作為高中生,我們需要不斷地寫作練習,提高我們的寫作水平,為大學和職場的挑戰做好準備。在這些高中作文范文中,我們可以看到不同作者的優秀寫作風格和獨特觀點。
高中作文寫作指導與范文分享(實用15篇)篇一
一份完整的實踐報告應由以下部分組成:
1.報告題目。
報告題目應該用簡短、明確的文字寫成,通過標題把實踐活動的內容、特點概括出來。題目字數要適當,一般不宜超過20個字。如果有些細節必須放進標題,為避免冗長,可以設副標題,把細節放在副標題里。
2.學院及作者名稱。
學院名稱和作者姓名應在題目下方注明,學院名稱應用全稱。
3.摘要(有英文摘要的中文在前,英文在后)。
報告需配摘要,摘要應反映報告的主要內容,概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結論。摘要字數要適當,中文摘要一般以200字左右為宜,英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括:
a)“摘要”字樣;。
b)摘要正文;。
&n。
bsp;c)關鍵詞;。
d)中圖分類號。
4.正文。
正文是實踐報告的核心內容,是對實踐活動的詳細表述。這部分內容為作者所要論述的主要事實和觀點,包括介紹實踐活動的目的、相關背景、時間、地點、人員、調查手段組成,以及對實踐活動中得到的結論的詳細敘述。
要能夠體現解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線,有新觀點、新思路;堅持理論聯系實際,對實際工作有指導作用和借鑒作用,能提出建設性的意見和建議;報告內容觀點鮮明,重點突出,結構合理,條理清晰,文字通暢、精煉。
字數一般控制在5000字以內,
5.結束語。
結束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟,也可以包括實踐過程中發現的問題,并提出相應的解決辦法。
6.謝辭。
謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與報告撰寫過程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7.參考文獻。
尊重。
8.附錄。
對于某些不宜放在正文中,但又具有參考價值的內容可以編入實踐報告的附錄中。
二、撰寫實踐報告的準備與主要步驟。
實踐報告的寫作過程應包括以下步驟:收集資料、擬訂報告提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下:
1.收集資料。
資料是撰寫實踐報告的基礎。收集資料的途徑主要有:通過實地調查、社會實踐或實習等渠道獲得;從校內外圖書館、資料室已有的資料中查找。
2.擬訂報告提綱。
擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據報告主題的需要擬訂該文結構框架和體系。我們在起草報告提綱后,可請指導教師審閱修改。
3.起草。
報告提綱確定后,可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。
4.修改、定稿。
報告初稿寫之后,需要改正草稿中的缺點或錯誤,因此應反復推敲修改后,才能定稿。
三、實踐報告的寫作細則。
1.書寫。
得寫到稿紙邊框線以外。稿紙不得左右加貼補寫正文和圖表的紙條,或隨意接長截短。用計算機排版、打印一律用a4打印紙。版式要求如下:標題(“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中),學院及作者名稱(“四號”“仿宋體”居中,學院名稱與作者名稱之間應空兩格),目錄(“二號”“黑體”居中)內容(“小四號”“宋體”),摘要(“四號”“黑體”“加粗”):內容(“四號”“仿宋”),關鍵詞(“四號”“黑體”“加粗”),正文內容(“四號”“宋體”)。實踐報告中漢字必須使用國家正式公布過的規范字。
2.標點符號。
實踐報告中的標點符號應準確使用。
3.名詞、名稱。
采用英文原名,按名前姓后的原則書寫。一般很熟知的外國人名(如牛頓、愛因斯坦、達爾文、馬克思等)應按通常標準譯法寫譯名。
社會實踐報告的寫作方法。我個人認為,“社會實踐報告”應該有以下幾部分:
標題:可以是公文式標題,即《關于……的實踐報告》;也可以是觀點式標題,例如《社會是大課堂,實踐長真知識》。
社會實踐報告《社會實踐報告的寫作方法》()。
正文:寫實踐者根據學校要求應該和自己想要報告的內容,例如:活動內容,經驗體會,理性思考,問題和建議。作為學生應該著重寫自己的認識,特別要寫出自己的體會,思考后的理性認識,對組織社會實踐活動評價。
結語:可以寫出作者對此次活動的意見、批評或者建議。
落款:署名和報告時間。寫上參加實踐者的個人或群體(如班、組),報告完成的時間。
應該注意的是,寫作時可以按以上幾部分構思,但行文時不要寫上“前言”、“正文”、“結語”、“落款”等字,而要寫標題,如“基本情況”、“主要體會”、“幾點思考”、“問題和建議”等。
通過以上文章,相信你可以了解社會實踐,要了解更多相關信息,請繼續閱讀本欄目。
高中作文寫作指導與范文分享(實用15篇)篇二
閱讀下面的材料,按要求作文。
(1)一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合凝固后,比花崗巖還堅韌。
——王杰。
(2)科學家不是依賴于個人的思想,而是綜合了幾千人的智慧。所有的人想一個問題,并且每人做其中的部分工作,添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。
——盧瑟福。
(3)獨立性是天才的基本特征。——歌德。
(4)及時通過自己的努力知道一半的真理,也比人云亦云地知道全部真理要好。
——羅曼.羅蘭。
請綜合閱讀以上幾則材料,選擇合適的角度構思作文。要求:立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。
(寫作提示)。
從給出的四則材料可以看出:第一、二則突出合作的作用,第三、四則則強調獨立自主的重要。綜合看來,這其實是一個談“自主”與“合作”辨證關系的題目。這就需要從整體上把握材料,從而來確定寫作中心,切不可只注重一方面的寫作。
此文的中心應圍繞自主與合作的關系展開,要充分認識到自主與合作并不矛盾,它們是既對立又統一的關系。自主即自己作主決定和管理自己的事務,合作指互相配合做某事或共同完成某項任務。獨立是前提,合作是必然。在科學分工越來越細、全球經濟一體化的今天,這一話題就更具有現實意義。
(我的學生作文示例一)。
串起來的珍珠最美麗。
一棵樹,兩棵樹……棵棵傲然獨立,合起來構成了茂密的森林。
一滴水,兩滴水……滴滴晶瑩剔透,合起來構成了浩瀚的海洋。
一個人,兩個人……人人盡其所能,合起來構成了精彩的世界。(開篇由自然到人類,句式整齊自然,說明了“合”的重要作用,入題快。)。
一產下自己的珍珠。
生存于宇宙間,同頂烈日炎炎,共沐明月清輝,我不比別人多,也不比別人少。只要勇于展示自己的個性與風采,我就沒必要仰視任何人。
自主性是天才的基本特征。正如居里夫人所說:“我們每個人都有能力干好一件事。”古今中外,多少仁人志士以自主為經,以勤奮為緯,編織成功。他們暴霜露,斬荊棘,冒烈日,沐嚴寒,或奮筆疾書,或苦思冥想,或實驗室內通宵達旦忙碌不停,如同黑暗中的蚌,歷經痛苦,產下屬于自己的珍珠,光耀千古。正如司馬遷認準自己的路,終成“一家之言”;陳景潤,一間小屋,一支筆,獨自邁向歌德巴赫猜想;福樓拜“面壁寫作”,成就文學業績;愛因斯坦自主研究提出相對論,……這都是獨立思考的典范。
一陣風可以喚醒一個季節,一棵芽可以振奮一灘荒原。運用你的智慧,揮灑汗水,產下自己的珍珠!
