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學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇一

今年暑假，湯老師讓我們讀《木偶奇遇記》。這本書是意大利兒童文學(xué)作家卡爾洛洛倫奇尼寫的。故事的情節(jié)曲折生動(dòng)，深深地吸引了我。

剛剛會(huì)動(dòng)，他便跑到大街上玩兒。害得杰佩托被送進(jìn)了監(jiān)獄;第一天上學(xué)，匹諾曹就把爸爸用上衣?lián)Q來(lái)的識(shí)字課本給賣了，僅僅就是為了看一場(chǎng)馬戲，還差點(diǎn)送了命;回家的時(shí)候他遇到了貓和狐貍這兩個(gè)騙子，幸好有小仙女搭救。告別了小仙女，匹諾曹準(zhǔn)備回家，可又被貓和狐貍騙到了捉傻城的“奇跡寶地”去種金幣，結(jié)果一個(gè)金幣也沒(méi)得到。最終，匹諾曹知道了貓和狐貍是兩個(gè)騙子，向法官大猩猩告了狀，他把事情的經(jīng)過(guò)一五一十地告訴了法官，希望法官大人能給他主持公道。沒(méi)想到自己卻被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。出了監(jiān)獄，匹諾曹就直奔小仙女家。可小仙女竟然“死了”，傷心的匹諾曹只好去找爸爸杰佩托了。好在有一只好心的鳥(niǎo)把匹諾曹送到了爸爸那里。看見(jiàn)爸爸駕駛著小船在海上，匹諾曹趕忙叫爸爸。杰佩托好像看見(jiàn)了匹諾曹，駕駛著船往岸上開(kāi)來(lái)。可是在這時(shí)，一個(gè)滔天巨浪把杰佩托的小船打沉了。匹諾曹馬上游到了海里，去尋找爸爸了。后來(lái)他來(lái)到了一座島，本來(lái)想向別人討點(diǎn)東西吃，別人讓匹諾曹干活，才給他吃東西。可匹諾曹很懶，不干。最后實(shí)在太餓了，就幫了位婦女的忙。沒(méi)想到，她竟是小仙女!因?yàn)樗L(zhǎng)大了。第二天，匹諾曹答應(yīng)小仙女去上學(xué)。可最后還是禁不住玩兒的誘惑，和他的好朋友小燈芯一起到了一個(gè)可以無(wú)憂無(wú)慮玩兒的城市。可好景不長(zhǎng)，過(guò)了幾天，匹諾曹竟然成了一頭驢子!而小燈芯呢，他呀，也成了驢子。匹諾曹被賣到了一個(gè)馬戲團(tuán)，直到有一天逃了出來(lái)。他繼續(xù)去尋找他的'爸爸杰佩托。到了海里，可憐的匹諾曹竟然被鯊魚(yú)吃掉了。他在鯊魚(yú)胃中看見(jiàn)了一條和他同難的金槍魚(yú)。后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)里面有一絲燈光，走進(jìn)去一瞧，里面竟是杰佩托。然后，匹諾曹便和爸爸一起逃出了鯊魚(yú)的胃。找了一間房子，住了下去。最終，匹諾曹成為了一個(gè)真正的孩子。

讀了這本書，我懂得了許多道理。如不要懶惰，匹諾曹就因?yàn)閼卸瓒貌坏斤埑裕砸鲆粋€(gè)勤快的孩子;我還懂了不要厭惡學(xué)習(xí)，因?yàn)橹R(shí)改變命運(yùn)，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上;我們還不要說(shuō)謊，小木偶匹諾曹就因?yàn)檎f(shuō)謊，而受到了仙女的懲罰，同學(xué)們，咱們都不說(shuō)謊，讓人與人之間充滿信任。

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇二

在《開(kāi)學(xué)第一課》里，讓我印象最深的還要數(shù)中國(guó)試飛英雄——李中華叔叔。

有一次，李中華叔叔在試飛過(guò)程中，飛機(jī)不幸發(fā)生意外，飛機(jī)機(jī)身出現(xiàn)了裂縫，燃油也開(kāi)始泄漏，如不及時(shí)跳傘就可能會(huì)發(fā)生機(jī)毀人亡的慘劇。李中華叔叔為了保護(hù)寶貴的科學(xué)數(shù)據(jù)和國(guó)家財(cái)產(chǎn)，并沒(méi)有這么做。而是不顧自己的生命危險(xiǎn)，沉著冷靜地駕駛著飛機(jī)，經(jīng)過(guò)一系列常人難以想像的復(fù)雜操作，終于將失控的飛機(jī)穩(wěn)穩(wěn)地降落在機(jī)場(chǎng)跑道上。

我想在我們的生活中不要輕易放棄任何機(jī)會(huì)，放棄自己的夢(mèng)想。只要堅(jiān)持不懈、不斷挑戰(zhàn)自我，任何困難都是可以戰(zhàn)勝的。六年級(jí)是我們小學(xué)生涯的最后一個(gè)學(xué)年，也是我們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵一年，所以我應(yīng)該加倍的努力爭(zhēng)取在這新的一學(xué)年中取得更大的起步。

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇三

母親給了孩子一次生命，我們把它稱為偉大;如果一個(gè)母親給了一個(gè)孩子兩次生命，那就是神圣。即使是柔弱的母親，在孩子遇到危險(xiǎn)時(shí)，她也會(huì)立刻變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，她會(huì)立刻做出她的選擇——保護(hù)孩子，而這也是天下母親的共同選擇。

不管怎么樣，她都會(huì)是一位出色的母親，。因?yàn)樗冀K用心愛(ài)著她的孩子。而最讓他自豪的僅僅的肯定和尊重。

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇四

我認(rèn)為學(xué)會(huì)提問(wèn)這本書是批判性思維的圣經(jīng)，認(rèn)真研讀可防止被別人忽悠，進(jìn)而在不斷質(zhì)疑不斷探究中發(fā)覺(jué)事物背后的真相。

學(xué)會(huì)提問(wèn)這本書，感覺(jué)有許多的問(wèn)題，他在提出問(wèn)題的時(shí)候并解答，在書中有兩種思維方式：海綿式思維方式：像海綿，照單全收，比如有多少水就吸多少水。淘金式思維方式：像淘金，不斷質(zhì)疑，不斷篩選;這兩種不同的思維方式所呈現(xiàn)出來(lái)的事態(tài)也不同，練就批判性思維首要的就是提出好問(wèn)題。淘金式思維方式更能關(guān)心我們思索實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，批判性思維既是淘金式思維方式。而批判性思維又分為兩種，強(qiáng)勢(shì)的批判性思維和弱勢(shì)的批判性思維。弱勢(shì)性批判思維和強(qiáng)勢(shì)性批判思維區(qū)分在目的上，弱勢(shì)批判性思維是為了捍衛(wèi)自己;強(qiáng)勢(shì)批判性思維則是為了接近真理，求得真相，這兩種思維方式是截然不同的。也正由于是這樣，所以他們的過(guò)程與結(jié)果也完全不同。

在前面我也有講到學(xué)會(huì)提問(wèn)這本書給我一種感覺(jué)就是不斷地在提問(wèn)，然后在提問(wèn)的時(shí)候又會(huì)進(jìn)行講解，而最鮮亮的例子就是上述兩種思維方式，海綿式思維和淘金式思維。

