寫心得體會可以讓我們更加明確自己的目標和方向，提高自我管理能力。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇一

以下是我在本次講座學習中知識方面的收獲。韓震老師的詳細講解為一線教師深入了解《義務教育道德與法治課程方案與課程標準（2022年版）》內容指明方向、奠定基礎。本次講座，韓震老師的獨到見解令我印象深刻，醍醐灌頂。現將感悟進行總結分享。

一。新課標的修訂屬于歷史進程中的一部分。

新事物的出現是應社會生活的需要而產生的。它的產生對于社會的發展與推進是有意義的。本次課程標準的修訂是應時代發展的需要、教育教學的需要而產生的，與黨的理論、重大實踐應同步推進。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點。有新突破、新亮點，屬于歷史進程中的一部分。韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標準的發布有價值、有意義。

二。不是為生活而生活，是通過生活講道理。

道德與法治課程要求貼近學生的生活、貼近學生的實際，真正能夠幫助學生解決生活中的實際問題。當我們真的為之努力而展開教學的時候，我們會體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時間，但是這種探索的過程也是價值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過生活講道理。韓老師的觀點令我體會到作為一名思政教師的使命感。

三。核心素養真正“內化于心，外化于行”

道德與法治核心素養的內涵體現在政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格以及責任意識。這五個方面的體現不應是孤立存在的，而應是一種核心素養間的關聯，是相互促進、相互影響的。核心素養不是分解的動作，而應是一致性、連貫性的動作“成品”。另外，核心素養的培養，不是影響個人的一時，而應是能夠“內化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學生不能清晰的記得老師所講的知識是什么，但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。

四。過程性評價與行為評價更重要。

作為一線教師，成績有時作為我們評價學生的一個重要方面。然而，韓老師認為與筆試的成績相比，過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點，我深表認同。我常常跟學生說這樣一句話；“學習成績不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學習態度。”是的，態度很重要。老師不是要求人人考滿分，而是希望學生都能積極向上。這種積極向上的狀態就是一種過程評價。同樣的，作為一名教師，我們希望在學生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻。這種關于正能量的評價就是一種行為評價。

五。教師以身作則，教師“教的好”是關鍵。

教書育人是教師的神圣職責。其實教師教的不僅僅是書本的知識，教師本身就會帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學生對書本知識掌握準確，我們自身就應該扎實學識；我們要求學生誠實守信、我們自身就應該信守承諾；我們要求學生以禮待人，我們自身就應該文明有禮。“言傳不如身教”，我們的行為本身就是一種教育。

通過此次《義務教育道德與法治課程方案和課程標準（2022年版）》解讀講座的學習，我積累了知識、開拓了視野。學無止境，行以致遠。教師的成長推動學生的成長；學生的成長也成就了教師的成長。這也是教育的一種特殊意義。

道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇二

義務教育道德與法治課程標準（2022版）在課程性質有這樣的描述：課程具有政治性、思想性和綜合性、實踐性，因此，道德與法治課程是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，我們要依托這門課程，在青少年人生的“拔節孕穗期”精心引導和培育，培養學生成為有理想、有本領、有擔當的時代新人。

通過學習，個人覺得課程核心素養的內涵更加清晰，主要包括：政治認同、道德修養、法治理念、健全人格和責任意識，學段目標劃分和課程內容的制定中以表格呈現，更是給一線教師指明的方向，在教學中，老師們做到“靠船下篙”，就能將目標準確定位，內容精準選擇，結合教學提示加上課上的靈活實施，最終就能出色地完成教學任務。

學業質量和課程實施中的評價建議板塊，引導老師們關注評價的方法和環節，熟悉試題命題的基本依據，從而樹立科學、正確的學業質量觀，為實現學科育人奠定基礎。

教師是上好道德與法治課的關鍵，在新課程標準頒布的重要時期，我們應加強學習，不斷提高自身的理論水平和專業素養，幫助學生扣好人生的第一粒扣子。

道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇三

2022年4月21日，教育部召開新聞發布會，公布了最新版的義務教育課程方案和課程標準。忽如一夜春風來，吹得千萬“教研”開，落實立德樹人根本任務，強調育人為本，培養“有理想、有本領、有擔當”的時代新人。

4月30日，我和工作坊的老師們在線上認真學習了2022《義務教育道德與法治課程標準》。通過這次對道德與法治新課標的集體學習，給我最切身的體會就是教師教育理念要更新，教學方法要逐漸改革，教師與學生之間要和諧互動，共同探討、交流經驗、增加實踐。在學習新課標這段時間，我對過去的教學思想和行為進行了反思，對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課標的理念，對曾經被視為經驗的觀點和做法進行了重新審視，這給我在初中道德與法治教學上帶來了新的挑戰和機遇。我將這次新課程學習體會總結如下:。

一、“指明方向”——學科核心素養的提出。

初中道德與法治課作為立德樹人的關鍵課程，新課標提出的核心素養包括：政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識五個方面。

這五個方面的核心素養相互交融，但各有側重，不可相互替代，覆蓋了道德與法治課程的全部課程內容，既突顯了課程在培養時代新人方面的獨特貢獻，符合義務教育階段學生發展特征，又與高中思想政治學科核心素養保持銜接，體現了育人方式的階梯式上升和培養目標上一致的一體化設計。

我們道法課教師圍繞核心素養開展教學，就是要確立核心素養在教學中的核心地位和統帥地位，使教學的一切要素、資源、環節、流程、活動都圍繞核心素養組織和展開，并最終指向核心素養的生成和發展。立足核心素養，教學目標制定就要彰顯鑄魂育人要求。教師要將核心素養的培養作為教學的出發點和落腳點，確立教學目標時應該堅持三個導向：

（一）堅持鮮明的政治導向。

要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想教育人，用黨的理想信念凝聚人，用社會主義核心價值觀培育人，用中華民族偉大復興歷史使命激勵人，培養造就大批堪當時代重任的接班人。

（二）堅持清晰的價值導向。

道德與法治課程是義務教育階段的思想政治課程。是提升學生思想政治素質、道德修養和法治素養，融合道德教育、國情教育、中華優秀傳統文化教育、革命文化教育、社會主義先進文化教育和法治育等為一體的綜合性課程，具有政治性、思想性和實踐性。道德與法治課程堅持以馬克思主義為指導，即中國化馬克思主義的指導；習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。

（三）堅持明確的知行要求。

設計具體的教學目標時要符合學生的年齡特點和生活實際，確保教學目標的適切性和可操作性。

二、“明確導向”——發展學生核心素養。

道德與法治課程內容總體應該是以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，全面貫徹黨的教育方針，遵循教育教學規律，落實立德樹人根本任務，發展素質教育。新課標聚焦中國學生發展核心素養，培養學生適應發展的正確價值觀，必備品格和關鍵能力，引導學生明確人生發展方向，成長為德智體美勞全面發展的社會主義的建設者和接班人。

新課標（2022）中的核心素養要求以階梯化呈現。遵循學生成長規律和認知規律，與學生的認知水平相適應，核心素養要求具體在四個學段以階梯化呈現。

課程內容選取時要更加突出政治性和時代性。在2011年版課程標準基礎上，刪除與課程性質不一致以及與其他學科重復的內容，著力確立學生學會做人、做事的道德與法治基礎，增強“黨的領導”、偉大建黨精神、全過程人民民主等黨和國家發展中重大理論創新、實踐創新和制度創新成果，增加反映文化傳承創新、最新社會發展熱點、國內外重大時政事件、與學生生活密切結合的各類情境內容。同時，課程內容設計要凸顯一體化的要求，這為我們初中道德與法治課教師也提出了新目標。

三、“注重策略”——“教、學、評”一致。

新課標（2022）提出要綜合運用觀察、訪談、作業、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學生道與法治課程核心素養的相關信息，要加強紙筆測試與觀察、談話等方式的結合，關注不同情景中學生品行日常表現，避免僅憑考試分數判斷學生水平的傳統單一評價方式。要根據評價情況及時分析原因，調整教學方式。

堅持素養導向的“評價與考試命題”強調將大主題蘊含在真實情境與任務中，考查學生在解決真實問題、完成真實任務時能夠整體地綜合運用知識、體現能力與情感態度的水平，注重知行合一。對評價原則、評價內容、評價主體、評價過程及評價標進行說明，給出樣題，體現了評價對教學的引導作用，實現教、學、評一體化。

我認為，學習的目標是為了學以致用，而不是單純地為了考試，為了升學，因此，作為教師確切有必要轉變一下本人的角色地位，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習，這樣一來，學生有了較自由的學習環境，有了與老師同等對話的機遇，變得越來越勇敢，在課堂上踴躍發言，積極地表現自我。

新理念的學習始于當下，卻不止于未來，新課標存在的意義是指導我們道德與法治教師有效開展課堂教學，而精準、細致的研讀與解讀才是新課標發揮作用的關鍵，因此在新課標誕生之際，對我們來說任重而道遠。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”讓新課標有效地指引我們每一次的備課、上課以及反思等教學行為，使其最大化地發揮指引作用。

時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰。在今后的教學工作中，我也會更加關注核心素養，結合生活實際進行補充說明、實踐，不斷創新活動方式、提升課堂效率，培養社會主義合格的建設者和接班人。

道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇四

通過對德法新課標的學習，讓我感觸最深的是它更加人性化，貼近學生的實際，貼近社會，貼近生活。課標要求我們要充分挖掘教材資源、充分挖掘學生資源、充分挖掘社會資源，讓學生的主體性充分得到發揮。主要總結以下幾點：

一、新變化。

1.細化培養要求。

明確了道德與法治課程政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識的培養要求。從五年級開始，明顯地看出課本內容增加了許多政治性、歷史性、地理性特別強的知識，六年級上冊的德法課本是法治專冊。

2.充實更新課程內容。

由黨的十九屆六中全會公報和決議，重點組織三科修訂組對課程標準做了進一步充實更新，補充了有關黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗等內容，規范了有關表述。

3.緊密聯系生活實際。

復興中華》從不甘屈辱奮勇抗爭的近代史到現在富起來強起來的中國，讓學生感受到在中國共產黨的領導下中國發生的翻天覆地的偉大變化，正是緊密聯系生活實際的體現。

二、新思考。

1.課堂始終要以學生為中心。

新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資與合理擴充。講究的是師生的互動，生生的互動。我們應充分利用各種資源，結合新課程的特點，加強學生活動設計與研究，教學中努力創設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。

2.要牢固樹立不斷學習的觀念。

通過這次的學習，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學生為本”，為學生成長服務。

總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內化為自己的東西，要強調教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是吃透教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。

道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇五

通過新課標的學習，我主要有以下心得體會：

第一，學習讓我知道了課程標準的重要性。思想政治學科課程標準是由國家教育行政部門制定的，規定思想政治學科的課程性質、課程目標、內容要求、學習方式、計劃安排、實施建議等，并用以指導、規范、評估和管理思想政治學科課程與教學活動的綱領性文件，具有法規性質，體現著國家意志，體現了國家對思想政治課程的要求。作為一名教師，不僅要看課程標準，還要理解課程標準，鉆研課程標準。

第二，要在新課程理念指導下，吃透教材，做到脈絡清晰，能夠從整體上把握教材。教學中要堅持在課程標準的指導下，從學生生活實際出發，直面他們成長中遇到的問題，滿足他們的發展需要，引導學生過積極健康的生活。

第三，要不斷進行學習和自我完善。教師要在掌握扎實的專業知識之上，學習自然科學、社會科學等方面的知識，構建多元的知識結構，使自己不僅會教，還要形成自己的教學風格。

習近平總書記說“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生，關照學生，服務學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養，讓學生成為德才兼備、全面發展的人才”。我們思政教師，不僅要做好教書工作，更重要的是要做好育人工作；不僅要在課堂上對學生進行理想信念教育，更要在生活上關注學生各方面動態，真正實現立德樹人。

道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇六

7月21日、22日，認真參與了膠州市教體局教研室統一組織的道德與法治新課程標準的培訓，受益匪淺。特別是認真聆聽了韓震教授所做的《道德與法治課程標準(2022)的理念與追求》的報告，更加全面深入的了解了本次《道德與法治》課程標準修訂的主要背景和追求（體現新時代培養擔當大任時代新人的要求，堅持價值導向，突出政治性，特別是黨的領導，堅持核心素養導向，加強一體化設計，注重整合和統籌）；明晰了小學《道德與法治》課程在落實國家“立德樹人”任務中的關鍵作用；明晰了《道德與法治》課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針，解決好培養什么樣、怎樣培養人、為誰培養人這個根本問題，用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。

應該說，《道德與法治》是小學課程體系中的重要構成，是學生形成正確的世界、人生觀和價值觀，培養學生優秀思想品質的關鍵環節。結合此次學習收獲和學校的實際情況，下一步，我校將全面踐行《新課程標準》要求，將我校“合作育人”理念根植于道德與法治課程中，實現道德與法治教學與學校“合作育人”的有機融合。

道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇七

隨著2022版各科新課程標準的實施，我們的教育即將步入一個新的時代。我們三年級三位帶《道德與法治》的老師一起研讀了新《道德與法治課程標準》，新課程標準呈現了下列亮點：

一、新課標強化了課程立德樹人的育人導向。

習近平總書記鼓勵廣大思政老師要“理直氣壯地開好思政課”，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人、立德樹人。新《道德與法治課程標準》也旗幟鮮明地強調了課程性質：思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法治課程是義務教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的時代，新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節孕穗期”，道德與法治課程要精心引導和培育，扣好人生第一粒扣子。

二、一體化設計中小學《道德與法治》課程。

道德與法治課程以“成長中的我”為原點，將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構課程的基礎;遵循學生身心發展特點和成長規律，按照大中小學德育一體化的思路，依據我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現教育主題，強化課程設計的整體性。

三、有機融合多種因素，構建全新德育課程體系。

新課程改革將小學原品德與生活、品德與社會合為“道德與法治”，以道德與法治教育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育，以及信息素養教育、金融素養教育等相關主題，強化中華民族傳統美德、革命傳統和法治教育。

四、增強了操作性指導。

中小學道德與法治課程標準針對“內容要求”提出“學業要求”“教學提示”，細化了評價與考試命題建議，注重實現“教一學——評”一致性，增加了教學、評價案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導，做到好用、管用。道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實質，真正讓這門課照亮學生的心靈世界，促進學生成長為社會主義的建設者和接班人!

