閱讀一本好書后，寫讀后感是一種對自己內(nèi)心思想的整理和記錄，也是一種提高寫作能力的方式。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望對大家的寫作能夠有所幫助。
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇一
這部小說給我印象最深的便是孔乙己他永遠(yuǎn)也脫不下的長衫和眾人對孔乙己的嘲笑。孔乙己縱然有許多不是：他好喝懶做，死要面子，到處偷竊，但他也是封建社會下的受害者呀，他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里，孔乙己只是個供他們嘲笑的對象;在掌柜眼里，他連十九個錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。
他活著的唯一作用就是給別人當(dāng)笑料，可是沒有他，別人也便這么過。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當(dāng)時的世態(tài)炎涼嗎?同時，拿孔乙己當(dāng)取笑的`把柄那些看客，體現(xiàn)出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁，也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。
同是我也想到我們生活的社會里也是否存在著那種看客?想到這，我聯(lián)想到看過的一則新聞：7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見了想上前扶一把，但旁邊的好心人的勸誡，沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠(yuǎn)，最后倒在血泊中，當(dāng)場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影，當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn)，電影到達(dá)了頂峰，最后濺了看客們一身血!如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的勸誡如果能有一條道德底線。
但如果，沒有如果，那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命，不只是一個沒有溫度的尸體，而是乘載著中國五千年的文明!看客原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過來成了肇事者，大善淪為大惡。
當(dāng)兒子在機場用刀捅母親，但沒人敢上去扶一把，最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中，當(dāng)阿衰看到老人摔倒時，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的看客始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇二
對于普通人來說，偉人似乎總是高高在上，令人不可觸及。提起魯迅，總會想起很多詞語：深邃、沉重、嚴(yán)厲、倔強、勇毅、果敢……濃黑的一字須，根根向上的頭發(fā)，吸著煙斗、面目嚴(yán)肅冷峻，這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎“對一切人都懷有憂慮和敵意”，但實際上，偉人也和普通人一樣，擁有喜怒哀樂。他活著的時候，周圍有許多文學(xué)青年愿意“親近”他，蕭紅就是其中的一個。在林林總總的魯迅回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨秀。作者通過女性的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅超群的智慧，廣闊的胸襟和可親可敬的品質(zhì)。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，而且可謂是中國現(xiàn)代懷人散文的楷模，是敬獻(xiàn)于魯迅靈前一個永不凋謝的花圈。
“剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了”;這些動作表現(xiàn)出魯迅一往無前、義無返顧的大無畏精神。淡淡幾筆，形神兼?zhèn)涞孛枥L了魯迅的一些習(xí)慣動作，就畫龍點睛般地勾畫出一個獨一無二、鮮靈生動的“活的魯迅”。
魯迅先生不大注意人的衣裳，他說：“誰穿什么衣裳我看不見得……”他自己就從來不注重穿著，但卻從不缺乏審美觀，那些美學(xué)的診斷足見他獨到的眼光，那根桃紅色的束發(fā)的綢條馬上引來了魯迅的嚴(yán)正反對“不要那樣裝飾她……”看來自然樸素、莊重嚴(yán)肅還是魯迅追求的美的境界。“你不穿我才說的，你穿的時候，我一說你該不穿了。”如此一句簡單的語言哪里可見魯迅的尖銳與咄咄逼人，它體現(xiàn)了魯迅怎樣的人情練達(dá)！
魯迅“歡喜吃硬的，油炸的，就是吃飯也歡喜吃硬飯”;就是生病的時候也不大吃牛奶、雞湯;“魯迅先生前面擺著一碗酒，酒碗是扁扁的，好像用做吃飯的飯碗”，他從不在意用什么精致的東西，簡單隨意的生活也隱隱透露著魯迅剛毅倔強的個性。他雖然胃不好，但對著蕭紅親手做的點心，就算做的不好，魯迅也還是在桌上舉著筷子問許先生：“我再吃幾個嗎?”，言辭間自然地流露出對妻子尊重與依賴的愛意，還有更多對小輩的體恤。
描寫特別生動具體的是魯迅在寓所接待并宴請馮雪峰的場面。蕭紅筆下的馮雪峰開朗健談，學(xué)問淵博，廣-聞多見，“走過二萬五千里”，被魯迅戲稱為販賣精神武器的“商人”。馮雪峰——為毛澤東和魯迅牽線搭橋的人，在觸摸巨人心靈的同時，他用自己的思想、學(xué)識、膽略，影響著魯迅，魯迅亦承認(rèn)“還沒有人解剖過我像我自己那么解剖”的。這個部分魯迅的詼諧風(fēng)趣，自然隨和，當(dāng)可為我們所見，對于青年人的愛護(hù)，對革命的支持在此文中也進(jìn)一步得到體現(xiàn)。
“青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的。”“但他還是展讀著每封由不同角落里的青年的信，眼睛不濟時，便戴起眼鏡來看，常常看到夜里很深的時光。”他強烈地要求著別人，嚴(yán)格地約束著自己，卻仍能寬容地對待別人，誰說魯迅不可親近?他對于青年人的愛，讓我們強烈地感受到魯迅的可親的體溫，他是那個寒冷年代的一個無可替代的強大的熱源。
閱讀魯迅的著作可以感知作為思想家和文學(xué)家的魯迅;今天又通過《回憶魯迅先生》，展現(xiàn)在我們眼前的是一個生活化真實化的魯迅，魯迅是人而非神。他有著普通人的心態(tài)，他可以對人的穿著品頭論足，他可以和年輕人開童心未泯的玩笑，他有普通人一樣飲食、起居，他同樣可以享受親情，享受天倫之樂。正如他的詩歌所說的那樣：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇三
