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大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇一

2011年4月5日，****大學(xué)大二女學(xué)生陳某到開水房提熱水，發(fā)現(xiàn)傍晚放在水房門口的水瓶又一次丟失，這已經(jīng)是上大學(xué)以來丟的第八個水瓶了。這已遠不是陳某個人利益損失的問題，而需要我們對大學(xué)生道德素質(zhì)進行思考。

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇二

創(chuàng)業(yè)教育需要高校樹立正確的創(chuàng)業(yè)教育觀，加大對創(chuàng)業(yè)教育的投入和加強創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍建設(shè)，需要政府營造良好的創(chuàng)業(yè)氛圍和出臺相關(guān)政策以及建立創(chuàng)業(yè)保障機制，需要個人樹立敢于創(chuàng)新敢于冒險的創(chuàng)業(yè)意識。

3結(jié)論。

創(chuàng)業(yè)是當前中國經(jīng)濟發(fā)展的重要動力，創(chuàng)業(yè)有利于就業(yè)問題的解決，創(chuàng)業(yè)有助于個人價值和社會價值的實現(xiàn)。創(chuàng)業(yè)教育作為高等教育的重要組成部分，對于高等教育深化改革具有重大意義。當前，中國的創(chuàng)業(yè)教育主要受到教育理念和高校創(chuàng)業(yè)教育實踐環(huán)境等內(nèi)部因素以及社會創(chuàng)業(yè)文化和勞動力市場分割等外部因素的影響。創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展，需要國家、政府、學(xué)校和個人等主體的共同努力，向lkq總理所說的“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”社會前進。

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大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇三

在電子商務(wù)領(lǐng)域，企業(yè)、消費者、銀行等任何一方誠信缺失，交易就不能順利實施。電子商務(wù)企業(yè)必須把誠信滲透到企業(yè)經(jīng)營、管理的各個環(huán)節(jié)，深入到企業(yè)文化的核心。

一、關(guān)于電子商務(wù)誠信缺失的問題表現(xiàn)。

(一)商業(yè)秘密和客戶隱私得不到保護網(wǎng)絡(luò)具有公開性，商家和消費者的個體信息在未征得同意時不得公開，否則將構(gòu)成對隱私權(quán)的侵犯。而目前很多商業(yè)性網(wǎng)站并不注重對客戶信息的保護，甚至有時將客戶信息資料，如名稱、營業(yè)地址、通訊地址、聯(lián)系方式以及個人的姓名、郵寄地址、聯(lián)系方式和公司經(jīng)營信息、公司員工資料以及個人的家庭住址、家庭電話、個人工作信息、簡歷等作為商品在出售。于是，商業(yè)秘密和隱私將可能受到侵犯，且難以獲得有效的法律保護。

(二)通過網(wǎng)絡(luò)詐騙，以銷售之名，行詐騙之實。有的網(wǎng)站以虛假不實的公司名稱、地址誘導(dǎo)和欺騙消費者，而網(wǎng)站本身既沒有通信管理部門核發(fā)的經(jīng)營許可，也沒有在工商部門進行登記注冊，卻在網(wǎng)站上提供虛假的商品信息，以低價誘導(dǎo)消費者，待其向指定的銀行賬號上匯入款項后便沒了下文。如深圳就多次發(fā)現(xiàn)行騙網(wǎng)站冠以“深圳某某公司”，使用“沙頭角中英街”等地址，甚至將一些香港的名稱、地址、電話號碼和網(wǎng)址都用上，打著免稅、批發(fā)甚至私運的幌子，使外地消費者誤以為深圳的電器商品都比內(nèi)地便宜，從而達到騙取消費者錢財?shù)哪康摹?/p>

(三)商品質(zhì)量低劣。有的網(wǎng)站虛假宣傳，夸大其辭，在網(wǎng)上將自己的產(chǎn)品吹得天花亂墜，以此來誤導(dǎo)消費者，但實際銷售的商品質(zhì)量低劣，與網(wǎng)上宣傳的并不一致。消費者購買此類商品后往往費時費力去投訴，而網(wǎng)站則不肯承擔(dān)責(zé)任。

(四)不及時送貨。有些網(wǎng)站承諾在顧客購買后在一定時間內(nèi)送貨上門，但往往不能在承諾的時間內(nèi)及時送貨，影響到顧客的消費信心。特別是食品、飲料等即時消費性的.商品，這一問題就尤為突出。

(五)不履行售后服務(wù)承諾。說一套做一套，對網(wǎng)上售出的商品不承擔(dān)“三包”責(zé)任。一些網(wǎng)站在網(wǎng)上銷售打印機、電腦等商品，但是當消費者購買的這些商品在出現(xiàn)質(zhì)量問題后，網(wǎng)站卻讓消費者直接去找廠家。

(六)違法開展經(jīng)營活動。有些網(wǎng)站鉆國家法律法規(guī)的空子，大打“擦邊球”，如違法提供有獎銷售服務(wù)，以巨額獎金、獎品吸引消費者瀏覽其網(wǎng)站，以提高網(wǎng)站瀏覽量，有一家網(wǎng)站推出的“10分鐘做主頁”大獎活動，頭等獎竟然是一套價值不菲的商品房。甚至還有的網(wǎng)站置國家禁令于不顧，違法在網(wǎng)絡(luò)上開展非法活動。

二、造成信用缺失的原因分析。

(一)立法滯后。盡管國家已經(jīng)頒布了《計算機軟件保護條例》、《計算機信息系統(tǒng)安全保護條例》、《計算機信息網(wǎng)絡(luò)國際互聯(lián)網(wǎng)管理暫行規(guī)定》等相關(guān)的法律規(guī)范。但是，《中華人民共和國電子簽名法》于204月l日才開始實施。它的實施對我國電子商務(wù)的發(fā)展將產(chǎn)生深遠影響。可以說它是“中國首部真正意義上的信息化法律”。然而，電子商務(wù)的發(fā)展需要更多更完善的法律規(guī)范，目前實施的法律規(guī)范顯然不足以完全解決電子商務(wù)發(fā)展的瓶頸問題之一誠信。

(二)利益驅(qū)動。透過撲朔迷離的網(wǎng)絡(luò)社會現(xiàn)象不難發(fā)現(xiàn)，誠信缺失背后隱藏著深刻的經(jīng)濟根源。正是由于不正當?shù)慕?jīng)濟利益和商業(yè)利潤驅(qū)使人們藐視道德和法律而在網(wǎng)絡(luò)這個“自由時空”中為所欲為。此外，一些網(wǎng)站的經(jīng)營者僅僅注重短期效益，抱著“撈一把就走”的心態(tài)經(jīng)營網(wǎng)站，結(jié)果在商品質(zhì)量、物流配送和服務(wù)承諾等方面很難讓人滿意。

(三)信用障礙。

近年來，我國的信用體系建設(shè)已經(jīng)初見成效，但這些信用信息基本處于相對封閉狀態(tài)，人們很難利用，甚至有時不得不對信用信息本身持懷疑態(tài)度，這就為少數(shù)人、少數(shù)用戶、少數(shù)企業(yè)說謊、失信、欺騙、詐騙提供了可趁之機。

(四)意識淡薄。電子商務(wù)參與者的誠信觀念、規(guī)則意識不強。對于任何企業(yè)、商家、消費者，乃至一個國家，誠信都是資源，是_種不可替代的競爭力，是進入電子商務(wù)這個國際大市場的資格，是支撐電子商務(wù)發(fā)展的重要支柱之一。也許欺騙、造假能帶來短期利益，但隨著時間的流逝，必將失信于民、失信于社會，必將對社會的經(jīng)濟秩序造成巨大的破壞，市場經(jīng)濟難以健康運轉(zhuǎn)。

(五)缺乏管理。對參與電子商務(wù)的消費者沒有建立詳細的信用檔案，以集中、統(tǒng)一、規(guī)范的形式反映消費者個人資信與交易記錄等信息，如消費者基本資料、經(jīng)濟信用資料、社會信息與特別記錄等。重要的是消費者的信用信息沒有受到良好的法律保護。對參與電子商務(wù)交易的企業(yè)，資格評審不把關(guān)，身份認證不到位，信用檔案不完善，以至于造成虛假網(wǎng)站、虛假商品信息、虛假公司、虛假中介機構(gòu)等的不斷出現(xiàn)。

三、解決信用缺失的對策研究。

(一)切實推進電子商務(wù)活動的立法。我國要推動電子商務(wù)的快速發(fā)展，解決網(wǎng)上交易中的信用缺失問題，最迫切的是要盡快健全電子商務(wù)的相關(guān)法律法規(guī)，明確參與電子商務(wù)各方的法律責(zé)任，遏制交易商和服務(wù)商的不良行為和不法行為，使得網(wǎng)上交易有法可依。此前廣東、上海、北京等地為規(guī)范電子商務(wù)發(fā)展，已經(jīng)出臺了一些地方性的法規(guī)，在此基礎(chǔ)上應(yīng)該進一步努力，加快電子商務(wù)相關(guān)法律法規(guī)的建設(shè)，同時也需要對各地的地方法規(guī)進行綜合考慮，統(tǒng)一立法，以解決各地法規(guī)不統(tǒng)一易造成法律沖突的矛盾。最近，《電子簽名法》的頒布就邁出了很好的一步。制定相關(guān)法律，不僅能有力打擊網(wǎng)上虛假廣告等欺詐行為，維護消費者的合法權(quán)益，也有利于營造良好的社會誠信環(huán)境，促進我國網(wǎng)絡(luò)商務(wù)活動的繁榮發(fā)展。

(二)充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，盡快建立網(wǎng)上交易誠信機制。這需要政府、行業(yè)、企業(yè)及金融和保險機構(gòu)的共同努力。政府主管部門對從事網(wǎng)絡(luò)銷售的企業(yè)以往通過評選誠信網(wǎng)站的方式來進行監(jiān)督和管理，這種方式在一定程度上對一些企業(yè)起到了肯定和鼓勵的作用，成為強化電子商務(wù)信用體系建設(shè)的有機成分，但還是不夠的。以后，還需要進一步加強政府的引導(dǎo)作用，建立和完善對企業(yè)電子商務(wù)的評級制度，并在開展電子商務(wù)的機制和社會配套上給予配合。同時要積極探索各種形式的信用機制實現(xiàn)方式，如實行資格審核制度，拒絕那些假冒偽劣產(chǎn)品或侵犯知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品參與網(wǎng)絡(luò)交易;還可以建立信用追溯機制，如果供貨上曾經(jīng)發(fā)生過交易糾紛，將被列入網(wǎng)上黑名單，不能進行網(wǎng)上交易;與保險公司協(xié)商，設(shè)法增加網(wǎng)上交易安全險種，以保證交易的安全和解決前期賠償問題。

(三)經(jīng)營者要做好商業(yè)誠信和商業(yè)道德的建設(shè)。市場經(jīng)濟是一種信用化的商品經(jīng)濟，信用是市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)和生命線。一個沒有良好商業(yè)誠信和商業(yè)道德的經(jīng)營者最終是無法立足于市場經(jīng)濟時代的。網(wǎng)上交易的信用缺失問題已引起了很多企業(yè)的關(guān)注，并為此作出了努力，如易趣網(wǎng)推出了獨特的信用評定體系，并承諾對客戶在交易過程中因信用風(fēng)險而導(dǎo)致的交易損失給予補償，阿里巴巴網(wǎng)則推出“誠信通”，通過提供第三方認證、網(wǎng)上交易記錄、網(wǎng)上信用評價及反饋等，為企業(yè)建立“網(wǎng)上誠信活檔案”。

(四)提高消費者網(wǎng)上購物的保護意識。網(wǎng)上購物有別于傳統(tǒng)的購物方式，不少消費者還缺乏必要的購物經(jīng)驗，因此，提高消費者網(wǎng)上購物的保護意識尤為重要。消費者要認真區(qū)分網(wǎng)上商城所提供的平臺的真實性，以及其服務(wù)質(zhì)量的好壞。應(yīng)盡量選擇熟悉的購物網(wǎng)頁，并要求提供貨到付款的服務(wù)來降低風(fēng)險。在購物之前，要了解網(wǎng)上商城是否在當?shù)毓ど滩块T備案，這樣一旦出了問題，有利于維護消費者的合法權(quán)益。同時，對與網(wǎng)民之間的交易，在目前還沒有相應(yīng)的法規(guī)來約束的情況下，更要提高警惕，提防網(wǎng)上“陷阱”。

(五)加快建立電子商務(wù)便利的物流體系也是非常必要的。目前，我國還沒有成熟的覆蓋全國的網(wǎng)絡(luò)商務(wù)物流體系和支付體系。由于電子商務(wù)經(jīng)營者大多采用的是自營方式，即自己建立倉庫、自己直接賣東西，無法保證物流的及時與暢通，造成網(wǎng)絡(luò)商務(wù)不能保證貨源供給。同時，由于產(chǎn)品過于廣泛，也使銷售成本增加。建立系統(tǒng)化、專業(yè)化、全國性的貨物配送中心，形成一套高效、完備的網(wǎng)上配送管理系統(tǒng)，已成當務(wù)之急。

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇四

我國作為農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口的教育問題直接影響了國家的整體素質(zhì)水平。小學(xué)是教育的基礎(chǔ)性階段，農(nóng)村小學(xué)教育需引起社會各界的廣泛重視。但是從目前的實際情況來看，農(nóng)村小學(xué)教育中存在很多問題，制約了農(nóng)村教育的均衡性發(fā)展。客觀分析了當前農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)狀，從全局發(fā)展角度出發(fā)，提出農(nóng)村小學(xué)教育的改革與優(yōu)化措施。

我國想要實現(xiàn)構(gòu)建和諧社會的發(fā)展目標，必須重視農(nóng)村教育問題。雖然近年來我國農(nóng)村小學(xué)教育不斷改進，并取得了一定成果，但是由于農(nóng)村地區(qū)的信息閉塞、發(fā)展緩慢，還是存在很多問題有待解決，這些問題制約了農(nóng)村的進步和國家的發(fā)展，因此多關(guān)注農(nóng)村小學(xué)教育工作非常必要。

一、當前農(nóng)村小學(xué)教育中存在的問題。

1.學(xué)校的教育資源匱乏。

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進，農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)教育面臨迫切的改革需求，農(nóng)村地區(qū)的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源匱乏，嚴重制約了有效教學(xué)活動的開展。(1)專門針對小學(xué)教育資源建設(shè)的政策力度不足，對農(nóng)村小學(xué)的資金投入有限。(2)教育活動的開展，既需要硬件支持，也需要軟件設(shè)備，但是當前農(nóng)村地區(qū)的軟件建設(shè)嚴重不足，微機室的設(shè)備落后，沒有多媒體教室，學(xué)校的體育器材和教學(xué)設(shè)備匱乏，無法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展需要。(3)由于經(jīng)費的限制，再加上信息渠道不順暢，教師很少開展教研活動，教學(xué)方法難以創(chuàng)新。

2.教師的教育水平滯后。

師資力量的強弱，在一定程度上決定了教育水平的高低。我國農(nóng)村地區(qū)的條件艱苦，教師工資待遇低，導(dǎo)致師資力量相當薄弱，現(xiàn)有的`教育隊伍中，教師的人數(shù)明顯不足，且教師的平均年齡偏高，教育觀念陳舊，知識面狹窄，而受到農(nóng)村教育的經(jīng)費限制，無法輸送農(nóng)村教師參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，優(yōu)質(zhì)的教育資源難以流通到農(nóng)村地區(qū)，嚴重影響教學(xué)質(zhì)量。