道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇八

學習新課標這段時間，我對過去的教學思想和行為進行了反思，對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課標的理念，對曾經被視為經驗的觀點和做法進行了重新審視，這給我在小學道德與法治教學上帶來了新的挑戰和機遇。我將這次新課程學習體會總結如下：

1.在學習中我深刻體會到新的課程標準是根據時代的需要，對義務教育階段的道德與法治教學提出一些新的要求：抓好學生思想教育，培養學生自主探究的能力。針對本班學生的實際情況，開學初，積極做好學生思想教育工作，使其端正學習態度，樹立道德意識，提高認識能力。深入了解學生的個性特點，尊重學生的興趣愛好，細心發掘學生的閃光點，給予評價肯定，正確引導學生的行為，讓其樹立正確的人生觀、價值觀。

2.通過學習，更新理念，克服以往在道德與法治教學中忽視學生的主體地位、忽視人文精神和科學精神的培養、過分追求學科知識系統的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進學生主動發展的學習方法，拓寬學習和運用的領域，注重聯系生活、跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現代社會所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認識通過教研活動傳遞給道德與法治教研團隊，提升全體道德與法治教師的業務修養。

3.抓好常規工作，培養學生自主學習的能力。根據兒童的年齡特點，結合新教材理論知識，課堂上設計新穎、愉快的教學方法，增強趣味性，創設豐富多彩的教學情境，讓學生在輕松愉快的學習中掌握知識、技能。發揮學生情感，激發學生求知欲望，減輕了學生的學習負擔，培養了學生樂學的興趣。

4.在教學中，我們應從“師道尊嚴”的架子中走出來，成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態，可以調控教學，照顧差異，發現“火花”。教師傾聽學生的心聲，是尊重學生的表現。教師與學生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現交流。

時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰。在今后的教學工作中，關注核心素養，結合生活實際進行補充說明、實踐，創新活動方式、提升課堂效率，培養社會主義合格的建設者和接班人。

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道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇九

在實現中華民族偉大復興的征程上，教育作為基石工程，著力于培養“有理想、有本領、有擔當”的時代新人。為此，國家歷時三年進行了義務教育課程標準的修訂并于日前隆重發布，為深化義務教育改革賦予了綱領性的教學遵循。筆者認為，要落實《義務教育課程標準》（2022年版），需做到“三個注重”。

注重課程素養培養。

新修訂普通高中課程標準強調學科核心素養，義務教育新修訂課程標準突出課程核心素養，內涵更加豐富、意義更加深遠。各課程標準以核心素養為綱呈現課程目標，以主題、項目或活動組織課程內容，強化學科實踐和跨學科實踐，驅動教學內容與方式的深層變革。

這在《道德與法治課程標準》（2022年版）中，就深刻地體現了課程的綜合性與實踐性。《標準》整合小學原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治”，進行九年一體化設計，課程育人的系統性、體系化、整體化得以充分彰顯。

為此，廣大教師要充分關注義務教育課程標準設計了課程在同一核心素養指歸下不同學段的“學業質量”標準，并通過“學習任務群”的方式加以實踐性呈現，形成一個完整的課程閉環鏈條，聚焦學生核心素養的全過程、全方位、全要素培養。

注重課程融合實施。

為培養德智體美勞全面發展的時代新人，課程融合是新時代教育綜合改革的一大特點。因此，“加強課程綜合，注重關聯”也是義務教育課程標準一個重要的原則，《標準》要求“開展跨學科主題教學，強化課程協同育人功能”，“原則上，各門課程用不少于10%的課時設計跨學科主題學習。”

在教師“教的方式”的變革上提出了一些重大的有效舉措，《標準》倡導“探索大單元教學，積極開展主題化、項目式等綜合性教學活動”，注重真實情境的創設，加強知識間的內在聯系，促進知識結構化；在學生“學的方式”上，更要注重“做中學”“用中學”“創中學”，突出實踐，學生積極參與學科探究活動，經歷發現問題、解決問題、建構知識、運用知識的過程，體會學科思想方法。

為此，廣大教師要充分利用“跨學科學習”任務群，加強橫向學科間相互關聯、有效配合，突破學科邊界，探索設計跨學科主題學習活動，加強課內外學習有機融合，帶動課程的綜合化實施。

注重學段有機銜接。

課程實施不能用割裂的方式，要“關注學生認知發展特點，強化教材學段銜接”。新修訂《標準》特別注重學段銜接與科目分工，注重幼小銜接、小初銜接、初高銜接，依據學生在認知、情感、社會性等方面的發展，把握課程深度、廣度的變化，合理安排不同學段內容，體現學習目標的連續性和進階性，進行課程一體化設計。

“面向全體學生，因材施教”。教育教學要遵循學生身心發展規律，強化一體化設置，促進學段間的銜接，提升課程的科學性、系統性，為學生進一步學習，循序漸進地奠定基礎、做好準備。

為此，課程實施中，要力避“鐵路警察思維”，把教育教學的所有元素統籌起來，對孩子在不同年齡段的認知水平科學研判，靶向精準、有效融合。

道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇十

初中道德與法治教學中，傳統的教學觀念已經根深蒂固，就算是現在有一輪新課程改革的全面鋪開，不少教師還依舊錯誤地認為學生要多學習“正科”，把語數外的學習進行再一次的增強，而對于道德與法治這種所謂的“副科”，只要將教學任務完成個差不多即可，根本無需去對學生的本質教育進行足夠的重視，不去考慮德智體美全面發展對于學生的積極意義，也不去考慮健全法律意識是學生生涯中極為重要的一環，從而使得初中道德法治教學的實效大打折扣。

在新課改下的初中道德與法治教學中，教師要通過不斷的學習和探索，尋找到新的教學突破點，樹立起全新的道德與法治教學觀念，為道德與法治的教學提供重要且必要的指導，因為教學觀念從很大程度上，影響了道德與法治的相關教學方式，使得教學方式隨著教學觀念的不斷更新而更新。因此，在初中階段道德與法治課程的教學中，教師要能夠不斷地去接觸一些先進的教學觀念，并使用全新的、具有劃時代意義的教學觀念來顛覆現有的教學模式，使初中學生能夠對道德與法治方面的相關問題予以足夠的注意，從而幫助學生樹立起正確的價值觀、人生觀和世界觀，讓學生的身心健康得到有效的保證，讓學生在一個良好的氛圍中獲得成長。同時，教師要能夠在日常教學中以平和的心態來對待教學中的每一個環節，從而使學生在初中時期就構建起較為完善的道德體系，并形成一定的基本法律體系，使學生成為一個遵紀守法的好公民。

教學方式的單調是教育教學的頭號敵人，在道德與法治的教學中表現得尤為突出。不少的教師在日常的教學過程中，往往只注重是否將知識灌輸給了學生，而不去注重學生是否掌握了這些灌輸過來的知識，這樣的一種教學模式我們形象的稱其為“填鴨式”教學。在這樣一種教學模式下，學生只是對道德與法治課程的相關知識進行單純的接收，并不去進行深入的了解或理解，從而教學的質量是得不到有效保證的，使得整個道德與法治的教育教學根本沒有起到應有的作用。因此，教師要能夠采取相應的手段，將情境創設、問題導入、小組合作教學、多媒體輔助教學、分層次教學等多種教學方式引入到日常教學之中，讓道德與法治教學的方式變得豐富起來，使得學生能夠得到全面深入的道德與法治教學，進而使得教學的質量得到有效的提高。

“凡事預則立，不預則廢。”預習是學生在課堂教學前的一種獨立自主的探索學習活動，它不僅僅是讓學生做好了學習的心理準備，更為重要的是讓學生在自主的探索過程中，獲得重要的學科知識與學習經驗以及基本的思想方法和技能，而且還可以使學生明白本節課知識的重難點，找到自己的困惑，做到心中有數，這樣在課堂上的聽課才能更有目的、更高效。學生只有在課前做了充分預習，建立起認知背景，才能實現與其他同學的合作學習。所以，指導學生高效預習是構建高效課堂的前提保證。

基本的做法是教師課前編寫導學案，學生根據導學案進行課前自學。學案是指教師在備課時為培養學生的學習能力而精心設計的問題探索、要點強化的學習指導方案。學案的編寫要貫徹三原則：基礎知識原則、學法指導原則和提高能力原則。學生根據導學案進行預習后，教師必須對預習進行檢查和評價。否則，學生的預習過程就會有很大的隨意性，就會影響本節的課堂教學效果。教師在上課前可利用個別提問的形式，了解學生對本框題基礎知識的掌握情況。

新課標倡導自主、合作、探究的學習方式。學生是課堂的主人，教師只是課堂的引導者，應該設法調動起學生學習的主動性。德國著名的教育家第期多惠指出：教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。現代認知心理學研究認為：兒童的學習并不是一個單純的接受知識的過程，而是一個始終伴隨著情意活動的復雜認知過程，學習興趣作為情意活動中最活躍的因素之一，對認知活動起著始動、調節、催化等重要功能。因此，作為道德與法治教師，在整個教學過程中就要做到創造引起學生學習興趣和學習高潮的教學情景，引導學生思考，通過生生互動，讓學生自己去感悟認知過程。一節課是否高效，與學生是否主動參與是密切聯系的。著名教育專家于春祥老師說：“人是表達的動物，課堂因表達而精彩”。建構主義學習理論強調創設真實情境，也就是教學情景的創設必須貼近學生、貼近社會、貼近實際、貼近時代。設計教學情景問題的梯度和坡度要合理，使學生真正成為學習的主人，教師教得輕松，學生學得愉快。教師應充分利用現代教育技術創設與教材相關的、盡可能真實的情境，根據學生認知的“最近發展區”為學生提供豐富的背景材料。學生在實際情境下進行學習，可以激發學生的聯想思維，激發學生學習道德與法治課的興趣與內在動力。

在合作探究過程中，教師應創造條件，讓每位學生展示自己的學習成果。展示自己生成的東西，同學之間進行思維的碰撞，產生激情的火花，小組之間、個人之間形成知識的對抗。這個過程有利于進一步激發學習的積極性，增強學生的信心，都會進一步加深對知識的理解與掌握。

總結：學習是一個主動的過程，教師只是在這個過程中進行指導，學生才是主體，教師要基于課堂的教學結構去激發學生的學習興趣。

道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇十一

2022年5月11號下午，我傾聽了韓震教授就2022年版《道德與法治課程標準》進行了解讀。坐在屏幕下的我，用心地聆聽著韓教授對《新課標》的解讀，咀嚼著韓教授說的每一句話，回憶著自己的課堂，思考著今后的教學走向，感受頗多。用新課標的理念，給我在小學道法教學上帶來了新的挑戰和機遇。

一、“指明方向”——學科核心素養的提出。

小學道德與法治課作為立德樹人的關鍵課程，新課標提出的核心素養包括：政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識五個方面。

這五個方面的核心素養相互交融，但各有側重，不可相互替代，覆蓋了道德與法治課程的全部課程內容，既突顯了課程在培養時代新人方面的獨特貢獻，符合義務教育階段學生發展特征，又與初高思想政治學科核心素養保持銜接，體現了育人方式的階梯式上升和培養目標上一致的一體化設計。

我們道法課教師圍繞核心素養開展教學，就是要確立核心素養在教學中的核心地位和統帥地位，使教學的一切要素、資源、環節、流程、活動都圍繞核心素養組織和展開，并最終指向核心素養的生成和發展。立足核心素養，教學目標制定就要彰顯鑄魂育人要求。教師要將核心素養的培養作為教學的出發點和落腳點，確立教學目標時應該堅持三個導向：

（一）堅持鮮明的政治導向。

要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想教育人，用黨的理想信念凝聚人，用社會主義核心價值觀培育人，用中華民族偉大復興歷史使命激勵人，培養造就大批堪當時代重任的接班人。

（二）堅持清晰的價值導向。

道德與法治課程是義務教育階段的思想政治課程。是提升學生思想政治素質、道德修養和法治素養，融合道德教育、國情教育、中華優秀傳統文化教育、革命文化教育、社會主義先進文化教育和法治育等為一體的綜合性課程，具有政治性、思想性和實踐性。道德與法治課程堅持以馬克思主義為指導，即中國化馬克思主義的指導；習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。

（三）堅持明確的知行要求。

設計具體的教學目標時要符合學生的年齡特點和生活實際，確保教學目標的適切性和可操作性。

二、“明確導向”——發展學生核心素養。

道德與法治課程內容總體是以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，全面貫徹黨的教育方針，遵循教育教學規律，落實立德樹人根本任務，發展素質教育。新課標聚焦中國學生發展核心素養，培養學生適應發展的正確價值觀，必備品格和關鍵能力，引導學生明確人生發展方向，成長為德智體美勞全面發展的社會主義的建設者和接班人。

新課標（2022）中的核心素養要求以階梯化呈現。遵循學生成長規律和認知規律，與學生的認知水平相適應，核心素養要求具體在四個學段以階梯化呈現。

同時，課程內容設計要凸顯一體化的要求，這為我們小學道德與法治課教師也提出了新目標。

三、“注重策略”“教、學、評”一致。

新課標（2022）提出要綜合運用觀察、訪談、作業、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學生道與法治課程核心素養的相關信息，要加強紙筆測試與觀察、談話等方式的結合，關注不同情景中學生品行日常表現，避免僅憑考試分數判斷學生水平的傳統單一評價方式。要根據評價情況及時分析原因，調整教學方式。

我認為，學習的目標是為了學以致用，而不是單純地為了考試，為了升學，因此，作為教師確切有必要轉變一下本人的角色地位，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習，這樣一來，學生有了較自由的學習環境，有了與老師同等對話的機遇，變得越來越勇敢，在課堂上踴躍發言，積極地表現自我。

總之，道德與法治反映的是大社會，教學的最終目標就是讓學生學會做人，做一個對社會有用的人。上好道德與法治課，關鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專業素養，以政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的標準來要求自己。作為一名普通的小學道德與法治課教師，新課標存在的意義是指導我們道德與法治教師有效開展課堂教學，而精準、細致的研讀與解讀才是新課標發揮作用的關鍵。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”讓新課標有效地指引我每一次的備課、上課以及反思等教學行為，使其最大化地發揮指引作用。

時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰。在今后的教學工作中，我也會更加關注核心素養，結合生活實際進行補充說明、實踐，不斷創新活動方式、提升課堂效率，培養社會主義合格的建設者和接班人。

道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇十二

20**年8月23日，我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓活動，此次培訓是由四川成都的一位教學經驗豐富且參與了新教材編寫的廖洪森教授給我們講解，講解的內容主要分為兩塊：修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區別。在將近兩天的培訓中，我在洪老師的講解下對新教材有了較深入的理解。可以說新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：

培訓中，洪老師主要從三個維度（區域維度、理論維度、個體維度）來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。

新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯系與區別，洪老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會的發展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。

通過洪老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養，形成科學合理的人生觀，價值觀。

此次培訓，受益匪淺，在洪廖森老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經驗。

道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇十三

隨著社會的進步和發展，道德教育逐漸成為教育系統的重要組成部分。為了加強中學生的道德修養，培養積極向上的價值觀，教育部于20XX年頒布了中學道德課程標準。在參加了一學期的道德課程后，我深感道德課程標準對于學生的成長和發展具有重要意義。本文將結合我的學習體會，分別從充實的內容、啟發思考、提升學生素養、實踐探索以及評價體系五個方面，談談我對初中道德課程標準的心得體會。

首先，初中道德課程標準的內容非常充實且貼近學生生活。課程標準圍繞著樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，培養學生良好的道德品質，展開了廣泛而深入的教學探究。比如，在關心他人、尊重勞動的主題中，我們學習了關于鄉村建設的道德故事，通過實地考察、親身體驗，深刻感受到了農民伯伯的辛勤勞作和鄉村的改變。這些內容貼近學生的日常生活，引導學生理性對待自己的行為，促使學生主動思考，樹立正確的價值觀。

其次，道德課程標準激發了學生的思考和創新能力。在學習道德課程中，我們不再局限于被動的接受和記憶知識，而是被鼓勵去主動探究、思考并表達自己的觀點。例如，在課程中，老師總是給予我們大量的思考問題，引導我們去分析、研究和解決問題。通過課堂上的小組討論和個人演講，我們不僅培養了解決問題的能力，同時也鍛煉了自己的表達和交流的能力。這種啟發式的教學方式激發了學生的興趣，開拓了學生的思維，使我們能夠更加靈活地應對各種情況。

第三，初中道德課程標準有助于提升學生的綜合素養。道德課程不僅僅是傳授道德知識，更重要的是培養學生的道德情感和價值觀念。在道德課堂中，我們學會了如何正確對待他人，學會了如何與人友善相處，更重要的是學會了如何分辨是非與做出正確的選擇。通過這些培養，我們的道德素養得到了很大的提升，成為了一個更有責任感、更富有同情心的人。這些素養對于我們的未來發展和成長至關重要，使我們成為社會的有益之才。

