讀后感是讀者在理解和吸收作品內容的基礎上，結合自己的經歷和觀點進行表達的一種方式。小編為大家整理了一些名家名篇的讀后感，希望能夠給大家帶來一些靈感和啟發。

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇一

翻開這本古老的卷軸，去傾聽聲聲悠遠綿長的狼嗥，感受血管中奔騰的血液，體會真正屬于自己內心當中那陣陣荒野狼哮所烙下的足跡。

——題記。

在狼嗥聲中，一本書的扉頁被風吹動了，五十萬珠言化作五十萬頭惡狼，嗥叫連綿不斷，直插人心；五十萬對雪亮的眼睛，射出凌厲的光芒，如同利刃一樣刺破人心的防備，一陣對視，書，又輕輕的合上了，只露出版面三個白得耀眼的大字——《狼圖騰》。

這本以北京知青陳陣，楊克養育草原小狼為主線的動物小說，是由姜戎所寫的小說《狼圖騰》。講述了主人公從狼窩中掏到小狼，在喂養中的經歷和波折，以及與它一同成長為主線期間穿插了大大小小數個人與狼與草原深入人心的故事。

本書出現了許許多多的人物，有的貪婪無恥，殘殺天鵝；有的忠守職位，保衛草原，守護羊群……印象最深的是畢利格老人，他德高望重，氣宇非凡；他悉知狼性的一切，卻又不去過度的捕殺它們，懂得草原規矩，是一位睿智的老者。在大批無知的人們去破壞草原的生態平衡下，他卻不斷地悲壯挽救，卻無力回天，最終魂歸騰格里。

本書的另一群主角——蒙古草原狼，它們雖然惡跡斑斑但卻為保衛草原立下了汗馬功勞，并非無惡不作。但它們在打狼的熱潮下慘遭殺害，最終離開了中國額倫草原，去往了蒙古。

本書的重點——小狼，它毛茸茸、肉嘟嘟；是陳陣和楊克的掌上明珠。它看起來很可愛，但卻是一個不折不扣的搗蛋鬼，在惡狗二朗的頭上跳來跳去，它兇猛厲害，無人訓練卻又獨自狩獵了草原老兔……在這一條條細至入微的描寫下，使一頭草原小狼躍然跳于紙上，透過書頁沖我們吼叫。

讀讀這本書吧，品味它帶來的芳香音韻，感悟一下他那奔騰不息的血性，傾聽書中那桀驁不馴的狼嗥，做一場地域無疆的草原大夢。來到這里，在自己心中筑起一道永遠閃耀光輝的狼圖騰。

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇二

《狼圖騰》，記得去年的電影看得我有意未盡的感覺，于是偶然一次逛書店時看到這本書斷然買下，回家一口氣啃完才算罷休。

在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了西藏大草原實習，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由一開始害怕狼，到最后崇拜狼。他自己偷偷的養了一只小狼，這樣讓他更親近狼，可以更了解狼的習性和智慧。里面一個個故事，將我吸引到了一個狼的世界，感覺自己也同狼生存在一起了。

看了《狼圖騰》讓我對狼有了新的認識，原來對于狼只是很表淺的認識，小時候聽媽媽講過可怕的《狼外婆》的故事，也在動物園見過兇悍的大灰狼。。。。都是一些對于狼的不良印象。如今，讓我看到了更多的是狼的精神。他的生存能力，他的智慧，他的勇氣。。。。。狼的戰法也值得我們學習：第一不打無準備戰，踩點、埋伏、攻擊，很有法章。第二，最佳時機出擊，快、狠、準，置對方于死地。第三，也是最值得尊稱的團隊精神，齊心協力，甚至為了勝利而不怕粉身碎骨。

看到這里，想想我自己平時每次遇到不會做的題目，都不先去思考，而是第一時間讓爸爸媽媽來教我，真是慚愧呀。我應該像小狼那樣遇到難題不是先想著去依賴別人，而是迎難而上，通過自己的思考去獨立完成，要勇于進取。