3.家長不夠重視學(xué)校教育。

(1)現(xiàn)在農(nóng)村地區(qū)的獨生子女越來越多，家長嬌慣和溺愛子女的現(xiàn)象屢見不鮮，缺少對子女的正確引導(dǎo)和教育。(2)農(nóng)村地區(qū)的“留守兒童”較多，家長忙于工作，不重視對學(xué)校教育的配合，甚至很多家長害怕學(xué)校家訪，認為“很麻煩”，往往采取簡單粗暴的教育方式，對小學(xué)生的教育和成長產(chǎn)生不利影響。(3)社會、學(xué)校和家長之間的教育溝通較少，教育負擔(dān)大多集中于學(xué)校教育，力量單薄，效果不佳。

針對當前農(nóng)村小學(xué)教育活動中存在的問題，必須加強重視，從多方面著手，以先進的教育改變農(nóng)村地區(qū)的落后面貌，推動農(nóng)村地區(qū)的健康發(fā)展，具體應(yīng)做到以下幾方面。

1.國家要加大對農(nóng)村小學(xué)教育的扶持力度。

實現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)教育工作的全面發(fā)展，離不開政府的財政支持和對農(nóng)村義務(wù)教育的重視，只有將更多的資金投入到農(nóng)村教育中，才能逐漸改善農(nóng)村地區(qū)的落后條件，為教育活動提供基礎(chǔ)保障。(1)政府應(yīng)意識到發(fā)展農(nóng)村小學(xué)教育的重要性，盡量多一些扶持農(nóng)村教育的政策支持;其次，整合農(nóng)村小學(xué)教育的資源，以優(yōu)質(zhì)資源及良好的辦學(xué)水平，吸引更多優(yōu)秀教師和學(xué)生的加入。(2)改善農(nóng)村小學(xué)的硬件設(shè)施與軟件設(shè)施，如修建操場、建設(shè)圖書室、引進多媒體設(shè)備等，為開展素質(zhì)教育創(chuàng)設(shè)條件。隨著教育資源投入力度的加大，教學(xué)質(zhì)量也將穩(wěn)步提升。

2.關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。

在過去的農(nóng)村小學(xué)教育工作中，過于注重成績而忽視了學(xué)生能力的增長，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，不能適應(yīng)社會發(fā)展中對復(fù)合型人才的需求。而在素質(zhì)教育背景下，應(yīng)多關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。例如，教師除了在課堂傳授知識以外，還要在課后組織學(xué)生開展課外實踐活動，挖掘?qū)W生的潛力，如召開主題班會、開展辯論賽等，這樣既能鍛煉學(xué)生的溝通交流能力，也能引發(fā)學(xué)生自主思考、動手實踐，并且通過小組合作方式增強學(xué)生的團隊協(xié)作意識。

3.強化農(nóng)村地區(qū)的師資隊伍優(yōu)化建設(shè)。

從當前農(nóng)村小學(xué)教師隊伍的實際情況來看，最突出的問題就是教學(xué)方法滯后、綜合素質(zhì)偏低。基于此，可考慮從兩個方面解決問題：(1)為教師創(chuàng)設(shè)開展教研活動和繼續(xù)教育的條件，提高農(nóng)村教師的能力水平。例如，參加教研活動，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，嘗試運用先進的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量;參加繼續(xù)教育培訓(xùn)，增強教師的綜合素質(zhì)，旁聽優(yōu)秀教師的公開課，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的教育技術(shù)，以自身進步帶動農(nóng)村小學(xué)教育的發(fā)展。(2)提高農(nóng)村小學(xué)教師的待遇水平，保障教師隊伍的穩(wěn)定性，教育部門制定更多激勵政策和福利政策，鼓勵大學(xué)畢業(yè)生加入農(nóng)村教育隊伍中，為農(nóng)村教育注入新的活力，優(yōu)化教師隊伍的年齡結(jié)構(gòu)，帶動所有教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，自覺應(yīng)用有效的素質(zhì)教育方法。

4.加強學(xué)校與家長之間的溝通聯(lián)系。

家長在孩子的教育中發(fā)揮著重要作用，因此學(xué)校要加強與家長的溝通與聯(lián)系，共同開展教育活動。首先，開辦家長學(xué)校，由學(xué)校統(tǒng)一組織并開展培訓(xùn)，引導(dǎo)家長意識到子女教育的重要性，從家庭層面輔助學(xué)校教育活動的開展;其次，設(shè)置教師家訪制度。教師注重與家長的溝通，定期家訪，隨時將學(xué)生在校表現(xiàn)情況告知家長，了解學(xué)生在生活中是否有困難，加強溝通，消除學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中的負面情緒;最后，加大對留守兒童的關(guān)注力度。留守兒童是農(nóng)村地區(qū)的弱勢群體，教師應(yīng)多關(guān)心這些孩子，避免他們出現(xiàn)心理障礙，定期組織留守兒童參加活動，培養(yǎng)他們健康的心智，讓留守兒童快樂成長。

總之，在我國農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)教育中還存在很多問題，解決這些問題，推動農(nóng)村地區(qū)素質(zhì)教育發(fā)展，任重道遠。應(yīng)堅持“具體問題具體分析”原則，以農(nóng)村地區(qū)實際情況為出發(fā)點，從政府投入、教師隊伍建設(shè)、家校合作等多個角度著手，才能真正幫助農(nóng)村教育工作走出困境，促進我國農(nóng)村地區(qū)的持久發(fā)展。

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇五

當前，在社會主流輿論看來，與公務(wù)員等穩(wěn)定安逸的鐵飯碗相比，創(chuàng)業(yè)是一種有很大風(fēng)險的選擇。另外，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育還受到家庭壓力的影響。有些大學(xué)生盡管對創(chuàng)業(yè)很感興趣，也有創(chuàng)業(yè)的天賦，但會遭到父母親戚的強烈反對，認為大學(xué)白讀了。而且社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)普遍缺乏寬容的態(tài)度，以致不少大學(xué)生不敢去嘗試。社會上甚至有人認為自主創(chuàng)業(yè)是“拜金主義”的表現(xiàn)，是個體追求金錢的表現(xiàn)。這種觀念是對創(chuàng)業(yè)的一種誤解。創(chuàng)業(yè)不僅僅只是財富的追求，更是對機會的追求和對自我實現(xiàn)的一種追求。

1.2創(chuàng)業(yè)機制和政策。

不少大學(xué)生不敢創(chuàng)業(yè)的原因，不僅僅體現(xiàn)在心理層面，更重要的是制度和政策層面。中國缺乏創(chuàng)業(yè)退出機制，社會沒有提供一種機制幫助大學(xué)生承擔(dān)風(fēng)險，幫助他順利從創(chuàng)業(yè)活動中退出。中國大學(xué)生目前創(chuàng)業(yè)，需要一個人承擔(dān)所有風(fēng)險，而在美國，你創(chuàng)業(yè)失敗了，會得到一定救助。當前，國家還沒有出臺一個針對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的法律，法律法規(guī)不是特別明朗。地方政府盡管出臺看不少關(guān)于創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策，但這些政策僅僅只是一些部門文件，主要針對的是畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生。地方政府積極宣傳創(chuàng)業(yè)的欲望不是特別強烈，相關(guān)創(chuàng)業(yè)服務(wù)還不到位。關(guān)于創(chuàng)業(yè)的一些政策主體和職責(zé)不明確，不具有可實踐性。

1.3勞動力市場分割。

根據(jù)教育經(jīng)濟學(xué)的觀點，經(jīng)過良好大學(xué)教育的大學(xué)生一般都會選擇一級市場和主要勞動力市場。原因是在這個市場工資高、工作穩(wěn)定。更重要的是，社會地位也相對較高。從人力資本角度出發(fā)，也符合大學(xué)生在大學(xué)教育中所付出的人力資本。社會中最受尊敬的職業(yè)是那些內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能最接近核心地位的職業(yè)。顯然，創(chuàng)業(yè)肯定不屬于一級市場和主要勞動力市場。創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)初期，往往面臨資金缺乏等困難，甚至最后還得面臨失敗的窘境。所以勞動力市場分割是對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育有著重要的影響。

1.4經(jīng)濟現(xiàn)狀。

經(jīng)濟現(xiàn)狀指的是個人經(jīng)濟現(xiàn)狀和社會經(jīng)濟現(xiàn)狀。個人經(jīng)濟現(xiàn)狀主要指的是個人的資金使用情況。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)往往會面臨資金不足的困難，包括：個人積蓄不足、沒有不動產(chǎn)、負債、無法預(yù)估行業(yè)總資金和成本。社會經(jīng)濟現(xiàn)狀主要指的.是整個社會的經(jīng)濟運行情況，通常情況下，社會經(jīng)濟發(fā)展的趨勢良好，這樣的社會經(jīng)濟現(xiàn)狀能夠推動個人創(chuàng)業(yè)的成功。

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇六

性別意識認為性別可以分為生理性別和社會性別，生理性別是由生物特征決定的，是與生俱來的恒定的事實。

性別意識認為女性應(yīng)具有獨立的人格和存在價值。作為社會的主體，女性不是消極地適應(yīng)環(huán)境和社會，不是無原則地妥協(xié)和犧牲，要勇于維護自己的尊嚴和權(quán)利；女性要學(xué)會依靠自己，獨立面對人生和社會的各種挑戰(zhàn)，在情感、心理、精神上告別軟弱、依賴和無助，清除各種遏制人成長的羈絆；女性與男性要結(jié)成相互尊重平等相處的伙伴關(guān)系，彼此給予對方生活成長的空間，而不是將犧牲對方作為自身發(fā)展的前提。

應(yīng)該肯定，從整體來說，中國目前的社會環(huán)境有利于婦女的發(fā)展。但是當我們用性別意識的眼光來看社會環(huán)境時，就會發(fā)現(xiàn)在這個由男女共同構(gòu)成的人類世界里，在這個世界大多數(shù)國家已經(jīng)普遍接納、認可了男女平等的原則的時代，依然存在著對婦女的歧視，以男性為中心的文化并沒有成為歷史，經(jīng)濟的單純發(fā)展并沒有帶來婦女地位的必然提高，社會性別平等意識仍然顯得滯后。

9月，一份名為《高層決策者社會性別平等意識調(diào)查研究報告》公之于眾。《調(diào)查報告》涉及全國人大、全國政協(xié)、衛(wèi)生部、國家人口和計生委、全國婦聯(lián)等242位高層決策者。在婦聯(lián)之外的四個機構(gòu)中，只有不到45％的人能夠認識到兩性平等的國策地位。被調(diào)查對象對男性的優(yōu)點用“果斷大度、理性豁達、具有創(chuàng)新精神”來評價，對女性則更多用“認真、細致、溫和、善解人意”來形容。他們對兩性平等的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任的認識也存在一定的缺失。這種狀況不但定義了兩性在家庭中的地位和角色，潛在地影響職場上男女兩性權(quán)責(zé)關(guān)系的分配，也導(dǎo)致兩性在享有生存、發(fā)展的機會和資源上的差異，女性的那些得到肯定的特點反倒成為她們發(fā)展滯后于男性的證據(jù)。

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇七

論文摘要:目前高校的教育是一種無差異的教育,或者說是一種更為適合男生的教育,無論在教育思想、教育內(nèi)容、教育環(huán)境還是在教育隊伍上,都存在較為突出的缺失問題。在以人為本的科技時代,重視和開展大學(xué)生性別教育非常重要,且意義深遠。

社會是由男女兩性組成的,因為男女有不同的生理結(jié)構(gòu)和生理特征,社會文化賦予其不同的行為模式,導(dǎo)致人類有了社會性別之分。在教育中遵循因性施教的原則,針對兩性的生理、心理、角色定位和社會期待等特點,進行有的放矢的差異教育,將對高教改革有著積極的意義。

1.遵循社會規(guī)律的需要。

人類社會由男女兩性構(gòu)成,這既是自然規(guī)律也是社會規(guī)律,理智地把握規(guī)律,才能愉悅地把握人生。人類社會之所以如此精彩,是因為社會是由男女兩性組成的,他們不僅在生理上相互區(qū)別,而且基于這種區(qū)別,社會也賦予他們不同的期望、要求與評價。人們只有適應(yīng)社會的要求,才能真正為社會所接納。作為未來知識分子的大學(xué)生,如何把握和理解社會對兩性的期望和要求,使自己的人格特質(zhì)與社會贊許度趨向高數(shù)值,不僅是大學(xué)生必須思考的個體社會化問題,也是社會面臨的素質(zhì)教育問題。

2.幫助學(xué)生塑造健全人格的需要。

大學(xué)時期是學(xué)生身心全面發(fā)展的時期,也是大學(xué)生性別角色選擇和準備的時期,他們面臨性別角色選擇定位的困惑和焦慮。同時,大學(xué)生的性別觀念及性別行為和他們的文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)和思想覺悟等諸要素一起,構(gòu)成大學(xué)生素質(zhì)的重要內(nèi)涵。重視對這一時期的大學(xué)生性別角色定位的教育和培養(yǎng),幫助大學(xué)生形成正確的性別角色認同,塑造健康的人格,無論對學(xué)生的一生發(fā)展,還是對社會的和諧穩(wěn)定都是極為重要的。

心理健康有利于大學(xué)生順利地渡過人生的轉(zhuǎn)折期。因此,通過性別教育,使學(xué)生悅納自己,欣賞異性,積極地表現(xiàn)性別美和青春美,愉快地體驗積極的情感,努力發(fā)展高尚的情操,自覺抵制性別偏見,主動建立符合性別發(fā)展的行為模式,這是大學(xué)生保持健康心理的重要保證。

4.主動占領(lǐng)教育陣地的需要。

社會學(xué)家認為,任何一種性別角色都不是先天的,而是社會化的產(chǎn)物。先進的性別意識不可能自然生成,學(xué)生不能從高校的課堂獲得科學(xué)的性別知識,便有可能從傳統(tǒng)文化的性別偏見中、從社會的職業(yè)和勞動分工中、從性別角色認同的偏差中、從個人的經(jīng)歷和經(jīng)驗中形成性別意識和性別行為,到底哪種途徑獲得的知識更為可靠呢,這是不言而喻的。

我們的教育方針是培養(yǎng)人格健全的高等人才,而高校性別教育的缺失不僅是人格教育沒有得到與智育一樣的重視和落實,而且,從根本上說,忽視了作為素質(zhì)教育基礎(chǔ)意義上的性別差異教育的重要性。

1.教育思想上的缺失。

作為教育思想,性別教育根基于對每一個生命最基本的尊重,強調(diào)通過性別功能的挖掘和發(fā)揮,提高兩性全面發(fā)展的速度和質(zhì)量,這一認識正是高校教育思想中所缺失的。教育者忽視了性別教育在人的主體性功能發(fā)揮上的重要作用,不僅沒有認識并踐行性別教育作為多元文化教育中的重要一環(huán),對提升學(xué)生的人格力量起的重要作用,更主要的是,沒有重視性別教育在幫助兩性正確認識自我,不斷挖掘性別潛能,最大限度地尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,幫助他們主動地發(fā)展自己方面的作用,因此,在教育中忽視兩性間的差異性,無論在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段還是在教學(xué)環(huán)境上都是男女一樣的。事實上,兩性在生理、心理、個性、興趣愛好、個人專長等方面是有差異的,忽視兩性間客觀存在的差異性,采取千篇一律的教育方式,不能體現(xiàn)以人為本的時代精神。這種教育往往缺少對性別問題的全面關(guān)注,缺乏對兩性不同的體驗、觀點和利益的重視和挖掘,同時,也往往缺少對女大學(xué)生特點的關(guān)注,使她們片面理解男女平等的理論,以為自己和男生一樣可以承擔(dān)相同的社會角色和承擔(dān)共同的社會責(zé)任,這容易使她們面臨社會激烈競爭時感到困惑和不安。正因為性別教育的缺失,使高校的教育成為一種沒有充分調(diào)動男女學(xué)生參與的不完整教育。