二給我一條金絲線。
人人都有一顆珍珠,我要一條金絲線,沿著它,去發現別人。
牛頓沿著力與運動研究史這條線,找到了伽利略的理想實驗、笛卡爾的進一步補充論證……于是牛頓第一定律把人類的神秘面紗揭開。
愛因斯坦沿著光史這條線,發現了普朗克,發現了量子論,于是有了光電效應的提出。
科學界如此,人類社會發展也有同樣。
智慧的中國共產黨人,在世界巨變、國破家亡之時,透過重重迷霧,沿著社會發展這條線,終于找到了把馬列思想與中國革命實踐相結合,走有中國特色的社會主義道路。
我欣喜地感嘆:原來別人的珍珠同樣美妙。
三把珍珠串起來。
“山不厭高,故能成其大”,我要采集它山之石,以備攻玉。
看,居里夫婦攜起手來,發現了鐠和鐳。
瞧,沃森和克里克走到了一起,取得了二十世紀最偉大的成就——發現dna雙螺旋結構。
噢,中、美、日、法、德、美六國聯合起來了,“生命天書”得以破譯。
你一塊磚,我一片瓦,合起來我們就是一幢大廈。
你有你的銅枝鐵桿,我有我的紅碩的花朵,合起來就是一個精彩的世界。
我們自主地生長,合作著生活。你的珍珠加上我的珍珠,中間加一條金絲線,串起來的珍珠更美麗。
評析:這是一篇較成功的`考場作文。一、擬題形象,扣題準確,小標題猶如三顆珍珠熠熠閃光,視覺沖擊力較強。二、材料豐富典型,說服力強。先從古到今、從中到外進行取材,強調自主性;緊接著擺出借別人的“珍珠”而成功的典范,為下一步論證合作的必要性和必然性張本,最后水到渠成地以例帶論,突出自主與合作的和諧統一產生的美好景象,從而充分論證了既要保持獨立自主,又要善于合作的中心。三、語言清新優美,如落入玉盤的珍珠,讓人耳目為之清爽,心靈為之一動:原來議論性作文的語言可如同詩歌般優美。
模擬評分:20+18+18=56。
(我的學生作文示例二)。
讓自主為合作助推。
如果自主是一把刀,那么合作就是磨刀石,它會讓刀更光、更亮、更快;如果合作是一堵墻,那么自主就是水泥,它會讓墻更實、更穩、更牢。可見,自主與合作既獨立又統一,對任何一方都不可偏廢。只有讓合作做土壤,讓自主做根芽,才能長出茁壯的參天大樹,形成遮天蔽日的綠蔭。
歌德說:“獨立性是天才的基本特征。”也就是說要成為天才,就必須學會獨立自主。近代科學的標志人物——牛頓,就是獨立的天才。生性孤僻的他,因為自主而發現了三大定律,發現了萬有引力定律,創立了牛頓力學;因為自主,他獨立思考,寧愿通過自己的努力知道一半的道理,也不人云亦云地知道全部道理,因而他創立了微積分。
殊不知自主成就了一位天才,也毀滅了一位天才。假如牛頓能夠以一顆寬廣的心接受萊布尼茨,如果兩位天才能通力合作,也許人類能有更完善的微積分學,也許人類歷史會重新改寫。可一切畢竟都只是假設,牛頓終究沒有選擇合作的勇氣。其實,狹隘的自主就是自封,他在自主地奉獻于人類的時候,也忽視了人類最可寶貴的財富——合作。
單純孤傲的自主不會輝煌。其實,每個人都是一顆螺絲釘,只有擰在機器上,才會有社會發展的推動的作用。
合作是一片土地,而自主則是土地上的根芽。沒有土壤和根芽的共存,就長不出蒼天大樹。
回顧第一次國共合作,年幼的共產黨單純的把自己交給別人,毫無戒心地放棄革命的領導權。雖然一時間北伐革命勝利了,可勝利果實長久了嗎?國民大革命的失敗,蔣介石的極力排擠……這一個個鐵的事實難道不是因放棄自主而造成的悲劇嗎?聰明的人們啊,不要讓悲劇重演。學學第二次國共合作吧,自主才能自強,合作才能更強。
就因為自主,當年陳忠和力排眾議,大膽啟用新將,中國女排才能步步取勝;就因為團結合作,中國女排的姑娘們在一無經驗二無核心主力的不利條件下,一舉登上奧運最高領獎臺。
學會自主吧,讓自己擁有生存的根芽。
學會合作吧,讓生命的根芽在肥沃的土壤中茁壯成長。
評析:這是一篇比較典范的議論文。開篇辯證分析自主與合作的關系,引出不可偏廢一方的觀點。然后先說獨立的重要作用,再談合作的價值,舉例有說服力,古今中外,非常典范。最后舉陳忠和、袁隆平的例子,時尚性強。結尾發出自主更要合作的呼喚。不足之處是分析還欠深入,語言還欠簡潔。
模擬評分:18+17+17=52。
高中作文寫作指導與范文分享(實用15篇)篇三
近幾年英語命題基本上分為三種,一種是命題作文,一種是半命題作文,也就是我們經常說的,話題作文,還有一種就是要求同學們根據一幅畫或者一些圖片說明來寫作文,這就是看圖寫作。這幾種都是材料作文,同學們寫作的材料都跟生活密切聯系著,因此同學們的寫作也就不會變得無話可寫,并且還有利于孩子們表達自己的真情實感,有利于英語作文拿高分。
養成勤練習的習慣。
如果同學們想要在短時間內提高自己的英語寫作水平,那么就需要加強練習,每天都堅持記英語日記,并且要注意語法知識,同學們不要擔心每天日日記會無話可寫,而是可以思考一下平常自己一天的所見所聞所感,然后都記錄下來,實在沒話寫,同學們也可以默寫英語課文。
英語寫作方法。
英語作文認真審題很關鍵,同學們在審題的時候要留意文字說明、圖表、還有短文提供的某些資料信息,然后再將重點要點都羅列出來,這里需要特別提出的是,很多同學們在英語寫作中容易犯一個錯誤,那就是時態,過去時態,現在進行時態,將來時態,這些時態是一定要一致的,否則文章就會變得不成體統了。
高中作文寫作指導與范文分享(實用15篇)篇四
所謂立意求奇法,是指寫文時不落俗套而給人出乎意料的立意方法。換句話說,就是運用逆向思維給文章立意的方法,我們也可稱之為“反彈琵琶法”。
例如:“濫竽充數”這個成語多數人都知道,一般人認為該批評、諷刺的是南郭先生,因為他沒真才實學,卻混在行家里面充數。從這個角度認識,這是求同思維。我們也可以運用求異思維來立意:批駁齊宣王。假如不是他喜歡聽三百人一起吹竽,南郭先生怎么能混得下去?當今企業中,不是有很多的“齊宣王”嗎?這樣一來,文章的立意就會別致。
這種立意方法較為常見,諸如“近朱者未必赤”“近墨者未必黑”等等到,這里我也就不多說了。
二、提示中心法。
這種方法是一開頭就點明全文的中心,使讀者對文章的中心思想有一個明確的了解,我們看看下面的開頭。
“生活在集體中間是幸福的,兩年前,我深深地體會到這一點。”這是《生活在溫暖的集體里》一文的開頭。
三、善于運用確切的比喻和適當的夸張突出人物肖像的主要特征。
在肖像描寫中,別致巧妙的比喻和夸張能給人以想象的空間,會讓你描寫的人物形象更生動、更傳神。許多大作家的大手筆都是在肖像描寫中善用比喻的典范,很值得我們學習借鑒。例如魯迅先生在《高老夫子》中寫高老桿肩膀一扇一扇的走路的姿勢,“像木匠牽著的鉆子似的”。在《故鄉》中,寫豆腐西施是“凸顴骨、薄嘴唇,五十歲上下的婦人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規”。把張開的兩腳比做圖儀器里細腳伶仃的圓規,生動的刻畫了尖酸刻薄的“豆腐西施”楊二嫂形象。魏巍在《誰是最可愛的人》中寫馬玉祥“他長著一副微黑透紅的臉膛,高高的個兒,站在那兒,像秋天田野里一株紅高粱那樣淳樸可愛”,就運用了確節的比喻,把馬玉祥比作“秋天田野里一株紅高粱”,形象地寫出了馬玉祥——一個來自北國青年的淳樸的氣質。劉鶚《絕唱》“從后臺簾子里面,出來一個男人,穿了一件藍布長衫,長長的臉兒,一臉疙瘩,仿佛風干福橘皮似的,甚為丑陋。”把他的都是疙瘩的臉比作風干的福橘皮,突出他面容的丑陋。
四、文章主旨易位。
這在議論文中比較常見。比如有這樣一篇材料作文,說是蒲松齡為了寫《聊齋志異》,在自己家門口擺茶攤,免費為過往行人供應茶水,條件是給我講一所知道的奇奇怪怪的事情。蒲松齡就是以這種方式搜集了大量民間資料,然后在此基礎上寫成了著名的《聊齋志異》。讀了這則故事,引發了你什么樣的感謝,并以此為中心寫一篇議論文。一位同學思考得比較深入,他的觀點與眾不同。他想別的同學肯定都對蒲松齡的這一做法表示贊賞,蒲松齡不擺讀書人的架子,虛心向群眾學習,在給群眾提供方面的同時,自己也獲得了豐富多彩的創作素材。他要唱唱反調,于是給自己的文章取題為《家門口有多大》,他想表達這樣的觀點,蒲松齡在家門口,坐等行人經過,過去不像現在,交通不發達,農業經濟,人們活動范圍比較小的,不需要大量的流動,所以一天能有幾個人經過呢?與其說是坐等,不如主動上門,走出家門口,到異地采風,這樣獲得的材料會更多更好。可為了把文章寫得很嚴密,還是對蒲松齡的這種做法表示肯定,這一寫就是一小半。這時作者感到如果再這樣下去,那么文章的觀點只能大眾化了,必須趕緊撥轉寫作方向。“羅里羅嗦,說了這一通,并不說明我就完全贊同蒲松齡的這一做法,其實在我想來,蒲還有更好的方法在。”這一轉使得文章的主旨得到了強化,前面所寫并沒有弱化文章的中心,反而使得文章嚴絲合縫,井井有條。
五、引用謎語。
引用謎語,可以使文章顯得新奇、有趣。如《蜘蛛》一文引用詩謎“南陽諸葛亮,穩坐中軍帳,排起八卦陣,單捉飛來將”,起到了一石三鳥的效果,詩謎不僅富有趣味,激發讀者閱讀興趣,而且形象地概括了蜘蛛織網捕蟲的生態特征,還同下文緊密相連,領起下文。
又如關于蝴蝶的謎語“長相俊俏,愛舞愛跳,春花一開,它就來到”,關于老鼠的謎語“兩撇小胡子,尖嘴尖牙齒,賊頭又賊腦,夜晚干壞事”,關于羊的謎語“年紀不大,胡子一把,喜吃青草,愛叫媽媽”,這些謎語都緊扣動物的特征,擬人生動,鮮活形象。
高中作文寫作指導與范文分享(實用15篇)篇五
構,在這里不僅指結構,而且指整體。思,是以抽象思維為主導、包括形象思維、潛意識思維和靈感思維等在內的心理活動。構思,是作者在觀察體驗的基礎上,提煉文章的中心論點并選擇最佳表現方式,以指導寫作實踐的總體思維過程。
其實,一切人類活動都需要構思這一生命的光華。只不過,叫法略有差別而已:有的叫意念,有的叫靈感,有的叫創意,有的叫創思,還有的叫主意、點子、計謀等。
方法點撥。
就考試來說,構思主要包括三件事情,即:(1)文體選擇;(2)思路展開(論證結構、論證方法);(3)結構設計(“列提綱”)。
一、是寫記敘文還是議論文?
這個問題的實質是:你是準備敘事呢,還是議論或抒情?寫文章的表達工具只有五種:敘事、抒情、議論、說明、描寫。不同的表達方式為主構成的文章就具備了不同的體裁,即我們所熟悉的說法,議論文、說明文、記敘文或散文、小說、戲劇、詩歌等。
所以,審題的時候,我們要考慮選用怎樣的表達方式。決定選用何種表達方式的要素有哪些呢?起碼有四種。即:題目本身的限定、寫作方向的限定、寫作內容的限定、寫作能力的限定。
二、思路如何展開?