希望我在這新的學期里學習和生活都有更多的進步。

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇三

在蒙古大草原中狼是有野心的；殘忍的，但是在蒙古人心中狼是神圣的。

現在野牛成為了家牛，野豬成為了豬，狼成為了狗，野性完全消失除了在蒙古。

在讀這本書之前我一直都認為狼是狡猾的；永遠不會懂得什么是愛心，什么是憐憫。可是我錯了它們之所以沒有愛心是因為它們懂得一句話：對敵人的仁慈就是對自己的殘忍。它們之所以不懂得憐憫是因為狼從不會讓敵人知道自己的另一面。

我一直都認為狼對自己的孩子不服責任。可是我又錯了它們是那樣的疼愛自己的孩子，它們愿意以自己的輕傷換對方的重傷，以自己的重傷換對方的生命。

它們有自己的尊嚴：別人給它們食物，它們從不會低下頭，它們只會認為這是它自己捕捉的食物，絕不讓步。

它們團結友愛：每次出去時都是一群一群的。

我知道了做人要有尊嚴，沒了尊嚴的人原來是這么可怕。我知道了如果是一個集體我們一定要團結友愛。

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇四

中華民族的圖騰是龍，而蒙古人的圖騰是狼。“狼”這個詞在人們心目中并不好。壞人叫做“狼”，不知道好壞的人叫做“狼心狗肺”，幾個做壞事的人叫做“勾結”.為什么蒙古狼圖騰？我帶著疑問進入了這本書。

這本書描述了一個名叫陳陳的知青來到蒙古，愛上了蒙古狼，然后用自己的手挑出一只狼崽。他們一起玩耍，一起成長。隨著狼年齡的增長，它的性情變得越來越兇猛。在上級的要求下，陳陳不得不把狼拴在一根小木樁上。

當秋天來臨時，當你想搬家時，狼死時不會被拖走，而是會自由行走。它的四只腳牢牢地壓在地上，腳底被磨得粉碎，喉嚨被鐵鏈割斷。

我終于感受到了郊狼的堅韌和不屈的力量。幾千年來，倔強的草原人的精神圖騰有力量讓人們感到被尊重。有多少人會像土狼一樣頑強地追求自由，甚至會以生命為代價進行抵抗。牧民死后，他們也希望自己的靈魂自由而有尊嚴。

仔細閱讀。冬天來了，小狼對自由有了更強烈的追求。他總是圍著木樁打轉，以發泄他旺盛的生命力，讓我的激情被點燃。后來，為了追求自由，小狼被鎖死了。最后，陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。

只有讀完這篇文章，我才能知道熊能領導，老虎能領導，獅子能領導，大象能領導，除了蒙古郊狼。小狼沒有血緣和生命的聯系，只是盲目地追求自由。直到現在，我才發現狼是“不自由，不愿意死”的種族。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯和深深欽佩。

郊狼也是，蒙古人也是。成吉思汗、爾森和葉縣不都是剛毅堅強的人嗎？狼圖騰，草原靈魂。草原人的自由和堅韌精神。

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇五

狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。

合上那本厚重的《狼圖騰》，心中那震驚的情緒還未平息，眼前又浮現出小狼吃食的貪婪模樣，想起那次慘烈的黎明絕殺，還有那孤獨悠長的狼嗥。

狼，一種被漢人厭惡甚至是憎恨的動物，一種被蒙古民族奉為神靈、擺在圖騰位置上的動物。我只是覺得，它是一種善戰、智慧并且頑強的動物。

狼的剛毅、狼的狡詐、狼的智慧，都令我瞠目結舌，總是聽“狼來了”這樣的故事的我，徹底的改變了對狼的看法。而改變的開始的是那個“飛狼”事件。

一天夜里，一群狼在石圈外，打算偷襲羊群，但石圈很高，光靠單個兒的力量是不夠的。沒想到一條大狼搭在石圈邊上當跳板，其他狼踩著跳板“飛”過去，大殺一通后出來給那條大狼當跳板。就這樣，依靠它們的團隊合作，讓我重新解讀了“狼”這個名字。讓人從心底感到那種團結而智慧的品格。

