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少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇一

自律這是讓我們心智成熟的重要途徑，而愛，則是讓我們自律下去的動力。

斯科特派克的名著《少有人走的路》里最核心的問題就是解決怎么才能讓我們的心智成熟。

那么怎么樣才能讓我們的心智變成熟呢？斯科特派克提出了一個非常重要的方法，就是自律。通過自律，唯有通過自律才能讓我們的心智變得成熟。

那么如何做到自律呢？他提出了四種自律的方法：

第一種叫推遲滿足感。意為先苦后甜、先難后易，而我們這個社會大多數人選擇的先做容易的事情，把困難的事情往后拖，拖著拖著，就會感到無形的壓力越來越重，思想負擔更會加劇，導致幸福感降低。

第二種叫敢于承擔責任，遇到問題敢于承擔，敢于面對，不讓逃避的愧疚和不安感時刻侵襲著自己。用一句“這是我的問題”、“這是我的責任”大大方方的承擔下來，而不是推卸給別人。不然你偶爾會響起時，還是會被自己的逃避所困擾。

第三種叫忠于事實，我們要真實的了解自己，了解我們周圍的環境，繪制出一個自己的人生地圖。我們不能抱著幻想去做事情。就單單這一點，我做的并不好。不管是對自己，還是對他人，還抱有各種幻想，可能是對感情，可能是對友情，可能是對美好人性。所以，這也是心智不成熟的表現。

第四種叫保持平衡，生而為人，不可能一點脾氣都沒有，人怎么可能不發脾氣，但是我們又要具有不發脾氣的能力，既要發脾氣，又要具有不發脾氣的能力，這就是保持平衡的這樣一種方法。

通過這幾種方法，能夠達到我們的自律。通過自律來解決心智不成熟的問題。但是，斯科特如果只寫到這兒，就不能算是一本經典著作了，關鍵還在后面的部分。如果我們人，我們一直在自律中，就會出現一種風險,”我們能不能一直堅持下去”，所以斯科特在這里就提出了衣蛾非常重要的概念——愛。

自律能讓我們承受問題帶來的痛苦，并最終解決問題，而心靈在承受痛苦和解決問題的過程中，則會不斷地成長和成熟，自律是人們心靈金華最重要的手段和工具。那么我們為什么愿意通過自律約束自己去承受人生的苦痛呢？因為有一種力量在推動著我們，這種力量就是愛。

愛是人們自律的原動力，有了愛以后，我們的自律才能堅持下去。那么什么是愛呢？

斯科特在這本書里提了一個非常重要的概念，愛不是欲望，愛是意愿。就是我愿意去做，而且我真的做了，這就是真正的愛。而欲望呢，往往是我想做，但是我卻沒有做。愛與自律在這里提到了他們之間的關系，愛是自律能持久能夠堅持的一個根本原因。

愛還有一個特別重要的特點，愛實際上也是對自我界限的一種拓展，只有拓展了你的自我界限，讓我們跟世界融為一體，你才能真正感受到你與世界是融為一體的了，那么我別人，其實也是愛自己。這樣就能持續的擁有這樣的。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇二

先簡單介紹一下，少有人走的路這本書，像書名一樣，少有人會選擇走的路，需要花很大精力去讀的書，現在物質越來越豐富，心靈越來越空虛，我們不想承受痛苦，但是成長是痛苦的，在這充滿艱辛的道路上，避免簡單化的思考，放棄以偏概全的沖動，不要尋找公式和簡單的答案。勇敢前行，超越自我，心智成熟的路程。

今天讀了這章復雜人生的章節，它分為：拒絕簡單思考，避免陷入極端，本性與人性，選擇與人生，使命與人生，感恩與人生。環環相扣，結合現在的我，做些解讀。

我們要認清人生，什么是人生?人生苦海無邊，而且復雜多變。對!人生之路就是由一連串的難題組成，一個難題解決，又會有新的難題接踵而至，我們面對難題和痛苦的時候，有的人是拖延時間，等著問題自行消失，有些人面對問題，逃避，選擇忘記它們，等等回避問題，這些解決不了問題，如果真正要成長，必須面對問題，迎難而上，我們的心智也會越來越成熟。---這是我們看待問題的初衷，有解決問題的想法使然。人生復雜多變，我們要不斷接受變化，調整自己的心態。

現在大部分人只會簡單的思考，拒絕深度思考，因為思考是復雜的，是一個很難的過程。為了不去思考，麻痹自己，每天刷著抖音，看著快手，再瀏覽一下今日頭條，讓自己的時間一點點流逝，很多人習慣一個事情后就會機械重復，每天重復的事情越來越多，沒有改進，時間占用越來越長，看上去很忙，其實一點進步都沒有，還擠占了自己進步的空間。學習或者接受信息簡單的只愿接受簡單的第一步不愿意接受更復雜的鞏固和應用流程，只聽不說，只學不練，只看不寫，感覺自己學了很多東西，但是只是淺層，遺忘很快。還有一部分是混亂思考者，而這一切混亂的思考都源于逃避問題和痛苦的趨向，如果選擇獨立思考必須準備接受打擊。獨立思考第一步就是堅持學習，我們思考能力主要依賴于學習。第二步就是用于思考，勤于思考。

選擇與人生，你想什么，你就是什么。許多人在面臨至關重要的決定--都是根據很少的咨詢去做決定，選擇什么樣的職業，選擇跟誰結婚，周密思考與草率思考的結果，會完全不同，人生也會因為自己的思考改變。不管你想要干什么，你為此必須付出代價。每當你想去尋找正確答案時，你首先向自己發問，一旦這么做了，你就可能做出正確的選擇，但是你也將忍受不知所措的痛苦。生活就是這樣，沒有簡單答案，我們能做的就是反復問自己，這樣我們的心智才會一步步成熟。

使命與人生這個概念很大，看了幾遍，粗淺的理解。人生而不同，每個人都有自己的天賦和個性，使命原意是召喚，如果一個被某種事物吸引，一定是某種東西在召喚他。堅持使命，達成使命不一定能保證快樂，但是一定會給人帶來安寧。因此人盡其才，是很快樂的一件事。

本性與人性人的本性就是改變，人性的定義很難，但是我們作為人，一定保持改變的本能，身體可以變老，但是心靈不可以，無論到任何年齡，保持對新鮮事物的好奇心。

感恩與人生我們現在越來越多計較得與失，付出與回報，計較我們的苦與他人的樂，種種計較，會使我們心生怨念，不滿自己，不滿他人，遠離幸福快樂。如果我們能抱著感恩的心，看待身邊的人和事，把某些厄運看成偽裝的恩賜，也不要把好運當成理所當然。

在這個碎片化時代，慢即使快，快即使慢。每個人多多少少都有心理疾病，我們慢慢被同化，麻痹自己的大腦，系統化的信息匱乏，今天復明天，一天天過去，陷入焦慮，還拒接成長的痛苦。現在邁出第一步很容易，但是真正支持我們的動力，是我們的強烈的使命，更大的目標。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇三

深入心靈，是一段艱難的旅程，也是一條少有人走的路。打開這本書前幾頁看到一些名人名家對此書的評論，整整占據了兩頁半，每個人都用一小段話或者三言兩語道出了自己對此書的看法，因為經歷不同所以視角不一樣，關注點不一樣，感悟也不一樣，但是大家都一致肯定了這本書對自己心靈成長的幫助，讓自己的思維更睿智思想更成熟。

這本書的作者是一名心理醫生，他在多年對病人的心理治療接觸中，以及自己生活中所得出的一些看法、直覺、感悟。就像他自己說的，讀者之所以會為這本書感動，是因為他說出了別人長期的思考和感受，但缺乏勇氣，不敢說出來的東西，就像是“我們長期以來的想法和感受，有一天會被某個陌生人一語道破。”這是一本心理學范疇的書籍，以我現有的水平看這本書其實是感到了一點困難的，一些專業的心理學甚至一些物理范疇的名詞，我看不太明白的時候需要去百度一下，這讓我想起了我很小的時候，喜歡看故事書，但是經常在書中看到不認識或者不理解的字詞常常會去翻字典，后來這讓我翻字典的速度比別人快很多倍，上小學有一次查字典比賽得了第一。這就是因果關系，有什么因就會結什么果。不管是好事壞事其實追根到底都是有原因的，就像書中所說，來接受治療的一些病人，很多人患上了這樣那樣的心理疾病，但卻不敢誠實面對，當醫生讓他們說出生病原因時，一些人閃爍其詞或者避重就輕，其實已經到了很嚴重的地步了，卻被自己說成只有這一點點焦慮而已，因為不敢坦誠自我剖析，追蹤真正的原因，所以常常會耽誤病情而導致長期治療無效，或者病情反反復復，而醫生有時候需要在病人的潛意識里面去發現挖掘真正的原因，一個人的潛意識可能是某天說的一句話，一個不經意的動作眼神等等，所以心理醫生就需要仔細觀察聆聽病人所說的每一句話，每一個動作，每一個眼神，從而去發現病人潛意識中的真實想法。

本書開篇說到了自律，自律是解決人生問題最主要的工具，也是消除人生痛苦的最重要地方法。自律就是推遲滿足感，比如我們知道的棉花糖效應，一群兩三歲的孩子給他們每人一塊棉花糖，然后大人離開前，告訴他們如果堅持三十分鐘不吃的話將會得到更多的棉花糖，幾分鐘之后就有的孩子吃了，有幾個孩子也忍不住要吃，但他們有的用唱歌來忍住糖果的誘惑，半小時后大人回來，寥寥無幾的幾個孩子得到了理所當然的獎勵，后來人們還跟蹤發現這些忍耐力強的孩子，在成年后事業更成功生活更幸福。而我們現在作為成年人，推遲滿足感也是很有必要的一種能力，比如我自己，當很多工作上的事情堆積如山，我卻不想去做的時候，總是在想等吃完東西再去弄，等看完電影再去弄，等……反正就是假裝自己還有很多其他很忙的事情，每每要到臨交工作任務的時候不得不去做，而且在做的時候覺得極度痛苦，心情非常不好，這種拖延癥，其實就是不自律的表現，推遲滿足感的原則就是，學會先苦后甜，擁有足夠的自制力，比如把困難的事情做完再去吃東西看電影，這樣做自己喜歡的事，心情會更放松更愉快。