記敘文(散文)以畫面抒情,所以通常采用折扇式結構—以一條線索串起若干依次展開的畫面。因此,寫作記敘文(散文)的基本功是先具備用文字營造畫面的能力,寫景當然容易一些,人物眾多的場面可能就更難一些了。畫面展開的順序無外乎三個:時間、空間、心理(意識流)。或者三者兼用。另外,記敘文(散文)的寫作還需要塑造形象(意象),形象(意象)需要強化,這樣又要處理好幾個畫面之間的同中之異,或異中之同。
從總體上來說,議論文思路展開的大框架如下。
論點(是什么)理由(為什么)做法(怎么辦)。
有人將議論文的思路概括為48個字,不妨借鑒。
提論點,開議論:為什么—怎么能;正面講,反面論;講道理,引言論;舉事例,典型新;聯實際,確切準;生發開,駁異論;結尾時,要回應。
高中作文寫作指導與范文分享(實用15篇)篇六
高中的語文學習與初中有很大不同,涉及的學習內容要增加很多。是學生盛宴中思維最活躍、表達能力最好、感受能力最強、鑒賞水平最高的三年。各學科給予的滋養是終生受益的。大而言之,語文學習直接影響到一個人的精神世界,影響到他對人生、對世界的感覺、經驗和領悟。
步驟/方法。
一、學好課本知識,注重基礎。
課本知識是語文的基礎,打好基礎才能更好的學習它。有不少學生認為只要上課時專心聽講,勤記筆記,課后認真完成作業,再加上自覺復習,就能使成績提高。其實,這還不夠。學習的最重要階段是預習。也就是說在老師上課之前,你先得自己學習一下課文,在預習中要盡量運用你已經獲得的知識和方法去主動地解決自己能解決的問題,把不懂的問題記下來,在上課時跟老師、同學一起學習討論。課本要反復閱讀,直到把問題看的透徹了、明白了。為了鞏固知識,最好在課下做一些練習,知識才會掌握的更牢固。這樣不僅學習效果好,而且培養了自己的學習能力。
二、注意課外積累,增加閱讀量。
知識就像海洋,課本里的知識只是海面上的一個浪花,是遠遠不能滿足我們的需求的,所以適當的課外閱讀是很有必要的。進入了緊張的學習階段,我們不可能再有大量的課余時間進行閱讀,因此,閱讀時要有選擇。我們應廣泛瀏覽各種書籍和報紙雜志,從電視、廣播、網絡上獲取信息,并有條理的做下筆記。要關心社會生活,了解社會動態,使自己的思想要不斷進步。這樣不僅能使我們積累更多知識,更能豐富我們的生活。
三、加強寫作訓練,總結方法技巧。
我們學習語文的一個重要目的就是寫作。提高寫作能力要從點點滴滴做起。課外積累是寫作的基礎,要學會對文章的細讀,精彩的篇章最好能背誦。如果腹內空空,是寫不出好文章的。除此之外,注意觀察生活、感悟生活,堅持不懈的記日記,有感而發的寫隨筆,都是幫助我們寫好作文的有效途徑。寫好的作文要反復修改,也可以請教老師、同學的意見,精益求精。希望你能樹立正確的學習目的,掌握基本的學習方法,從現在開始,長期堅持,以日積月累之功,收水到渠成之效。
四、養成學習語文的良好習慣。
習慣是經過重復練習而鞏固下來的穩定持久的條件反射和自然需要。培養良好的學習習慣是語文教學的重要任務。習慣是將“知識”轉化成“能力”的橋梁,有了良好的學習習慣之后,學生的頭腦這部機器就會持久的運轉起來,就像沖破重重阻力進入空間軌道的飛行器,基本可以靠慣性自行運轉了。
1記拼音、錯別字和成語的意思:大家都知道基礎很重要,而且高考前3個選擇題考的就是這3個內容。如果沒記好這些,那么很可能你就比別人少了6分甚至9分。
2學好課內文言文的字面翻譯:高考幾乎不考課內,但文言文不同,只要記住每個字的各種意思及用法(必要時要記筆記),課外文言文也會變得非常簡單。
3多做現代文閱讀,做完要注意總結。不能只知道做而不知道找出題的規律和解題的方法,培養做題的感覺。(最好是把總結寫在本子上以便于以后使用)。
比如說問你一段描寫的作用,馬上要查看那段話的前后文查看是否有聯系等。
4背熟課文的重點句子:語文試卷上有一題是文言文默寫,分值相對也較大。小夜覺得不需要把課本所有的文言文背下來,只要背誦相對重要的段落就可以了,會背之后一定要會寫,這里的6分一定不能丟。
5最后一個就是作文了。小夜覺得高考時寫議論文比較容易得到高分。寫議論文離不開例子,所以平時要多看各種書籍。
寫作文時要注意幾點:
1)作文題目有新意:有時候一個題目就能得到一個高分,
好的題目能給老師耳目一新的感覺。
2)開頭不要過長,直入主題最好。
3)文字不要求優美,但一定要順滑,不能出現低級錯誤。
4)結尾注意點題,最好能升華主題。
1文言文。
文言文的提高,需要日積月累與應用。首先上課老師翻譯時,記錄并善于總結,同一個字或詞可能有多個解釋,因此整理是必然的。常考詞匯單獨記下來,在語文課的前幾分鐘,每天都翻看!
2社科類閱讀。
這個在小編看來是最難的,的辦法,多做題。把老師給的方法,比如以偏概全,張冠李戴,偷換概念,答非所問等等一個一個套用,總能找到考點是什么,對應位置答案是什么。
3詩歌。
詩歌就那么幾個考點來來回回轱轆,借景抒情還是寓情于景,等等。答題思路比如:交待了……內容,地點,時間;描繪了……的景象;烘托作者……的心情,這些老師都會教。而你要做的是把每個題型,每個公式,以及每個例子(詩句)都背下來!考試時,就算找不準考點,寫上一些你背的,也會有一半分了。
4默寫。
默寫有兩種,詩和詞。詩句好背,但是考得少;詞比較長,像《琵琶行》,《離騷》等,而且生僻字多難背。所以詞的背誦就非常重要了,先背老師劃的重點句!這些背完了,熟練了,再背剩余的。
5小說。
小說比較好答,先掌握題型,每個題型用什么公式套。其次就是注意明暗線,主旨深度,以及切記分點答!!不要想著不分點,能多拿分,批卷快,老師看不過來的,一定分點答,不要怕錯!越干凈,老師批的越舒心。
6選擇。
成語和病句,只能說積累。背得有方法的背,首先知道哪些是常考的,如果這都不知道,那么高考你就猜吧……常考的必須懂什么意思,可以不背下來,但是褒貶,作用對象等得清楚!
7作文。
作文講三點。一,干凈。二,分段合理,首尾呼應。三,至少三個事例,僅靠主旨!!
1、多練:就是通過做練習題,檢驗自己對知識掌握的程度。做題要把考題的目的、意圖弄清,要注意歸納總結,尋找規律,觸類旁通,增強應試能力。做練習題,既要在老師指導下進行,也要自覺地做。我們反對搞“題海戰術”,但不做一定數量的練習題,也談不上質量。練然后知不足,及時反饋矯正,以求牢固掌握所學知識和技能。
2、多讀:閱讀課文是復習的第一步。通過閱讀,把握全文大意,了解作者情感、文章特色等知識點。不同類型的課文需要不同的讀法:教讀課文需精讀,字、詞、句、篇等各個知識點全方位掌握,精彩語段達到成誦;自讀課文需泛讀,有的還需跳讀,一目十行,以求提高閱讀速度。閱讀速度,也是近幾年高考考查項目之一。
3、多問:“三人行,必有我師焉”。復習過程免不了有疑難,要獨立鉆研,實在解決不了的,要善于向老師、同學請教。有時自己向老師請教一個問題,老師很可能不止講一個問相關知識聯系起來,使你融會貫通。
4、多寫:俗話說,眼看十遍,不如手過一遍。無論平時學習還是考試,有的同學往往把常用字詞寫錯,為什么呢?就是缺少寫的訓練。生字、生詞、重點語句不妨在理解記憶的基礎上,反復寫一寫。又如一些作文題,往往看似容易寫來難,也要動筆寫寫,切忌眼高手低。
5、多想:復習的內容可以通過“想”來鞏固。可以從點到面,也可以從整體到部分,或縱向或橫向,把知識點有機地聯系起來,形成知識體系,印在腦海里。當某個知識點聯想不起來時,要經過查找及時鞏固。想的時空受限制,無論課上、課下,還是校內、校外,都可以盡情地利用時空。當你“山窮水盡”之時,通過聯想,也許會步入“柳暗花明”之境。
6、多劃:即在閱讀課文同時,把文中的重點句、中心句、名句以至生字、生詞,用不同的符號勾畫出來,既能加深印象,又便于復習鞏固,一目了然。遇到規范句子,不妨劃分句子成分,復句還需標明關系,典型語段要劃分層次、歸納層意。遇到疑難,還要作標記,便于以后向老師同學求教。
7、多查:查什么呢?查工具書。字典、詞典、參考資料,只要用得上,盡可能發揮工具書的作用。親自查找答案,是探索學習方法、摸索學習規律的過程,也是提高運用工具書能力的過程。對于似曾相識的語句,不妨查一查以往學過的課文,把新舊知識聯系起來,“溫故而知新”。查出的答案經過分析辨別,理解能力又能得到提高。
高中作文寫作指導與范文分享(實用15篇)篇七
神話、傳說、寓言,富有情趣,意味深長,耐人尋味,引人入勝。如《死海不死》一文中引用前羅馬統帥狄杜進兵耶路撒冷、處決的俘虜奴隸的傳說,既形象地說明了死海浮力大的表面特征,為下文科學的揭示死海的本質特征作映襯,又增添了死海的神奇色彩,激起讀者的閱讀興趣。還引用遠古時候上帝為懲罰拒絕悔改惡習的男子們而將大陸變為汪洋大海的傳說,既表明自古以來人們就在用各種方式探究死海的成因,又增添了死海的神話色彩,引發讀者去追究死海的真正成因。