第四，道德課程標準鼓勵學生進行實踐探索。學習知識是必要的，但是只有將知識應用于實踐，才能真正達到教育的目的。初中道德課程標準要求學生在校內外面對現實問題進行實際操作和實踐活動。比如，我們在課程中學習了拾金不昧、獻血無償等一系列道德行為，而后老師鼓勵我們在生活中積極實踐這些道德行為。通過實際行動，我們不僅對道德標準有了更加深刻的理解，還鍛煉了自己的實踐能力，樹立了良好的行為規范。

最后，初中道德課程標準的評價體系更加全面。傳統的評價體系往往過分強調學生的知識掌握情況，而缺乏對學生道德品質的評價。然而，道德教育的最終目的不僅僅是培養學生的知識，更重要的是培養學生的道德品質和行為習慣。初中道德課程標準的評價體系更加注重學生的道德行為、價值觀、道德思維等方面的評價，形成了一個全面且多元的評價體系。這種評價體系不僅可以客觀評價學生的道德發展情況，也可以為學生提供個性化的發展引導，使道德教育更加具有針對性和實效性。

總之，初中道德課程標準具有充實的內容、啟發思考、提升學生素養、實踐探索以及評價體系等多個方面的特點。通過學習道德課程標準，我們不僅僅獲取了知識，更重要的是培養了我們的道德情感和價值觀念。希望在今后的學習生活中，我們能夠更好地運用所學的道德知識，樹立正確的人生觀和價值觀，為社會和家庭做出更大的貢獻。

道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇十四

第一部分前言。

良好品德是健全人格的根基，是公民素質的核心。隨著社會的發展，具有良好的公民素質越來越成為人的內在需求。我國構建社會主義和諧社會，加快建設創新型國家的戰略目標，要求基礎教育更新教育觀念和教育方式，大力加強社會主義核心價值體系教育，培養良好的公民素質、創新精神和實踐能力。

小學中高年級是學生逐步熟悉和理解社會生活的重要時期，也是形成道德情感、道德認識和道德判斷能力，養成行為習慣的重要階段。品德與社會課程以社會主義核心價值體系為指導，以滿足學生的身心需要為目標，以學生社會生活為基礎，注重學生在主動學習的過程中，初步掌握認識社會事物和現象的方法，提高道德判斷和行為選擇能力，發展學生主動適應社會、積極參與社會的能力。

一、課程性質。

品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以學生生活為基礎、以學生良好品德形成為核心、促進學生社會性發展的綜合課程。

綜合性本課程設計體現社會環境、社會活動和社會關系的內在整合;課程內容有機融合品德和規則教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，歷史與文化、國情教育，地理和環境教育，生命與安全教育，民族團結教育等;教學活動體現學生生活經驗、知識學習與社會參與的彼此滲透和相互促進，從多角度、多層面引導學生去理解、認識自我、他人和社會，并以此為基礎形成基本的道德品質。

實踐性本課程學習是知與行相統一的過程，注重學生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質，實現社會性發展。課程設計與實施注重聯系學生的生活實際，引導學生在實踐中發現和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創新精神。

開放性本課程內容根據社會生活的發展變化和學生身心發展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件;教學空間從課內向課外延伸，從課堂向學校、家庭和社區擴展;課程評價關注不同學生的學習起點和學習態度，不以單一指標評價學生的發展，評價不僅關注學習結果，更重視學習過程和日常行為。

二、課程基本理念。

(―)幫助學生參與社會、學會做人是課程的核心。

本課程特別關注每一個學生的成長。以社會主義核心價值體系引導學生的道德發展，豐富學生的社會認識和內心世界，健全學生的人格，使他們能夠以積極的生活態度參與社會，成為有愛心、有責任心、有良好行為習慣和個性品質的人。

(二)學生的生活及其社會化需求是課程的基礎。

本課程注重學生生活的價值。學生的品德與社會性發展源于他們對生活的認識、體驗和感悟，學生的生活對本課程的構建具有重要價值。課程必須貼近他們的生活，反映他們的需要，讓他們從自己的世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式探究社會，并以此為基礎，提升學生的生活。

(三)提高德育的實效性是課程的追求。

本課程強調必須從學生發展的現實和可能出發，提高德育的實效性。教學要因地制宜地營造有利于學生品德和行為習慣養成的學習環境，選取學生生活中真實可信的生動事例，采用學生樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們認識和解決現實生活中的問題，使教學成為學生體驗生活、道德成長的有效過程。

三、課程設計思路。

本課程以學生的生活為基礎。家庭、學校、社區、國家、世界是學生不斷擴展的生活領域。社會壞境、社會活動、社會關系是存在于這些領域中的幾個主要因素。學生的品德與社會性發展是在逐步擴展的生活領域中，通過與各種要素的交互作用實現的。

本課程的設計思路是：一條主線，點面結合，綜合交叉，螺旋上升。“一條主線”即以學生的生活發展為主線;“點面結合”的“點”是社會生活的幾個主要因素，“面”是學生逐步擴展的生活領域，在面上選點，組織教學內容;“綜合交叉，螺旋上升”指的是每一個生活領域所包含的社會要素是綜合的，在不同年段層次不同，螺旋上升。

第二部分課程目標。

品德與社會課程旨在培養學生的良好品德，促進學生的社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好行為習慣和個性品質的公民奠定基礎。

本課程引導和幫助學生達到以下三個方面的目標。

(一)情感，態度，價值觀。

1、珍愛生命，熱愛生活，養成自尊自律、樂觀向上、勤勞樸素的態度。

2、愛親敬長，養成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。

3、初步形成規則意識和民主、法制觀念，崇尚公平與公正。

4、熱愛家鄉，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感，尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開放的國際視野。

5、具有關愛自然的情感，逐步形成保護生態環境的意識。

(二)能力與方法。

1、養成安全、健康、環保的良好生活和行為習慣。

2、初步認識自我，掌握一些調整自己情緒和行為的方法。

3、學會清楚地表達自己的感受和見解，傾聽他人的意見，體會他人的心情和需要，與他人平等地交流與合作，積極參與集體生活。

4、學習從不同的角度觀察社會事物和現象，對生活中遇到的道德問題作出正確的判斷，嘗試合理地、有創意地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與社會公益活動。

5、初步掌握收集、整理和運用信息的能力，能夠選用恰當的工具和方法分析、說明問題。

(三)知識。

1、理解日常生活中的道德行為規范和文明禮貌，了解未成年人的基本權利和義務，懂得規則、法律對于保障毎個人的權利和維護社會公共生活具有重要意義。

2、初步了解生產、消費活動與人們生活的關系，知道科學技術對生產和生活的重要影響。

3、知道一些基本的地理常識，初步理解人與自然、環境的相互依存關系，了解人類共同面臨的人口、資源和環境等問題。

4、了解家鄉的發展變化，了解一些我國歷史常識，知道在歷史發展過程中形成的中華民族優秀文化和革命傳統，了解影響我國發展的重大歷史事件和社會主義建設的偉大成就。

5、初步了解影響世界歷史發展的一些重要事件，知道不同環境下人們有不同的生活方式和風俗習慣，懂得不同民族、國家和地區之間相互尊重、和睦相處的重要意義。

第三部分課程內容。

一、我的健康成長。

二、我的家庭生活。

三、我們的學校生活。

四、我們的社區生活。

五、我們的國家。

六、我們的共同世界。

說明：

1、依照課程設計思路，課程內容中各項與學段相對應，并按其適宜程度標注在各項后。(中)表示適用于中年級，(高)表示適用于高年級，(中、高)表示適用于中、高年級。但各項課程內容及排列順序與教材、課時不是一一對應的關系。

2、本課程內容為基本標準。在掌握課程標準的前提下，編寫教材和開展教學活動，可根據各地區、學校和學生的實際有所拓展。

3、根據課程改革所倡導的精神，表中所列教學活動建議側重于有學生主體參與的體驗、探究、交流研討等實踐性教學活動。這些建議是提示性的，供編寫教材和教學時參考。

4、教學活動的形式應不拘一格，鼓勵教師根據具體目標、內容、條件、資源的不同，結合教學實際，選用并創設豐富多彩的活動形式。

第四部分實施建議。

本標準是品德與社會課程設計、教材編寫以及課程實施和評價的基本依據。在實施過程中，應當遵照本標準的要求，結合本地區和學生的實際情況，因地制宜地開展教學，有效促進每一個學生的發展。

一、教學建議。

(―)整體把握課程目標和教學目標的關系。

課程目標是通過一系列的教學活動綜合實現的，尤其是情感、態度、價值觀目標和能力與方法目標要經過長期的培養才能達成。因此，教師要在把握整個課程目標的基礎上，設計單元或課的教學目標，處理好長期形成的目標和短期教學目標之間的關系，突出每一節課的重點和難點。每節課的教學目標不必面面俱到，應簡潔、清晰、具體，注意針對性和可操作性，盡可能根據本校和本班學生的實際狀況和需求進行設計，避免大而空。

例如，“珍愛生命，熱愛生活”目標需要一個長期養成的過程，“誠實守信，友愛寬容”也是要在實踐中通過不斷踐行逐步達成的目標，因此，它們不宜作為一節課的目標。教師要根據學生的特點，將目標具體化，確定毎節課可達成的目標。

在教學過程中，教師要根據教學目標組織和開展教學活動，注意觀察學生在活動中的表現，關注學習過程中生成的問題，根據學生的實際情況調整目標。教學活動完成之后，還應通過學生的反應和作業檢驗目標的達成狀況，深入反思并不斷改進教學。

(二)通過創設多樣化情境豐富和提升學生的生活經驗。

學生的生活經驗是良好品德形成和社會性發展的基礎。教師首先應根據學生已有的經驗設計教學，同時要通過多樣化的教學活動豐富和提升學生的生活經驗，加深他們對社會的認識。

應該注意到，在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。教學前，教師應對學生的生活壞境、家庭背景有所了解，并通過觀察、聊天等調查學生已有的生活經驗，根據學生現實生活中存在的問題和需要，創設真實的生活情境，提供多樣化的生活體驗和社會實踐的機會。

在教學中，教師要調動學生的生活經驗與認識，引導學生用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受。同時，教師還要注意學生之間經驗的差異，鼓勵學生與擁有不同經驗和觀點的同伴、教師和其他人開展交流、討論和對話，分享經驗和感受。

例如，在學習“誠實守信”時，不能僅僅呈現誠實守信的正面例子，可以適當呈現不誠實守信而獲得利益的事例，讓學生認識社會生活的復雜性。并且讓學生相互交流自己或身邊的人在這方面所遇到的不同情況和感受，對不同情況進行比較，在此基礎上讓學生思考和探討誠實守信的重要意義，學會根據情境作出恰當的判斷和行為選擇。

(三)引導學生自主學習和獨立思考。

學生是學習的主體，教師應由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變。教師要通過創設任務情境或問題情境，激發學生主動學習和探究的興趣，鼓勵他們大膽嘗試解決問題的方法。

自主學習既包括學生個體的獨立探究和思考，也包括學生與同伴合作開展的學習和探究。教師要為學生自主探究和解決問題提示方法和步驟，避免放任學生進行盲目而低效的探究活動。例如，學生第一次開展調查之前，教師可以提供一張調查表，列示若干調查內容，讓學生填寫;學生有了一定的調查經驗之后，可以提示學生自己制訂調查計劃，寫明調查的目的、對象、地點、要點和注意事項后再去調查。又如，讓學生收集、整理和交流資料時，教師可以通過提出若干問題，提示收集、整理和交流資料的要點，避免學生不假思考地摘取資料，照本宣讀。

教師要創造民主的課堂氛圍，鼓勵學生對獲取的信息和他人提出的觀點進行大膽質疑，同時尊重并積極回應他人的質疑，并幫助他們不斷反思自己的學習和探究過程，修正和改進自己的認識和態度。教師自身要做到并且指導學生學會根據掌握的事實材料作出判斷和結論，不要盲從和輕信他人的傳言和不實信息。

(四)因地制宜地拓展教學時空。

本課程的教學時空不局限于課堂和學校。教師應將本課程的教學與相關學科以及班隊活動、學校德育活動、社區活動、社會重大事件等緊密結合，從中捕捉、挖掘鮮活的素材，調動學生在課外學習和活動中獲得的經驗和知識，充實本課程的教學過程，同時將課內學習延伸至其它學科的學習或校內外其它活動中，提高教學的實效性。

教師既不能因為沒有所謂的考察與調查的條件和資源，將教學局限于課堂傳授，也要避免制作高成本的課件或教具，以及開展華而不實的社會調查等活動。教師要根據實際條件，就地取材，創造性地發掘和利用學校、家庭、社區、媒體已有的資源，以及購物、旅游、訪友等機會，引導學生適時地開展體驗、考察、調査、制作、游戲等活動，通過學生熟悉的材料拉近學生與學習對象的距離。

例如，可以讓學生在平時上學和放學的路上，注意觀察某類公共設施的分布、使用情況和變化，并做簡單的記錄，經常性地利用班會或課前幾分鐘相互交流和提問。在學習相關課程內容時，就可以提取這些積累的調查成果設計教學。

在學習有關本地區變化和發展的內容時，提前數周讓學生收集家里或親友家的舊物，聽取舊物的擁有者講述其來歷。如果舊物擁有者允許，可將舊物拿到學校分類展示;不便拿到學枚的，可以拍照、錄音。教學時可以圍繞某一類舊物，按使用或出產的年代分類，比較它們的差異和變化，讓學生從中體會社會的變化。

在學習其它國家的內容時，可以讓學生觀察家庭、學校和商店里的進口商品或品牌，在世界地圖上尋找這些商品或品牌所在國家或地區的位置，從學生熟悉的商品或品牌切人，學習某個國家或地區的地理、歷史、經濟方面的知識。還可以結合奧運會、世界杯等國際性活動，利用廣播、電視和網絡，收集和學習主辦國或地區的地理、歷史知識和風土人情，以及該國或該地區與我國的聯系。

為此，教師平時就要做一個有心人，經常與其它教師和相關部門溝通，并養成讀報、收聽收看新聞和通過網絡收集信息的習慣，用剪報、攝影等方式積累素材。同時也要培養學生收聽收看新聞、觀察事物、積累材料的習慣。可以通過開展諸如每日兩分鐘輪流播報新聞或見聞的活動，來培養學生的這種習慣。

(五)有效組織適宜的教學活動。

本課程的教學活動方式多樣，如閱讀、討論、辯論、參觀、調查、訪問、游戲、角色扮演、模擬活動、兩難問題辨折，以及撰寫報告書、制作圖表等，每一種活動都有其適用的范圍和價值。教師要根據不同的教學目標、教學內容、教學對象和教學條件加以選擇，最大程度地發揮每―種教學活動的效用，而不宜在一節課內展現多種教學活動方式。教師要對以下幾種教學活動方式加以重視。

1、體驗學習。體驗學習是學習者通過身體的各種感官進行學習的一種方式。體驗學習的種類多種多樣，大體可以分為直接體驗和間接體驗。體驗學習的重要價值不在于學會某種操作方式、獲得某種技能，而在于每個人在活動中獲得的真實感受，這種內心體驗是形成認識、轉化行為能力的原動力。

2、探究學習。探究學習重要的是通過探索性活動，使學生獲得探求知識的學習方式，形成科學精神、科學態度，對于學生來說，探討和把握獲得探求結論的方式和途徑，往往比學習和記憶知識結論更有價值。探究學習包括發現問題，設立假說，收集信息、資料、數據，處理數據，驗證假說等步驟，整個過程必須為學生留下思維和行動的足夠空間，不能將過程和答案直接呈現給學生。探究學習經常需要經歷和體驗失敗，最終結果的有無、正確與否，不是評價活動是否成功的重要依據。

