范例作品是我們在寫作中的一個參照，可以幫助我們發現和改善自己的不足。以下是小編為大家準備的范文范本集錦，希望能夠對大家的寫作有所幫助。

紅樓夢中的愛情故事（模板17篇）篇一

1、寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂。

2、任憑弱水三千，我只取一瓢飲。

3、孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？

4、一場幽夢同誰近，千古情人獨我癡。

5、儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？

6、萬兩黃金容易得，知心一個也難求。

7、效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。

8、隔座香分三徑露，拋書人對一枝秋。

9、若與多情小姐共鴛帳，怎舍得疊被鋪床？

10、鶯愁蝶倦晚方時，縱是明春再見隔年期。

11、自顧風前影，誰堪月下儔。蟾光如有意，先上玉人樓。

12、想眼中能有多少淚珠兒？怎經得秋流到冬盡，春流到夏。

13、彩線難收面上珠，湘江舊跡已模糊，窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無？

14、念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧癡。誰憐為我黃花病，慰語重陽會有期。

15、圃露庭霜何寂寞，雁歸蛩病可相思？休言舉世無談者，解語何妨片語時。

16、蠟屐遠來情得得，冷吟不盡興悠悠。黃花若解憐詩客，休負今朝掛杖頭。

17、冷吟秋色詩千首，醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤護惜，好知井逕絕塵埃。

18、寒芳留照魂應駐，霜印傳神夢也空。珍重暗香休踏碎，憑誰醉眼認朦朧。

19、月窟神仙縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕，嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。

20、無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇傳？

21、一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒？怎經得秋流到冬盡，春流到夏。

23、未卜三生愿，頻添一段愁。悶來時斂額，行去幾回頭。自顧風前影，誰堪月下儔？蟾光如有意，先上玉人樓。

紅樓夢中的愛情故事（模板17篇）篇二

老君眉。老君眉是賈母最愛喝的養生茶。此茶是湖南洞庭湖中君山所產的一種銀針茶。每次賈母喝此茶時，都取用梅花雪水浸泡。此茶色澤鮮亮，香氣高爽，其味甘醇，既養心又養生，所以成為賈母最喜愛的養生茶。

女兒茶。女兒茶是川、黔西部的草藥，別名巖果紫、黃茶根、女兒紅，也叫普洱茶。《紅樓夢》中第六十三回寫寶玉吃了面食，怕停食，林之孝家勸他飲“普洱茶”，寶玉飲后，頓時食欲便增。悶此茶時，可加入少許糖，泡一夜即可服之。此茶還有通經的功效。少女食之，效果更佳。

六安茶。這種茶是賈寶玉最愛喝的養生茶。此茶產于安徽霍山，據《長物志》載：“六安，宜入藥品，但不善炒，還能發香而味苦，茶之本性實佳。”

以酒養生。

合歡花浸的燒酒。《紅樓夢》第三十八回，因螃蟹性寒，黛玉吃后覺得心口微微地痛，要喝口熱熱的.燒酒。所謂“燒酒”就是白酒。寶玉忙道：“有燒酒。”便令將那“合歡花浸的燒酒”燙一壺來。合歡花是合歡樹上開的小白花，有安神、解郁等功效。用它不僅能祛除寒氣，而且對黛玉的多愁善感、夜間失眠也有獨特的功效。

屠蘇酒。在大觀園里有除夕獻“屠蘇酒”的習俗。另外，此酒還是寶玉、黛玉、寶釵的養生酒。它也是藥酒，采用赤木桂、防風、蜀椒、桔梗、大黃、赤小豆等浸泡而成，具有祛風寒、清濕熱及防病作用。

黃酒。《紅樓夢》第六十三回中寶玉生日那天，襲人特地向平兒要了一壇“紹興酒”給寶二爺助興。紹興酒即黃酒，是寶玉特別愛喝的養生酒。因黃酒性平和、不傷人、有營養，系優質糯米釀造，深受大觀園里人們的歡迎。

蔬菜養生。

《紅樓夢》中寫蔬菜很多，除有茄子、豇豆、扁豆、葫蘆、灰條菜以外，還有南京的特產蘆蒿、枸杞芽(俗稱枸杞頭)。《紅樓夢》第六十一回提到探春和寶釵“要吃油炒枸杞芽”，因為油炒枸杞芽鮮香可口，營養豐富，而且她們還喜歡枸杞芽燒蛋湯，此湯更有爽口清涼之感，從而成為探春和寶釵兩位小姐的養生食品。

紅樓夢中的愛情故事（模板17篇）篇三

2、得意濃時易接濟，受恩深處勝親朋。

3、都云作者癡，誰解其中味！

4、爾今死去奴收葬，未卜奴身何日喪。

5、孤標傲世偕誰隱，一樣開花為低遲？

6、花開易見落難尋。

7、花落半身埋。

8、機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。

9、滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。

10、滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。

11、儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。

12、儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？

紅樓夢中的愛情故事（模板17篇）篇四

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，甚至代表了中國古典小說藝術的最高成就，其藝術成就主要體現在典型的人物形象塑造上。《紅樓夢》探索人物靈魂的深處，描寫不同人物的精神面貌，塑造了出眾的、不朽的藝術形象。本文將對薛寶釵的形象作簡要分析。

論長相，薛寶釵是艷冠群芳，別具風流。原文中對寶釵的外貌是這樣寫的：“生的肌膚瑩潤，舉止嫻雅”（第四回）、“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏，罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙”（第八回）。如果說林黛玉的美是一種病態美，那么她則鮮艷嫵媚，是一種健康美。

此外，她天資聰慧、博學宏覽。幼年時富有文化教養的家庭環境和聰慧的心靈，造就了她深厚的藝術修養和廣博的知識，可謂是“諸子百家”無所不通，唐詩宋詞無所不能。如元妃歸省親時讓寶玉把詩中“綠玉”改為“綠臘”，可見她對典故遠比以“雜學旁收”著稱的賈寶玉熟悉。她在詩歌創作中提出要“各出己見”、“不與人同”、“要命意新奇，別開生面。”其詩構思新穎，意境深邃，具有雍容典雅、含蓄深厚的風格。在大觀園的詩人中，只有林黛玉可以與之抗衡。

第七回講寶釵的“熱毒”后緊接著說“幸而先天壯，還不相干。”（甲戌側批：渾厚故也，假使顰、鳳輩，不知何如治之。）意思明顯是說，寶釵比黛玉、鳳姐要寬厚。林黛玉對于后進賈府的寶釵，一直存著戒心。第八回《探寶釵黛玉半含酸》、第四十二回《瀟湘子雅謔補余香》等回數，盡管黛玉一次次挖苦譏笑寶釵，可是寶釵卻“渾然不覺”，從未心存芥蒂。后來黛玉自己也說“你素日待人，固然是極好的，然我最是多心的人，只當你心里藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。比如若是你說了那個，我再不輕放過你的；你竟不介意，反勸我那些話，可知我竟自誤了。”論口才，寶釵不比黛玉差，第三十回寶釵借扇機帶雙敲，開一個“負荊請罪”的玩笑，就搞得寶玉、黛玉二人面紅耳赤的。然而看到“寶玉十分羞愧，形景改變，也就不好再說，只得一笑收住。”從上面這些都可以看出她待人的寬厚，為人的真誠。