又如《從三到萬》一文中引用出現在明清筆記里的“從三到萬”的故事,從故事中引出論點,結合故事講道理,使論據具體、形象、通俗、精辟,具有說服力和感染力。
二、采用“何嘗不……”的句式,逐層深入,使說理更深刻。
這是借助類比聯想法使議論向縱深發展的有效途徑。請看《天平和七弦琴》中的片段:
“禍患常積于忽微,智勇常困于所溺。”因為有所溺,有好惡,感情上有親疏遠近,人們在認識事物時便易于被迷失雙眼。這時唯有理性的火光才能照亮黑暗混濁的未知世界。人類要到更高更遠的地方去,健全的理性才是可靠的階梯。布魯諾被燒死在鮮花廣場時,歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個“內心的教師”,他要讓“所向披靡的論據萬箭齊發”,射穿習慣和感情上依賴的迷霧,把人類在認知事物的道路上引入正軌。
這里采用了“何嘗不……”的反問句式,由此及彼,把相對獨立的聯想段落有序地銜接起來,環環相扣,逐層推出,形成鮮明的論證思路。
三、誤會法。
利用誤會設置懸念,使故事情節跌宕起伏、扣人心弦,讀來妙趣橫生。如《山中訪友》,標題就能讓人產生誤會。看過文章的標題,讀者一定以為作者要到山中訪問自己的好朋友。然而讀罷全文,讀者方才明白,原來這個友指的不是人,而是山中的古橋、樹林、山泉、溪流、白云、瀑布和懸崖等,這里作者是運用了擬人的修辭手法,把它們當做自己的朋友了。
四、談心式。
考生把自己對問題的看法、生活的領悟,用真切樸實的語言,促膝談心的方式娓娓而談,很容易引起閱卷老師的情感共鳴。
例:媽媽,您走了,整個世界都變得那么陌生,我無所適從。我開始獨立,學會做各樣的活兒。我把家布置得跟您生前一樣,媽媽您知道嗎,是為了更好地紀念您。您的音容笑貌,您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上。我愿意相信靈魂的存在,那樣,媽媽您就會知道女兒用了這些特殊的方式來紀念您。
媽媽您對我的好就像芬香永存,女兒卻只能做這些小事來紀念您,愿媽媽安息。
考生采用往天堂寄信的方式,表達對自己親愛的媽媽的紀念情懷,樸實的語言文字里,流淌著親情的血液,透過字里行間,我們聽到了作者心靈碎裂的聲音,也看到了一個在經歷失親之痛后突然長大了的堅強的主人公形象。
五、獨抒己見,張揚個性。
話題作文具有“一樹花萬首詩”的特點,所以每位考生都可以從自己的角度確立文章的主題。但“詩”有高下之分,角度有優劣之別,那些思維獨特的學生,面對話題,能看到一般同學所看不到的東西,能獨抒己見。如在寫“接受與付出”這個話題時,有位考生將題目擬為《學會索取》,他在肯定應該“付出”的前提下,大膽運用逆向思維,呼吁要“在付出的基礎上學會索取,在勞動的基礎上取得收藏”指出這樣做“于己于人,都有幫助”。文中分三個層次論述(“我說學會索取,是要家長在子女身上學會索取”“我說學會索取,是要農民在勞動過后學會索取”“我說學會索取,是要國家在干部們身上學會索取”),緊密聯系現實生活,發他人所未發而又言之成理,閃爍著可貴的創新思維的火花,具有獨特鮮明的個性。
高中作文寫作指導與范文分享(實用15篇)篇八
高考題目是《堅韌--我追求的品格》/《戰勝脆弱》,許多考生寫父母不是雙亡就是遭遇不幸(如得不治之癥,出車禍等),分明是編造情節、無病呻吟!從開始,高考作文的發展等級里增加了一條“感情真摯”的要求,這就告訴我們一個信息:高考中那些以真情動人的文章能獲得高分。
“感人心者,莫先乎情”,“情”這個我們生活中無處不在的東西,千百年來,不知被多少文人墨客以不同的方式謳歌、贊美,成就了多少感天動地、蕩氣回腸的美文。人類最復雜的東西是情感,最具有個性特色、最能打動人的也是情感,因而語言真正的力量是要挖掘內心深處的靈魂,抒寫發自內心深處的真實感情,敞開心扉,“以自己的心靈之火點燃別人的心靈之火”,使讀者“去以心發現”(何其芳語),才能取得感人的藝術效果。時下的影視大片,盡管其耗資怎樣巨大,其陣容怎樣無比,其視覺怎樣新麗,其音響怎樣震撼,也只不過是一時聳人耳目、娛樂視聽而已,終究沒能震撼觀眾的心靈,也就終究難以動人。記住:行文語言一旦真摯,出乎心靈,有無技巧都無關緊要,甚至讓一切技巧黯然失色,如同出浴的美人,素面朝天,也還是魅力動人。
當然,做到語言真摯,情感動人,也有值得借鑒的方法:
1.素材選寫中見真情。王國維在《人間詞話》上說過:“能寫真景物,真感情者,謂之有境界。”要選擇自己經歷過的或者最熟悉的情感素材來寫。
2.沖突描寫中露真情。如現實與理想的沖突、誤會的沖突、情感的沖突……這些常是捕捉真摯情感的地方。
3.細節勾勒中繪真情。真實細膩的細節描寫,向來就是動人情思的。細節描寫的魅力是在細致入微的描繪中展現人物的內心世界、思想感情。朱自清的《背影》最感人處,就在于父親蹣跚地努力地穿過鐵道爬上月臺為我“買橘子”的細節描寫。
4.烘托敘述中顯真情。如欲揚先抑的手法,互見與烘托法——情感是一個復雜的東西,它可彼此交錯彼此映襯,一方的真情可以襯托出另一方的真情。
5.綜合表達中傳深情。起碼有記敘、描寫、抒情、議論四種:抒情自不待言,我們可以根據文章內容的不同、自身性格的不同,選擇恰當的抒情方式,或直抒胸臆,或間接抒情;描寫,特別是細膩的心理描寫,對表達感情無疑也有直接的功效;適當的議論,能使所抒之情得到升華;具體的記敘,是抒發感情的依托。抒情描寫議論若不與記敘相結合,情感的表達就會缺乏必然性。此外,關鍵語句的反復詠嘆,可以使感情表達逐層加深,從而產生強烈的感染力;恰當的對比,能使感情表達更鮮明;形象的比喻,能使無形無質的感情更容易被人理解。
如果以上關于語言創新的三法是“濃妝”,此法則為“淡抹”或叫“淡掃蛾眉”了,語言也是“濃妝淡抹總相宜”的。
如果行文語言能像《古詩十九首》,像謝靈運、陶淵明、白居易的詩歌那樣追求淺近流暢,也應曲水流觴般讓人油然而生興致的。
自然流暢的語言常常表現為:
1.順其自然,思路清晰。語言自然流暢的關鍵是有清晰的思路,葉圣陶先生曾說:“思想是有一條路的,一句一句,一段一段,都是有路的,這條路,好文章的作者是絕不亂走的。”或隨時間順序,由先到后,從早到晚;或按空間方位,由近及遠,從上到下;或按事理邏輯,從主到次,由淺入深……如果我們對表達的內容,所闡述的見解沒有一個清晰的認識,沒有一個暢通的思想,不管你語言基本功如何,都是無法達到文從句順的境界的。
《陳奐生上城》中寫道:
“他到城里去干啥?他到城里去做買賣。稻子收好了,麥垅種完了,公糧余糧賣掉了,口糧柴草分到了,乘這個空當,出門活動活動,賺幾個活錢買零碎。”
這里以時間為序,蟬聯而下,一氣呵成。
描寫陳奐生在招待所睡的條件:
“再看床上,墊的是花床單,蓋的是新被子,雪白的被底,嶄新的綢面,刮刮叫三層新。”
這里只引了三十多個字,在寫法上既守規矩,又有些變化。由墊的寫到蓋的,從下到上;略寫床單而詳寫被子,詳略得當;分寫被底和被面,合寫“三層新”,也算是開合自如,而這種既井然有序又略有變化的文字,讀起來就有自然流暢的感覺。
2.順其自然,淺近貼切。如順口說來,又如道家常,沒有刻意雕琢的華麗詞句,淺近而不淺薄,通俗而不庸俗,仿佛山泉流淌,十分自然流暢。
【例文借鑒】。
棄嬰。
嬰兒哇哇的哭聲在清冷的午夜聽起來特別的凄慘。
木門“吱——”地開了,一個男人探出頭來,看見了腳前的嬰兒。他眉頭一皺,呆了幾分鐘,然后下定決心似的“砰”地關上了門。
屋里的燈亮了,女人支著身子坐了起來,小聲地詢問:
“怎么了?”
“門口有個娃娃……”
“娃娃?”
她迅速披上衣服走出門去。再進來時,那嬰兒已在她手中抱著。
“你咋把她抱進來了?呵,還是個女娃。”
“外面天冷,娃娃會凍著。”
“抱了咱就得養她啊!”男人有些不情愿。
女人沉默。她不是不知道家里窮,何況女孩又“不中用”。她矛盾著,并不出聲,只低頭逗著孩子,孩子咯咯地笑了。女人抬起頭:“咱養她,行不?”
“咱家沒錢,你又不是不知道!”男人煩躁地搓著雙手。
“沒錢就可以讓娃娃死掉?”女人激動起來。
一個“死”字令男人震撼了。好一會兒,他才喃喃地說:“看這娃挺乖巧,我也心疼,可咱拿什么養她?我也知道這是條人命,可這年頭,哪都有人扔娃娃,咱總不能都抱了來吧!咱連自己也喂不飽呢!”
“我不管,總之這娃兒碰了我,我就要養她!”女人反常地堅持。
男人嘆了一口氣,從女人手里接過嬰兒,摸摸她紅紅的臉蛋,又嘆了口氣。
“算了,養就養,最多咱再苦點,反正也苦慣了。怎么說這是一條命啊!只是這娃跟了我們,苦了她了!”
女人放下心來,笑了。
長夜就這樣過去……。
那個女娃兒,就是我。我已經不在乎親生父母是誰,養父母以他們心靈的選擇賜予了我生命,他們就是我的爸爸媽媽。我愛他們!他們是我一生一世的爹娘!
