須掌握自己的命運。培養(yǎng)自己的人才,發(fā)展自己的技術(shù),形成自己的經(jīng)濟鏈條,而不僅僅是做產(chǎn)業(yè)鏈中的最低端,受制于人。科學發(fā)展觀的提出,更是切合時代特征。

我們要發(fā)展,不僅僅是為了賺錢,而是要持續(xù)的發(fā)展。把人民的福祉當做發(fā)展的重要目標。經(jīng)濟可以轉(zhuǎn)型,政策可以出臺。但是人才卻不是想有就有的。“科教興國”戰(zhàn)略:在科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的指導下,堅持教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟,社會發(fā)展的重要位置,增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科學文化素質(zhì),把經(jīng)濟建設轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來,加速實現(xiàn)國家愛的繁榮昌盛。從大處看,國家確實投入了很大的財力物力到教育上,高校困難生扶助,高校實驗資金支持;中小學生特別是西部中小學生的一些補助扶助問題都做的很好。但是,切實到細處,很多問題就又不同了。

就從我的這次暑假生活說起:在做家教的這三四十天里,我接觸到了十多個孩子,其中多是十一二歲的孩子,五六年級,為了提高英語成績家長決定找家教。學英語仍然是一股熱潮,很多家長為了不讓自己的孩子比別人差太多,就利用孩子的暑假時間好好的復習。看著被補習的孩子一臉不情愿,我想問中國的孩子為什么這么苦?誰來為沒有假期的童年埋單?父母嗎,他們也只是想讓孩子成才,做一個有用的人;老師嗎,他們也只是遵循教育部的規(guī)定;教育部嗎,他們也是在國家的大方針下制定詳細的政策而已;國家嗎?國家對教育的大量投入也只是為了培育人才,提高中國人才的數(shù)量質(zhì)量。誰都沒有錯。有努力才有回復,有付出才有收獲。如果孩子在學習的時候認認真真,一絲不茍,那么成績不會差到需要補習的地步。所以,在每一個孩子補習后,我都會他說:玩就玩得痛痛快快,但是學習一定要踏踏實實!

通過這次暑假生活,我體驗到了很多,也收獲到了很多。除了物質(zhì)上的收獲外,更收獲到人生的領(lǐng)悟,人生短短數(shù)十載。我不能只是“忙”,什么叫“忙”,心亡為忙。我們要用心的活著,不論是做什么,珍惜時間,珍惜自己。絕對不要把自己逼到心死。我們要享受人生,快樂得活著。曾經(jīng)聽人說過:一個人快樂的活著,就是對這個社會最大的貢獻。為了快樂,我們會去結(jié)交朋友;為了快樂我們會努力工作;為了快樂,我們學會珍惜,小到一花一草,大到時間生命。

大學生毛概題目實用范文(19篇)篇十

招新要求:普通話流利,思想品德好,能吃苦耐勞,有團隊合作精神,工作責任心強,具有一定的創(chuàng)新和交際能力,并有信心處理好學習與工作的關(guān)系。有沖勁有效率有恒心,善于從陳芝麻里發(fā)現(xiàn)新谷子!

問題:

“學生會是一個集體,我們學生會每一個成員都要時刻維護學生會的優(yōu)良形象,做好模范帶好頭。要時時以身作則,處處樹立榜樣,秉公辦理各類事情,不能有絲毫的私心,要敢于批評與自我批評,善于聽取不同意見,完善自己,促進工作。不但在同學們中樹立自己的良好形象,而且要讓同學們充分信任學生會,這一切要求我們努力努力再努力。當然,這一切都要首先從我自己做起,經(jīng)得起檢驗與考驗。

3.你為什么要加入學習部?(判斷溝通能力和口才)你對學習部了解有多少?

回答這個問題時,一定要積極正面,如想要使自己能有更好的發(fā)展空間,希望能在相關(guān)領(lǐng)域中有所發(fā)展,希望能在學習部多多學習等等此時可以稍稍夸一下學習部,但切記一定要誠懇,不然可是會畫蛇添足,得不償失哦!所以建議你可以坦承的說出自己的動機,不過用語還是要思考一下。

這時準備的功夫就派上用場,看應聘者能否將之前所吸收的信息發(fā)揮出來!至少也要知道學習部的具體工作,不然一問當場傻在那兒就糗大了!

5.你學習緊要么?你學習那么緊,還進來學生會干嗎加入部門的目的)。

6.你怎么處理學習與工作的關(guān)系?如果學習與工作發(fā)生沖突你會怎么處理?(應變能力)。

14.你不喜歡的人是什么樣子的,如果部門內(nèi)部出現(xiàn)你不喜歡的人,你如何處理?

(很多學生在面試的時候都說自己是班干,這是一個很好的驗證問題。

這個主要看應聘者有沒有經(jīng)驗,如果有當然好,沒有就回答沒有,要不會問你擔任的感受,對你的影響等等。如果被看出是撒謊,對你的印象肯定不好!

學生會是聯(lián)系學校和同學的紐帶,是一個為同學服務的機構(gòu),也是一個鍛煉自我展現(xiàn)自我的平臺。進入學生會可以更好的發(fā)揮我的特長,為同學服務,并在工作中發(fā)現(xiàn)我的不足,提高自己充實自己!

學生會的宗旨是全心全意的為同學服務,首先要積極的表明自己是來服務同學,并且在為大家服務的同時自己的能力和認識也不斷的提高,你的回答是雙贏的,不會給人做作的感覺。

20.如果你進了學生會,怎么處理好學習和工作,干部和學生的關(guān)系?

大學里的學習是多方面的,學生會就是一個值得我去學習的優(yōu)秀集體,相信在學生會里我能更快的提高,也能更好的學習。這個問題很尖銳,可以不正面回答。是我的部長把我?guī)脒@個優(yōu)秀的集體,首先我會很尊敬他,我相信學生會的干部都有我值得學習的地方,我會很虛心的向他們學習,并盡我的努力去完成學生會的工作。他們不但是我的上級,還是我的良師益友,我把他們當作我的學長和朋友!