史湘云要開社做東道，但是缺錢不好辦事，寶釵資助她辦了螃蟹宴；林黛玉的藥需要燕窩，但是又不便和賈母鳳姐張口要，寶釵從自己的月錢中撥出銀兩；邢岫煙的冬衣當掉了，處境窘迫，她命鶯兒瞞住眾人取了回來。在大家有困難時，寶釵都給予了及時的援助。不但如此，她非常小心不把這些事張揚，給當事人留足體面。

遺憾的是，有些評論者運用了非白即黑的邏輯來評價《紅樓夢》中人物形象，戴著有色眼鏡來評判，割裂了人物的性格，認為薛寶釵是陰險狡詐之人，認為寶釵做這些全是為了拉攏，為了博得一個好名聲。然而，寶釵為何不在拉攏了人之后大膽地在其它事務上面下決斷，當第二個“王熙鳳”或“賈探春”。相反卻依然是‘不干己事不張口，一問搖頭三不知”？其實，她根本就看穿了世事，不愿意去趟這灘渾水。我想寶釵“山中高士”的名謂應該是她真實寫照。

《紅樓夢》中寶玉、黛玉是愛情悲劇，寶玉和寶釵是婚姻悲劇，寶釵同樣是受害者。在那樣的時代，叛逆者的愛情是悲劇，安分順時、維護封建道德者的愛情照樣是悲劇，兩類青年都沒有好的出路，我要強調的是，悲劇是封建倫理道德造成的，寶釵又有什罪呢？她也應該有愛情、有幸福，她也象其他人一樣，有著一顆少女的心。

在一次和黛玉的談話中她說道“你當我是誰？我也是個淘氣的，從小兒七八歲上，也夠個人纏的。我們家也算是個讀書人家，祖父手里也極愛藏書。先時人口多，姐妹弟兄也在一處讀書，弟兄們也有愛詩的，也有愛詞的，諸如這些《西廂》、《瑟琶》以及《元人百種》無所不有，他們背著我們偷看，我們也背著他們偷看。后來大人知道了，打的打，罵的罵，燒的燒，丟開了。”從純潔的少女到封建倫理道德的維護者，不是很深刻地揭露了封建道德和禮教的罪惡嗎？盡管如此，她心中仍有一些愛情的火焰，“寶釵撲蝶”的寓意不是很清楚嗎？在大觀園和寶玉的接觸中，她也產生了違反封建禮教的愛情。寶玉挨打后，寶釵去看他，對寶玉親切稠密，大有深意，說道：“別說老太太、，就是我們看著，心里也。”，剛說了半句又忙咽住，不覺眼圈微紅，雙腮赤，低頭不語了。在紅香圃宴席上，“寶玉可巧和寶釵對了點子，寶釵便覆了一個‘寶，字方，意指寶玉所佩的“通靈寶玉”，這就引的寶玉必須射一個“釵”字，意指寶釵的金鎖，這就觸到了“金玉姻緣”問題。又如，三十六回里描寫寶玉正睡午覺，寶釵進屋坐在寶玉旁邊幫寶玉繡鴛鴦兜肚，能說寶釵對寶玉沒有心思嗎？就是勸寶玉注重功名富貴，也是寶釵愛寶玉的表現，勸得切是因為愛得灤，誰不希望自己的戀人變得更好一些，更符合自己的理想呢？正因為愛得深才勸切，不然象她這樣一個“不干己事不張口，一間搖頭三不知”的女子，是不會討人厭、惹人唾罵的。

一次，寶玉想看寶釵香串子，可巧寶釵左腕上籠著一串，見寶玉問她，少不得褪來。作品中有這樣一段描寫：寶釵原生的肌膚豐澤，一時褪不下來，寶玉在旁邊看著雪白的胳膊，不覺動了羨慕之心，忽然想起‘金玉’一事來。”還有一次，寶玉挨打，寶釵去看他，幾句肺腑之言使得寶玉非常動情，“聽得這話如此親切，紅著臉，越覺心中感動”。這些都說明寶玉是愛寶釵的。

那么為什么說他們的婚姻是悲劇呢？因為寶玉愛的只是她的容貌，而討厭他的封建正統思想。這樣一來，他們難免會產生矛盾，他們的婚姻不肯幸福。所以寶釵也是封建制度下的被損害者，從某種意義上說，她更為不幸。

綜上所述，我們認為薛寶釵是一個才貌雙全、心地善良、寬宏大度的人，但同時也說封建禮教的受害者形象。

紅樓夢中的愛情故事（模板17篇）篇五

1)富貴又何為，襁褓之間父母違，展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛、(史湘云)。

2)才自精明志自高，生于末世運偏消、清明涕送江邊望，千里東風一夢遙、(探春)。

3)細挑身材，容長臉面，穿著銀紅襖兒，青緞背心，白綾細折裙--襲人。

4)2子系中山狼，得志便猖狂、金閨花柳質，一載赴黃粱、(迎春)。

5)欲潔何曾潔，云空未必空、可憐金玉質，終陷淖泥中、(妙玉)。

6)才自精明志自高，生于末世運偏消、清明涕送江邊望，千里東風一夢遙、(探春)。

7)根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷、自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉、(香菱)。

8)削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗--探春。

10)其鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風流裊娜，則又如黛玉--可卿。

11)枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優伶有福，誰知公子無緣、(襲人)。

12)水蛇腰，削肩膀，釵軃鬢松，衫垂帶褪，有春睡捧心之遺風--晴雯。

13)二十年來辨是非，榴花開處照宮闈、三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸、(元春)。

14)根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷、自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉、(香菱)。

17)釵軃鬢松，衫垂帶褪，有春睡捧心之遺風--晴雯。

18)子系中山狼，得志便猖狂、金閨花柳質，一載赴黃粱、(迎春)。

19)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親--迎春。

20)富貴又何為，襁褓之間父母違，展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛、(史湘云)。

21)枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優伶有福，誰知公子無緣、(襲人)。

23)可嘆停機德，堪憐詠絮才、玉帶林中掛，金簪雪里埋、(黛玉、寶釵)。

24)欲潔何曾潔，云空未必空、可憐金玉質，終陷淖泥中、(妙玉)。

25)可嘆停機德，堪憐詠絮才、玉帶林中掛，金簪雪里埋、(黛玉、寶釵)。

26)二十年來辨是非，榴花開處照宮闈、三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸、(元春)。

紅樓夢中的愛情故事（模板17篇）篇六

一部《紅樓夢》寫了近千個人物，男女老少，形形色色，就像一個社會的縮影，每一個人物的命運在曹雪芹的筆下都繪聲繪色，迭蕩起伏。我們即感嘆時代陰影下這一大家族人的悲歡離合，也深刻體味到不同性格，不同生活態度所引發的不同的人生走向，正所謂“性格即命運”，有的人因此長壽而終，有的人則因此英年早逝。讓我們一起來走進大觀園，去看看這部經典巨著中值得我們借鑒的養生之道。

