導(dǎo)游詞的撰寫應(yīng)當(dāng)充分考慮游客的需求和興趣，盡可能地讓他們感受到景點的獨特之處。在這里為大家分享了一些出色的導(dǎo)游詞實例，希望能給你一些啟發(fā)。

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇一

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇二

導(dǎo)游沒有都要跟隨很多游客一起出游，他需要對某一地的景物競選講解，今天本站小編給大家分享一些導(dǎo)游的口才技巧，希望對大家有所幫助。

問題：川菜最突出的特色是什么?

回答：這就是廚師們善于掌握調(diào)味學(xué)中的辯證法，做到口味濃淡有致：“該濃則濃該淡則淡，濃中有淡，淡中帶濃，濃而不膩，淡而不薄，變化無窮。”比如，同樣是“豆腐”，既可以做成味濃味厚的麻辣豆腐，也可以做成清爽可口的口蘑豆腐，甚至做出上百種不同制作方法和口味的豆腐菜系。“鍋巴”本是燒飯時的“剩余物資”，但廚師把它炸得油酥金黃，制成“鍋巴肉片”、“鍋巴海參”等，隨著上菜時“沙沙”的響聲，食客們耳目一新，享用這道菜時，簡直是一種藝術(shù)享受。通過精心制作的“樟茶鴨子”、“魚香龍蝦”、“天府牛筋”、“壇子肉”、“東坡肘子”等名菜，“肥而不膩，脆而不生，香而不悶，酥而不散”，品嘗這樣的美食，會引發(fā)人們對生活哲理的遐思。川菜的色鮮味美，不但中國的南、北方人都能接受，而且為世界各國的眾多食客所接受。有的外國朋友在享用川菜佳肴時，連說是難得的美味，他們不是在吃菜，而是在“吃”悠久的中國文化。(張斯炳等《成都》)。

在我們介紹景點的時候，也可以經(jīng)常使用這種技巧，可以在一問一答中，既給游客留下了充足的想象空間，又讓導(dǎo)游員進行了生動的講解，起到了情景交融的作用。

1.微笑道歉。

俗話說：“伸手不打笑臉人。”即使面對刻薄的挑剔者，出言不遜、咄咄逼人者，只要你微笑冷靜，就能穩(wěn)控局面，緩減對方的刺激，化解對方的攻勢。在道歉的語言藝術(shù)中，微笑是通過不出聲的笑傳遞歉意的一種“載體”。在道歉時，運用微笑語并不是奴顏婢膝，而是對他人一種和藹友善真誠的表示。

2.迂回道歉。

在導(dǎo)游工作中，導(dǎo)游員難免會因一些小事得罪旅行團隊中的某些客人，而導(dǎo)游員出于某種原因又不便公開道歉，這時，就可采用迂回致歉的方法。比如，導(dǎo)游員對甲女士關(guān)照過多，卻忽略了乙女士，并引起了乙女士的不悅，察覺之后，便要“特別”關(guān)照乙女士，如下車時扶她一把，提醒她一句，都能使她明白你的體態(tài)語言中所含有的歉意，從而達到使她冰釋前嫌的目的。

3.自責(zé)道歉。

道歉的語言藝術(shù)并不僅僅是講幾句動人的道歉語，還必須勇于自責(zé)，使對方感到你的道歉是誠心誠意的。

1、微笑不語。

俗話說：“上山擒虎易，開口求人難”，當(dāng)客人向你提出某種請求時，往往有種惴惴不安的心理，你想拒絕卻無法說明原因，也不便向?qū)Ψ蕉嗾f什么道理，但又不能不讓對方“下臺”。說“行”不好，說“不行”又會使對方產(chǎn)生緊張不安的心理。這時，微笑不語便是最佳選擇。它既能緩和緊張的情緒使對方不至于難堪，又能免去言語不周而導(dǎo)致的麻煩，取得“此地?zé)o聲勝有聲”之效。如，有一位舉止輕浮的男游客向女導(dǎo)游員發(fā)出“今晚請你跳舞”的邀請，在公開場合，她想拒絕，但又怕失對方的面子，只好微微一笑，面帶歉意地搖頭，那位客人見此“信號”，也只好作罷。這就是“微笑不語”的典型拒絕法。

2、妙言回絕，先是后非。

在必須向客人就某個問題表示拒絕時，先肯定對方動機或表白自己與對方一致的主觀愿望，然后再以你無可奈何的客觀理由為借口予以回絕。譬如，—個旅游團在離境時，領(lǐng)隊代表全團非要送陪同的導(dǎo)游員一大筆酬謝費，這位導(dǎo)游員謝絕說：“您和大家的一片好意我領(lǐng)了，但這錢我不能收，我所做的一切都是應(yīng)該的，不用酬謝。”又如在故宮博物院，一批美國客人紛紛向?qū)в螁T提出攝像拍照的請求，導(dǎo)游員誠懇地說：“從感情上，我愿意幫助大家，但按規(guī)定，我實在無能為力。”這種先“是”后“非”的拒絕法可以緩解對方的緊張感，使對方感到你的拒絕與他們的意愿并不是完全對立的，在心理上容易被接受。

3、婉言謝絕。

以委婉的、模糊的語言予以拒絕。例如：一個旅行團正按預(yù)定的日程觀光游覽，有幾位客人途中要求增加幾個觀光點，但因時間關(guān)系，又不可能滿足。這位導(dǎo)游員說：“這個意見很重要，如果有時間，我們將盡量予以安排。”這位導(dǎo)游員沒有給予明確答復(fù)，只是用模糊語言暗示了拒絕之意。又如，一位美國客人表示要介紹陪同他們的導(dǎo)游員到國外一個既能施展才干又能賺錢的職位，這位導(dǎo)游員謝絕說：“謝謝您的一片好心。我扎在中國的根太深了，一下拔不出來啊。”這位導(dǎo)游員沒有直截了當(dāng)?shù)乇砻魇峭膺€是不同意，而是用“謝謝您的一片好心”表示了否定的意思，隨后又作了委婉拒絕的補充。