有經(jīng)驗談經(jīng)驗,如果沒有可以談談你見到一些失敗對你的啟發(fā),切不可說沒有,沒有經(jīng)歷的人,很讓人懷疑他的能力和觀察力。

如果你實在想不起來,就找一句比較經(jīng)典的什么老子,孔子,道家等等的話都可以,當然你要理解著句話,能講出道理來!

23.對你影響最深的一個人!(回答的人一定要給你有很深的影響!)。

27.你有什么業(yè)余愛好?業(yè)余愛好能在一定程度上反映應聘者的性格、觀念、心態(tài),這是招聘問該問題的主要原因。最好不要說自己沒有業(yè)余愛好。不要說自己有那些庸俗的、令人感覺不好的愛好。最好不要說自己僅限于讀書、聽音樂、上網(wǎng),否則可能令面試官懷疑應聘者性格孤僻。、最好能有一些戶外的業(yè)余愛好來“點綴”你的形象。

28.你最崇拜誰?最崇拜的人能在一定程度上反映應聘者的性格、觀念、心態(tài)。不宜說自己誰都不崇拜。不宜說崇拜自己。不宜說崇拜一個虛幻的、或是不知名的人。不宜說崇拜一個明顯具有負面形象的人。所崇拜的人人最好與自己所應聘的工作能“搭”上關(guān)系。最好說出自己所崇拜的人的哪些品質(zhì)、哪些思想感染著自己、鼓舞著自己。

29.談談你的缺點不宜說自己沒缺點。不宜把那些明顯的優(yōu)點說成缺點。不宜說出嚴重影響所應聘工作的缺點。不宜說出令人不放心、不舒服的缺點。可以說出一些對于所應聘工作“無關(guān)緊要”的缺點,甚至是一些表面上看是缺點,從工作的角度看卻是優(yōu)點的缺點。

30.談一談你的一次失敗經(jīng)歷!不宜說自己沒有失敗的經(jīng)歷。不宜把那些明顯的成功說成是失敗。不宜說出嚴重影響所應聘工作的失敗經(jīng)歷,所談經(jīng)歷的結(jié)果應是失敗的。宜說明失敗之前自己曾信心白倍、盡心盡力。說明僅僅是由于外在客觀原因?qū)е率 J『笞约汉芸煺褡髌饋恚愿语枬M的熱情面對以后的工作。

31.對學習部的工作,你有哪些可預見的困難?不宜直接說出具體的困難,否則可能令對方懷疑應聘者不行。可以嘗試迂回戰(zhàn)術(shù),說出應聘者對困難所持有的態(tài)度“工作中出現(xiàn)一些困難是正常的,也是難免的,但是只要有堅忍不拔的毅力、良好的合作精神以及事前周密而充分的準備,任何困難都是可以克服的。”

32.與上級意見不一是,你將怎么辦?一般可以這樣回答“我會給上級以必要的解釋和提醒,在這種情況下,我會服從上級的意見。”

33.你希望與什么樣的上級共事?a.通過應聘者對上級的“希望”可以判斷出應聘者對自我要求的意識,這既上一個陷阱,又上一次機會。b.最好回避對上級具體的希望,多談對自己的要求。c.如“做為剛步入社會新人,我應該多要求自己盡快熟悉環(huán)境、適應環(huán)境,而不應該對環(huán)境提出什么要求,只要能發(fā)揮我的專長就可以了。”

34..當你在考勤時,發(fā)現(xiàn)你的好友、同鄉(xiāng)或者是同學曠課,你會怎么辦?(具體工作能力)。

35..如果你在考勤時遇到一些態(tài)度惡劣,不配合你工作的人時,你覺得應該怎么處理?

36.你認為院學生會和各系的學生會存在著什么區(qū)別呢去過院那邊面試的可以問這個。

37.與各位競爭對手相比,你覺得你比他們優(yōu)勝從而能夠留下來嗎?他們有什么方面比不上你呢?(自我認知)。

38.你的部長有一個不好的甚至是錯誤的決定讓你執(zhí)行,你是知道有不妥的,你會怎么做?(與上級的協(xié)調(diào)能力和處事藝術(shù))。

有人和你競爭同一個職位,但他在你背后說你壞話,影響了你的競爭力,你會怎么做?(對外的調(diào)解能力和排阻能力)。

網(wǎng)友評論:1總結(jié)的非常好,注意了細節(jié),很值得同學去學習。非常謝謝你精彩的總結(jié)。

7很不錯,說的很動聽,但是不是有點紙上談兵的感覺.

16看完心里稍微有點底了…要不完全不知道該怎么做啊…。

19很感謝對于要面試的我真是一場及時雨啊^_^。

28haobang。

34好!謝謝!我去準備了。

baidu。

大學生毛概題目實用范文(19篇)篇十一

通過對《毛概》的學習,我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。

通過這學期的毛概課程的學習,我明白了毛澤東思想是我國新總結(jié)我國民主主義,社會主義革命和社會主義建設中,在總結(jié)我國革命和建設正反面的基礎上,逐步形成發(fā)展起來的。

保護環(huán)境。

的雙重壓力,這就決定我國必須走一條中國特色社會主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實科學發(fā)展觀,把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領(lǐng)域。

學習“實事求是”讓我明白:不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。

進入大二這個學期,我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課,在嚴向遠老師的帶領(lǐng)下,我們已經(jīng)認真學習了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果,包括毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。在此期間,我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進行了探索,在這次活動中,我們都受益良多。

通過對《毛概》的學習,我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。

馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的,都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導全黨確立了一條實事求是的思想路線,由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始,黨的領(lǐng)導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線,由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來,這條思想路線不僅得到了重新確立,而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學習,我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。

在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命,無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導?中國革命應該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向,堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合,在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎上,解決了中國革命面臨的一系列重要問題,創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。

學以致用,實踐真理。通過對這門課程的學習,我了解到馬克思主義中國化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎上,根據(jù)實際環(huán)境因地制宜,才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的,并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用,用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。