魯迅被毛澤東稱為“革命家、文學(xué)家、思想家”。可以說是聞名中外的人物。
沒錯，魯迅的熱愛人，他的熱愛，珍惜精神值得學(xué)習(xí)。魯迅先生愛可以說是如同愛的生命。這時，我突然想到美國著名的作家富蘭克林曾說過的一句話：“你熱愛生命嗎?那么請別浪費，是組成生命的材料。”的確，熱愛才能使的生命更充實，更有意義。這難道嗎?現(xiàn)在社會中浪費的人這么多，只知道現(xiàn)在享受，浪費，而不設(shè)想一下以后的生活，等到老了才后悔，那時晚了。正所謂“百川東到海，何是復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲”。現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長大之后，為父母爭光，為祖國爭光。
這篇文章使我收益非淺，當(dāng)我反復(fù)讀時，我對的理解越深了。我覺得“就像一把弓箭，只要你用足勁拉起弓，這只箭就會射出，只須一眨眼的工夫，箭就會在你眼前消失得無影無蹤。”一名學(xué)生，應(yīng)該以優(yōu)異的成績來報答的父母。但要這優(yōu)異的成績，就珍惜，珍惜這分分、秒秒。
在的生活當(dāng)中，有許多杰出人物像魯迅先生一樣珍惜，我國杰出的學(xué)者李大釗便是。他從小就懂得珍惜，才成就。有一次，李大釗的爺爺不在家，只剩李大釗人在家。本來可以乘爺爺不在家玩一會兒，可李大釗卻抓緊，在書房做作業(yè)。窗戶是開著的，這時，一只彩蝶飛來，在李大釗的作業(yè)本上停了一下，又飛走了。又過了一會兒，幾只討厭的麻雀飛來，在窗前的大樹上嘰嘰喳喳的亂叫。可李大釗，連眼皮兒也不眨一下，眼珠直盯著作業(yè)本，好像周圍事也沒過一樣。就李大釗從小就抓緊學(xué)習(xí)，才我國著名的革命家、思想家。
學(xué)習(xí)《回憶魯迅先生》這篇課文后，我在學(xué)習(xí)上的。以前，上課是我總是東看看西看看，總是不，浪費。現(xiàn)在，我知道了珍惜的性，從此上課聽講，在也不打小差了。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，是一去不返，要珍惜這大好光陰，努力學(xué)習(xí)，長大為祖國效力。
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇四
看書是一個契機一種緣分，老公最近在看蕭紅，推薦我看推薦我學(xué)習(xí)，我也一直很欣賞蕭紅，遂一下下載好幾本她的書看了起來。看見書城里有很多別人把她各自文章編在一起，書名不同其實雷同，看的也累，何況照蕭紅的性子，是絕對不會起這類書名的。于是去浮求真，選了幾本確是蕭紅自己編著原本，看到的是更加原汁原味的作者本人。
我談蕭紅，最初接觸是因為孩子學(xué)校推薦書目里的《呼蘭河傳》，有新書好書我都是迫不及待一翻快之，一打開這本書馬上被吸引住了，沒有很華麗的詞藻，沒有很駭人的情節(jié)，純純的白描，如此輕易滑入我的腦海，強烈的吸引住我，牢牢的.抓住了我的心。后來還有一段描寫陽光亮的使黃瓜都活了起來，使?fàn)颗；ǘ家w上天的描述使我驚艷……當(dāng)然可能我的記憶描述的不太準(zhǔn)確，有空還是要再翻翻的。這是接觸蕭紅的第一次。后來了解到這本也是她的封世之作。
且說第二次接觸，是和閨蜜一同去看電影《黃金時代》，這是2016年流行過的一部電影，當(dāng)時我并不知道是講蕭紅，看了全內(nèi)容才知道，是以第一人稱來自述蕭紅的一生，其中講到她的老家，與舊生活的抗?fàn)帯⑻映觯龅绞捾姡汪斞赶壬慕煌鹊取枋隽似渫暾囊簧？赐瓴]有馬上追書。
第三次也就是時值半年后的今天，契機是老公的推薦，我一下子搜索了好幾本蕭紅的原著放入書架，摸索著順序，決定第一本從《商市街》看起，這是蕭紅以第一人稱描述自己掙脫舊生活的一段時光，現(xiàn)在看出來也就是電影《黃金時代》的原本，還原的很真實，看書的時候，腦海里時不時會竄出電影里的畫面場景，比如和蕭軍窮的兩人用一根鞋帶，比如和蕭軍下館子“大手筆”吃飯的熱氣騰騰的場景，其實也就是幾碗貓魚、雜湯……，窮但很快樂……，和作家劇團團聚的溫馨，和魯迅先生家的交往，魯迅先生的為人和對小輩的呵護(hù)，很感人！讀到蕭紅對魯迅的描寫，感覺更接近了這位文人墨將，蕭紅描述的是如此具體和自然，家中場景先生做人做事，于是看完這本書，我馬上提出我要去看看大陸新村九號，馬上得到了老公的回應(yīng)，好，我和你一起去看。
我覺得，家中有讀書的氛圍，有理解和共鳴的家人真好！現(xiàn)在老公在看《魯迅全集》，我也加入了書架，我在看書方面真的是很貪心！一天的工作、家事忙完之后，坐到床上往往10點左右，很貪心的身邊放著三本紙質(zhì)書，手上拿著手機看書，書架里還有kindle備著……，我真的是要找出時間好好看書，很充實，很幸福。
于是因為看蕭紅，對民國時期作家感起了興趣，興起搜索民國四大才女、四大才子，此是題外話了……，好書何其多……吖！
這本書看完了，我可以接下去看蕭紅的《生死場》，據(jù)說是展示她才華的處女之作。也是蕭軍推薦給魯迅先生，而又被先生非常欣賞的。很期待！
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇五
但是，這篇文章讓我看到了一個不一樣你。開頭第一段就寫道：“……魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。”這也是你！原來你并不總是板著臉，你在平日生活中不會只表現(xiàn)出你批判現(xiàn)實冷峻一面。這讓我想到了你寫《社戲》。《社戲》中你也是樂觀、開朗，還有《從百草園到三味書屋》中你，也是如此。這才發(fā)現(xiàn)是你《孔乙己》《藥》令我模糊了對你曾有印象；是你震撼人心、喚醒民族精魂文字讓我忘記了寫過《故鄉(xiāng)》你……慶幸是，蕭紅把你——那個生活中平易近人你又一次地呈現(xiàn)在大家面前，讓我們在深入研究你作品之時，也讀懂了你。
文中有一句話說道：“周先生坐在躺椅上才自己笑起來，他是在開玩笑。”這一段把魯迅先生寫得太可愛了。原來，這也是你。一個在生活中充滿幽默、充滿歡樂你。
對于我來說，你是偉人，你是那么遙不可及、高高在上。而《回憶魯迅先生》一文讓我明白，原來偉人也有喜怒哀樂，同樣可親可敬。
不會忘記那個醫(yī)救中華靈魂、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”嚴(yán)肅你，更不會忘記那個“很喜歡吃油炸東西”“走路很輕捷”“笑聲是明朗”你。因為，這也是你。
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇六
當(dāng)我打開這本書，翻閱這篇文章時，就有一股文學(xué)的香氣襲上心頭。細(xì)看，是魯迅先生的事跡。
這位偉大的革命家，一生中全部精神都投入在文學(xué)，他無時不刻都在捍衛(wèi)國家。他沒有真槍實彈，但是，筆是他最好的武器。
花開花敗，人物是非，他總是拼命工作。
魯迅先生的無私讓開拓了創(chuàng)新的路。
而我明白，死不是可怕的，可怕的是虛度光陰，花，可以幾個輪回的生、死、盛、萎。而人呢?只有這70、80年光陰罷了。而我們“要把有限的生命投入到無限的人民服務(wù)中!”