幽默的跟游客溝通想必是最好的出游方式。

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇三

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇四

導(dǎo)游方法和技巧是導(dǎo)游藝術(shù)的重要組成部分。為了使自己成為旅游者的注意中心并將他們吸引在自己周圍，導(dǎo)游員必須講究導(dǎo)游講解的方式、方法，要善于編織講解的故事情節(jié)，結(jié)合游覽活動的內(nèi)容，解疑釋惑，創(chuàng)造懸念，引人入勝;要有的放矢、啟發(fā)聯(lián)想、觸景生情;要有選擇地介紹，采用有問有答、交流式對話，努力將旅游者導(dǎo)入意境。

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇五

回答：這就是廚師們善于掌握調(diào)味學(xué)中的辯證法，做到口味濃淡有致：“該濃則濃該淡則淡，濃中有淡，淡中帶濃，濃而不膩，淡而不薄，變化無窮。”比如，同樣是“豆腐”，既可以做成味濃味厚的麻辣豆腐，也可以做成清爽可口的口蘑豆腐，甚至做出上百種不同制作方法和口味的豆腐菜系。“鍋巴”本是燒飯時的“剩余物資”，但廚師把它炸得油酥金黃，制成“鍋巴肉片”、“鍋巴海參”等，隨著上菜時“沙沙”的響聲，食客們耳目一新，享用這道菜時，簡直是一種藝術(shù)享受。通過精心制作的“樟茶鴨子”、“魚香龍蝦”、“天府牛筋”、“壇子肉”、“東坡肘子”等名菜，“肥而不膩，脆而不生，香而不悶，酥而不散”，品嘗這樣的美食，會引發(fā)人們對生活哲理的遐思。川菜的色鮮味美，不但中國的南、北方人都能接受，而且為世界各國的眾多食客所接受。有的外國朋友在享用川菜佳肴時，連說是難得的美味，他們不是在吃菜，而是在“吃”悠久的中國文化。(張斯炳等《成都》)。

在我們介紹景點的時候，也可以經(jīng)常使用這種技巧，可以在一問一答中，既給游客留下了充足的想象空間，又讓導(dǎo)游員進行了生動的講解，起到了情景交融的作用。

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇六

俗話說：“伸手不打笑臉人。”即使面對刻薄的挑剔者，出言不遜、咄咄逼人者，只要你微笑冷靜，就能穩(wěn)控局面，緩減對方的刺激，化解對方的攻勢。在道歉的語言藝術(shù)中，微笑是通過不出聲的笑傳遞歉意的一種“載體”。在道歉時，運用微笑語并不是奴顏婢膝，而是對他人一種和藹友善真誠的表示。

2.迂回道歉。

在導(dǎo)游工作中，導(dǎo)游員難免會因一些小事得罪旅行團隊中的某些客人，而導(dǎo)游員出于某種原因又不便公開道歉，這時，就可采用迂回致歉的方法。比如，導(dǎo)游員對甲女士關(guān)照過多，卻忽略了乙女士，并引起了乙女士的不悅，察覺之后，便要“特別”關(guān)照乙女士，如下車時扶她一把，提醒她一句，都能使她明白你的體態(tài)語言中所含有的歉意，從而達到使她冰釋前嫌的目的。

3.自責(zé)道歉。

道歉的語言藝術(shù)并不僅僅是講幾句動人的道歉語，還必須勇于自責(zé)，使對方感到你的道歉是誠心誠意的。

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇七

一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游調(diào)必須有豐富的內(nèi)容，溶入各類知識并旁征博引、融會貫通、引人人勝。

導(dǎo)游詞的內(nèi)容必須準確無誤，令人信服。

導(dǎo)游詞不能只滿足于一般性介紹，還要注重深層次的內(nèi)容，如：同類事物的鑒賞、有關(guān)詩詞的點綴、名家的評論等。這樣，會提高導(dǎo)游詞的檔次水準。

導(dǎo)游語言是一種具有豐富表達力、生動形象的口頭語言，這就是說，在導(dǎo)游創(chuàng)作中要注意多用日語詞匯和淺顯易懂的書面語詞匯。要避免難懂的書面語詞匯和音節(jié)拗口的詞匯。多用短句，以便講起來順口，聽起來輕松。

強調(diào)導(dǎo)游口語化，不意味著忽視語言的規(guī)范化。編寫導(dǎo)游詞必須注意語言的品味。

為了突出導(dǎo)游調(diào)的趣味性，必須注意以下六個方面的問題：

（1）編織故事情節(jié)。講解一個景點，要不失時機的穿插趣味盎然訪傳說和民間故事，以激起游客的興趣和好奇心理。但是，選用的傳說故事必須是健康的，并與景觀密切相連。

（2）語言生動形象，用詞豐富多變。主動形象的語言能將游客導(dǎo)入意境，給他們留下深刻的印象。

（3）恰當(dāng)?shù)剡\用修辭方法。導(dǎo)游詞中，恰當(dāng)?shù)剡\用比喻、比擬、夸張、象征等手法，可使靜止的景觀深化為生動鮮活的畫面，揭示出事物的內(nèi)在美，使游客沉浸陶醉。

（4）幽默風(fēng)趣的蘊味。幽默風(fēng)趣是導(dǎo)游詞藝術(shù)性的重要體現(xiàn)，可使其錦上添花，氣氛輕松。

（5）情感親切。導(dǎo)游詞語言應(yīng)是文明、友好和富有人情味的語言，應(yīng)言之有情，讓游客賞心悅耳、倍感親切溫暖。

（6）隨機應(yīng)變，臨場發(fā)揮。導(dǎo)游詞創(chuàng)作成功與否，不僅表現(xiàn)其知識淵博，也反映出導(dǎo)游技能技巧。

每個景點都有代表性的景觀，每個景觀又都從不同角度反映出它的特色內(nèi)容。導(dǎo)游詞必須在照顧全面的情況下突出重點。面面俱到，沒有重點的導(dǎo)游詞是不成功的。

導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的。它必須是從實際以發(fā)，因人、因時而異，要有的放矢，即根據(jù)不同的游客以及當(dāng)時的情緒和周圍的環(huán)境進行導(dǎo)游講解之用。切忌不顧游客千差萬別，導(dǎo)游詞僅一篇的現(xiàn)象。編寫導(dǎo)游詞一般應(yīng)有假設(shè)對象，這樣才能有針對性。