海綿式思維有兩個(gè)顯著的優(yōu)點(diǎn)，第一，汲取外部世界的信息越多，你就越能體會(huì)到這個(gè)世界的千頭萬(wàn)緒，其實(shí)認(rèn)真想一想的確如此。在汲取外部世界的信息的時(shí)候，有眾多的信息匯入在你的腦海中，而這獵取的信息將會(huì)為你進(jìn)一步綻開(kāi)簡(jiǎn)單的'思索而打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，這種思維方式是被動(dòng)的，它并不需要我們絞盡腦汁地去冥思苦想，因此來(lái)的輕松而又快捷，尤其當(dāng)你看到的材料本身已是井井有條又生動(dòng)好玩時(shí)，這種思維方式更顯成效。雖然這種思維方式比較被動(dòng)汲取外部世界的信息，但是它會(huì)為你供應(yīng)一個(gè)富有成效的起點(diǎn)，但是他卻擁有一個(gè)極嚴(yán)峻、及致命的缺點(diǎn)：它對(duì)于各種紛至沓來(lái)的信息和觀點(diǎn)做不出取舍，它不能供應(yīng)任何方法，所以說(shuō)假如讀者始終依靠海綿式思維方式，他就會(huì)對(duì)自己動(dòng)好玩時(shí)，這種思維方式更顯成效。雖然這種思維方式比較被動(dòng)汲取外部世界的信息，但是它會(huì)為你供應(yīng)一個(gè)富有成效的起點(diǎn)，但是他卻擁有一個(gè)極嚴(yán)峻、及致命的缺點(diǎn)：它對(duì)于各種紛至沓來(lái)的信息和觀點(diǎn)做不出取舍，它不能供應(yīng)任何方法，所以說(shuō)假如讀者始終依靠海綿式思維方式，他就會(huì)對(duì)自己最新讀到的一切深信不疑。比如一道題的解法，老師的解法可能會(huì)與教科書的解法不一樣。為什么教科書的解法是這樣的呢?為什么不跟老師的解法一樣呢?我信任老師的，教科書錯(cuò)了，這就是海綿式思維，固定的思維方式。作者就提出肯定要帶著肯定的態(tài)度去讀書，即帶著問(wèn)題去讀書，要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，為什么不呢?作者緊接著就向我們介紹了淘金式思維，相對(duì)而言，淘金式思維比海綿式思維更樂(lè)觀，更活潑，更主動(dòng)。淘金是思維淘金的過(guò)程，為樂(lè)觀主動(dòng)的讀者和聽(tīng)眾供應(yīng)了一種可效仿的模式。所以他們對(duì)于自己的所見(jiàn)所聞，會(huì)做出一個(gè)評(píng)價(jià)。在一場(chǎng)互動(dòng)的對(duì)話中披沙揀金，需要你不斷的提問(wèn)并思索問(wèn)題的答案，這是作者說(shuō)的話。而我認(rèn)為海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純的學(xué)問(wèn)獵取結(jié)果，而淘金式思維則重視在獵取學(xué)問(wèn)的過(guò)程中與學(xué)問(wèn)綻開(kāi)樂(lè)觀互動(dòng)，他們兩種思維方式其實(shí)可以互補(bǔ)的。海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純而淘金式思維則注意過(guò)程。當(dāng)兩者相結(jié)合的時(shí)候，就會(huì)碰出不一樣的火花。

學(xué)會(huì)提問(wèn)首先要學(xué)會(huì)的就是提出問(wèn)題，這本書給我最大的啟發(fā)就是，對(duì)我來(lái)說(shuō)在思維上要有肯定的轉(zhuǎn)變。海綿式思維明顯更省力，相對(duì)而言，淘金式思維更費(fèi)勁，但我們所要選擇的，就是淘金式思維，作者也具體的做出了說(shuō)明。它們的好處明顯的做出了對(duì)比，依據(jù)作者所提出的，我們不僅僅要學(xué)習(xí)并引用淘金式思維。更要把海綿式思維與淘金式思維兩者相結(jié)合起來(lái)使用，這也是我從這本書中在我當(dāng)前這種狀況下來(lái)說(shuō)受益最好的!

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇五

我今天讀了楊紅櫻阿姨的《淘氣包馬小跳》后，感覺(jué)自己有一種說(shuō)不出的興奮與激動(dòng)。

特別是主人公馬小跳，雖然他性格頑皮，但是有時(shí)能干出什么讓人意外的事情，其中，在分部《暑假趣事》中，干了些讓人意外之事，最能代表的是他發(fā)現(xiàn)了國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物黑熊被盜獵者提取熊膽汁，弄得生不如死。后來(lái)，馬小跳報(bào)了警，才是黑熊逃離了殘酷的盜獵者，重回了大自然的擁抱。

在書中馬小跳是一個(gè)被老師、同學(xué)和家長(zhǎng)厭煩，認(rèn)為他只是個(gè)調(diào)皮搗蛋的人，可在我眼里馬小跳雖然頑皮、貪玩，但是卻渾身有著一股在平常人身上沒(méi)有的仗義精神，讓我深深感觸到：不管這個(gè)人是好是壞，都有他閃光一面，只要用心去看，用心去感受，就一定能感受到別人好的那一面。

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇六

福爾摩斯，一個(gè)進(jìn)百年來(lái)最成功的偵探形象，幾乎成為“偵探”的代名詞。這位瘦高個(gè)子的中年男人，極其穿透力的雙眼下是一個(gè)獨(dú)具特點(diǎn)的鷹鉤鼻子，他的嘴里總叼者著一支煙斗。自從被創(chuàng)造出來(lái)，他的諸多品質(zhì)就注定了他將長(zhǎng)久的活在讀者心中。

第一次看《福爾摩斯偵探選集》，最吸引我的是書中曲折離奇的案件和環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)，以及福爾摩斯獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)解分析，每一個(gè)案件都牢牢吸引我讀完它，從不厭倦。有些情節(jié)驚險(xiǎn)刺激，甚至令人稍感恐懼，卻又欲罷不能，讀過(guò)之后又印象深刻。

福爾摩斯的光輝來(lái)自于他的智慧和正義，他也將長(zhǎng)久以他智慧和正義的光芒吸引更多的讀者。

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇七

小學(xué)四年級(jí)學(xué)生年齡尚小，注意力持續(xù)時(shí)間短，做事全憑興趣，自行閱讀的能力又弱。激發(fā)孩子的閱讀興趣是培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣的很重要的開(kāi)端。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，中年級(jí)學(xué)生雖然活潑好動(dòng)，但是有一件事情可以讓他們安靜下來(lái)，那就是小學(xué)生最喜歡聽(tīng)各種各樣的故事。教育的智慧不是汲取，而是點(diǎn)燃。我們利用學(xué)生對(duì)故事的興趣作為點(diǎn)燃學(xué)生閱讀興趣的火花，針對(duì)小學(xué)生善于形象思維的特點(diǎn)，通過(guò)精心準(zhǔn)備，為培養(yǎng)他們的閱讀興趣做了一些小小的嘗試。

當(dāng)學(xué)生的讀書興趣激發(fā)起來(lái)以后，如果得不到持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展，興趣就會(huì)慢慢消退。平時(shí)有機(jī)會(huì)就給學(xué)生講名人從小喜歡讀書的小故事，從一句句名言，一個(gè)個(gè)故事，一本本書籍，形成了班級(jí)濃厚的讀書氛圍，力求吸引學(xué)生們樂(lè)于讀書，勤于讀書。這樣營(yíng)造了學(xué)生生活的一個(gè)書香的班級(jí)。通過(guò)書香班級(jí)環(huán)境的潛移默化，慢慢地影響學(xué)生內(nèi)心渴求讀書的興趣。在書香的教室里，學(xué)生既是讀書小會(huì)員，又是負(fù)責(zé)管理、組織活動(dòng)的小主人。學(xué)生可以徜徉在書的海洋里，豐富了學(xué)生的閱讀內(nèi)容，讀書的興趣也就日益濃厚了。

家庭教育是學(xué)校教育的延續(xù)，什么樣的家庭就會(huì)出什么樣的孩子，一個(gè)喜歡閱讀的家庭更容易培養(yǎng)出一個(gè)喜歡閱讀的孩子。因此我們平時(shí)重視加強(qiáng)學(xué)校與家庭的緊密聯(lián)系，積極倡導(dǎo)親子閱讀，通過(guò)家長(zhǎng)的共同配合，從校內(nèi)到校外學(xué)生的閱讀得到支持，取得與家長(zhǎng)一起幫助學(xué)生在書籍的選擇上把好關(guān)，孩子時(shí)時(shí)處處置身于濃郁的書香文化氛圍中，讓孩子們的閱讀興趣在充滿著色彩斑斕童話色彩的書海中持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

總之，課外閱讀對(duì)于提高學(xué)生的各方面能力起著舉足輕重的作用，而對(duì)于提高學(xué)生課外閱讀的能力而言，興趣是基礎(chǔ)，是前提，是動(dòng)力。

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇八

激動(dòng)之下，我打開(kāi)了一篇古典文學(xué)中題為《赤壁之戰(zhàn)》的文章，名為《三國(guó)演義》。本文選自羅貫中的著名小說(shuō)《三國(guó)演義》。故事發(fā)生在東漢末年。曹操的詭詐，劉備的卑微孫子，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的小心眼，每個(gè)人物都有不同的性格。作者描述的很透徹，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一個(gè)境界。孫權(quán)、劉備會(huì)師，率軍在赤壁與他們交戰(zhàn)。

黃蓋獻(xiàn)火攻，周瑜、黃蓋連擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，然后令蔣干送詐書。后來(lái)，赤壁被燒，曹駿受了無(wú)數(shù)的傷，只好丟下頭盔狼狽逃竄。曹操，你為什么輸?shù)眠@么慘？是兵力不夠嗎？你的八十萬(wàn)大軍打不過(guò)孫權(quán)的三萬(wàn)大軍嗎？會(huì)在瞬間消失嗎？軍隊(duì)士氣低落嗎？我想你曾經(jīng)破袁紹，斬呂布，一路高歌。也許你輕易相信人，先靠周瑜的計(jì)謀，再靠蔣干的詐書。

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇九

宇宙密碼是一種特殊的閱讀方法，它通過(guò)心靈感應(yīng)的方式，將閱讀者與宇宙進(jìn)行心靈對(duì)話，從而更好地理解書籍中的內(nèi)涵和智慧。我近期嘗試了宇宙密碼閱讀，并獲得了一些深刻的體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)宇宙密碼閱讀的理解和體驗(yàn)，希望能夠給讀者帶來(lái)一些啟發(fā)。