2.教育內(nèi)容上的缺失。

在德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育中全面關(guān)照性別差異,是性別教育的應(yīng)有要義,但在實踐中卻難以保證。學(xué)校對學(xué)生的考核評價滿足于對男女平等的片面理解,忽視教育主體的性別差異,孤立、片面地看待分數(shù)的作用,因而無論哪門課程哪個活動,都是以成績論英雄,極少因性而論。性別教育課程在目前的高校教學(xué)計劃中,幾乎是一片空白。絕大多數(shù)高校的各類課程設(shè)置和教材編寫都缺乏性別視角,教學(xué)計劃和各科大綱都沒有針對性別差異的內(nèi)容,也沒有性別教育的.相關(guān)課程設(shè)置,更沒有性別教育的學(xué)科點和培養(yǎng)方向。以茂名學(xué)院為例,目前還沒有專門的課程來進行性別教育,也沒有開設(shè)與性別教育有關(guān)的必修或選修課。近年來開設(shè)性別教育的講座和選修課的高校逐漸增多,如鄭州大學(xué)、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)等,而這些大學(xué)的性別教育陣地主要還是靠開明領(lǐng)導(dǎo)的支持和熱心教師的努力才建立的。可見,性別教育課程在高等教育中仍被視為一門無關(guān)緊要的課程,這一方面反映性別教育在我國高校仍未引起足夠重視,另一方面也反映觀念問題仍是我國推行性別教育的最大障礙。

3.教育環(huán)境上的缺失。

教育環(huán)境是學(xué)校教育質(zhì)量和教學(xué)水平的體現(xiàn),也是學(xué)校正常教育的載體,它是學(xué)校課堂教育的重要補充,通過對校園文化娛樂、輿論風(fēng)氣、校風(fēng)校紀、生活方式、社會活動等因素的整合來達到學(xué)校的教育目標。然而,目前的高教環(huán)境中嚴重缺乏對性別問題的應(yīng)有關(guān)注。首先,校園文化活動在努力提高學(xué)生綜合素質(zhì)的過程中,由于脫離兩性差異,在引導(dǎo)學(xué)生積極主動的社會參與中發(fā)揮性別作用上欠缺意識和方法,使男女兩性對在未來的社會中如何找到自己位置估計不足,也使素質(zhì)教育成為一種欠缺人性的不完整教育。其次,在高校中極少看到校園主流宣傳力量的性別視角,性別差異和性別平等的意識沒有得到應(yīng)有的重視,學(xué)生沒能在學(xué)校的宣傳媒介中感受性別的力量,而男女平等的理論也僅是一種空洞的說教。最后,高校的師資力量存在著男尊女卑的性別結(jié)構(gòu)。校園內(nèi)教職員工角色分工,是學(xué)生日常觀察模仿與角色認同的對象。以茂名學(xué)院的人事結(jié)構(gòu)為例,7名校級領(lǐng)導(dǎo)全為男性,72名中層干部中,處級女干部僅有6名,只占8.3%,全校女干部還存在”四多四少”的情況:基層多,高層少;低職多,高職少;副職多,正職少;黨群崗位多,行政崗位少。學(xué)生習(xí)慣于男性校長發(fā)號施令、女性教職員工遵從配合的景象,很容易把社會中男女地位的不平等視為理所當然,這使得為數(shù)不多的女性教師甚少成為鼓舞女學(xué)生突破性別角色刻板印象的角色模范。這種人力資源環(huán)境會使我們的性別教育困難重重。

4.教育隊伍上的缺失。

性別教育的成敗與否關(guān)鍵在于教師。然而,具有性別教育能力的師資嚴重不足。在過去數(shù)十年的性別盲權(quán)威教育體制下,許多師范院校未能重視對準教師的性別意識培訓(xùn),從筆者大學(xué)就讀的師范大學(xué)到現(xiàn)在任教的師范學(xué)院,在學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中均沒有開設(shè)有性別教育的相關(guān)選修科目,也沒有在專業(yè)教學(xué)中滲透性別意識,因而使許許多多準教師的性別意識從未被啟迪和警醒,并以性別盲的角色走進了高校教育者的隊伍。而許多高校在教育和管理中也未能關(guān)注性別議題,未能采取多種方式有效培養(yǎng)教師對性別問題的全面理解與思考能力,使有性別意識的師資力量培養(yǎng)嚴重不足。教師在教學(xué)過程中從不針對兩性差異進行兩性能力的教育與培養(yǎng),性別差異與性別平等意識的呈現(xiàn)缺乏系統(tǒng)性。不少教師總會有意無意地對男生給予更多的關(guān)注和渴望,有意無意地宣揚男強女弱、男尊女卑、男主外女主內(nèi)等性別歧視意識,而教師的言行又以高度的權(quán)威性和正統(tǒng)性影響學(xué)生形成性別模式。在社會快速變遷、各種新問題層出不窮之際,教師從不檢視自己對兩性所持的觀念和態(tài)度,往往也缺乏多元開放的態(tài)度與能力去及時有效地處理日常教學(xué)活動中的性別問題,反而造成對學(xué)生的傷害。正因如此,體現(xiàn)性別意識的任何政策、任何改革與任何良好的教科書也都進不了教室的門檻,而學(xué)生也無從得到科學(xué)的性別教育概念。

總之,大學(xué)生的性別意識是大學(xué)生素質(zhì)的組成部分,不僅關(guān)系到他(她)們自身未來的平等參與和發(fā)展,還將影響到成千上萬的未來家庭質(zhì)量。因此,在一個以人為本的現(xiàn)代社會里,重視和開展大學(xué)生性別教育非常重要,且意義深遠。

1.更新教育觀念,認識因性教育的重要性。

男女生是有差異的,適應(yīng)男女生身心發(fā)展的特點,因勢利導(dǎo),揚長避短,促進男女生都獲得充分、自由、全面的發(fā)展,應(yīng)是教育的應(yīng)有要義。因此,教育者要更新教育觀念,充分尊重每一個受教育者的性別差異,把性別教育作為高校多元文化教育的重要一環(huán),從性別的角度去認識和把握教育規(guī)律,使高校教育成為男女生都能積極主動參與的完整教育,以更好地體現(xiàn)以人為本的時代特征。

2.制定性別教育法,為性別教育提供政策支持。

通過立法程序確保性別教育的實施,是我國政府對世人的承諾。由我國政府建議并參與起草的、1995年世界婦女大會上通過的《北京宣言》中強調(diào):“作為政府,我們特此通過和承諾執(zhí)行以下《行動綱領(lǐng)》,確保在我們所有政策和方案中體現(xiàn)性別觀點。”《行動綱領(lǐng)》中提出:將性別觀點納入立法、公共政策、方案規(guī)劃、機制、傳媒、決策和項目〔1〕。因此,國家教育部門要在國家教育政策中制定適合各學(xué)齡的《性別教育法》,明文規(guī)定把性別教育融入各學(xué)齡各領(lǐng)域的課程綱要、課程結(jié)構(gòu)與課程內(nèi)容,促使國家的教材融入性別的原則和視角,建立評價學(xué)校性別教育的指數(shù),設(shè)立專門的機構(gòu)監(jiān)督性別教育的開展,構(gòu)建學(xué)校教育在塑造社會性別價值觀與性別秩序的核心機制,使性別教育在國家的規(guī)定下有序進行。

3.強化性別角色教育,幫助學(xué)生形成正確的性別角色期待。

大學(xué)性別教育的目標是確立符合時代發(fā)展、符合人類個性真正解放的性別社會化目標。因而,大學(xué)教育要向?qū)W生提供理想的性別角色模式,幫助大學(xué)生明確什么是當代理想的男性及理想的女性,使他們盡早形成正確的性別角色期待。教育中要適當增強男性氣質(zhì)特征和女性氣質(zhì)特征的培養(yǎng),使大學(xué)生在認識兩性生理差異的基礎(chǔ)上,客觀理性的看待兩性社會差異,既要幫助學(xué)生克服男女兩性互相斗爭、視對方為敵的對立心理,也要注意學(xué)生中妄圖消除兩性間的差異、失去兩性應(yīng)有的個性行為、變得男女無異的性別傾向。要指導(dǎo)學(xué)生走出男女平等的誤區(qū),認識到兩性的性別和差異將貫穿人生發(fā)展的始終,要么屬于男性,要么屬于女性,不應(yīng)尋求男女中性化,或拋棄自身性別特質(zhì)追求異性特質(zhì),幫助大學(xué)生形成健康的人格,為他們悅納自己和正確處理兩性關(guān)系打下牢固的人格基礎(chǔ),讓男人更像男子漢,女人更有女人味。

4.優(yōu)化課程體系,整合課程設(shè)置,使性別教育全面進入高等教育。

首先,課堂教學(xué)是性別教育的主渠道,教育者要確立任何一門課程教育都是性別教育的理念,要求所有專業(yè)的教師在各自課程教學(xué)中融入性別議題,使學(xué)生在各門課程的學(xué)習(xí)過程中,都能認知兩性文化,學(xué)習(xí)兩性相處之道,并以尊重的態(tài)度面對兩性的異同,促進性別教育全面進入高校課堂。其次,應(yīng)當改革高等教育結(jié)構(gòu),調(diào)整課程體系結(jié)構(gòu)和專業(yè)設(shè)置,優(yōu)化課程設(shè)置,在教學(xué)總學(xué)時中適當增加人文、社科類課程的比重,讓這些課程針對性強、目標明確地對大學(xué)生開展性別教育是十分必要的。但也要重視打破文理截然分家的局面,在公共課,尤其是專業(yè)課教學(xué)中,通過教學(xué)活動與作業(yè)的設(shè)計,提醒學(xué)生對性別議題的注意,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自然而然地吸取性別意識。最后,要建立起性別教育的體系,還必須設(shè)置性別教育的相關(guān)課程。在課程設(shè)置中要整合三個層次的內(nèi)容:一是基礎(chǔ)性課程,把性別教育作為必修課面向所有專業(yè)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的性別意識;二是選修課程,指導(dǎo)學(xué)生針對自己的個性和專長發(fā)展?jié)撃?培養(yǎng)學(xué)生的生存和發(fā)展能力;三是女性課程,針對女性特點進行女性素質(zhì)培養(yǎng)。

5.優(yōu)化校園環(huán)境,突出對學(xué)生性別素質(zhì)的熏陶,使性別教育成為建設(shè)和諧社會的重要內(nèi)容。

首先,要重視學(xué)校宣傳板報、校報、廣播、網(wǎng)頁等等宣傳媒介中男女出現(xiàn)的比例,強化先進典型的宣傳中科學(xué)性別角色定位的引導(dǎo),大力宣傳男女平等的基本國策,把性別教育作為建設(shè)和諧社會的重要內(nèi)容來抓。其次,要多開辦性別教育的系列講座和討論會,重視家長、學(xué)校及媒體對大學(xué)生言行的引導(dǎo)和訓(xùn)練,在校園中形成濃郁的性別氛圍,以增強學(xué)生的性別敏感,幫助和指導(dǎo)學(xué)生提高自身的性別素質(zhì)。還要大力開展多樣化的、有強烈性別意識的成才教育,尤其要營造女生群體發(fā)展的積極氛圍,鼓勵女生自強自立,刻苦成才。再次,要多組織鼓勵男女共同參與的課外活動,在活動中一方面可以發(fā)展他們的友誼,學(xué)習(xí)如何進行兩性交往,另一方面還可以互相取長補短,學(xué)習(xí)如何發(fā)揮各自所長。最后,要重視學(xué)校中男女領(lǐng)導(dǎo)和教師的比例,對女性領(lǐng)導(dǎo)要有指標上的規(guī)定,教師的男女比例要適當,使學(xué)校的性別環(huán)境得到進一步的優(yōu)化。

6.加強教師的性別意識培養(yǎng),建設(shè)一支具有強烈性別意識的師資隊伍。

首先,要重視對師范生性別意識的培養(yǎng),以融入整體課程方式,在所有的師范院校課程教學(xué)中滲透性別教育內(nèi)容,提醒師范生對各領(lǐng)域性別意向的注意,督促其思考在教學(xué)及師生互動方面的性別意涵,培養(yǎng)其開放、平等與尊重的態(tài)度及處理性別議題的知識與能力。其次,把性別教育的課程作為教師培訓(xùn)機構(gòu)的必修課程,并作為教師資格的認證標準之一,確保所有教師具備對學(xué)生進行性別教育的基本知識和技能,成為具有專業(yè)素養(yǎng)和兩性平等意識轉(zhuǎn)化能力的知識分子。再次,培養(yǎng)教師在教學(xué)中的性別信念,增強教師在教育教學(xué)中的性別敏感,防止和克服教師在教學(xué)中的性別偏見,促使教師建立起無性別歧視的教育理念和教學(xué)模式。最后,要監(jiān)督教師的言行,促使教師在言行上成為學(xué)生性別角色的榜樣,對學(xué)生的性別行為持積極的態(tài)度,鼓勵學(xué)生從男性或女性的榜樣形象中去模仿、學(xué)習(xí)、感受、領(lǐng)悟男性的勇敢和堅毅、女性的聰慧和溫柔,促進學(xué)生正確性別角色意識的形成。

參考文獻:。

〔1〕啜大鵬·女性學(xué)[m]·北京:中國文聯(lián)出版社,2001·。

〔2〕李小江,等·文化、教育與性別[m]·南京:江蘇人民出版社,2002·。

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇八

10月，西安音樂學(xué)院學(xué)生藥家鑫將張妙撞倒并連刺數(shù)刀致受害人死亡的事件引發(fā)輿論熱議;10月23日，藥家鑫在父母的陪同下到公安機關(guān)投案。4月，西安市中級人民法院對此案作出一審判決，以故意殺人罪判處藥家鑫死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并賠償被害人家人經(jīng)濟損失費;藥家鑫隨后提起上訴。205月，二審判決宣布維持原判;年6月7日，藥家鑫被依法執(zhí)行注射死刑。2月，受害人家屬起訴藥家要求兌現(xiàn)微博上所說的20萬元捐贈。

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇九

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇十

馬加爵(1981年5月4日-6月17日)，男，漢族，廣西賓陽人，云南大學(xué)生化學(xué)院生物技術(shù)專業(yè)級學(xué)生，戶籍地為廣西賓陽縣。

至在賓州初中讀初三，以優(yōu)異成績考取省重點賓陽中學(xué);19至就讀于賓陽中學(xué);至20讀高中，成績優(yōu)異，曾獲得全國奧林匹克物理競賽二等獎，被預(yù)評為“省三好學(xué)生”;2000年至20就讀于云南大學(xué)生化學(xué)院生物技術(shù)專業(yè);年2月13日晚殺一人，2月14日晚殺一人，2月15日再殺兩人，后從昆明火車站出逃。2004年3月15日被公安部列為a級通緝犯;2004年6月17日被執(zhí)行死刑。

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇十一

在電子商務(wù)領(lǐng)域，企業(yè)、消費者、銀行等任何一方誠信缺失，交易就不能順利實施。電子商務(wù)企業(yè)必須把誠信滲透到企業(yè)經(jīng)營、管理的各個環(huán)節(jié)，深入到企業(yè)文化的核心。