創(chuàng)作導(dǎo)游詞必須注意提高品位，一要強調(diào)思想品位，因為，弘揚愛國主義精神是導(dǎo)游員義不容辭的職責(zé)；二要講究文學(xué)品位，導(dǎo)游詞的語言應(yīng)該是規(guī)范的，文字是準確的，結(jié)構(gòu)是嚴謹?shù)模瑑?nèi)容層次是符合邏輯的，這是對一片導(dǎo)游詞的基本要求。

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇八

俗話說：“上山擒虎易，開口求人難”，當(dāng)客人向你提出某種請求時，往往有種惴惴不安的心理，你想拒絕卻無法說明原因，也不便向?qū)Ψ蕉嗾f什么道理，但又不能不讓對方“下臺”。說“行”不好，說“不行”又會使對方產(chǎn)生緊張不安的心理。這時，微笑不語便是最佳選擇。它既能緩和緊張的情緒使對方不至于難堪，又能免去言語不周而導(dǎo)致的麻煩，取得“此地?zé)o聲勝有聲”之效。如，有一位舉止輕浮的男游客向女導(dǎo)游員發(fā)出“今晚請你跳舞”的邀請，在公開場合，她想拒絕，但又怕失對方的面子，只好微微一笑，面帶歉意地搖頭，那位客人見此“信號”，也只好作罷。這就是“微笑不語”的典型拒絕法。

2、妙言回絕，先是后非。

在必須向客人就某個問題表示拒絕時，先肯定對方動機或表白自己與對方一致的主觀愿望，然后再以你無可奈何的客觀理由為借口予以回絕。譬如，—個旅游團在離境時，領(lǐng)隊代表全團非要送陪同的導(dǎo)游員一大筆酬謝費，這位導(dǎo)游員謝絕說：“您和大家的一片好意我領(lǐng)了，但這錢我不能收，我所做的一切都是應(yīng)該的，不用酬謝。”又如在故宮博物院，一批美國客人紛紛向?qū)в螁T提出攝像拍照的請求，導(dǎo)游員誠懇地說：“從感情上，我愿意幫助大家，但按規(guī)定，我實在無能為力。”這種先“是”后“非”的拒絕法可以緩解對方的緊張感，使對方感到你的拒絕與他們的意愿并不是完全對立的，在心理上容易被接受。

3、婉言謝絕。

以委婉的、模糊的語言予以拒絕。例如：一個旅行團正按預(yù)定的日程觀光游覽，有幾位客人途中要求增加幾個觀光點，但因時間關(guān)系，又不可能滿足。這位導(dǎo)游員說：“這個意見很重要，如果有時間，我們將盡量予以安排。”這位導(dǎo)游員沒有給予明確答復(fù)，只是用模糊語言暗示了拒絕之意。又如，一位美國客人表示要介紹陪同他們的導(dǎo)游員到國外一個既能施展才干又能賺錢的職位，這位導(dǎo)游員謝絕說：“謝謝您的一片好心。我扎在中國的根太深了，一下拔不出來啊。”這位導(dǎo)游員沒有直截了當(dāng)?shù)乇砻魇峭膺€是不同意，而是用“謝謝您的一片好心”表示了否定的意思，隨后又作了委婉拒絕的補充。

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇九

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇十

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇十一

游客的興趣是能動的，經(jīng)常轉(zhuǎn)移的，常會由此轉(zhuǎn)移到彼。興趣程度也會時增時減。勞累、景觀重復(fù)等原因會使游客情趣降低。這時，導(dǎo)游要用逗趣式的語言，讓游客在笑聲中消除疲勞。如一導(dǎo)游帶游客游蘇州西園時，發(fā)現(xiàn)大家面露倦容，就站到500羅漢堂里那尊“瘋曾”雕像前說：“朋友們，這塑像可怪了。他有個雅號叫“十不全”和尚，就是說有十樣毛病：歪嘴、駝背、斗雞眼、拈風(fēng)耳朵、癩痢頭、蹺腳、抓手(倭曲著的癱臂)、斜肩胛、雞胸，外加歪鼻頭。別看相貌怪，但殘而不丑，從正面，左面、右面看，他的臉分別給歡喜、滑稽，憂愁三種感覺……里面那500羅漢，尊尊不同。請耐心去找找，里面一定有一尊的臉形是象你的。”風(fēng)趣的話語，逗得大家哈哈大笑，游興頓增。

猜謎式。

針對許多人愛猜謎的特點，結(jié)合景觀編些謎語，既介紹了景物，又增添了情趣，有位導(dǎo)游在杭州九溪十八澗對游客這么說：“這兒的路，處處曲：路邊的水叮咚響，遠近的山綠蔥蔥。清代文人俞樾到此，詩興大發(fā)，揮筆寫道：‘曲曲環(huán)環(huán)路，叮叮咚咚泉，遠遠近近山……’前面已用了疊詞，朋友們，猜猜看，第四句寫樹的，俞用的什么疊詞?”游客議論紛紛，有的說是“郁郁蔥蔥樹”，有的說“大大小小樹”，最后在導(dǎo)游啟發(fā)下猜出是“高高下下樹”，大家驚佩俞樾用詞的精妙，這“高”和“下”貼切傳神，活畫了沿山而長的樹木的情態(tài)。

問答式。

針對游客的提問作介紹，力求有問必答，應(yīng)答如流，答得提問者滿意，旁聽者有味。答問時還可略加鼓勵，如“這問題提得有趣!”“這同志有探究精神!”“這問題有意思，大家了解一下有好處”……答問式的導(dǎo)游針對性強，還能使導(dǎo)游和游客間的感情融洽。

描繪式。

介紹式。

用準確簡潔的語言作介紹，先讓游客初步了解景物，再自去欣賞品味。有位導(dǎo)游在帶游客去蘇州城外時，這樣介紹：“蘇州城內(nèi)園林美，城外青山更有趣，那一座座山頭活脫脫象一頭頭猛獸：靈巖山象伏地的大象，天平山象金錢豹、金山象條臥龍，虎丘山猶如蹲伏著的猛虎、獅子山的模樣活似常年回頭望著虎丘的獅子，那是蘇州一景名叫‘獅子回頭望虎丘’。”游客們在游覽時，根據(jù)介紹，品味各座山的不同模樣，嘗到了觀景的樂趣。

暢游式。

述古式。

向游客敘述有關(guān)國史人物，神話故事，軼聞典故等，能溝通景史，使顧客既豐富了歷史知識，又更好地了解美景。有位導(dǎo)游在帶游客遠眺蘇州東山沿湖諸峰時，這樣述古：25前，那里是吳國的前哨陣地。“南望坡”、“北望坡”是兩個了望哨;“銅鼓山”是擂鼓報警之處;“鸚鵡墩”是“演武墩”的諧音，是吳王夫差訓(xùn)練水兵的地方。相傳范蠡、西施隱居的地方，就在石公山西南湖面的三山島……游客們聽到介紹，置身的空間仿佛容下了2500年的時間，這滋味是單純?yōu)g覽山水所無法得到的。

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇十二

導(dǎo)游詞。

真正的技巧你知道是什么嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于導(dǎo)游詞真正的技巧，歡迎大家閱讀!