書中提到的恩典，一個人對于恩典意識和接納的態度，就是一個人走向心智成熟的旅程。仔細回顧自己的生活很多“千鈞一發”的時刻，帶給人神奇的體驗，記得在單位，有一次我的工作伙伴來接我班的時候，比以往早了一會兒，等我下班離開沒多久，電線突然短路一陣火光亂竄，后來聽說當時情況非常混亂，而我是個特別膽小的人，當時還在想，幸好當時不是我當班的時間啊，覺得好幸運，其實現在想起來就是恩典的降臨啊！再比如網上報道有人因為臨時取消航班而幸免于一次空難，還有比如在天災人禍中幸存的人，書中提到的交通事故中原本可能成為犧牲品的人，竟然從破破爛爛的汽車里爬了出來，而且傷的并不重。生活中我們也見到過有人從高樓墜落下來，卻毫發無傷的事情，這種近乎奇跡的好運，神奇到我們人類無法用現有的理論來解釋的事情，其實就是一種恩典的存在。但是這樣的事情并不是常常都有的，因為大部分的人沒有意識到恩典的來臨而拒絕了恩典，不相信奇跡會發生在自己的身上，心智的不夠成熟的人，是不會意識到恩典的來臨。

潛意識也是恩典的一種形式，比如心理醫生有時要對病人做催眠的治療手段，讓病人在潛意識中說出自己內心的真實想法。人的夢境其實也是一種潛意識，這點我深有體會，記得讀書時有一次重要的考試，我夢到了自己的分數，也夢到了另一位同學的分數都合格了，還有一位與我關系比較好的同學我卻沒有夢到她得分數，后來那次她考試不合格，而我和那位我夢到的同學的分數居然和夢境中一模一樣，當時在想，這真是一件神奇的事情。甚至有的時候我第一次去一個陌生的地方旅游的時候，有些建筑物風景區會有似曾相識的感覺，當時我真的覺得是件不可思議，而且很神奇的事情，現在才明白這就是人的潛意識。本書作者描寫第一次去新加坡旅游看到一個建筑，他的妻子問他這是什么地方，他可以馬上說出“新加坡板球俱樂部”，而一說出口自己也被嚇到了，因為他從未來過新加坡，也沒有見到過任何一家板球俱樂部，后來他們朝前走，走到了建筑物的正門看到“新加坡板球俱樂部”。這讓他無比驚奇，“我是如何知道自己本不該知道的事情？”因為我們的思維常常不承認奇跡的存在，但是思維本身就是個奇跡。恩典是一種看不見摸不著的，但確實存在的一種力量。在心理學類的書籍中，字里行間感覺是在宣揚一種東西，但這東西中蘊含的力量又是人們不可抗拒的，你甚至可以感受到它的存在，如何把這種力量轉化成讓人幸運的奇跡，這就需要我們意識的覺醒。

書中說，心智成熟之旅艱苦卓絕，無論思考還是行動，你都離不開勇敢、進取和獨立的精神。這幾點都是需要我長期好好學習的品質。做一個自律而勇敢的人，讓心靈的力量不斷匯集，慢慢的融入自己的血液里，成為身體的一部分，就像有句歌詞“門外驚心動魄，門里我泰然自若”。一個心智成熟的人，無論遇到什么事，都能保持內心的平靜與安寧，冷靜分析，積極思考，妥善處理，這就是一種睿智。

讀完此書，在心靈成長的道路上我感覺自己邁出了一小步，收獲了一點點內心的充實感。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇四

《少有人走的路:心智成熟的旅程》是一本通俗的心理學著作，也是一本偉大的心理學著作，出自斯科特·派克(m. scott peck)，一位杰出的心理醫生，他的杰出不僅在其智慧，更在于它的真誠和勇氣。

兒童時，他就以"童言無忌“遠近聞名；少年時，他又勇敢的放棄了父母為他安排的輝煌前程，毅然選擇了自己的人生道路，最終當上了一名心理醫生，為美軍軍官做心理醫生。在近二十年的職業生涯中，他治愈了成千上萬的病人，他以從業經驗為基礎寫作的《少有人走的路》，創造了出版史上的一大奇跡。

這本書是我近來最想要安利的書籍，斯科特對心理的了解遠遠不止身邊的病人，正如他說的，其實我們大家心理或多或少都不是真正的成熟，而真正心智成熟的人才能坦然與這個世界相處，與親人和愛人相處。

與我而言，觸動最大的是他對自律的解讀，現在社會充滿著浮躁和虛偽，而當代人多喜歡逃避問題，依賴短暫的安全感。極少數人還在擁有并且堅持著自己的夢想，其實夢想這個詞，對于現在的境況并不一定是個褒義詞，它身上貼著不務實，白日夢，陳詞濫調等許多消極的標簽。因為人人都有惰性，前往夢想的道路那么遠，還荊棘遍地，許多人便覺得算了吧，還是呆在我的象牙塔比較舒適，這是符合人性的正常流程，但是卻有人始終在不斷對抗著惰性，忍受著孤獨和痛苦，走出了舒適圈，走在了煎熬的改變之路，無論成功與否，這個人一定比我們走的遠，比我們更成熟。

“所謂自律，是以積極主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。”能夠做到自律真的是很了不起的人，事實也證明了如此。成功的人多是自律和勇敢的，你想要賺很多錢的就要不斷學習研究，不怕吃苦與失敗，你想要完美的身材，就要克服美食的誘惑，忍受運動過程的痛苦與單調，你想要優秀的成績，就要接納考試的壓力與學習的寂寞，推遲滿足感，便能得到你想要的成就感。時間很公平，不偏不倚，你用在哪里，就會在哪里開花結果。

“假使人生的目標就是逃避痛苦，你完全可以得過且過．不必尋找更高層次的精神和意識的進步。因為不經痛苦和折磨．就無法實現靈魂的超越。”成人就該有成熟的心智，去靈動我們的靈魂，追求更寬廣的視野與更美好的人生。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇五

(一)談判的勇氣每年春節后，都會迎來辭職的高峰。

大多數人辭職的理由，想都不用想，最常見的有兩條：

(1)待遇問題;。

(2)發展空間問題。現代社會，換個工作，無可厚非。但是，經常有人辭職的時候一邊感謝公司的栽培，一邊私下對人說出自己的抱怨：原來是如此，如此!如果是換了我。在我確認離開之前，就要先找上面的頭兒，談一談。一般的人，覺得談待遇很難，其實，如果頭兒有決定的權力，這個反而是最簡單的。直接說出自己期望的要求。公司的代言人，肯定會找出一大堆的理由來解釋或搪塞的。

發展空間的問題，略微不同。可能有這么幾種狀況：

(2)公司發展很好，但現在的定位有問題，希望調整;。

(3)不喜歡公司的人文環境。無論怎么談，重要的一點是，要確定自己想要什么，要知道自己的底線在哪里，然后再做決定。離開有時是一種方法，但或許不是最好的結果和時機。工作多年，我遇到不少人，為了工資上增加幾百塊錢跳槽，放棄了大好的發展前途，不值得。說實話，這是心智不成熟的表現，實在令人遺憾。

(二)學歷依賴癥生活中，這樣的例子也很多。比如，有人好好的在發展，突然覺得想讀研考博，讀了幾年書出來，不僅收入上比以前退步，而且失去了大好的發展時機。這樣的機會成本太高。學的多，以后就一定賺錢多，發展就一定好嗎?錯!當你還沿著傳統的思路一條道走到黑的時候，有你哭的時候!有些人非常擅長考試，以為考試就是今后的一生的保障。書讀的越多，你今后的生活之路就越難開始。盲目地追求高學歷，不過是希望高學歷給自己帶來工作的保障，一種看上去很穩定的依賴性!但是，這種感覺，是真實的嗎?鬼才知道!無論你怎么推遲走向社會的那個時刻，那個時刻最終都會到來。該來得都會來得!社會的經驗只能在社會中獲得。很多人希望自己能準備“充分”，才走出第一步。其實，要拋棄這種自欺欺人的想法，只需要誠實和少許的勇氣。如果今天不能面對就業的事情，那么可以肯定的是，以后一定有更多的麻煩需要面對。

(三)寵物病現在，養寵物的人，越來越多了，先是老人養，然后年輕人也養。然后，開始在街上，看見被拋棄的流浪狗。養寵物的目的，是出于排解孤獨，出于愛的渴望，或好玩什么的，但很少是出于愛。人可以安排寵物的生活，訓練寵物，帶他們鍛煉、洗澡和散步。寵物付出的代價是順從。一旦寵物生病無用或咬他們一口，立馬被拋棄。人在寵物上投注情感越多，對自己的感受就越深。他們一想到自己的付出，就驕傲和激動。人對動物如此，對自己的孩子也是如此。

(四)愛的名義有一次，去兒子的學校聽心理健康的公開課，家長們都去了。有個孩子在日記中寫到：他的父親，因為他考試沒有達到要求，而用皮帶抽他。他一直都記憶猶新。孩子的家長按耐不住，跑上講臺，說道：我也心痛啊，我也是為了他好啊!中國有句古話：黃金棍下出好人。那意思是，不打不成器!我想，我們這一代，我們的孩子這一代，我們的孫子這一代，還有多少的棍棒的教育，要以愛的名義進行!孩子就是家長的寵物，家長的面子，或是未來。以未來的名義，以愛的名義，家長們怎么樣的行為都可以得到解釋，可以得到諒解。但是，這時候，愛意味著什么呢?意味著：愛是一種權力，一種單方面的要求;意味著：愛是強制的，暴虐的，嚴格地近乎苛求，讓人感到沒有人性!意味著：在壓力下，對權威的盲從。意味著：不關心對方的獨立存在，只關心自己內心的結果。明白了這些，就會理解現在社會中的年輕人，為什么有那么多的不滿或不幸：他們已經習慣于按部就班地前進，他們有自己的想法，卻不敢或不能追求自己的生活希望和想象。