3、問題解決學習。問題解決學習是使學生直接面對實際問題，學習、研究并嘗試提出某種解釋問題或解決問題方案的學習方式。問題解決學習的目的，在于使學生在尋求解決或解釋某個具體的社會問題的過程中，學會綜合地、關聯地、多角度地、切合實際地分析和思考問題的一般方法，形成關心社會的態度和參與社會生活的行為方式。問題解決學習沒有固定的學習步驟，而且是針對社會生活中的某種現象或實事，通過提出問題、查詢資料、訪問調查，提出有針對性與合理性的解決問題方案，在學習過程中，倫理的、道德的、對社會價值觀和人的行為方式的思考與判斷必然貫穿始終。

4、小組學習。小組學習是調動所有學生參與學習，培養合作交流能力和民主意識的途徑，提供了開展探究學習所必需的交流平臺，小組有多種組合方式。要根據學習任務采用不同的分組方式，可以座位相近或住家相鄰的學生組成小組，也可按照興趣相同或任務相同的學生組成小組，應特別重視不同特長、性格、學習興趣和成績的學生混編為一組。小組成員的人數不宜過多，以4~6人為佳。教師應關注學困生和人際交往能力較弱的學生，幫助他們融入小組學習，同時指導其它學生接納和幫助這些同學。教師應指導小組成員進行合理分工、平等討論，并讓每個學生輪流擔任組長，負責組織小組的活動、交流和匯報，使小組學習成為培養學生平等民主意識與合作交往能力的過程。

二、評價建議。

(―)評價的目的和原則。

本課程評價的根本目的在于積極促進學生發展，全面了解和掌握學生的道德和社會認知、判斷、行為，以及發現和解決問題等方面的能力，以幫助教師改進教學，提高教學的實效性，保證課程目標的實現。評價應以本標準為依據，面向全體學生，從毎個學生的原有基礎出發，尊重學生的個性特點。注意認知和操行相統一，綜合性和簡約性相統一，顯性表現和隱性品質相統一，采用多元的評價方式激勵學生。

(二)評價的目標和內容。

本課程主要對學生在學習過程中各方面的表現進行綜合性評價，主要包括：

1、學習態度。包括學生在學習過程中主動參與和完成學習任務的態度。

2、學習能力和方法。包括學習中觀察、探究、思考、表達，收集、整理、分折資料的能力和方法，與他人合作完成學習任務的能力等。

3、學習結果。完成學習任務的質量和進步程度。

評價教師的教學行為主要考査其是否能夠落實教學目標、恰當地運用教學方法、激勵每一個學生參與學習并有所進步。

(三)評價的方式和方法。

本課程倡導采用多主體、開放性的評價，教師可根據具體情況，選用或綜合運用評價方式。其主要的評價方法有：

1、觀察記錄。教師對學生在日常學習中表現出的情感、態度、能力進行觀察，并做記錄。

2、描述性評語。在與學生進行充分交流的基礎上，教師對學生在一段時間內學習本課程的學習態度、表現等以描述性的語言寫成評語，鼓勵學生鞏固進步，修正不足，繼續努力。

3、達成水平評價。按照本標準的基本要求，以學年及單元的知識與技能目標為基準，通過紙筆測驗、考試等方式進行評價。本課程不排除紙筆測試方式，但反對考査死記硬背的知識或刻意追求難度，以及將學生的品德用卷面成績衡量的做法。

4、作品評價。將學生調查、訪問、收集資料等活動產生的作品進行展示和交流，師生共同進行評析。

5、學生自評與互評。教師引導與幫助學生對自己和同伴在學習中的表現及成果進行自我評價和相互評價，鼓勵學生自我反思，相互借鑒，相互促進。

學習結果評價的方式方法不是固定的，毎一種評價方法都有其適用的范圍，教師應根據具體情況靈活使用。鼓勵教師在教學實踐中探索創新，不斷完善評價方式方法。

(四)評價的實施和反憒。

1、評價要真實、可信、公正、客觀。注意積累能真實反映學生發展變化的資料，如學生的作品、作業等，將日常觀察和定期考查相結合。

2、評價要注重知行統一。將道德認知與道德行為有機結合。

3、評語既要簡要、精練，又要注意差異性、針對性。評價結果要能夠反映出毎個學生在原有基礎上的進步與變化。

4、評價結果要及時反饋給學生，并對評價結果作出合理的解釋，幫助學生準確了解自己的學習狀況。評價結果的反饋應有利于學生自信心的建立和自我反思。

三、教材編寫建議。

1、教材編寫應以本標準為依據，應準確、完整地反映本標準的理念和要求。

2、課程內容的條目、順序與教科書內容不是一一對應的關系。內容編排可采用集中和分散相結合的方式，螺旋上升。

3、教材編寫要體現綜合課程的特點，整合各相關學科的知識內容，并通過設置若干學習主題，展現不同的學習視角和問題視角。

4、選材應充分考慮學生的學習興趣、生活經驗、心理需求和實際生活需要，凸顯學習內容的思想性和科學性。

5、教材內容與呈現方式應有利于學生采用體驗、探究和交流討論等多種方式主動參與、自主學習，為學生的嘗試、體驗和實踐活動留有空間。

7、教材編寫應考慮不同地區，尤其是農村的特點和學生的需要，適當拓展相關內容，選擇貼近當地生活的素材。

8、教材中的教學活動設計應盡可能地提供多種方案，供教師根據學校和學生的實際進行選擇。

四、課程資源開發與利用建議。

充分開發、有效利用課程資源，對于豐富品德與社會課程內容，增強課程的開放性、生成性和教學活力具有重要意義。本課程的資源是多樣的，課程資源的利用應為教學服務，力求切合實際。在課程實施過程中，應當做到：

1、有效整合和利用校內資源。

教科書以及教學所需要的教學參考資料、其它各類圖書、教學用具(包括地球儀、掛圖等)、音像資料、教學軟件、校內環境設施和校園網絡、圖書館等是學校中基本的資源。在課程實施過程中首先要重視并加以利用。

可以結合少先隊活動、主題班會、課外活動小組、文體活動、校本課程等，豐富和拓展本課程的內容。

2、因地制宜利用社區環境資源。

社會公共設施和場所，如商店、紀念館、博物館、公園、少年兒童活動中心、文化體育場館、校外教育基地以及區域自然景物、人文景觀等是需要因地制宜地充分加以利用的課程資源。

3、合理利用和挖掘多種社會資源。

學校師生、家長、社區人員以及周邊從事各種職業的人都是重要的資源。本地區的民風民俗、傳說故事、傳統節日、文化活動、社會公益活動等，學生生活中發生的一些事例，國家和地區的一些重要事件或突發事件等，也是需要教師關注并加以整理、開發的資源。在開發和利用課程資源的過程中，要注重利用網絡、電視、電影、廣播、報紙、雜志等信息媒體。

道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇十五

4月21日，義務教育課程方案（2022年版）及16學科課程標準正式發布。我第一時間對新的課程方案和道德與法治課程標準進行了通讀。新的課程方案優化了課程設置，將小學原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德整合為“道德與法治”，進行一體化設計，完善了培養目標、細化了實施要求。新的課程標準，強化了課程育人導向，優化了課程內容結構，研制了學業質量標準，增強了指導性，加強了學段銜接。實施新修訂的義務教育課程方案和課程標準，對推動義務教育高質量發展，全面建設社會主義現代化強國具有重要意義，同時對廣大教育工作者也有了新的要求和挑戰。

把握課程性質，培育時代新人。

道德與法治課程旨在提升學生思想政治素質、道德修養和人格修養等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的時代新人打下牢固的思想根基。道德與法治教育基于社會發展和學生成長的需要，以正確的政治思想、道德規范和法治觀念對學生進行循序漸進的系統化教育，在道德教育中發揮法治對道德的促進作用，在法治教育中發揮道德對法治的滋養作用，使道德教育與法治教育相輔相成、相得益彰，培養學生成為擔當民族復興大任的時代新人。

作為思政課教師，必須進一步強化責任意識，結合課程的政治性、思想性和綜合性、實踐性，正確解讀教材釋放的信息，充分發揮學校主導作用，與家庭、社會密切配合，拓寬教育途徑，創新教育方法，實現全員、全程、全方位育人，教學內容要圍繞提高學生的品德修養和法治精神，把“德”與“法”養成在學生的日常行為習慣中，從而助推國民素質全面提升的國家戰略。

強化課程理念，落實立德樹人。

黨的十八大報告首先提出：“把立德樹人作為教育的根本任務”。黨的十九大報告再次強調：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務。”這是黨中央在新時代對教育根本任務的新概括，是對學校德育地位和作用的新認識，是對學校教育的新要求。習近平總書記曾指出：思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。作為思政課教師要遵循學生身心發展特點及成長規律，按照大中小學德育一體化的思路，強化課程設計的整體性，立足于發展學生核心素養，以社會發展和學生生活為基礎，建立校內與校外相結合的育人機制，綜合運用多種評價方式，促進學生的知行合一，充分發揮道德與法治課程落實立德樹人的根本任務。

明確課程目標，實現核心素養。

新課標指出，核心素養是課程育人價值的集中體現，是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。道德與法治課程，明確強調要著力培養學生五個方面的核心素養：政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格和責任意識。作為思政課教師，對于教材一定要正確的理解和把握，對于課程目標的建立需要緊緊圍繞核心素養，培養學生的政治認同感，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高學生的道德修養，使學生形成健全的道德認知和道德情感，增強學生的法治觀念，形成法治信仰和維護公平正義的意識，培養學生良好的心理素質，幫助學生塑造健全的人格，強化學生的責任意識，培養學生的擔當精神。

思政課是培養一代又一代社會主義建設者和接班人的重要保障。因此全體思政教師一定要按照習近平總書記提出的“六要”和“八統一”要求，積極修為，努力將課堂作為發揮自己作用的主要崗位陣地，切實承擔好鑄魂育人的時代重任。

在今后的教育教學工作中，道德與法治學科的名師工作室，首先要以新的課程方案和課程標準為指導思想，組織教師進行深入地學習，幫助教師準確理解和把握道德與法治課程的新理念、新目標、新要求。其次加大教研力度，堅持“促進學生全面發展和終身發展”的教研工作方向，結合新課標要求重點開展教學過程方法探索、教法研究、教師專業培訓、教學評價研究、教學調研指導等教研工作，形成濃厚的教研氛圍，促進道德與法治學科教學高質量發展。最后作為學科帶頭人，要加強教師隊伍的建設和管理，發揮名師的示范引領作用，為打造出一支師德高尚、業務精湛的高素質教師隊伍助力。

道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇十六

經驗是指在閱讀和練習后寫出的一種接受性寫作。語言閱讀體驗類似于數學閱讀筆記經驗是指將所學知識應用到實踐中，通過實踐和記錄來反思學習內容，類似于經驗總結。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！

本學期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的，開學一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程，在我的思想中，一直把它當副科，感覺這門學科抽時間突擊簡單講講就行，但今天聽了網絡培訓老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關鍵的事情啊！我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊！育人先育心，一味地抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統美德。現在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學習，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當回事，還要把它上好。

在這次培訓中，陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學生為本”，為學生服務。再次感謝領導給的這次學習的機會！

此次培訓在專家和名師的精彩講述中，令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。

我所任科目是七年級數學。說實在的，沒有教過這門課程，以前，學校雖然讓我教思品，我很想認真的去對待它，在我的思想中一直把它當副科。聽了楊老師的講課以后，我現在非常自責，我覺得我愛錢的想法是多么的錯誤啊，上好思品課是多么多么關鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統美德。現在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學習首先值得反思的就是我們的教育，我們的思品教師，我們肩上的膽子太沉重了，正向課上老師所說的我們得自己把思品當回事，我們必須把它上好。

其次是理念的轉變。

這次新課標培訓，我們的教材又有了新的變化，它更加人性化，貼近學生的實際，更加貼近社會，貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘學生資源以及充分挖掘社會資源。學生的主體性充分得到發展。

以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資源與合理擴充。講究的是師生的互動，生生的互動。我們應充分利用各種資源，結合新課程的特點，加強學生活動設計與研究，教學中努力創設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。

在這次培訓中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學生為本”，為學生服務。

以上是我對這次培訓的一些膚淺認識，總是心中有很多話，確實無文彩表達。這次培訓應該說是非常及時的，相信此次的學習，能在自己今后的常規教學工作中發揮重要作用。總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內化為自己的東西，要強調教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向，只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。

20xx年8月23日，我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓活動，此次培訓是由四川成都的一位教學經驗豐富且參與了新教材編寫的廖洪森教授給我們講解，講解的內容主要分為兩塊：修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區別。在將近兩天的培訓中，我在洪老師的講解下對新教材有了較深入的理解。可以說新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：

培訓中，洪老師主要從三個維度（區域維度、理論維度、個體維度）來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。

新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯系與區別，洪老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會的發展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。

通過洪老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養，形成科學合理的人生觀，價值觀。

此次培訓，受益匪淺，在洪廖森老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經驗。

道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇十七

20xx年，教育部印發了品德與生活、品德與社會和思想品德課程標準。十余年來，20xx版課程標準在推進義務教育階段課程改革、提升我國義務教育質量等方面發揮了十分重要的作用。但是，隨著國內外課程改革的推進，面對國內外形勢的深刻變化及其對人才培養提出的新要求，課程標準也存在一些與之不相適應的地方。20xx年1月，教育部啟動了義務教育課程標準修訂工作。在總結我國課程改革成功經驗和汲取國際課程改革有益成果的基礎上，修訂組對義務教育課程標準進行了一體化的修訂。修訂后的課程標準由三本合為一本，統稱為義務教育道德與法治課程標準。以下主要從課程標準的修訂背景與思路、主要內容與變化等方面進行解讀，以幫助相關人員更好地領會和落實新課標。

一、修訂背景與思路。

（一）體現新時代人才培養新要求，強化課程育人功能。

課程體現黨和國家的意志，是重要的育人載體，直接關系人才的培養方向和質量，涉及培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人的根本問題。黨的十九大報告指出：“經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位。”[1]習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中莊嚴宣告：“經過全黨全國各族人民持續奮斗，我們實現了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風發向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。”[2]6“新時代的中國青年要以實現中華民族偉大復興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望！”[2]15青少年是祖國的未來、民族的希望。面對國家發展的新形勢新任務，面對黨和人民對青少年的殷切期望，道德與法治課程必須回應時代之問，全面貫徹黨的教育方針，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，強化課程的育人功能，引導學生認知、領悟、踐行和弘揚社會主義核心價值觀，提升學生思想政治素質、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的時代新人打下牢固的思想根基。

（二）深入推進思政課改革創新，落實立德樹人根本任務。

20xx年3月18日，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出，青少年階段是人生的“拔節孕穗期”，這一時期心智逐漸健全，思維進入最活躍狀態，最需要精心引導和栽培。思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，發揮著不可替代的作用，思政課教師隊伍責任重大[3]。其后，20xx年8月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》，指出堅持黨對思政課建設的全面領導，堅持思政課建設與黨的創新理論武裝同步推進，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，統籌大中小學思政課一體化建設，推動各類課程與思政課建設形成協同效應，推動思政課建設內涵式發展，全面提升學生思想政治理論素養，實現知、情、意、行的統一等要求。2020年12月，中共中央宣傳部、教育部印發《新時代學校思想政治理論課改革創新實施方案》，根據學生成長規律，結合不同年齡段學生的認知特點，按照循序進、螺旋上升的原則，構建了大中小學一體化思政課課程目標、課程體系、課程內容、教材體系。圍繞思政課教師的培養問題，20xx年9月，教育部等五部門印發《關于加強新時代中小學思想政治理論課教師隊伍建設的意見》，力求通過一系列政策舉措，切實配齊建強師資隊伍，打造一支政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正，專職為主、專兼結合、數量充足、素質優良、名師輩出的中小學思政課教師隊伍。與此同時，教育部強化重大主題教育整體設計，研究制定了《習近平新時代中國特色社會主義思想進課程教材指南》《中華優秀傳統文化進中小學課程教材指南》《革命傳統進中小學課程教材指南》《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》《大中小學國家安全教育指導綱要》等指導性文件。