我為這位偉在惋惜，他畢生都在工作，可曾有幾次真正休息，他失去的太多了……
一九三六年十月十九日……
魯迅先生病逝……
“天底下哪里有天才，只不過別人喝咖啡的時間我在工作罷了……”
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇七
但是，這篇文章讓我看到了一個不一樣的你。開頭的第一段就寫道：“……魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。”這也是你！原來你并不總是板著臉的，你在平日的生活中不會只表現(xiàn)出你的批判現(xiàn)實的冷峻的一面。這讓我想到了你寫的《社戲》。《社戲》中的你也是樂觀的、開朗的，還有《從百草園到三味書屋》中的你，也是如此。這才發(fā)現(xiàn)是你的《孔乙己》《藥》令我模糊了對你曾有的印象；是你的震撼人心的、喚醒民族精魂的文字讓我忘記了寫過《故鄉(xiāng)》的你……慶幸的是，蕭紅把你——那個生活中平易近人的你又一次地呈現(xiàn)在大家面前，讓我們在深入研究你的作品之時，也讀懂了你。
文中有一句話說道：“周先生坐在躺椅上才自己笑起來，他是在開玩笑。”這一段把魯迅先生寫得太可愛了。原來，這也是你。一個在生活中充滿幽默、充滿歡樂的你。
對于我來說，你是偉人，你是那么遙不可及、高高在上。而《回憶魯迅先生》一文讓我明白，原來偉人也有喜怒哀樂，同樣可親可敬。
不會忘記那個醫(yī)救中華靈魂、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的嚴(yán)肅的你，更不會忘記那個“很喜歡吃油炸的東西”“走路很輕捷”“笑聲就是明朗的”的你。因為，這也就是你。
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇八
在家中閑來無事，看到書架上有一本簫紅的集子，順手就把它取了下來。翻看了一下其中內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)最后一篇是她寫的〈回憶魯迅〉，便細(xì)細(xì)品讀了起來。
我曾讀過回憶魯迅的文章，而簫紅的這一篇卻令我十分難忘，因為它為我們展示了魯迅先生獨特的一面。
我曾以為魯迅是冰冷的。因為他用他的文章與敵人作斗爭，深深擊中了敵人的心臟，如一個殺手般。然而魯迅和魯迅的文章并不是完全是這樣的。蕭紅把魯迅——那個生活中平易近人的魯迅呈現(xiàn)在大家面前，讓我們在深入研究魯迅的作品之時，也讀懂了他。
簫紅在文章的開頭就寫魯迅的笑：“魯迅的笑聲是明朗的，是從心里的喜歡。”下面還有寫他的笑的：“魯迅的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談的熱鬧”。原來這也是他！原來魯迅并不總是板著臉的，魯迅在平日的生活中不會只表現(xiàn)出它的批判現(xiàn)實冷峻的一面。這讓我想到了寫的《社戲》。《社戲》中的魯迅也是樂觀的、開朗的，還有《從百草園到三味書屋》中的他，也是如此。
另一方面，生活中的魯迅細(xì)致，周到。有一次魯迅傷風(fēng)初愈，夜里十二點談話后，仍然堅持要送簫紅。臨別時，他提醒簫紅下次再來時辨認(rèn)門的方法。簫紅出門后回頭看時，魯迅先生那一排房子黑黑的，若不是告訴的那樣清楚，下次來她怕要記不住的。
在感到了他的平易近人之時，也被這樣書中的一段話十分感到了魯迅的不同，“魯迅先生不游公園，住在上海十年，兆豐公園沒進(jìn)過，虹口公園這么近也沒有進(jìn)過。”這句話說明魯迅先生熱愛時間，珍惜時間。魯迅是一個熱愛時間人，他的這種熱愛時間，珍惜時間的精神值得我們學(xué)習(xí)。在我看來，珍惜時間即珍惜生命。而反觀身邊許多人，每天都沉浸在娛樂之中，這何嘗不是在浪費時間，浪費自己的生命。
不會忘記那個惜時如命、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的嚴(yán)肅的魯迅，更不會忘記那個“很喜歡吃油炸的東西”、“笑聲是明朗的”、細(xì)致地生活著的魯迅。因為，這也是他。
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇九
這是個浮躁的社會，浮躁的我讀不得長篇大論，如今已經(jīng)基本不怎么讀小說了，所以這篇對我來說已經(jīng)算是足夠長了，紀(jì)念魯迅先生，這篇文章寫的那么平和沉穩(wěn)如小溪潺潺流淌如清風(fēng)徐徐拂面。
初中時期最崇拜的魯迅先生，一本不知是我自己的還是別人的《朝花夕拾》，讀著讀著就沒有了。
所以后來喜歡寫文，一度寫些貌似的雜文，一些貌似有強烈“思想”的小文章，覺得自己就像一個搖滾青年。
然而魯迅原來生活中竟是這樣一個無所欲求的人，不僅不是搖滾青年，并且根本是不聽音樂的。
這本書是一本一些系列的文集，這個系列有幾篇紀(jì)念故人的，如林徽因的《悼志摩》，我是讀過兩遍的，文中林對徐的感情已經(jīng)壓抑了很多，而對徐的形象塑造投入了更多心力，旨在讓人更多的了解徐志摩除了詩歌外所不為人知的幾面。這篇《回憶魯迅先生》則從魯迅和魯迅妻子生活中各個細(xì)節(jié)入手，這里并沒有偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，而是以一個極近的旁觀者的雙眼一樣把魯迅簡樸的生活、辛勤的工作和對友人的熱情描摹的淋漓盡致。我讀了之后竟有些許的哀傷感懷，心中也對這少年時的偶像有了更多的了解。
只可惜英年早逝。魯迅先生未能等到新中國成立。也或許還好，要不也會在那場荒誕的運動中被打到罷。
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇十
第一次讀回憶魯迅先生是中學(xué)時期的課文。那時讀書的目的并不是正確的，是為了考試，為了拿高分。并沒有試圖去理解文字中所承載的情感，或許作者的署名是張迺瑩，使我的印象更加的模糊了。
文字中，魯迅先生的一言一行，一舉一動都清晰的出現(xiàn)在眼前。看到一個吸著香煙的中年男人坐在藤椅上，穿著長衫，他半瞇著眼睛，思考著事情。而這個心懷中國的男人，卻又那么讓人親近，對二十出頭的蕭紅指導(dǎo)者穿衣服的哲學(xué)。他的生活是嚴(yán)謹(jǐn)而精致的，所有的物品都整齊的擺放著，送出的書也要整齊的包好，連線也不可以歪斜。他在凌晨工作，直到天明。他病了，卻不像常人那樣休息，反而因為知道自己時日無多而加快了工作的步伐，一心想要為人類留下更多更多。許先生對蕭紅說，他的做人我們是學(xué)不來的。也許正是因為心里的欽佩，才讓許先生能安心的照顧著魯迅，照顧他的生活，照顧他的一切瑣碎吧。
人生中能交這樣一位摯友也是讓人羨慕的啊。沒有年齡的隔閡，沒有代溝，為著共同的理想而互相吸引推崇著，一齊努力著。都是讓人欽佩的人，都是讓人想要學(xué)習(xí)的對象。
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳畲蟾攀浅删偷膩碓矗罱苍谒伎贾匦伦月蓢?yán)謹(jǐn)?shù)纳钇饋砹耍蝗テ垓_自己，不做表面功夫，讀了回憶魯迅先生也得到了激勵，雖然做不到那樣好，也是要試著去努力的做一做的。
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇十一
魯迅先生最大的特質(zhì)，是有一種“哀其不幸，怒其不爭”的胸懷。看到受苦受難而永無了日，故有其“哀”；看到受苦受難而無長進(jìn)，故有其“怒”。
先生棄醫(yī)從文后，還是一位醫(yī)生，手術(shù)臺上躺著的是一個被封建思想浸泡千年的民族，酸臭迂腐，滿目瘡痍。先生面目堅毅，為中國注入一劑劑良藥《狂人日記》像一劑瘋藥，好歹縫緊了一些吃人大口；《孔乙己》像一劑愚藥，令學(xué)子們拍拍大腿，猛然醒悟；《藥》則是最苦最良的藥，它苦的令人無可奈何，苦的令人啞口無言，苦的令我們新時代的人讀后都默然悲戚！
《藥》有三苦。
底層百姓之苦。且看這些登場的掙扎在底層的窮苦大眾：從癆病纏身的小栓，低聲下氣的老栓，心酸悲苦的華大媽，衣衫襤褸給兒子上墳的夏四奶奶，到什么康大叔，花白胡子，還有那個駝背五少爺——過去不知是怎樣的豪門府第，現(xiàn)在雖然被尊稱為少爺，但前面加上“駝背”戲謔。當(dāng)時的社會底層充斥著一群怎樣的民眾！