文章以本人他化法來敘述一個嬰兒經歷的事情,無疑是合適的,甚至可以說是高明的。文章對貧困夫婦撿到棄嬰最終決定收養的“心靈的選擇”熱情謳歌,表達了“我”對樸實而偉大的養父母的深深愛戴。作者將故事的情節集中在極短的時間,不枝不蔓,用對話推動情節的發展,展示人物豐富而復雜的內心活動和塑造人物形象。本文語言風格質樸純正,沒有多余的修飾形容,卻在詞語和句式上狠下功夫,用詞準確,洗練,熟練地運用著多種對話句式,使人物語言富有個性,惟妙惟肖地展示出這對夫婦內心的矛盾和選擇。結尾交底增強了故事的真實性,直抒胸臆增強了文章的感染力。
從這段文字,我們看到了作者在學習民間語言,提煉民間口語,我們也隱約看到了選入中學課本的魯迅、孫犁等的現代小說對話描寫的影子。
3.順其自然,清新靈動。好像信手拈來,沒有錯彩鏤金式的加工,而是出水芙蓉般的清新自然。
高考作文的形式方面,語言是最受關注的。
古人說話講究辭令,寫文章講究文采。別林斯基認為,文章內容再好,如果沒有文采,“有如一個面貌丑陋而心靈卻偉大的女人,可以對她敬仰,但要喜歡她是不可能的。”何況,考場作文由于篇幅所限,與其在不易打造“亮點”的內容上孤注一擲,不如在文章的“外衣”——語言上精心包裝,如句式的長短合理、字面的干凈洗練,段落的張弛有度……就這種單純形式上的美感對閱讀者的心情影響也很大的。一個成熟的寫作者會熟練的在文面上打造自己的文章,使其看起來“團結緊張,嚴肅活潑”。
但應當注意,這幾年大部分的高考一類卷,以語言樸實清淡見長的十分鮮見,搶人眼球的多為名句迭出排比鋪陳的“美文”。值得注意的是,最高的文采,是“內涵的文采”;堆砌華麗的辭藻,寫成新的“駢體文”,決不是真正意義上的“有文采”。真正讓人注目的是優美暢達的語言背后流淌著思想之源。語言是思想的載體,最要講究與思想的匹配。有人說,語言是思想的外衣。外衣的美丑會影響人們對“穿衣者”的印象的,而這“外衣”最要緊的是“得體”;一味求美而失之得體,美會向丑轉化。如果思想是個嬰兒,穿著成人外衣,再美也會給人以“家庭貧困”之感;如果思想是個男子,穿著女性外衣,再美也令人作嘔;如果思想是具僵尸,套著綾羅綢緞,再高貴也沒人會多看一眼。缺少思想的源頭活水,“為優美而優美”,則華而不實,甚至弄巧成拙,想得高分,是困難的。因此追求語言之美,先在準確、得體上下功夫,在此基礎上的追求典雅優美,才能相得益彰。這是應該先予說明的。
燦若星漢、綿延炳煥的名家典故與詩文,是我們中華文化寶庫中的瑰寶,比諸世界任何國家來得豐富多彩,這是值得我們自豪的。這些名家典故詩文,是思想與智慧的結晶,文質兼美的精品,內容包羅萬象,應有盡有,讓我們取之不盡。考生在課內外積累了許多名家典故詩文,考場中倘若善于援引或化用名家典故詩文之花,則可點綴自己的作文大放異彩!不無夸張地說,高考作文中多用一處名家典故詩文,就可多一個亮點,多一份文采,多一點展示文化文學底蘊的機會,在總成績的天平上多一枚重重的砝碼。
援引可有如下具體的操作:
1.巧借熟語顯睿智。“正確使用熟語”是以來高考新增的考點,它包含成語、俗語、諺語、格言、歇后語等,報刊上巧用熟語的,僅是文章標題就很多,如《考試馬拉松要不得》、《有心栽花花更發》、《人情消費,溫柔一刀》等等。如能在文中恰當使用,可化平淡為神奇,起到錦上添花之效。如:
古人說:“上有天堂,下有蘇杭。”古往今來,美麗的西湖承載了多少中國文人的夢幻?蘇軾雖被貶至此,然而他沒有悲愴,沒有怨天尤人,既來之,則安之,一蓑煙雨任平生。他懂得了“為官一任,造福一方”、“當官不為民做主,不如回家賣紅薯”的簡單道理。于是,一道蘇堤便橫臥西湖,他要讓西湖儲藏的心靈,淹沒他所有的痛苦、所有的憂傷。(福建考生《蘇軾的赤壁》)。
“怨天尤人”“既來之,則安之”“當官不為民做主,不如回家賣紅薯”等熟語的使用使得文章語言清新靈動,熠熠生輝,意蘊平添。
2.巧引名言(警句)添文采。托爾斯泰說應多用“金剛鉆的語言”進行寫作。警句名言就無疑是一種“金剛鉆”。
如無錫市一考生的《精彩語文》一文中有這樣一段:
如江蘇鹽城一考生寫的《語文從我身邊輕輕走過》則運用了聯用古詩名句的妙招:
如果你是“大漠孤煙直,長河落日圓”的邊塞大漠,我愿飛奔在漫天黃沙里;如果你是“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的浩淼長江,我愿遨游于猛浪湍流中;如果你是“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的深山叢林,我愿跋涉在荊棘小道上。啊,語文,美麗如你,叫我愛不釋手。
如江蘇考生《西安與南京:山與水的對話》。
南京,長江南岸的明珠,是蘇浙縱橫交錯的河流湖泊給了明珠最靈動的光澤。抬眼望,“秦淮水榭花開早”,回首瞧,“燕子飛時,綠水人家繞”。那里的“六朝舊事如流水”,那里的“夜船吹笛雨瀟瀟”。南京用那上天賦予的水,勾勒出如夢如幻、如詩如畫的“好江南”。……西安無言,南京無言,一個背靠秦嶺,一個腳踏長江,卻一起“面朝大海”,霎時“春暖花開”。
此段文字妙在扣合題意而又能充分激活自己的諸多文化積淀,文章顯得充實而又靈動,哲理與詩情、歷史與現實,融為一體,信手拈來的詩文名句,不露斧鑿之痕,結尾化用海子的名句,尤為貼切自然,并賦予了新的意蘊。
3.巧仿詩詞見功底。對愛好古典詩詞的考生而言,要將平時厚積的閱讀素養在考場上薄發出來,除了恰當引用與話題相關的詩文名句,還可自擬詩詞。
“謫居黃城中,把盞臨風,牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風光處,履履難重。成敗任西東,此恨無窮,為了豪情誰與同?一蓑煙雨平生任,踏雪飛鴻。”(《浪淘沙》)這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的,東坡的一生極盡坎坷:愛情的曲折,仕途的偃蹇,政治漩渦的掙扎,滿腹冤屈的難鳴。
“素月寄孤舟,只影隨水流,家園破,一盞殘酒。酒淡怎敵晚風疾,梧桐雨,點點愁。晚來獨登樓,恨字鎖眉頭,黃花瘦,雁聲斷秋,一溪落花漫汀洲,流離苦,幾時休?”(《南樓令》)這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照這位滿腹感傷的奇女子的,她歷經了國破之凄,喪夫之痛,改適之苦。
(重慶考生《詩人·明月·黃花》)。
最突出的特點是語言功底深厚,充滿詩情畫意。特別是能在緊張的高考競技場上填詩作詞,文采斐然,不同凡響,足見該考生讀書多,素養高。(編者注——此詞沒講究平仄,最好不要詞牌名;李清照改嫁無據)。
有一篇談“減負”的話題作文,開頭化用陳然的詩:
教師的門敞開著,閱覽室的門緊閉著,一個聲音高叫著,回教室去吧,那里有你們的分數。
當然,欲使援引有意蘊,說到底還在于作者的思想認識水平,基于作者對人生的探究,對生命的自省,對社會百態的思考,對歷史人文的觀照,對自然萬物的關懷,這些都是使文章語言有張力有內涵有意蘊的基礎。考生平時要從文學精品中去吸取人類語言的精華,從課本中、從報刊中去掌握各種技巧,用語言的砧、心的錘去不斷錘煉它們,惟有思想的深刻和凝重,才能達到援引有意蘊的境界。
【例文借鑒】。
語文天生浪漫。
讓我們再次聆聽那遙遠的聲音——“坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且漣漪。不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”即便是義憤填膺吧,它也是那般的富有浪漫氣息。而“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”,更是將古人的浪漫情懷推向了極致。
語文,從遠古走來,從蠻荒走來,從我們祖先浪漫的心靈中走來。
開天辟地的盤古,以身補天的女媧,用剛與柔成就了遠古人類對世界與宇宙浪漫的想象;填海的精衛,逐日的夸父,用血與肉書寫了所有生命對自由與光明不朽的追求。
因著浪漫,四十棄官歸隱的陶潛“采菊東籬下,悠然見南山”;因著浪漫,五十始舉進士的孟郊“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”。
因著浪漫,王昌齡發出了“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”的豪壯誓言;因著浪漫,李白才會仰天長笑“天生我材必有用,千金散盡還復來”。
語文,從浪漫的心靈出發,走向深廣,走向博大。
因著語文,孔雀東南飛的故事成了家喻戶曉的絕唱;因著語文,木蘭從軍的傳說成了婦孺皆知的佳話。
因著語文,雪萊的“冬天到了,春天還會遠嗎”溫暖了多少失意者的心懷;因著語文,但丁的“走你的路,讓別人去說吧”激蕩著每一個開拓者的胸襟。
因著語文,我們收藏了春的溫暖、夏的火熱,秋的豐碩、冬的冷峻;因著語文,我們領略了北國的冰雪,南疆的椰林,西域的雄鷹,東海的潮汐。
語文,是天生浪漫的文化載體。睿智的思想,高尚的情感,靈動的才智,無不棲于根深葉茂的語文之樹,它生生不息地傳承著人類文明,它滌蕩污濁,提精煉粹,陶冶身心,它匯聚了浪漫又傳送著浪漫。