在我開(kāi)始使用宇宙密碼閱讀之前，我對(duì)這種方法持有一定的懷疑態(tài)度。然而，當(dāng)我真正嘗試時(shí)，我才意識(shí)到它的神奇之處。在使用宇宙密碼閱讀時(shí)，我們習(xí)慣性地放松自己，讓自己的思緒平靜下來(lái)。這種寧?kù)o的狀態(tài)讓我們更容易與宇宙保持連接，從而更好地接收書籍中的信息。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我用心去讀書并與宇宙對(duì)話時(shí)，書中的智慧會(huì)以一種更深入的方式被我所理解。

我對(duì)一本名為《宇宙密碼》的書進(jìn)行了宇宙密碼閱讀，并從中獲得了很多啟發(fā)。在閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我能夠更好地進(jìn)入作者的思維，并且能夠更加深入地理解他的觀點(diǎn)。這種深入理解并非來(lái)自純粹的邏輯推理，而是來(lái)自內(nèi)心的共鳴。當(dāng)我讀到與自己觀點(diǎn)相契合的內(nèi)容時(shí)，我可以感受到一種強(qiáng)烈的共鳴感，這讓我更加確信自己所讀的書籍的真實(shí)性和智慧。

宇宙密碼閱讀也教會(huì)了我更加注重細(xì)節(jié)。通過(guò)與宇宙的對(duì)話，我漸漸意識(shí)到了書籍中隱藏的一些細(xì)微之處。有時(shí)，這些細(xì)節(jié)會(huì)對(duì)整個(gè)意義產(chǎn)生重大影響，但它們往往被忽視或輕視。正是通過(guò)宇宙密碼閱讀，我才能夠發(fā)現(xiàn)這些細(xì)節(jié)，并將其與作者的觀點(diǎn)和意圖聯(lián)系起來(lái)。這種對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注讓我更加準(zhǔn)確地理解書籍中的信息，從而更好地吸取其智慧。

與此同時(shí)，宇宙密碼閱讀讓我深刻地認(rèn)識(shí)到自己的心靈能量。在閱讀過(guò)程中，我能夠感受到宇宙對(duì)我內(nèi)心的回應(yīng)，這種回應(yīng)來(lái)自于我與宇宙之間的心靈對(duì)話。當(dāng)我心懷敬意地與宇宙交流時(shí)，我感到一種愉悅和平安，這讓我更加堅(jiān)信自己可以通過(guò)宇宙密碼閱讀來(lái)提升個(gè)人修養(yǎng)和智慧。因此，我將宇宙密碼閱讀視為一種精神修煉的方式，并將其融入到我的日常生活中。

通過(guò)宇宙密碼閱讀，我深刻體會(huì)到心靈與宇宙的聯(lián)系，以及書籍所包含的智慧。我相信宇宙密碼閱讀可以幫助我們更加全面地理解和欣賞書籍中的信息。同時(shí)，它也是一種心靈修煉的方式，可以提升個(gè)人的情商和智慧。因此，我鼓勵(lì)每個(gè)人嘗試宇宙密碼閱讀，與宇宙進(jìn)行心靈對(duì)話，感受它帶來(lái)的力量和智慧。

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇十

那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格桑花開(kāi)滿整個(gè)草原。那里就是世界的點(diǎn)，神奇的日光城——西藏。

奔波了49小時(shí)，終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺(jué)就像來(lái)到了天國(guó)，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。

第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說(shuō)道大昭寺，大家都不陌生吧，國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過(guò)大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。

大昭寺門前擠滿了人，原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進(jìn)門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X(jué)。我們繼續(xù)往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來(lái)源，原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書里面，真是耐人回味。

出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營(yíng)養(yǎng)的'，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高吧。

神魔小說(shuō)《西游記》源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國(guó)文學(xué)不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。

在歷史的長(zhǎng)廊里，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫照，更是承載一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然，科學(xué)無(wú)國(guó)界，文學(xué)亦美焉！但由于各民族，各國(guó)家的文化差異，人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華，無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，融入神話傳說(shuō)，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》，開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說(shuō)《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來(lái)表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。

《西游記》的問(wèn)世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后被譯成多種外國(guó)文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評(píng)價(jià)。小說(shuō)以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材，以神怪為引線，運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對(duì)話描寫，設(shè)計(jì)曲折離奇的情景，刻畫鮮明詭異的人物個(gè)性。小說(shuō)具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實(shí)的社會(huì)生活，可謂是中國(guó)文學(xué)的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬(wàn)代，福及千古。

神幻小說(shuō)《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式，客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活，寄托人們?cè)诰裆罘矫鎸?duì)自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)，它是隱喻的，是它們無(wú)法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)后的文學(xué)新門類，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見(jiàn)解。

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇十一

前幾天，我們學(xué)校舉行了一次大型的讀書活動(dòng)，目的是想讓我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)們愛(ài)讀書、多讀書。

雖然僅僅只有三天的看書時(shí)間，可是，我的收獲并不少。我看了一本叫做《宇宙生命之謎》的書，里面的內(nèi)容令我好奇，令我驚訝。

通過(guò)讀這本書，我知道了“宇宙”，這個(gè)無(wú)邊無(wú)際的世界是多么的神秘，還通過(guò)這本奇妙的“魔法書”知道了，原來(lái)，宇宙之中還有別的智慧生物。

其中有一段令我至今難忘，飽受記憶的宇宙記錄：

在地球以外廣大的宇宙中是否有智慧生命的問(wèn)題上，科學(xué)家們分成了兩大派。一派說(shuō)，既然我們?nèi)祟惥幼〉牡厍蚴莻€(gè)最普通的行星，那么有智慧的生命就應(yīng)當(dāng)廣泛地存在和傳播于宇宙中。另一派卻說(shuō)，盡管生命可能在宇宙中廣為存在和傳播，但能使單細(xì)胞有機(jī)轉(zhuǎn)變成人的進(jìn)化過(guò)程所需的特定環(huán)境出現(xiàn)可能性是極小的，因此在地球外存在智慧生命的可能性十分渺茫。就科學(xué)的發(fā)展來(lái)看，這樣的爭(zhēng)論無(wú)疑是正常的、有益的，而且會(huì)推動(dòng)對(duì)“地外文明”的探索。

大家看看科學(xué)家們多么的細(xì)心，凡事都會(huì)認(rèn)真研究、討論。沒(méi)錯(cuò)，俗話說(shuō)的好呀，“欲要看究竟，處處細(xì)留心。”正因?yàn)檫@樣，我們才能懂得那么多東西，知道那么多東西。

我們要像科學(xué)家們那樣，充滿好奇心，富有求知欲望，不僅對(duì)歷史積淀的文化知識(shí)和日益發(fā)展的科學(xué)技術(shù)具有濃厚的興趣，而且對(duì)世界上許許多多的未解之謎都充滿了好奇心。這是人類的心理特點(diǎn)，也是人類社會(huì)進(jìn)步的一種基本因素。從地球到宇宙，從自然到歷史，從科學(xué)到藝術(shù)，在這許許多多的領(lǐng)域中，無(wú)不存在著這樣或那樣的成就，幾乎都是在探索和解答種.種未知事物中創(chuàng)造和發(fā)展的。

我們不僅要從科學(xué)家們身上得到啟示，而且自己留心觀察，也能夠從自己的身上得到啟示。

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇十二

讓我感到很以外的是，中國(guó)在二十世紀(jì)末就拍出了不錯(cuò)的片子，總感覺(jué)中國(guó)的紀(jì)錄片跟世界上好的片子有很大的差距，但是看到這個(gè)片子之后我在將來(lái)對(duì)中國(guó)的還是抱有希望的。因?yàn)槲覀兤匠？吹礁嗟?是bbc拍攝的，設(shè)計(jì)效果以及教育意義都很不錯(cuò)。

讓我深入思考的是我們?nèi)祟惖拿煨∨c宇宙的浩瀚。人類歷史只有短短的那么一段，可是宇宙的歷史卻是很是久遠(yuǎn)，從我們?nèi)祟愓Q生到現(xiàn)在，人類經(jīng)歷了很多的劫難，但是我們幸運(yùn)的活了下來(lái)。就像猶太民族一樣，雖然是歷經(jīng)劫難，但是百折不撓的堅(jiān)持，并且在努力改造自己的生活環(huán)境。當(dāng)然這期間人們也犯過(guò)很多的錯(cuò)誤，其中不乏對(duì)自然的破壞和對(duì)自然的過(guò)度崇拜，人們會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的局限，而作出了很多現(xiàn)代人不了解的事情或者什么，這需要我們?cè)O(shè)身處地的去了解當(dāng)時(shí)的具體情況，而不是妄加判斷。在人類的進(jìn)化史的過(guò)程之中，有很多生物已經(jīng)以為不能經(jīng)受環(huán)境變化的考驗(yàn)，漸漸的離開(kāi)了我們的視野，甚至是滅絕，這可以作為我們?nèi)祟惿B強(qiáng)的一個(gè)表現(xiàn)，但是我們最好還是從中悟出一些值得我們借鑒的事情來(lái)得更好一些。