1、不要忽視講解的“快感”：“快感”是原動力!如果你不能體會到這種“快感”的話你是不能千方百計地主動的去提高你的講解水平。這種“快感”類似我們在卡拉ok唱歌，是一種自我展示，是一種自我價值的體現(xiàn)，也就是這種快感才讓我們不斷地進步。(說實話，我還一直在一線的原因，就是因為我很享受這樣的感覺)。

2、把導(dǎo)游詞分成小塊：景點很大，要講的內(nèi)容很多，而且有主有次，這時你就需要好好地準備了，什么地方講什么，講多久?有沒有“高潮”部分，兩個景點之間如何過渡和銜接?不要把導(dǎo)游詞看成一個整體，而是n個部分組成。

3、口語化：也許你導(dǎo)游詞寫得很好，但是講解未必在行。導(dǎo)游講解是一門語言的藝術(shù)，說出來的東西和書面上不一樣。口語化的東西讓人聽著舒服，比如說劉寶瑞、侯寶林等老藝術(shù)家的單口相聲——你聽起來很有意思，但如果寫到紙上，看著就不爽了，很多嘆詞、很多無意義的重復(fù)，但是在聽的時候那些無意義的重復(fù)和時間上的停頓卻讓包袱更加顯得有意思。這一點說得容易，但是很少有導(dǎo)游能夠做到(或者說，大家就沒往這方面去想。這點，北京的導(dǎo)游值得學(xué)習(xí)，他們講解就很有意思，侃大山式的，讓人聽著有趣味，他們往往不會很正統(tǒng)的和你講北京有多大，人口有多少，他就是和你侃，甚至是調(diào)侃的方式。這樣的講解方式，不說吸引客人，起碼第一次我到北京的時候，我就在想，以后我講解就要像他這樣)。

4、廣泛學(xué)習(xí)：導(dǎo)游講解比較特殊，要能上知天文下知地理，所以我們應(yīng)該博采眾長，我曾不止一次嘗試過從相聲、評書等藝術(shù)形式中吸取養(yǎng)分，而且在實踐中也起到了不錯的效果。在車上你可以是演員、也可以是主持人，身份的微妙變化給了你很大的發(fā)揮空間，如何利用就看你自己了。試想一下，在車上你順嘴給大家說了一段傳統(tǒng)相聲《報菜名》不用想，肯定掌聲不斷!

5、與客人互動：說得容易做到難，你講的時候要隨時留意下面游客的反應(yīng)，我的經(jīng)驗是——誰不注意聽我沖誰講，講的他不好意思!而且發(fā)現(xiàn)有人注意力不集中的時候就問他問題，“xxx大家知道吧?”“您聽說過xxxx嗎?”等等，誰不注意就問誰!講的時候環(huán)顧大家，不要把目光鎖定一個人，這樣會顯得厚此薄彼或者針對某人。說到互動，一些日常的事務(wù)就能用上了，比如說市游的時候，客人都會被外面的景色吸引，不會認真聽講解，那我這個時候就會和客人聊房產(chǎn)價格，這個是民生問題，大家都關(guān)心的，所以，我會先問客人他們那塊的房產(chǎn)價格，他們那塊能賣到多貴，我們這塊賣的價格又是怎樣，做對比。然后又問客人城市的環(huán)境、綠化，我們這又是怎樣做的等等，這樣一來，客人都會紛紛聊起這些問題，老這樣提問他們肯定要專心致志的聽講解!不要自己自顧自的講解，缺乏互動，客人也會疲乏!

6、幽默的講解：講解中抖幾個包袱效果肯定不錯!不會?自己加，不一定要讓客人大笑，莞爾一笑就夠了!比如說早上離開賓館前往下一站，或者送團，我會講幾個故事，其中一個就是如何藏錢包：有這么一個團，有些客人住在一樓，這一樓很矮啊。其中有一個老人家，一生小心謹慎，他住在這個一樓就很不放心，心想，這一樓賊很容易進來啊，萬一，趁我睡著，把我錢包偷了就遭了，所以他就想我得找個安穩(wěn)的地方把錢包藏起來，這樣才能睡個安穩(wěn)覺啊。所以呢，他就躺在床上想該把錢包放哪好呢，終于在后半夜讓他想到一個好地方，把錢藏進去了。第二天，早上起床了，收拾完所有東西，然后吃飯、上車、出發(fā)，等到了景點的時候，準備買東西，這手一伸進包里一摸，喲，壞了，錢包沒了。終于想起來錢包昨晚藏起來忘了拿了，趕緊找到我，說錢包沒拿，我回他，早上出發(fā)的時候不是讓你做了“三摸”嗎?(三摸：一摸手機在不在，二摸錢包在不在，三摸身份證等小物件在不在)老人家回答說，我摸了啊，以為在包里，就沒仔細檢查。我只好說，那您知道丟哪里了嗎?老人家趕緊和我說，我藏在———，好，講到這，就別說下去了，讓客人猜放在哪，這樣互動很有意思，客人往往會說出很多有意思的答案，好，等客人猜的差不多了，如果有正確答案的就接著他的話說：您真厲害，原來您藏私房錢是藏在這的啊!這么一說，所有的客人至少都會會心一笑!(答案是藏在枕頭里)總而言之，讓客人笑一笑很容易，就看你下不下功夫!