一、關(guān)于電子商務(wù)誠信缺失的問題表現(xiàn)。

(一)商業(yè)秘密和客戶隱私得不到保護網(wǎng)絡(luò)具有公開性，商家和消費者的個體信息在未征得同意時不得公開，否則將構(gòu)成對隱私權(quán)的侵犯。而目前很多商業(yè)性網(wǎng)站并不注重對客戶信息的保護，甚至有時將客戶信息資料，如名稱、營業(yè)地址、通訊地址、聯(lián)系方式以及個人的姓名、郵寄地址、聯(lián)系方式和公司經(jīng)營信息、公司員工資料以及個人的家庭住址、家庭電話、個人工作信息、簡歷等作為商品在出售。于是，商業(yè)秘密和隱私將可能受到侵犯，且難以獲得有效的法律保護。

(二)通過網(wǎng)絡(luò)詐騙，以銷售之名，行詐騙之實。有的網(wǎng)站以虛假不實的公司名稱、地址誘導(dǎo)和欺騙消費者，而網(wǎng)站本身既沒有通信管理部門核發(fā)的經(jīng)營許可，也沒有在工商部門進行登記注冊，卻在網(wǎng)站上提供虛假的商品信息，以低價誘導(dǎo)消費者，待其向指定的銀行賬號上匯入款項后便沒了下文。如深圳就多次發(fā)現(xiàn)行騙網(wǎng)站冠以“深圳某某公司”，使用“沙頭角中英街”等地址，甚至將一些香港的名稱、地址、電話號碼和網(wǎng)址都用上，打著免稅、批發(fā)甚至私運的幌子，使外地消費者誤以為深圳的電器商品都比內(nèi)地便宜，從而達到騙取消費者錢財?shù)哪康摹?/p>

(三)商品質(zhì)量低劣。有的網(wǎng)站虛假宣傳，夸大其辭，在網(wǎng)上將自己的產(chǎn)品吹得天花亂墜，以此來誤導(dǎo)消費者，但實際銷售的商品質(zhì)量低劣，與網(wǎng)上宣傳的并不一致。消費者購買此類商品后往往費時費力去投訴，而網(wǎng)站則不肯承擔(dān)責(zé)任。

(四)不及時送貨。有些網(wǎng)站承諾在顧客購買后在一定時間內(nèi)送貨上門，但往往不能在承諾的時間內(nèi)及時送貨，影響到顧客的消費信心。特別是食品、飲料等即時消費性的商品，這一問題就尤為突出。

(五)不履行售后服務(wù)承諾。說一套做一套，對網(wǎng)上售出的商品不承擔(dān)“三包”責(zé)任。一些網(wǎng)站在網(wǎng)上銷售打印機、電腦等商品，但是當消費者購買的這些商品在出現(xiàn)質(zhì)量問題后，網(wǎng)站卻讓消費者直接去找廠家。

(六)違法開展經(jīng)營活動。有些網(wǎng)站鉆國家法律法規(guī)的空子，大打“擦邊球”，如違法提供有獎銷售服務(wù)，以巨額獎金、獎品吸引消費者瀏覽其網(wǎng)站，以提高網(wǎng)站瀏覽量，有一家網(wǎng)站推出的“10分鐘做主頁”大獎活動，頭等獎竟然是一套價值不菲的商品房。甚至還有的網(wǎng)站置國家禁令于不顧，違法在網(wǎng)絡(luò)上開展非法活動。

二、造成信用缺失的原因分析。

(一)立法滯后。盡管國家已經(jīng)頒布了《計算機軟件保護條例》、《計算機信息系統(tǒng)安全保護條例》、《計算機信息網(wǎng)絡(luò)國際互聯(lián)網(wǎng)管理暫行規(guī)定》等相關(guān)的法律規(guī)范。但是，《中華人民共和國電子簽名法》于4月l日才開始實施。它的實施對我國電子商務(wù)的發(fā)展將產(chǎn)生深遠影響。可以說它是“中國首部真正意義上的信息化法律”。然而，電子商務(wù)的發(fā)展需要更多更完善的`法律規(guī)范，目前實施的法律規(guī)范顯然不足以完全解決電子商務(wù)發(fā)展的瓶頸問題之一誠信。

(二)利益驅(qū)動。透過撲朔迷離的網(wǎng)絡(luò)社會現(xiàn)象不難發(fā)現(xiàn)，誠信缺失背后隱藏著深刻的經(jīng)濟根源。正是由于不正當?shù)慕?jīng)濟利益和商業(yè)利潤驅(qū)使人們藐視道德和法律而在網(wǎng)絡(luò)這個“自由時空”中為所欲為。此外，一些網(wǎng)站的經(jīng)營者僅僅注重短期效益，抱著“撈一把就走”的心態(tài)經(jīng)營網(wǎng)站，結(jié)果在商品質(zhì)量、物流配送和服務(wù)承諾等方面很難讓人滿意。

(三)信用障礙。

近年來，我國的信用體系建設(shè)已經(jīng)初見成效，但這些信用信息基本處于相對封閉狀態(tài)，人們很難利用，甚至有時不得不對信用信息本身持懷疑態(tài)度，這就為少數(shù)人、少數(shù)用戶、少數(shù)企業(yè)說謊、失信、欺騙、詐騙提供了可趁之機。

(四)意識淡薄。電子商務(wù)參與者的誠信觀念、規(guī)則意識不強。對于任何企業(yè)、商家、消費者，乃至一個國家，誠信都是資源，是_種不可替代的競爭力，是進入電子商務(wù)這個國際大市場的資格，是支撐電子商務(wù)發(fā)展的重要支柱之一。也許欺騙、造假能帶來短期利益，但隨著時間的流逝，必將失信于民、失信于社會，必將對社會的經(jīng)濟秩序造成巨大的破壞，市場經(jīng)濟難以健康運轉(zhuǎn)。

(五)缺乏管理。對參與電子商務(wù)的消費者沒有建立詳細的信用檔案，以集中、統(tǒng)一、規(guī)范的形式反映消費者個人資信與交易記錄等信息，如消費者基本資料、經(jīng)濟信用資料、社會信息與特別記錄等。重要的是消費者的信用信息沒有受到良好的法律保護。對參與電子商務(wù)交易的企業(yè)，資格評審不把關(guān)，身份認證不到位，信用檔案不完善，以至于造成虛假網(wǎng)站、虛假商品信息、虛假公司、虛假中介機構(gòu)等的不斷出現(xiàn)。

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇十二

論文摘要:目前高校的教育是一種無差異的教育,或者說是一種更為適合男生的教育,無論在教育思想、教育內(nèi)容、教育環(huán)境還是在教育隊伍上,都存在較為突出的缺失問題。在以人為本的科技時代,重視和開展大學(xué)生性別教育非常重要,且意義深遠。

社會是由男女兩性組成的,因為男女有不同的生理結(jié)構(gòu)和生理特征,社會文化賦予其不同的行為模式,導(dǎo)致人類有了社會性別之分。在教育中遵循因性施教的原則,針對兩性的生理、心理、角色定位和社會期待等特點,進行有的放矢的差異教育,將對高教改革有著積極的意義。

1.遵循社會規(guī)律的需要。

人類社會由男女兩性構(gòu)成,這既是自然規(guī)律也是社會規(guī)律,理智地把握規(guī)律,才能愉悅地把握人生。人類社會之所以如此精彩,是因為社會是由男女兩性組成的,他們不僅在生理上相互區(qū)別,而且基于這種區(qū)別,社會也賦予他們不同的期望、要求與評價。人們只有適應(yīng)社會的要求,才能真正為社會所接納。作為未來知識分子的大學(xué)生,如何把握和理解社會對兩性的期望和要求,使自己的人格特質(zhì)與社會贊許度趨向高數(shù)值,不僅是大學(xué)生必須思考的個體社會化問題,也是社會面臨的素質(zhì)教育問題。

2.幫助學(xué)生塑造健全人格的需要。

大學(xué)時期是學(xué)生身心全面發(fā)展的時期,也是大學(xué)生性別角色選擇和準備的時期,他們面臨性別角色選擇定位的困惑和焦慮。同時,大學(xué)生的性別觀念及性別行為和他們的文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)和思想覺悟等諸要素一起,構(gòu)成大學(xué)生素質(zhì)的重要內(nèi)涵。重視對這一時期的大學(xué)生性別角色定位的教育和培養(yǎng),幫助大學(xué)生形成正確的性別角色認同,塑造健康的人格,無論對學(xué)生的一生發(fā)展,還是對社會的和諧穩(wěn)定都是極為重要的。

3.保證學(xué)生心理健康的需要。

心理健康有利于大學(xué)生順利地渡過人生的轉(zhuǎn)折期。因此,通過性別教育,使學(xué)生悅納自己,欣賞異性,積極地表現(xiàn)性別美和青春美,愉快地體驗積極的情感,努力發(fā)展高尚的情操,自覺抵制性別偏見,主動建立符合性別發(fā)展的行為模式,這是大學(xué)生保持健康心理的重要保證。

4.主動占領(lǐng)教育陣地的需要。

社會學(xué)家認為,任何一種性別角色都不是先天的,而是社會化的產(chǎn)物。先進的性別意識不可能自然生成,學(xué)生不能從高校的課堂獲得科學(xué)的性別知識,便有可能從傳統(tǒng)文化的性別偏見中、從社會的職業(yè)和勞動分工中、從性別角色認同的偏差中、從個人的經(jīng)歷和經(jīng)驗中形成性別意識和性別行為,到底哪種途徑獲得的知識更為可靠呢,這是不言而喻的。

我們的教育方針是培養(yǎng)人格健全的高等人才,而高校性別教育的缺失不僅是人格教育沒有得到與智育一樣的重視和落實,而且,從根本上說,忽視了作為素質(zhì)教育基礎(chǔ)意義上的性別差異教育的重要性。

1.教育思想上的缺失。

作為教育思想,性別教育根基于對每一個生命最基本的尊重,強調(diào)通過性別功能的挖掘和發(fā)揮,提高兩性全面發(fā)展的速度和質(zhì)量,這一認識正是高校教育思想中所缺失的。教育者忽視了性別教育在人的主體性功能發(fā)揮上的重要作用,不僅沒有認識并踐行性別教育作為多元文化教育中的重要一環(huán),對提升學(xué)生的人格力量起的重要作用,更主要的是,沒有重視性別教育在幫助兩性正確認識自我,不斷挖掘性別潛能,最大限度地尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,幫助他們主動地發(fā)展自己方面的作用,因此,在教育中忽視兩性間的差異性,無論在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段還是在教學(xué)環(huán)境上都是男女一樣的。事實上,兩性在生理、心理、個性、興趣愛好、個人專長等方面是有差異的,忽視兩性間客觀存在的差異性,采取千篇一律的教育方式,不能體現(xiàn)以人為本的時代精神。這種教育往往缺少對性別問題的全面關(guān)注,缺乏對兩性不同的體驗、觀點和利益的重視和挖掘,同時,也往往缺少對女大學(xué)生特點的關(guān)注,使她們片面理解男女平等的理論,以為自己和男生一樣可以承擔(dān)相同的社會角色和承擔(dān)共同的社會責(zé)任,這容易使她們面臨社會激烈競爭時感到困惑和不安。正因為性別教育的缺失,使高校的教育成為一種沒有充分調(diào)動男女學(xué)生參與的不完整教育。

2.教育內(nèi)容上的缺失。

在德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育中全面關(guān)照性別差異,是性別教育的應(yīng)有要義,但在實踐中卻難以保證。學(xué)校對學(xué)生的考核評價滿足于對男女平等的片面理解,忽視教育主體的性別差異,孤立、片面地看待分數(shù)的作用,因而無論哪門課程哪個活動,都是以成績論英雄,極少因性而論。性別教育課程在目前的高校教學(xué)計劃中,幾乎是一片空白。絕大多數(shù)高校的各類課程設(shè)置和教材編寫都缺乏性別視角,教學(xué)計劃和各科大綱都沒有針對性別差異的內(nèi)容,也沒有性別教育的.相關(guān)課程設(shè)置,更沒有性別教育的學(xué)科點和培養(yǎng)方向。以茂名學(xué)院為例,目前還沒有專門的課程來進行性別教育,也沒有開設(shè)與性別教育有關(guān)的必修或選修課。近年來開設(shè)性別教育的講座和選修課的高校逐漸增多,如鄭州大學(xué)、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)等,而這些大學(xué)的性別教育陣地主要還是靠開明領(lǐng)導(dǎo)的支持和熱心教師的努力才建立的。可見,性別教育課程在高等教育中仍被視為一門無關(guān)緊要的課程,這一方面反映性別教育在我國高校仍未引起足夠重視,另一方面也反映觀念問題仍是我國推行性別教育的最大障礙。

3.教育環(huán)境上的缺失。

教育環(huán)境是學(xué)校教育質(zhì)量和教學(xué)水平的體現(xiàn),也是學(xué)校正常教育的載體,它是學(xué)校課堂教育的重要補充,通過對校園文化娛樂、輿論風(fēng)氣、校風(fēng)校紀、生活方式、社會活動等因素的整合來達到學(xué)校的教育目標。然而,目前的高教環(huán)境中嚴重缺乏對性別問題的應(yīng)有關(guān)注。首先,校園文化活動在努力提高學(xué)生綜合素質(zhì)的過程中,由于脫離兩性差異,在引導(dǎo)學(xué)生積極主動的社會參與中發(fā)揮性別作用上欠缺意識和方法,使男女兩性對在未來的社會中如何找到自己位置估計不足,也使素質(zhì)教育成為一種欠缺人性的不完整教育。其次,在高校中極少看到校園主流宣傳力量的性別視角,性別差異和性別平等的意識沒有得到應(yīng)有的重視,學(xué)生沒能在學(xué)校的宣傳媒介中感受性別的力量,而男女平等的理論也僅是一種空洞的說教。最后,高校的師資力量存在著男尊女卑的性別結(jié)構(gòu)。校園內(nèi)教職員工角色分工,是學(xué)生日常觀察模仿與角色認同的對象。以茂名學(xué)院的人事結(jié)構(gòu)為例,7名校級領(lǐng)導(dǎo)全為男性,72名中層干部中,處級女干部僅有6名,只占8.3%,全校女干部還存在”四多四少”的情況:基層多,高層少;低職多,高職少;副職多,正職少;黨群崗位多,行政崗位少。學(xué)生習(xí)慣于男性校長發(fā)號施令、女性教職員工遵從配合的景象,很容易把社會中男女地位的不平等視為理所當然,這使得為數(shù)不多的女性教師甚少成為鼓舞女學(xué)生突破性別角色刻板印象的角色模范。這種人力資源環(huán)境會使我們的性別教育困難重重。