其實(shí)，每個(gè)人都看出了我們這個(gè)社會(huì)浮躁的一面，我不是危言聳聽(tīng)，改革開(kāi)放有可能是使人們的物質(zhì)生活極大豐富，也有可能是人們精神陷入極度的空虛，而憤然離世。無(wú)論是看過(guò)還是聽(tīng)過(guò)自殺現(xiàn)象的人，或許都有一個(gè)想法，怎么會(huì)那么傻，其實(shí)我們內(nèi)心都住著這樣一個(gè)我們自己，放棄生命，放下社會(huì)的羈絆。

悲觀的思想說(shuō)了一通，我們更多的還是隨大流的展望一下未來(lái)，未來(lái)我們能做什么?我認(rèn)為在偉大的人，也是平凡的人，只不過(guò)有些人占到了天時(shí)地利人和。我們不要抱怨社會(huì)的不公平，其實(shí)整個(gè)宇宙就是不公平的不是嗎?就拿我們太陽(yáng)系來(lái)說(shuō)，為什么就只能地球上有生命(當(dāng)然只是現(xiàn)在的局限，或許別的星球也有)，別星球?yàn)槭裁淳筒荒苡?就想思考我們?nèi)松粯樱覀冊(cè)谧鍪虑檫€是出事的時(shí)候要考慮很多的情況，即使我們能做到跟大程度的理性，其實(shí)我們更多的還是感性占上風(fēng)，因?yàn)槲覀儗?duì)世界的了解或者是多我們自己的了解都還只是很少的一部分。人生路漫漫，學(xué)習(xí)的地方真的還有很多，我們不能只看到現(xiàn)在，而更多的是關(guān)注我們的將來(lái)。因?yàn)槲覀冞€有繼續(xù)生活下去的可能性，即使這個(gè)可能性很小。我們也要努力地做到把可能性擴(kuò)大，而不是自暴自棄的、怨天尤人或者怎么著，就像做人一樣。平平常常生活但要有一個(gè)夢(mèng)想，而不是混混沌沌的度過(guò)很多時(shí)間。

也許悲觀是我的一個(gè)很大的特點(diǎn)，但是我內(nèi)心也還是比較陽(yáng)光的，沒(méi)有那些所謂的自殺的想法，當(dāng)我聽(tīng)同學(xué)說(shuō)她又很多次想離開(kāi)這個(gè)世間，我笑了。但是，我不得不逐漸的認(rèn)識(shí)到自己局限，然后逐漸提高自己，使自己逐漸的接近原來(lái)的那個(gè)夢(mèng)想。

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇十三

《海底兩萬(wàn)里》是“科幻小說(shuō)之父”凡爾納的一部名著。書中故事曲折離奇，驚險(xiǎn)萬(wàn)分，扣人心弦。海底森林、珊瑚王國(guó)、去南極點(diǎn)、殺章魚(yú)群。

故事的起因是世界各地的海洋中出現(xiàn)了一個(gè)怪物，比鯨魚(yú)還要大，有人認(rèn)為它是一個(gè)“獨(dú)角鯨”。于是，美國(guó)的“林肯號(hào)”逐洋艦特地去追捕這個(gè)“獨(dú)角鯨”。并邀請(qǐng)海洋學(xué)界知名人土阿龍納斯先生一起參加。同行的還有阿龍納斯的仆人康納爾和加拿大人捕鯨能手尼德蘭。

在追捕過(guò)程中，阿龍納斯、康納爾、尼德蘭不幸落入水中，被“獨(dú)角鯨”救起，這時(shí)他們才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)海洋中出現(xiàn)的怪物“獨(dú)角鯨”是一艘構(gòu)造精密的潛水艇。“鸚鵡螺號(hào)”（潛水艇的名子）的船長(zhǎng)尼摩邀請(qǐng)他們一起再做一次海底旅行。他們沖破了重重困難，多次化險(xiǎn)為夷，但是，最終還是落入漩渦里，生死為卜，下落不明。而阿龍納斯、康納爾、尼德蘭乘坐準(zhǔn)備逃走的小艇而幸免落難，將所知道的海底世界公布于世。

書中人物的刻畫是成功的。阿龍納斯，是一位對(duì)知識(shí)勇于探索，永不滿足的人；當(dāng)尼德勸他逃走，他猶豫不決，他不想放過(guò)這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)。他把在海底千奇百怪的發(fā)現(xiàn)仔細(xì)觀察，并做了筆記。康納爾，一位對(duì)主人忠實(shí)的小伙子，對(duì)動(dòng)物分類了若之掌。任何動(dòng)物只要知道名字。就能分出它屬什么類，哪一科……十分詳細(xì)。尼德蘭，他是一位脾氣爆躁的人，但他也很善良。他曾救過(guò)尼摩船長(zhǎng)的命，非常勇敢。尼摩船長(zhǎng)，這是一位帶有神秘色彩的人物，他的脾氣反常不定，難以捉摸，時(shí)好時(shí)壞，不知對(duì)陸地有什么仇恨，這完全是個(gè)迷。就連他本人也是個(gè)迷。

書中想象合理、大膽。許多書中的事物現(xiàn)在我們?cè)缫褜?shí)現(xiàn)。如潛水艇、電、潛水衣、探照燈等。許多設(shè)想非常成功。

我讀完這本書后，對(duì)里面的`故事情節(jié)，人物及海底世界，都有了一定的了解。不是吹的，這本書的確不錯(cuò)，有時(shí)間希望大家也讀一讀這本書。它那驚心動(dòng)魄的故事一定會(huì)深深的吸引你的！

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇十四

這個(gè)學(xué)期來(lái)，我一直在閱讀《童年的秘密》和《愛(ài)彌兒》上這兩本書，之所以把這兩本書放在一起讀，是覺(jué)得它們都是從兒童的視角來(lái)看待教育，從研究?jī)和男睦戆l(fā)展來(lái)思辨教育存在的問(wèn)題、探尋家庭教育、學(xué)校教育的出路。

一邊看，一邊對(duì)心有感觸的話語(yǔ)在筆記本上摘錄下來(lái)，再一字一字地敲到電腦里。以這樣原始的方式再次回味蒙臺(tái)梭利和盧梭的智言、關(guān)照自己的教育及教育中遇到的形形色色的孩子、形形色色的孩子的問(wèn)題。

聊以碎思的方式來(lái)記錄閱讀的點(diǎn)滴感受。

碎思：的確如此，無(wú)論是作為家長(zhǎng)還是作為教育工作者，我們總喜歡高舉著熱愛(ài)的旗幟，按照自己的想法去要求孩子。而事實(shí)上，很少能夠真正靜下心來(lái)，停下步伐來(lái)傾聽(tīng)孩子內(nèi)心深處真正的想法。還常常冠以“為你好”、“這是我的人生經(jīng)驗(yàn)”、“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前”……等名頭。也因?yàn)檫@樣的自我中心，自以為是，無(wú)形中傷害著孩子，抹殺著孩子本真的想法。比如說(shuō)前幾天兒子談起班里的某同學(xué)請(qǐng)假兩天去上海進(jìn)行數(shù)學(xué)競(jìng)賽的集訓(xùn)，我心里咯噔一下，潛意識(shí)中覺(jué)得兒子不參加集訓(xùn)就落后了，就沖口而出：“那你怎么沒(méi)有去呀?”“我又不是學(xué)數(shù)學(xué)的，而且4天要兩千塊錢。不合算。”我依然心有不甘，追問(wèn)著：“那物理的競(jìng)賽集訓(xùn)有嗎?你也去參加。”“沒(méi)有。”兒子很干脆地回答。語(yǔ)氣間其實(shí)早就見(jiàn)我煩了。就是這樣，我不知不覺(jué)地就犯了以“關(guān)心”的名義強(qiáng)制將自己的觀念灌輸給兒子的錯(cuò)誤。幸而兒子已經(jīng)大了，有能力來(lái)反抗我的這種自我中心的所謂關(guān)愛(ài)了。