(五)心智成熟的旅程未來生活的所有不幸，都來源于我們糟糕的家庭教育，跟學校收錢多少沒有多大關系，跟高校擴招也沒有多大關系。上學完成的只是知識的學習，而心靈的成長，只在家長的手中。只要我們不關心人的心靈，讀再多的書也是白搭，上面那位孩子的家長是一位研究生，自己的事業也算小有所成。可是，在孩子的教育上，他的心智和他的智慧好像不成比例。為什么我們的教育，不能有這樣的一些課程，去教會孩子們：如何去觀察和發現周圍的一切，并用自己的語言表達出來?如何勇敢地面對困難和變故，說出不，和老師討論教材的錯誤和立場?如何去傾聽朋友的談話和傾訴，和家長探討和交流?如何沒有限制地想象和賦予自己神圣的使命?回首人生，我們需要一種心靈的力量和支持，我們到底要學習怎么樣的一種本領去面對：恐懼、懶惰、威脅和愛的壓力。在我讀過的心理學書籍中，除了馬斯洛的書外，我覺得《少有人走的路》給了我想要得一切解釋和行動的指南。在這本偉大的通俗心理學作品中，處處充滿了溝通和理解的氣息，它跨越了20年的時間限制，仍然可以幫助我們學習愛，也學習獨立;教誨我們成為更加稱職，更有耐心的父母。歸根到底，告訴我們怎么找到真正的自我。它帶領我們去如何面對艱難甚至痛苦的轉變，最終達到自我認識的更高境界。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇六

《少有人走的路》這是一本通俗的心理學著作，本書共分四個部份：自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質，幫助我們學習愛，也學習獨立；它告訴我們怎樣找到真正的自我，獲得心智的成熟。

本書開篇即說：人生是一個面對問題并解決問題的過程。問題能啟發我們的智慧，激發我們的勇氣；為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。而人生的問題和痛苦是客觀存在，認識自己、了解自己、學會理解他人，找到真正的自己，練就一個強大的內心是我們唯一可選的路。

書中提到這樣一個實驗，實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖，然后告訴他們如果現在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃，那么就可以再得到一塊糖。然后觀察這些孩子，有的孩子忍不住馬上就吃了，但是也有的孩子忍住了，堅持到了第二天的早上，并得到了第二塊糖。在這之后，實驗人員跟蹤觀察這些孩子，發現那些堅持住的孩子在他們長大后都獲得了成功，成為杰出人士。想想就會明白，一個四五歲的孩子就能夠面對糖的誘惑，做到了推遲滿足感，這種自律的精神和能力在今后的成長中會給他很大的助力。

為個人行為承擔責任，難處在于它會帶來痛苦，而我們卻又想極力規避這種痛苦。我們力圖把責任推給別人或組織，就意味著我們甘愿處于附屬地位，把自由和權力拱手交給命運、社會、政府、上司。為遠離責任帶來的痛苦，許多人甘愿放棄權力，實則是在逃避自由。

我們是否有可能完全逃避心靈的痛苦呢？或者說，我們是否能把心靈的痛苦降至最低呢？答案是否定的。世界需要有能力的人，心智成熟者則是最好的人選，他們的內心擁有強大的力量，能做出各種決定。在全知全能的狀態下做決定，遠比在一知半解的狀態下，要經歷更多的痛苦。譬如說，兩位將軍各帶一萬名士兵外出作戰，在一位將軍眼里，一萬名士兵不過是戰略工具而已，而在另外一位將軍看來，士兵不僅僅是作戰的工具，他們個個都是獨立的生命，是家庭的一份子。

那么面臨生死關頭，哪位將軍更容易做出決策呢？也許你認為心智成熟的人，絕不會成為前面那位將軍。但很明顯，答案就是前者，因為他不必忍受心智成熟者所要經歷的痛苦。類似上述情形，也會發生在企業主、醫生、教師、父母身上，人人都有可能碰到這種情況，做出影響一生的選擇。但容易做出決策的人，并不一定就是最好的決策者。最好的決策者，愿意承受其決定所帶來的痛苦，卻毫不影響其做出決策的能力。

規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。”勇于承擔責任，敢于面對困難，才能夠使心靈變得健康。學會推遲滿足感，不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序，面對問題并感受痛苦；然后，解決問題并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇七

人與人之間相處是極易受對方的影響，不管你愿不愿意承認，你的言談方式或多或少都會受到同學、同事、朋友和家人的影響。如果你不承認，那么有可能只是你沒有發現而已。

頂頭上司很喜歡說“不不不”，久而久之，辦公室的人在交談時，尤其當他們急于在第一時間否定對方的時候就會說“不不不”。在lynette和上司結束一次聊天后，我給lynette說她剛才說了“不不不”，她整個人像一只炸了毛的喵，進入警戒狀態，說服自己不要說那么多“不不不”。然而她不論和上司還是和同事說話，那“不不不”三個字依舊張口就來。我也好不到哪里去，“不不不”說的風生水起。可能我太過敏感，第一時間發現了這個現象，其他同事似乎還沒有發現。所以聽其他同事說“不不不”后我和lynette總會會心一笑。

在讀《少有人走的路》的時候，印象最深的五個字是：推遲滿足感。那些急于在第一時間否定他人的人，是為了從否定他人中得到滿足感嗎？如果是這樣，面對與自己意見相左的人，不妨慢下來等對方說完，再一針見血并加以縝密的邏輯將對方一槍斃命不是更爽嗎？但是人人往往都不愿意推遲滿足感，哪怕只是短短的幾秒。

因為“推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦；然后，解決問題并享受更大的快樂，這是惟一可行的生活方式。”而這對于想要急切享受滿足感的人來說先面對聽完對方的錯誤言論實在太過痛苦，不如第一時間享受滿足感來的爽快。畢竟“規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。”

我和lynette認為對抗說“不不不”這個壞習慣的方式就是改變自己的心態，就算對方說的內容是錯誤的，也要耐心聽完，然后再否定對方。改變自己的心態，才是解決這個壞習慣的根源。如今，我和lynette說“不不不”的次數在逐漸減少，有時候甚至在說到第二個不字的時候就會自動停下來。看看之后能否徹底改掉這個壞習慣。

《少有人走的路》是答芬小姐姐推薦的，她推薦的次數多了，我自然想了解為何她不停推薦。這本書是我最近讀書讀的最慢的一次，總會思考一些內容投射到自己身上的情況，強迫自己去分析，有點痛苦，讀到后面，心也亂了。讀書于我而言是一個自我救贖的過程，這本書讓我沉浸其中去思考分析自己的問題。計劃再買一本紙質版的書來反復閱讀。我和答芬小姐姐一樣，傾情推薦這本――《少有人走的路》給可愛的你們，愿你們面對不斷流逝的歲月、增長的年齡，可以寵辱不驚。

這本書值得分享的摘錄實在是太多了，這里我簡單分享兩句。其他的，你們自己收集吧。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇八

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇九

《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，本書共分四個部份：自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質，幫忙我們學習愛，也學習獨立;告訴我們如何成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我，獲得心智的成熟。

這本書的副標題就是：心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。人能夠拒絕任何東西，但絕對不能夠拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。而規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向，因此大多數人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特.派克尖銳指出：幾乎人人都有心理問題，只但是程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只但是得病的時間不同而已。所有逃避者，都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。

本書開篇即說：人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以用心而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔職責、尊重事實、持續平衡。

其中推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，應對問題并感受痛苦;然后，解決問題并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。

規避問題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。直面問題，會讓人感到痛苦。而問題不會自行消失，若不解決，就會永遠存在，而且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦，持續的時間也會更長。例如：我此刻正在寫這篇讀后感，其實已經拖了很久，總覺得有個事沒完，令我心神不安，但是不寫永遠不會有。當我應對現實，放下搞笑的游戲和小說，雖然這個過程中做了很多的心理建設，但是靜下心來去寫的時候，，心理上卻感到很簡單下來。也許需要絞盡腦汁，沒有了玩樂的簡單，當我寫完之后，感到情緒舒暢，好像放下了一個包袱。而類似的事情其實經常會出現，有時候會我們能夠直面問題，以用心的態度去解決它，而有時則推三阻四，能拖就拖，得過且過。而且越是安逸的時候，越是不愿意用心應對，也就是不愿意推遲滿足感，這也許就是古人所說的“生于憂患，死于安樂”吧。

記得有過這樣一個實驗，實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖，然后告訴他們如果此刻就吃也能夠。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃，那么就能夠再得到一塊糖。然后觀察這些孩子，有的孩子忍不住立刻就吃了，但是也有的孩子忍住了，堅持到了第二天的早上，并得到了第二塊糖。在這之后，實驗人員跟蹤觀察這些孩子，發現那些堅持住的孩子在他們長大后都獲得了成功，成為杰出人士。想想就會明白，一個四五歲的孩子就能夠應對糖的誘一惑，做到了推遲滿足感，這種自律的精神和潛力在今后的成長中會給他多大的助力啊。