“服錯藥”之苦。人血滿頭！如十世單傳的嬰兒抱在老栓的懷中。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢悉心經(jīng)營著小茶館，為了救兒子一命。還有那個引以為榮的劊子手，“包好，包好···”皆是愚昧的國人。有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子，我認(rèn)為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動，為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢，就只換取了幾個人血饅頭，愚昧落后的表現(xiàn)！試想一下如果華家有好幾個兒子，小栓生了病，那么華老栓還會如此盡力嗎？恐怕不然，他費盡心思為兒子治病，恐怕是因為“不孝有三，無后為大”的封建道德吧！為了華氏的香火，他們不惜一功代價，甚至用別人兒子的命來“移植”，與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛，不如說是對華氏祖宗的“孝”，這從一個側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
“毀滅希望”之苦。這應(yīng)該是最為核心的一苦了。
夏瑜是資產(chǎn)階級民主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”；他挨牢頭打，人們幸災(zāi)樂禍；他說阿義“可憐”，人們說他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧。夏救華，華吃夏，“華夏”本是一家人那！夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒有，老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒有；流血的不知道為誰流血，吃血的不知道吃了誰的血。以互不關(guān)心為始，以同歸為盡為終。先生通過夏瑜這一角色，表達(dá)出同情，贊美，也表達(dá)出當(dāng)時民眾的落后愚昧，統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時也一語雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因：沒有獲得群眾的大力支持，但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán)，說明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒有——也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母親，她“躊躇”，“羞愧”，但又“硬著頭皮”去給兒子上墳，她感到羞愧，因為她認(rèn)為兒子的光榮就義，英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮，反以為恥。不理解，不支持兒子，是一個做母親的悲哀！她認(rèn)為花環(huán)是兒子顯靈，希望烏鴉飛到墳頭，是一個封建迷信者的悲哀！
先生安排了一個近乎瘋狂的情節(jié)，揭露了一個已經(jīng)近乎瘋狂的民族。痛苦之最，莫過于希望毀滅于開始之前。
讀先生的文章，通常是百感交集，百味交融。《藥》中三味，而三味皆苦。
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇十二
《吶喊》是魯迅的短篇小說集，是中國文學(xué)史上一部經(jīng)典，幫助當(dāng)時的中國人認(rèn)識到自己的無知與麻木。
集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《藥》。
《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。
主人翁孔乙己被封建禮教所束縛，窮困潦倒被人們作為笑料：滿口仁義道德卻當(dāng)起“梁上君子 ”最終，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人與瘋子幸免于難，這是多么諷刺。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。
因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺。
《藥》,我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。
什么“人血饅頭”......聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事在當(dāng)時卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命” “造反”就更沒有關(guān)心的必要了。
革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧......
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。
魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的'黑暗，讓全中國為之一振。
要說留給我印象最深的書，《吶喊》當(dāng)居首位，真的，一點也不夸張。
不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q，都能躍然紙上。
《吶喊》是魯迅先生經(jīng)典小說集，更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。
這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。
曾記得，那個家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。
他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。
最后，因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿。
孔乙己的死，不正象征著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。
他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫出了一個落魄書生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情，點頭哈腰的。
將當(dāng)時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個民主的愚昧和無知。
其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時世道的黑暗程度與動蕩不安。
讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》。
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉，是因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。
阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，他對權(quán)勢者有著本能的不滿。
阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落后，最后還是被迫害致死。
阿q其實只是舊中國的一個貧苦農(nóng)民。
在未莊，阿q連姓趙的權(quán)利都沒有。
他專做短工，窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d;他挨了打，常用“兒子打老子”的話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人;他還常為生計發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。
他的“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。
所以說，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。
這也是就中國人民的最大弊病。
在我讀過那么多的文學(xué)作品之后，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。
在魯迅的作品里，盡是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，盡是他對中華民族的深深熱愛。
他的言語犀利，他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。
啊!中國，快早日蘇醒，重整我中華雄威!
魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作，它以無窮的魅力，風(fēng)行了大半個世紀(jì)，至今不衰。
魯迅的許多名作已成為初高中語文課的必修文章，為了幫助廣大同學(xué)更好的理解魯迅的小說，本欄目將在五期中向各位同學(xué)簡要介紹并評論魯迅三部小說集中的全部作品，這三部小說集就是大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。
在本期中，首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說集《吶喊》。
后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》)，遂成現(xiàn)在的14部。
這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。
以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。
在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。
同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。
作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。
本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵，及意蘊均有極大的參考價值。
在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。
其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨特的個性，具有極強的藝術(shù)魅力。
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇十三
當(dāng)我細(xì)細(xì)讀過蕭紅寫的《回憶魯迅先生》，我不禁驚訝道，魯迅先生，這是你嗎？原來你的笑聲是明朗的，原來你對美學(xué)這么有研究，原來你也懂幽默。
一直以來，我對你的印象就是語文老師給我們講授《孔乙己》《藥》等作品時所描述的你：魯迅，原名周樹人。那是為喚醒大眾的反抗意識而棄醫(yī)從文的你，留下許多深奧難懂又“枯燥無趣”的文字的你，一個在文學(xué)史上舉足輕重的你。或許因為你的文筆是那么犀利尖銳，我腦海中的你不茍言笑，正義凜然，有著方正的發(fā)型、濃密的胡子和一張一直板著的臉。
但是，這篇文章讓我看到了一個不一樣的你。開頭的第一段就寫道：“魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。”這也是你！原來你并不總是板著臉的，你在平日的生活中不會只表現(xiàn)出你的批判現(xiàn)實的冷峻的一面。這讓我想到了你寫的《社戲》。《社戲》中的你也是樂觀的`、開朗的，還有《從百草園到三味書屋》中的你，也是如此，這才發(fā)現(xiàn)是你的《孔乙己》《藥》令我模糊了對你曾有的印象；是你的震撼人心的、喚醒民族精魂的文字讓我忘記了寫過《故鄉(xiāng)》的你。慶幸的是，蕭紅把你——那個生活中平易近人的你又一次地呈現(xiàn)在大家面前，讓我們在深入研究你的作品之時，也讀懂了你。
文中有一句話說道：“周先生坐在躺椅上才自己笑起來，他是在開玩笑。”這一段把魯迅先生寫得太可愛了。原來，這也是你。一個在生活中充滿幽默、充滿歡樂的你。
對于我來說，你是偉人，你是那么遙不可及、高高在上。而《回憶魯迅先生》一文讓我明白，原來偉人也有喜怒哀樂，同樣可親可敬。
不會忘記那個醫(yī)救中華靈魂、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的嚴(yán)肅的你，更不會忘記那個“很喜歡吃油炸的東西”“走路很輕捷”“笑聲是明朗的”的你。因為，這也是你。
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇十四
《藤野先生》是魯迅的一篇回憶性散文。這篇散文作者通過對留學(xué)日本生活時的回憶，以深切懷念之情，熱烈贊頌藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實的作風(fēng)，特別是他對中國人民的誠摯的友誼;同時，也表現(xiàn)了作者強烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。
早早的以前，就讀過《藤野先生》，歸家之日長，又重讀了一遍，倒不說又有了什么新的感動或發(fā)現(xiàn)，只是想起了我的老師。
“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?”，日暮里是取字于此嗎?如果“日暮里”在我身邊，我一定這么認(rèn)為，并且不會管其他人怎么說，我讀高中的地方，其實也可叫“日暮里”，不過，從沒有人這么叫過她，因為她有她的名字。
上高一那年，我是個不好不壞的學(xué)生，報道第一天，家里頗不放心，于是我母親便隨著我來，往后我回家同她講述我的高中生活時，她總愛接過話茬，說那次跟我去，自己暈了車，竟什么忙也沒能替我分一點。“還說不放心呢，倒讓你不放心。”言語里她有些歉疚與戲謔，而她竟是在同我說笑，她有什么好歉疚的呢?我想。于是那天日光西斜的時候，她便回去了，又是免不了得暈很嚴(yán)重的車，我只能這樣看著她走，日光照在我的臉上，我得去教室點到，第二個進(jìn)教室的老師，就是他。
他同許多的中年老師一樣，頭發(fā)較短，穿一雙不锃亮的黑皮鞋。我卻用青春的眼光打量他，這得歸因于他穿了件橙色的襯衫，然而卻又將衣角插入褲子里，光突突的腰間有些突兀，我總覺得他腰間少了種熟悉的聲音，后來我才明白原來是少了一大串鑰匙，不過對此，他有他的說法。這些也并不足以使我印象如此之深，我記下的，是他拿著稿與我們講話時的樣子，那時已算得是“日暮”，可在高原之上，陽光還是很燙，照得我后腦勺一熱，我那時并未一字一句地聽他講，隱約聽到幾句像“至人勝物而不傷”，“小成于勤，中成智，大成于德，終成于道”這樣的話，還是有些振奮，后來想想我有些可笑，那“振奮”是因為覺得這些話很經(jīng)典：嗯，寫作文敷在開頭或結(jié)尾能得高分的。我斷定他是我的語文老師，因而他手捧語文課本進(jìn)來時，我著實莫名地自豪了一把，真是想不通自己那時的單純與滿足。
他在以后的日子里令我終身不忘。感恩，因尊重而來的畏懼，我對他一直保留著這樣的情感，即便徹底脫離高中歲月，依舊不減。他上課是極有個的，從不帶講義，縱使教務(wù)處檢查，他也是這般。“語文課的精華在沉寂與領(lǐng)悟，我備課本我都能背了，形式化的東西，我嚴(yán)正拒絕。”他說這話，習(xí)慣性的加重動詞，語氣詞，句末的詞總拖得長，這口吻夸張地使我們體會到了一個語：苦口婆心，然而沒人敢笑。
他從幼兒園一直教到高中，對這種跨越，他是頗為自豪的。也許這只有少數(shù)人聽得出來，他說這些時極為平靜。有一日他來上課，極為高興的樣子，中途時他說，終于辭掉了辦公室主任那個東西，你們是不知道吶，紅頭文件一天一堆，我還哪有時間專心地教我的書。印象中，他又陸續(xù)辭去了一些職位，大概都是因為那些東西使他不能專注與思考，高二那年他做了我的班主任，自此之后，他以前的“苦口婆心”每日都能聽到，我們一整個班的氛圍，在那段歲月，變得尤為緊張，因為他的威壓，使得有些同學(xué)頗有微詞，畢竟那青春的心，極其不能平靜寧和。他現(xiàn)在可不是說說而已，每日清晨，他在教室里等人進(jìn)來，陪上早讀，兩年不舍，并且他的眼神直凜凜注視著，讓每個人都心生害怕。他挑起眉毛講課，常常會講些他聽過的故事。我便是在那些故事里，一點一滴地塑造我的靈魂，“靈魂是有質(zhì)感的”，我至今牢牢記得他這句話。