4.教育隊伍上的缺失。

性別教育的成敗與否關(guān)鍵在于教師。然而,具有性別教育能力的師資嚴重不足。在過去數(shù)十年的性別盲權(quán)威教育體制下,許多師范院校未能重視對準教師的性別意識培訓(xùn),從筆者大學(xué)就讀的師范大學(xué)到現(xiàn)在任教的師范學(xué)院,在學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中均沒有開設(shè)有性別教育的相關(guān)選修科目,也沒有在專業(yè)教學(xué)中滲透性別意識,因而使許許多多準教師的性別意識從未被啟迪和警醒,并以性別盲的角色走進了高校教育者的隊伍。而許多高校在教育和管理中也未能關(guān)注性別議題,未能采取多種方式有效培養(yǎng)教師對性別問題的全面理解與思考能力,使有性別意識的師資力量培養(yǎng)嚴重不足。教師在教學(xué)過程中從不針對兩性差異進行兩性能力的教育與培養(yǎng),性別差異與性別平等意識的呈現(xiàn)缺乏系統(tǒng)性。不少教師總會有意無意地對男生給予更多的關(guān)注和渴望,有意無意地宣揚男強女弱、男尊女卑、男主外女主內(nèi)等性別歧視意識,而教師的言行又以高度的權(quán)威性和正統(tǒng)性影響學(xué)生形成性別模式。在社會快速變遷、各種新問題層出不窮之際,教師從不檢視自己對兩性所持的觀念和態(tài)度,往往也缺乏多元開放的態(tài)度與能力去及時有效地處理日常教學(xué)活動中的性別問題,反而造成對學(xué)生的傷害。正因如此,體現(xiàn)性別意識的任何政策、任何改革與任何良好的教科書也都進不了教室的門檻,而學(xué)生也無從得到科學(xué)的性別教育概念。

總之,大學(xué)生的性別意識是大學(xué)生素質(zhì)的組成部分,不僅關(guān)系到他(她)們自身未來的平等參與和發(fā)展,還將影響到成千上萬的未來家庭質(zhì)量。因此,在一個以人為本的現(xiàn)代社會里,重視和開展大學(xué)生性別教育非常重要,且意義深遠。

1.更新教育觀念,認識因性教育的重要性。

男女生是有差異的,適應(yīng)男女生身心發(fā)展的特點,因勢利導(dǎo),揚長避短,促進男女生都獲得充分、自由、全面的發(fā)展,應(yīng)是教育的應(yīng)有要義。因此,教育者要更新教育觀念,充分尊重每一個受教育者的性別差異,把性別教育作為高校多元文化教育的重要一環(huán),從性別的角度去認識和把握教育規(guī)律,使高校教育成為男女生都能積極主動參與的完整教育,以更好地體現(xiàn)以人為本的時代特征。

通過立法程序確保性別教育的實施,是我國政府對世人的承諾。由我國政府建議并參與起草的、1995年世界婦女大會上通過的《北京宣言》中強調(diào):“作為政府,我們特此通過和承諾執(zhí)行以下《行動綱領(lǐng)》,確保在我們所有政策和方案中體現(xiàn)性別觀點。”《行動綱領(lǐng)》中提出:將性別觀點納入立法、公共政策、方案規(guī)劃、機制、傳媒、決策和項目〔1〕。因此,國家教育部門要在國家教育政策中制定適合各學(xué)齡的《性別教育法》,明文規(guī)定把性別教育融入各學(xué)齡各領(lǐng)域的課程綱要、課程結(jié)構(gòu)與課程內(nèi)容,促使國家的教材融入性別的原則和視角,建立評價學(xué)校性別教育的指數(shù),設(shè)立專門的機構(gòu)監(jiān)督性別教育的開展,構(gòu)建學(xué)校教育在塑造社會性別價值觀與性別秩序的核心機制,使性別教育在國家的規(guī)定下有序進行。

3.強化性別角色教育,幫助學(xué)生形成正確的性別角色期待。

大學(xué)性別教育的目標是確立符合時代發(fā)展、符合人類個性真正解放的性別社會化目標。因而,大學(xué)教育要向?qū)W生提供理想的性別角色模式,幫助大學(xué)生明確什么是當代理想的男性及理想的女性,使他們盡早形成正確的性別角色期待。教育中要適當增強男性氣質(zhì)特征和女性氣質(zhì)特征的培養(yǎng),使大學(xué)生在認識兩性生理差異的基礎(chǔ)上,客觀理性的看待兩性社會差異,既要幫助學(xué)生克服男女兩性互相斗爭、視對方為敵的對立心理,也要注意學(xué)生中妄圖消除兩性間的差異、失去兩性應(yīng)有的個性行為、變得男女無異的性別傾向。要指導(dǎo)學(xué)生走出男女平等的誤區(qū),認識到兩性的性別和差異將貫穿人生發(fā)展的始終,要么屬于男性,要么屬于女性,不應(yīng)尋求男女中性化,或拋棄自身性別特質(zhì)追求異性特質(zhì),幫助大學(xué)生形成健康的人格,為他們悅納自己和正確處理兩性關(guān)系打下牢固的人格基礎(chǔ),讓男人更像男子漢,女人更有女人味。

4.優(yōu)化課程體系,整合課程設(shè)置,使性別教育全面進入高等教育。

首先,課堂教學(xué)是性別教育的主渠道,教育者要確立任何一門課程教育都是性別教育的理念,要求所有專業(yè)的教師在各自課程教學(xué)中融入性別議題,使學(xué)生在各門課程的學(xué)習(xí)過程中,都能認知兩性文化,學(xué)習(xí)兩性相處之道,并以尊重的態(tài)度面對兩性的異同,促進性別教育全面進入高校課堂。其次,應(yīng)當改革高等教育結(jié)構(gòu),調(diào)整課程體系結(jié)構(gòu)和專業(yè)設(shè)置,優(yōu)化課程設(shè)置,在教學(xué)總學(xué)時中適當增加人文、社科類課程的比重,讓這些課程針對性強、目標明確地對大學(xué)生開展性別教育是十分必要的。但也要重視打破文理截然分家的局面,在公共課,尤其是專業(yè)課教學(xué)中,通過教學(xué)活動與作業(yè)的設(shè)計,提醒學(xué)生對性別議題的注意,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自然而然地吸取性別意識。最后,要建立起性別教育的體系,還必須設(shè)置性別教育的相關(guān)課程。在課程設(shè)置中要整合三個層次的內(nèi)容:一是基礎(chǔ)性課程,把性別教育作為必修課面向所有專業(yè)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的性別意識;二是選修課程,指導(dǎo)學(xué)生針對自己的個性和專長發(fā)展?jié)撃?培養(yǎng)學(xué)生的生存和發(fā)展能力;三是女性課程,針對女性特點進行女性素質(zhì)培養(yǎng)。

5.優(yōu)化校園環(huán)境,突出對學(xué)生性別素質(zhì)的熏陶,使性別教育成為建設(shè)和諧社會的重要內(nèi)容。

首先,要重視學(xué)校宣傳板報、校報、廣播、網(wǎng)頁等等宣傳媒介中男女出現(xiàn)的比例,強化先進典型的宣傳中科學(xué)性別角色定位的引導(dǎo),大力宣傳男女平等的基本國策,把性別教育作為建設(shè)和諧社會的重要內(nèi)容來抓。其次,要多開辦性別教育的系列講座和討論會,重視家長、學(xué)校及媒體對大學(xué)生言行的引導(dǎo)和訓(xùn)練,在校園中形成濃郁的性別氛圍,以增強學(xué)生的性別敏感,幫助和指導(dǎo)學(xué)生提高自身的性別素質(zhì)。還要大力開展多樣化的、有強烈性別意識的成才教育,尤其要營造女生群體發(fā)展的積極氛圍,鼓勵女生自強自立,刻苦成才。再次,要多組織鼓勵男女共同參與的課外活動,在活動中一方面可以發(fā)展他們的友誼,學(xué)習(xí)如何進行兩性交往,另一方面還可以互相取長補短,學(xué)習(xí)如何發(fā)揮各自所長。最后,要重視學(xué)校中男女領(lǐng)導(dǎo)和教師的比例,對女性領(lǐng)導(dǎo)要有指標上的規(guī)定,教師的男女比例要適當,使學(xué)校的性別環(huán)境得到進一步的優(yōu)化。

6.加強教師的性別意識培養(yǎng),建設(shè)一支具有強烈性別意識的師資隊伍。

首先,要重視對師范生性別意識的培養(yǎng),以融入整體課程方式,在所有的師范院校課程教學(xué)中滲透性別教育內(nèi)容,提醒師范生對各領(lǐng)域性別意向的注意,督促其思考在教學(xué)及師生互動方面的性別意涵,培養(yǎng)其開放、平等與尊重的態(tài)度及處理性別議題的知識與能力。其次,把性別教育的課程作為教師培訓(xùn)機構(gòu)的必修課程,并作為教師資格的認證標準之一,確保所有教師具備對學(xué)生進行性別教育的基本知識和技能,成為具有專業(yè)素養(yǎng)和兩性平等意識轉(zhuǎn)化能力的知識分子。再次,培養(yǎng)教師在教學(xué)中的性別信念,增強教師在教育教學(xué)中的性別敏感,防止和克服教師在教學(xué)中的性別偏見,促使教師建立起無性別歧視的教育理念和教學(xué)模式。最后,要監(jiān)督教師的言行,促使教師在言行上成為學(xué)生性別角色的榜樣,對學(xué)生的性別行為持積極的態(tài)度,鼓勵學(xué)生從男性或女性的榜樣形象中去模仿、學(xué)習(xí)、感受、領(lǐng)悟男性的勇敢和堅毅、女性的聰慧和溫柔,促進學(xué)生正確性別角色意識的形成。

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〔4〕鄭新蓉,杜芳琴·社會性別與婦女發(fā)展[m]·西安:陜西人民教育出版社,·。

〔5〕王政,杜芳琴·社會性別研究選擇[m]·北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,·。

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇十三

摘要：本文從增強大學(xué)生主體性的網(wǎng)絡(luò)道德自覺意識入手，提出了加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的對策，這對于提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的實效具有重要的意義。

在迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時代，大學(xué)生群體已成為網(wǎng)絡(luò)活動的主力軍，其網(wǎng)絡(luò)道德意識和行為存在諸多問題。因此，增強大學(xué)生主體性的網(wǎng)絡(luò)道德自覺意識，研究具體教育對策，推進大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為向道德化和文明化的方向健康地發(fā)展，成為大學(xué)生教育的一個重點。

一、樹立符合網(wǎng)絡(luò)活動特點的網(wǎng)絡(luò)道德教育新理念。

當前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育日益受到關(guān)注，但在其落實過程中其效果不盡人意，原因是多方面的，如教育理念陳舊、思維模式單一等。因此，教育者必須樹立教育新理念。

1.樹立網(wǎng)絡(luò)道德教育的開放性教育理念。

傳統(tǒng)教育理念雖然對調(diào)節(jié)人們之間正常的生活秩序和道德觀念起了積極的作用，但它也具有明顯的地域性和封閉性等特征。網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬、開放的空間，跨越了地區(qū)、國家的界限，其信息的交融更替周期極快，且信息量巨大。傳統(tǒng)的教育理念已明顯不適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的特點和要求了。因此，必須更新教育者的教育理念，樹立符合網(wǎng)絡(luò)特點的開放性教育理念，將開放性教育理念與網(wǎng)絡(luò)自身特點和要求同步，有效地把握大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德動態(tài)，面對出現(xiàn)的問題，能及時提出有針對性的處理方案，并充分利用網(wǎng)絡(luò)的開放性，加強理論研究，加大對德育信息的開發(fā)力度，開發(fā)具有地方特色的精品課程，利用高校校園網(wǎng)絡(luò)平臺建立德育信息資料庫，方便學(xué)生根據(jù)需要進行德育信息選擇和學(xué)習(xí)。

2.樹立大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教育理念。

網(wǎng)絡(luò)信息的迅捷性和開放性，使利用網(wǎng)絡(luò)傳播信息的主體越來越“大眾化”、“個性化”，其價值理念呈“多元化”趨勢。隨著政治經(jīng)濟與文化的進一步變革，這些多元的價值差異通常很難在短時間內(nèi)獲得真正意義上的消解和融合，且也越來越不可能由任何權(quán)威機構(gòu)施以簡單的“正誤裁決”便可決定取舍，達到所謂的共識。因此，如何讓大學(xué)生利用自身所具備的現(xiàn)代優(yōu)勢，學(xué)會選擇應(yīng)該具有的品質(zhì)與技能，將成為網(wǎng)絡(luò)時代道德教育的主題。這種形式的選擇并不是倡導(dǎo)相對主義價值觀，而是在教育者價值引導(dǎo)下自主地作出選擇，把傳統(tǒng)的道德規(guī)范和價值觀的傳承變?yōu)橹黧w自主選擇、自主建構(gòu)的過程，而這一切客觀地選擇就要求對傳統(tǒng)德育的任務(wù)、方法、內(nèi)容、途徑等方面進行觀念角色的更新。因此，教育者務(wù)必要樹立讓大學(xué)生自主學(xué)習(xí)、在自我生活中感悟、自我實踐的教育理念，促進大學(xué)生良好網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)的形成。

當前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育存在著內(nèi)容含混不清、不新穎、不切合網(wǎng)絡(luò)生活實際等問題，導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為違規(guī)失范問題突出。要解決存在的現(xiàn)實問題，急需完善教育內(nèi)容，加強大學(xué)生的主體性教育。

1.堅持以網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)為基礎(chǔ)的教育。

網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)教育是網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要保障。世界各國都制定了相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)法律和法規(guī)，以維護網(wǎng)絡(luò)秩序，保證網(wǎng)絡(luò)安全。結(jié)合我國的《中華人民共和國計算機信息系統(tǒng)安全保護條例》、《中華人民共和國計算機信息網(wǎng)絡(luò)國際入口通道管理辦法》、《中國公民計算機互聯(lián)網(wǎng)管理辦法》、《中華人民共和國電信條例》和《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》等對大學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)法制教育。使大學(xué)生了解國內(nèi)外相關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，正確認識網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)存在的意義，規(guī)范和約束自身的網(wǎng)絡(luò)道德行為，以保證網(wǎng)絡(luò)合理有序地運行。

2.開展以傳統(tǒng)透德規(guī)范為核心的教育。

雖然網(wǎng)絡(luò)道德是由于虛擬空間的出現(xiàn)而產(chǎn)生的新事物，與根植于物理空間的現(xiàn)實道德有所不同，但不能因其存在的差距而認為要建立一套全新的、完全不同于現(xiàn)實社會的道德體系。現(xiàn)實社會中的道德是人們在長期的社會實踐中形成并經(jīng)過篩選和考驗的，其運行機制反映了人們社會活動的一般規(guī)律，并對規(guī)范人們的行為和保障社會的有序運行是行之有效的。因此，絕大多數(shù)傳統(tǒng)社會的公德既適用于網(wǎng)絡(luò)社會，也是網(wǎng)絡(luò)社會所不可缺少的。這些基本的公德主要有:(1)珍惜別人的勞動，尊重別人的智慧，勿偷盜、勿剿竊;(2)誠實、守信，不散發(fā)恐怖的、迷信的、淫穢的內(nèi)容，不散布謠言，不搞人身攻擊;(3)自尊自愛，注意網(wǎng)絡(luò)語言美，不談?wù)撚顾自掝}，不使用粗俗語言;(4)堅持正義，利用計算機技術(shù)維護國家和社會的利益，弘揚民族文化，與不道德的行為作堅決的抗爭等。教育者適時應(yīng)用這些基本的傳統(tǒng)道德規(guī)范對大學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)道德教育，對充實網(wǎng)絡(luò)道德教育和提高教育實效具有積極的意義。