解放思想,實事求是,與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓,解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶,與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗,這也應該是保持黨先進性的要求。對于我們來說,也應該以此來要求自己,做一個合格的社會主義建設者。要敢于接受新鮮事物,勇于承認自己的缺點和不足,使自己跟上時代的步伐。

大學生毛概題目實用范文(19篇)篇十二

這些現(xiàn)象在當代大學生中是否很普遍? 我們大學生的暑期社會生活又是如何規(guī)劃的呢?為了深入了解大學生的暑假生活,我們調(diào)查團隊問卷形式來調(diào)查他們的學習、生活。以便學校和社會及時掌握同學們的思想動態(tài),為他們的學習、生活營造良好的環(huán)境,引導他們?nèi)绾卫眠@短暫的時間去充實豐富自己。本課題——“大學生暑期生活調(diào)查”,該課題對了解大學生思想和學習狀況有很好的價值。

成因,找到問題,提出相應的建議,引導大學生科學安排假期時間。根據(jù)以上的基本目標,具體目標如下:

(1)以問卷調(diào)查的形式,詳細我校及為學校,不同年級,不同專業(yè)大學生的假期實際生活狀況,找出普遍性問題。

(2)在找出普遍性問題的基礎之上,進行深入剖析,探究產(chǎn)生現(xiàn)象的原因。

(3)依據(jù)原因,提出可行性建議,以達到引導大學生形成自我學習的習慣,自主合理安排假期時間的目的。

基于以上研究目標,調(diào)查的內(nèi)容主要包括:

第一:當代大學生假期的實際生活狀況

1. 當代大學生假期實際生活情況的調(diào)查

2. 統(tǒng)計、分析調(diào)查數(shù)據(jù),找出存在的普遍性問題

第二:從各個角度分析現(xiàn)象,剖析問題成因

1、根據(jù)已有的數(shù)據(jù)結(jié)果,進行深層次的從各個角度分析,提出存在的問題;

2、聯(lián)系當今青少年成長中所存在的問題,尋求大學生假期實際生活狀況背后的原因;

3、總結(jié)分析結(jié)果從各個角度分析現(xiàn)象,剖析問題成因; 第三:研究結(jié)論與提出建議

1. 歸納研究結(jié)果

2. 提出對于大學生假期規(guī)劃的幾點建議

3. 提出對于大學生假期生活的幾點希望

三,問卷發(fā)放情況:

本次問卷調(diào)查共發(fā)放問卷150份,收回有效問卷144份。此次問卷調(diào)查范圍為青島科技大學及其周圍院校(包括青島海洋大學、青島大學、青大職高),問卷發(fā)放分布于大一、大二專業(yè)分布很廣,涉及藝術(shù)專業(yè)、經(jīng)濟管理專業(yè)、法律專業(yè)、機電專業(yè)等多個院校專業(yè)。其中大一被調(diào)查者人數(shù)占到總?cè)藬?shù)的60.6%,大二則占到30.4%,在被調(diào)查者中有14%的同學屬于貧困生。

四,結(jié)果及分析:通過分析問卷調(diào)查的各項數(shù)據(jù),本調(diào)查小組總結(jié)出以下幾種現(xiàn)象:

(1)大學生假期生活調(diào)查:超過半數(shù)的大學生實施自己的暑期計劃不盡如意。

關(guān)于當前大學生制定自己的暑期計劃情況調(diào)查調(diào)查顯示:大多數(shù)學生能夠意識到暑期是一個學習知識,鍛煉能力的大好時機,在沒有繁重的學習和厭煩的考試下可以做自己喜歡的 事情。比如在“放假前是否有學習計劃?”問題中,有93%和7%的人回答“有”和“沒有”。這表明仍有極少數(shù)的大學生 針對兩個月的暑假沒有計劃,以至于無所事事,在空虛中度過一天又一天。而在“假期間是否有很好地實行自己的計劃?”問題中,有75%的人回答“沒有“表明,超過半數(shù)的學生沒有嚴格執(zhí)行自 己的暑期計劃,這可能主要由個人因素決定的。

(2)通過調(diào)查,我們了解到了當代大學生的暑期大致可以分為五類:“打工一族”(占15%)、“充電一族”(共占20%)、“無聊一族”(占28%)、“旅游一族”(占16%)、“學車一族”(占21%)。他們不同種類的暑期生活既由個人因素,又由社會因素決定的。但不管怎樣,如何把握這短暫的兩個多月的時間真正學點什么,做點什么是我們當代大學生所考慮的。

1、打工一族

調(diào)查結(jié)果顯示:現(xiàn)代大學生打工的主要目的是:

(1) 有54%的大學生是為了增加收入;

(2)有25%的大學生想提高自己各方面的能力;

(3)有36%的大學生認為要增加社會經(jīng)驗。

隨著社會改革的和思想觀念的轉(zhuǎn)變,大學生打工的形式開始變得異常豐富起來,選擇 “暑假家教或兼職”分別占46%,而選擇去工廠的學生僅占6%。

社會實踐是大學生接觸社會,了解社會的一條重要途徑。做家教是大學生的首選,這樣既可以鍛煉自己,也可以開闊視野,接觸社會。 “流自己的汗,吃自己的飯,自己多吃點苦,父母少花點錢”這是不少大學生“打工族”秉乘的至理名言。

盡管大學生“打工族”具備“初生牛犢不畏虎”的勇氣和自信,但他們也同樣有著缺乏經(jīng)驗和辨別能力有限的“先知不足”。正因為如此,大學生因打工而上當受騙的事情才層出不窮。不少專家也紛紛呼吁,大學生打工要謹防陷阱。

2、“充電一族”

調(diào)查顯示,留校的同學有時間在校上自習,上自習的時間一般為3—5小時。而在他們之中考研的人占了絕大多數(shù)。隨著高校擴招以來,本科生倍受青昧已成歷史,越來越多的大公司傾向于錄用起點較高的研究生。因此,考研成了留校大學生的奮斗目標。