說起他和我，他大概比較喜歡我，一來是我從不把語文課當(dāng)雞肋，二來我能寫與高考作文不一樣的東西。那是次征文，我已記不清主題了，我遂將我對故鄉(xiāng)那種“日暮里”的感覺寫在紙上交給他，未曾想他卻讀出了我那時那種莫名其妙的憎恨，頗為激動地，他叫我出去，拍了拍我的肩膀，這親妮的動作使我有些吃驚，因為他平日的威嚴(yán)使我覺得很遠(yuǎn)的緣故吧。他對我很燦爛的笑了，說：“你有不一樣的感受力，原來有人能讀懂一個地方。”此時，我見他眼里滿是驚喜和另一樣?xùn)|西，或許可以叫感動，末了，他力排眾議，將不是高考風(fēng)格的文章選作了一等獎，這在我的高中歲月里砸下了一顆很大的石頭。
時年的漫長，而今的回憶。考完高考的那天晚上，他居然跑到宿舍來看望我們，起哄之后，我們大家出了宿舍，聚坐在學(xué)校的草地里。他那時顯得莫名輕松，甚至比我們還快樂。因為這氛圍，他竟應(yīng)了幾個大膽的同學(xué)的要求，細(xì)細(xì)講了當(dāng)年他與師母的事。我記得他當(dāng)時一句話惹得我酸酸的：我是覺得歉疚，這兩年沒有一日讓你們放心的玩，幸好今晚，你們還這樣活潑。這個說過“腰間東西越少的人越是富翁”的中年男人，讓我一直記得，并且至今。
也沒有煽情的告別，在第二天的日暮，我坐車回家，想起我母親三年前一個人回家，想起了黃昏學(xué)校圍墻外的水里站著的水鳥，想起了考完最后一科我站在余溫未散的地板上看見的云彩，我心里有一個聲音說：“這是日暮里，明天是哪一天。”那種情緒居然在后來散去了，留下了我的老師給我的那些話，多的我記不清，又忘不了。
《藤野先生》是魯迅在1926年寫給他在日本留學(xué)期間認(rèn)識的恩師藤野嚴(yán)九郎的一篇文章，文筆樸實，真摯。一段20年難忘的師生情在魯迅筆下緩緩道來。
一直以來都不怎么喜歡魯迅，筆鋒太犀利，政治意味性太濃，但在假期讀了《無法直面的人生——魯迅傳》，再讀《藤野先生》竟落淚了，好像有一點點懂了他的彷徨和無助，懂了他的.犀利和批判。
魯迅是一個對理想很執(zhí)著的人，可因此他也必須為他的執(zhí)著承受孤獨:“爬上天空二十丈，鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無所能，學(xué)問是上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見了，所余的只有一條路，到外國去。”可是《藤野先生》劈頭蓋臉地一句:東京也無非是這樣。為了理想，背井離鄉(xiāng)，到南京，到東京，全都是這樣的不學(xué)無術(shù)，烏煙瘴氣!他心中的憤慨，孤獨，失望，我們不能理解其萬一!
“到別的地方去看看，如何呢?”失望歸失望，但總要懷抱希望，可是希望，是那么渺茫，或許魯迅都不確定在仙臺會有什么大的改觀!但是我們知道，他的恩師就在仙臺等著他的到來。見到他的恩師之前，他還要走一段孤獨彷徨的路程，“從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫道日暮里”在那三個字里包含了一個大國將亡的深沉悲哀和一個弱國游子的彷徨無依。孫猴子見唐僧前在五行山下壓了500年，他必須承受500年的孤獨和不自由，才會甘心走上取經(jīng)的漫漫長路，拜唐僧為師。
“仙臺是一個市鎮(zhèn)，并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學(xué)生。”一群人的不學(xué)無術(shù)，不如一個人的孤軍奮斗。在這孤獨的奮斗中，他終于見到了他的恩師——“一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，冬天是一件舊外套，寒顫顫的，致使管車的疑心他是扒手”。在魯迅眼里和心里，性格偉大的先生，出場是如此平凡。蔣勛說:“在紅樓夢里來點化你的人永遠(yuǎn)是那個癩頭和尚或是跛腳道士，你的修行只有到了一定程度，你才會認(rèn)出那是來點化你的人，而你的修行不到那個程度，他就是那個平凡的人”。
《藤野先生》有兩條線:一是作者的愛國情感;一是與先生相識，相處和惜別。這兩條線互相交織，寫出了一段偉大的師生情。先生的偉大在于“為中國”“為學(xué)術(shù)”的博大胸襟;學(xué)生的偉大在于“為中國”“為學(xué)術(shù)”的愛國情懷。跨越了國界和民族的偏見，師生的情誼就凸現(xiàn)出來了。
最后一句話作結(jié):
你若是高徒，必遇真師!
你若是真師，必遇高徒!
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇十五
可是，這篇文章讓我看到了一個不一樣的你。開頭的第一段就寫道：“……魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。”這也是你！原來你并不總是板著臉的，你在平日的生活中不會只表現(xiàn)出你的批判現(xiàn)實的冷峻的一面。這讓我想到了你寫的《社戲》。《社戲》中的你也是樂觀的、開朗的，還有《從百草園到三味書屋》中的你，也是如此。這才發(fā)現(xiàn)是你的《孔乙己》《藥》令我模糊了對你曾有的印象；是你的震撼人心的、喚醒民族精魂的文字讓我忘記了寫過《故鄉(xiāng)》的你……慶幸的是，蕭紅把你——那個生活中平易近人的你又一次地呈現(xiàn)在大家面前，讓我們在深入研究你的作品之時，也讀懂了你。
文中有一句話說道：“周先生坐在躺椅上才自己笑起來，他是在開玩笑。”這一段把魯迅先生寫得太可愛了。原來，這也是你。一個在生活中充滿幽默、充滿歡樂的你。
對于我來說，你是偉人，你是那么遙不可及、高高在上。而《記憶魯迅先生》一文讓我明白，原來偉人也有喜怒哀樂，同樣可親可敬。
不會忘記那個醫(yī)救中華靈魂、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的嚴(yán)肅的你，更不會忘記那個“很喜歡吃油炸的東西”“走路很輕捷”“笑聲是明朗的”的你。由于，這也是你。
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇十六
前些天我在翻閱蕭紅散文時，讀到了蕭紅的《回憶魯迅先生》。這次閱讀感受很獨特。讓我對蕭紅這位“有掀天之意氣，蓋世之才華”的才女的又有了一份理解和崇拜，也為呼蘭河能養(yǎng)育蕭紅而感到驕傲。也許是時代造就了魯迅，魯迅造就了蕭紅，才使現(xiàn)代文學(xué)史的天空上出現(xiàn)一道美麗的彩虹。
蕭紅不僅能夠駕馭多種文學(xué)體裁，也有擅長回憶、酷愛回憶、從記憶深處挖掘?qū)懽魉夭牡撵`性。一方面，她把生命灌注到她所回憶的人物身上；另一方面，回憶又使她的生話充滿了春日陽光般的溫馨。
《回憶魯迅先生》，作于魯迅先生逝世3年后。在此文中，她通過擷取魯迅日常生活的片段，勾畫出了一個充滿智慧、幽默、爽朗、平易，同時又無比關(guān)愛他人的魯迅形象。可謂用筆之細(xì)膩，敘述之傳神。