正方代表隊。

心寬放權的賈母。

賈母的娘家是史侯，也就是“阿房宮三百里，住不下金陵一個史”，她又嫁到了“賈不假，白玉為堂金做馬”的賈家，用她的話說，在賈府呢，六十多年，該看的也看了，該吃的也吃了，但是她的品位應該說是很高的，用她自己的話說，說說笑笑養身子。她雖然是賈府的老祖宗，但是她很放權，她把賈府的大大小小的事情，日常管理都交給王熙鳳，她每天跟孫男嫡女說說笑笑。

賈母的放權應該說是延緩衰老一個很好的方法。當然我們有些老年朋友，總是擔心自己的孫男嫡女管不了家，成不了事，總在操心。其實人到了老了以后，應該眼睛向內，關心自己的飲食起居、身體健康，這樣才能夠延年益壽，所以這種放權也是一種達觀，也是一種延緩衰老的一個措施。

賈母的這種達觀，還表現在每當大事有靜氣，我們說，當《紅樓夢》中提道賈府被抄的時候，上上下下都驚慌失措，包括我們說過的，鐵面人物鳳姐也嚇了爪半死，但是在這種情況下，賈母猝然臨之而不亂，無故加之而不怒，她顯示出最高長官的，泰山壓頂不彎腰的那種氣度。

賈母說，”你們別當我只能享得富貴受不了窮的人!”大難當頭，她叫人”開箱倒籠，將做媳婦到如今積攢的東西都拿出來，——分派”。她是大事小事分得清的人，而且她的思維非常敏捷，條理非常清楚，把賈府的事情安排的井井有條。這是八十多歲的老人，又是面對賈府被抄，在這種大事件面前仍然鎮定自如，指揮若定。所以賈母的這種心態，對于養生也是很有幫助的。

在賈母行將就木之時，面對繁華將逝、內心苦楚，她能調整心態，平靜以對，并不怨天尤人。在第三十三回《手足眈眈小動唇舌，不肖種種大承笞撻》中賈政因寶玉“在外流蕩可憐，表贈禮物，在家荒疏學業，淫辱母婢”而爆發雷霆之怒，把寶玉打得昏死過去。王夫人呼天搶地，尋生覓死，而賈母卻只是心疼、生氣，哭了一陣，在眾人勸解之下，便“漸漸地止住了”。這也表明賈母心胸豁達，提得起也放得下。

當今二十一世紀，人們都在追求健康，就像我們老百姓經常提到的，二十一世紀送禮送健康，二十一世紀我們在尋找著藥品、醫療器械以外預防和治療疾病的辦法，尋找著延緩衰老，永葆青春的辦法。延緩衰老不是夢，只要您能夠像賈母那樣注意心態的平衡，飲食起居科學，那您跟賈母一樣高壽，甚至能夠活到，米壽八十八，茶壽一百零八。

開開心心的劉姥姥。

首先讓我們來看一下，劉姥姥她是一個莊稼人，她一生都在莊稼地里生活、勞動，用她自己的話說，“我們這些人啊，成天守著莊稼，吃也靠它，累了也靠著它休息休息，躺一會。”終生的勞動也活動了劉姥姥的筋骨，也讓她身子骨硬朗。劉姥姥作為一個老農婦，她終生的體力勞動不斷，也對于她的長壽是有利的。

我們現在常看到，我們農村的一些老年朋友，即使七八十歲了，也還在地里忙活著。這樣呢，對預防衰老，延緩壽命，預防疾病，都是有幫助的，所以說，長期的體力活對人身體還是有利的。當然，劉姥姥在那個年代不務農對于她的養家糊口是不行的，它是一種生計，但是從養生角度來說，它也是健康長壽所需要的。

雖然說劉姥姥不知道“生命在于運動”這句話，但是她的終生的勞動，確實達到了這個目的，所以說勤勞不僅是一種美德，它也是人健康長壽的一個有效方法。

劉姥姥長壽的另一個原因，心態好。我們說，人的性格決定命運，劉姥姥是壽從樂中來，她走到哪就把歡聲笑語帶到哪兒，即使是家里鍋都揭不開來的困難時候，她仍然是充滿了對生活的樂趣。

劉姥姥她還是一個非常開朗的人。她的女婿狗兒，由于家計困難，過冬的衣服、被褥都沒有著落，她跟狗兒說道：“你別老拿大，咱們到城里走一遭”。她這句話說得很通俗，但是也說明了姥姥的心態對生活充滿了希望和樂觀，她把這種困難看做不只是挑戰，更是我們應該去想辦法能夠克服的。經過她的努力，她要回來了二十兩銀子，這樣一家大小的過冬和來年的生計都有了著落。所以說，別看劉姥姥年齡大，真是不簡單。用現代人的話說，憑著她這種開朗的性格，善于與人溝通，多困難的事都能“擺平”，這是姥姥的一個特點。

劉姥姥還很幽默。她的幽默表現在，她第二次進榮國府，賈母宴請劉姥姥，史太君宴請大觀園。在這一章里，劉姥姥表現得非常幽默，非常有意思。在宴席上，劉老姥姥一句“老劉老劉，食大大如牛，吃個老母豬不抬頭”，然后再表演了鼓腮幫子，頭亂晃，逗得賈母和那些小姐、奶奶，還有少爺們，笑得把飯都噴出來了，成為《紅樓夢》里一個經典片段。

劉姥姥很喜歡戴花，鳳姐拿了一盤子花給姥姥插了滿頭，賈母都看不下去了，說“你看她把你都打扮成老妖精了。”姥姥馬上笑著說，“我這年輕的時候也愛美，也是戴個花兒朵兒的”。姥姥還愿意給年輕人說些笑話，她給賈寶玉一干的小姐、奶奶們講一些故事，邊講邊說一些農村的趣聞，這樣既愉悅了聽眾，同時她的心里也得到了一種滿足，把歡樂帶給了大家。我們說現代人在日常的生活和工作中，當您遇到了一些困難的時候，應該給自己尋找一個解決困難的方法。

俗話說辦法總比困難多，人很重要的一點要有自信心，要學會給自己減壓，要學會給自找樂趣。只有自找樂趣，才能讓生活輕松一些，讓人生快樂一點，讓身體健康一些。幾百年前的劉姥姥，她雖然不明白這些養生的道理，但是她確實做到了，我們當今的人，既然知道了心理養生是身體養生最重要的一部分，那我們在日常生活中應該學會并且運用好心理養生，多找一些快樂。