為了更美好的明天,如今就業(yè)形式越來越嚴峻,一些大學生紛紛意識到只有多掌握幾門技能,提高綜合素質(zhì)才能在激烈的競爭中脫穎而出,所以他們選擇假期留校充電(大學生把暑假期間各種課外實踐和學習稱為“補充教育”),盡管需要金錢和時間,但經(jīng)調(diào)查顯示,仍有16%的同學選擇以培訓班的方式給自己充電。

3、“無聊一族”

整個暑假,無所事事的同學的確也存在。一些大學生本想留在學校學習或到校外兼職,但因為種種原因喪失了自信和興趣,最終只好郁悶的度過整個暑假。另外有少數(shù)學生呆在學校是為了逃避現(xiàn)實中的一些事情或者沉迷于游戲中不能自拔。調(diào)查顯示有28%同學屬于“無聊一族”。

大學生毛概題目實用范文(19篇)篇十三

7.課余周末或寒暑假除學習之外一般怎么安排自己的生活。

8.想象一下汽車維修工作會有多辛苦?為什么還會選擇這份工作?

9.通過在職業(yè)學校中的學習有什么具體的收獲?

10.列舉自己在學習中成績最薄弱的`科目并分析原因?

15.說說學校規(guī)章制度中讓你覺得不合理的一條并說說你是怎么應對的?

16.你如何看待身邊的朋友違反規(guī)章制度的行為?

18.假如領(lǐng)導派你和一個與你有矛盾的同事一起出差,你如何處理?

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大學生毛概題目實用范文(19篇)篇十四

3.關(guān)于大學生心理健康狀況的調(diào)研。

4.關(guān)于大學生求職擇業(yè)秋香的調(diào)研。

5.對大學生課桌文化的思考與研究。

6.我校大學生社團文化建設調(diào)查研究。

7.大學學風調(diào)查分析。

8.大學交鋒調(diào)查分析。

9.大學學校對學生的管理調(diào)查分析。

10.大學生生活消費情況調(diào)查分析。

11.大學生的民主意思調(diào)查。

12.大學生網(wǎng)絡使用情況調(diào)查分析。

13.大學生擇業(yè)取想調(diào)查分析。

14.大學男生群體心理發(fā)展狀況調(diào)查分析。

15.大學女生群體心理發(fā)展狀況調(diào)查分析。

大學生毛概題目實用范文(19篇)篇十五

摘要:長征的精神就是樂于吃苦,不懼艱難的革命樂觀主義;勇于戰(zhàn)斗,無堅不摧的革命英雄主義;重于求實,獨立自主的創(chuàng)新膽略;善于團結(jié),顧全大局的集體主義。其主題是“一不怕苦,二不怕死”;其最顯著的特點就是革命英雄主義精神。長征精神,是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現(xiàn),是保證我們革命和建設事業(yè)從弱小走向強大精神力量。當代的大學生更要具備這樣的精神來面對我們的學習與生活。克服生活中的壓力與困難,從而使自己走向成功。從而更好適應這個競爭激烈的社會。因此我們需要堅定理想信念,樹立集體主義價值觀,培養(yǎng)艱苦奮斗精神,要有組織紀律性。做到以上四點就是對長征精神的最好詮釋。也是你走向成功的必備武器。

關(guān)鍵詞:長征艱苦奮斗集體主義價值理想信念。

前言。

長征是人類戰(zhàn)爭史上的奇跡,特有的魅力使它就像一部最完美的神話,突破時代和國界,在世界上廣為傳揚。中國工農(nóng)紅軍的長征是一部史無前例、雄偉壯麗的史詩。“長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。”長征是我們中華民族寶貴的精神財富。盡管,紅軍長征已經(jīng)過去了七十年,但它的豐功偉績,驚天地,泣鬼神,彪炳史冊,萬古流芳,長征精神萬歲!所以身為社會主義的當代大學生更應該繼承和發(fā)揚長征精神,為祖國的繁榮和發(fā)展貢獻力量,同時也是自己獲得成功的基石。

一、培養(yǎng)艱苦奮斗精神。

不然偉大的時代需要偉大的精神,偉大的精神支撐著偉大的事業(yè)。歷史經(jīng)驗證明:一切偉業(yè)的成功,任何奇跡的創(chuàng)造,沒有崇高的精神支撐是不可能的。“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達的。”[3]長征途中,戰(zhàn)士們沒有衣服穿,就將獸皮披在身上,沒有鞋子穿,自己動手編制草鞋,沒有吃的,就用野菜、樹皮充饑。沒有房子宿營,他們就抱成一團,靠彼此的體溫御寒……,艱苦奮斗精神是紅軍長征取得勝利的可靠保證,也是我們黨繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的光輝典范。

在建設中國特色社會主義,全面建設小康社會的歷史征程中,在大學生群體中大力弘揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),具有重要的現(xiàn)實意義。培養(yǎng)大學生的艱苦奮斗精神,首先是繼承革命傳統(tǒng)的需要。當代大學生作為跨世紀的社會主義建設者,肩負著實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史重任。樹立艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神對當代大學生來說,具有終生受用的戰(zhàn)略意義。大學生只有把艱苦創(chuàng)業(yè)的接力棒接過來,才能不辜負老一輩的期望。其次,培養(yǎng)大學生的艱苦奮斗精神,是提高跨世紀人才素質(zhì)的需要。知識經(jīng)濟的悄然興起可以說是一場無聲的革命,無論對生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式都將產(chǎn)生重大影響,作為社會主義建設中堅力量的大學生,必須不斷提高自身素質(zhì)。