《回憶魯迅先生》的四十五個片斷在內(nèi)容上沒有嚴(yán)格的邏輯順序，材料與材料之間互不關(guān)聯(lián)，形成某種斷裂，有些片斷即使倒置似乎也無礙于文章的連貫，這是一篇非常情緒化的文章。作者動筆之前對于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心，全無預(yù)設(shè)。動筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。那些讓人感到有詩意潛質(zhì)和傾訴沖動的內(nèi)容，她斷斷續(xù)續(xù)寫出，用感情的紅線將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫面。這是一種罕見的火一樣的文字，是一種任憑心緒召喚的詩性文字，是一種理性中夾雜著情緒性的文字。
文章開頭就是神來之筆：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。”寥寥幾句，一個樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷無情”的魯迅形成了鮮明對照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個人化的魯迅，是一個使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。
蕭紅在選材上的獨到之處是將自己與其交往過程中的所見、所聞、所感剪裁提煉，組織成文。魯迅先生的習(xí)慣動作如：“走路很輕捷”，“他剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了”，表現(xiàn)出魯迅一往無前的大無畏精神。性格：“如魯迅“喜歡吃油炸的東西，喜歡吃硬的東西”，表現(xiàn)出魯迅剛毅倔強的個性。審美情趣：“如對作者的裝束評頭論足，表現(xiàn)出魯迅先生對美的獨到感悟。對青年的關(guān)愛：“如與“販賣精神武器的‘商人’”馮雪峰的交往，堅持看青年給他投去的信，表現(xiàn)出魯迅先生那種博大的愛心。正如同歷史學(xué)家往往要通過一枚枚石斧、石箭、燧石刀來研究史前學(xué)一樣，人們都期待著魯迅的同時代人能多提供為局外人所無從了解的生活細(xì)節(jié)，通過魯迅的一舉一動、一顰一笑來感受這位文化巨人的脈搏，來接近一個真實而又富有人情味的偉人。蕭紅恰恰是通過女性作者的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生中許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅的個性，情趣，魅力，氣質(zhì)，從細(xì)微處顯示了魯迅的偉大思想和人格。
蕭紅的這篇懷人散文兼?zhèn)洹笆贰迸c“詩”的雙重因素，既具有散文的審美特質(zhì)，又具備傳記的基本特征——以真實人物為記敘對象，剪裁提煉。由于作者蕭紅跟回憶對象魯迅之間有著直接交往，對回憶對象充滿著緬懷崇敬之情，素材又來自于親歷、親聞、親見，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學(xué)性。
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇十七
藤野先生是一位很好的老師，他正直的品格令我深深的敬佩。我想這也是魯迅多年還記得他的原因之一。下面本站網(wǎng)要分享給你的是藤野先生讀后感，希望你能喜歡。
讀了《藤野先生》這本書，我感受到了藤野先生對工作恪盡職守，不持偏見的高尚品格。
文章主要記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了作者對藤野先生的深切懷念。
而藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他質(zhì)樸而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時的處境，便很難感受到這位老師的偉大。、在現(xiàn)今社會中，也有許多好老師，正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉，為了救幾名孩子，失去了雙腿，下半身只能在輪椅上度過。即便是自己的老師，也無不是恪盡職守，用汗水和青春來哺育我們，教育我們。她們就如紅燭一般，燃燒自己，照亮他人。其實只要我們仔細(xì)體會，便可感受到老師的偉大!
讀了這篇文章，首先對梳著富士山頭的清國“留學(xué)生”就很氣憤。對這些留學(xué)生而言，如果清政府強大，他們就放下辮子;如果新發(fā)起的改革強大，就盤起站在另一邊?!這樣的人真的讓人覺得很可恥!
難道一片羽毛可以因為風(fēng)的力量強弱而飄隨不定嗎?
像這種人不配為中國人，因為他們貪生怕死，沒有骨氣!
人應(yīng)該是堅強不屈的!自己做的決定不可以讓別人隨意支配，因為我們自己有思想，如果我們的思想受到別人的支配，那么我們活著還有什么意義。
一位日本的老師在當(dāng)時的環(huán)境下不僅沒有歧視一位來自弱國的留學(xué)生，更對他關(guān)懷備至。在異國他鄉(xiāng)，尤其是在一個歧視我們的國家里，得到如此的關(guān)懷，仿佛又讓魯迅回到了溫暖的懷抱。
老師現(xiàn)在對我們的呵責(zé)，是為了讓我們在未來的道路走得更直，走得更遠(yuǎn)!
藤野先生是一位很好的老師，他正直的品格令我深深的敬佩。我想這也是魯迅多年還記得他的原因之一。
與海倫·凱勒不同，魯迅與藤野先生僅僅相處了一年的時間，但在這一年中，藤野先生不僅向魯迅傳遞了很多很多的知識，更令魯迅先生感念于他善良美好的品格，真摯無暇的情感。
這位異國教師在魯迅的腦海中留下了深深的印記。身在異國他鄉(xiāng)，藤野先生讓他的學(xué)生感覺到了生活的希望。在別人的諷刺聲中藤野先生對魯迅的關(guān)愛，越發(fā)顯得無比溫暖。
師生之情，情深似海。多少年后，魯迅依然不忘恩師的教誨。
我們也要像魯迅先生一樣，懂得珍惜和感謝我們的老師，是他們教會了我們?nèi)绾巫鋈耍绾螌W(xué)習(xí)，如何熱愛生活。感恩，就從我們身邊做起。
早晨凋落的花，夕陽時分，把它拾起，心中仍會翻起熱潮。回憶起來，漫漫長路，記憶中的恩師，格外鮮明。
藤野先生是魯迅在以后的時光中最難忘的一位老師，而海倫凱勒的莎莉文老師，也讓凱勒的人生有了轉(zhuǎn)折點。一歲半的凱勒因病雙目失明，雙耳失聰，不能講話。而就在這時莎莉文老師的出現(xiàn)，讓凱勒“重見光明”。莎莉文老師教會了凱勒寫字，教她認(rèn)識單詞，教她手語，這讓凱勒可以與他人交流，讓她熱愛學(xué)習(xí)，最終考上了哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫到她多么想“見”到莎莉文老師一面，可是在她66歲時，老師去世了，愿望落空了。
一位老師可以給我們的，是無限的，他給予我們的不僅是知識，還有做人的道理，還有寬容、諒解，尊重，在老師的眼中，每一位學(xué)生都是平等的，沒有好壞、貴賤之分，一位恩師造就人的一生。藤野先生對任何學(xué)生都很嚴(yán)厲，但卻對魯迅關(guān)愛有加，絲毫沒有民族偏見，這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個”。我的小學(xué)語文老師給了我人生最大的啟示：“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學(xué)精，不單單是不斷的學(xué)習(xí)，不斷的思考，還要實踐，用實踐去完美你所擁有的知識。”從此，我明白了學(xué)習(xí)的真諦，感謝我的恩師!