在金獎挑戰營中，我順利地勝出了。并不是因為我個人有多么優秀，而是調節好了與隊友之間的工作與關系，在有的時候甘當配角。而有些沒考出的，往往是個人特別優秀，但沒有在團隊中發揮作用的。我也認 識了默默為大家服務也是種極大的貢獻。就如同草原上，狼不是最強大的動物，但狼群卻可以稱霸草原！

狼是整個草原的霸主，且擁有強大的領袖風范，雖然它喜歡殺那些小動物，但它是為了生態平恒。

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇六

狼圖騰，草原魂，草原民族剛毅之魂。

近日，拜讀了xx年十大暢銷書之一《狼圖騰》，心靈被作者描寫的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎，在內蒙額侖草原插隊11年，用了30多年的時間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書。這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態環境保護的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

在環環相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。對著野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛之情。

難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。

草原上，草原狼是最團結的群體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上，孤軍奮戰只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰場就是死亡的前線，群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。

“在雷電和黑暗的掩護下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開花，然后急轉掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙。”

“暫時后撤的狼群行動有條不紊，它門不急于去吞食已經倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊的時候，分頭追殺東南方的散兵游勇。”

從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰攻勢銳不可擋，對戰果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰，不亂陣腳。狼群在頭狼的統一指揮下，進則同進、退則同退、協同作戰、無往不利。

為了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發現獵人時，為了保護大批的狼群，會有兩只狼做誘餌把獵人引開，以犧牲自己來保全集體；還有喪子的母狼，可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側腹做最后的殊死的拚殺。這種不計較個人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。

人類社會，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽，我們是不是也要學習狼的團隊精神呢？我們也要以集體利益為重，放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動上，要中心明確，一切行動聽指揮，發揮團隊作戰的最大優勢。只有這樣，才能在困難面前無堅不破。

危機，是鍛煉強者的搖籃。廣闊的草原，危機四伏。草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物；在捕殺獵物中學會了氣象與戰術；在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生；在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強悍；狼，也更智慧與善戰。在生與亡的死亡線上，強者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。

所以，危機存在于每個事物中，也是我們人類的生存法則。國家要富強，企業要發展，也必須學會在危機中強盛。因為世界也選擇強者。國家不強就要被列強瓜分；企業不發展就要瀕臨破產。而人呢？不進取，也就是自甘被淘汰。所以，改革，就是要把人變的更強。不要懼怕改革，我們要學習狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅韌的毅力對待改革，接受鍛煉，在危機中成長，壯大。

狼圖騰，我學到了很多我應該具備的品格。

狼圖騰精神，也是中華民族的堅韌向上的進取精神的一種。愿這種狼圖騰的精神能永遠在我們中華大地上扎根，永不衰竭！

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇七

五年前機遇巧合，我無意間閱讀了《狼圖騰》這本書。那時閱讀吸引我的是“狼性”，對于我，狼是陌生的、可怕的，是低級動物，是不如人的，可是當我看完這本書后，我改觀了，狼是聰明的，人在某些方面遠遠不及狼，甚至應該向狼學習。

今天我再次拿起這本書重新看，有些驚嘆，人在不同時期不同背景下所領悟到的東西，竟然也是不同的，感動的東西不再是映入眼前的“狼的表面的描寫”，而是一種真理的滲出。相信看過《狼圖騰》的人，都會被狼性的不屈不撓的戰斗精神，團結協作的團隊精神打動。不管這本書的文字水平和敘事結構如何，這本書的許多東西值得借鑒。正如海爾集團董事主席張瑞敏看了這本書后的評論:其一，不打無準備之戰，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法;其二，最佳時機出擊，保存實力，突然出擊，置對方于死地;其三，也是最值得稱道的，是戰斗中的團隊精神，協同作戰，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職，在商戰中這種對手最恐懼也是最有殺傷力。而作為我們醫務工作者會得到哪些啟發?我認為有這幾點:。