貫穿其中的紅線是艱苦奮斗精神的培養(yǎng)。沒有艱苦奮斗的精神,即使是高素質(zhì)的人才,也可能僅僅是理論上的巨人,行動上的矮子。第三,培養(yǎng)大學生的艱苦奮斗精神,是實現(xiàn)理想、立志成才的重要條件。實踐證明,一個人年輕時受一些挫折、磨難并不一定是壞事,“窮且益堅,不墜青云之志”是人生寶貴的精神財富。上世紀80-90年代出生的大學生,經(jīng)常被稱之為“抱大的一代”,由于是在風平浪靜的社會環(huán)境中,在父母老師的層層呵護中長大的,我們得到的是太多的寵愛與溫暖,使這一代人自立能力較差,心理上比較脆弱,缺乏的正是艱苦奮斗的思想準備和心理準備。正是因為如此,對大學生進行艱苦奮斗精神的培養(yǎng)就顯得尤為迫切。

二、要有組織紀律性。

嚴明戰(zhàn)斗紀律、群眾紀律和組織紀律是紅軍取得長征勝利的又一重要法寶。長征途中的紅軍,在戰(zhàn)斗中,爭當先鋒、前赴后繼、勇于犧牲。組織上,實行民主集中制,個人服從集體,少數(shù)服從多數(shù),下級服從上級。在和群眾的關(guān)系上,更是譜寫了一曲可歌可泣的“親民之歌”。

嚴明的組織紀律和良好的行為習慣也正是當代大學生所必須加強的。在當前大學生群體中還不同程度的存在著以下現(xiàn)象。如部分大學生的日常行為習慣與大學生形象不符,不講社會公德,行為粗野,談吐庸俗,個別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路;戀愛方式上,責任意識低,少有真實的感情投入,只是追求物質(zhì)上的滿足和精神上的虛榮;消費行為上,不考慮自身的消費實力,片面追求名牌,盲目跟隨潮流;把紀律當做束縛人的咒語,把個人無原則的行為當做準繩,行為習慣充滿一種反理性的因素。紀律觀念薄弱,組織形式渙散,行為習慣隨意使當代大學生的理想志向失去了支撐和保證。大學生時期正是人生形成自覺道德意識和行為習慣的重要階段,因此,當代大學生要通過認真學習校紀校規(guī)、《公民道德建設實施綱要》等行為規(guī)范,通過學習社會公德、職業(yè)道德和家庭美德,自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范,從而形成高尚的道德情操和良好的行為習慣。

三、樹立集體主義價值觀。

長征精神就是人民利益、國家利益、民族利益高于一切,集體利益高于個人利益,全局利益高于局部利益的精神。長征譜寫出了一首紅軍戰(zhàn)士精誠團結(jié),顧全大局,共同奮斗的集體主義英雄凱歌。長征途中,紅軍在黨的利益、民族利益和小團體利益、個人利益發(fā)生沖突時,從領(lǐng)導干部到普通士兵,都無不表現(xiàn)出顧全大局,犧牲個人利益,維護集體利益的精神品質(zhì)。

當代大學生在培養(yǎng)自身集體主義價值觀時要注意,1、正確認識集體主義和個人主義,劃清正當?shù)膫€人利益與個人主義的界限。在一些大學生看來,提倡集體主義就是泯滅個性、否定自我,強調(diào)集體利益就是否認個人利益。正確認識集體主義、轉(zhuǎn)變思想,首先就要實事求是地分析過去幾十年對集體主義的宣傳和解釋上的偏頗之處,正確認識集體與個人的辯證關(guān)系。集體主義在強調(diào)集體利益時,并不抹殺個人利益的合理性,它強調(diào)集體利益的發(fā)展離不開個人積極性的發(fā)揮,強調(diào)個人對集體、對社會、對國家的義務感和責任心,在貫徹集體利益高于個人利益的原則時,重視個人的正當利益,維護個人的尊嚴、價值和權(quán)利,并努力促進個人的進步和發(fā)展。

四、堅定理想信念。

長征之所以能成功其首要的原因就是他們對革命理想的執(zhí)著追求,對革命事業(yè)無比忠誠和對革命必勝的堅定不移的信念。正是有了這樣的信念,紅軍將士才有了精神支撐和動力,激勵他們克服種種困難,勇往直前。

在復雜環(huán)境中成長起來的當代大學生,只有具有遠大理想信念和堅定的事業(yè)追求,才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的動力,不被資本主義的糖衣炮彈所擊中,不被社會的丑惡現(xiàn)象所迷惑,不被眼前的困難和挫折打倒,堅定自己的價值追求,奮發(fā)成才,奉獻社會。在社會主義中國,當代大學生就是要依據(jù)馬克思主義的內(nèi)在要求和價值所在,掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義,樹立崇高的人生目標,莊嚴的社會責任感和歷史使命感。

大學生毛概題目實用范文(19篇)篇十六

內(nèi)容提要:毛澤東思想的時代意義需要正確理解。它的時代意義具體表現(xiàn)在:毛澤東思想的內(nèi)在精神具有重要的現(xiàn)實意義;毛澤東思想集中體現(xiàn)了我們這個時代的民族精神;毛澤東思想開辟了中國特色的現(xiàn)代化之路;強調(diào)與時俱進和理論創(chuàng)新與堅持毛澤東思想是一致的,它們的共同對立面是教條主義和本本主義。

關(guān)鍵詞:毛澤東思想/內(nèi)在精神/時代意義。

毛澤東思想的內(nèi)在精神。

毛澤東思想的現(xiàn)實意義是毋庸置疑的。但是,要理解這一點,還須回到《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的立場上來,即必須將毛澤東同志晚年的錯誤和毛澤東思想?yún)^(qū)分開來,同時完整準確地理解毛澤東思想。毛澤東思想是一個蘊含著多方面、多層次內(nèi)容的體系,對于這一思想體系,我們至少可以從如下幾個方面來理解它與我們這個時代的關(guān)系:一是從它所要解決的問題來看,有些具體的問題時過境遷,可以說與我們的現(xiàn)實實踐沒有多大關(guān)系了。但是,它所要解決的有些問題卻依然是我們的現(xiàn)實實踐所面臨的重大問題和根本問題,比如反腐敗問題,又比如實現(xiàn)中國社會的現(xiàn)代化和民族復興的問題等等。二是從其具體論述來看,有些論述因時代的變化和社會環(huán)境的變遷而失去了時效性和針對性,但這也不排除其借鑒性的意義,仍然是我們必須回顧的,“因為歷史不能割斷,如果不了解過去,就會妨礙我們對當前問題的了解”[1];三是從其內(nèi)在精神來看,毛澤東思想所蘊含的內(nèi)在精神可以區(qū)分為兩個方面,首先是貫穿在毛澤東思想各個方面的“活的靈魂”,再有就是它所蘊含的民族精神。我認為,毛澤東思想的內(nèi)在精神不會過時,它依然是我們黨的指導思想,是我們中華民族的精神支柱。