3、實施有針對性的個案教育。

針對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的現(xiàn)象，教育者應(yīng)利用各種有效載體，以大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為為重點，開展有針對性的個案教育。這是因為，個案教育屬于顯性教育，它的功能突出表現(xiàn)為對實現(xiàn)思想政治教育的目的、任務(wù)所具有的獨特作用，對教育對象思想認識和社會精神文明建設(shè)產(chǎn)生積極影響。從客觀上講，思想政治教育信息在顯性教育方法彰顯公開的特性中，刺激量和暴露程度能較好地達到引起教育對象注意的限度，能使教育對象在不一定自覺的情況下，認識和了解到思想政治教育傳達的信息。通過有代表性的個案，讓大學(xué)生認識到，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，雖然內(nèi)容虛無縹緲，但其真實含義又根植于現(xiàn)實，與現(xiàn)實有著千絲萬縷的聯(lián)系，這種虛擬與現(xiàn)實的關(guān)系，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)道德失范行為必將危害現(xiàn)實社會。這種危害的結(jié)果卻給大學(xué)生以一個旗幟鮮明的視覺導(dǎo)向，使大學(xué)生在最短的時間內(nèi)做出快速反應(yīng)，明確其自身應(yīng)自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的重要性，這樣有針對性的反面教育將能收到事半功倍的效果。

針對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育中教育途徑單一的現(xiàn)狀，教育者應(yīng)積極探索其多方面的教育途徑，尋求最佳的教育對策，以期達到教育的目的。

1.強化學(xué)校課堂教育的主渠道作用。

課堂教育是學(xué)校教育的主渠道，是學(xué)校教育的核心和靈魂。網(wǎng)絡(luò)道德教育盡管有其特殊性，但不能放棄這個渠道，應(yīng)充分利用《形勢與政策》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等課程，搶先進行滲透式教育。認知心理學(xué)在研究人們的'認識發(fā)生發(fā)展的進程時，發(fā)現(xiàn)了認知過程存在的首因效應(yīng)規(guī)律。即當人們對某一事件一無所知時，最先進入人們知覺結(jié)構(gòu)的信息和觀點，占據(jù)其最大的空間，起著先入為主的作用，不僅最容易被知覺結(jié)構(gòu)接受和內(nèi)化，而且還會形成心理定勢，對后續(xù)出現(xiàn)的相關(guān)信息和觀念進行過濾，積極接受與原有的信息和觀點同質(zhì)的內(nèi)容，抵制與原有信息和觀念異質(zhì)的內(nèi)容。由此可見，積極引導(dǎo)，搶先灌輸可以在人的認知結(jié)構(gòu)上產(chǎn)生先入為主的首因效應(yīng)，使教育過程變得容易和順利，使教育對象優(yōu)先建立正確的觀念和傾向，進而自覺抵制不良思想和信息影響。教育者利用課堂教育的主渠道，適時向大學(xué)生“灌輸”大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的意義、目標、作用、重要內(nèi)容等，這將會對加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育產(chǎn)生積極的影響。

2營造文明理性用網(wǎng)的團體氛圍。

班級既是大學(xué)生的學(xué)習(xí)集體，又是他們交流思想、溝通感情、交往互動的活動組織。面對那些對計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不甚了解的家長與教師，大學(xué)生更愿意與同是“網(wǎng)上新生代”的同學(xué)交流網(wǎng)絡(luò)知識和使用經(jīng)驗，形成班級內(nèi)同學(xué)之間網(wǎng)絡(luò)活動觀念和活動方式相互影響、相互感染的現(xiàn)象。根據(jù)這種特點，應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為主體、以班級為載體、正確的網(wǎng)絡(luò)活動觀念和活動方式的班級文化活動，營造文明理性的使用計算機網(wǎng)絡(luò)的氛圍，推動網(wǎng)絡(luò)教育向大學(xué)生第一課堂和大學(xué)生互動影響的空間延伸。

如今高校的學(xué)生社團如雨后春筍般地發(fā)展，一所普通院校少則幾十個學(xué)生社團，多的上百個，且社團的規(guī)模和影響還在不斷擴大，大學(xué)生參與社團活動的積極性也越來越高。這樣，我們可以通過合理安排，積極引導(dǎo)，利用社團組織開展大學(xué)生自主性網(wǎng)絡(luò)道德教育活動。學(xué)生既是組織者，又是參與者，親身體驗自我教育的豐富內(nèi)涵，又樂在其中，這是課堂教育所無法達到的，也是課堂教育必要的有益補充。

3.加強與大學(xué)生的網(wǎng)上溝通與交流。

學(xué)校在利用課堂教學(xué)的同時，應(yīng)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播及時性、交互性特點，開設(shè)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)倫理網(wǎng)站。課堂傳授網(wǎng)絡(luò)道德，大學(xué)生接受起來有一種脫離網(wǎng)絡(luò)實際的感覺，上網(wǎng)時，面對不良網(wǎng)絡(luò)信息的誘惑，往往將課堂教學(xué)的內(nèi)容忘得干干凈凈，課堂教學(xué)內(nèi)容無法得到內(nèi)化和鞏固。利用校園網(wǎng)的優(yōu)勢，開設(shè)一些相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)倫理網(wǎng)站。在具體實施過程中，首先要培養(yǎng)既精通網(wǎng)絡(luò)原理、技術(shù)、特點，又具有良好的道德修養(yǎng)和堅定社會主義信念的教師隊伍，這支隊伍能夠根據(jù)時代的要求、德育目標和大學(xué)生自身實際，設(shè)計教育教學(xué)軟件，開設(shè)道德課程，在網(wǎng)上開辟學(xué)生喜聞樂見的德育欄目，讓德育工作進人網(wǎng)絡(luò)，客觀地洞察學(xué)生在網(wǎng)上的反映和表現(xiàn)出的思想動態(tài)，并及時給予有針對性的解答;能夠利用網(wǎng)絡(luò)，針對具體對象、具體問題，與學(xué)生交流，成為大學(xué)生的網(wǎng)上朋友。教育者只有通過網(wǎng)上與大學(xué)生溝通和交流，真正了解和掌握其網(wǎng)絡(luò)道德表現(xiàn)動態(tài)，才能采取有針對性的辦法和措施，幫助大學(xué)生克服缺點，提高網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)。

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇十四

大學(xué)生思想政治工作一直是高校工作的重點,但傳統(tǒng)的思想政治教育方法已無法適應(yīng)當前大學(xué)生思想狀況的變化.本文針對當前大學(xué)生思想狀況和思想政治教育中的`弊端,提出了結(jié)合“兩課”教育,將思想政治教育工作貫穿于大學(xué)生日常管理、心理健康教育等工作中的思想政治教育工作新方法.

作者：童宗紅李斌作者單位：湖南城市學(xué)院,湖南,益陽,413000刊名：管理觀察英文刊名：managementobserver年，卷(期)：2009“”(12)分類號：g64關(guān)鍵詞：大學(xué)生思想政治教育工作新方法。

文檔為doc格式。

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇十五

成年前期是指處于18到35歲這個年齡階段的個體發(fā)展期，是個體從“疾風(fēng)怒濤”的青年前期而逐步走向一個相對平靜、相對成熟的發(fā)展時期。而大學(xué)生群體正是處于成年前期的最前面。進入成年前期，個體就面臨了新的發(fā)展任務(wù)，包括學(xué)習(xí)深造、就業(yè)、擇偶、建立家庭等等。埃里克森認為這個時期個體的任務(wù)在于獲得親密感，避免孤獨感，體驗著愛情的實現(xiàn)。因此，面對如此眾多而又重要的發(fā)展任務(wù)，大學(xué)生的心理素質(zhì)開始受到嚴峻的挑戰(zhàn)，而且會經(jīng)歷各種復(fù)雜的情緒體驗。

因此大學(xué)生的情緒就表現(xiàn)出自己鮮明的特點，主要有以下幾個方面：

大學(xué)生活的豐富多彩使得大學(xué)生的情緒活動對象擴大，產(chǎn)生許多前所未有的情緒體驗。進入大學(xué)，學(xué)習(xí)生活的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，情感的體驗更多的不再局限于之前的學(xué)習(xí)成績、以及家庭，而是擴展到了更為廣闊的世界里。人際關(guān)系、社會實踐、自己的興趣愛好、對于國家社會的關(guān)注、對于愛情的向往和追求等很多方面都為大學(xué)生的情感體驗開辟新的天地。

與中學(xué)生相比，大學(xué)生的情緒興奮性仍然較高，有時好激動，情緒容易波動起伏。表現(xiàn)為會因一時成功而欣喜、激動不已，又會因一點挫折而垂頭喪氣、沮喪，呈現(xiàn)情緒兩極間的波動;有時還可能出現(xiàn)莫名其妙的情緒交替變化。大學(xué)生相比成年人比較敏感，一句善意的話語、一個感人的故事、一首動聽的歌曲、一首情理交融的詩歌，都可以致使青年情緒發(fā)生驟然變化。有調(diào)查顯示大學(xué)生百分之七十的情緒都是經(jīng)常兩極波動的。

隨著大學(xué)生認知思維的發(fā)展，大學(xué)生已不像中學(xué)生那樣情緒主要受外界環(huán)境的控制，他們的情緒易于心境化。他們的情緒一旦被激活，即使刺激消失，他們?nèi)匀环治雠c思考，使得激情的狀態(tài)轉(zhuǎn)化成一種心境。這種情況具有兩重性，正性激情轉(zhuǎn)化為心境后使學(xué)生保持樂觀的情緒，并成為不斷前進的動力。而有的負性事件引發(fā)的狂躁、憤怒等可能會轉(zhuǎn)化為一種壓抑，長時間的沒有熱情快樂的心境。如果這種不良心境持續(xù)時間太長，極容易產(chǎn)生心理問題，乃至影響學(xué)習(xí)、工作和身體健康。大學(xué)生的許多心理問題都是長期處在不良的心境之中導(dǎo)致的。

由于個體的自尊心比較強，大學(xué)生更多的注意自己的情緒在特定環(huán)境中的適應(yīng)性。當環(huán)境不適宜的時候，避免直接的情緒表達，而是通過文飾的方式，隱藏自己內(nèi)心的真實體驗，用自己認為合適的方式表達自己的情緒。這樣就可以保持自己在他人心目中良好的形象。

大學(xué)階段由于不同年級培養(yǎng)目標和培養(yǎng)重點不同，教育方式和課程設(shè)置都有所不同。因此不同年級的學(xué)生面臨不同的任務(wù)和情緒體驗。剛進大學(xué)，新的環(huán)境、新的目標、新的生活方式、新的同學(xué)老師對于不同的個體會產(chǎn)生各自不同的情緒體驗。這一階段情緒的波動性比較大。大二、大三時候隨著入學(xué)新鮮感的褪去，對于學(xué)業(yè)、情感、未來人生的重新思考以及其它事件也會給大學(xué)生帶來豐富的情緒體驗。這一階段的'情緒比較穩(wěn)定。畢業(yè)時節(jié)的升學(xué)、擇業(yè)、分離等使得成就感和壓力感等混雜在一起，情緒有較大的起伏性。除此之外，不同個體之間情緒控制和管理的能力有較大的差異性。積極的情緒猶如清新的空氣，讓人心曠神怡、精神抖擻。消極的情緒就像一片片烏云籠罩著我們的心扉。雖然消極的情緒在某種程度上也有其社會適應(yīng)等的功能，但是積極情緒能讓我們感覺良好，它拓展我們的思維，它可以抵制消極情緒，更有益于我們的身心健康。因此對大學(xué)生來說，培養(yǎng)積極的情緒，提高自己的情緒管理能力，是通向幸福之路的必要準備。積極的情緒主要有喜悅、感激、自豪、寧靜、興趣、希望、敬佩、愛等多種形式。

積極的情緒需要培養(yǎng)也可以培養(yǎng)，下面的建議可以幫助你提高自己的積極情緒：

1.學(xué)會寬容。

“金無足赤，人無完人”，任何人都有出錯的時候，大學(xué)生要學(xué)會正確看待自己和別人的缺點和不足。當別人不小心冒犯了你，你只管抱怨、指責(zé)的話就是“要拿別人的錯誤來懲罰自己”。給他人犯錯誤的機會是體現(xiàn)大學(xué)生成熟心理素質(zhì)的一個方面。

2.幽默與微笑。

幽默是一種智慧，生活中幽默的人總會給自己和身邊的人帶來生活的樂趣。幽默是生活的調(diào)味劑，它能讓我們每時每刻都能發(fā)現(xiàn)生命的美好。相反，刻板、封閉的人往往發(fā)現(xiàn)不到開心快樂其實就在身旁。當產(chǎn)生不良情緒時，一句適當?shù)皿w的幽默話語，可以消除憂慮、穩(wěn)定情緒，還可以幫助我們擺脫尷尬和困境、增強自信心。因此在大學(xué)生活中，可以有意識的增加自己幽默的成分。例如多讀一些笑話和同學(xué)分享，面臨一些特殊情境時，能機智的利用幽默增加氣氛或者化解尷尬。真誠的微笑可以拉近人與人之間的距離，傳達出一種友好和信任，這樣可以增進彼此的交流，從交流中體驗豐富多彩的世界。

3.建立和維持牢固的友誼。

友情是大學(xué)期間比較珍貴的情誼，它是人類依戀情感的一種表現(xiàn)方式。大學(xué)生是特殊的群體，遠離父母的時候，朋友便是獲得情感支持抑或是物質(zhì)幫助的重要源泉。大學(xué)生活的復(fù)雜多變會帶給我們各種不同的體驗，與朋友分享自己的心情，不管是快樂或是悲傷都會在一定程度上帶給我們心靈的慰藉。與朋友建立穩(wěn)固的情感聯(lián)系在很大程度上滿足了人的歸屬的需要，因此更容易使大學(xué)生感到幸福和滿意。

4.堅持身體鍛煉。

體育鍛煉可以帶來積極的情緒狀態(tài)。它促進人類心血管的健康和機能，大大提高人們的免疫力。有規(guī)律的鍛煉會降低心臟病或一些癌癥的發(fā)生機率，使人們長壽。長期鍛煉可以使大學(xué)生降低焦慮和抑郁，提高學(xué)習(xí)的效率。因此大學(xué)生保持身體健康，有規(guī)律的鍛煉是培養(yǎng)積極情緒的基本途徑。

5.與大自然親密接觸。

當大學(xué)生忙碌于學(xué)習(xí)的時候，有計劃的給自己留出時間享受大自然是調(diào)節(jié)自己情緒的好方法。當沉浸在大自然中時，大自然的魅力會不由自主地吸引人們的注意，讓自己浮躁、焦慮的心慢慢的沉靜。溫暖的陽光、美麗的山水風(fēng)景常常會帶給我們積極的情感體驗。

6.合理的宣泄。

臺灣作家羅蘭在《羅蘭小語》中寫道：“情緒的波動對有些人可以發(fā)揮積極的作用。那是由于他們會在適當?shù)臅r候發(fā)泄，也會在適當?shù)臅r候控制，不使它們泛濫而淹沒別人，也不任它們淤塞而使自己崩潰。”情緒的宣泄，特別是不良情緒的宣泄相當重要。從心理健康的角度講，過分壓抑自己的情緒只會使情緒困擾加重，不利于身心健康;適當?shù)男箍梢园巡豢斓那榫w釋放出來，從而使緊張的情緒得到輕松、緩和，從而達到一種良好的情緒狀態(tài)。宣泄的方式有很多，可以通過運動、吶喊、哭泣、寫日記等來使自己壓抑的心情得到釋放。