浪漫的語文,呼喚浪漫的情懷。
一個有些浪漫情懷的人,能像范仲淹一樣無私,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”;也能像王安石一樣無畏,“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。他們可以心游萬仞、精騖八極,更可以在現實世界中撐門拄戶,立地擎天。既可以迎來送往,勝友如云,更可以一人一盞一影,孤燈自守黎明。既可橫空出世、笑傲江湖,又可面壁潛心,十年磨一劍。入世可如岳飛,“壯懷激烈”,“八千里路云和月”,也可躬耕壟畝如諸葛亮,“淡泊以明志,寧靜以致遠”。
唯有具備一些浪漫情懷,才可能真正的理解生活,熱愛生活,享受生活;唯有具備一些浪漫情懷,才可能真正的理解語文,熱愛語文,欣賞語文。
因為,語文天生浪漫。
浪漫是感性的也是理性的,浪漫是細致的也是博大的,浪漫是喜樂的也是憂傷的。
一分一秒的華年、一朵一朵的笑靨,一句句清風的低語、一幀幀季節的像片,一些黎明、一些黑夜,發黃的故事、春天的屋檐……一并裝入生命的全部流程中,一遍又一遍地再讀。讓我們的心牽著我們的手,在語文的世界里徐徐穿行,在真實與浪漫中徐徐穿行。
全文圍繞“語文天生浪漫”這一話題,廣泛征引,信手拈來,寫得很有感染力。文章激情洋溢,材料豐富,既有詩句和神話傳說,又有文學長廊的歷史人物;語言流暢,綜合運用了記敘、描寫、抒情、議論等多種表達方式,內容層層展開。閱讀本文,讓人有在浪漫的語文世界徐徐穿行之感。
高中作文寫作指導與范文分享(實用15篇)篇九
閱讀下列材料,按要求作文。
上海近年來新建樓盤劇增,在樓盤的取名上也是五花入門。如:
第一組:“金色探戈”、“爵士閣”、“春之聲”、“天籟苑”;
第二組:“海天疊翠”、“云間綠大地”、“和風潤玉”、“明月清泉南園”、“藍色港灣”、“花語墅”、“秋水云廬”、“菊園”、“柳岸人家”、“幸福小鎮”、“梧桐花園”、“康橋老街”:
第四組:“維多利亞”、“西班牙名園”、“歐風花都”、“第五大道”、“西雅圖”、“上海新加坡”、“白雪公主”等等。
這些樓名折射出了現代人的文化心理和社會風尚。你對這些樓名也許有自己的看法,請選一個角度,談出你的觀點和認識。(題目自擬,文章1000字左右,不要寫成詩歌)。
(整理)。
一、從性質上來看,這組材料屬于社會、文化現象。提示語告訴我們:你對這些樓名也許有自己的看法,請選一個角度,談出你的觀點和認識。也就是說,要求對這種社會、文化現象發表自己的評論。即要求寫作時事評論類文章,這與形象類材料、故事類材料無論在審題、構思還是在具體寫法上都有很大的不同。
這類材料作文要求:既要有評,又要有析,即既要有自己明確的判斷,又要有深入、透辟的剖析給予支撐。同時還要有類似現象的聯想,以避免陷入就事論事的局限。
現象總是碎片式的,所以對人的分析綜合能力要求很高。怎樣透過碎片式的、似乎毫不相干的現象捕捉到世態人心的某些共同之處,就看你的分析能力與認識水平了。所以,從這個角度來說,這類的文題難度是較大的。
以這個題目為例。
為樓盤命名如同為孩子命名一樣,肯定寄托了人們的某種理想,而與為孩子命名不同的是,開發商為樓盤命名,實際上還是一種營銷手段,那么更是需要迎合人們的某種心理了。下面,我們可以逐一分析四組樓盤命名,看看其分別反映了當下人們怎樣的心理需求。
第一組:這一組跟美妙的音樂有關,洋溢著浪漫、華采、高雅的氣息,這應該暗合了人們解決溫飽問題以后對高雅的精神生活的追求。或許其中的建筑倒也真的較遮風避雨有了更多的藝術內涵,在造型上賦予了更多的浪漫與溫馨。
第二組:表明了對自然、對田園、對閑適的追求,這或許是對擁擠、嘈雜、喧囂、快節奏的城市生活已經厭倦的一種表現。人總歸是自然之子,離自然愈遠對自然的懷念之情越是強烈,這組命名應該就是為了迎合大眾的這種親近自然的心理的,或許還有懷舊心理。
第三組:窮人家的孩子取名多選“富、貴”之類的詞語,魯迅就懷疑阿q可能是阿貴。這組命名可能就是為了迎合急于富貴起來的國人“大富大貴”的心理的.。
第四組:如同蘇州被稱為“東方威尼斯”一樣,連錢三強、何澤慧夫婦都被稱作“中國的居里夫婦”,這顯然是以西方為坐標的。一方面固然表現了崇洋的、自卑的心理,另一方面倒也表現了一種對高品位生活的向往。畢竟人家西方確實現代、文明,真要能達到其哪怕十分之一的程度也就令人欣慰了,只怕除了名字相像,其它的一切都難堪類比,那就是對“維多利亞”、“西雅圖”、“新加坡”、“白雪公主”等的侮辱了。
而總起來看,可以得出一個大致的結論:樓盤的命名暴露了社會處于轉型期、經濟高速發展的背景下人們對更洋派、更浪漫、更舒適、更富貴的生活的向往,這應該屬于正常現象,本也無可厚非,雖然可能有些畸形、盲目與低俗。
二、提示語說“你對這些樓名也許有自己的看法,請選一個角度,談出你的觀點和認識”,既然是“請選一個角度”,那么,至少五個角度,即以上四組暴露的心理和總體的心理折射,從中選擇其一,再聯想其它領域的類似現象說開去,給出自己的結論、判斷、推理就行了。
三、頭緒雖多,但旗幟要鮮明:或褒或貶,或有褒有貶。要鮮明地表達出來。其次,分析要全面,聯想要自然,表達要客觀。可以通過一段經歷來表達你對這個問題的認識,但恐怕還是以寫議論文更易于表現你全面、深刻、富有層次的認識。
高中作文寫作指導與范文分享(實用15篇)篇十
你相信嗎?只要將眾多相關的材料分門別類,就可以生成文章的層次,就可以布局謀篇!
構思的過程常是圍繞文題,四面八方地想,常出現“材料先行”的情形,即首先有許多有關材料都奔來眼底,讓你難以割舍,如“談意氣”話題,我們可以想到很多材料可寫,如起義領袖陳勝吳廣、科學家布魯諾、長征的紅軍……這是很自然的初始構思狀態;但要寫成文章,還有個布局謀篇的關節要過。
許多考生不論主次、輕重、角度、類別,將這些全部寫入,或在800多字的篇幅里寫下多少是多少,這樣勢必繁冗堆砌,甚至全文如直巷趕豬;若是議論文,則一個總論點列例到底,有一點理由,也無層次或無分論,并因無層次或無分論而說不長,道不全,論不透。
如果善于將材料逐一審視,以一定的標準分門別類,甄別出各類都有哪些側重的意義、哪些角度的分別,那么文章層次角度就會自然產生了;因有了層次角度,材料雖繁也就不雜了;因有層次與角度,細論、深論,說長、道全、論透,也就變成易辦的事情了。
高中作文寫作指導與范文分享(實用15篇)篇十一
詞匯是一篇文章最基本的組成要素。頭腦中如果沒有一定數量的、且處于鮮活狀態的詞匯,就無法寫出好文章。要寫出好的文章,就必須善于從眾多的詞語中選擇和運用最恰當的詞語。因此,加強詞匯教學、擴大和豐富學生的詞匯量是提高學生寫作能力的基礎工作。克拉申的“語言輸入假說模式”認為:正確和恰當的語言輸入將會使語言學習的效果更佳。
最佳語言輸入的兩個必要條件:
1)密切相關的。
2)大量的。因此,將密切相關的常用詞匯、習慣搭配適當集中教學,反復歸納、不斷循環和強化是較好的'詞匯輸入方法,同時也保證了常用詞匯在頭腦中的鮮活狀態,為寫作輸出提供可靠保障。
二、加強基礎寫作訓練,活化基礎知識積累。
在學生寫作過程中,我們常常會發現許多學生的詞匯量與運用能力不成正比的現象,寫作中經常出現詞匯貧乏和用詞不當等問題。這種問題的出現實際上是學生獲得的知識沒有有效的活化。配合詞匯和句型教學,教師可以經常以所教學詞匯為關鍵詞擬定一些與時事或生活相關的話題,讓學生用詞、句做翻譯練習,一段時間(4-5天)之后,再讓學生用這些詞、句進行寫作,多寫多練以達到活化知識的目的。
三、廣泛閱讀,拓展知識積累。
“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。在大量的閱讀過程中,可使學生開拓視野,拓展知識,增加語感,為寫作提供必要的語言材料。寫作和閱讀是互相促進、相輔相成的。有些詞匯和句型,學生只是似曾相識,通過廣泛的閱讀能促使學生把這些東西運用得更熟練,表達得更準確。反過來,這也會有效地提高學生的閱讀理解能力。
高中作文寫作指導與范文分享(實用15篇)篇十二
材料要典型。
搞活動訓練寫作文。
小學生比較活潑好動,教師可以經常開展豐富多彩的課內外活動,將作文教學巧妙地寓于有趣味的活動之中,使學生在玩中學,學中玩,調動學生的寫作積極性,提高學生的寫作水平。
平時,我經常組織班內朗誦會、寫字比賽、書畫展、詞語接龍等活動,和同年級其他班級組織拔河比賽、接力賽、作文競賽等。趁著學生興致高昂的時候,不失時機地教給他們寫作的方法和觀察重點等,幫助他們有目的、有重點地觀察、體驗,寫出來的文章大都清楚、完整、有條理,往往能寫出真情實感,達到事半功倍的效果。
一定要完篇。
平時要注重積累素材。
中考作文命題貼近生活,學生都能讀懂,這樣的命題讓學生有話說,容易寫,學生比較容易適應。
在許淑君看來,要寫好中考作文,功夫在平時。學生們最好是從初一開始,系統地、有針對性地訓練,才能在考試中做到游刃有余。平時學生所練習的題目,大多是從全國各省市歷年來的中考作文題中篩查兩道,側重半命題和話題作文,讓學生選擇練習。寫完之后,老師會對兩種題型有一個系統的解析,從不同的方面啟發學生。
讀寫結合,從課文中學作文。