上述關于思政課改革創新的重要講話和相關文件，為道德與法治課程標準的修訂提出了明確而具體的要求。道德與法治課程作為義務教育階段的思政課，要落實立德樹人根本任務，扎實推進習近平新時代中國特色社會主義思想進課程教材，對學生進行正確的政治思想、道德規范和法治觀念教育，幫助學生扣好人生第一粒扣子；要基于社會發展和學生成長需要，統籌設計一至九年級的課程目標、課程內容、學業質量標準等；要積極促進中小學思政課教師不斷提高思想政治素質、師德修養、馬克思主義理論功底和思政課專業素養、教育教學能力，結合教學內容，提供可操作的教學建議，引導教師采用和探索議題式、體驗式、項目式、啟發式等教學方法，促進教師的成長發展。

（三）與黨的理論創新同步推進，發揮課程的思想引領作用。

黨的十八大以來，我國各項事業發生了歷史性變革，取得了歷史性成就，中國特色社會主義進入新時代。世界正經歷百年未有之大變局，我國開啟了全面建設社會主義現代化國家新征程。時代的變化、社會的發展要求思政課積極回應和體現黨和國家高度關注的重要問題，反映經濟、政治、社會、文化、科技發展的新成果，與黨的理論創新同步前進。

道德與法治課程標準的修訂，注重體現黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗，充分反映黨的重大理論創新、實踐創新、制度創新成果，幫助學生理解黨的初心使命，領悟偉大建黨精神的內涵，了解我國決勝全面建成小康社會取得的決定性成就和全面建設社會主義現代化強國的新征程，樹立為中華民族偉大復興而奮斗的遠大理想。

（四）汲取國際課程改革有益成果，開闊研究視野。

自20世紀末以來，關于核心素養及其評價的研究，成為世界范圍內教育改革的熱點與潮流。時代在變化，知識形態也在發生相應的變化。在知識經濟、信息化、數字化、智能化和全球化時代，很多國家、地區和組織不約而同地將教育發展的目標和課程改革的重心指向了核心素養。聯合國教科文組織、經濟合作與發展組織、歐盟、美國、法國、澳大利亞、芬蘭、日本、韓國等，紛紛開啟了關于核心素養理論和實踐方面的研究，深入探索了核心素養的內涵，創造性地提出了符合本國、本地區實際的素養框架模型，并啟動了以發展學生核心素養為目標的課程、教學、教材和評價綜合改革，開發了pisa等國際大型素養測評項目。

二、主要內容與變化。

（一）凝練了五大核心素養，確立了課程培養目標。

20xx年版課程標準是從知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀三個維度闡述課程目標的。新課標實現了對三維目標的傳承與超越，將黨的教育方針具體化和細化，依據中國學生發展核心素養[4]，結合我國基本國情和學生發展需要，凝練了道德與法治課程著力培養的政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識五大核心素養，這是本次課程標準修訂的一個主要變化。

1、彰顯課程的育人價值。

上述五大核心素養是在深入分析道德與法治課程性質的基礎上，總結課程在落實立德樹人根本任務方面的突出貢獻后凝練而成的，體現了課程在促進中國學生發展核心素養上的獨特價值。“政治認同”是社會主義建設者和接班人必須具備的思想前提；“道德修養”是立身成人之本；“法治觀念”是行為的指引；“健全人格”是身心健康的體現；“責任意識”是擔當民族復興大任時代新人的內在要求。課程標準對每個核心素養從內涵、主要表現和培養意義三個方面進行了具體闡述。這五個核心素養各有側重、各有指向，也相互聯系、相互促進，形成了一個統一的整體。

2、堅持課程目標的一體化設計。

從學段來看，在提煉義務教育道德與法治課程所要培養的核心素養時，體現了一體化的設計思路。這五個核心素養既符合義務教育階段的育人規律和學生發展特征，同時也與高中思想政治課程要求培養的核心素養保持有機銜接，體現出循序漸進性。

“政治認同”在義務教育道德與法治課程和普通高中思想政治課程目標中，均作為首要的核心素養提出，體現了思政課培養目標的一致性。同時，考慮到小學生和初中生的認知水平與行為能力，義務教育課程標準提出了“法治觀念”和“責任意識”核心素養的培養要求，與對思想更為復雜、行為更為獨立的高中生的“法治意識”和“公共參與”核心素養培養要求形成進階。此外，結合道德與法治課程的特點和本階段學生發展的需要，強調了“道德修養”和“健全人格”的培養。

新課標以培育核心素養為綱，描述課程目標、設計課程內容、研制學業質量標準、提出教學建議和規定考試命題原則。具體來說，基于學科本質及育人價值，提煉了課程要培養的核心素養，圍繞核心素養描述了課程目標；基于核心素養及其水平，選擇和確定課程內容；基于課程目標、依托課程內容，形成促進核心素養發展的議題式、體驗式、項目式、啟發式等教學方法；以核心素養為主要維度，結合課程內容，對學生學業成就進行刻畫，形成了學業質量標準；基于學業質量標準形成素養導向的考試評價原則，實現核心素養培養在課程中的有效落實。

4、體現總目標與學段目標的有機統一。

課程標準圍繞五大核心素養，用具有統攝性、深刻性的大概念，描述了學生學習本課程后應該達成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力，提出了義務教育道德與法治課程的總目標。同時，考慮到義務教育階段的年級跨度大，為了更好地將總目標進行分解和落實，幫助各學段明確落實五大核心素養培養的具體目標，課程標準按照一至二年級、三至四年級、五至六年級、七至九年級制定了學段目標，形成了學段間有序銜接、層層遞進的目標階梯，有效落實了大中小學思政課課程目標一體化設計的要求。

（二）更新了課程內容，建立了更加清晰的框架。

與20xx年版課程標準相比，修訂后的課程內容有較大變化。課程內容反映新時代發展的偉大成就，框架和線索更加清晰，形成了學段間循序漸進的內容體系。

1、反映黨和國家重大實踐和理論創新成果，貼近學生的真實生活。

習近平新時代中國特色社會主義思想是我們黨不斷推進理論創新的產物，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，為實現中華民族偉大復興提供了行動指南。道德與法治課程扎實推進習近平新時代中國特色社會主義思想進課程，堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。課程內容充分反映新時代我國在政治、經濟、文化、科技等方面取得的偉大成就，反映黨和國家事業發展中的一系列重大理論與現實問題，呈現了新時代堅持和發展中國特色社會主義的生動實踐和理論探索，引導學生正確認識中國國情和世界發展大勢，關心國家發展，關注公共事務。以學生的真實生活為基礎，增強課程內容的針對性和現實性，引導學生發現問題、分析問題、解決問題。

2、建立了主題鮮明、線索清晰的內容框架。

課程內容以道德與法治教育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育以及信息素養教育、金融素養教育等相關主題，強化中華民族傳統美德、革命傳統和法治教育。同時，道德與法治課程以“成長中的我”為原點，將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構課程內容的基礎，依據我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關系的邏輯呈現教育主題。

3、堅持一體化設計思路，形成了循序漸進、螺旋上升的內容體系。

遵循學生身心發展特點和成長規律，按照大中小學德育一體化的思路，統籌小學與初中的課程內容，構建起四個學段圍繞主題內容循序漸進、螺旋上升的課程內容體系。這樣既避免了學段間的交叉重復，形成學段間層層深入的學習進階，又與高中思想政治課程有機銜接，有效落實了思政課課程內容一體化的要求。

（三）新增了學業質量標準，引導樹立科學的學業質量觀。

20xx版課程標準沒有學業質量內容，新課標則在第五部分專門論述了道德與法治課程的學業質量，體現了教—學—評一體化的思想。在“雙減”背景下，學業質量標準承擔著減負提質的功能，對于提升基礎教育質量發揮著重要作用。

課程標準界定了學業質量的內涵。學業質量標準通常也叫“學業成就標準”，是指學生在完成本階段課程學習任務后應該具備的核心素養及其表現水平。學業質量標準與課程目標直接相連，反映課程對學生核心素養培養的基本要求。同時，學業質量標準作為學生學業成就水平表現的質量標準，是教育質量的重要體現，也是衡量教育質量高低的關鍵指標。

課程標準概括了學業質量標準的功能。學業質量標準能夠引導教師轉變育人方式，樹立科學的學業質量觀。學業質量標準不是傳統的知識本位的內容標準，不是衡量學生知識點掌握的多少和深淺，而是以素養為導向，全面反映學生的價值觀念、必備品格、關鍵能力，旨在促進學生全面發展和健康成長。因此，素養導向的學業質量標準是落實立德樹人根本任務、推進素質教育實施的重要手段，能夠促進教師形成科學的質量觀和人才觀。同時，學業質量標準也是指導評價與考試命題、教材編寫、教學與課程資源建設的基本依據。

核心素養具有綜合性、內隱性，一般不能直接觀測，需要通過將其轉化為具有操作性、可觀測的學生在具體情境中的行為表現。這些行為表現要具有“夠清晰”“易辨識”“可操作”的特點。學業質量標準通過描述學生學習課程后能夠做什么的關鍵特征，反映課程目標的達成度，即：在什么情境條件下，學生能夠做什么、完成什么，表現出什么素養。與課程目標和課程內容一樣，學業質量標準也采取分學段描述的方式，形成了清晰的水平梯度。

（四）貫徹落實“八個相統一”要求，提出具體教學建議。

上好思想政治理論課對教師的綜合素質要求很高。課程標準明確指出，教師要不斷提高自己的理論水平和專業素養，按照政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的要求，貫徹落實“八個相統一”的要求，增強道德與法治課程的思想性、理論性和親和力、針對性。

教學目標的制訂要超越雙基目標、三維目標，把促進學生的素養發展置于核心位置，制訂彰顯鑄魂育人的教學目標。結合思政課的特點，在確立教學目標時，要旗幟鮮明地堅持正確的政治立場和正確的價值導向，引導學生知行合一。

教學內容要體現時代發展的脈搏，及時跟進社會發展進程，關注國內外大事，將黨和國家重大實踐和理論創新成果引入課堂，引導學生了解社會生活中的現象，思考社會問題，增強責任感和使命感。同時，教學內容要密切聯系學生生活實際，以學生喜聞樂見的方式呈現，增強教育的吸引力和感染力。

教學要堅持主導性和主體性相統一的原則。教師既要把教學內容講清楚講透徹，也要注重啟發學生，把說理教育與啟發引導有機結合起來。灌輸是馬克思主義理論教育的基本方法，道德與法治課程離不開必要的灌輸，但同時也要注重啟發，引導學生主動探究、積極思考，水到渠成得出結論。

教學要與社會實踐活動相結合，豐富學生的實踐體驗，倡導案例教學和議題式、體驗式、項目式等教學方式，以及參觀訪問、生產勞動、研學旅行等多種學習方式，幫助學生在實踐中擴展視野、提升能力、學以致用。

（五）發揮評價的育人作用，實現教—學—評的一致性。

教育評價事關教育發展方向，對于促進教育教學的健康發展發揮著重要作用。為了充分發揮教育評價的指揮棒作用，克服唯分數、唯升學的功利化傾向，新課標不僅給出了具體的評價建議，還專門論述了學業水平考試的命題要求，引導確立科學的育人目標，提高教育評價的科學性、專業性、客觀性。

評價不等于考試，評價是一個內涵和外延更為豐富的概念。核心素養導向的評價內容不是單純考查學生知識的掌握情況，而是“涉及價值觀念、學習態度、過程表現、學業成就等多方面”，包括學生的知、情、意、行，強調對學生核心素養的綜合發展狀況進行全面判斷。同時，評價也不僅是在學生學習一段時間之后對學習結果的評價，而是“貫穿道德與法治課程學習的全過程和教學的各個環節”。評價伴隨著整個學習過程和教學過程，與學生的學習和教師的教學交織在一起，發揮評價改進學習、促進教學的作用。

新課標強調評價要堅持素養導向的基本原則，堅持把立德樹人成效作為根本標準，通過對學生理想信念、愛國情懷、擔當精神、品德修養、法治觀念和日常品行表現等進行全面而綜合的評價，發揮以評促學、以評促教、以評育人的功能。為了能夠落實核心素養導向的評價，還提出一系列具體的評價建議：重視表現性評價，鼓勵學校、教師、學生、家長等多方主體的參與，發揮育人合力；采取促進學生核心素養發展的更加多元的評價辦法，綜合運用觀察、訪談、作業、紙筆測試等方法，全面獲取學生的相關信息；抓住課堂評價、作業評價、期終評價等主要環節有效落實評價；評價結果可以采用量化評價和質性評價相結合的方式，避免單純以分數評價學生，可以采用等級制加評語的方式呈現，還要進行有針對性和差異化的評價。

課程標準明確了學業水平考試的命題要求，對考試性質與目的、命題原則、命題規劃、題目命制等提出了指導性意見。同時，為了讓教師易于理解和掌握，還給出了三道樣題示例，對每道試題的命題立意和考查內容作了具體說明。

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道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇十八

近年來，我校緊緊圍繞“立德樹人”的根本目標，以“觸摸童年生長個性”為教育理念，開辟德育課程和少先隊活動課程，并在日常學科教育教學中滲透德育，梳理地方德育資源，注重實踐體驗環節，抓好德育課程建設，努力把德育做“實”、做“活”、做“亮”，讓新時期德育工作不斷煥發生命活力，走進學生心中。

堅持以“立德樹人”為核心統攬德育工作全局，全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本，德育為先。統一少先隊課程時間。遵循思想品德形成規律和學生成長成才規律，把社會主義核心價值體系融入到教育的全過程，培養全面發展的社會主義建設者和接班人，推進素質教育的深入實施。每周五下午的第一課，全校統一開展少先隊活動課，制定好主題，精心制作課件，充分發揮了德育教育的作用。

德育工作的核心和根本任務就是“立德樹人”，基于此我校在教育教學工作中一直倡導“人人都是德育工作者”的德育工作理念，并將之貫穿在教育教學的始終。各學科教師備課時，在教案中充分發掘社會主義核心觀教育，使課堂教學體現社會主義核心價值觀教育、文明禮儀養成教育。編制試卷、練習題時，也反復研讀題目，在題目中也力求反映社會主義正能量教育。少先隊活動課上，儀式教育力求準確、到位，培養少年兒童對黨、對祖國的樸素感情。

德育是一個龐大而系統的工程，為將這項工作做得扎實、創新，我校從多渠道，利用多種舉措落實德育教育。

（一）練隊伍。

1.抓好骨干力量。

抓好骨干力量，創造研究氛圍。在繼續組織課題研究小組的基礎上，讓更多的教師再課題研討中、在現場教學展示中，既能充分體現自我的存在價值，又能在認真研究的過程中，成為教育教學改革的帶頭人。通過發揮骨干教師的引領作用，由點帶線，由線及面，從帶動全校的思品教研氛圍。