“毛澤東思想的內(nèi)在精神”這個概念對于理解毛澤東思想的時代意義很重要。只有從毛澤東思想的內(nèi)在精神著眼,才不至于因為毛澤東著作中的一些具體論述及其所處理的問題的歷史性而否認毛澤東思想的現(xiàn)實意義,毛澤東思想的現(xiàn)實意義主要體現(xiàn)在其內(nèi)在精神上。毛澤東思想的內(nèi)在精神在外延上要大于毛澤東思想的“活的靈魂”。“活的靈魂”是指貫穿在毛澤東思想各個方面的立場、觀點和方法,包括實事求是、群眾路線和獨立自主等。這些“基本原理、原則和科學方法,是有普遍意義的,現(xiàn)在和今后對我們都具有重要的指導作用”[1]。毛澤東思想的內(nèi)在精神除了包含“活的靈魂”外,還包含著民族精神的意義在內(nèi),也就是說,毛澤東思想內(nèi)蘊著我們這個時代的民族精神。按照黑格爾的看法,民族精神“構(gòu)成了一個民族意識的其他種種形式的基礎和內(nèi)容”[2](p53);“現(xiàn)實的國家在它的一切特殊事務中——它的戰(zhàn)爭、制度等等中,都被這個‘民族精神’所鼓舞。”[2](p50)毛澤東思想正是這樣一種體現(xiàn)在國家政治、經(jīng)濟、文化等各個方面事務中的活的民族精神,其時代意義是毋庸置疑的。

毛澤東思想是民族精神的集中體現(xiàn)。

這里有必要進一步探討毛澤東思想與民族精神的關(guān)系。毛澤東思想主要是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義與中國實際結(jié)合起來而創(chuàng)立的思想體系。“中國實際”既包含中國革命與建設的實踐,也包含中國的文化傳統(tǒng)。文化傳統(tǒng)中對人們現(xiàn)實實踐發(fā)生影響的活的因素就是民族精神。在五千多年的歷史發(fā)展中,中華民族形成的偉大的民族精神,可以從很多方面進行概括,但至少包含如下三個方面:愛國主義、講求道德、經(jīng)世致用。當然,這里面還可以細分,諸如團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息等等,而其核心應該說是愛國主義。毛澤東思想可以說既是中華民族精神的現(xiàn)代體現(xiàn),也是中華民族精神的集中體現(xiàn)。所謂現(xiàn)代體現(xiàn),即是說,毛澤東思想繼承了民族精神,而又在馬克思主義的基礎上進行改造而使之適合現(xiàn)代社會的需要:將愛國主義傳統(tǒng)與馬克思主義的國際主義結(jié)合起來,去掉了傳統(tǒng)文化中的狹隘的民族主義成分;將傳統(tǒng)的道德精神改造成共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的精神;將注重現(xiàn)實的經(jīng)世致用精神轉(zhuǎn)換成實事求是的精神,等等。所謂集中體現(xiàn),即是說,民族精神傳統(tǒng)表現(xiàn)在我無數(shù)中華英雄兒女身上,而毛澤東等中國共產(chǎn)黨人則是其中最杰出的代表。試以愛國主義為例,中華民族有著“天下興亡,匹夫有責”的源遠流長的傳統(tǒng),塑造了一代又一代的民族英雄,在近現(xiàn)代中華民族面臨寇深禍急、瓜分豆剖的生死存亡的危機面前,這種愛國精神激勵著無數(shù)中華兒女蹈厲敢死、奮起抵抗。然而只有毛澤東等為代表的中國共產(chǎn)黨人,才真正使中華民族擺脫了一百多年來受屈辱的歷史地位,而自立于世界民族之林。毛澤東是一個偉大的馬克思主義者,但是他首先是一個偉大的愛國主義者。施拉姆極為重視愛國主義或民族主義在毛澤東的理論與實踐中的作用,認為它是引導毛澤東走向馬克思主義的橋梁。特利爾甚至認為:“毛的民族主義傾向是如此之強,以至如果社會主義不能拯救和繁榮中國時,這位地地道道的中國圣哲會隨時把它束之高閣。”[3](p527)這一說法有所夸張,但從毛澤東早年的立志救國到領(lǐng)導和倡導全民抗日,再到天安門城樓上“中國人民從此站起來了”的歷史宏音;從反對帝國主義、大國沙文主義到積極主張搞兩彈一星,等等,呈現(xiàn)出來的無疑是一個偉大的愛國主義者和民族英雄的形象。至于他所倡導的為人民服務精神、實事求是精神,已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨人的宗旨和思想路線,集中體現(xiàn)了中華民族的道德精神和注重現(xiàn)實的經(jīng)世致用精神。

我們現(xiàn)在物質(zhì)生活是豐富了,國家一天天富強了,但是,如果天天沉溺于燈紅酒綠之中,而將弘揚我中華民族精神視為可笑之舉,那就是非常危險的了。民族精神是一個民族的靈魂和象征,如同一個人的精神是人的生命之所系一樣。沒有了精神生活,人就沒有了靈魂,就如同行尸走肉;同樣,沒有了民族精神,一個民族也就沒有了精神支柱,就如同一盤散沙,不管這個國家有多少人口,經(jīng)濟有多發(fā)達,也會一觸即潰的。而有了這種精神,一遇到民族災難,不管是外力入侵,還是自然災害,我們都能眾志成城。抗洪救災、抵抗sars就是明證。