自律是人類心靈進化的重要手段，自律的原動力則是——愛。愛是為了促進自我和他人心智成熟。把愛和自律結合起來，才能擁有幸福的人生，才能體驗快樂的極致。愛，就要不斷的努力，促使自我和他人獲得成長，從而促進心智的成熟。真正的愛不僅僅僅是付出，不僅僅僅是奉獻，更重要的是你的愛是否令自己獲得成長，同時使你愛的人也得到成長。就像我們愛自己的孩子，但絕不愿意將他們放在自己的羽翼下，而是要讓他們去搏擊風浪，在風雨中變得更堅強。而那種處處包辦代替，時時噓寒問暖絕不是真正的愛。因為在包辦代替中，是職責心的缺失;在噓寒問暖中是自理潛力的退化。“付出真愛的人，就應永遠把愛的對象視為獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長。”

作者是一位心理醫生，所以在這本書中，作者用了許多心理治療的例子來解釋自己的觀點，因此使人在看的時候一點都不覺得枯燥乏味，而且作品中不乏一精一辟的觀點，凝練的語言，讀后令人深思。

“成熟的心靈務必持續中立，能夠容納各種各樣的矛盾和悖論，個性不要輕易受到倫理觀念的影響。”

“勇氣，不意味著永不恐懼，而是應對恐懼也能坦然行動，克服畏縮心理，大步走向未知的未來。”

“對于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規舊一習一，采取冷靜和懷疑的態度，才是使心智成熟不可或缺的元素。”

“你只能自行選取人生道路，忍受生活的艱辛與磨難，最終才能到達人生新的境界”。

這是一本值得一讀，而且值得一精一讀的書。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇十

當閱讀了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的少有人走的路讀后感，歡迎閱讀與收藏。

人一生的必修課是什么？

是挫折亦或苦難？

是隱忍亦或堅持？

是人情世事？是享受孤獨？還是找到真正重要的人和事？

其實，最終的必修課只有一門，放棄。

放棄從我們降生開始便如影隨行。

放棄無需對外界要求作出回應的嬰兒狀態；

放棄世界與我一體、無所不能的幻覺；

放棄完全占有母親父親的欲望；

放棄童年的依賴感；

放棄自己心中被扭曲了的父母形象；

放棄青春期自以為擁有無窮潛力的感覺；

放棄無拘無束的自由；

放棄青年時期的靈巧與活力；

放棄青春的性吸引力；

放棄長生不老的空想；

放棄對子女的權威；

放棄各種各樣暫時性的權力；

放棄身體永遠健康；

最后，放棄自我以及生命本身。

好似我們一路上丟盔棄甲，最終丟掉了我們本身。聽起來過于殘酷，但人生的規律便是如此。在人生轉變的時間點上，如果我們還執著于曾經擁有的東西不肯放手，只會給苦難重重的人生增添更多的苦難。

有位師者談天時說到，人不能貪，不是只有貪圖名利才叫貪。彼時不能明白他所指，是追求自我實現不能平衡家庭為貪，還是許下自我能力之外的愿望為貪，還是把責任都大包大攬扛在自己肩上為貪。

直到今天，xxxx年元旦，才忽然明白這話的含義。在接納新事物的同時，仍執著于過去所擁有的，并且還想一直擁有，把自己的心塞得滿滿當當的，為貪。人們常常認為“除舊布新”里重要的.是“布新”，其實是“除舊”。

放棄，是一個漫長而漸進的過程，需要學習。在此過程中我們不免痛苦，因為這樣的學習不斷沖擊著我們原來的認知和觀念，舊的世界坍塌了，而新的世界還未成型。像fridakahlo的畫作《我的誕生》，蒙上白布的“我”把另一個“我”生了出來，舊我已經消亡，新我仍在破繭。死亡的痛苦與誕生的痛苦是同一回事。

“人生苦難重重”——這是《少有人走的路》的開篇第一句。正因為如此，peck才會寫下這本書吧。如同我的朋友所說，她選擇做心理治療師的原因，是這世間人實在太苦了。我們疲于奔命，不斷經受沮喪、悲哀、痛苦、寂寞、內疚、懊喪、惱怒、恐懼、焦慮和絕望的打擊，不知道自由和幸福為何物。

自由？

來源于自律。

幸福？

來源于愛。

答案只是看起來簡單而已。就像那條心智成熟之路，人人明白走下去好在哪里，卻只有少數人才能堅持走下去。

theroadlesstraveled。

全書四個部分，自律和愛是前兩部分。因為無法用我的語言來表達作者這樣系統而宏觀的思想，之前想用書摘的方式進行總結。然而1900多字，也只寫完第一部分“自律”，還寫得枯燥又無味。于是我放棄了，放棄了用一篇小文把一本經典概括完的想法，放棄像考前劃重點那樣密密麻麻整本書沒有留白。然后只選擇了“放棄”這個點寫下此文。盡管像是又一篇不及格的讀后感，但好歹和之前的都不同，算是全新的嘗試吧。

——只要是肯不斷推陳出新的自己。

xxxx，與君共勉。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇十一

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇十二

重新拿出《少有人走的路》，我想推薦給朋友們，給那些渴望走向成熟、有自覺期望改變心理現狀的人。其實這本書很淺顯，很多道理甚至都是身邊的一些小糾結的學術解讀而已，你我都懂。剛開始看我也就睡前隨便翻翻，但此刻看完整本書，卻起了期望再認真看一遍的念頭。回頭想想，其實很詫異，原先這本書真有種魔力，讓你不自覺在看的時候跟著內化了它所述的一些心理學知識，似乎真有那么點被治療了一番的感覺。所以，與其說這是一本治愈心理的書籍，不如說它是一本能夠引發你自己與自己對話的向導書。

書的第二部分花了超多篇幅論述“愛”，第三部分和第四部分是我看的比較快的，也是覺得可能多多少少這部分與中國的大多數人需要思考的成長環境有所不同吧。但第二部分的“愛”這一章是值得再認真看的。大多數人不懂得什么是愛，那里的愛當然不是只男女情長的愛，而是自律的原動力，按作者的定義，是為了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。它包括自我成熟、也包括幫忙他人進步，它是完善自我和他人的持續的過程。

同時，作者也提到很多患有心理疾病的患者深究其患病原因，都是由小時候父母錯誤的愛或忽視的愛而導致的。家庭環境的成長對個人的心里影響極大，父母對子女正確的愛是保證其健康心理的關鍵。而父母如何學會愛以及它的重要性也是作者論述的重點。

總之，推薦給期望成熟、期望進步和提高的童鞋們。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇十三

很少有書，我看了之后會寫讀書筆記的。偶然的機會看到這本書，讀了之后感覺很有道理，有的地方寫得很好，對將來會有所幫助，因此寫下讀書筆記，算是加深一下理解。

心智成熟即“精神”的成熟。

要想心智成熟，必須要有“自律”，遇到問題時能直面問題并解決它。我身邊就有一個人，天天過得渾渾噩噩的，放縱自己，想干什么就干什么，盡情享樂。她也知道這樣不好，但是一直改不了，就是因為她缺少自律。而自律的原動力是"愛"，真正懂得愛的人，懂得愛自己和周圍的人的人，必然懂得自我約束，以此促進周圍的人的成長，促進他們心智的成熟。

隨著自律的不斷加強，愛和人生經驗一并增長，我們會越來越了解自身成長的世界，以及我們在世界中的位置，形成我們自己的世界觀。很多人從未有過大規模跳躍，也就無法實現真正意義的成長。這里要指出的是，生活中確實有很多人很不“成熟”，尤其是那些剛步入社會的年輕人，他們將要承擔很多的責任，但內心還是很幼稚，這對他們的下一代都會有很大的影響。或者一些上級領導，心智同樣需要成熟，這對下級的發展是必需的。

要建立與現實相適應的世界觀，我們必須不斷學習，增進對世界的認識。

阻礙心智成熟的障礙是“懶惰”，即自律的反面。而懶惰的特殊形式“邪惡”則是指主動捍衛自己的懶惰，它們在人類進化過程中不可避免存在著。（這下知道“邪惡”的另一種定義和本質。）書中同時提出“潛意識”這個概念，及如何利用病人不經意流露出的“潛意識”解決病人遇到的問題_因為心理疾病就是由于我們自己的意識抗拒潛意識而產生。這是一個獨特的理念，對于很多人包括心理有問題的人都有幫助。我們要善于發現和傾聽自己的潛意識，雖然很多時候它深深藏在你心底。

最后，心智成熟的最終意義何在？我們在心智逐漸成熟的旅程中，需要不斷自我糾正和自我調整，最終我們了解人生的真諦，清楚我們在想什么、在做什么，我們將擁有駕馭人生的強大力量，我們就會感覺舒適而愉快。這種幸福快樂的感覺在其他方面是很難體會到的，而那些不了解這些真諦不清楚自己在做什么的人也是很難體會到的。當然，我們走了“少有人走的路”_通向心智成熟的路，我們到達了頂峰，周圍有很少人和我們在一起，前面也沒人帶路，我們不知道前面的路接著怎么走，這時我們可能會難以采取行動，同時我們會產生孤獨感。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇十四