在數(shù)十年的生命中，相伴我們最多的，教會我們最多的，就是那塑造我們的老師。
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇十八
前些天我在翻閱蕭紅散文時，讀到了蕭紅的《記憶魯迅先生》。這次閱讀感受很獨特。讓我對蕭紅這位“有掀天之意氣，蓋世之才華”的才女的又有了一份理解和崇拜，也為呼蘭河能養(yǎng)育蕭紅而感到驕傲。也許是時代造就了魯迅，魯迅造就了蕭紅，才使現(xiàn)代文學(xué)史的天空上出現(xiàn)一道美麗的彩虹。
蕭紅不僅能夠駕馭多種文學(xué)體裁，也有擅長記憶、酷愛記憶、從記憶深處挖掘?qū)懽魉夭牡撵`性。一方面，她把生命灌注到她所記憶的人物身上；另一方面，記憶又使她的生話充滿了春日陽光般的溫馨。
《記憶魯迅先生》，作于魯迅先生逝世3年后。在此文中，她通過擷取魯迅日常生活的'片段，勾畫出了一個充滿智慧、幽默、爽朗、平易，同時又無比關(guān)愛他人的魯迅形象。可謂用筆之細(xì)膩，敘述之傳神。
《記憶魯迅先生》的四十五個片斷在內(nèi)容上沒有嚴(yán)格的邏輯順序，材料與材料之間互不關(guān)聯(lián)，形成某種斷裂，有些片斷即使倒置似乎也無礙于文章的連貫，這是一篇非常情緒化的文章。作者動筆之前對于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心，全無預(yù)設(shè)。動筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。那些讓人感到有詩意潛質(zhì)和傾訴沖動的內(nèi)容，她斷斷續(xù)續(xù)寫出，用感情的紅線將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫面。這是一種罕見的火一樣的文字，是一種任憑心緒召喚的詩性文字，是一種理性中夾雜著情緒性的文字。
文章開頭就是神來之筆：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。”寥寥幾句，一個樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷無情”的魯迅形成了鮮明對照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個人化的魯迅，是一個使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。
蕭紅在選材上的獨到之處是將自己與其交往過程中的所見、所聞、所感剪裁提煉，組織成文。魯迅先生的習(xí)慣動作如：“走路很輕捷”，“他剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了”，表現(xiàn)出魯迅一往無前的大無畏精神。性格：“如魯迅“喜歡吃油炸的東西，喜歡吃硬的東西”，表現(xiàn)出魯迅剛毅倔強的個性。審美情趣：“如對作者的裝束評頭論足，表現(xiàn)出魯迅先生對美的獨到感悟。對青年的關(guān)愛：“如與“販賣精神武器的‘商人’”馮雪峰的交往，堅持看青年給他投去的信，表現(xiàn)出魯迅先生那種博大的愛心。正如同歷史學(xué)家往往要通過一枚枚石斧、石箭、燧石刀來研究史前學(xué)一樣，人們都期待著魯迅的同時代人能多提供為局外人所無從了解的生活細(xì)節(jié)，通過魯迅的一舉一動、一顰一笑來感受這位文化巨人的脈搏，來接近一個真實而又富有人情味的偉人。蕭紅恰恰是通過女性作者的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生中許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅的個性，情趣，魅力，氣質(zhì)，從細(xì)微處顯示了魯迅的偉大思想和人格。
蕭紅的這篇懷人散文兼?zhèn)洹笆贰迸c“詩”的雙重因素，既具有散文的審美特質(zhì)，又具備傳記的基本特征——以真實人物為記敘對象，剪裁提煉。由于作者蕭紅跟記憶對象魯迅之間有著直接交往，對記憶對象充滿著緬懷崇敬之情，素材又來自于親歷、親聞、親見，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學(xué)性。
魯迅先生讀后感大全（19篇）篇十九
我們常覺得缺少什么似的，常感到一種未曾填滿的空虛。我們也許是在心胸里描寫著華麗的舞臺，美妙的音樂或新鮮的戲劇罷，眼前向我們躺著的呢，只是一條冰凍的道路；雖然路旁未必沒有幾株裸樹，幾個叫花子，幾堆垃圾或混著黃灰的殘雪，然而夠荒涼的了。云卷云舒，花開花落，總有一些事情讓我們的心靈泛起漣漪。魯迅先生的文章，就有這樣神奇的效果。
從中國小說發(fā)展的角度看，魯迅的小說無論在內(nèi)容上還是在形式上都稱得上是一次深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法，從普通的日常生活事件中提煉情節(jié)，揭示現(xiàn)代中國人的靈魂，在有限的篇幅中塑造了具有無限生命力的藝術(shù)典型。魯迅的小說提供了外為中用，在繼承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒外國，發(fā)展我國新文學(xué)的經(jīng)驗，還提供了以現(xiàn)實主義為基礎(chǔ)，兼有浪漫主義的手法，吸收其他多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的營養(yǎng)，使藝術(shù)方法多樣化的經(jīng)驗。他以自己獨特的小說創(chuàng)作實踐，實現(xiàn)了中國小說現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。
對于作者的這篇文章，我想多少會有一點個人的情感在里面，蕭紅從小得不到父愛，沒有家庭的溫暖，她把魯迅當(dāng)作老師和父親。原來的一雙對人間有些懷疑的眼睛，一下子便明亮起來；一個孤立無援的貧弱女孩子一下子找到了自己的家。
魯迅先生的一家同這個東北的姑娘一見如故。魯迅先生喜歡她，關(guān)懷她；許廣平同情她，愛她，處處照應(yīng)她。甚至連小海嬰也不愿意離開這位年輕的、梳著兩條小辮子的東北阿姨。蕭紅成了魯迅先生家中的常客，親密得宛如一家人。蕭紅在文壇上健步地奔跑。人們看到她前進(jìn)的腳印下，也流著一位慈祥老人的汗珠，這位老人正是偉大的魯迅。
在那個艱苦的年代，沒有魯迅先生，也就沒有蕭紅。她很可能默默無聞地寂寞下去，甚至頹唐地毀滅自己。是的，沒有魯迅先生在荊棘滿地的前面為青年們開路，蕭紅同時代的一批青年作家也就不可能沖出牢籠走進(jìn)文壇。三十年代出現(xiàn)的一批生龍活虎的青年作家，有誰沒有受過魯迅的哺育呢？在建立我國現(xiàn)代文學(xué)隊伍方面，魯迅先生立下了不朽的功勛。魯迅是中國青年作家之父，他一生對青年的幫助，是人們?nèi)f世所感念的。
不管真實的魯迅到底是什么樣子，不管他是不是真的勇士，但他一定是看透了中國這個社會。魯迅所具有的批判精神是我么這個社會最最欠缺的。