首先，我們要了解所處環境，具備自知之明。狼都懂得熟悉環境，不打無準備之戰，懂得知己知彼，百戰百勝的道理，作為一名醫務人員，難道不應該了解自己，看清周圍環境嗎?我們現在所處的環境是一個充滿競爭的環境，如果我們沒有真才實學，就不具備謀生的條件，更不用談及所謂的成功。狼勝利的戰術不是憑空想出來的，是在殘酷生活斗爭中積累下來的。同樣，我們也應該在工作實踐中總結經驗，充實自己，不斷吸取好的經驗教訓為我所用，更好的為病人服務。

其次，我們要努力協作共同打造和諧、友善、互幫互助的團隊精神。狼在生存中捕獲食物都懂得集體的力量，有章有法，責任明確有大小強弱之分，作為我們醫務工作者更要知道團隊的重要性。和諧環境讓人賞心悅目，和諧的團隊更能把作用發揮的淋漓盡致。組建一支好的醫務團隊，我們必須從自身出發，相互之間要友善，工作中你弱我幫，你強我讓，你漏我補，擰成一體才能發揮集體的團隊作用。

再者，遵守紀律服從組織安排。狼群由狼王統一指揮，進則同進，退則同退，協同作戰，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。狼是勇敢的，組織性紀律性強，如同一支鐵軍，威不可當!所以我們的團隊更需要有組織有紀律!現實工作中，我們就要聽從組織安排，自覺遵守醫院規章制度。

最后，要學會與狼共舞。狼是可怕的，但是要戰勝狼，首先必須接近了解它。如同困難和挫折，學習工作中你懼怕就會退縮，如果你靠近它，磨礪自己，你就會越挫越勇。

有句話說的好:做事先做人，做人先修心。不要在忙碌的工作中、競爭的壓力中埋藏了你的心，狼的心比草原大，我們的心更應該比天高!

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇八

牧民打完了狼，正要回家時，突然有人報告：“馬倌巴圖在葦叢又發現了狼群。”這時，軍代表包順貴大叫讓大家去打狼，大家先不同意，后來，畢利格老人讓一個馬倌回去看一群馬，剩下的人去打狼。到了葦地，包順貴想也沒想，就讓燒葦叢。人們只好燒了，可是，一只狼也不見出來。火停了后，人們進去搜，先發現了一頭老狗，被燒死了。這還不算什么，人們竟發現了兩頭被火燒死了的上等草原紅牛，這兩頭種牛生的公牛肉多，母牛奶多。人們都罵包順貴，可包順貴不認錯，還說這全怪狼，根本不是因為自己。

這個包順貴，想也不想就火燒葦地，再說了，大草原一點火一下子可能全燒起來，那是誰也止不住的。我們干什么事情不要太魯莽，要先想一下這樣對不對，會有什么不好的后果，還要有充分的準備。人家畢利格老人去打狼時一句話也不吭，要說話也在大坡后小聲說。不像包順貴又打手電，又大叫大嚷，不把大狼嚇跑才怪。還有他竟把兩頭上等的紅牛燒成了肉干，這會給人們帶來超大的損失。

包順貴出了這么大的錯，至少也知道自己反省，以后改正。可是他不但不認錯，還把錯往狼身上推。我們可不要向老包學習，我們如果干錯了一件事，一定要自己負責任，更不要往別人身上推。有句話說：做人就要敢作敢為，就是說這件事你做錯了，既然做了，就要學會主動承擔責任，有勇氣認識到自己做錯了，承認錯誤，擺正態度，并改正，這同樣也是君子，男子漢。