趟過一些河，才知道跋涉。跨過一些坎，才知道超越。經過一些事，才知道經驗。

閱過一些人，才知道歷練；讀過一些書，才知道財富。過了一輩子，才知道幸福。多一點快樂，少一點煩惱，累了就睡覺，醒了就微笑，生活怎么樣，自己放調料，自己開心自己樂。

簡單，是人生的至境。小時候的歡樂，是單純帶來的。長大后的痛苦，是復雜給予的。越長大越孤單。小時候，在沒人的地方，我們可以很快樂，因為有花草作伴。

長大后，越在人群中，我們越感到孤單，因為人心叵測。簡單，是人生的大徹大悟。無欲無求無失望，來去隨緣少徒勞。簡單，是最大的快樂。

不懂珍惜，守著金山也不會快樂；不懂寬容，再多的朋友也終將離去；不懂選擇，再努力也難以成功；不懂行動，再聰明也難以圓夢。

不懂合作，再拼搏也難以大成；不懂積累，再掙錢也難以大富；不懂滿足，再富有也難以幸福；不懂養生，再治療也難以長壽。

懂愛的人，才知道珍惜，懂心的人，才知道可貴。

懂珍惜的人，才能得到，懂愛護人的人，才能幸福，懂憐憫的人，才有愛心，懂感激的人，才能心善，懂付出的人，才能得到回報。

懂選擇的人，才能做大事，懂堅強的人，才能承受打擊，懂感情的人，才能得到真愛，懂人情味的人，才能得到尊敬。

越聰明的人，其實越累。在乎得多，割舍就難，往往失去的也就越多；追求的苦，心事就重，往往美好的也就越少。

人生中，有些東西，只是數字，不必太刻意；有些人，只是過客，不必太留戀；有些事情，也只是事情，不必太奢望。

擁有一份美麗的心情，一個簡單的心境，一種幸福的感覺，即使不完美，也是最美。

生命中，遇見一些人是一種幸福，而遇見一些人則是一種災難。人，無完人，但要真誠，真實；事，無巨細，但要盡心，盡力；情，無絕美，但要無愧，無悔。

這世界，原本干凈，美麗；這人性，原本善良，質樸；這遇見，原本清澈，簡單。回歸自然，回歸自我，回歸一顆安靜無塵的心。

誰都有脾氣，但要學會收斂，在沉默中觀察，在冷靜中思考，別讓沖動的魔鬼，釀成無可挽回的錯。

誰都有夢想，但要立足現實，在拼搏中靠近，在忍耐中堅持，別把它掛在嘴邊，常立志者無志；誰都有底線，但要懂得把握，大事重原則，小事有分寸，不講情面難得別人支持，過分虛偽亦讓人避而遠之。

人生的路那是要靠自己行走，無論如何選擇，只要是自己的選擇，就不存在對錯更無須后悔。

不管是好的還是壞的，沒有一件東西可以永恒不變。當你失敗、痛苦的時候，你要告訴自己：這一切都會過去的！當你成功、得意忘形的時候，你也要知道：這一切都會過去的。

看淡世事滄桑，內心安然無恙。人生，說到底，活的是心情。人活得累，是因為能左右你心情的東西太多。

天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的。看淡了，天無非陰晴，人不過聚散，地只是高低。滄海桑田，我心不驚，自然安穩；隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。

心情不好時告訴自己：再苦再累，只要堅持往前走，屬于你的風景終會出現；只要是自己選擇的，那就無怨無悔，青春一經典當，永遠無法贖回。

過去只可以用來回憶，別沉迷在它的陰影中，否則永遠看不清前面的路；不要期望所有人都懂你，你也沒必要去懂所有人；聚散離合是人生的規律，不必在意，何須傷悲。

人在輪回路上，總有一些不期而遇的相逢，也總有一些失之交臂的陌生。緣分有聚散，有人能隨行，就是一種溫暖；人心有冷暖，有人能懂得，就是一種幸福。

握緊幾份真情，以心交心；拿出幾許真誠，以誠換情；相識于真，才能相知于心；相處于純凈，才能相望于透明；相守于珍惜，才能相伴于一生。

人生的諸多煩惱，其實源于自己。風的搖曳，是一道自然的風景，無需牽強；雪的飛舞，是一頁自然的詩詞，無需奢念；心的悸動，是一抹自然的情愫，無需過多地在乎。

每一天，是一種終結，也是一種開始。少有人走的路，讓我們一起攜手同行，給自己一個微笑，一起去追求精神世界的快樂，人生處處是陽光。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇十五

《少有人走的路》是一本靈活運用傳統心理分析方法去解決人生的沖突和難題的書，讀完本書給我最直觀的的感受就是心靈的強大，才是真正的強大。

本書的作者是m?斯科特?派克，畢業于哈佛大學。書中分為四個部分，分別是自律、愛、成長與信仰、恩典。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質，幫助我們學習愛，也學習獨立，它告訴我們怎樣找到真正的自我，獲得心智的成熟。

對我感觸最深的就是自律這部分。書中開篇就是以“人生苦難重重”最為闡述的根本，人們只有了解到這點，并接受這點，才能從苦難中解脫出來。遇到困難，不是怨天尤人，不是叫苦連天，也不是希望拖延時間，希望問題自行消失，人生本就是困難的、坎坷的，我們要做的就是不斷的面對問題，并解決問題，這樣心靈就會得到真正的成長。自律和隨心所欲之間是以相互矛盾的，隨心所欲的結果常常是苦果，后悔過后又忘記，再次品嘗苦果，直到懂得自律，承擔起責任，然后才獲得相對的自由。

人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。讀《少有人走的路》，一起踏上成熟之旅。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇十六

這本書開篇就說道：“人生苦難重重。”解決人生問題的關鍵在于自律。所謂自律，就是主動要求自己以積極的態度去承受痛苦，解決問題。也就是說自律不僅是一種行為，更是一種態度。

書中有一句話“你不解決問題，你就會成為問題”。斯科特.派克對自律的理解更加寬泛和深刻，人生就是一個不斷面對問題并解決問題的過程，解決人生問題的關鍵就在于自律。面對問題，智慧的人不會因為害怕痛苦而選擇逃避，他們會迎上前去，坦然承受問題帶給自己的痛苦，直至把問題徹底解決。

“主動”“積極的態度”面對痛苦，是自律的根本。當各種各樣的問題接踵而來，我們要拿出足夠的勇氣主動的、想方設法的解決問題，我們的思想和心靈就會不斷成長，心智就會不斷成熟。

書中這一觀點，我特別贊同。培養一個自律的孩子，是眾多父母的心愿。但事實上，我們能看到身邊很多孩子不懂得自律、自制和自尊。尤其到了初高中階段的青春期這些問題暴露得更加明顯，他們的父母大多數面對孩子的問題束手無策，經常一言不合就雞飛狗跳，他們只會把滿腔的怒火發泄到孩子頭上，不是打，就是罵，根本不愿意調查問題的本質，也不考慮用什么樣的教育方式才合適。導致這些現象的原因是父母沒有把本該花費的時間和精力花在孩子上。

孩子從出生到十七八歲，這漫長的過程中，如果父母能投入足夠的時間“陪伴”在孩子左右，尤其在孩子規則意識、行為習慣、處世方式等形成的關鍵期，給予必要的指導，恰當的敦促，來巧妙的引導孩子的發展方向，孩子才能會學會自律。舉一個簡單的例子，孩子的每一個暑假，在漫長的無人監管的六十天里，如何指導孩子制定計劃，嚴格執行，控制看電視、玩手機的時間，養成自覺學習、閱讀的好習慣，這都需要父母動腦筋想辦法，花費時間引導孩子加強自我管理。如果這個時候父母以忙為理由，放任孩子不管，或把孩子寄放在長輩、親戚家里，孩子的自律能力較難養成。

培養孩子的自律不是一日之功可以完成的，需要父母大量的精力和耐心去培養，而且越早意識到越好。父母需要以身作則，在孩子面前樹立好正確的榜樣，讓孩子耳濡目染潛移默化受到良好的熏陶，很難想象那些缺乏起碼的自制力、生活邋遢、行為不檢的父母怎么能培養出自律的孩子。

在投入足夠的時間的同時，父母無條件的愛和長期給孩子的安全感至關重要。注意是“無條件的愛”，那是一種寵辱不驚、細水長流、不帶任何控制欲望的愛。當孩子面臨痛苦和困難時，父母真心實意地與孩子站在一起去經歷痛苦和折磨，并時刻讓孩子感覺到父母給予的堅強后盾，這讓孩子懂得珍惜自己，懂得選擇進步而不是落后，懂得將自尊自愛作為人生的起點，這是培養孩子自律的根基。

《少有人走的路：心智成熟的旅程》這本書中提出自律有四個原則：推遲滿足感、承擔責任、忠于事實、保持平衡。這里先談剛剛共讀完的第一個原則。

推遲滿足感，就是不貪圖暫時的安逸，先苦后甜，有足夠的自制力積極面對問題，解決問題，從而享受更大的快樂。推遲滿足感，通俗地說就是“忍耐”，它既是自律的原則，也是自律的表現。

著名的“糖果實驗”表明：那些善于調控自己的情緒和行為、能延遲滿足的孩子，擁有更好的心理健康水平和更大的成功機會。心理學家曾經總結過這樣的規律：自律的前期是興奮的，中期是痛苦的，后期是享受的。

在學習地理、歷史等科目時，她自認為自己的記憶力不如他人，背誦并不擅長，于是她想辦法畫圖、做表、簡筆畫等極盡可能，找到適合自己理解和記憶的方法，有時候這種畫圖和總結比一目了然的記憶會麻煩很多，經常加班熬夜，看似很苦，但她對知識結構的記憶和理解有了質的飛躍。

“延遲滿足感”是一種能力，剛開始要面對問題并感受痛苦，但在這個過程中，以極強的自制力堅持過來，就會發現，自律能帶給人發自內心的平靜和享受。就像這個清華女孩說起自己的經歷，一臉的自信和滿足！

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇十七

《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國杰出心理醫生斯科特。派克寫的。1978年首次出版，五年之后才出現在暢銷圖書榜單上，在《紐約時報》暢銷書排行榜上，連續上榜近20年。這本書創造了空前的銷售記錄，至今長盛不衰。

《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，本書共分四個部份：自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質，幫助我們學習愛，也學習獨立；告訴我們如何成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我，獲得心智的成熟。

這本書的副標題就是：心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。而規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向，因此大多數人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特。派克尖銳指出：幾乎人人都有心理問題，只不過程度不同而已；幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只不過得病的時間不同而已。所有逃避者，都在阻礙自己心智的成熟；一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。

本書開篇即說：人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以積極而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。

其中推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦；然后，解決問題并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。