碎思：適合的才是最好的。盡管我們都深深地明白這樣的道理，但是在為孩子創(chuàng)造一個(gè)能讓他們更多表現(xiàn)的環(huán)境上，我們做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。大到學(xué)校的整體環(huán)境，小到班級(jí)環(huán)境。我們都還沒(méi)有能夠達(dá)到為孩子提供一個(gè)適合他們更多表現(xiàn)的環(huán)境。想起剛搬入學(xué)校綜合樓新校舍時(shí)，那一塊塊被學(xué)生撞碎的“安全出口”牌子，曾經(jīng)是那么令學(xué)校頭疼。但要知道，如此狹小的空間，如此易碎的材質(zhì)，完全是不適合孩子生活的呀。如今，學(xué)校用上的新校舍，寬大多了，但環(huán)境中能讓孩子活動(dòng)、表現(xiàn)的元素依然還很欠缺。為什么許多孩子在去年的微課程調(diào)研活動(dòng)中，提出了需要展示的機(jī)會(huì)?因?yàn)楹⒆泳褪切枰趯儆谧约旱沫h(huán)境中學(xué)習(xí)探索、品嘗失敗與成功、體會(huì)成長(zhǎng)的味道。在這方面，我們還是可以有更多的作為，為孩子創(chuàng)造更多的可以表現(xiàn)的環(huán)境。

成人替代兒童不僅是替代兒童的行動(dòng)，而且還可能把意志強(qiáng)加給兒童，替代兒童的意志。這樣，已經(jīng)不再是兒童的行動(dòng)，而是成人主導(dǎo)兒童，是成人在行動(dòng)。

碎思：是的，我們總是急不可耐地，想要孩子一步登天。當(dāng)看到孩子在生活中做事、學(xué)習(xí)上答題或解決問(wèn)題時(shí)達(dá)不到我們心目中的速度，我們總?cè)滩蛔∮行┲薄⒉荒蜔┑谋憩F(xiàn)，甚至?xí)《挛宄贿厧椭鲆贿吢裨埂⒇?zé)怪孩子。這樣的替代行為其實(shí)在我們做父母、做老師的過(guò)程中經(jīng)常發(fā)生，或許根本就未曾想過(guò)這成為了孩子發(fā)育成長(zhǎng)的最大障礙。所以有時(shí)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)一些譬如父母都很優(yōu)秀，但孩子卻表現(xiàn)平平甚至不太理想的情況。“慢慢走，欣賞啊!”我想，朱光潛先生的這句話用于文學(xué)，也適用于孩子的長(zhǎng)大。我們需要有更大的耐心等待孩子、陪伴著他們按照自身的發(fā)展節(jié)奏一步步地慢慢成長(zhǎng)!

碎思：每個(gè)孩子的發(fā)展節(jié)奏都是不同的，在大班額的背景下，如何能照顧到孩子個(gè)性的發(fā)展節(jié)奏?對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)真的是有很大的難度。但的確如此，作為教師，畢竟與一般的人還是有所不同的。正在長(zhǎng)大的富有強(qiáng)大模仿力的孩子面前無(wú)法不謹(jǐn)慎。我們的對(duì)人處事、言談舉止都一覽無(wú)余地展現(xiàn)在孩子們的面前，正向的、反向的，都會(huì)帶給孩子一定的影響。這就是作為教師的特殊約束吧。也就是為什么社會(huì)對(duì)我們當(dāng)教師的有這么高的要求吧。

碎思：是啊，即便是課堂上最沉默的學(xué)生。你悄悄地去觀察一下，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他(她)也會(huì)在自由活動(dòng)的時(shí)候表現(xiàn)出熱情與活力，甚至有的時(shí)候比其他孩子還放得開(kāi)。就像我們班里有一個(gè)孩子描寫“小毅”一樣：別看他上課站起來(lái)回答個(gè)問(wèn)題都臉紅，可和同學(xué)們鬧時(shí)，他是那么的調(diào)皮可愛(ài)。或許，我們現(xiàn)在的教育真的太過(guò)束縛孩子，圍繞著很難變革替代的“高考、中考”評(píng)價(jià)方式，用成績(jī)束縛著教師家長(zhǎng)的教育，也束縛了孩子們的心靈。讓孩子自由快樂(lè)地成長(zhǎng)，誰(shuí)不想啊。無(wú)論時(shí)作為孩子的家長(zhǎng)，還是作為孩子們的老師，我們也努力著能在現(xiàn)有的體制下，家庭生活和學(xué)校教育中給予孩子更多的身心自由舒展的時(shí)間與空間。期待這孩子們能心智健康發(fā)展，最終真正達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。

視聽(tīng)并不重要，重要的.是在視聽(tīng)時(shí)，“自我”個(gè)性在形成，自給自足，享受并且成長(zhǎng)。

碎思：讀著這段話，我馬上想到了自己曾經(jīng)在當(dāng)年的四(1)班里大力向?qū)W生推薦“五覺(jué)一聯(lián)”寫作法。我記得當(dāng)時(shí)寫作指導(dǎo)時(shí)一直跟孩子們說(shuō)：打開(kāi)自己的視覺(jué)，你看到了什么?打開(kāi)自己的聽(tīng)覺(jué)，你聽(tīng)到了什么?閉上眼睛嗅一嗅，打開(kāi)自己的嗅覺(jué)，你聞到了什么?用手細(xì)細(xì)地觸摸一下，你感覺(jué)到了什么?有的甚至可以用舌頭舔一舔，打開(kāi)你的味覺(jué)，你又有什么新的感覺(jué)?在每一步打開(kāi)感覺(jué)感知描寫對(duì)象的時(shí)候，還要展開(kāi)聯(lián)想和想象。這樣，你的文章就一定能寫生動(dòng)起來(lái)。現(xiàn)在想想，我這種直覺(jué)式的原創(chuàng)教學(xué)方法其實(shí)很是很符合兒童心理的發(fā)展的。再想想現(xiàn)在的體驗(yàn)式習(xí)作課程，我們也是在想方設(shè)法地給予學(xué)生全方位的感覺(jué)器官的體驗(yàn)，豐富著孩子們的生命體驗(yàn)，習(xí)作已經(jīng)不是唯一的目的，更重要的是在這過(guò)程中孩子們能全程經(jīng)歷生命體驗(yàn)，不知不覺(jué)地獲得心靈的豐滿與成長(zhǎng)。

碎思：難怪孩子們大都喜歡青溪微課程，而且提出最好能符合自己的選擇愿望。這是孩子從自我的心理需要出發(fā)的。我們的課程活動(dòng)還只是起步，就已經(jīng)獲得了絕大部分孩子的認(rèn)可，也強(qiáng)有力地佐證了“自由選擇”對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要意義。不由想起了北京十一中學(xué)的“打破傳統(tǒng)班級(jí)授課形式，全員實(shí)行走班學(xué)習(xí)”的改革。當(dāng)然，北京十一中學(xué)這么做有著一般學(xué)校所沒(méi)有的人力、財(cái)力和底氣。擁有100多名博士、碩士學(xué)歷的教師，擁有10多位特級(jí)教師，教師都有開(kāi)發(fā)課程、實(shí)施課程的專業(yè)能力，開(kāi)發(fā)了100多門課程。此外，學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同類學(xué)校，兼得公辦、民辦雙重優(yōu)勢(shì)等。是我們這種普通學(xué)校不可與之相提并論的。但是，在未來(lái)學(xué)校的教育格局建設(shè)中，我們還是有希望能建成我夢(mèng)寐以求的“課程樓”，可以有專門的課程教室、專門的器材等供孩子們選用，供課程老師發(fā)揮專長(zhǎng)引領(lǐng)孩子多元發(fā)展。又想到了在上海靜安一小參觀學(xué)習(xí)時(shí)那位上模型課程的科學(xué)老師拍攝的一張照片，那是一位比一般孩子動(dòng)手能力都強(qiáng)的男孩。其他孩子跟著在做老師教的當(dāng)天的模型，他卻很快完成，并在自由選擇其他器材在研究型的模型了。多好啊!這就是屬于孩子自己的發(fā)展節(jié)奏的真正貼合孩子的教育與環(huán)境!