她的堂哥賈云要賣給別人，在這種情況下，王夫人和平兒都急得直哭，不知道怎么辦。在危難之際，劉姥姥伸出了援助之手。用她的話說，“扔崩一走就行了”，她帶著巧姐，離開賈府揚長而去。姥姥的這種善良之心，也說明了姥姥的心態是平和的，她的心理素質是很高的，她是一個善良的人。

反方代表。

爭強好勝的鳳辣子。

提起王熙鳳，人們可能都想起這么一個稱號“鳳辣子”，鳳姐的確是曹雪芹《紅樓夢》中濃墨重彩的一個人物。鳳姐的出場也顯示出了鳳姐的特點，黛玉初進榮國府，見到了姥姥賈母，還有眾姐妹，正在談笑中，忽然就聽見有一個人高聲大氣的說道：“我來晚了沒得迎接遠客”。

當時黛玉就在想，這里邊的人都是低聲細語的，這是誰呀，這么高聲大嗓的進來了?鳳姐出場了，一雙三角單鳳眼，一副柳葉吊梢眉，身材苗條，體態風騷，鳳姐一出場就給人留下了鮮明的記憶。她馬上一手攥住黛玉的手說：“呦，天下竟然有這么標志的人啊，我總算見到了，況且這通身的氣派，哪里是老太太的外孫女啊，真是的的確確的嫡孫女”。這個鳳姐太會說話了，她知道賈母很心疼黛玉這個外孫女，一方面她夸贊了黛玉長得漂亮，同時也贊揚了賈母老太太這個通身的氣派。當王夫人提出，你也準備點布料給妹妹做衣服，鳳姐馬上答道：“太太，我已經把給妹妹的布料準備了。”

你看，別人想到的，她都想到了，甚至別人沒有想到的她也想到了。她馬上問黛玉，“妹妹，你想吃什么玩什么盡管跟我要去”。所以說，鳳姐是一個太精明的人了，用我們現代人的說法，鳳姐她是巾幗中的“豪杰”，是個女強人。

王熙鳳精明強干“政績”顯赫，但是她忽視了健康，不懂勞逸結合、一張一弛的道理，甚至到了病了羞于說病、不愿意去看病的地步，嚴重違背了生命的規律，最后落了個25歲英年早逝的結局。

鳳姐一生只生了巧姐這么一個女孩，在過去不孝有三，無后為大，沒有兒子是鳳姐的一塊心病。她曾經懷過一個男孩，六七個月了，又給流掉了，也就是《紅樓夢》里說的小月，早產。早產的原因，也是鳳姐太要強了，不知道調理身體，不知道勞逸結合。鳳姐體質很弱，再加上她素日要強，用周瑞家的話說，“談笑間殺伐決斷”，用秦可卿的話講，“鳳姐是女人堆中的英雄”。平兒看她身體不適，說了幾句，“你是不是不舒服，是不是看看病找找太醫。”

鳳姐氣憤的說：“你什么意思啊，巴不得我得病。”像這樣好強到把自己身體都不當回事的'人，那是對自己不負責任。鳳姐強打精神，縱使是早產以后，又得了婦科病，用《紅樓夢》的話說，下紅或者叫血崩。用現代婦科醫學來說，她可能得的是婦科疾病，甚至得了婦科疾病方面的惡性腫瘤。即使這樣，鳳姐為了表現出自己的強人，女強人的這樣一個勢力，還是終日操勞。用平兒的話說，“操三想四，不知道養身子。”我們說鳳姐是個強人，但是你沒有好的身體，你的強能撐幾天。

完美的人生來自三大支柱，健康的體魄、幸福的家庭，成功的事業，缺一不可。家庭是社會的細胞，是構成社會的基本單位，而家庭是個人進行活動的主要場所，是每個人健康成長的安樂窩、幸福港、加油站。

社會心理學調查表明，人們的疾病70%來自家庭，人們的癌癥50%來自家庭。有的家庭和睦，夫妻恩愛，敬老愛幼，充滿了笑聲，充滿了民主，充滿了生命力;有的家庭小吵天天有，大吵三六九;有的家庭沒有情感交流，沒有笑聲，沒有活力，生悶氣，吃悶飯，吸悶煙，喝悶酒，死水一般的家庭。所以，世界衛生組織提出“健康從家庭開始”。鳳姐她其實有多重角色，她既是賈璉的妻子，也是賈母的重孫媳婦，還是巧姐的母親。

應該說，這些角色鳳姐做得并不是很好，她太看重寶二奶奶在賈府呼風喚雨的這種角色，但是作為妻子，作為母親，作為兒媳婦，她做得是不到位的。鳳姐太在平權利了，她也太在乎金錢了，確忽視了家庭。

鳳姐作為一個女人，不去經營家庭，那么家庭就要出現悲劇。雖然鳳姐背著“醋缸”、“妒婦”、“母夜叉”的惡名，但都無法阻止住賈璉的“饞貓吃魚”，尋花問柳。感情世界的荒蕪，也正是導致鳳姐長期焦慮、氣惱，繼而小產、崩漏的原因之一。雖然鳳姐擁有了權利，也獲得了金錢，但是最終還是落了個“白茫茫，天地真干凈”。

從鳳姐的故事中，我們要記住身體是“1”，其他都是“0”，有了身體這個“1”，你的友情、親情、愛情、事業、財富等等越來越多，如果沒有這個“1”，其他就都是“0”。當您太注重事業的時候，當您太在乎名和利的時候，千萬不能忘了身體，鳳姐就是一個血淋淋的案例。

抑郁寡歡的林黛玉。

《紅樓夢》的主線是講賈寶玉和林黛玉的愛情故事，但這是一場愛情悲劇。林黛玉一個以愛情為生命的弱女子，一個十七虛歲的妙齡女子，在家族和社會環境的重壓之下，絕望而痛苦地含恨死去。黛玉之死誰之過?如果從政治的角度看問題，黛玉是讓封建社會制度逼死的，她死的令人同情和憐憫;但倘若從醫學的角度進行思考，在培養科學生活方式、有效預防疾病方面給人們留下了深刻的啟示。

黛玉的身世令人同情，她五歲時，她的母親，也就是賈母的女兒賈敏就去世了。她九歲就孤身一人孤苦伶仃地來到賈府，投靠外祖母，雖然也是親戚，畢竟是寄人籬下。黛玉的身世也給她的身體、性格，包括她的短暫一生埋下了可悲的伏筆。

紅樓夢中的愛情故事（模板17篇）篇七

謎題：大哥有角只八個，二哥有角只兩根。大哥只在床上坐，二哥愛在房上蹲。（打一用物）。

謎底：枕頭，獸頭。

謎題：猴子身輕站樹梢。（打一果名）。

謎底：荔枝。

謎題：身自端方，體自堅硬。雖不能言，有言必應。（打一用物）。

謎底：硯臺。

謎題：能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。（打一用物）。

謎底：爆竹。

謎題：天運人功理不窮，有功無運也難逢。因何鎮日紛紛亂，只為陰陽數不通。（打一用物）。

謎底：算盤。

謎題：階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。（打一用物）。

謎底：風箏。

謎題：前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。（打一用物）。

謎底：佛前海燈。

謎題：朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾里總無緣。曉籌不用雞人報，五夜無煩侍女添。焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷。（打一用物）。