規避問題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。直面問題，會讓人感到痛苦。而問題不會自行消失，若不解決，就會永遠存在，而且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦，持續的時間也會更長。例如：我現在正在寫這篇讀后感，其實已經拖了很久，總覺得有個事沒完，令我心神不安，但是不寫永遠不會有。當我面對現實，放下有趣的游戲和小說，雖然這個過程中做了很多的心理建設，但是靜下心來去寫的時候，心理上卻感到很輕松下來。也許需要絞盡腦汁，沒有了玩樂的輕松，當我寫完之后，感到心情舒暢，好像放下了一個包袱。而類似的事情其實經常會出現，有時候會我們能夠直面問題，以積極的態度去解決它，而有時則推三阻四，能拖就拖，得過且過。而且越是安逸的時候，越是不愿意積極面對，也就是不愿意推遲滿足感，這也許就是古人所說的“生于憂患，死于安樂”吧。

記得有過這樣一個實驗，實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖，然后告訴他們如果現在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃，那么就可以再得到一塊糖。然后觀察這些孩子，有的孩子忍不住馬上就吃了，但是也有的孩子忍住了，堅持到了第二天的早上，并得到了第二塊糖。在這之后，實驗人員跟蹤觀察這些孩子，發現那些堅持住的孩子在他們長大后都獲得了成功，成為杰出人士。想想就會明白，一個四五歲的孩子就能夠面對糖的誘惑，做到了推遲滿足感，這種自律的精神和能力在今后的成長中會給他多大的助力啊。

自律是人類心靈進化的重要手段，自律的原動力則是——愛。愛是為了促進自我和他人心智成熟。把愛和自律結合起來，才能擁有幸福的人生，才能體驗快樂的極致。愛，就要不斷的努力，促使自我和他人獲得成長，從而促進心智的成熟。真正的愛不僅僅是付出，不僅僅是奉獻，更重要的是你的愛是否令自己獲得成長，同時使你愛的人也得到成長。就像我們愛自己的孩子，但絕不愿意將他們放在自己的羽翼下，而是要讓他們去搏擊風浪，在風雨中變得更堅強。而那種處處包辦代替，時時噓寒問暖絕不是真正的愛。因為在包辦代替中，是責任心的缺失；在噓寒問暖中是自理能力的退化。“付出真愛的人，應該永遠把愛的對象視為獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長。”

作者是一位心理醫生，所以在這本書中，作者用了許多心理治療的例子來解釋自己的觀點，因此使人在看的時候一點都不覺得枯燥乏味，而且作品中不乏精辟的觀點，凝練的語言，讀后令人深思。

“成熟的心靈必須保持中立，能夠容納各種各樣的矛盾和悖論，特別不要輕易受到倫理觀念的影響。”

“勇氣，不意味著永不恐懼，而是面對恐懼也能坦然行動，克服畏縮心理，大步走向未知的未來。”

“對于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習，采取冷靜和懷疑的態度，才是使心智成熟不可或缺的元素。”

“你只能自行選擇人生道路，忍受生活的艱辛與磨難，最終才能達到人生新的境界”。

這是一本值得一讀，而且值得精讀的書。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇十八

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇十九

人與人之間相處是極易受對方的影響，不管你愿不愿意承認，你的言談方式或多或少都會受到同學、同事、朋友和家人的影響。如果你不承認，那么有可能只是你沒有發現而已。

頂頭上司很喜歡說“不不不”，久而久之，辦公室的人在交談時，尤其當他們急于在第一時間否定對方的時候就會說“不不不”。在lynette和上司結束一次聊天后，我給lynette說她剛才說了“不不不”，她整個人像一只炸了毛的喵，進入警戒狀態，說服自己不要說那么多“不不不”。然而她不論和上司還是和同事說話，那“不不不”三個字依舊張口就來。我也好不到哪里去，“不不不”說的風生水起。可能我太過敏感，第一時間發現了這個現象，其他同事似乎還沒有發現。所以聽其他同事說“不不不”后我和lynette總會會心一笑。

在讀《少有人走的路》的時候，印象最深的五個字是：推遲滿足感。那些急于在第一時間否定他人的人，是為了從否定他人中得到滿足感嗎？如果是這樣，面對與自己意見相左的人，不妨慢下來等對方說完，再一針見血并加以縝密的邏輯將對方一槍斃命不是更爽嗎？但是人人往往都不愿意推遲滿足感，哪怕只是短短的幾秒。因為“推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦；然后，解決問題并享受更大的快樂，這是惟一可行的生活方式。”而這對于想要急切享受滿足感的人來說先面對聽完對方的錯誤言論實在太過痛苦，不如第一時間享受滿足感來的爽快。畢竟“規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。”

我和lynette認為對抗說“不不不”這個壞習慣的方式就是改變自己的心態，就算對方說的內容是錯誤的，也要耐心聽完，然后再否定對方。改變自己的心態，才是解決這個壞習慣的根源。如今，我和lynette說“不不不”的次數在逐漸減少，有時候甚至在說到第二個不字的時候就會自動停下來。看看之后能否徹底改掉這個壞習慣。

《少有人走的路》是答芬小姐姐推薦的，她推薦的次數多了，我自然想了解為何她不停推薦。這本書是我最近讀書讀的最慢的一次，總會思考一些內容投射到自己身上的情況，強迫自己去分析，有點痛苦，讀到后面，心也亂了。讀書于我而言是一個自我救贖的過程，這本書讓我沉浸其中去思考分析自己的問題。計劃再買一本紙質版的書來反復閱讀。我和答芬小姐姐一樣，傾情推薦這本——《少有人走的路》給可愛的你們，愿你們面對不斷流逝的歲月、增長的年齡，可以寵辱不驚。

這本書值得分享的摘錄實在是太多了，這里我簡單分享兩句。其他的，你們自己收集吧。

摘錄：

所謂自律，是以積極而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。

真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇二十

這真是不可思議的一本書。

人的成長是一生的過程，它不是18歲的時候就能完成的“作業”，而很多人甚至到臨死之前也沒能做到，甚至不曾意識到。對于這個問題，我想我身邊的家人，朋友當中很多人都還沒意識到吧？父母給我的傳統觀念認為：立足社會，并能夠為社會，人類作貢獻才是人生價值的重要體現，也是人生的最高目標。而個人的成長是擺在這個首要目標之后的，又自己在“私下”的時間里慢慢去做的事。總而言之，人精神上的成就和物質上（被社會承認）的成就相比是不足掛齒的。但是，沒有強大的精神后盾，人生又怎么能走的“順暢”呢？我認為，個人心智的成長是必須的，是比在社會能力上的進步更重要的。社會，不管是否“正常”，它都可以被稱為“社會”；然而不健康的人生，將導致一個人一生的不幸。

這本書的作者在我面前展開了一個不一樣的人生，一個與我們社會中所“習慣”的人生定義所不同的人生。的確，我們的社會太過于依賴“習慣”，依賴“和大多數保持一致”。因為經驗告訴我們，這樣做好像是“最安全的”，雖然這可能不是“最正確的”。但“安全”可比“正確”重要多了！所以，我們寧可放棄“進步”和“成長”；我們寧可“墨守成規”，做“習慣的事”，而不冒險改變。在書中，作者提到“人的一生都要冒險”。我覺得如果以作者的人生定義為基準，那么這句話是正確的。因為，不冒險改變就無法實現“個人成長”。

必須時常反省自己，調整前行的方向。

我們生活中有太多不愿意冒險改變自己那一成不變的思維模式和行為方式的人了。即使，他們的習慣已經給自己帶來了很大的麻煩，他們仍然拒絕改變！這些當中，也包括我自己，包括我親愛的家人和我的“知己”們。如果我們不努力尋求改變，我們的祈禱和對命運的抱怨都將是徒勞的！

也許，我們還真的像書中說的不夠“自尊自愛”吧？

在此書的第二和三部分，作者（譯者）的文筆十分犀利！我幾乎無法以平和的心態去閱讀。作者在書中多次討論了在童年時期父母與子女之間的關系和教育方式對子女未來心理成熟度的影響。并提出“什么是真愛？”這一問題。在現實生活中，很多父母都把孩子以后能過上安穩的生活當作自己對孩子最現實，最真誠的期望。然而明確地指出“孩子，我希望你能成長為具有智慧的成熟的人”的家長是比較少見的。“安穩”在傳統的觀念上一直被認為是“幸福”的體現；而尋求子女生活上的“安穩”，這真的是對子女最大的關愛嗎？這真的完全是對子女未來最無私的考慮嗎？在這一點上，作者提出了反對意見。實際上，本書作者的觀點和孔子的“士而懷居，不足以為士”的思想比較相似，是對常人的幸福觀念的一種挑戰。

我很想把這本書推薦給現在我生活中的人們，雖然我知道他們就如書中所說的“把自己的心靈藏在厚厚的盔甲下”，而且孔子也說過“忠告而善道之，不可而止…”。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇二十一

這是一本關于心靈和精神方面的書，很多時候它讓我不舒服，因為我們每個人或多或少的都存在這樣那樣的問題。“為解決問題而付出的努力，會讓思想和心智更成熟。”我喜歡這句話。

平心而論，我是個害怕麻煩的人。很多事情只要不影響到我基本的正常生活，我都會選擇視而不見，直到拖到不得不去解決的時候。至于，別人口中所說的熱心的幫助別人如何如何，基本與我無緣。我得承認很多時候，我是個冷漠的人。為了躲避很多無謂的麻煩，我會盡量避免跟別人有更進一步的接觸。就我工作的環境而言，或許這是一個不錯的選擇，對于生活嘛……我的朋友曾直言不諱的告訴我：“你不是一個容易接近的人，有時候話也不多，又理性，真是很難交到新的朋友啊!”