作文教學和課文教學是密不可分的,讀寫結合必須貫穿于整個語文教學之中。對于低年級學生,每學一個字,不僅要會讀能寫,更重要的是會用。在課堂上多進行句子訓練,多種形式培養學生遣詞造句的能力,為日后寫作文打好基礎。對于中年級學生,教師應有意識地讓學生在課文中圈、點、標、畫,讓學生體會文章”寫什么?怎么寫?為何寫?"通過閱讀,理解作者是怎樣謀篇布局的,從而體會作者的寫作特點、寫作方法,之后,選取相似的題目讓學生摹仿寫作。這樣不僅減輕了作文難度,更重要的是讓學生在寫作過程中能夠再次回顧文章寫法,體會課文之精、之美、之妙,更易于接受寫作文,并通過學語文提高作文興趣和寫作水平。
高中作文寫作指導與范文分享(實用15篇)篇十三
立意貴在“新穎”。
寫作要力避假話、空話、套話,減少學生寫作的束縛,鼓勵學生從大量的生活現象中傾心提煉,發掘事物的本質,把握事物的個性,鼓勵學生自由表達和有創意地表達,爭取做到立意新穎,觀點具有啟發性。
高中作文寫作指導與范文分享(實用15篇)篇十四
這里的閱讀不僅僅是指語文課內的閱讀,更不等同于語文課本的學習,還包括大量的課外閱讀。只憑借語文課內的閱讀,是難以滿足積累語言材料的需要的。早在50多年前,葉圣陶先生就指出:“國文課本為了要供同學試去理解,試去揣摩,分量就不能太多,篇幅也不能太長;太多太長了,不適宜做細琢細摩的研討工夫。但是要養成一種習慣,必須經過反復的歷練。單憑一本語文書,是夠不上說反復的歷練的。所以必須在國文教本以外再看其他的書,越多越好。”要進行大量的課外閱讀,首先要有閱讀的條件,同學們可在圖書室借書,也可以自己訂課外書,或者同學之間互相交流。對于一本好書,反復誦讀,在讀中自悟,在讀中自得,記住其中的'要點,自己的感受以及好詞佳句,古詩名句和名人名言等,分門別類地摘在筆記本上。再對這本書其他內容進行快速的瀏覽,得到想要的要點或具體的信息,就停下來,把它們記下。讀完全書以后,回顧全文內容,根據要點列成提綱,從而整體把握。而我校的讀書筆記,這個時候是最能派上用場的了。
二,觀察與思考。
作文源于生活。我們身邊每天都在發生著不計其數的新鮮事,可惜,有些同學對此視而不見,聽而不聞。可見,無材可寫的根源是不善于觀察。同學們觀察時應調動一切感官,充分運用視覺,聽覺,觸覺,味覺,嗅覺,進行細致的觀察。對觀察到的現象,要給自己多提幾個問題,多問幾個為什么,并勇于向別人請教,要進一步分析,綜合,比較,判斷,以獲取更全面更深刻的認識,覺得很有收獲的就記下來。同學掌握了大量的語言材料與生活素材,就為寫作做好了準備。剩下要做的,就是實踐,實踐,再實踐,也就是反復多次地進行習作訓練。
三,每日一憶,每周一記。
堅持寫日記確實能有效地提高同學的作文能力,但也會給同學造成較重的課業負擔。“每日一憶”改“記”為“憶”,只要求同學在入睡前,把一天中經歷的事回想一下,把有意義的事情挑選出來,想想可以寫成什么作文。第二天在課堂上交流,比比誰是生活中的有心人,最有“慧眼”,最會發現。如果碰到自己特別感興趣又有把握寫好的素材,就寫成周記。同時還要注意,積累要持之以恒,鍥而不舍。英國著名科幻小說作家儒勒·凡爾納為了積累寫作材料,曾寫了幾百本讀書筆記,摘錄了兩萬多張卡片。
四,作文的修改。
作文自己改,進步更顯著。好作文是改出來的,“改錯先于求美”,作文之道總是“先求其通次求其美”,同學學會自改作文則更是有益一生的事。寫作上必須努力通過各種途徑,培養同學的主體意識,提高同學自主作文的能力和創新能力。興趣是最好的老師,同學一旦對作文產生了濃厚的興趣,就會“樂此不疲”。自由是作文的生命,讓同學敞開自己的心懷,擁抱自己的天空,寫出感情,寫出個性。通過寫作,從現實走向未來,從未知走向已知。
高中作文寫作指導與范文分享(實用15篇)篇十五
議論文是指以議論說理為主的文章,在高考中,作為寫作的一種主要文體,一直是學生們學習訓練的重點之一。一篇“以理服人,以理取勝”,推理邏輯性強的議論文往往在高考中更能獲得高分。
應當說,議論文的寫作,總體上來講,可能它的難度顯得要比記敘文大一點。上句下句之間有一種什么邏輯聯系呀?材料跟觀點之間是不是有個嚴密的因果關系呀?好多同學這一方面好像水平不太高,注意得不夠。議論文很需要語言的連貫,一句接一句,一句接一句,語氣很流暢地下去,把一個理講了,才能服人,但是不少同學那個語言疙疙瘩瘩的,不是很好。
議論文要以理服人,那么以理服人,人家怎么服你呀?覺得你這個理對他才服你,沒理攪理誰服你?怎么才能讓人覺得你的理對?你要用材料證明你的觀點,你的材料跟你的觀點之間必須有一種很嚴密的因果關系。你在用每一個材料甚至于你在寫每一句話的時候,你都要考慮:這個是不是能得出那個果來呀?因為什么什么所以什么啊,要考慮這個;我寫的這個跟因果關系能搭得上嗎?你要琢磨這個。打個簡單的比方,證明兩個三角形全等,或者兩邊加一角,或者兩角加一邊,角a等于角ap,角b等于角bp,ab等于ab,所以兩個三角形全等。你寫了這個,對證明這個結論就管用。我發現有的同學寫作文,我仍然用這個比方,角a36度,角bp71度,這玩意跟三角形全等有什么關系?沒關系,沒關系你寫它干嘛?咱們這個注意得不夠。議論文里面,這是一個問題。
咱們許多同學寫作文有一個習慣,給我一個觀點我立刻一個例子、兩個例子、三個例子,還有什么理嗎?沒了。有的同學再多,四個例子五個例子,只是寫成了證明文,沒有寫成議論文。論證論證,要論要證,你不論哪行?當然事實論證是一種方法,但是,僅僅是一種啊,你只用這個,不大容易使人服。我們有的同學一到寫艱苦樸素,張三艱苦樸素,李四艱苦樸素,王五艱苦樸素,所以我們要艱苦樸素。為什么所以我們要啊?你這個文章能讓人服嗎?要學會講理就是要變單純舉例為就例說理。就例說理,就是結合著這個例子,就著這個例子我來講一點理。咱們要學會掌握這種方法,例子舉完了,然后馬上我緊接著這個例子我來講一點理,使得這個例子更好地為證明觀點服務。而我講這個分析這個例子說的話,也是更好地為觀點服務,把這個例和理拴得緊緊的。要做到這一點,或者,我換句話來說,你們不是以例代理嗎?用例子代替道理嗎?怎樣就例說理。第一種方法,叫做假言因果法。就是說,用假設性的語言,把事物之間的因果關系講出來,使得人們服你。先說一個例子,你聽一聽。歐立西為了發明一種新藥,堅持進行實驗,失敗了,總結教訓再干,一直實驗了606次,才獲得了成功,制出了以實驗次數命名的新藥606。我們有的同學寫到這兒可能底下就來,“由此看來,堅持到底就是勝利”。應當說這個例子是能說,證明這個道理,但是覺得不夠。你為什么不對這個例子再進行一點分析呢?好,大家接著往下聽。“新藥的問世是堅持的結果。假如歐立西僅僅實驗一次,失敗后就撒手不干了,新藥當然不會問世。就是他實驗了605次,失敗了以后不再堅持,也絕不可能有新藥的制成;正是因為他堅持到了最后,才獲得了最后的勝利。所以,可以說,堅持到底就是勝利。”
你看看假如他僅僅實驗一次就停下來了,是不是假設,進行假設性的分析?那么,進行假設性的分析,它當然有一個最基本的要求,大家要注意:進行假設性的分析,就是你舉的例子是正面的,那么你就從反面來假設分析;你舉的例子是反面例子,你就從正面來進行假設。基本要求,因為它是假設性的,所以叫做假言因果法。是吧,用假設性的語言,這是第一個辦法。
第二個辦法叫做論據引申法。你舉了一個例子,是吧?這個例子是不是論據呀?由這個論據里面你可能看到了一定的苗頭,看到了某種苗頭,然后你就就著這個苗頭你給它引申出去,這是看出苗頭來了。而你由這個事例里面,你可以設想出某種結果,你就往那個方向引申一下。那么它跟假言因果有什么不同呢,或者說區別在哪兒呢?就是這個例子里面,它已經有某種苗頭可以看出來了,剛才那個是不是完全假設,是不是?人家沒有停過,第一次沒停,到605次人家也沒停。下面要講的就是這個例子里面它有一種苗頭,好,現在先把這個例子說一說。
繆賢心胸開闊,他發現藺相如的才德,并不因為他出生卑賤而瞧不起他,而是不怕群臣嘲笑,把藺相如推薦給趙王,得以出使秦國。藺相如此去吉兇難料,雖然他有勇有才,但未必能旗開得勝,若是此去非但沒有換回秦國的城池,連“天下所共傳寶”的和氏璧也被秦國奪走了,辱沒了趙國的威名,那么趙王一怒之下,恐怕不只是殺了藺相如一個了事,連繆賢也將因推薦庸才之過而受到牽連。但繆賢并不懼怕這些,他識才敢用,非常信任藺相如,置個人安危于不顧,毅然把藺相如推薦到趙王面前。若非出于對國事的關心,是難以做到的。
好了,這個例子,請看從這兒開始,“若是此去非但沒有換回回秦國的城池,連天下所共傳寶的和氏璧也被秦王奪走”,這個是不是出現苗頭了?這個璧丟了就不是假設吧?差一點丟,苗頭出現了,就此我來引申。假如這個璧丟了,倒霉的恐怕不只是藺相如了,是不是?你這個繆賢怎么把這個大草包推薦給我呀?必然除了藺相如要被殺,繆賢也要倒霉。繆賢沒有顧慮,是吧?推薦人才要出于公心,從國家利益出發,不要考慮個人,一引申把這個道理是不是講得很清楚了?更能服人了,是吧?所以,第二種方法我把它叫做論據引申,就是它是有這個苗頭的,有這種可能性。