民族精神的重要性如此,而作為民族精神集中體現(xiàn)的毛澤東思想的現(xiàn)實意義也就非常明顯了。如果認為毛澤東思想已經(jīng)過時了,那也就等于說民族精神可以不要了。因為在當代中國,你已經(jīng)很難將毛澤東思想與中華民族精神分開了。民族精神并不是一個抽象的實體,不是一個虛無飄渺的東西,而是存在于時代精神之中。在當代中國,毛澤東思想的內(nèi)在精神已經(jīng)化為千百萬群眾的價值觀念,成為幾千萬共產(chǎn)黨人的指導思想,它就是我們這個時代的民族精神。民族精神的重要性也就是毛澤東思想的重要性之所在。

毛澤東思想開辟了中國特色的現(xiàn)代化之路。

現(xiàn)代化之路也就是中華民族自強復興之路。中國的現(xiàn)代化運動的一個重要的歷史前提就是,它是在外國帝國主義和資本主義侵略的背景下啟動的,從而中國的現(xiàn)代化運動一開始就面臨著雙重的任務,既要反對帝國主義,又要反對封建主義。這就使中國的現(xiàn)代化道路的選擇變得異常復雜。我們現(xiàn)在所選擇的中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路,應該說是由毛澤東開辟而經(jīng)鄧小平臻于成熟的。毛澤東思想對中國特色的現(xiàn)代化道路的開辟之功,至少可以從如下兩方面得到說明。一是中國的現(xiàn)代化道路是走資本主義還是走社會主義?對于這一點,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人的回答是“只有社會主義才能救中國”,從而選擇走社會主義的現(xiàn)代化道路;二是中國革命和現(xiàn)代化道路是照搬外國模式還是注重現(xiàn)實國情走獨立自主的道路?這是以毛澤東為代表的思想路線與教條主義之間的爭論和區(qū)別。對于這一點,毛澤東主張必須將馬克思主義與中國實際結(jié)合起來,從而形成了獨具特色的新民主主義理論,新民主主義理論實際上就是中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路的開端。當然,毛澤東思想沒有也不可能提供中國現(xiàn)代化的詳細方案,毛澤東本人也由于各種原因在社會主義現(xiàn)代化建設實踐中發(fā)生過各種失誤。但是,他所開辟的把馬克思主義與中國實際結(jié)合起來的思想路線,卻成為了新一代黨的領(lǐng)導人解決現(xiàn)代化問題的源頭活水,從而形成了中國特色社會主義理論和“三個代表”的重要思想。歷史和現(xiàn)實證明,我們所選擇的中國特色社會主義現(xiàn)代化道路是相當成功的。

毛澤東思想與中國現(xiàn)代化運動的關(guān)系還有兩個很重要的方面。一是在毛澤東思想的指引下,新民主主義革命終于取得了勝利,中華民族終于實現(xiàn)了民族獨立,而民族獨立是后發(fā)展國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的非常重要的前提條件。比較一下近代以來殖民地的印度、半殖民地的中國和獨立的日本的現(xiàn)代化進程,就可明了這一點。二是在社會主義革命和建設時期,盡管有許多失誤,但是通過社會主義改造和建設,在一窮二白的基礎上初步建成了現(xiàn)代工業(yè)體系,為今天的現(xiàn)代化運動奠定了非常重要的物質(zhì)基礎。總之,無論是在思想路線上,還是在物質(zhì)生產(chǎn)體系上,毛澤東思想都為我們今天的中國特色的社會主義現(xiàn)代化運動奠定了重要的基礎。

強調(diào)與時俱進和創(chuàng)新并不意味著毛澤東思想喪失了它的時代意義。

強調(diào)與時俱進和創(chuàng)新,突出的是在變化著的世界面前,在我國改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)飛速發(fā)展的實踐中,黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性的要求。從字面上來看,似乎強調(diào)與時俱進,強調(diào)創(chuàng)新,是和堅持毛澤東思想相矛盾的。但是,從其內(nèi)在實質(zhì)和實踐要求來講,則是完全一致的。毛澤東思想的活的靈魂的最重要的一個方面就是實事求是,或者說,毛澤東思想的實質(zhì)就是實事求是。應該說,實事求是本身就包含著解放思想、與時俱進和創(chuàng)新的意義。實事求是的核心就是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,它強調(diào)的就是注重具體情況具體分析,從變化發(fā)展著的實際中研究新情況,解決新問題。因此,實事求是就意味著解放思想,意味著與時俱進,意味著創(chuàng)新的實踐要求。反過來說,也只有解放思想,與時俱進和創(chuàng)新,才能真正做到實事求是。鄧小平同志為了恢復黨的實事求是的思想路線,將實事求是中所內(nèi)蘊著的解放思想的要求突出出來了,而江澤民為了突出黨的理論與工作的時代性,則將實事求是中內(nèi)蘊著的與時俱進和創(chuàng)新的要求突出出來了。因此,強調(diào)與時俱進和創(chuàng)新,并不意味著毛澤東思想過時了。相反,強調(diào)與時俱進和創(chuàng)新與堅持毛澤東思想,在實質(zhì)上是一致的,它們共同的對立面是本本主義、教條主義、因循守舊等等,而它們自身之間則不構(gòu)成對立面。正因為這樣,無論是鄧小平還是江澤民,他們在強調(diào)解放思想或與時俱進的同時也強調(diào)作為毛澤東思想實質(zhì)的實事求是。

當然,突出和強調(diào)實事求是中所包含的與時俱進和創(chuàng)新的含義,并不是沒有意義的,而是具有重大的實踐意義和理論意義的。它在實踐上要求從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義也包括毛澤東思想的錯誤的和教條式的理解中解放出來,關(guān)注現(xiàn)實實踐,關(guān)注制度創(chuàng)新;它在理論上則要求不斷總結(jié)新經(jīng)驗,借鑒當代人類文明的有益的成果,不斷擴展新視野,作出新概括。能否在實踐上和理論上始終做到與時俱進和創(chuàng)新,決定著黨和國家的前途命運。