或許，我該嘗試著去改變一下，多和別人交流，多接受一些別人善意的邀約，在自己力所能及的時候去幫助別人，甚至，偶爾去請求一下別人的幫助。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇二十二

今年8月在西南大學，好朋友送了一本書給我——《少有人走的路——心智成熟旅程》，當拿到這邊書的時候，一看是一本關于心理學的書，就愛不釋手了。短短一周讀完第一遍，頗為震撼，對我來說，已經很多年沒有讀到這樣優質的可以提升認知和自我水平的好書。特別是里面的許多觀點和方法論，是我一直在苦于尋找的答案。因此，我決定將里面有用和有效的內容再次提煉，一是加深對書內容的理解，二是將自己融入到書里面，去解決那些理不清，道不明，但又時時影響我的那些主觀的判斷。

《少有人走的路》一共有八本，這本“心智成熟旅程”是第一本。樊登講書里面也特別推薦了這本，當我讀完“心智成熟旅程”后，我又買了全套書，將最新的多的這本“心智成熟旅程”送給我的員工讀。這本“心智成熟旅程”，是這一套書的起點和根基，后面的七個系列，是基于第一本而從各個方面再深入探討和以小說的方式來論述的。這套書提到了許多作為生活中我們常常遇到卻自己又無法解決的問題：比如，我們認為成熟應該是跟人的年齡成正比，但往往，我們生活中時常遇到的人，一把年紀了，認知和處事跟小孩子一樣；比如，明明外在看上去合家歡樂，偏偏感覺不到理想中的幸福；比如大齡青年不愿意結婚，是找不到合適的人選還是害怕擔責任；比如，孩子出現問題，是叛逆還是逃避；比如，常常的孤枕難眠，無法控制的浮想聯翩，等等。其根源是什么，是什么樣的環境造成了這些現象？一個人的童年，對他未來的人生有什么影響？為什么會沒有安全感，為什么有些人深陷痛苦，卻又接受現狀？為什么我們常常說“冥冥之中自有安排”？當我們面臨很多事情無法解開心結的時候，我們應該如何讓自己和解，通過什么方法，讓自己真正的成熟，而不再困擾，而不再讓自己陷入新的困擾之中。“心智成熟旅程”書中都一一給出了答案。

“心智成熟旅程”從四個方面來闡述了如何讓自己走向真正的心智成熟。自律、愛、成長和信仰、恩典。每一章都從問題出發，然后通過案例剖析，找到根源，再自我救贖。如人飲水，冷暖自知，這里我只寫自己最受用，以及對我震撼最大的幾個觀點。

本書開篇用六個字“人生苦難重重”道出了人生的真諦。我想不管是在西方信仰耶穌還是在東方文化影響下，全世界的認知是一致的，只是解決方式不同而已。面對苦難重重的人生，很多人會自怨自艾，怨天尤人，還有很多相信，這是命！但總有些人通過積極想辦法，改變命運。而我們解決的關鍵點是“自律”。“自律”就是主動要求自己以積極的態度去承受痛苦，解決問題。自律有四個原則：推遲滿足感、承擔責任、忠于事實、保持平衡。這看似簡單，做起來真的挺難的。因為大多數人，特別是孩子，總是先甜后哭，總是把最容易的，最讓心情愉悅的事情放在第一位。繼而成長中，習慣了先甜后苦，養成了面對問題，逃避問題，勢必成年后，面對苦難，心理上會受挫，甚至成為心理疾病。如果在孩童時期，重新設置人生痛苦和快樂的次序，養成推遲滿足感的習慣，學會自律，那成年后才能用成熟的心態和明智的辦法處事。

對于承擔責任，更是難上加難了，在我國的處事文化中“明哲保身”的處事態度，成為成人的處事哲學。今天不討論這個哲學思維的對錯，單從對人的心智來說，逃避責任，會造成人形成兩種病癥：神經官能癥、人格失調癥。神經官能癥患者是把“我本來可以”，“我或許應該”掛在嘴邊，總認為是自己能力不足，不夠資格，因而缺少勇氣，而做出的錯誤判斷，不斷加大自己的責任，使自己備受壓力和內疚感。我們或多或少都會有一些神經官能癥癥狀，比如我經常控制不住自己的情緒，大吼了孩子之后，自己又內疚得要死，再比如我經常直言不諱跟朋友說了一些話，事后又覺得這句話可能出言不遜了，又內疚后悔了，總之就是不自信的表現。輕度的神經官能癥是可以允許的，這是人的良知，如果連良知都沒有，豈不更有心理疾病？相反，人格失調癥患者則不愿意承擔屬于自己的責任。所有的孩子都是患人格失調癥，都會本能地逃避責任，不少的孩子也會患神經官能癥，把自己承受的痛苦看成罪有應得。如果孩子的成長中缺乏有效的正確的引導，一定會導致這癥狀加強，從而造成在成年以后，已經形成固定的認知，導致自己無法正確處理身邊的事物，陷入痛苦和無法自拔的心理疾病。當這兩種癥狀如果出現了很嚴重的狀態，即神經官能癥讓自己活得痛苦，人格失調癥讓別人活得痛苦。

父母可以幫助孩子走向心智成熟，前提是父母有正確的認知和對孩子問題的敏感性，反之，則會阻礙孩子的心智成熟。特別是患有人格失調癥的父母，不去直面問題，解決問題，不愿意承擔自己的責任，這樣也會導致孩子出現人格失調癥，上一代的問題影響下一代，代代相傳。一旦被心里醫生診斷為人格失調癥，說明這個人已經逃避責任的程度非常嚴重了，而這帶來的直接后果就是“你不能解決問題，你就會成為問題”。

所以作者用面對痛苦，推遲滿足感，來提醒大家，要先苦后甜，首先面對問題，并感受到痛苦，然后解決問題并享受更大的快樂。其次是為個人行為承擔責任。難處在于承擔會帶來痛苦，大部分人會努力去躲避痛苦，很多的人在面對痛苦時候，寧愿自我安慰：“問題的出現不是我錯，是我無法控制和社會因素造成的，應該由別人或者社會替我解決”。這種逃避責任的心態一旦形成，會出現一個怪圈：因為誰誰誰的原因沒有做到，所以我理所當然“活該”。所以，很多人婚姻不幸，都被設定為丈夫或者妻子（對方）造成的；很多孩子不聽話，叛逆，都是他自身罪有應得。這種逃避的心態，即用謊言欺騙自己，問題永遠得不到解決，而且越陷越深，甚至出現仇恨。作者在書中提出面對承擔責任的痛苦，就是要勇敢忠于事實，在既有的觀念地圖上，不斷修正，更新自己固有的觀念，不斷地修正，使地圖內容更加真實和完整。最后，迎接挑戰，即我們要用一生的時間不間斷地嚴格自我反省。反省內心世界帶來的痛苦，往往大于觀察外在世界帶來的痛苦，而認識和忠于事實帶來給我們的非凡價值，將使痛苦顯得微不足道。自我反省帶來的快樂，甚至遠遠大于痛苦。

第二章里面關于愛的解析，對于這章我的感悟稍遜，因為一直在通過各種媒介努力學習關于如何愛，怎么愛。這里用兩首紀伯倫的詩來闡釋父母對孩子的愛，以及夫妻的愛的真理。

你的孩子，其實不是你的孩子。

他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子。

他們藉助你來到這個世界，卻非因你而來。

他們在你身旁，卻并不屬于你。

你可以給予他們的是你的愛，卻不是你的想法。

因為他們有自己的思想。

你可以庇護的是他們的身體。

卻不是他們的靈魂。

因為他們的靈魂屬于明天。

屬于你做夢也無法達到的明天。

你可以拼盡全力。

變得像他們一樣。

卻不要讓他們變得和你一樣。

因為生命不會后退。

也不在過去停留。

你是弓，兒女是從你那里射出的箭。

弓箭手望著未來之路上的箭靶。

他用盡力氣將你拉開，使他的箭射得又快又遠。

懷著快樂的心情。

在弓箭手的手中彎曲吧。

因為他愛一路飛翔的箭。

也愛無比穩定的弓。

你們的結合要保留空隙，讓天堂的風在你們中間舞動。

彼此相愛，但不要制造愛的枷鎖，

在你們靈魂的兩岸之間，讓愛成為涌動的海洋。

倒滿彼此的酒杯，但不要只從一個杯子啜飲，

分享你們的面包，但不可只把同一塊面包享用。

一起歡笑，載歌載舞，但容許對方的獨處，

就像琵琶的弦，雖然在同一首音樂中顫動，

然而你是你，我是我，彼此獨立。

交出你的心靈，但不是由對方保管，

因為惟有生命之手，才能容納你的心靈。

站在一起，卻不可太過接近，

君不見，寺廟的梁柱各自聳立，

橡樹和松柏，也不在彼此的陰影中成長。

本章書里面有個觀點值得提出來學習，即：愛是使人心智成熟的力量，愛付出的同時，也是幫助自己一并走向成熟。愛的過程是一個自我調節，自我拓展、自我完善的過程，人需要愛別人，才能有完整的心智。而愛貓、愛狗；委屈求全；打著以愛的名義控制別人，都不是愛，不是真正的愛。依賴不是愛、同情不是愛、妥協也不是愛，唯有愛，是幫助彼此獨立，成就自我。

最后一章“恩典”，里面提到的潛意識，著實讓我腦洞打開，作者因信仰西方教義，所以取名為“恩典”，從我的理解，更像是“儒、釋、道”的法則。我們常常說“冥冥之中自有安排”，一切注定，其實，多數源于我們的潛意識。比如，我們成功躲避一場災難，或者夢里面的場景在現實中相遇了。一個人的大腦里面，自我意識只占了5%，還有95%屬于潛意識。所以，大腦可開發的領域還有很多很多。潛意識是一片神秘的領域，夢是它存在的最好證據。在我們的精神世界中，存在著比我們更睿智的東西，這就是“潛意識的智慧”。潛意識的密碼，有可能一部分是來自于遺傳，也有一部分來自于兒童成長環境的影響，所以，我們常常說原生家庭，價值觀沖突，往往已經是根深蒂固了。潛意識是天性和自然進化的空間，潛意識知道的東西永遠比自我意識知道得多，我們獲得一項真理，得到一種啟示，不過是重新認知潛意識里原本存在的事情。意識的成長與進步，意味著它開始認同潛意識所熟知的一切。