第三個方法,叫做例后解說法。這個例后解說法,怎么用?用在哪兒?要提醒大家。你舉了一個例子,當這個例子比較長的時候,可能你有一個擔心:對于這個事例的中心,別人認識會不會和我不一樣呢?你把它解說一下;二,同樣你舉的那個例子比較長了,可能你會有一個考慮,我這個例子跟觀點是個什么關系,別人會不會跟我認識不太一樣?或者覺得我這個例子跟我要講的觀點關系不那么密切。這個時候你來把這個例子解說一下,這個例子或者解說它的中心是什么,或者解說這個例子跟中心有什么關系,在這個范圍內你解說一下。同樣用一個事例來說話。
從前有一種病,這種病使人食欲不振,最后導致人死亡,在當時幾乎是不治之癥。有一位化學家,也得了這種病。有一天他路過一個村子,村里的人聽說他有這個病,于是乎告訴他,我們這個村里面有一種神水,一口井里的水,能治你的病。化學家聽了,照辦了,就去喝那個水,結果病好了。病好了以后,化學家就想:為什么這個水能救我啊?結果就是這么一個村子里的人們從來不曾想過的問題,促使化學家去研究,最后化學家發現水里含有芒硝,芒硝救了他,因此他發現了芒硝的藥用作用。
大家聽到這個故事了,這故事的中心是什么,你清楚嗎?也許你想到一點。用這個想證明哪個觀點呢?好,下面往下聽,正所謂“于不疑處有疑,方是進矣”(宋代張載語)古人的話,在別人沒有產生疑問的地方,你產生疑問了,你這就是比別人前進了一步了。村里的人就知道能治病,想了沒有,從來不想;化學家想了,發現芒硝了,說什么,正所謂“于不疑處有疑,方是進矣”(宋代張載語)。“疑”是發現矛盾的鑰匙,“思”與“學”是解決矛盾的方法,發現矛盾是解決矛盾的開端,“疑”便是“思”與“學”的“端”和“始”了。
一個人要善于質疑,善于質疑你才會去學,才會去思,最終可能才能解決問題。這兒講什么,善于質疑和學、思的關系,因為你善于質疑了,你才會去學,才會去思,還暗含著一個才可能得出一個最終結果。解說一下目的是為了說明這個。好了,這樣子這個例子就能很好地為中心服務了。
第四個方法,我把它叫做正反對比法。這個正反對比可不像學生那個作文里面,一個正面的例子,一個反面的例子,還是兩例子往這放在一塊。當然,免不了要舉例,因為我這說了正反對比,兩種情況。一種情況是我可能一個正面的例子,一個反面的例子擱在這里。但是,并不是擱在這兒就算數了,要對這個例子還要進一步進行分析。或者,舉一個例子,這個例子里面含有正反兩種因素,這個例子舉完了,從正反兩個方面來加以對照性分析,重在分析,不是例子。跟你們說舉一個例子、舉兩個例子一對比就完了不是一回事。好,用一段文章來告訴你們。
孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當孫臏來到龐涓任職的魏國時,龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬,內心狠毒,多次向魏王進讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得展其才志。而,轉到另外一個方面。而齊王聽說孫臏之才,不惜費盡心力,將孫臏請到齊國,委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。例子是不是完了?想說什么,想說“好集體不會埋沒人才”?但是人家沒有就此而止,下面做對比性分析。要害在這兒呢。
同是孫臏,為何落得兩種境遇呢?就是因為他效勞于優劣不同的.兩個統治集團。在魏國,龐涓只為私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽偏信,而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中,如何施展大志呢?而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,可說計出即行,正得以充分發揮作用。可見,好集體不會埋沒人才。你看看,如果僅僅是剛才這個例子,跟多了這個對于事例的對比性分析,你覺得效果怎么樣?是不是多了分析,說服力就更強了?議論文,議論文,你要議論,這就是議論。
順便再介紹另一種方法,這個不叫事例分析。同學們寫作文,還有一個習慣,喜歡引用名言名句。某某某說得好,說什么什么,說的正是這個意思,就完了。某某某這么這么說,他的這個說法不是證明了這個道理嗎,這就證明道理了。那么你要不要對某某某的話分析一下呢?要分析,不能簡單地引一下就完。簡單地引一下就完效果不好。給大家舉個例子說說。這個例子干嘛?告訴你,這個方法叫做披文示意。披露一段文字解釋它的含義。披露文字解釋含義在解釋含義過程當中,使得這一段話更有說服力,更能證明觀點。當然解釋意思本身也是在證明觀點,我給大家讀一個你聽一聽。
“常見有這種人,遇事總是自慚形穢。我認為,做人還是不要妄自菲薄。”觀點出來了沒有?出來了。“俄國作家契訶夫曾經說過:“有大狗,有小狗,但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。我們有的同學寫作文,到了這兒,契訶夫說的就是這個意思啊,完了。你能有說服力嗎?不行。好,你聽下面,人家有一句話過渡了一下,“天下人也是如此這般。“有大狗,有小狗”就如人世間存在有能力、有風度、有才華的人們,也存在各方面略有些不足的人。天下事紛繁復雜,天下人更是多種多樣,這是自然選擇的結果。“但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。是的,小狗的存在自有其價值,自有其自然選擇的位置,何必因為“小”就在“大”者面前惶惑不安呢?大狗是小狗長成的,如果小狗們自輕自賤,縱使長成大狗,也會在自卑的壓迫下碌碌無為。何況,小狗的嬌媚,表演技能的高超,也是大狗們望塵莫及的。”
大家聽出來了,是不是還是沿著契訶夫那個比喻的意思繼續延伸比喻下去的,是不是?下面再告訴你一個例子,就這一段話引用完了,有的同學用比較直白的語言就說,不是用比喻了,把這個道理也說出來了。
契訶夫曾經說過:“有小狗,有大狗,但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。小狗,比喻那些初出茅廬的青年人,大狗則比喻那些有名望的老前輩。青年人應該尊重老前輩,虛心向他們學習,但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說的:“小狗無需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩歷年言語作為金科玉律,哪怕是錯誤的言論,也不敢加以評論。這種做法只能使他們的思想凝滯,缺乏創造性活力。這種現象在自然科學界和社會科學界尤其明顯。老前輩的理論被奉為金科玉律,無人敢提出異議,而真正有作為的青年人向來是自信的,他們敢向科學權威挑戰,在事業上取得了成就。因此,勸君不要妄自菲薄,應該有自己的主見。
你看這段是不是用比較直白的話,把道理說出來了,是吧?“不要自慚形穢,不要妄自菲薄,要有主見。”人家不只是說把名人的話一引就完。這種方法也該學一學,這會增加議論文的說服力。
比方說這個成語,濫竽充數。你們是不是腦子里邊馬上反應到那個南郭先生不怎么樣,湊數呢,不學無術,不求上進。但是僅僅想到這個行嗎?還有新的方面可以想。齊王能不能想到,比方講,齊王是不是冒充內行?他假如真正地懂音樂,一個樂隊里面那個嘰哩哇啦的聲音他發現不了,他的聽覺不敏銳,并不是很懂音樂,還是外行。好了,話題出來了,擔任領導工作的人要盡量使自己成為內行,不要僅僅靠權力去領導,要靠學識去領導。這個話題是不是出來了?好了,上百人的樂隊大家想一想看,是不是得有一個隊長吧?這個隊長為什么沒有發現南郭先生那個聲音吹得那么難聽?好了,用人不當,這個話題是不是又找出來了?領導干部要把人放到適合他的位置上去,讓他充分發揮作用,尤其不要讓那種不大負責任的人去負責某項工作。這個話題是不是又出來了?用人不當,不是說用南郭先生。你這個隊長不行,又有新話題了,比方說,從樂隊的其他竽手那兒能不能找到話題?也能找到,他南郭先生身邊的人是不是能聽出南郭先生吹得不怎么樣?好了,為什么不揭發?“報告隊長,這位南郭同志不怎么樣,混事呢。”不揭發,混下去了,好了,老好人要不得,是吧?又有話題來了。我們需要的就是這個,要向多向去想去,去聯想。這個材料里邊能看出這個來,能看出那個來,你能看出來,看到一個新的,你這個作文絕對有新意了。但是同學們有的時候缺乏這個,從新角度去考慮。
第三個問題叫做不要端著金飯碗討飯。有好多同學手里端著金飯碗,這個金飯碗多值錢,但是他卻討飯:“老爺爺給點吧,太太給點吧。”你那么富有。這里說的富有是什么?許多同學手里有理,沒有自覺地想到用。“老師,怎么說理呀?我不會,我哪來那么多理?”其實你手中理有的是。因此,怎么改變端著金飯碗討飯的現象?建議你把你手頭掌握的理,梳梳辮子,整理整理看看你有哪些方面的理,到考場上根據需要你來用。下面,舉幾個例子來說說,你手頭有哪些理。
比方量變和質變的理,內因和外因的理,原因和結果的理,現象和本質的理,目的和手段的理……你們手頭掌握這么多理,梳理梳理,把它梳成辮子。到考場上,講這個事的時候,要說個什么理,講那個事的時候我要講個什么理,哪幾種理可以用上。