謎底：更香。

謎題：南面而坐，北面而朝。象憂亦憂，象喜亦喜。（打一用物）。

謎底：鏡子。

謎題：有眼無珠腹內空，荷花出水喜相逢。梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬。（打一用物）。

謎底：竹夫人。

謎題：觀音未有世家傳。（打《四書》一句）。

謎底：雖善無征。

謎題：一池青草草何名？（打《四書》一句）。

謎底：蒲蘆也。

謎題：水向石邊流出冷。（打古人名）。

謎底：山濤。

謎題：螢（打一字）。

謎底：花。

謎題：溪壑分離，紅塵游戲，真何趣？名利猶虛，后事終難繼。（猜一物）。

謎底：耍的猴兒。

紅樓夢中的愛情故事（模板17篇）篇八

《引子》。

開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。

趁著這奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷。

因此上演出這懷金悼玉的紅樓夢。

《終身誤》。

都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。

空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。

嘆人間,美中不足今方信。

縱然是齊眉舉案,到底意難平。(黛玉,寶釵)。

《枉凝眉》。

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。

若說沒奇緣,今生偏又遇著他,。

若說有奇緣,如何心事終虛化?

一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。

一個是水中月,一個是鏡中花。

想眼中能有多少淚珠兒,怎。

經得秋流到冬盡,春流到夏!(黛玉,寶玉)。

《恨無常》。

喜榮華正好,恨無常又到。

眼睜睜,把萬事全拋。

蕩悠悠,把芳魂消耗。望家鄉,路遠山高。

故向爹娘夢里相尋告:兒命已入黃泉,。

天倫呵,須要退步抽身早!(元春)。

《分骨肉》。

一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃。

恐哭損殘年,告爹娘,休把兒懸念。

自古窮通皆有定,離合豈無緣?

從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。(探春)。

《喜冤家》。

中山狼,無情獸,全不念當日根由。

一味的驕奢淫蕩貪還構。

覷著那,侯門艷質同蒲柳,。

作踐的.,公府千金似下流。

嘆芳魂艷魄,一載蕩悠悠。(迎春)。

《世難容》。

氣質美如蘭,才華阜比仙。

天生成孤癖人皆罕。

你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭,。

卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌。

可嘆這,青燈古殿人將老,。

辜負了,紅粉朱樓春色闌。

到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿。

好一似,無瑕白玉遭泥陷,。

又何須,王孫公子嘆無緣。(妙玉)。

《樂中悲》。

襁褓中,父母嘆雙亡。

縱居那綺羅叢,誰知嬌養?

幸生來,英豪闊大寬宏量,。

從未將兒女私情略縈心上。

好一似,霽月光風耀玉堂。

廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,。

準折得幼年時坎坷形狀。

終久是云散高唐,水涸湘江。

這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷!(湘云)。

《虛花悟》。

將那三春看破,桃紅柳綠待如何?

把這韶華打滅,覓那清淡天和。

說什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。

到頭來,誰把秋捱過?則看那,。

白楊村里人嗚咽,青楓林下鬼吟哦。

更兼著,連天衰草遮墳墓。

這的是,昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨。

似這般,生關死劫誰能躲?聞說道,。

西方寶樹喚婆娑,上結著長生果。(惜春)。

《聰明累》。

機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。

生前心已碎,死后性空靈。

家富人寧,終有個家亡人散各奔騰。

枉費了,意懸懸半世心,好一似,蕩悠悠三更夢。

忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。

呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!(鳳姐)。

《留余慶》。

留余慶,留余慶,忽遇恩人,幸娘親,。

幸娘親,積得陰功。勸人生,濟困扶窮,。

休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄!

正是乘除加減,上有蒼穹。(巧姐)。

《好事終》。

畫梁春盡落香塵。

擅風情,秉月貌,便是敗家的根本。

箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。

宿孽總因情。(秦可卿)。

《晚韶華》。

鏡里恩情,更那堪夢里功名!

那美韶華去之何迅!再休提銹帳鴛衾。

只這帶珠冠,披鳳襖,也抵不了無常性命。

雖說是,人生莫受老來貧,也須要陰騭積兒孫。

氣昂昂頭戴簪纓,氣昂昂頭戴簪纓,。

光燦燦胸懸金印,威赫赫爵祿高登,。

威赫赫爵祿高登,昏慘慘黃泉路近。

問古來將相可還存?

也只是虛名兒與后人欽敬。(李紈)。

《收尾。飛鳥各投林》。

為官的,家業凋零,(湘云)。

富貴的,金銀散盡,(寶釵)。

有恩的,死里逃生,(巧姐)。

無情的,分明報應。(妙玉)。

欠命的,命已還,(迎春)。

欠淚的,淚已盡。(黛玉)。

冤冤相報實非輕,(秦可卿)。

分離聚合皆前定。(探春)。

欲知命短問前生,(元春)。

老來富貴也真僥幸。(李紈)。

看破的,遁入空門,(惜春)。

癡迷的,枉送了性命。(鳳姐)。

好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!

紅樓夢中的愛情故事（模板17篇）篇九

赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟。

喧闐一炬悲風冷，無限英魂在內游。

2.《鐘山懷古》。

名利何曾伴汝身，無端被詔出凡塵。

牽連大抵難休絕，莫怨他人嘲笑頻。

3.《訪菊》。

閑趁霜晴試一游，酒杯藥盞莫淹留。

霜前月下誰家種，檻外籬邊何處秋。

蠟屐遠來情得得，冷吟不盡興悠悠。

黃花若解憐詩客，休負今朝掛枝頭。

4.《對菊》。

別圃移來貴比金，一叢淺淡一叢深。

蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。

數去更無君傲世，看來惟有我知音。

秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。

5.《詠白海棠》。

斜陽寒草帶重門，苔翠盈鋪雨后盆。

玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。

芳心一點嬌無力，倩影三更月有痕。

莫謂縞仙能羽化，多情伴我詠黃昏。

6.《西江月》。

漢苑零星有限，隋堤點綴無窮。三春事業付東風，明月梅花一夢。

幾處落紅庭院，誰家香雪簾櫳?江南江北一般同，偏是離人恨重。

紅樓夢中的愛情故事（模板17篇）篇十

誰說只談小姐公子？《紅樓》里的丫鬟（說是中等人家的小姐都不如的），可是極重要的一筆。襲人、鴛鴦、平兒乃至名不見經傳的“一時攀了高枝”的小紅，不大常來的、湘云的丫環翠縷，還有死?的金釧、司棋，攆了的四兒、入畫，出家了的芳官......一個個呼之欲出的面孔中，最鮮活、最具個性的，還是晴雯。晴雯是個悲劇，不僅在于她的被逐，她的消亡，更在于她曾經在怡紅院中的喧囂顯赫與后來的不公平待遇形成的巨大反差。