《圣經(jīng)》里的話非常適合兒童的這種表現(xiàn)：“星星被召喚，它們說(shuō)：我們來(lái)了。它們欣喜地閃爍光芒。”這類自然規(guī)范似乎超出了我們周圍的事物，是世界普遍性歸法的某一方面的表現(xiàn)。它是古老《圣經(jīng)》贊美詩(shī)中所說(shuō)的，人們?cè)?jīng)迷失的規(guī)范。

碎思：我一直在想，要是孩子靜得下來(lái)，動(dòng)得起來(lái)，那是多么好的理想狀態(tài)。可現(xiàn)實(shí)中的孩子卻不是這樣的，往往動(dòng)起來(lái)，但很難真正靜下心來(lái)，尤其是老師不在場(chǎng)時(shí)能夠安靜、有序、文明地行動(dòng)與交往。而在蒙臺(tái)梭利的書中，我卻看到了年幼的孩子在他的“安靜練習(xí)”中實(shí)現(xiàn)了。多么令人驚嘆，幾歲的孩子居然能夠在老師不在場(chǎng)的情況下安靜有序地接待來(lái)訪的嘉賓，安靜有序地展開(kāi)學(xué)習(xí)與活動(dòng)。而這一切，老師都沒(méi)有進(jìn)行實(shí)現(xiàn)地反復(fù)叮囑。看來(lái)，我們也可以嘗試給孩子們進(jìn)行“安靜練習(xí)”，讀著，我不禁有了這樣的念想：每天放上柔美的音樂(lè)，在靜謐中展開(kāi)對(duì)孩子的心靈召喚，輕悄悄地行走、學(xué)習(xí)、交流……一年級(jí)就開(kāi)始練習(xí)，或許會(huì)有不小的效果。

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇十五

《京華煙云》這一本書教我的不僅僅是這些，這本書也許只有中國(guó)人才能體會(huì)得到它的內(nèi)涵。，甲骨文，道家經(jīng)典，詩(shī)詞歌賦……充滿中國(guó)的氣息。

讓我再翻開(kāi)書，細(xì)細(xì)品嘗林語(yǔ)堂的最負(fù)盛名的傳世之作。

一次一個(gè)人的旅行，一本《京華煙云》陪我度過(guò)了這幾天孤獨(dú)的日子，也正是這孤獨(dú)，讓我在候車室，火車上，海邊能靜下來(lái)把這本書看完。

和其他讀過(guò)這本書的人相比，我理解的不能算透徹。但是一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，我只是有自己的一些小感受。

相信很多人都會(huì)喜歡木蘭，也會(huì)有許多人喜歡莫愁。對(duì)于我而言，我喜歡木蘭多一些。她是那個(gè)時(shí)代新知識(shí)女性的一個(gè)完美形象。不得不承認(rèn)莫愁也可以是一個(gè)完美代表，她賢妻良母，鎮(zhèn)定，文雅。唯一一點(diǎn)讓我的天平偏向木蘭的是她缺少一份獨(dú)立。自從和孔立夫結(jié)婚以后，她便時(shí)時(shí)刻刻圍繞這丈夫，沒(méi)有了自己的生活空間。而木蘭不同，她有屬于自己的想法，她開(kāi)古玩店，喜歡安靜舉家南遷。每一個(gè)都應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。

其實(shí)，除了木蘭，我更喜歡的是姚思安，木蘭的父親。書中說(shuō)他年輕是荒淫無(wú)度，突然的某一天他認(rèn)識(shí)到了什么，從此安分的做生意。其最讓我敬佩的是他能與時(shí)俱進(jìn)，能夠接受新思想，從木蘭的天足到體仁的，從接受改革到支持革命，從出游南海到游歷十年。他無(wú)時(shí)無(wú)刻都在發(fā)現(xiàn)著自己，發(fā)現(xiàn)著世界。與其相比，曽文伯卻是一個(gè)頑固不化的老頭。看不慣穿西裝，接受不了革命，依賴大清朝，不信中醫(yī)，直到用胰島素治好了他的糖尿病。這個(gè)頑固的人，始終在被歷史拖著走，都是在不得不接受的現(xiàn)實(shí)面前低頭。

曾家次子經(jīng)亞和三子蓀亞有兩種相差很大的性格。經(jīng)亞為人老實(shí)，不善言辭，骨子透漏著軟弱，只是在機(jī)械的做事情，卻無(wú)任何追求。他只是在逃避，直到有一天他內(nèi)心真正迸發(fā)出不可抵抗的愿望，才看到現(xiàn)實(shí)。他的妻子牛素云做出了太出格的事情，經(jīng)亞才意識(shí)到只能一紙休書了。素云的結(jié)局不能不說(shuō)和經(jīng)亞沒(méi)有關(guān)系。相比而言蓀亞就善于言辭將內(nèi)心的想法和木蘭溝通。雖然在杭州也作出了出格的事情，幸好讓姚家父女及時(shí)化解。其實(shí)愛(ài)情就是一場(chǎng)保衛(wèi)戰(zhàn)，不要認(rèn)為它就在那，不離不變，沒(méi)有什么是一成不變的，要去保護(hù)它。

孔立夫這個(gè)人雖然才華橫溢，卻頑固不化，招惹了不少麻煩。幸而莫愁可以做出很多事情，巧妙的化險(xiǎn)為夷，換做是木蘭也許都做不到。

這部書對(duì)我影響最深的其實(shí)是姚思安的人生態(tài)度和他的智慧。他幾乎完美的培養(yǎng)了木蘭和莫愁，帶著兒子阿飛出游南海。為實(shí)現(xiàn)自己的理想，游歷十年，能看透人生，得到不朽。舉一個(gè)例子，他說(shuō)倘若曼娘都認(rèn)為中日之間非打不可，那么中國(guó)就能取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，其他人的態(tài)度都不算數(shù)。因?yàn)槁锸堑湫偷呐f時(shí)女性，裹小腳，受封建禮教制約，為丈夫守寡，深居簡(jiǎn)出。倘若她都認(rèn)為中國(guó)必須要反抗的話，那么全中國(guó)都會(huì)起來(lái)抗?fàn)帲@正是姚思安的智慧所在。

《京華煙云》講了姚、曾、牛三家的感情和事故糾葛，具有封建禮教的特點(diǎn)，又具有新思想的因素，是一部可以和《紅樓夢(mèng)》媲美的著作。只是我不明白林語(yǔ)堂老先生為什么要用英文來(lái)著寫。感謝這部書，我學(xué)到了很多。

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇十六

《伯夷列傳》是七十列傳中的開(kāi)篇之作，更是有別于其余文章的精典之談。

我認(rèn)為《伯夷列傳》中，司馬遷并不給予孔子完全的肯定。“夫?qū)W者載籍極博，猶考信于六藝。”從此句可知，當(dāng)代的人民書儒對(duì)儒學(xué)六經(jīng)格外重視。甚至殘缺不全的兩本《詩(shī)》、《書》。世世代代的帝王學(xué)者，皆是求古文而推其意。即使寥寥數(shù)語(yǔ)，亦為天下之真理，百代之謹(jǐn)記。可司馬遷作為一個(gè)史學(xué)家，歷史的陳述者卻不隨波逐流，不對(duì)前者言聽(tīng)計(jì)從，而是帶領(lǐng)我們正確對(duì)待儒學(xué)，正確看待歷史。

司馬遷在文中便以此觀點(diǎn)，聯(lián)系伯夷、叔齊的事跡進(jìn)行敘述。孔子書中對(duì)伯夷、叔齊詳有褒獎(jiǎng)，卻對(duì)許由、卞隨、務(wù)光等人只字未提。可歷史為鑒，伯夷、叔齊二人并非無(wú)怨之人，更非圣賢。而許由等人卻是頗有高風(fēng)亮節(jié)之氣。可見(jiàn)，六經(jīng)并非完全值得考究，甚至刻意刪改史實(shí)，得到孔子眼中的真理。從司馬遷這獨(dú)具新意、追求真實(shí)的立意上看，《史記》的創(chuàng)作可謂中國(guó)古代前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者之作了。

這種尊重事實(shí)、不畏權(quán)貴的思想，真正促使《史記》——我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史的誕生，同時(shí)也賦予了司馬遷“史圣”的稱號(hào)。司馬遷在《伯夷列傳》中敢于反對(duì)在世人心中根深蒂固的六經(jīng)思想，反對(duì)儒學(xué)風(fēng)盛的孔子模范，實(shí)在是難能可貴。

“閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，惡能施于后世哉？”最后的一句揚(yáng)長(zhǎng)興嘆，是司馬遷對(duì)迂腐之人的不滿，對(duì)有才能而報(bào)國(guó)無(wú)門者的同情。希望有才能的人，都可以通過(guò)自己的努力取得一定的成就。司馬遷給后人的教導(dǎo)值得我們銘記。

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇十七

1、構(gòu)筑學(xué)習(xí)平臺(tái)，推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)。

2、培養(yǎng)同學(xué)的讀書興趣，提升同學(xué)人文素養(yǎng)。3、展示自我風(fēng)采，培養(yǎng)同學(xué)的自信心。

4、為了豐富同學(xué)們課余文化生活，提升課余文化品味，營(yíng)造“我。

讀書，我快樂(lè)”的良好讀書風(fēng)氣，培養(yǎng)同學(xué)們“愛(ài)讀書，會(huì)讀書，讀好書”的良好習(xí)慣。

5、活動(dòng)時(shí)間：初賽：12月1日（16進(jìn)12）。

決賽：12月7日（12進(jìn)10）。

6、活動(dòng)地點(diǎn)：初賽：河?xùn)|體育樓109教室。

決賽：圖書館一樓報(bào)告廳。

全校學(xué)生。

對(duì)閱讀某本好書的感受、體悟，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。展示方式可以多樣化，鼓勵(lì)表達(dá)內(nèi)容有深度、有個(gè)性、有創(chuàng)新。