2.形成教研氛圍。

（1)積極開展聽課、評課活動，鼓勵教師在教學中注重。

信息技術的運用，結合我校實際，開展豐富多彩的課內向課外延伸活動，提高教育教學的實效。

（2)鼓勵教師積極參與校園網建設，竹簡提出思品、社會、品德與社會信息，并充分運用現代技術進行網上學習、交流等。

（3)重視聽課學習，打破了學科的界限，不像傳統的思想品德課一樣把新課程作為學科課程來上，教師要學習美術課上的色彩形象、數學課上的統計方法、常識課上的試驗對照法、英語課上的任務驅動模式等等，使品德教學更有生命力。

（二）抓管理。

1.備課。

力求改變教師的備課方式，提高教師的備課質量和教學效益。每個年級可針對年級特點結合學校德育工作選定幾篇重點課文開展集體備課。備課力求體現學生的主體性，教案中重在突出教師的教和學生的學。青年教師還應該重視教學過程的反思，能及時地寫出教學中有質量的反思，向成為反思型的教師方向邁進。課堂教學是素質教育的主陣地，也是落實新課標的主渠道。教師要立足課堂，圍繞課題深入研究，主動探索不同課型的不同教學模式，讓教學獲得更好的實效。

2.上課。

（1)提出專課專用的要求，并以組內互查，教學處抽查的形式進行檢查反饋。

（2)要求教師改變傳統單一和機械的接受性學習方式，運用多媒體和網絡等先進手段進行教學，加強教研組內的課堂教學研究，進行行動研究，有一套說課、備課、研究實錄、課件及案例資料，并積極參加各類教學展示。

3.評價。

評價的根本目地在于獲得反饋信息，以幫助教師改進教學，也是學生自我提高的一個過程，保證目標的實現。鼓勵教師再評價時從學生原有基礎出發，尊重學生的個性特點，強調以鼓勵為主的發展性評價，從多方面進行評價，比較全面客觀地評價學生，利于學生發展。

（三）促教研。

1.常規教研。

每一次的教研活動做到定人、定時間、定內容。

2.教研展示。

堅持“促進學生全面發展和終身發展”的教研工作方向，貫徹基礎教育課程改革的思想精神，重點開展義務教育新課程教學過程方法探、新教材教法研究，教師專業培訓、教學評價研究、教學調研指導等教研工作，強調“教研”、“科研”、“培訓”三位一體，促進學科教學發展。圍繞教育主題，開展教學研究，立足課堂，實踐反思，探索合課程教學若干模式，真正實現“以科研指導教學，促進新課程教學實效”的目的。知識結構的建構依賴于不斷地學習、汲取，要主動了解國內外前瞻性的教育教學改革信息，在實踐中探索課程改革背景下的教育教學規律，做到在理論學習中增長知識，在教學實踐中提高能力，在交流反思中促進發展，提高教師的教育理念和積累教學實踐經驗。

（四）顯特色。

1.做好課題研究的安排工作。

2.合理利用各種資源，為思品課注入新的生機。

（1）現代媒體資源。

充分利用了學校和家中的現代化設施，收集了思品課堂相關數據等資料，對教材進行了補充。教師可充分調動學生的積極性，讓學生真正的進入課堂。

（2）圖書資源。

利用學校圖書資源，讓學習通過收集，來補充課堂的知識。

（3）家長資源。

家長中蘊含著豐富的教育資源，我們將充分發揮家長委員會的作用，使家長成為共同的教育者，形成了教育合力。

（五）抓住時間節點開展各項活動。

學校利用各種重要的時間節點開展各項德育活動，元宵節組織學生做花燈，五一節開展愛勞動傳美德活動，六一兒童節開展“擁抱新時代爭做新時代好隊員”入隊儀式及兒童節慶祝活動，國慶節開展“向國旗敬禮”活動，指導學生了解祖國歷史及新時代所取得的偉大成就，培養熱愛祖國的情感。

我校以德育為核心，全面推進素質教育，學校德育工作體系不斷完善。廣大教師教育教學能力和師德水平進一步提高，學校合力育人的意識進一步增強，學生思想道德狀況的主流積極、健康、向上，積極實踐新課改的理念，注重引導學生情感、態度和價值觀的正確發展；充分利用愛國主義教育基地，關注學生主體發展，初步形成了校本德育特色；強化了家庭教育和心理健康教育，拓展了育人新陣地；培養了一支思想素質好、業務水平高和奉獻精神強的德育工作者隊伍。這些都為新時期學校德育工作的發展奠定了堅實基礎。

道德與法治課程標準心得體會總結大全（19篇）篇十九

培訓課程是指為實現培訓目標而選擇的培訓內容的總和。與教育學科課程相比，它的功利主義非常突出，目標是在短期內將其轉化為工作績效。課程要素包括：課程基點、課程目標、課程內容、課程實施和課程評價。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！

第一部分前言。

良好品德是健全人格的根基，是公民素質的核心。隨著社會的發展，具有良好的公民素質越來越成為人的內在需求。我國構建社會主義和諧社會，加快建設創新型國家的戰略目標，要求基礎教育更新教育觀念和教育方式，大力加強社會主義核心價值體系教育，培養良好的公民素質、創新精神和實踐能力。

小學中高年級是學生逐步熟悉和理解社會生活的重要時期，也是形成道德情感、道德認識和道德判斷能力，養成行為習慣的重要階段。品德與社會課程以社會主義核心價值體系為指導，以滿足學生的身心需要為目標，以學生社會生活為基礎，注重學生在主動學習的過程中，初步掌握認識社會事物和現象的方法，提高道德判斷和行為選擇能力，發展學生主動適應社會、積極參與社會的能力。

一、課程性質。

品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以學生生活為基礎、以學生良好品德形成為核心、促進學生社會性發展的綜合課程。

綜合性本課程設計體現社會環境、社會活動和社會關系的內在整合;課程內容有機融合品德和規則教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，歷史與文化、國情教育，地理和環境教育，生命與安全教育，民族團結教育等;教學活動體現學生生活經驗、知識學習與社會參與的彼此滲透和相互促進，從多角度、多層面引導學生去理解、認識自我、他人和社會，并以此為基礎形成基本的道德品質。

實踐性本課程學習是知與行相統一的過程，注重學生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質，實現社會性發展。課程設計與實施注重聯系學生的生活實際，引導學生在實踐中發現和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創新精神。

開放性本課程內容根據社會生活的發展變化和學生身心發展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件;教學空間從課內向課外延伸，從課堂向學校、家庭和社區擴展;課程評價關注不同學生的學習起點和學習態度，不以單一指標評價學生的發展，評價不僅關注學習結果，更重視學習過程和日常行為。

二、課程基本理念。

(―)幫助學生參與社會、學會做人是課程的核心。

本課程特別關注每一個學生的成長。以社會主義核心價值體系引導學生的道德發展，豐富學生的社會認識和內心世界，健全學生的人格，使他們能夠以積極的生活態度參與社會，成為有愛心、有責任心、有良好行為習慣和個性品質的人。

(二)學生的生活及其社會化需求是課程的基礎。

本課程注重學生生活的價值。學生的品德與社會性發展源于他們對生活的認識、體驗和感悟，學生的生活對本課程的構建具有重要價值。課程必須貼近他們的生活，反映他們的需要，讓他們從自己的世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式探究社會，并以此為基礎，提升學生的生活。

(三)提高德育的實效性是課程的追求。

本課程強調必須從學生發展的現實和可能出發，提高德育的實效性。教學要因地制宜地營造有利于學生品德和行為習慣養成的學習環境，選取學生生活中真實可信的生動事例，采用學生樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們認識和解決現實生活中的問題，使教學成為學生體驗生活、道德成長的有效過程。

三、課程設計思路。

本課程以學生的生活為基礎。家庭、學校、社區、國家、世界是學生不斷擴展的生活領域。社會壞境、社會活動、社會關系是存在于這些領域中的幾個主要因素。學生的品德與社會性發展是在逐步擴展的生活領域中，通過與各種要素的交互作用實現的。

本課程的設計思路是：一條主線，點面結合，綜合交叉，螺旋上升。“一條主線”即以學生的生活發展為主線;“點面結合”的“點”是社會生活的幾個主要因素，“面”是學生逐步擴展的生活領域，在面上選點，組織教學內容;“綜合交叉，螺旋上升”指的是每一個生活領域所包含的社會要素是綜合的，在不同年段層次不同，螺旋上升。

第二部分課程目標。

品德與社會課程旨在培養學生的良好品德，促進學生的社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好行為習慣和個性品質的公民奠定基礎。

本課程引導和幫助學生達到以下三個方面的目標。

(一)情感，態度，價值觀。

1、珍愛生命，熱愛生活，養成自尊自律、樂觀向上、勤勞樸素的態度。

2、愛親敬長，養成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。

3、初步形成規則意識和民主、法制觀念，崇尚公平與公正。

4、熱愛家鄉，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感，尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開放的國際視野。

5、具有關愛自然的情感，逐步形成保護生態環境的意識。

(二)能力與方法。

1、養成安全、健康、環保的良好生活和行為習慣。

2、初步認識自我，掌握一些調整自己情緒和行為的方法。

3、學會清楚地表達自己的感受和見解，傾聽他人的意見，體會他人的心情和需要，與他人平等地交流與合作，積極參與集體生活。

4、學習從不同的角度觀察社會事物和現象，對生活中遇到的道德問題作出正確的判斷，嘗試合理地、有創意地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與社會公益活動。

5、初步掌握收集、整理和運用信息的能力，能夠選用恰當的工具和方法分析、說明問題。

(三)知識。

1、理解日常生活中的道德行為規范和文明禮貌，了解未成年人的基本權利和義務，懂得規則、法律對于保障毎個人的權利和維護社會公共生活具有重要意義。

2、初步了解生產、消費活動與人們生活的關系，知道科學技術對生產和生活的重要影響。

3、知道一些基本的地理常識，初步理解人與自然、環境的相互依存關系，了解人類共同面臨的人口、資源和環境等問題。

4、了解家鄉的發展變化，了解一些我國歷史常識，知道在歷史發展過程中形成的中華民族優秀文化和革命傳統，了解影響我國發展的重大歷史事件和社會主義建設的偉大成就。

5、初步了解影響世界歷史發展的一些重要事件，知道不同環境下人們有不同的生活方式和風俗習慣，懂得不同民族、國家和地區之間相互尊重、和睦相處的重要意義。

第三部分課程內容。

一、我的健康成長。

二、我的家庭生活。

三、我們的學校生活。

四、我們的社區生活。

五、我們的國家。

六、我們的共同世界。

說明：

1、依照課程設計思路，課程內容中各項與學段相對應，并按其適宜程度標注在各項后。(中)表示適用于中年級，(高)表示適用于高年級，(中、高)表示適用于中、高年級。但各項課程內容及排列順序與教材、課時不是一一對應的關系。

2、本課程內容為基本標準。在掌握課程標準的前提下，編寫教材和開展教學活動，可根據各地區、學校和學生的實際有所拓展。

3、根據課程改革所倡導的精神，表中所列教學活動建議側重于有學生主體參與的體驗、探究、交流研討等實踐性教學活動。這些建議是提示性的，供編寫教材和教學時參考。

4、教學活動的形式應不拘一格，鼓勵教師根據具體目標、內容、條件、資源的不同，結合教學實際，選用并創設豐富多彩的活動形式。

第四部分實施建議。

本標準是品德與社會課程設計、教材編寫以及課程實施和評價的基本依據。在實施過程中，應當遵照本標準的要求，結合本地區和學生的實際情況，因地制宜地開展教學，有效促進每一個學生的發展。

一、教學建議。

(―)整體把握課程目標和教學目標的關系。

課程目標是通過一系列的教學活動綜合實現的，尤其是情感、態度、價值觀目標和能力與方法目標要經過長期的培養才能達成。因此，教師要在把握整個課程目標的基礎上，設計單元或課的教學目標，處理好長期形成的目標和短期教學目標之間的關系，突出每一節課的重點和難點。每節課的教學目標不必面面俱到，應簡潔、清晰、具體，注意針對性和可操作性，盡可能根據本校和本班學生的實際狀況和需求進行設計，避免大而空。

例如，“珍愛生命，熱愛生活”目標需要一個長期養成的過程，“誠實守信，友愛寬容”也是要在實踐中通過不斷踐行逐步達成的目標，因此，它們不宜作為一節課的目標。教師要根據學生的特點，將目標具體化，確定毎節課可達成的目標。

在教學過程中，教師要根據教學目標組織和開展教學活動，注意觀察學生在活動中的表現，關注學習過程中生成的問題，根據學生的實際情況調整目標。教學活動完成之后，還應通過學生的反應和作業檢驗目標的達成狀況，深入反思并不斷改進教學。

(二)通過創設多樣化情境豐富和提升學生的生活經驗。

學生的生活經驗是良好品德形成和社會性發展的基礎。教師首先應根據學生已有的經驗設計教學，同時要通過多樣化的教學活動豐富和提升學生的生活經驗，加深他們對社會的認識。

應該注意到，在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。教學前，教師應對學生的生活壞境、家庭背景有所了解，并通過觀察、聊天等調查學生已有的生活經驗，根據學生現實生活中存在的問題和需要，創設真實的生活情境，提供多樣化的生活體驗和社會實踐的機會。

在教學中，教師要調動學生的生活經驗與認識，引導學生用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受。同時，教師還要注意學生之間經驗的差異，鼓勵學生與擁有不同經驗和觀點的同伴、教師和其他人開展交流、討論和對話，分享經驗和感受。

例如，在學習“誠實守信”時，不能僅僅呈現誠實守信的正面例子，可以適當呈現不誠實守信而獲得利益的事例，讓學生認識社會生活的復雜性。并且讓學生相互交流自己或身邊的人在這方面所遇到的不同情況和感受，對不同情況進行比較，在此基礎上讓學生思考和探討誠實守信的重要意義，學會根據情境作出恰當的判斷和行為選擇。

(三)引導學生自主學習和獨立思考。

學生是學習的主體，教師應由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變。教師要通過創設任務情境或問題情境，激發學生主動學習和探究的興趣，鼓勵他們大膽嘗試解決問題的方法。

自主學習既包括學生個體的獨立探究和思考，也包括學生與同伴合作開展的學習和探究。教師要為學生自主探究和解決問題提示方法和步驟，避免放任學生進行盲目而低效的探究活動。例如，學生第一次開展調查之前，教師可以提供一張調查表，列示若干調查內容，讓學生填寫;學生有了一定的調查經驗之后，可以提示學生自己制訂調查計劃，寫明調查的目的、對象、地點、要點和注意事項后再去調查。又如，讓學生收集、整理和交流資料時，教師可以通過提出若干問題，提示收集、整理和交流資料的要點，避免學生不假思考地摘取資料，照本宣讀。

教師要創造民主的課堂氛圍，鼓勵學生對獲取的信息和他人提出的觀點進行大膽質疑，同時尊重并積極回應他人的質疑，并幫助他們不斷反思自己的學習和探究過程，修正和改進自己的認識和態度。教師自身要做到并且指導學生學會根據掌握的事實材料作出判斷和結論，不要盲從和輕信他人的傳言和不實信息。

(四)因地制宜地拓展教學時空。

本課程的教學時空不局限于課堂和學校。教師應將本課程的教學與相關學科以及班隊活動、學校德育活動、社區活動、社會重大事件等緊密結合，從中捕捉、挖掘鮮活的素材，調動學生在課外學習和活動中獲得的經驗和知識，充實本課程的教學過程，同時將課內學習延伸至其它學科的學習或校內外其它活動中，提高教學的實效性。

教師既不能因為沒有所謂的考察與調查的條件和資源，將教學局限于課堂傳授，也要避免制作高成本的課件或教具，以及開展華而不實的社會調查等活動。教師要根據實際條件，就地取材，創造性地發掘和利用學校、家庭、社區、媒體已有的資源，以及購物、旅游、訪友等機會，引導學生適時地開展體驗、考察、調査、制作、游戲等活動，通過學生熟悉的材料拉近學生與學習對象的距離。