7、每次開口都要有分量：廢話我們一定要說，但是開口第一句話(每個小段落的開頭)一定要吸引客人的注意力，以便能夠進入后面的狀態(tài)。

比如剛見面的時候做。

自我介紹。

這個時候客人對咱們還是很陌生怎么讓客人的注意力一下子能吸引到你身上我的方法就是講一些與眾不同的。

歡迎詞。

比如“三個代表”一下就能吸引客人的注意力進而仔細聽我下面要講的東西。

所以建議大家都要找一些這樣可以引起大家注意的話，第一句話比其他所有的加起來還要重要。

8、“剽竊”別人的成果：“引經(jīng)據(jù)典”的講解方式，會無形之中讓游客不敢小視你的學(xué)問，給人一種博學(xué)的感覺。方法很簡單，時不時的加上“據(jù)某某回憶考證”或者“我查過一些資料”等等，把別人的研究成果變成你自己的，這種小伎倆我就經(jīng)常用，比如說在講江青故事的時候，我就會用一些名人的回憶錄做旁證：我曾看過宋慶齡的回憶錄，據(jù)上面所記載，江青最初還是很守規(guī)矩的，宋慶齡在回憶錄中寫道，每次去主席的窯洞做客，江青都會從內(nèi)室端出瓜果點心，削好只好，放到我們的面前，然后又默默的退到內(nèi)室，從不過問我和主席的談話，非常規(guī)矩，就像一個小婦人!

這樣的講解，客人易于接受，而經(jīng)常引用一些這樣的話語，客人會覺得你是一個博覽群書的導(dǎo)游，對你的印象自然就好。

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇十三

第一段：導(dǎo)游是一項既充滿挑戰(zhàn)又有趣味的工作。在我成為一名導(dǎo)游的這段時間里，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗和技巧。這些經(jīng)驗和技巧不僅幫助我更好地展現(xiàn)旅游景點的魅力，也讓我更好地與游客溝通和交流。在本文中，我將分享我在導(dǎo)游工作中的心得體會。

第二段：首先，作為一名導(dǎo)游，準備工作是至關(guān)重要的。在導(dǎo)游之前，我將花費大量的時間和精力來收集有關(guān)旅游景點的資料，包括歷史、文化、地理等方面的知識。這樣我就可以給游客提供詳細準確的解說，并回答他們的問題。我還會了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，以便向游客解釋和引導(dǎo)他們的行為，讓他們在旅行中感到舒適和放松。

第三段：其次，我在導(dǎo)游的過程中注重與游客的溝通和交流。我會試圖與每個游客建立良好的關(guān)系，并傾聽他們的需求和感受。我會使用簡單明了的語言，并用幽默的方式講解，以吸引游客的注意力。我還會鼓勵游客參與互動，與他們分享我的感受和思考。這樣，游客可以更好地理解和體驗旅游景點的特色。

第四段：此外，我還會根據(jù)不同的游客群體和需求，調(diào)整我的導(dǎo)游方式。例如，對于年輕的游客，我會通過使用流行的語言和潮流的文化元素，來吸引他們的興趣。對于老年游客，我會更加耐心細致地解答他們的問題，并為他們提供舒適便捷的服務(wù)。我了解到，每個游客都是獨一無二的，他們對旅行有不同的期望和需求。因此，我會根據(jù)游客的個性和喜好，來調(diào)整我的導(dǎo)游方式，給他們提供更好的服務(wù)和體驗。

第五段：最后，作為一名導(dǎo)游，我認為要持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己是非常重要的。旅游行業(yè)發(fā)展迅速，旅游景點的信息也在不斷更新和變化。因此，我會定期參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)新知識，以便跟上最新的發(fā)展趨勢。我還會不斷反思自己的導(dǎo)游經(jīng)驗，總結(jié)成功和失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)。這樣，我可以不斷提高自己的導(dǎo)游技能，并為游客提供更好的旅行體驗。

總結(jié)：導(dǎo)游技巧是一門綜合性的學(xué)科，需要不斷的實踐和探索才能掌握。通過準備工作、溝通交流、個性化服務(wù)和持續(xù)學(xué)習(xí)，我在導(dǎo)游工作中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和技巧。這些經(jīng)驗和技巧不僅提升了我的專業(yè)能力，也讓我更好地享受這個充滿挑戰(zhàn)和樂趣的工作。我相信，在不斷地努力和探索中，我會成為一名更出色的導(dǎo)游，給游客們帶來更好的旅行體驗。

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇十四

對于絕大多數(shù)考生來說，現(xiàn)場考試的難度要高于筆試，這是因為許多考生都沒有跟團、帶團經(jīng)驗，甚至沒有到過景點，景點講解對他們來說過于遙遠、過于抽象，同時符合導(dǎo)游語言特點、適合考試需要的講解材料準備起來也存在一定難度，而且“考場如戰(zhàn)場”，現(xiàn)場發(fā)揮也是一個問題。所以，有人說，“筆試好不一定現(xiàn)場好”;“準備得好不一定能講得好，講得好不一定能答得好”，不無道理。

根據(jù)前幾年的經(jīng)驗，導(dǎo)游考試中有很大一部分考生沒有順利通過的原因就在于現(xiàn)場導(dǎo)游考試失利。在現(xiàn)場導(dǎo)游考試(導(dǎo)游服務(wù)能力考試)中，考生的失誤又主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

(1)怯場、緊張導(dǎo)致講解不自然、不流暢。

由于講解材料記憶不熟練、考前練習(xí)不充分，或者心理方面的原因，部分考生進入考場后表現(xiàn)為不同程度的緊張：有的表情不自然(不是目視前方、看著考官而是抬頭看著天花板、低頭看著地面或者看著窗外)，有的語音顫抖、不流暢，有少部分考生講解中斷后無法想起下面的內(nèi)容，講解無法繼續(xù)，個別考生甚至站在那里一點也講不出來。對策：考前準備和心里調(diào)節(jié)十分重要。景點講解資料要記的滾瓜爛熟，這是考場發(fā)揮的前提。同時，考生要有較好的心理素質(zhì)，不怯場，這是正常發(fā)揮的關(guān)鍵。只有這兩方面條件具備了，才能在考場上有一個好的表現(xiàn)。