1、前期準(zhǔn)備：

（1）文藝部負(fù)責(zé)選拔主持人一名，負(fù)責(zé)開(kāi)場(chǎng)白及流程。（2）宣傳部做好海報(bào)以及前期宣傳工作。

（3）由各學(xué)院進(jìn)行預(yù)選，并推選出一名選手參加讀書報(bào)告會(huì)。

（4）各學(xué)院學(xué)習(xí)部部長(zhǎng)在11月26號(hào)前把參賽名單報(bào)上來(lái)，并要求。

選手提交題目。由辦公室統(tǒng)一整理名單。格式為姓名，短號(hào)，學(xué)院班級(jí)，書（要對(duì)大學(xué)生有意義的書）。

（5）請(qǐng)好評(píng)委和嘉賓。

2、活動(dòng)實(shí)施：

（1）校學(xué)習(xí)部和宣傳部成員提前到場(chǎng)布置好。（2）主持人開(kāi)場(chǎng)白并介紹歡迎各位評(píng)委的光臨。

（3）主持人簡(jiǎn)單介紹比賽流程和相關(guān)注意事項(xiàng)。通過(guò)抽簽決定決賽。

上場(chǎng)順序。參賽選手開(kāi)始比賽。進(jìn)入決賽的`選手對(duì)自己的報(bào)告主題進(jìn)行講解和闡述，在講解過(guò)程中放映相關(guān)幻燈片，可自主添加舞臺(tái)形式。（參賽選手對(duì)參賽發(fā)言需要進(jìn)行幻燈片的制作，要求新穎，鼓勵(lì)配樂(lè)、伴舞、話劇等形式開(kāi)場(chǎng)，可加分。）。

（4）結(jié)束后，請(qǐng)一位評(píng)委點(diǎn)評(píng)此次比賽。

（5）增添游戲環(huán)節(jié)：主持人宣讀古詩(shī)詞題目，由臺(tái)下同學(xué)參與古詩(shī)詞競(jìng)猜活動(dòng)，答對(duì)者有獎(jiǎng)。調(diào)節(jié)一種大眾參與的現(xiàn)場(chǎng)氣氛。

（6）學(xué)習(xí)部負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)選手比賽結(jié)果，由主持人宣讀比賽結(jié)果。（7）獲獎(jiǎng)選手獎(jiǎng)品統(tǒng)一在讀書節(jié)閉幕式頒發(fā)。（8）活動(dòng)結(jié)束，學(xué)生會(huì)成員留下打掃整理場(chǎng)地。

3、各部門分工：

（1）宣傳部做好前期和后期的宣傳工作及現(xiàn)場(chǎng)的照相。（2）紀(jì)檢部維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)秩序。

（3）辦公室負(fù)責(zé)選手的抽簽和登記，現(xiàn)場(chǎng)布置及學(xué)生會(huì)簽到。（4）學(xué)習(xí)部負(fù)責(zé)計(jì)時(shí)、選手分?jǐn)?shù)的統(tǒng)計(jì)和最后結(jié)果的評(píng)定。

1、可單人參賽，可組合形式參賽，團(tuán)隊(duì)人數(shù)控制在2至3人左右；（為提高比賽質(zhì)量，將能說(shuō)與會(huì)寫相結(jié)合，建議組合參賽）。

2、參賽選手無(wú)班級(jí)、年級(jí)、系別限制，可自由組合參賽。

1、參賽要求：

（1）報(bào)告內(nèi)容要求脫稿，須附ppt，ppt需做得漂亮，其他形式可自選（如：背景音樂(lè)、視頻/等），每人報(bào)告時(shí)間為6~8分鐘。

（2）內(nèi)容緊扣主題，主題鮮明深刻，格調(diào)積極向上，語(yǔ)言流暢自然，富有真情實(shí)感。

（3）衣著整潔，儀態(tài)端莊大方，舉止自然得體，體現(xiàn)朝氣蓬勃的精神面貌，上下場(chǎng)致意答謝。

（4）大賽過(guò)程中，各組選手應(yīng)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)比賽地點(diǎn)，遲到或未到作自動(dòng)棄權(quán)處理；

（5）決賽時(shí)，參賽者必須提前到場(chǎng)，到指定區(qū)域就坐；

2、作品要求：作品需為自己閱讀文學(xué)、地理、科學(xué)、人物、勵(lì)志等。各方面的文章或作品的讀書心得、感悟的原創(chuàng)內(nèi)容，嚴(yán)禁抄襲。內(nèi)容健康，思想積極向上。

3、活動(dòng)期間，各干事應(yīng)提前到會(huì)場(chǎng)布置會(huì)場(chǎng)及活動(dòng)所需的相關(guān)程序，并且注意維持會(huì)場(chǎng)的秩序。

一等獎(jiǎng)1證書獎(jiǎng)品。

二等獎(jiǎng)2證書獎(jiǎng)品。

三等獎(jiǎng)3證書獎(jiǎng)品優(yōu)勝獎(jiǎng)4證書獎(jiǎng)品。

附：

評(píng)分細(xì)則。

評(píng)分采用10分制，具體如下：

（1）報(bào)告內(nèi)容：要求內(nèi)容緊扣主題，主題深刻鮮明，格調(diào)積極向上，語(yǔ)言自然流暢，富有真情實(shí)感。（4分）。

（2）語(yǔ)言表達(dá)：要求聲音洪亮。口齒清晰，普通話標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)速適當(dāng)，表達(dá)流暢，激情昂揚(yáng)，講究報(bào)告技巧，動(dòng)作恰當(dāng)。（3分）。

（3）形象風(fēng)度：要求衣著整潔，儀態(tài)端莊大方，舉止自然得體，體現(xiàn)朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌，上下場(chǎng)致意答謝。（2分）。

（4）綜合印象：由評(píng)委根據(jù)報(bào)告選手的臨場(chǎng)表現(xiàn)做出綜合報(bào)告素質(zhì)的評(píng)價(jià)。（1分）。

讀書報(bào)告會(huì)評(píng)分表。

1.報(bào)告內(nèi)容要求內(nèi)容緊扣主題，主題深刻鮮明，格調(diào)積極向上，語(yǔ)言自然流暢，富有真情實(shí)感。（4分）。

2.語(yǔ)言表達(dá)要求聲音洪亮。口齒清晰，普通話標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)速適當(dāng)，表達(dá)流暢，激情昂揚(yáng)，講究報(bào)告技巧，動(dòng)作恰當(dāng)。（3分）。

3.形象風(fēng)度要求衣著整潔，儀態(tài)端莊大方，舉止自然得體，體現(xiàn)朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌，上下場(chǎng)致意答謝。（2分）。

4.綜合印象：由評(píng)委根據(jù)報(bào)告選手的臨場(chǎng)表現(xiàn)做出綜合報(bào)告素質(zhì)的評(píng)價(jià)。（1分）。

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇十八

由于下午要出發(fā)到貴陽(yáng)參加中國(guó)電機(jī)工程學(xué)會(huì)的年會(huì)，今天上午得閑聯(lián)看了4集《走進(jìn)霍金的宇宙世界》，真的是太棒了。想起小時(shí)候沒(méi)書讀，拿著《地球物理》和《地球化學(xué)》啃了一遍，幾乎沒(méi)明白什么，卻留下了對(duì)星空的無(wú)限向往！

在海濱的月夜、麗江的星空和新西蘭的蒼穹下，我都覺(jué)得有在宇宙空間遨游的感覺(jué)。當(dāng)然，在北京的灰蒙蒙的天空下，斷難有此感覺(jué)。但是，今天中央9臺(tái)的《走進(jìn)霍金的宇宙世界》，滿足了我對(duì)宇宙、銀河系、太陽(yáng)系和星空的一切幻想！十幾年前，霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》橫空出世，喚醒了我對(duì)宇宙空間的向往，可惜學(xué)的專業(yè)離宇宙太遠(yuǎn)，只能在回歸宇宙之日再說(shuō)了。

霍金思考問(wèn)題的時(shí)間軸是億年。他雖然大學(xué)畢業(yè)后就被禁錮在椅子上，但是他健全的思想?yún)s能夠縱橫宇宙的起源及未來(lái)。銀河系中有太陽(yáng)似得恒星20xx多億顆，太陽(yáng)系只不過(guò)是滄海之一粟，更遑論地球！地球的地塊向南極集中，并在6500億年后收縮坍塌成為豌豆大小。但是，地球人能否活到那時(shí)還是個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榈厍蛎恳粌|年都會(huì)經(jīng)受一次小行星襲擊的概率。如果太陽(yáng)系一直維持完美萬(wàn)有引力的定律，那么地球上生命的出現(xiàn)純屬不規(guī)則、不完美、無(wú)序的事件。感謝不完美造就了我們！

在宇宙學(xué)面前，宗教又顯得多么蒼白無(wú)力！

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇十九

閱讀是靠目視或口誦從書面文字符號(hào)中理解和攝取語(yǔ)言知識(shí)信息的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。”閱讀興趣的培養(yǎng)為學(xué)生持續(xù)閱讀和提高閱讀能力提供了保證，語(yǔ)文教師應(yīng)采用多種形式培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，讓他們走進(jìn)豐富多彩的閱讀世界。