雯的喧囂是有目共睹的，可她在怡紅院中的顯赫卻未必人人皆知。怡紅院中自然公認襲人為首，但寶二爺心目中最愛的卻又是誰？小丫頭們最怕的卻又是誰？只有晴雯，可以不管什么花姑娘草姑娘，放心大膽攆了偷了蝦須鐲的墜兒，別人敢越俎代庖嗎？一向向“花大姐姐”看齊的麝月，也不敢違扭晴雯，只管叫老媽子來帶了走。只有晴雯，可以不加遮攔地笑話寶二爺和一貫“忠厚老實”的花襲人的勾當，一針見血地指出二人的奸情“別當我不知道”；只有晴雯，能沒上沒下酸溜溜地開寶二爺和麝月的玩笑（“都上頭了”）......這仗著什么？除了她自身心直口快的個性，還仗著自己在怡紅院小紅院中、在寶二爺心中不可代替的地位！還有人會懷疑她曾經的顯赫嗎？然而在大觀園的劫難面前，平時在家庭這個層面上作慣了中心的寶玉，才真正知道了自己的地位放在社會這個層面上是多么的脆弱。百足之蟲終于應了探春的話，從內部殺了起來。封建“正統”的.勢力揭下了面具，荒唐可笑地在“明鏡高懸”之下辦起了案子。整個大觀園的岌岌可危，自認為是“天真爛漫”、?“沒有心計”的王夫人的愚蠢邏輯，使這個“水蛇腰”、“眉眼有些像林妹妹”的、年入不了王夫人眼的丫頭在劫難逃。何況還有無數素來對這些指手畫腳、高自己一等的大丫頭們不滿的老媽子們（如王善保家的、周瑞家的之流）在沒頭沒腦的王夫人面前搬舌。晴雯的悲劇迅速地達到高潮，一個年輕的生命也就此謝幕，空留下一樹奇異的芙蓉，一篇催人淚下的祭文。

晴雯的悲劇，王夫人是直接原因，她自身的性格特征是潛在原因，而她生活的環境更是造就悲劇的大氣候。這三個原因緊密聯系，相互滲透，形成巨大的矛盾。至于王夫人受人教唆怒逐晴雯，此原因一清二白，按下不表，只來說說潛在原因和悲慘壓抑的大氣候。

賈府，是一個是假非真卻標榜真的典范。柳湘蓮聽的傳言一點沒錯，可就在這一個骯臟淫亂的深宅大院中，卻處處刻意的做出正人君子的模樣來。賈珍、賈璉、賈蓉加上賈薔、賈環以及薛蟠，才是真正的“下流種子”，可老太太代表著的最正統的至高權威，下的結論只是輕描淡寫的一句“貓哪有不偷腥的”，這種漠視與縱容令人發指！可對相對冰清玉潔的寶玉，只不過與丫鬟玩耍，就逼得丫鬟跳井自殺。這是何其的本末倒置，又是何其的可笑可嘆！晴雯，容貌出眾，這便是生的一副勾引寶玉的狐媚子相；行事不肯內斂，這便是想帶壞寶玉，天生的下賤。在這種大環境下，晴雯從一開始就不可能入王夫人的眼（倒是老太太，還略喜歡她點伶俐），更不會“直步青云”，成為“半個主子”，能活到抄撿大觀園就不錯了！既然老太太是派你去做針線活的，那你就乖的繡你的肚兜好了，想出風頭？沒門！來，都伺候！嚓嚓幾剪，剪出又一個襲人來才行。然而......我們的勇晴雯是不肯作襲人的，那只有永遠的跳出這個氛圍，回天上作芙蓉花神了。

再說晴雯的性格。晴雯識大體，聰穎有加，而又心高氣傲，英勇剛強，極具反叛精神。而剛強太過便缺乏柔韌，她的寧折不彎尤其給我們留下了深刻的印象。只有晴雯，在大觀園的抄撿中挽著頭發把箱子扣了個底朝天，讓王善寶家的討了個沒趣。在這件事上，晴雯的高貴、自知與自尊體現的淋漓盡致，連素來被我們稱頌的黛玉也得自嘆弗如。只有大度剛強的探春，以王善寶家的臉上挨的那一個耳光才能與之媲美。而勇補雀金裘一事，我們的晴雯又是何等的識大體，顧大局，把原先對她的慵懶的印象一掃而光，識得廬山真面目！晴雯的正直也令賈府中若干明哲保身的小姐黯然失色，真正的疾惡如仇表現在了她斷然不肯收容“爪子輕、沒見過世面“的墜兒。此等大義滅親，保持自身的高潔與惜春的無情冷漠只求自保并不相同，甚至形成鮮明對比。

我是打心眼里贊賞晴雯的：她活得坦坦蕩蕩，過得明明白白，就是嫉妒，也嫉妒得清清楚楚，從不遮遮掩掩。然而這種性格卻不為世道所容，在各種矛盾空前復雜的賈府，晴雯的所作所為所思所憶無疑受到了壓制，更不用說妄想受到青睞。她和襲人、麝月之流是沒有共同語言的，她們不明白這樣的性情中人，她的寧折不彎也不會令她退化到那種”蠢蠢笨笨"的樣子。晴雯就是晴雯，不會是得了兩件舊衣服就樂得不知怎么樣好的紋；晴雯就是晴雯，不要這一個屋子里的人剩下的、“拼死頂撞了太太”這樣的話也只配心高氣傲的晴雯說；晴雯就是晴雯，是對自己的價值一清二楚、對寶二爺的心一清二楚、對自己和齷齪的哥哥嫂子的不同一清二楚的晴雯，是賈府中不多的“活著”的、會“出氣”的女性之一的晴雯！晴雯是個悲劇。然而只有悲劇才會深刻，只有悲劇才會永遠鮮活。清白的晴雯死在骯臟的破棉被中，而真正勾引了寶玉、真正“有什么”的、一臉奴相的花大姐姐卻在錦衣玉食中大談名節，還圖到了高貴的晴雯不屑圖之的姨奶奶之位。可笑可嘆。噫！悲哉，晴雯！美哉，晴雯！

紅樓夢中的愛情故事（模板17篇）篇十一

東逝水，無復向西流。想象更無懷夢草，添衣還見翠云裘。脈脈使人愁!

2.《詠白海堂》。

秋容淺淡映重門，七節攢成雪滿盆。

出浴太真說作影，捧心西子玉為魂。

曉風不散愁千點，宿雨還添淚一痕。

獨倚畫欄如有意，清砧怨笛送黃昏。

3.《虛花悟》。

將那三春看破，桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅。覓那清淡天和。說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多?到頭來，誰見把秋捱過?則看那白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳墓;這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲?聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結著長生果。

4.《臨江仙柳絮》。

白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。

蜂圍蝶陣亂紛紛;幾曾隨逝水?