例如，可以讓學生在平時上學和放學的路上，注意觀察某類公共設施的分布、使用情況和變化，并做簡單的記錄，經常性地利用班會或課前幾分鐘相互交流和提問。在學習相關課程內容時，就可以提取這些積累的調查成果設計教學。

在學習有關本地區變化和發展的內容時，提前數周讓學生收集家里或親友家的舊物，聽取舊物的擁有者講述其來歷。如果舊物擁有者允許，可將舊物拿到學校分類展示;不便拿到學枚的，可以拍照、錄音。教學時可以圍繞某一類舊物，按使用或出產的年代分類，比較它們的差異和變化，讓學生從中體會社會的變化。

在學習其它國家的內容時，可以讓學生觀察家庭、學校和商店里的進口商品或品牌，在世界地圖上尋找這些商品或品牌所在國家或地區的位置，從學生熟悉的商品或品牌切人，學習某個國家或地區的地理、歷史、經濟方面的知識。還可以結合奧運會、世界杯等國際性活動，利用廣播、電視和網絡，收集和學習主辦國或地區的地理、歷史知識和風土人情，以及該國或該地區與我國的聯系。

為此，教師平時就要做一個有心人，經常與其它教師和相關部門溝通，并養成讀報、收聽收看新聞和通過網絡收集信息的習慣，用剪報、攝影等方式積累素材。同時也要培養學生收聽收看新聞、觀察事物、積累材料的習慣。可以通過開展諸如每日兩分鐘輪流播報新聞或見聞的活動，來培養學生的這種習慣。

(五)有效組織適宜的教學活動。

本課程的教學活動方式多樣，如閱讀、討論、辯論、參觀、調查、訪問、游戲、角色扮演、模擬活動、兩難問題辨折，以及撰寫報告書、制作圖表等，每一種活動都有其適用的范圍和價值。教師要根據不同的教學目標、教學內容、教學對象和教學條件加以選擇，最大程度地發揮每―種教學活動的效用，而不宜在一節課內展現多種教學活動方式。教師要對以下幾種教學活動方式加以重視。

1、體驗學習。體驗學習是學習者通過身體的各種感官進行學習的一種方式。體驗學習的種類多種多樣，大體可以分為直接體驗和間接體驗。體驗學習的重要價值不在于學會某種操作方式、獲得某種技能，而在于每個人在活動中獲得的真實感受，這種內心體驗是形成認識、轉化行為能力的原動力。

2、探究學習。探究學習重要的是通過探索性活動，使學生獲得探求知識的學習方式，形成科學精神、科學態度，對于學生來說，探討和把握獲得探求結論的方式和途徑，往往比學習和記憶知識結論更有價值。探究學習包括發現問題，設立假說，收集信息、資料、數據，處理數據，驗證假說等步驟，整個過程必須為學生留下思維和行動的足夠空間，不能將過程和答案直接呈現給學生。探究學習經常需要經歷和體驗失敗，最終結果的有無、正確與否，不是評價活動是否成功的重要依據。

3、問題解決學習。問題解決學習是使學生直接面對實際問題，學習、研究并嘗試提出某種解釋問題或解決問題方案的學習方式。問題解決學習的目的，在于使學生在尋求解決或解釋某個具體的社會問題的過程中，學會綜合地、關聯地、多角度地、切合實際地分析和思考問題的一般方法，形成關心社會的態度和參與社會生活的行為方式。問題解決學習沒有固定的學習步驟，而且是針對社會生活中的某種現象或實事，通過提出問題、查詢資料、訪問調查，提出有針對性與合理性的解決問題方案，在學習過程中，倫理的、道德的、對社會價值觀和人的行為方式的思考與判斷必然貫穿始終。

4、小組學習。小組學習是調動所有學生參與學習，培養合作交流能力和民主意識的途徑，提供了開展探究學習所必需的交流平臺，小組有多種組合方式。要根據學習任務采用不同的分組方式，可以座位相近或住家相鄰的學生組成小組，也可按照興趣相同或任務相同的學生組成小組，應特別重視不同特長、性格、學習興趣和成績的學生混編為一組。小組成員的人數不宜過多，以4~6人為佳。教師應關注學困生和人際交往能力較弱的學生，幫助他們融入小組學習，同時指導其它學生接納和幫助這些同學。教師應指導小組成員進行合理分工、平等討論，并讓每個學生輪流擔任組長，負責組織小組的活動、交流和匯報，使小組學習成為培養學生平等民主意識與合作交往能力的過程。

二、評價建議。

(―)評價的目的和原則。

本課程評價的根本目的在于積極促進學生發展，全面了解和掌握學生的道德和社會認知、判斷、行為，以及發現和解決問題等方面的能力，以幫助教師改進教學，提高教學的實效性，保證課程目標的實現。評價應以本標準為依據，面向全體學生，從毎個學生的原有基礎出發，尊重學生的個性特點。注意認知和操行相統一，綜合性和簡約性相統一，顯性表現和隱性品質相統一，采用多元的評價方式激勵學生。

(二)評價的目標和內容。

本課程主要對學生在學習過程中各方面的表現進行綜合性評價，主要包括：

1、學習態度。包括學生在學習過程中主動參與和完成學習任務的態度。

2、學習能力和方法。包括學習中觀察、探究、思考、表達，收集、整理、分折資料的能力和方法，與他人合作完成學習任務的能力等。

3、學習結果。完成學習任務的質量和進步程度。

評價教師的教學行為主要考査其是否能夠落實教學目標、恰當地運用教學方法、激勵每一個學生參與學習并有所進步。

(三)評價的方式和方法。

本課程倡導采用多主體、開放性的評價，教師可根據具體情況，選用或綜合運用評價方式。其主要的評價方法有：

1、觀察記錄。教師對學生在日常學習中表現出的情感、態度、能力進行觀察，并做記錄。

2、描述性評語。在與學生進行充分交流的基礎上，教師對學生在一段時間內學習本課程的學習態度、表現等以描述性的語言寫成評語，鼓勵學生鞏固進步，修正不足，繼續努力。

3、達成水平評價。按照本標準的基本要求，以學年及單元的知識與技能目標為基準，通過紙筆測驗、考試等方式進行評價。本課程不排除紙筆測試方式，但反對考査死記硬背的知識或刻意追求難度，以及將學生的品德用卷面成績衡量的做法。

4、作品評價。將學生調查、訪問、收集資料等活動產生的作品進行展示和交流，師生共同進行評析。

5、學生自評與互評。教師引導與幫助學生對自己和同伴在學習中的表現及成果進行自我評價和相互評價，鼓勵學生自我反思，相互借鑒，相互促進。

學習結果評價的方式方法不是固定的，毎一種評價方法都有其適用的范圍，教師應根據具體情況靈活使用。鼓勵教師在教學實踐中探索創新，不斷完善評價方式方法。

(四)評價的實施和反憒。

1、評價要真實、可信、公正、客觀。注意積累能真實反映學生發展變化的資料，如學生的作品、作業等，將日常觀察和定期考查相結合。

2、評價要注重知行統一。將道德認知與道德行為有機結合。

3、評語既要簡要、精練，又要注意差異性、針對性。評價結果要能夠反映出毎個學生在原有基礎上的進步與變化。

4、評價結果要及時反饋給學生，并對評價結果作出合理的解釋，幫助學生準確了解自己的學習狀況。評價結果的反饋應有利于學生自信心的建立和自我反思。

三、教材編寫建議。

1、教材編寫應以本標準為依據，應準確、完整地反映本標準的理念和要求。

2、課程內容的條目、順序與教科書內容不是一一對應的關系。內容編排可采用集中和分散相結合的方式，螺旋上升。

3、教材編寫要體現綜合課程的特點，整合各相關學科的知識內容，并通過設置若干學習主題，展現不同的學習視角和問題視角。

4、選材應充分考慮學生的學習興趣、生活經驗、心理需求和實際生活需要，凸顯學習內容的思想性和科學性。

5、教材內容與呈現方式應有利于學生采用體驗、探究和交流討論等多種方式主動參與、自主學習，為學生的嘗試、體驗和實踐活動留有空間。

7、教材編寫應考慮不同地區，尤其是農村的特點和學生的需要，適當拓展相關內容，選擇貼近當地生活的素材。

8、教材中的教學活動設計應盡可能地提供多種方案，供教師根據學校和學生的實際進行選擇。

四、課程資源開發與利用建議。

充分開發、有效利用課程資源，對于豐富品德與社會課程內容，增強課程的開放性、生成性和教學活力具有重要意義。本課程的資源是多樣的，課程資源的利用應為教學服務，力求切合實際。在課程實施過程中，應當做到：

1、有效整合和利用校內資源。

教科書以及教學所需要的教學參考資料、其它各類圖書、教學用具(包括地球儀、掛圖等)、音像資料、教學軟件、校內環境設施和校園網絡、圖書館等是學校中基本的資源。在課程實施過程中首先要重視并加以利用。

可以結合少先隊活動、主題班會、課外活動小組、文體活動、校本課程等，豐富和拓展本課程的內容。

2、因地制宜利用社區環境資源。

社會公共設施和場所，如商店、紀念館、博物館、公園、少年兒童活動中心、文化體育場館、校外教育基地以及區域自然景物、人文景觀等是需要因地制宜地充分加以利用的課程資源。

3、合理利用和挖掘多種社會資源。

學校師生、家長、社區人員以及周邊從事各種職業的人都是重要的資源。本地區的民風民俗、傳說故事、傳統節日、文化活動、社會公益活動等，學生生活中發生的一些事例，國家和地區的一些重要事件或突發事件等，也是需要教師關注并加以整理、開發的資源。在開發和利用課程資源的過程中，要注重利用網絡、電視、電影、廣播、報紙、雜志等信息媒體。

“吾日三省吾身”是我國古代的教育家對反思問題的最簡潔表達。新課程標準頒布，為新一輪教學改革指明了方向，同時也為教師的發展指明了道路，作為教師的我們，須認真學習新課程標準和現代教學教育理論，深刻反思自己的教學實踐并上升到理性思考，盡快跟上時代的步伐。

一、教學觀念上反思。

課改，首先更新教學觀念，打破陳舊的教學理念，蘇霍姆林斯基說過：“懂得還不等于己知，理解還不等于知識，為了取得更牢固的知識，還必須思考。”作為新課程推行的主體——教師，長期以來已習慣于“以教師為中心”的教學模式，而傳統的課堂教學也過分強調了教師的傳承作用，思想上把學生看做消極的知識容器，單純地填鴨式傳授知識，學生被動地接受，結果事倍功半。新課改強調學生的全面發展，師生互動，培養學生終身學習的能力，學生在老師引導下，主動積極地參與學習，獲取知識，發展思維能力，讓學生經過猜疑、嘗試、探索、失敗，進而體會成功的喜悅，達到真正的學！所以，現在教師角色的`定位需是在動態的教學過程中，基于對學生的觀察和談話，“適時”地點撥思維受阻迷茫的學生，“適度”地根據不同心理特點及不同認知水平的學生設計不同層次的思考問題，“適法”地針對不同類型知識選擇引導的方法和技巧。

二、關注初高中銜接問題。

初教高一時，深感高中教材跨度大，知識難度、廣度、深度的要求大幅高，這種巨大的差異，使剛從初中升到高中的學生一下子無從適應，數學成績出現嚴重的滑坡，總感數學難學，信心不足。由于大部分學生不適應這樣的變化，又沒有為此做好充分的準備，仍然按照初中的思維模式和學習方法來學習高中數學知識，不能適應高中的數學教學，于是在學習能力有差異的情況下而出現了成績分化，學習情緒急降。作為教師應特別關注此時的銜接，要充分了解學生在初中階段學了哪些內容？要求到什么程度？哪些內容在高中階段還要繼續學習等等，注意初高中數學學習方式的銜接，重視培養學生正確對待困難和挫折的良好心理素質，適應性能力，重視知識形成過程的教學，激發學生主動的學習動機，加強學法指導，引導學生閱讀、歸納、總結，提高學生的自學能力，善于思考、勇于鉆研的意識。

三、教學中反思。

教學中進行反思，即及時、自動地在行動過程中反思。教學過程既是學生掌握知識的過程，發展學生智力的過程，又是師生交往、積極互動、共同發展的過程。教學中的師生關系不再是“人、物”關系，而是“我、你”關系；教師不再是特權式人物，教學是師與生彼此敞開心扉、相互理解、相互接納的對話過程。在成功的教學過程中，師生應形成一個“學習共同體”，他們一起在參與學習過程，進行心靈的溝通與精神的交融。波利亞曾說：“教師講了什么并非不重要，但更重要千萬倍的是學生想了些什么，學生的思路應該在學生自己的頭腦中產生，教師的作用在于“系統地給學生發現事物的機會”。教學中教師要根據學生反饋的信息，反思“出現這樣的問題，如何調整教學計劃，采取怎樣有效的策略與措施，需要在哪方面進行補充”，從而順著學生的思路組織教學，確保教學過程沿著最佳的軌道運行，這種反思能使教學高質高效地進行。

教學時應注意，課堂回答問題活躍不等于教學設計合理，不等于思維活躍，是否存在為活動而活動的傾向，是否適用所有學生，怎么引起學生參與教學。教師必須圍繞教學目的進行教學設計，根據學生已有的知識水平精心設計，啟發學生積極有效的思維，從而保持課堂張力。設法由學生自己提出問題，然后再將學生的思考引向深入。學生只有經過思考，教學內容才能真正進入他們的頭腦，否則容易造成學生對老師的依賴，不利于培養學生獨立思考的能力和新方法的形成。有時我們在上課、評卷、答疑解難時，自以為講清楚明白了，學生受到了一定的啟發，但反思后發現，自己的講解并沒有很好的針對學生原有的知識水平，從根本上解決學生存在的問題，只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學生當時也許明白了，但并沒有理解問題的本質性的東西。

四、對學生學習方法的反思。

就上面講到的初高中數學存在巨大差異，高中無論是知識的深度、難度和廣度，還是能力的要求，都有一次大飛躍。學生有會學的，有不會學的，會學習的學生因學習得法而成績好，成績好又可以激發興趣，增強信心，更加想學，成績越拔尖，能力越提高，形成了良性循環。不會學習的學生開始學習不得法而成績不好，如能及時總結教訓，改變學法，變不會學習為會學習，經過一番努力能趕上去；如不思改進，不作努力，成績就會越來越差，當差距拉到一定程度以后，就不容易趕上去了，成績一差會對學習喪失興趣，不想學習，越不想學成績越降，繼而在思想上產生一種厭惡，害怕，對自我懷疑，對學習完全失去了信心，甚至拒絕學習。由此可見，會不會學習，也就是學習方法是否科學，是學生能否學好數學的極其重要的因素。

五、對小組合作學習的反思。

我們應明確，合作學習這只是有效學習方式中的一種，教學中根據教學目標、教學內容等合理的選擇教學行為和學習方式，要避免“將所有的原料配料放入合作學習之盤”。教師需關注學情，提前建立評價建體系，挖掘合作點，順學而導，使學生掌握技能會合作，同時應提供充裕的合作學習時間，激活內因真正促發展。

在數學教學中需要反思的地方很多，沒有反思，專業能力不可能有實質性的提高，教師要在數學教學過程中充分理解新課程的要求，不斷地更新觀念、不斷探索，提高自身的學識和身心修養，掌握新的專業要求和技能，在教學過程中只有勤分析，善反思，不斷總結，以適應新課程改革的需要，教育教學理念和教學能力才能與時俱進，全面開展素質教育。