7.樂于助人。

幫助別人是人類快樂的一大源泉。俗話說“助人自助”，如果在需要的時候你能勇于伸出自己的雙手，給予他人力所能及的幫助，別人的感激會帶給你莫大的快樂和欣喜。而且在你困難的時候，也會得到別人的關(guān)心和幫助，這樣的友好互惠容易使人產(chǎn)生非常愉快的情緒;相反，如果與人關(guān)系冷淡，經(jīng)常受到別人的輕視或冷遇，則會產(chǎn)生郁悶的情緒。因此，要想保持良好的情緒狀態(tài)，就要適時表示自己的善意，真誠地與人溝通和交流，主動伸出友誼之手幫助他人，朋友自然會增多，隔閡自然會減少，心情越來越充滿陽光。總之，培養(yǎng)積極情緒的方法有很多種，除上述提到的以外，還可以通過做自己感興趣的事情、聽聽美妙的音樂、學(xué)會感恩和珍惜等等來讓自己體驗到積極的情緒，幸福的感覺。

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇十六

(一)文獻數(shù)量與年份分布。

統(tǒng)計分析不同年份的文獻數(shù)量，可以從宏觀層面了解該領(lǐng)域研究趨勢的分布特征。我國關(guān)于大學(xué)生信息素養(yǎng)為主題的文章最早于公開發(fā)表，此后到，數(shù)量呈現(xiàn)逐年增長的態(tài)勢，開始出現(xiàn)下降，又開始回升，開始又逐漸下降。我國在該領(lǐng)域的研究大致可以分為3個階段:第一階段是－的起步階段，國內(nèi)學(xué)者已逐漸關(guān)注大學(xué)生的信息素養(yǎng)。第二階段是－的飛速發(fā)展階段，國內(nèi)學(xué)者共發(fā)表相關(guān)論文784篇，占發(fā)文總量的28.11%，與第一階段的發(fā)文量相比，增加96.31%。第三階段是－的蓬勃發(fā)展階段，此時大學(xué)生信息素養(yǎng)已滲透到多個學(xué)科領(lǐng)域，呈現(xiàn)出“百花齊放”的態(tài)勢，國內(nèi)學(xué)者共發(fā)表相關(guān)論文1975篇，占發(fā)文總量的70.81%，是第二階段發(fā)文量的2.5倍多。以上數(shù)據(jù)表明，關(guān)于大學(xué)生信息素養(yǎng)的研究已成為我國當前信息素養(yǎng)研究領(lǐng)域的熱點之一。

(二)刊源分析。

數(shù)據(jù)顯示，篩選出的2789篇論文發(fā)表在833種期刊上，分布范圍較廣。這與文獻學(xué)家布拉德福提出的描述文獻分散規(guī)律的經(jīng)驗定律相一致。但是，過于分散的發(fā)表現(xiàn)狀對提高該研究影響力有消極的影響，不利于形成大學(xué)生信息素養(yǎng)研究的核心期刊群，也不利于學(xué)者快速掌握該領(lǐng)域的研究程度和前沿內(nèi)容。對發(fā)文最多的期刊以及核心期刊的研究表明，圖書情報類期刊仍是大學(xué)生信息素養(yǎng)關(guān)注的.“主戰(zhàn)場”，其次是教育類期刊。這說明對大學(xué)生信息素養(yǎng)的研究與高校圖書館等信息服務(wù)機構(gòu)有著密切的關(guān)系，也說明高校圖書館承擔(dān)了大學(xué)生信息素養(yǎng)教育的主要任務(wù)。

(三)關(guān)鍵詞分析。

1.關(guān)鍵詞共現(xiàn)頻次分析統(tǒng)計與“大學(xué)生信息素養(yǎng)(質(zhì))”出現(xiàn)在同一篇文章中的關(guān)鍵詞，以此分析該領(lǐng)域大學(xué)生信息素養(yǎng)研究的熱點。基于關(guān)鍵詞非受控的性質(zhì)，研究通過對關(guān)鍵詞頻次歸并處理，形成最終的關(guān)鍵詞共現(xiàn)頻次。經(jīng)sat13.2軟件統(tǒng)計分析，可知“大學(xué)生信息素養(yǎng)(質(zhì))”與“高校圖書館”共現(xiàn)頻次高達318次，由此反映出在研究大學(xué)生信息素養(yǎng)時，專家、學(xué)者更加注重高校圖書館發(fā)揮的重要作用。另外，“大學(xué)生信息素養(yǎng)(質(zhì))”與“文獻檢索課”“現(xiàn)狀調(diào)查”“培養(yǎng)策略”的共現(xiàn)頻次也比較高，說明目前對大學(xué)生信息素養(yǎng)的研究主要集中在現(xiàn)狀調(diào)查、培養(yǎng)策略等方面。而“大學(xué)生信息素養(yǎng)(質(zhì))”與“評價標準”之間的共現(xiàn)頻次只有3次，反映了大學(xué)生信息素養(yǎng)的評價標準雖然受到了學(xué)者的關(guān)注，但不是關(guān)注的焦點。

2.共現(xiàn)關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)圖譜分析通過ucinet6.0社會網(wǎng)絡(luò)分析軟件繪制出大學(xué)生信息素養(yǎng)共現(xiàn)關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)圖譜，圖中節(jié)點處密集度和中心位置呈正相關(guān)。“大學(xué)生信息素養(yǎng)”“高校圖書館”和“信息技術(shù)”等處節(jié)點非常密集，可以代表當前大學(xué)生信息素養(yǎng)研究領(lǐng)域的熱點話題，“信息意識”“信息知識”“信息能力”“信息道德”仍是和“大學(xué)生信息素養(yǎng)”密不可分的幾個關(guān)鍵詞。此外，“文獻檢索課”“教學(xué)改革”“信息檢索”等處節(jié)點比較密集，也是目前大學(xué)生信息素養(yǎng)研究的熱點。

(四)文獻被引頻次分析。

文獻被引頻次在一定程度上反映了研究者利用文獻和吸收信息的能力，也反映了學(xué)科的成熟水平和完善程度。文獻被引用的次數(shù)越多，說明文獻的應(yīng)用價值和參考價值越高，在本領(lǐng)域內(nèi)的影響力也越高。在大學(xué)生信息素養(yǎng)研究的文獻中被引頻次最多的是桑新民發(fā)表在《中國遠程教育雜志》的《多媒體和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的理論與實驗研究》(223次)，其次是鄒志仁發(fā)表在《大學(xué)圖書館學(xué)報》的《試論大學(xué)生的信息素質(zhì)教育》(217次)。進一步研究表明，被引頻次排在前10的文章中有8篇發(fā)表在圖書情報類期刊上，其余2篇發(fā)表在教育類期刊上，研究內(nèi)容主要涉及3個方面:一是大學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng);二是國內(nèi)外大學(xué)生信息素養(yǎng)的比較;三是高校圖書館在大學(xué)生信息素養(yǎng)教育中的作用。

(五)作者分析。

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇十七

上高中的時候，一個朋友那天急匆匆的騎著自行車去考試，他是文科，考政治，不小心撞到一位賣菜回家的老太太，幸好車子慢，老太太沒什么大事!他挺“聰明”，和藹的留下自己的手機號，說明他要馬上考試，改日再去看老太太。老太太答應(yīng)了。誰知道那個手機號是空號。或許他今天政治考的很好，考了一百分，那么請問他在現(xiàn)實生活中的政治可以打滿分嗎?我們又聯(lián)系到兩個案件的主人公，他們都是大學(xué)生，并且據(jù)說學(xué)習(xí)成績都很好!能考上大學(xué)說明也不怎么差。這難道就是所謂我們現(xiàn)代教育體制下，老師和父母眼中的好學(xué)生，乖兒子?老師想青出于藍勝于藍，父母想望子成龍，望女成鳳，我們在煞費苦心的培養(yǎng)一個人才的時候，我們卻忘了先把他培養(yǎng)成一個人.這或許才符合科學(xué)發(fā)展觀，也是以人為本。

過大學(xué)生道德缺失教育案例的人還看了：

1.社會道德缺失案例。

4.外國企業(yè)道德缺失案例。

5.大學(xué)生安全事故案例。

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇十八

依照中國教育實情，政府與教育主管部門越重視，越支持，越容易有突破和發(fā)展。目前，高校考核面臨就業(yè)率的挑戰(zhàn)，以致高校教育容易重文化知識學(xué)習(xí)而忽略生命教育。為此，要真正推動生命意識教育在高校的開展，需要各級教育部門給予生命教育政策性支持，首先從領(lǐng)導(dǎo)層面強化生命教育意識。

年7月29日正式公布實施的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出，“重視安全教育、生命教育、國防教育、可持續(xù)發(fā)展教育”，落實生命教育成為國家教育發(fā)展的一項戰(zhàn)略決策。教師作為學(xué)校生命教育的具體實施者，直接關(guān)系到生命教育的質(zhì)量。因此，培養(yǎng)大學(xué)生的生命意識和情懷，提高大學(xué)生的生存技能和生命質(zhì)量，首先需要全體高校教育者的重視，并主動承擔(dān)此義不容辭的責(zé)任。

2.科學(xué)安排，構(gòu)建系統(tǒng)化生命意識教育體系是關(guān)鍵。

目前，國內(nèi)生命教育以幾次講座或團體活動為主、系統(tǒng)性缺乏、學(xué)生知曉度及普及度并不高，大多高校并沒有將生命教育納入學(xué)校整體教育中。考慮到生命意識教育本身的特殊性及其現(xiàn)狀，大學(xué)生生命意識教育應(yīng)遵循課內(nèi)與課外互補、理論與實踐結(jié)合、科學(xué)與人文交融的原則，科學(xué)安排，形成體系。

首先，以選修課為當前著力方向，以必修課為后期目標，系統(tǒng)介紹，“教學(xué)做合一”開展生命意識教育；其次，滲透式生命教育課程的生命化教學(xué)改革嘗試，如心理健康教育、思想政治教育等課程對生命意識教育教學(xué)內(nèi)容的融合；再次，校園文化活動對生命教育理念的踐行和推廣，形成尊重生命、珍愛生命的校園環(huán)境氛圍。

3.幫助學(xué)生正確看待生命，學(xué)會生存技能是重要關(guān)注點。

大學(xué)生生命意識水平整體良好，但仍有很大一部分學(xué)生對死亡、自殺有不清晰的看法和認識，他們對自殺現(xiàn)象表示理解，甚至認為自殺是解決問題的一種途徑，這會讓生命教育面臨諸多隱患。如不及時加以積極引導(dǎo)，將潛藏有大量自殺行為的可能性，這也進一步提醒我們加強生命意識教育力度的重要性、必要性、急迫性。而且，從現(xiàn)有調(diào)查、訪談中發(fā)現(xiàn)，大多學(xué)生對生命意義呈模糊狀，對怎樣在危機中自救、生存等更是了解更少。如何看待生命，經(jīng)營生命，學(xué)會生存，需要現(xiàn)行生命教育著重加以關(guān)注。

4.“體驗式”生命意識教育，聯(lián)結(jié)學(xué)生個體生命體驗是方法。

只有學(xué)生愿意來聽，才能聽進去，只有學(xué)生愿意接收，才能收到效果。生命意識教育必須關(guān)注到不同學(xué)生群體的個體差異，將生命意識教育與個體生命體驗相聯(lián)結(jié)，才能煥發(fā)教育活力。生命意識教育以學(xué)生體驗、接收多少為準。“體驗式”教學(xué)是生命意識教育的優(yōu)選方式，沒有體驗就沒有教育效果。尊重每一個生命都是獨特的存在，都有自身的獨特感受、生命經(jīng)歷及追求，沒有一個絕對正確的統(tǒng)一標準。生命意識教育最終目的是讓每一個當事人意識到自己生命的獨特性、自主性、存在感和生命意義。

5.多因素影響生命意識水平，打造全方位教育空間是方向。

歸根究底，個體是生活在關(guān)系里的，如與自我、與他人、與家庭、與社會的關(guān)系等，沒有健康的關(guān)系，就難有健康的生命態(tài)度和體驗。加上有沒有生活精神依托、近期重大生活事件、親友死亡經(jīng)歷、家族自殘自殺事件等，都可能影響到個體對生命的態(tài)度。因此，生命意識教育并不僅局限于課堂和教師，更需要引導(dǎo)學(xué)生在生活中多自主體驗和思考，能夠?qū)ふ液偷玫絹碜约彝ァ⑸鐣南鄳?yīng)支持和引導(dǎo)，甚至包括網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的積極引導(dǎo)，以營造一個全方位的生命意識教育空間。

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［11］張福珍。從大學(xué)生非正常死亡談高校生命意識教育［j］。江蘇高教，2009（2）。

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇十九

論文摘要：體育專業(yè)大學(xué)生的創(chuàng)造性傾向具有與其他專業(yè)學(xué)生不同的特點：想象力、好奇心低于其他專業(yè)學(xué)生；男生和女生的創(chuàng)造性傾向無顯著差異；隨年級升高，創(chuàng)造性傾向有下降趨勢。高校體育教學(xué)應(yīng)結(jié)合本專業(yè)特點，轉(zhuǎn)變教育理念，改革教學(xué)內(nèi)容和課程體系，采取有效措施，多渠道、多途徑培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

論文關(guān)鍵詞：體育專業(yè)；大學(xué)生；創(chuàng)造性傾向。

體育專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)造性傾向的發(fā)展不僅是學(xué)生自身心理發(fā)展的重要方面，也是當前學(xué)校體育教學(xué)改革的重要課題。

一、研究對象與方法。

1.研究對象。選取了河北師范大學(xué)、河北工業(yè)大學(xué)、唐山師范學(xué)院、廊坊師范學(xué)院的部分大學(xué)生為調(diào)查對象，發(fā)放問卷843份，收回有效問卷781份，回收率92.65％。其中體育專業(yè)學(xué)生494人，非體育專業(yè)學(xué)生287人；體育專業(yè)男生282人，女生212人；體育專業(yè)一年級學(xué)生143人，二年級學(xué)生125人，三年級學(xué)生131人，四年級學(xué)生95人。

2.研究方法。(1)文獻研究法。查閱相關(guān)文獻，了解創(chuàng)造性傾向的研究概況。(2)問卷調(diào)查法。采用《威廉斯創(chuàng)造性傾向量表》進行抽樣調(diào)查。該量表常用于對青少年學(xué)生的測查，比較客觀，便于測量。(3)數(shù)理統(tǒng)計法。采用spssl4.0軟件對數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析。

二、研究結(jié)果與分析。

體育專業(yè)大學(xué)生的想象力、好奇心低于非體育專業(yè)大學(xué)生，我們認為主要有以下三方面的原因：

(1)傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)模式和考試制度的影響。我國大多高校體育教學(xué)仍然沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式，重視現(xiàn)成知識、技能的傳授，學(xué)生知識面過窄，學(xué)生人文社會科學(xué)知識過于薄弱，教學(xué)方法單一，制約了學(xué)生思維的開拓性和想象力的發(fā)展。另外，體育課程的考試以檢查知識與技能掌握為主，考試方法和內(nèi)容忽略了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，家長和教師過分看重考試分數(shù)，忽視學(xué)生潛能包括創(chuàng)造性能力的開發(fā)。

(2)高校體育課程設(shè)置狹窄。很多高校課程門類不齊，不能滿足學(xué)生的興趣愛好，致使學(xué)生專業(yè)過偏，而且課程目標的設(shè)置對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)等方面重視不夠。

(3)師生缺乏創(chuàng)造性學(xué)習(xí)意識。受傳統(tǒng)教學(xué)思想影響，高校體育教師對體育教學(xué)功能的認識仍停留在增進學(xué)生身體健康、掌握身體技能方面，對體育教學(xué)促進學(xué)生身心和諧發(fā)展的意義認識不足，在實際教學(xué)中未充分重視學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性傾向的發(fā)展。學(xué)生受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響，崇尚教師權(quán)威，缺乏創(chuàng)造性學(xué)習(xí)欲望和自我表現(xiàn)意識。另外，單一的教學(xué)模式忽視了學(xué)生的個體差異，難以提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣，影響學(xué)生創(chuàng)造性能力的發(fā)展。