何必委芳塵?萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。

韶華休笑本無根：好風憑借力，送我上青云!

5.《如夢令柳絮》。

豈是繡絨才吐，卷起半簾香霧。

纖手自拈來，空使鵑啼燕妨。

且住，且住，莫使春光別去!

6.《海棠何事忽摧隤》。

海棠何事忽摧隤，今日繁花為底開?

應是北堂增壽考，一陽旋復占先梅。

紅樓夢中的愛情故事（模板17篇）篇十二

1、萬兩黃金容易得，知心一個也難求。

2、玉體易枯，紅顏易老。好景不長，放下趁早。

3、面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波。雖怒時而似笑，即瞋視而有情。

4、俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。

5、我所居兮，田埂之峰；我所游兮，鴻蒙太空；我所逝兮，吾誰與從；渺渺茫兮，歸彼大荒。

6、春夢隨云散，飛花逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。

7、得意濃時易接濟，受恩深處勝親朋。

8、開辟鴻蒙，誰為情種，都只為風月情濃，奈何天傷感日，寂寥時試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的紅樓夢。

9、此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。

10、一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。

11、紅塵滾滾，奈何不了一往情深。人欲橫流，唯簡單篤定不亂一心。

12、天然一段風騷，全在眉梢，平生萬種情思，悉堆眼角。

13、春夢隨云散，飛花逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。

14、春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。

15、一場幽夢同誰近，千古情人獨我癡。

16、草木也知愁，韶華竟白頭！

17、縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。

18、滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。

紅樓夢中的愛情故事（模板17篇）篇十三

1)滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。

2)賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”

3)無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生的好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通庶務，愚玩怕讀文章。行為偏僻性乖張，哪管世人誹謗!

4)為官的，家業凋零;富貴的，金銀散盡;有恩的，死里逃生;無情的，分明報應;欠命的，命已還;欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的，遁入空門;癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈!

5)又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了?可也上過學?現吃什么藥?在這里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我，丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”

6)穿著半新的藕合色的綾襖，青緞掐牙背心，下面水綠裙子。蜂腰削背，鴨蛋臉面，烏油頭發，高高的鼻子，兩邊腮上微微的幾點雀斑。

7)那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠依恃，況又有“美中不足，好事多磨”八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好。

8)其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

9)方離柳塢，乍出花房。但行處，鳥驚庭樹;將到時，影度回廊。……纖腰之楚楚兮，回風舞雪;珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。出沒花間兮，宜嗔宜喜;徘徊池上兮，若飛若揚。

10)霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。

紅樓夢中的愛情故事（模板17篇）篇十四

佛教講三世因果。有一首偈頌：“人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。”天就是指因果規律。

不能看到善人被欺，就認為不能做善人。《金剛經》說，假如受持此經的人罪惡大應墜落惡道，但因今生受人家的輕賤，他的罪業便都消除，而且可以得到無上正等正覺。一方面消除罪業，另一方面種了成佛的因，這個利益非常大。

還有些人說：“忍讓是軟弱，你越忍讓，人就越欺負你。”這種看法也與佛教的觀點相違背。佛陀在《遺教經》上說，能忍的人是有力量的大人。

“大人”是指修菩薩行的人。

不是小人而是大人。

社會上常講：“量小非君子，無毒不丈夫。”本來是“無度不丈夫。”被人錯讀成“無毒不丈夫，”讓人誤認為要“狠毒”才是丈夫。

“度”就是度量、氣度。沒有度量的人不能稱為丈夫。“量小非君子，無度不丈夫”是培養人們的容量，是很好的格言。

弘一大師說：“我不認識什么人是君子，做事情愿吃虧的就是君子；我也不知道什么人是小人，做事情到處愛占便宜的就是小人。

”這個標準很明確。

一件事即使別人完全錯了，我們也應該檢查、懺悔自己的業障。星云大師有那么大的福報，與他待人處世那種寬闊的心胸很有關系。

他經常教導弟子，在待人處世上就四個字-―“你對我錯”。

即使他誹謗我們，侮辱我們，他完全沒有道理，也要相信三世因果絕對沒錯，肯定是在過去生中種有惡因，得罪了他，對不起他，今天應該懺悔。

所以，不能割斷三世因果看問題。

還有一種人，明明是自己錯，也不愿意認錯。他認為這樣有損自己的威信。這是錯誤的。因為真正有威信，并不怕認錯。

若真正能認錯，威信才會更高，上面說的那位禪師處理那件事并沒有損傷他的臉面，相反，他的形象更偉大，大家對他更加尊敬。

因為他的.所作所為，是為了保護他人，他做了很大的功德，感動了別人，教化了后人。他的威信并沒有受損失。

紅樓夢中的愛情故事（模板17篇）篇十五

張愛玲在文壇享有盛名，自愧未曾讀過她的小說、劇本，偶然見到一兩篇隨筆性文章，竟然都談到了《紅樓》，而且見解不凡。這才引起我這孤陋者的注意，真是于心戚戚焉，不能輕易放下這個題目。

人的文藝天賦差異之大，是一種造物的“游戲”或有意捉弄她所“造”的人。造人的亂極了——有美有丑，有善有惡，有仁有智，有才有德……她“配方”十分奇特。

別的素質干能不難見，唯有文藝審美眼光的高明(水平和能力)，最是難得多遇。我平生所逢，張愛玲是一位。尤其她是符合雪芹標準的“脂粉英豪”，又與須眉濁物不同，彌覺可貴之至。

她在回憶胡適之先生的文中，本來是以《海上花》為主題的(話題開頭是從她的《秧歌》敘起)。我看到《海上花》，想起在燕京大學時已注意這部“奇書”。

對白是吳語，我憑“參悟”能懂個七八分，剩下的就請教同窗許君正揚。他是浙江海寧硤石許氏，卻在上海長大，正好以“吳儂軟語”的聲調“學”給我聽，順帶講解個別詞匯和特殊習俗等，十分有趣而得味。

果然不出所料，緊跟就是一大段——我已讀過她另一處談《紅》的卓識高見，因此總盼還能見到一些類似的文章。這正可謂“夙愿以酬”——盡管還有點兒“抱怨”太短了。

她說：第一點，從十二三歲時讀《紅樓》。第二點，只這年齡而頭一回讀，讀到第八十一回，什么“四美釣游魚”等等，忽覺“天日無光，百般無味”而感到那是“另一個世界”!

我讀到此，真是又悲又喜，又喝彩、又感嘆——莫知如何以表述我的心情。

這是一位絕代的天才，她的文藝審美水平特高——用我的話說：她不俗，有靈性，有藝術眼，有上智上慧，非同小可。

她有一部考論《紅樓》的專著《紅樓夢魘》，其自序寫得比這個更好。她有極精彩的話，如云：版本中一個異文，“字比笆斗大”，它“往我眼里跳”!