(2)材料準備不充分。

表現(xiàn)在景點講解中，有的考生出現(xiàn)明顯失誤，將人名、年代、景點說錯;有的講解語無倫次，東拉西扯，全然沒有邏輯性;有的講解內(nèi)容過少，不全面;有的過于膚淺，只知道講解傳說故事，知識性不足。如有的考生講解趵突泉公園，進門就講龜石，寥寥數(shù)語就把這一內(nèi)涵頗為豐富的太湖石講解完畢了;結(jié)果沒過幾分鐘就講完李清照紀念堂，下面部分竟然沒有準備。

對于講解景點，要有符合導(dǎo)游語言特點的導(dǎo)游辭，還要盡量全面地收集有關(guān)資料。對于問題，要對導(dǎo)游服務(wù)中的各個環(huán)節(jié)了如指掌，有關(guān)內(nèi)容可以參閱《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》各章節(jié)。同時，為了加強備考針對性，考生可以自己嘗試著對景點和規(guī)范有關(guān)內(nèi)容提出問題，并給出具體答案。

(3)機械背誦導(dǎo)游辭。

還有部分考生，材料記得十分熟練，準備也比較充分，但在考場上的表現(xiàn)給人的感覺是在背誦導(dǎo)游辭而不是在進行導(dǎo)游講解。一旦打斷其思路，他們大都無法繼續(xù)下去。對策：景點講解是講解，是表演，而不是簡單的背誦，要靈活而不是機械，要豐富而不是呆板。考生要明確講解要求，在熟練記憶的基礎(chǔ)上，適當(dāng)調(diào)動手勢等體態(tài)語言的配合，做到聲情并茂、繪聲繪色。

(4)應(yīng)變能力不強。

(5)個別考生儀表、禮儀表現(xiàn)不佳。

個別考生發(fā)型、化妝不大合適，有的則過于不修邊幅;有的考生不知道進場后向考官問好、結(jié)束時扭頭就走，都是不符合考試要求的。對策：明確儀表、禮儀對于導(dǎo)游行業(yè)的特別重要的意義，清楚現(xiàn)場考試關(guān)于這一方面的要求。

(6)個別考生普通話不標(biāo)準。

現(xiàn)場考試中，我們還發(fā)現(xiàn)個別考生講解時地方口音過重，不能正確使用普通話，還有人使用一些過于地方性的俗語。對策：語言、知識和服務(wù)技能是導(dǎo)游的三件寶。語言不過關(guān)，就會影響景點講解、表達能力等方面的得分。所以，考生一定要使用國家語委頒布的標(biāo)準普通話，平時講方言的考生要注意鍛煉，爭取在考場上幾分鐘時間內(nèi)的表現(xiàn)符合考試要求。

希望考生針對以上幾個常見問題，考前積極準備，強化練習(xí)，在考場上超常發(fā)揮，取得理想的成績。

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導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇十五

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇十六

隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，導(dǎo)游成為旅游行業(yè)中不可或缺的一環(huán)。作為導(dǎo)游，除了了解旅游地的歷史文化、風(fēng)土人情等基礎(chǔ)知識外，還需要掌握一定的導(dǎo)游技巧，以提升旅游體驗，為游客提供更好的服務(wù)。在多年的導(dǎo)游工作中，我積累了許多經(jīng)驗和心得，下面將分享一些導(dǎo)游技巧心得體會。

首先，作為一名導(dǎo)游，要具備良好的溝通能力。導(dǎo)游的工作主要是向游客講解旅游地的歷史文化和景點特色，因此，能夠清晰、生動地傳達信息至關(guān)重要。我會事先準備好相關(guān)資料，并根據(jù)不同游客的需求和背景來靈活調(diào)整講解的方式和內(nèi)容。在溝通過程中，我會注意掌握語氣、語速和節(jié)奏，以及用一些形象、有趣的比喻來激發(fā)游客的興趣，讓他們更好地理解和記住相關(guān)信息。

其次，導(dǎo)游還應(yīng)該懂得如何處理游客的問題和投訴。在旅游過程中，游客難免會遇到各種問題和困難，如迷路、換錢、用餐等。作為導(dǎo)游，我們在第一時間要為游客提供幫助和解答，比如指引游客找到正確的位置，介紹可靠的餐廳或購物場所等。對于投訴，我會耐心傾聽游客的意見和不滿，然后必要時與相關(guān)部門進行溝通，盡力解決問題，保證游客的權(quán)益。

再次，導(dǎo)游要具有良好的服務(wù)意識和個人形象。導(dǎo)游的形象不僅僅體現(xiàn)在外貌上，更要體現(xiàn)在自己的行為和態(tài)度上。我會時刻保持微笑和親和力，主動向游客提供幫助，并及時回答他們的提問。我會穿著整潔的服裝，注意個人衛(wèi)生和儀表，以更好地展現(xiàn)自己的專業(yè)性。同時，我也會盡量兼顧游客的需求，與他們建立起良好的互動關(guān)系，讓他們感受到導(dǎo)游的真誠和熱情。

此外，導(dǎo)游還需了解游客的心理需求并給予適當(dāng)?shù)恼疹櫋Ｂ眯袑τ谟慰蛠碚f，往往是一個放松心情、享受生活的時刻。我會盡量調(diào)動游客的積極情緒，加強游客之間的聯(lián)系和溝通，組織一些合適的互動活動，讓他們感受到旅行的樂趣和快樂。同時，我也會注意游客的健康和安全問題，提醒他們注意個人安全和旅行安全，以確保他們的健康和安全。

最后，作為一名導(dǎo)游，我們要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的素質(zhì)和能力。旅游行業(yè)是一個動態(tài)發(fā)展的行業(yè)，要適應(yīng)和滿足游客的需求，就需要不斷更新知識和增加技能。我會利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)相關(guān)書籍、參加培訓(xùn)課程，了解最新的旅游動態(tài)和文化知識，以提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。同時，我也會通過和同行的交流和經(jīng)驗分享，不斷吸取他們的經(jīng)驗和教訓(xùn)，以成為一名更好的導(dǎo)游。

綜上所述，作為一名導(dǎo)游，我們要具備良好的溝通能力、解決問題的能力，注重個人形象和服務(wù)意識，關(guān)注游客的心理需求，并不斷學(xué)習(xí)和提升自己。只有具備這些技巧和素質(zhì)，才能更好地為游客提供優(yōu)質(zhì)的旅游體驗，讓他們留下美好的回憶。通過積極地鍛煉和反思，我相信我的導(dǎo)游技巧會不斷得到提升。

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇十七

除了以下的導(dǎo)游經(jīng)常運用的導(dǎo)法技巧外.在實際工作中還有許多行之有效的方法,這有待於廣大旅游工作者不斷地探索創(chuàng)造和總結(jié).