潛意識或許是心理疾病的罪魁禍首，我們之所以會生病，正是自我意識抗拒潛意識的結果——意識患病了。潛意識是我們心靈深處的“恩典”，只有我們無限接近我們的“恩典”，才能獲取心靈的源泉，才能對抗負面的，天性的“惡”——懶惰、怨恨、自私、嫉妒等等。所以要達到崇高的思想境界，需要經常的自我反省。潛意識是樹根，要想讓淺表的自我意識碩果累累，也就是要像我們“儒釋道”提到的天人合一。

似乎本書越寫越有境界，用一種超越的精神在指引我們走向最理想的狀態，對應了開篇的“人生苦難重重”。但作者一直在努力引導我們，認知自我，認知世界，認知精神，作為平凡人的我們，憑借足夠的耐心，付出充分的努力，沿著心智成熟的路，前進。點滴的認知和經驗，慢慢匯聚起來，人生之路就清晰了。那些我們童年受過的傷，成長中經歷的苦難，或者一不小心走進死胡同，也有肯經受失望的打擊，遭受錯誤訊息的干擾，阻礙我們的前進，我們需要自我糾正和調整。當我們能駕馭我們的人生，我們獲得了自我的力量，才能獲得心靈的釋放和生化，我們才懂得幸福是奔放不羈的自主，不妨礙別人心智成熟，用真正的愛幫助孩子、他人成熟，才是心靈意識的天人合一。

最后，看完全書，也能理解為何作者取名為《少有人走的路》，道理很多，也能讀懂，但是，要真正做到，并且時刻反省，卻非容易之事。所以，每當我們看到成功的人，感慨他的氣度，胸懷，眼界和處事，也能想到他在塑造自己的過程中的不易和努力。感謝作者帶來的恩典，給與的力量足以讓我收益終身。同時，非常感恩西南大學園林學院杜教授的饋贈。

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇二十三

像書名一樣，如果是二十歲的我看這本書，大概會摔書，大概也切合這本書的書名《少有人走的路》，因為要讀完這本書本身需要一定的自制力和延遲自我滿足的能力。

書中大部分內容描述的是是什么的概念，很少描述為什么或者對其一筆帶過，案例的主要作用是對是什么的解釋，而不是為什么活著怎么樣的解讀。

讀者如果缺乏對進步的強烈愿望，很難從這些抽象的文字中建立堅定的自律和自我約束意志，不具體的比喻又進一步加強了這種抽離感。

我經常有的一個感覺是，很多道理我們都懂，要做到卻很困難，就像我們總因自己亂發脾氣責怪自己，卻無法控制自己下一次的歇斯底里。究其原因，我想，是因為我們不知道自己脾氣暴躁的深層原因，只想想辦法把脾氣壓制住，卻往往適得其反，更添痛苦。了解自己的缺陷來自于原生家庭，并對了解某些行為對與錯相對來說是容易的，了解自己性格的形成復雜得多，卻很有必要。只有把問題的癥結打開，才不會一再發生類似的事件，身心俱疲又對自己一次次失望。

描述應該怎么樣和不應該怎么樣，對大多數人來說，更像是說教，讓人很容易產生抗拒感甚至不信任感。具體的行動和事例的支撐對觀念的形成具有不可忽視的作用。就像現實和理想之間的橋梁，讓人看見可以實現的可能性，才有動力作出改變。

與此同時，作者提出“真正的愛”的概念，當我們擁有真正的愛時，就愿意推遲滿足感，做到自律和自我約束，不任由自己的情緒控制自己，愛是心智成熟的前提。

去理解對方，站在他們的立場體會他們的感受，對之表示理解，而不是站在自己的立場去理解對方，對患者很重要。這一點，和現代心理學的觀念也是十分一致。

因為某些原因，我一直在和自己作斗爭，但是越是斗爭，越恐懼，越想逃避，結果越陷越深。一邊希望能依靠自己的力量走出來，早日“做個正常人”，一邊又不停受挫，對現實越來越失望。直到這幾年，接觸了一些心理學方面的書籍，才慢慢對自己有了了解，也慢慢放松了心態，接受自己的缺陷，不再和自己作對，對外界的看法也更寬容。

書籍真是個好東西，人與人的理解是很難做到的，但是從書籍里，我找到了多年不曾體驗過的被理解和鼓勵，也找到了面對人生的勇氣。不敢想象如果沒有書的陪伴，我現在會過得怎么樣。

希望大家都能找到自己喜歡的書，從書里找到自己想要的東西。

在素質班的要求下，我翻開了一本以前從未聽說的一本書。《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國杰出心理醫生斯科特。派克寫的。1978年首次出版，五年之后才出此刻暢銷圖書榜單上，在《紐約時報》暢銷書排行榜上，連續上榜近20年。這本書創造了空前的銷售記錄，至今長盛不衰。

《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，共分為四個部分：自律、愛、承載與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質，幫忙我們學習愛，也學習獨立；告訴我們如何成為更稱職的、更有理解性的父母。歸根到底，它告訴我們，它告訴我們怎樣找到真正的自我，獲得心智的成熟。

作者第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已；幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病時間不一樣而已。規避問題和逃避問題的趨向，是人類心理疾病的根源，一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直視問題開始。可是心智成熟不可能一蹴而就，它是一個艱難的旅程。

解決問題的首要方法就是自律。所謂自律，是以進取而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感，承擔職責、尊重事實、堅持平衡。時間這些原則，關鍵在于你的態度，你要勇敢應對痛苦而非逃避。

很幸運有機會了解這本書，否則將會是我心智走向成熟的一個遺憾。我會慢慢學會自律，學會愛，學會獨立，找到真正的自我，做自我的主宰，用進取平和的心態迎接生活！

少有人走的路讀后總結（實用24篇）篇二十四

一、謊言是心理疾病的根源。

每個人都會撒謊，有些謊言無傷大雅，而有一些卻在一步步摧毀我們的內心，為什么這么說，謊言是我們并不想或并不敢去正視我們的錯誤和痛苦的時候選擇逃避問題的一種表現。我們把那些真正令我們痛苦的事壓制在潛意識層面，從而展現出輕松的一面而形成我們的意識。表面上風平浪靜，其實不過是我們的潛意識為我們承受一切。就比如遇到不開心的事或承受不了的事，我總是不斷問自己是不是在做夢，一定是在做夢，忘記吧。不敢正視自己的痛苦，不敢正視自己的問題，直面內心，在做正確的事與輕松的事面前永遠選擇后者，讓自己看起來輕松，實則在壓抑痛苦，這些痛苦一件件的積累，遲早會找上門來，把自己壓垮，讓內心崩潰。因為意識好控制，潛意識并不好控制，不解決問題，你就會成為問題。只有勇敢的拆穿謊言，我們才能活在真實的自我當中，邁向心智成熟的第一步。

二、如何識別偽善，遠離邪惡。

邪惡是由顛倒是非的謊言產生的。這就像單詞“生命”（live），如果顛倒過來，就變成了“邪惡”（evil）。邪惡定義為：“運用一切手段，拒絕心靈成長而惡性擴張自我的行為。”也就是說，面對自己的惡，惡人不但不反省自己，反而嫁禍他人。“邪惡用謊言和欺騙來維護病態的自我。惡人，做了邪惡的事，卻往往沒什么罪惡感，用謊言和欺騙來保護“完美”的自我形象，而處心積慮維護道德完美假象的那類人。這類人往往是偽善的，對別人的傷害極大卻從來不把錯誤歸咎于自己，往往所有的責任都在別人。這類人自私，自戀，喜歡控制別人。識別一個人是不是偽善的惡人，最重要的一點還是要聽從自己的直覺，具體來說就是“反感”，“反感”往往是心理健康的人遇到偽善和邪惡之人時的一種本能的反應，我想面對這樣的人是，只能避之唯恐不及大概是最明智的選擇了。

三、惡，總是出現在需要愛的地方。

這是書中第四章的標題，也是我感觸最深的一章。書中寫到:夫妻之間真正的愛，不是樹纏藤，也不是藤纏樹，而是彼此獨立、心心相印。這樣的愛能不斷拓展雙方的自我界限，讓彼此的心靈都獲得成長。相反，如果一方把自己的自我依附于另一方，或者一方極力要控制另一方，這就不是愛，而很可能產生惡。所以我認為，情侶或者夫妻或者其他親密的關系，要敞開心靈，但不要把心靈交給對方管理，把心靈交給對方管理，意味著失去自由和自我，意味著奴役和被奴役。在這個世界上，沒有人心甘情愿成為別人的累贅，成為別人累贅的人往往會陷入深深的自卑和抑郁，但是還是有很多人愿意讓別人成為自己的累贅，他們想法設法讓別人依賴自己，在被人的依賴中，他們能夠獲得極大的滿足感，內心沒有安全感，就像控制外面的一切。這些心理和行為很像愛，但卻不是愛，而是惡。從本質上來看，它是通過加強別人的依賴感來控制別人，不僅阻礙了別人的心靈的成長，而且也阻礙了自己心靈的成長。我想愛，是為了成長，成長需要足夠的空間；而邪惡的本質是壓制，它壓制別人的自我，壓縮別人的空間。但偏偏有些人把這種壓制當成了愛。這種關系中，對方體會不到愛的關心與呵護，感受到的只有窒息。

勇敢地面對謊言。只有勇敢地面對自己的問題。才能解決問題；只有勇敢地面對謊言，才能忠于事實。