這可見她對《紅樓》是如何地精熟至極。從這一點說，只有她能夠稱為真正的、頭號的'“紅迷”(笆斗，農村盛糧谷的柳條編成的大斗)。

她極感高鶚的偽續后四十回的毒害性，名之為“附骨之疽”——其影響之深且久，已難醫治。

在回憶胡先生的這篇文中，她又提到：在美國，告訴洋人中國詩、畫的發展，他們因為不懂，只有承認;但若說中國小說的“發展”，就人人“露出不相信的神氣”了。

因為，小說代表是《紅樓》，在他們讀來，只看到一個“故事輪廓”——而且“是高鶚的”!那就是“釵黛爭婚”的一場“三角戀愛”熟套鬧劇，沒有別的。

她的話不多，卻極深刻沉痛。對這位國際馳名的女作家，我一無所知，只見到這么兩篇論《紅》之文，便覺十分欽佩與傾倒。

一個十二三歲的女孩子，初次接觸《紅樓》這樣的書，即能感到曹筆與高續是那么霄壤天淵之懸殊大異，你怎么解釋?是誰“教”給了她要區別?是什么機器統計出“詞匯”差異表讓她知曉了“科學數據”?都不相干。

這就是雪芹講的“通靈”之性，是“媧皇”賦予的——“天分中生成”的。中華文化講究這個，中有至理。

然而，也有人相反，他們感不到那種巨大的懸殊大異，倒是認為前后“渾然一致”，“都是曹雪芹的原著”……，而且，曹之所以偉大，不在前八十回，全在后四十回，云云。

這個“附骨之疽”的毒害性一至于此——可也得思辨一下人的文藝審美能力，不能只罵骨疽。這是個文化難題，也許一萬年還會“君向瀟湘我向秦”。

張愛玲還指出說：“《紅樓夢》應該把后四十回偽續割去，任其‘殘缺’不完，后面可以加上研究佚稿的成果”(按應包括后文情節要點，人物結局，章法結構……)。這又正合我們倡導并一直實行的“探佚學”的宗旨，可謂相視莫逆，會心不遠。

報上說張愛玲客居美國，性情孤僻，逝于寓所，無人知曉，鄰居多日不見其蹤影，方有疑慮，發現人已亡逝。幽孤寂寥至此，令人聞之凄惻。

她原籍河北豐潤。豐潤也曾是雪芹祖上的籍地。與曹寅為至好的張見陽，留下了《楝亭夜話圖》，就是豐潤張氏。他與納蘭公子(性德)也是至交。他們三位可稱康熙盛世詞壇三友。

豐潤又出了張愛玲，對《紅樓》有極高的識見，這不僅僅是什么“才女”的俗義。這是京東山川靈秀的精氣之凝結與流動。

我在美時，不及知上述這些情況意義，也就失去了試行探訪她的機緣。如今念及，深為悔憾。張愛玲有極高的天賦，也有她的“乖僻”的性情。這完全符合雪芹所說的“正邪兩賦”而來之人，豈偶然哉。

詩曰：

邪正相尋兩賦來，英豪脂粉見奇才。

紅樓高見何人及?惆悵殊鄉境可哀。

紅樓夢中的愛情故事（模板17篇）篇十六

很多疑點都集中在襲人身上，其次是王夫人抄檢大觀園之前，說過這樣的話：“我身子雖不大來，我的心兒神意，時時都在這里。”這句話什么意思?不是這明擺著說，我在這里安有“耳報神”嗎?這句話是指誰?肯定是襲人無疑。最后，連她身邊她最親近的人寶玉都懷疑她。寶玉跟襲人是什么關系?是唯一一個有肌膚之親的男女朋友關系，寶玉問襲人：“怎么咱們私底下說的玩的話，太太都知道了。怎么太太別人的毛病都挑了，就單不挑你，還有秋紋、麝月。”當時襲人是遮蓋了過去，可她的告密行為，是無法遮掩過去的。最讓人不能接受的就是王夫人最怕的就是丫環們與寶玉有染，而恰恰有染之人就是在她眼里最清白的襲人。襲人從來不與晴雯相爭，甚至忍讓晴雯的犀利，可到最后，她還是說出了心里話。當寶玉引經據典說海棠死了是晴雯的預兆時，一貫溫柔敦厚的襲人終于坐不住了，她說：“真真的這話越發說上我的氣來了，那晴雯是個什么東西，費這樣心思，比出這些正經人來!他縱好，也滅不過我的次序去……”“那晴雯是個什么東西”，這句話表明她平時對晴雯的隱耐和寬容都是基于“收買人心”，正是這樣一段描寫，讓很多人判斷晴雯之死和她有關人的強有力的證據。

可我們仔細地研究《紅樓夢》中所有細節，你就會發現，盡管疑云重重，可我們還是沒有有效的.證據證明晴雯之死與她有干系，不信，我們再看。

看《紅樓夢》應該從微小的地方入手，晴雯事發，一切特征都表明和襲人有關，但卻沒有直接關系。王夫人在王善保家的提起晴雯之時，根本不認識晴雯是誰，如果在這里你認為王夫人有做秀的嫌疑，那你就大錯而特錯了，她不必掩飾自己這樣的行為，在這群小丫環身邊，她還不至于有所隱晦。這段文字說明什么?如果襲人早就告訴過王夫人晴雯的種種，王夫人不可能是這樣的表現，再看，在抄檢大觀園后，第一次和晴雯有了正面的接觸，可王夫人是怎么說的?王夫人說：“你干的事，打量我不知道呢!”然后她就問寶玉今日可好些?我們看，晴雯回答得胸有成竹，晴雯真是聰明絕頂，她說：“我不大到寶玉房里去，又不常和寶玉在一處，好歹我不能知道，只問襲人、麝月兩個。”王夫人就信以為真了。如果襲人早就告了她的密，王夫人會信以為真嗎?我們看，王夫人說：“這就該打，你難道是死人啊?要你們做什么?你不是在寶玉屋里的嗎?寶玉今天好點，你都不知道!這就該打，你是死人啊。”結果晴雯回答說，晴雯回答得真妙。她說：“我原是跟老太太的，因老太太說，園里空大人少，寶玉害怕，所以撥了我去外間屋里上夜，不過看屋子。老太太讓我去的時候，我本來我就回過，回過我笨，不能服侍。老太太罵了我，又不要你管他的事，要伶俐的做什么?我聽了這話才去的。”

紅樓夢中的愛情故事（模板17篇）篇十七

枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優伶有福，誰知公子無緣。(襲人)。

根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。(香菱)。

可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。(黛玉、寶釵)。

二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。(元春)。

才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。(探春)。

富貴又何為，襁褓之間父母違，展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。(史湘云)。

欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。(妙玉)。

子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。(迎春)。

滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。

——曹雪芹《紅樓夢》。