(一)有問有答或自問自答法.問答法是一種常見的導(dǎo)法,可以啟迪人們的思維滿足人們的求知欲望.一般可由導(dǎo)游采用自問自答或是游客問導(dǎo)游答的方法.

(二)簡述或詳述法.所謂簡述,即扼要地作一概括說明;而詳述法就得詳實細致地、甚至無一遺漏地作出具體、完整的介紹.在景觀高度集中場合,導(dǎo)游應(yīng)根據(jù)不同的服務(wù)對象和當(dāng)時不同的情況有所選擇、或交替使用.

(三)典故和故事法.例如講解蘇州獅子林內(nèi)的"立雪堂"應(yīng)把"立雪"兩字的題額典故講清楚.據(jù)《宋史·楊時傳》:"見程頤於洛,時蓋年四十.一日見頤偶瞑坐,時與游酢待立不去.頤既黨,則門外雪深一尺矣".后人引用為尊師重道的"程門立雪"的典故出處.

(四)類比和對比法.所謂類比即是同類相比;對比則是相對而比.例如在園林建筑中,亭、臺、樓、閣、廳、堂、館、齋、回廊、漏窗是經(jīng)常見到的,但它們既有相互間的共性,也有各自的特性.舉"廊"為例游覽蘇州滄浪亭,能見到直廊、曲廊、回廊、復(fù)廊等多種樣式;而游覽拙政園則有名為"小飛虹"的一架小巧橋廊凌跨於水面上;至於游無錫蠡園濱湖長廊時,一湖碧水盡收眼底,有所謂"浮廊可渡"的美譽.用類比或?qū)Ρ?使旅游者取得更理想的審美效果.

(五)制造懸念法.即引而不發(fā)留下懸念,講解時可適當(dāng)制造一些懸念,使旅游者產(chǎn)生求知求新欲望,從而增加游興,強化游覽效果.如游覽杭州西湖"湖心亭",它是杭州現(xiàn)存的最大的一所亭類建筑,導(dǎo)游可問:"最小的在哪里呢?"旅游者一定想急於知道,導(dǎo)游可表示到孤山西南麓的六一泉再找答案,游客游孤山時肯定游興勃然.

(六)情景交融法.也稱導(dǎo)入意境法.導(dǎo)游把旅游者帶入游覽點后,要使旅游者見到的景物和聽到的講解融匯貫通."見景生情,情中懷景"的情景交融境界.

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇十八

語言是人際交往的重要工具，是表達思想感情最重要的媒體。導(dǎo)游員語言要有進一步的提高就要進一步培訓(xùn)。要注意：

(1)導(dǎo)游語言要“有情”

“有情”指導(dǎo)游人員要善于利用各種場合和機會，主動與旅游者進行情感交流，使旅游者時時處處感受到一種溫馨。

(2)導(dǎo)游語言要“動情”

“動情”就是導(dǎo)游人員要善于運用富有感染力的語言，幫助旅游者盡快熟悉所要熟悉的對象，盡快進入旅游的最佳狀態(tài)，保持旺盛的旅游興趣。

明確：遇到這種情況，導(dǎo)游人員要做到急游客之所急，獻出自己的真情，真正做到以情感人。

(3)導(dǎo)游語言要“共情”

“共情”就是導(dǎo)游人員要善于發(fā)現(xiàn)旅游者的興趣，在旅游者為某人、某物感到興奮時，要積極地去“分享”，以實現(xiàn)與旅游者在情感上的“共鳴”。

具體表現(xiàn)在兩個方面：一是語言表達的主體(導(dǎo)游人員)與客體(旅游者)往往都處于一種空間移動的動態(tài)之中，尤其在導(dǎo)游講解的時候，這種狀況表現(xiàn)得尤為明顯。

二是語言表達式的主體與客體往往處于一種交互狀態(tài)，形成相互影響、相互制約的關(guān)系，這種情景通常表現(xiàn)在導(dǎo)游語言交際之中。

明確：見人說人，見物說物，直觀性有一種步移景異，見景說景的特點。

4、形象性。

5、創(chuàng)造性。

導(dǎo)游語言時空跨度大、場景多變、內(nèi)容豐富、對象復(fù)雜，面對如此多變的語言環(huán)境，導(dǎo)游員要使自己的語言成為旅游者美的享受，甚至成為人生的啟迪，只有不斷地進行創(chuàng)造。

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇十九

各位游客，你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿，將屋頂瓦片改成藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。

這一祭天圣地，在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫，1900年又遭到八國聯(lián)軍的蹂躪。新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點，來這里的除了旅游者，還有很多健身的人們。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始游覽。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門，大家可以注意到，門的大小都不一樣，這是因為中門是上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。

來到圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過要請您留心數(shù)一數(shù)，每層壇面都有多少臺階。到了最高層，大家會發(fā)現(xiàn)，壇上所有的臺階數(shù)，都是九或者九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因為古人認為九是極陽數(shù)，所以工匠們便用這個數(shù)字來賦予圜丘壇“崇高”之意。

說完了神壇的奇妙，我再給您介紹一下祭天大典的盛況。

到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在這個典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時候聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗一下，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的愿望。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫，它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇三個字也分別代表了“至高無上”“天”“宇宙”的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的“天心石”合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。

回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻十分平滑，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰地聽到對方說話。

三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。

在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們即將走進祈谷壇了，祈谷壇的主體建筑就是祈年殿，祈年殿是一座極具中國特色的獨特建筑。

圓形尖屋頂是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。和每年的祭天一樣，這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂隊在殿外月臺上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外焚燒，送上天宮。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條長廊，是祭祀時運送祭品的通道。

今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

找優(yōu)點談體會：

1.開頭的語言很親切。介紹的簡介明白。

2.文章的條理很清楚。重點景點介紹的很具體。

3.語言很優(yōu)美，很親切，富有感染力。

4.結(jié)尾有提示，富有人情味，富有感染力和號召力。

例文五。

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇二十

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇二十一

各位游客大家好，今天就有我來帶領(lǐng)大家共同游覽頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意，讓我們共同度過這一美好的時光。