馬克思指出，“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。”古時(shí)候有孟母三遷之說(shuō)，孟母為什么要三次搬家呢？因?yàn)槊夏赋浞终J(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)孩子是多么的重要。“近朱者赤，近墨者黑”，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的讀書氛圍，把學(xué)生置身于濃厚的讀書環(huán)境中。

良好的閱讀環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境。教師要注重營(yíng)造良好的閱讀資料氛圍：學(xué)校開(kāi)放圖書室規(guī)定一定時(shí)間讓學(xué)生閱讀，班上建立圖書角讓學(xué)生課余時(shí)間隨時(shí)閱讀，家庭可以添置圖書架讓孩子節(jié)假日有書可讀，教師還可以組織學(xué)生參觀圖書館讓他們?cè)诤棋臅Ｖ懈杏X(jué)書的世界的廣博與豐富，進(jìn)行廣泛的閱讀嘗試，從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生投入到閱讀的大課堂中來(lái)。課堂上，教師更要注重營(yíng)造自由寬松的閱讀環(huán)境，讓學(xué)生用自己認(rèn)為最佳的方法進(jìn)行閱讀。在深入閱讀時(shí)，要留有足夠的時(shí)間讓學(xué)生調(diào)動(dòng)各種感官，讀出感覺(jué)，讀出味道，讀出情趣。學(xué)生在良好的個(gè)性化閱讀氛圍中，會(huì)有“心理安全”和“心理自由”的感覺(jué)，形成自己獨(dú)特的閱讀感受，將“要我讀”轉(zhuǎn)化為“我要讀”。當(dāng)學(xué)生覺(jué)得閱讀原來(lái)是那么快樂(lè)，培養(yǎng)閱讀興趣就有了可能，當(dāng)興趣變?yōu)橐环N志趣，當(dāng)閱讀成為學(xué)習(xí)和生活中不可或缺的一部分，閱讀習(xí)慣就形成了。

得法者如魚(yú)得水。方法的指導(dǎo)直接影響著閱讀的效果，如果學(xué)生在閱讀中沒(méi)有任何收獲，閱讀的熱情很快就會(huì)衰減直至喪失殆盡。要想讓學(xué)生對(duì)閱讀感興趣，切實(shí)提高他們的`閱讀能力，還需要教師巧妙地進(jìn)行引導(dǎo)，方法得當(dāng)，學(xué)生能體驗(yàn)到閱讀帶來(lái)的成功和喜悅，閱讀的熱情自然會(huì)空前高漲。

曾國(guó)藩指出，讀書之法“不同之書，區(qū)別對(duì)待。應(yīng)讀之書宜緩宜熟；應(yīng)閱之書宜速宜多。”教師要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，從學(xué)生的好奇入手、從學(xué)生的愛(ài)好入手、從學(xué)生喜歡的故事入手，不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生推薦與教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系又符合他們年齡特征的課外讀物，并給予具體的閱讀方法指導(dǎo)，使他們把閱讀當(dāng)成一種渴求性的自我行為。閱讀有精讀、略讀、瀏覽讀、寫讀書筆記等多種方法。精讀是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段，是為了達(dá)到對(duì)文章深入理解、熟練掌握的程度，而對(duì)文章進(jìn)行反復(fù)鉆研、細(xì)心領(lǐng)會(huì)的一種閱讀方法。教師指導(dǎo)學(xué)生精讀，要求學(xué)生全身心投入，調(diào)動(dòng)多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，細(xì)嚼慢咽，精思熟悉，逐漸就能養(yǎng)成認(rèn)真讀書的好習(xí)慣。略讀是要求學(xué)生有選擇地進(jìn)行閱讀，可跳過(guò)某些細(xì)節(jié)，以求抓住文章的大概，從而加快閱讀速度。瀏覽一般是略觀大意，迅速掃視，更適用于博覽和查找信息。讀書筆記是指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。俗話說(shuō)“最淡的墨水，也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。”寫讀書筆記，對(duì)于深入理解、牢固掌握所學(xué)知識(shí)，對(duì)于積累學(xué)習(xí)資料都很有必要。作家肖復(fù)興說(shuō)：“能夠熱愛(ài)讀書并能懂得怎樣讀書，對(duì)于一個(gè)孩子真是最大的財(cái)富。”我們應(yīng)該注重教會(huì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人不同的閱讀習(xí)慣，閱讀目的、性質(zhì)，選擇合適的閱讀方法，靈活使用，促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入閱讀狀態(tài)，在閱讀中豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，并促進(jìn)讀書興趣的持續(xù)發(fā)展和不斷提高。

為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，保證閱讀的有效性，教師應(yīng)組織開(kāi)展多種形式的閱讀活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生閱讀動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生，在豐富多彩的活動(dòng)中體驗(yàn)成功。從閱讀組織形式上，可以上閱讀指導(dǎo)課、建立班級(jí)圖書角、組建讀書興趣小組、建立閱讀檔案等。從閱讀的內(nèi)容上看，低年級(jí)以閱讀寓言、童話、古詩(shī)文、成語(yǔ)故事、兒童文學(xué)作品、科普讀物為主；向高年級(jí)學(xué)生可推薦中外名著、名人傳記、百科全書、優(yōu)秀文學(xué)雜志等。在閱讀形式上，可以組織開(kāi)展朗讀比賽、好書推介會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、故事擂臺(tái)賽，開(kāi)展讀書知識(shí)競(jìng)賽、讀書心得交流、優(yōu)秀讀書筆記展評(píng)、讀書演講、讀書征文、課本劇表演、制作讀書名言卡、辦讀書剪貼報(bào)、手抄報(bào)等生動(dòng)活潑、形式多樣的讀書活動(dòng)。為了檢驗(yàn)閱讀成果，可以評(píng)選小小故事大王、校園閱讀明星，還可在班級(jí)墻報(bào)和黑板報(bào)中選登學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作、讀后感等作品，并幫助他們向報(bào)刊投稿。通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)，為學(xué)生提供展示自我的舞臺(tái)，讓學(xué)生真正品嘗到自己課內(nèi)外閱讀的甘甜果實(shí)，感受到書海之浩瀚和讀書之樂(lè)趣，從而激起對(duì)書的渴望，自覺(jué)進(jìn)行課內(nèi)外閱讀。

有興趣就有樂(lè)趣。只有對(duì)閱讀產(chǎn)生了興趣，讀書才不會(huì)是一種負(fù)擔(dān)，才有可能成為學(xué)生成長(zhǎng)中的一種需要，一種快樂(lè)成長(zhǎng)的享受。因此培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，讓他們喜歡書，愿意跟書交朋友，也許就是我們送給學(xué)生的最好禮物。

學(xué)生宇宙書閱讀心得（實(shí)用20篇）篇二十

看《宇宙生命之謎》這本書時(shí)，書上的“宇宙的未解之謎”這幾個(gè)字非常吸引我，但“萬(wàn)惡的金錢”這部分內(nèi)容讀后更讓我思緒萬(wàn)千。

原來(lái)，書上說(shuō)，因?yàn)榻疱X才有戰(zhàn)爭(zhēng)、有謀害，有搶奪等不正當(dāng)行為，反之，如果沒(méi)有金錢，人們也會(huì)生活得更快樂(lè)。當(dāng)然，也有人認(rèn)為金錢是個(gè)絕對(duì)的好東西。

我認(rèn)為，金錢把人們劃分為了兩個(gè)檔次：有人花天酒地，昏天黑地;有人一夜暴富，有人傾家蕩產(chǎn);有人日進(jìn)斗金，不費(fèi)吹灰之力，有人卻拼死拼活，也難以維持生計(jì)。有很多貧困潦倒的人都會(huì)被“千金”所害，也有人用金錢瞞天過(guò)海，干盡了壞勾當(dāng)。這都是金錢的“杰作”。當(dāng)然，也有一些窮困是當(dāng)事人自己之過(guò)，但不可否認(rèn)，沒(méi)有金錢，人們可能過(guò)得不夠好。形成現(xiàn)狀的還有一部分原因，就是有些人“手癢癢”，一定要用不正當(dāng)手段奪取金錢，結(jié)果害了別人，使別人流浪街頭、無(wú)家可歸。

看完這一章，我得出一個(gè)結(jié)論：在這個(gè)大部分以金錢多少來(lái)決定地位的社會(huì)中，金錢雖然是無(wú)數(shù)人向往得到的東西，但也是最臟的。在有些人眼里，金錢就是燙手的山芋，扔掉又可惜;在另一群人眼里，金錢就是一切，他們會(huì)付出一切去搶奪。

我希望人們不要有邪念，不要有對(duì)金錢的貪污，本著一顆正直之心，把“燙手的山芋”用在好地方。