在新民主主義革命時期,我們黨與時俱進和創(chuàng)新,形成了毛澤東思想;在社會主義建設的新時期,我們黨與時俱進和創(chuàng)新,形成了鄧小平理論;在改革開放和國際局勢變化的新時期,我們黨與時俱進和創(chuàng)新,又形成了“三個代表”重要思想。如同毛澤東思想是對馬克思主義的堅持和發(fā)展一樣,鄧小平理論和“三個代表”重要思想也是對毛澤東思想的堅持和發(fā)展。與時俱進和創(chuàng)新強調(diào)的是發(fā)展,但是,只有在發(fā)展中才能堅持。只有與時俱進地發(fā)展馬克思主義和毛澤東思想,才能真正堅持馬克思主義和毛澤東思想。在這個意義上,鄧小平理論和“三個代表”重要思想,都是對馬克思主義和毛澤東思想的堅持,是發(fā)展了的馬克思主義和毛澤東思想。

參考文獻:

[1]關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議[r].

[2]黑格爾。歷史哲學[m].王造時譯,上海:上海書店出版社,2001.

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來源:《湘潭大學學報:哲社版》2005年06期第1~3,19頁作者:李佑新。

大學生毛概題目實用范文(19篇)篇十七

理工科的男生更適合當老公,還是文史科的男生。

八戒和孫悟空那個更適合當老公。

笑比哭好還是哭比笑好。

女人更煩還是男人更煩。

單身好還是結(jié)婚好。

戀愛是婚姻的必要條件。

選對象應該選胖的還是瘦的?

女人更適合持家,還是男人更適合持家。

男人更脆弱還是女兒能更脆弱。

男生還是女生更需要呵護。

學長更需要女友還是基友。

大學生毛概題目實用范文(19篇)篇十八

選美活動利大于弊選美活動弊大于利。

煙草業(yè)對社會利大于弊煙草業(yè)對社會弊大于利。

一所學校的社會地位如何關(guān)鍵在領(lǐng)導一所學校的社會地位如何關(guān)鍵在學生。

醫(yī)學的發(fā)展應有倫理界限醫(yī)學的發(fā)展不應有倫理界限。

應當鼓勵“新新人類”作家應當批判“新新人類”作家。

時勢造英雄英雄造時勢。

愚公應該移山愚公應該搬家。

去向哪里比與誰同行更重要與誰同行比去向哪里更重要。

在人生的道路上,機遇更重要在人生的道路上,奮斗更重要。

在校大學生創(chuàng)業(yè)利大于弊在校大學生創(chuàng)業(yè)弊大于利。

知難行易知易行難。

治愚比治貧更重要治貧比治愚更重要。

中國發(fā)展網(wǎng)絡經(jīng)濟應走洋為中用中國發(fā)展網(wǎng)絡經(jīng)濟應走洋為中用另辟蹊徑。

中國社會更需要德治中國社會更需要法治。

中小學封閉式管理有利于學生成才中小學封閉式管理不利于學生成才。

中庸之道應該提倡中庸之道不應提倡。

全才更適應社會競爭專才更適應社會競爭。

自動售套機進入校園利大于弊自動售套機進入校園弊大于利。

功可以補過功不可以補過。

人類應加強對海洋資源的開發(fā)人類應限制對海洋資源的開發(fā)。

管理比收費重要收費比管理重要。

當今世界合作高于競爭當今世界競爭高于合作。

強將手下無弱兵強將手下未必無弱兵。

在人生路上乘勝追擊好在人生路上見好就收好。

大學生毛概題目實用范文(19篇)篇十九

個性需要刻意追求————個性不需要刻意追求。

寬松式管理對大學生利大于弊————寬松式管理對大學生弊大于利。

留學歸國是個人問題不是社會問題————留學歸國是社會問題不是個人問題。

網(wǎng)絡的發(fā)展對文學弊大于利————網(wǎng)絡的發(fā)展對文學利大于弊。

相處容易相愛難————相愛容易相處難。

外來文明對中國文明利大于弊————外來文明對中國文明弊大于利。

青年成才的關(guān)鍵是自身能力————青年成才的關(guān)鍵是外部機遇。

環(huán)境保護應該以人為本————環(huán)境保護應該以自然為本。

成大事者不拘小節(jié)————成大事者也拘小節(jié)。

送子女進名校,利大于弊————送子女進名校,弊大于利。

在校大學生創(chuàng)業(yè)利大于弊————在校大學生創(chuàng)業(yè)弊大于利。

企業(yè)用人才為先————企業(yè)用人德為。

人和自然可以和諧相處————人和自然不能和諧相處。

高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊————高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利。

網(wǎng)絡經(jīng)濟是泡沫經(jīng)濟————網(wǎng)絡經(jīng)濟不是泡沫經(jīng)濟。

個人的命運是由個人掌握————個人的命運是由社會掌握。

以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑————以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途。

社會安定主要靠法律維持————社會安定主要靠道德維持。

代溝的主要責任在父母————代溝的主要責任在子女。

名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)————名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)。

克隆人有利于人類發(fā)展————克隆人不利于人類發(fā)展。

大學生談戀愛利大于弊————大學生談戀愛弊大于利。

電子商務將會改變現(xiàn)有營銷模式————電子商務不會改變現(xiàn)有營銷模式。

人的功利色彩增強是社會進步的體現(xiàn)————人的功利色彩增強不是社會進步的體現(xiàn)。

文才比口才更重要————口才比文才更重要。

傳播中國酒文化應靠酒鄉(xiāng)————傳播中國酒文化應靠“吆喝”

發(fā)掘人才需要考試————發(fā)掘人才不需要考。

民族技藝應該保密————民族技藝不應該保密。

理想人才以仁為主————理想人才以智為主。

網(wǎng)絡對大學生的影響利大于弊————網(wǎng)絡對大學生的影響弊大于利。

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