頤和園在北京西北部海淀區(qū)境內(nèi)，是我國保存最完整、最大的皇家園林，也是世界上著名的游覽勝地之一，屬于第一批全國重點文物保護單位。

頤和園原是帝王的行宮和花園。公元1750年，乾隆在這里改建為清漪園。1860年，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。1888年，慈禧太后挪用海軍經(jīng)費3000萬兩白銀重建，改稱今名，作消夏游樂地。到1900年，頤和園又遭八國聯(lián)軍的破壞，燒毀了許多建筑物。1903年修復(fù)。后來在軍閥、國民黨統(tǒng)治時期，又遭破壞，解放后不斷修繕，才使這座古老的園林煥發(fā)了青春。

頤和園的面積達290公頃，其中水面約占3/4。整個園林以萬壽山上高達41米的佛香閣為中心，根據(jù)不同地點和地形，配置了殿、堂、樓、閣、廊、亭等精致的建筑。山腳下建了一條長達728米的長廊，猶如一條彩紅把多種多樣的建筑物以及青山、碧波連綴在一起。整個園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙，在中外園林藝術(shù)史上地位顯著，是舉世罕見的園林藝術(shù)杰作。

頤和園主要由昆明湖和萬壽山兩部分組成。總面積290多公頃。萬壽山上依山而建的佛香閣、銅亭，臨湖畔建的千米長畫廊、昆明湖中的十七孔橋和石舫等都是游人必到的景點。頤和園坐落在北京西郊，離城約10公里。既可以坐郊區(qū)公共汽車，也可以坐專線游覽車前往。

這座巨大的園林依山面水，昆明湖雖大，但水面并不單調(diào)，除了湖的四周點綴著各種建筑物外，湖中有一座南湖島，由一座美麗的十七孔橋和岸上相連。在湖的西部，有一西堤，堤上修有六座造形優(yōu)美的橋。

頤和園里有許多景點是效法了江南園林的一些優(yōu)點。如諧趣園就是仿無錫寄暢園建造的。西堤是仿杭州西湖的蘇堤。

頤和園前山的正中，是一組巨大的建筑群，自山頂?shù)闹腔酆＃聻榉鹣汩w、德輝殿、排云殿、排云門、云輝玉宇坊，構(gòu)成一條明顯的中軸線。在中軸線的兩邊，又有許多陪襯的建筑物。順山勢而下，又有許多假山隧洞，游人可以上下穿行。頤和園的后山，其設(shè)計格局則與前山迥然而異。前山的風(fēng)格是宏偉、壯麗，而后山則是以松林幽徑和小橋曲水取勝。

今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在頤和園的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把我的祝福帶給您的家人朋友。

找優(yōu)點談體會：

1.條理很清楚。

2.景點介紹的很具體。

3.語言很親切。

4.文章的結(jié)構(gòu)較完整。

導(dǎo)游的工作技巧（通用22篇）篇二十二

各位游客們大家好，歡迎您來到廣東省新會縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河。

現(xiàn)在你正在目睹的就是這棵已有五百余年的歷史的大榕樹，它可是世界上“獨木成林的最偉大的奇觀。他占地20多畝地，它的枝干覆蓋了整個小島。

這棵大榕樹的特點是大、茂盛的美，葉子的特點是綠、多、密、亮、富有生命力。

這棵大榕樹的鳥種類多、數(shù)量多，鳥還非常歡快。這棵茂盛的榕樹也為鳥兒們提供了美好的棲息地，使它們沒有危險的繁殖著它們那活潑可愛的后代。

在這里鳥變成了這里的主人，它們在這棵大榕樹上快樂地飛來飛去，自由自在、無憂無慮地生活著，難怪著名作家把金在這里留下那優(yōu)美、舒暢地散文《鳥的天堂》呢?大家好，今天我?guī)Т蠹胰V東省新會成郊的一條河上的‘鳥的天堂’參觀。”

大家走過一段石子路，就能到河邊了。那里有-個茅草搭的水閣。穿過水閣，在河邊兩棵大樹下有幾只小船。

大家快上船。“船夫，麻煩幫我們解開繩子。送我們到‘鳥的天堂’行嗎?”船夫很樂意幫助我們，船緩緩地動了。船夫劃著船，大家可以坐在船上望四周的景致。

我們的船要靠近榕樹了。我們可以看清這大樹了。這棵樹占地160多畝，枝干的數(shù)目不可計數(shù)，一部分的樹枝垂到水面，從遠處看，就像一棵大樹躺在水上。現(xiàn)在正是枝葉繁茂的時節(jié)，樹上已經(jīng)結(jié)了小小的果子，而且有許多落下來了。這棵榕樹好像在把它的全部生命力展覽給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，都留一點縫隙。翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動!

這里就是“鳥的天堂”鳥在樹上做窩，我們不要捉它們。瞧，幾只鳥在撲翅。

這里非常清靜。起了一聲鳥叫。我們把手一拍，我們便看見一只大鳥飛起來，接著是第二只，第三只。我們繼續(xù)拍手。這個樹林很熱鬧。到處都是鳥。大的，小的，花的，黑的，那只站在枝上叫，那只飛起來，那只在撲翅膀。

大家注意地看。這邊有一只，那邊漏了那只，看那只，那又有一只，大家的眼睛真是應(yīng)接不暇。一只畫眉飛了出來了，給大家的拍掌聲一驚，又飛進樹林，站在一根小枝上興奮地唱著呢!它的歌聲真好聽。

今天我們就游覽到這里，明天我們返回南寧，結(jié)束這次旅游。

找優(yōu)點談體會：

導(dǎo)游實際上就是給游客全面介紹導(dǎo)游景點的。這篇導(dǎo)游詞可以分幾個部分：

1.鳥的天堂名字的來歷。

這篇導(dǎo)游詞有以下幾個優(yōu)點：

1.開頭的語言很親切。

2.文章的條理很清楚。重點景點介紹的很具體。

3.語言很親切，富有感染力。文章的結(jié)構(gòu)較完整。過渡句子用的很好。

4.結(jié)尾有提示，富有人情味。