2.體育專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)造性傾向的性別比較。t檢驗結(jié)果表明：不同性別的體育專業(yè)大學(xué)生在創(chuàng)造性傾向的四個項目想象力、好奇心、挑戰(zhàn)性和冒險性上均無顯著差異(p0.05)。

很多傳統(tǒng)觀點認為男性的創(chuàng)造性傾向高于女性，但本次調(diào)查結(jié)果顯示，體育專業(yè)大學(xué)生并不存在這種差異，這與我國現(xiàn)階段的社會背景有關(guān)。隨社會發(fā)展，女性的社會地位已逐漸提高，另外，我國近年的高校擴招為青少年提供了更多的受教育機會，女性接受高等教育的機會在不斷提升，女性在受教育條件、受教育環(huán)境、社會參與等各方面與男性的差異已越來越小，男女心理發(fā)展的差異也在逐漸減小。

另一方面，由于性別角色社會化和文化傳統(tǒng)的根深蒂固的影響，就業(yè)問題上的性別差異在我國是一個長期存在的問題，女大學(xué)生尤其是體育專業(yè)女大學(xué)生在就業(yè)選擇中一直處于劣勢，很多女大學(xué)生為了落實一個工作單位。不得不就低上崗，就業(yè)的性別差異給女大學(xué)生帶來更多的就業(yè)壓力，迫使女大學(xué)生在各方面擺脫傳統(tǒng)文化觀念束縛，努力提高自身的整體素質(zhì)，挖掘自身潛能，走自尊、自立、自強之路，積極參與競爭，這在一定程度上促進了女大學(xué)生創(chuàng)造性傾向的發(fā)展。

從大學(xué)生心理發(fā)展特點看，受我國計劃生育政策影響，近幾年的大學(xué)生許多都是獨生子女，即使不是獨生子女，家庭中的兄弟姐妹成員也較少，在家中男孩女孩都受到同等重視。女孩在家庭中和男孩一樣可以與父母交流、溝通，可以從不同角度提出與別人不同的意見，表達自己的見解，滿足自己的需求，相對寬松的家庭氛圍也促進了他們創(chuàng)造性的發(fā)展。

對體育專業(yè)大學(xué)生而言，不論男生女生，都必須經(jīng)常參加體育運動，在運動中養(yǎng)成了團結(jié)可親、思維敏捷、獨立積極和沉著自信等優(yōu)良人格品質(zhì)，從而促成了他們創(chuàng)造性傾向的共同發(fā)展，縮小了男生和女生心理發(fā)展的差距。

1.轉(zhuǎn)變教育思想、教育觀念，樹立培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的意識。教育思想、教育觀念改革是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和保證。傳統(tǒng)的教育思想和教育觀念束縛教育工作者的教學(xué)積極性和潛能發(fā)揮，影響素質(zhì)教育的全面實施。什么是創(chuàng)造性傾向、教師在學(xué)生創(chuàng)造性傾向培養(yǎng)中的作用如何、體育教學(xué)可不可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性傾向、目前的體育教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性傾向方面如何、怎樣通過改進體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性傾向、體育教學(xué)中創(chuàng)造型學(xué)生的心理和行為特征是怎樣的、教師應(yīng)如何對待創(chuàng)造型學(xué)生等，教師對這一系列問題的認識正確與否都直接關(guān)系到教學(xué)方法、對學(xué)生的態(tài)度、學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和心理發(fā)展等。高校體育教學(xué)工作者應(yīng)充分認識創(chuàng)造性對人才培養(yǎng)的意義，并貫穿到體育教學(xué)中。不僅使學(xué)生在學(xué)校中具備主動學(xué)習(xí)的精神、獨立獲取知識和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力，有較強的'創(chuàng)造性意識，而且使學(xué)生走出校門后，成為社會的主動的富有創(chuàng)造精神的建設(shè)者。

2.改革教學(xué)內(nèi)容和課程體系，構(gòu)建創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)模式。學(xué)校應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標和學(xué)校實際，適當減少專業(yè)課，增加選修課，加強人文學(xué)科和藝體學(xué)科的滲透，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣，使體育專業(yè)大學(xué)生在提高專業(yè)素質(zhì)的同時，多接受人文學(xué)科的熏陶，讓學(xué)生對學(xué)科發(fā)展的前沿有所了解，開闊其知識視野，提高其對知識的駕馭能力。

同時，體育專業(yè)大學(xué)生的創(chuàng)造性傾向培養(yǎng)應(yīng)結(jié)合自身的學(xué)科特點和體育專業(yè)大學(xué)生的心理特點而進行。雖然不同學(xué)科的創(chuàng)造教育都應(yīng)遵循一般的創(chuàng)造教育原則，如開放性原則、支持性原則等，但學(xué)科不同，學(xué)生特點不同，客觀上就需要采用與本專業(yè)相適應(yīng)的創(chuàng)造性培養(yǎng)方法，體育教學(xué)在教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、動作學(xué)習(xí)、問題解決等各方面都有很強的特殊性，學(xué)生的創(chuàng)造性傾向培養(yǎng)應(yīng)與體育教學(xué)特點相結(jié)合。

3.遵循系統(tǒng)的觀點，營造培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的環(huán)境。一方面，學(xué)生的創(chuàng)造性傾向發(fā)展與創(chuàng)造性思維、學(xué)習(xí)興趣等密切相關(guān)，體育教學(xué)實踐中要注意創(chuàng)造性人格與認知的統(tǒng)一。既重視創(chuàng)造性人格的訓(xùn)練，也重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，把二者有機結(jié)合起來，使學(xué)生成為一個穩(wěn)定的創(chuàng)造性個體。另一方面，從高校教育教學(xué)環(huán)境看，教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)術(shù)氛圍、管理機制等都對學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展有重要影響，學(xué)校教育的各個方面、各個環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系的有機整體。除學(xué)校因素外，社會因素、家庭因素、自然因素等都會影響學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展，并且這幾方面因素也是相互影響、相互滲透的，這就要求高校體育教學(xué)工作者按系統(tǒng)整體的原則培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，把校內(nèi)因素和校外因素相結(jié)合，把校內(nèi)各方面因素相結(jié)合。

4.多渠道、多途徑培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

(1)將科學(xué)研究引人教學(xué)過程，使教學(xué)過程變成大學(xué)生在教師指導(dǎo)下研究探索的過程，從而引導(dǎo)大學(xué)生積極主動地參與科研活動。

(2)切實重視實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。應(yīng)根據(jù)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的新要求，定期組織大學(xué)生到相關(guān)單位見習(xí)、實習(xí)，在見習(xí)、實習(xí)中接受磨煉，在解決實際問題中，提高自身素質(zhì)包括創(chuàng)造性解決問題的能力。

(3)創(chuàng)建良好的校園文化環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在豐富多彩的課外、校外活動中完善自己。加強體育專業(yè)大學(xué)生和非體育專業(yè)大學(xué)生之間、校內(nèi)和校外之間的聯(lián)系，在輕松愉快的氛圍中，把大學(xué)生培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)未來社會激烈競爭并具有創(chuàng)造性精神和能力的人才。

大學(xué)生教育對策解析（模板20篇）篇二十

摘要：本文從宿舍對心理健康教育的重要意義、宿舍心理健康教育模式的比較優(yōu)勢，及如何有效發(fā)揮宿舍心理健康教育效果等方面積極探究了以宿舍為平臺、陣地開展心理健康教育的有效模式。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生宿舍;心理健康教育。

但依筆者之見,宿舍乃是大學(xué)生心理健康教育的重要陣地,而這個心理健康問題的初始源頭，卻沒有得到很多的高校的重視，更不用談規(guī)劃和利用了.這種教育模式和理念顯然沒有與學(xué)生實際學(xué)習(xí)生活相聯(lián)系。

一、宿舍在大學(xué)生心理健康教育中的重要意義。

根據(jù)一些針對大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的調(diào)研數(shù)據(jù)，以及在所在院校的觀察了解,大學(xué)生在宿舍中的活動時間除去睡眠，每天仍有5-7個小時在宿舍，如果加上睡眠時間，每天幾乎有一半以上的時間是在宿舍中。

由此可見,大學(xué)生活的大部分時間都是在宿舍中度過的。

正是從這個角度來說,有人認為“無論是對于社會生活和大學(xué)生自身來說,宿舍帶來的好處遠遠超出了它單純作為居住場所的范圍。

1、宿舍學(xué)習(xí)環(huán)境對大學(xué)生心理健康的影響。

學(xué)習(xí)是依然是大學(xué)生最主要的任務(wù)，不能松懈.而宿舍的學(xué)習(xí)環(huán)境對身處其中的每個人時時在發(fā)生影響.處在學(xué)習(xí)氛圍濃厚的宿舍，無疑能帶動起其他舍友的學(xué)習(xí)熱情。

若宿舍有些同學(xué)課余只是上網(wǎng)、打游戲、談戀愛、不思進取，天天在一起生活,無疑會產(chǎn)生不良影響。

2、宿舍人際關(guān)系對大學(xué)生心理成長的影響。

在宿舍里，人與人之間的接觸非常緊密。

加之大學(xué)生的心理還不完全成熟，缺乏處理人際關(guān)系的技巧和能力，難免會因為一些雞毛蒜皮的小事而起沖突。

比如起床后洗漱聲音大打擾了還在休息的舍友、舍友物品丟失、舍友不講衛(wèi)生等等，如果處理不當或不及時處理,可能會產(chǎn)生嚴重后果。

歷年來，因為宿舍人際關(guān)系處理不當而發(fā)生的心理健康事件頻出，這足以引起我們對宿舍人際關(guān)系的重視。

3、宿舍文化環(huán)境對大學(xué)生心理健康的影響。

經(jīng)過時間的磨礪，每個宿舍都有著自己宿舍獨特的風(fēng)格。

每個宿舍有著自己特有的文化制度，對宿舍的每一位成員產(chǎn)生長期的影響。

宿舍同學(xué)身上所散發(fā)的精神和力量，會讓人深刻意識到宿舍對他們的重要影響。

4、宿舍發(fā)揮“家”的功能，滿足學(xué)生的歸屬感與情感需要。

宿舍，對于身處異鄉(xiāng)的學(xué)子來說，就發(fā)揮了“家”的功能。

溫馨的家，可以讓他們的心靈感受到溫暖和力量，從而在學(xué)習(xí)和生活中積極向上;而冷漠的家，會讓身處其中的他們，心靈上難以得到家的關(guān)愛，容易出現(xiàn)心理健康事件。

身處同一宿舍,空間距離短,相處時間最長，彼此之間最熟悉，相比其他人，相對更容易建立情誼,所以這種天然的優(yōu)勢,使宿舍成員很容易將宿舍認同為大學(xué)里的“家”，這里就是大學(xué)生活的歸屬地。

二、以宿舍為陣地的心理健康教育模式之優(yōu)勢。

1、提升心理健康教育的有效性。

近年來，各高校都在積極開展各種各樣的心理健康教育活動，但活動的深度和廣度實難達到預(yù)期效果。

實際調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對于活動的主動性和積極性明顯不高，參與意識低，缺乏興趣。

以宿舍為單位開展心理健康教育宣傳和各種活動，依據(jù)大學(xué)生宿舍特點，此種方式能有效提高學(xué)生參與的自主性，通過心理健康教師的指導(dǎo)和幫助，使學(xué)生認識、重視心理健康，達到心理健康教育自助和助人的目的。

2、彌補各高校心理健康教育專業(yè)從業(yè)人員不足的情況，擴大教育的覆蓋面。

我國高校普遍存在專業(yè)心理咨詢?nèi)藛T緊缺的現(xiàn)象。

再加上心理健康疏導(dǎo)耗時耗力，有限的人員、精力和時間，不可能照顧到每一個學(xué)生。

相當一部分學(xué)生不愿主動尋求咨詢服務(wù)。

而如果充分發(fā)揮了宿舍心理健康教育這個陣地，發(fā)展宿舍朋輩心理委員，就能較大程度地滿足同學(xué)對心理服務(wù)的需求。

3、有助于及時發(fā)現(xiàn)隱藏問題，及時反饋，及時疏導(dǎo)。

在心理咨詢的過程中會發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生不會主動到咨詢室咨詢，往往需要輔導(dǎo)員采用各種手段使學(xué)生前往。

這必然導(dǎo)致很多學(xué)生的心理問題不能被及時發(fā)現(xiàn)和解決。

而宿舍同學(xué)為同齡人，他們有著相似的經(jīng)歷，相近的人生觀、價值觀，甚至有共同的人生理想和目標，更容易建立情感信任。

當遇到一些挫折的時候，宿舍是家，舍友是最親近、最可依賴的人。

三、以宿舍為陣地開展心理健康教育的有效方式。

當前，充分發(fā)揮好宿舍這個心理健康教育的平臺，使宿舍這個陣地得到有效的規(guī)劃和發(fā)展，就是心理健康教育最大的創(chuàng)新之處。

1、開展以宿舍為單位的心理健康活動,增進舍友情誼。

作為心理健康教育者，可以充分利用宿舍這個平臺的獨特優(yōu)勢，多開展以宿舍為單位的`各類形式多樣的宿舍文化活動,如:宿舍文化節(jié)、各類文娛體育比賽，宿舍團體心理輔導(dǎo)等,和熟悉的舍友一起做游戲，在快樂中領(lǐng)悟心理健康教育寓意。

2、設(shè)立宿舍心理委員，建立健全心理健康預(yù)警機制。

建立健全心理健康健康預(yù)警機制對于一個學(xué)校的安全穩(wěn)定具有重要的意義。

著名心理健康學(xué)家馬歇爾夫?qū)ε筝呅睦碜稍兊亩x是，“非專業(yè)心理工作者經(jīng)過選拔、培訓(xùn)和監(jiān)督向前來尋求幫助的、年齡相當?shù)氖苤撸峁┚哂行睦碜稍児δ艿娜穗H幫助的過程”。

基于朋輩宿舍心理委員的大學(xué)生心理健康教育模式能夠充分發(fā)揮宿舍朋輩心理咨詢獨特的優(yōu)勢，提高心理健康的廣度和效度。

3、營造良好的宿舍硬件及文化環(huán)境。

宿舍對大學(xué)生有重要意義，那組成宿舍的硬件和文化環(huán)境就是主角，不容忽視，應(yīng)發(fā)揮它在心理健康教育中的作用。

改善宿舍條件勢在必行,有利于培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)校的認同感和歸宿感。

同時,要提升宿舍文化環(huán)境。

硬件固然重要,但是文化卻是宿舍的靈魂,比如，學(xué)校應(yīng)加強規(guī)章制度建設(shè),為學(xué)生創(chuàng)建一個有序的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

加強宿舍樓道及室內(nèi)裝飾布置，營造良好文化氛圍。

綜上可以得出，隨著時代發(fā)展，宿舍在大學(xué)生心目中的地位遠高于班級和學(xué)校，所以宿舍是大學(xué)生心理健康教育的重要陣地,。

因此，如若能夠抓住宿舍這個教育的關(guān)鍵點，那么高校的心理健康教育與咨詢工作就找到了正確途徑。

就像廣而告之一樣，確定切實的效果。

參考文獻。

[3]魏義梅.高校心理健康教育模式創(chuàng)新研究.學(xué)術(shù)交流,2008.11(11)總第176期.

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