一、課改要能發揮學生主體性和積極性，有一個創新思維活動的空間，關鍵在于教師;教師如何引導，啟發，點拔?能否真正地把學生引到這一領域?教師在平時備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關的知識，教具;又要善于把握學生的心里，使學生能夠與老師發生共鳴。數學學科和生活，生產密切相關。因此，在教學中教師要善于引導學生從熟悉的事物，現象出發，根據學生掌握的情況，創設情境提出問題，激勵學生共同參與，發揮想象，積極思維來解決問題的意向。

二、面對新課程，教師應確定更高層次的教學目標。對于教學課而言，不能光是知識的傳授，而是包括知識與技能、思考、解決問題、情感與態度等幾個方面。那種追求“能夠教好一節課”或“教出了幾個能考高分的學生”為目的的教學已經不符合課改精神了。教會學生知識，教給學生方法，教給學生獨立和生存的能力應成為所有教師的職業追求。教學過程是師生交往、積極互動、共同發展的過程，是為學而教，以學定教，互教互學，教學相長的過程。教師必須改變傳統的壓抑學生創造性的教學環境，通過教學模式的優化，改變教師獨占課堂、學生被動接受的信息傳遞方式，促成師生間、學生間的多向互動和教學關系的形成。教師不是數學知識的傳授者、解惑者，而是知識的促進者、引導者;學生不是知識的接受者、復制者，而是知識的發現者、創造者。

教師的作用主要在于“導”，就是通過精心設計教學過程，善于對學生進行啟發誘導，點燃其思維的火花，引導學生主動探索數學結論的形成過程，體會科學家走的路，充分體現學生是數學學習的主人。環顧周圍，在我們的教學中還存在許多這樣的現象：一些學生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價值的問題，教師卻將知識點分化，忽視了學生自主探究和知識的綜合運用能力的培養;一些本該讓學生自己去動手操作、試驗、討論、歸納、總結的內容卻被老師取而代之;一些學生經過自己的深思熟慮形成的獨特見解和疑問，往往因為老師的“就照我教的來”而扼殺。新課程理念下的課堂教學的特點具有開放性、創造性、不確定性。在新課程下，教師應當成為學生學習的組織者、引導者和合作者，激發學生的學習積極性、創造性，為學生提供從事活動的機會，構建開展研究的平臺，讓學生成為學習的主人。

三、教師必須注重加強教學的情感性設計，實現課堂教學民主化，建立平等、寬容、和諧的師生關系。對教學而言，交往是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍;對學生而言，交往意味著心態開放、主體性凸現，個性張揚，創造性得到釋放;對教師而言，交往意味著與學生一起分享理解，意味著角色定位的轉移，是自己生命活動、專業成長和實現自我的過程。時刻關注每一個學生的學習狀態，賞識、期待和鼓勵是學生成長的最好動力，鼓勵學生大膽發言、敢于質疑，勇于標新立異，給學生展示自我、探索創新的機會。尊重學生的個體差異，珍惜學生獨特的感受、體驗和理解，促進學生的個性化學習和充分發展，但要追求形式和效果統一的課堂。以上是我在新課該的教學中的一點體會和心得，還不成太熟。在以后的教學工作中,我將會嚴格按照新課標的要求,上好每節課,掩卷沉思，徹底貫徹新課程的理念思想!

新課標已經在高中教學中實施一段時間了，在歷史教學中得到了很好的貫徹。許多教師在提高學生對知識掌握程度的同時還注重了對學生學習能力和基本素質的培養，這是更符合學生自身發展要求的教學模式。那么，在高中歷史教學中，我們應該如何貫徹新課程標準呢？筆者認為，我們應該以教學內容為基礎，從教學實際出發，注重全體學生的全面發展，爭取讓每一名學生不僅掌握知識，更掌握學習方法，具備良好的思維方式和世界觀、價值觀。在實際教學中，筆者主要注重了以下幾個方面：

我們的教學是以班為單位的。在一個班里，學生的知識基礎、生活情況、思維能力、興趣愛好等各方面都存在著較大的差異。教師在教學過程中應充分認識這一點，教學設計應考慮到每一名學生的情況，爭取讓每一名學生都能夠學到知識，切忌向應試教育時那樣搞一言堂、一刀切。在教學過程中，我們沒必要非得按照自己的教案講授，遇到學生提問時，要充分尊重學生，并及時解答問題。當大部分學生聽起來有難度時，我們要適當調整教學，要尊重大部分學生的意愿。歷史雖然是文科類，大部分知識需要記憶，但僅僅靠記憶還不足以達到新課程標準的要求，我們要讓學生從歷史中思考問題。這就要求我們的教學設計一定要能夠符合學生的思維水平。因此，我們在教學設計時一定要綜合考慮全體學生的情況，盡量滿足每一名學生的需求。

當然，注重全體學生的發展就必須放棄“尖子生”的思想，我們不能為了升學率而給個別學生“開小灶”。我們要給予全班學生同等的待遇，要關注班里的每一名學生，肯定他們的每一點進步，尊重他們的個體差異。在充分“備學生”的前提下，教師的課堂教學就要展開分層次教學，照顧好各個層次的學生，使他們都體會到學習的快樂，進而提高學習的主觀能動性，挖掘自身的潛力，享受進步的愉悅。讓學生在益智的同時，樹立對生活和人生的信心，達到了既教書又育人的目的。

在高中歷史教學中，課堂是學生學習的主要場所，學生在課堂上獲得大部分的知識。因此，我們歷史教師應重視課堂教學的組織。課堂教學應考慮到新課程標準的要求，考慮到學生的自身條件，考慮到學生的知識需求。課堂教學要能夠激發學生的學習興趣，使學生積極主動地跟著教師的思路投入到學習中來。在這種條件下，教師就要拋棄舊有的觀念，擺脫單一的一言堂式的教學模式，組織形式多樣的課堂學習。例如討論式、自學式、學生講述式、觀影式等等。總之，我們要想盡一切辦法從學生的角度出發，讓學生積極主動地參與學習。我們還可以利用時下流行的多媒體教學，把歷史知識更直觀形象地呈現在學生面前。我們可以結合一些影視資料、圖片資料、聲音資料等把課本上的知識用多媒體形象地展現在學生面前，使學生更有興趣去接受，更容易理解，更輕松地掌握。多媒體教學的利用可以有效地改變單調的教學模式，能大大提高我們的教學效率以及學生的學習效率。

在歷史教學中，我們除了要讓學生掌握基本知識，還要注重培養學生的人文精神，使學生更深刻地感受歷史，感受每一個歷史人物、歷史事件，從而使學生的思想在歷史的學習過程中受到感染和熏陶。《新課程標準》也強調要使學生在“知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀”這三個方面都能得到發展。其中情感態度與價值觀在歷史中的體現就是要讓學生加深對歷史上以人為本、善待生命、關注人類命運的人文主義精神的理解，培養健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界，確立積極進取的人生態度，塑造健全的人格，培養堅強的意志和團結合作的精神，增強經受挫折、適應生存環境的能力。這才是我們新課程的最終目的，也是符合學生自身發展需求的。

歷史教學要求打破學科本位，不是要用其他的學科內容、生活實踐、政治觀念來取代歷史本身成為歷史教學主要內容。我們要正確地把握歷史課程的綜合與滲透，不能把歷史課變成“雜”課。實際上新課程理念在一開始就對普通高中歷史課程有一個“歷史性”的定性，說明歷史課程與其他課程的區別，突出強調歷史課程在“培養和提高學生的歷史意識、文化素質和人文素養，促進學生全面發展”等方面獨到的教育功能，這些教育功能都是其他課程所不能代替的。我們必須明確學科的綜合與滲透目的在于幫助理解分析和掌握歷史知識，深化歷史教學，為歷史教學服務。要掌握好學科擴散中的適時、適度、適量原則，不能搞成大拼盤，而且對引進歷史課堂的相關學科知識要注意區別對待，對歷史事件、歷史現象影響較大的可以多講一點，對歷史發展影響不大的可以少講一點，切忌陷入對某一學科的系統分析之中，否則在有限的教學時間中，容易忽視對歷史本身的傳授。歷史教學應該拓展，提高歷史綜合運用能力，但這種拓展是要有一個中心的，而這個中心不是別的，正是也只能是歷史本身。

總之，在新課程標準下，我們每一名歷史教師都應緊跟時代的步伐，轉變教學態度，一切以學生的發展為目標，做好每一名學生的工作。只要我們在實踐工作中不斷摸索、研究，相信我們的歷史教學一定能夠越來越符合素質教育的要求，一定能夠為學生的全面發展提供更多的幫助。

在新課程下，數學教學過程是實現課程目標的重要途徑，它突出對學生創新意識和實踐能力的培養，教師是數學教學過程的組織者和引導者。新課程要求教師在設計教學目標、選擇課程資源、組織教學活動、運用現代教育技術、以及參與研制開發學校課程等方面，必須圍繞施素質教育這個中心，同時面向全體學生，因材施教，創造性地進行教學。新課程標準下還要求教師學習、探索和積極運用先進的教學方法，不斷提高師德素養和專業水平。

新課程標準還認為學生是數學教學過程的主體，學生的發展是教學活動的出發點和歸宿，學生的學習應是發展學生心智、形成健全人格的重要途徑。因此，數學教學過程是教師根據不同學習內容，讓學生采取掌握、接受、探究、模仿、體驗等學習方式，使學生的學習成為在教師指導下主動的、富有個性的過程。新課程標準認為教材是數學教學過程的重要介質，教師在數學教學過程中應依據課程標準，靈活地、創造性地使用教材，充分利用包括教科書、校本資源在內的多樣化課程資源，拓展學生發展空間。

新課程標準下數學教學過程的核心要素是加強師生相互溝通和交流，倡導教學民主，建立平等合作的師生關系，營造同學之間合作學習的良好氛圍，為學生的全面發展和健康成長創造有利的條件。因此數學教學過程是師生交往、共同發展的互動過程,而互動必然是雙向的,而不是單向的。

由于教學活動是一種特殊的認識過程，在這個過程中，師生情感交流將直接影響教學效果。在數學教學過程中，討論是情感交流和溝通的重要方法。教師與學生的討論，學生與學生的討論是學生參與數學教學過程，主動探索知識的一種行之有效的方法。新課程標準要求教學要依照教學目標組織學生充分討論，并以積極的心態互相評價、相互反饋、互相激勵，只有這樣才能有利于發揮集體智慧，開展合作學習，從而獲得好的教學效果。我認為新課程標準下教師高超的教學藝術之一就在于調動學生的積極情感，使之由客體變為主體，使之積極地、目的明確地、主動熱情地參與到教學活動中來。

新課程標準強調數學教學過程中教師與學生的真誠交流。新課程標準認為數學教學過程中不能與學生交心的老師將不再是最好的老師。成功的教育是非顯露痕跡的教育，是潤物細無聲的教育，是充滿愛心的教育。在課堂教學過程中，真誠交流意味著教師對學生的殷切的期望和由衷的贊美。期望每一個學生都能學好，由衷地贊美學生的成功。

總之，新課程標準下數學教學過程對學校管理，對教師和學生都提出了新的要求，面對新課程，教師要在數學教學過程中充分理解新課程的要求，要樹立新形象，把握新方法，適應新課程，把握新課程,掌握新的專業要求和技能----學會關愛、學會理解、學會寬容、學會給予、學會等待、學會分享、學會選擇、學會激勵、學會合作、學會創新，這只有這樣，才能與新課程同行，才能讓新課程標準下的數學教學過程更加流暢。

在黨的十九大提出的教育方針和教育思想的指導下，教育部出臺了《普通高中歷史課程標準(2017年版)》。黨的十九大明確提出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發展素質教育，推進教育公平，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”為此，新課標在文本結構、課標內容及其實施建議等方面都進行了改進和完善。

一、課程結構及其依據。

依據普通高中課程方案的相關要求，將歷史課程結構的構建與學生歷史學科核心素養的發展緊密結合起來，在吸收歷史研究的新成果和課程改革的成功經驗以及國際歷史教育的優秀成果基礎之上，將普通高中歷史課程分為必修、選擇性必修、選修三類課程。采用通史與專題史相結合的方式。必修課采取通史方式，旨在讓學生掌握中外歷史發展大勢;選擇性必修課程和選修課程采取專題史方式，旨在讓學生從多角度進一步了解人類歷史的發展。這樣的結構，既有利于學生核心素養的培養，也使高中歷史課程與義務教育歷史課程有所區別和銜接。

普通高中歷史課程結構的設計充分考慮到了與義務教育階段歷史課程、高中歷史三類課程和與其他高中課程之間的關聯，便于學生更好地進行學習。

二、內容與時俱進。

新課程不僅只研究過去，更強調歷史與現實密不可分的聯系，關注當今，面向未來;不僅只研究為人類做出重大貢獻的歷史人物社會精英，同時關注普通民眾在社會變遷中的作用和地位;不僅研究影響人類發展進程的重大事件，同時關注每個時代社會生活的方方面面。這些變化將會使學生真切體會到歷史發展與每個人之間的聯系，同時會認同接受對普通公民提出的適合時代發展的要求。例如，通過學習工業革命后的人類歷史，學生不僅會對人類文明取得的重大進步，有充分的感受，同時也對因為迅速發展帶來的巨大資源浪費、環境污染等問題有清醒認識，從而形成可持續發展觀和生態文明觀，樹立環保意識，自覺采取環保行動。

三、增加文化史比重。

人類思想文化豐富多彩，成就輝煌，是人類不斷走向文明進步的重要表現和特征，新課程重視歷史知識中的人文背景知識的社會價值，重視情感，態度與價值觀，這些都將成為歷史教學中的血肉，成為教學過程的靈魂。提升東西方社會思想文化史的內容和地位，學生就會有更大的學習空間，更開闊的觀察事野，更能充分發揮人文精神的教化功用。

課程標準規定，普通高中歷史課程是用歷史唯物主義觀點，闡釋人類歷史發展進程的規律。進一步培養學生的歷史意識，提高學生的文化素質和人文素養。促進學生全面發展的一門基礎課程。普通高中歷史新課程的基本任務是提高人的文化素養履行期育人的職能，他從不同的角度揭示人類歷史發展的基本過程。通過重大歷史事件人物現象展現人類發展進程中豐富的歷史文化遺產。通過高中歷史新課程的學習，能使學生實現下列目標：了解人類歷史發展的基本脈絡，總結歷史經驗教訓，繼承優秀的文化遺產，弘揚民族精神;學會用科學的歷史觀分析問題，解決問題，學習從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關系，進而關注中華民族以及全人類的歷史命運;培養學生健全的人格，促進個性的健康發展。

四、學習方式的變化。

新課程倡導的以“自主、合作、探究”為主要特征的學習方式，不僅能有效地學習歷史，還有利于學生處事智慧和健全人格的培養。

新課程的學習過程方法重在探究、表達、交流，強調過程，體驗、共享，目的是鼓勵學生主動的，富有個性的學習，培養學生發現問題、積極思維、解決問題的能力，最終讓學生學會思考，學會學習。只有當學生通過自己的思考，建立起學習知識的能力時才能真正學好歷史，這不僅是歷史學習所需要的，也是現代公民終身學習的要求。

結束語。

高中歷史課程標準明確提出，“確立積極進取的人生態度，塑造健全的人格，培養堅強的意志和團結合作的精神，增強經受挫折適應生存環境的能力”，“旨在進一步激發學生的學習興趣，拓展學生的學習是歷史視野，促進學生個性化發展”，這些都將成為日常教學的指導思想，體現在日常教學的每一個步驟和環節，我們相信，新課程下的歷史教學將會真正把關注學生成長，服務于社會作為歷史責任，為培養一批又一批優秀的現代公民作出應有的貢獻。