我以后一定不像老包，遇事推卸責任，我要做一個遇事不急不躁，敢作敢當的男子漢。

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇九

從前，有一位北京的學生陳陣來到了蒙古額侖草原。從此與狼結下了生死之緣。一天，狼偷偷地在黑夜里咬死了幾百只羊，牧民們很生氣，決定去殺狼，陳陣聽了眼睛雪亮，他苦苦哀求畢利格老人讓他也去，經過一場狗與狼的惡戰以后，他們勝利了，并帶來了一只公狼崽。為了不讓小狼傷到人，陳陣不得不給它套上堅固的鎖鏈。而且小狼引以為傲的尖牙被磨平了。小狼非但不生氣，還樂呵呵地瞟了陳陣一眼。

后來，漢人大批來到了蒙古，用極端的方式殺狼，終于，狼群離開了，而那只被拴養的草原狼，誓死捍衛草原，不久便飛向騰格里（指天神）。一年后，蒙古人在草原蓋起了高樓，牛、羊也改成了圈養，因為草原已經沙漠化了。

想起陳陣與狼的友誼，讓我的腦海里浮出了許多畫面，我也養過動物，知道陳陣的感受。就是因為我過度溺愛小動物，讓它們的生命消失，那段悲傷的回憶讓我久久難忘。

動物是可憐的，可憐的狼被人活生生的變成了狗，野豬變成了家豬，成了飯桌上的美味家肴。更可憐莫過于這本書里的小狼了。狼，一種統治尊嚴和品質的動物！是它捍衛了這片美麗的大草原！維護生態平衡。蒙古人把它當神一樣供起來，活著的時候學狼，死了還把自己喂狼。

可漢人呢？他們把最惡毒的說成最狼心狗肺；把欺負女人的叫大色狼；是最貪心的人是有狼子野心；把美帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬孩子就說狼來了......真的是這樣嗎？希望人們多看這本書，它會讓人看到一顆真正的狼的心，一顆活潑、有靈性、勇敢、無畏的心！

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇十

后感。

我承認，狼是一種狡猾的動物，擅長偷襲于月黑風高夜；

我承認，狼是一種殘忍的動物，傷敵傷己絕不心慈手軟；

我承認，狼是一種嗜血的動物，與敵戰斗必定不死不休；

我甚至承認，狼是中華民族的敵人，是我們為自己豎立了幾千年的敵人，因為它與源遠流長的中華文化傳統相悖，為天理所不容，為大道所誅之。

但你不可否認，這樣一種圖騰，讓我們恐懼了幾千年；這樣一種信仰，讓我們斗爭了幾千年；這樣一種文化，讓我們抵制了幾千年。縱然如此，它依然頑強的存活下來，并以它獨有的魅力，讓無數人去追尋，并獲得了人生中最最寶貴的一課。

可能在你到大學之前，有人推薦《論語》，因為老祖宗五千年的文化積累會讓你變得有君子之風，能深沉含蓄，并富有涵養。

可能在你到大學之前，有人推薦《瓦爾登湖》，因為這是一本極為優秀的人生哲理書，能擴大我們的日常視野，讓我們從簡單的生活開始學習知識，不僅可以接觸到大量的動物和植物學知識，還能了解到更多的人文、地理和歷史知識。閱讀它，我們能在平凡與簡單中真切感受生活的意義與趣味，也更能感受寂靜之美。

可能在你到大學之前，有人推薦??。

但是今天，但是現在，但是我，想和你說的是，再讀它們這眾多的名著經典之前，請先看一看《狼圖騰》，哪怕是看一看縮減版，你都將獲益良多，因為在你面前展露的是一群狼的精神，是那個曾經一統歐亞大陸的民族的信仰，也是一種最真實的，最貼近自然，最富有拼搏精神的一種體現。它不僅僅是一種圖騰，更是一個時代結束后積累下來的寶貴財富。

以下，是我讀完狼圖騰后獲得的一點感悟，也是我此刻在這里寫下這篇推薦的幾。

個理由：

一、臥薪嘗膽：

狼不會為了所謂的尊嚴在自己弱小時攻擊比自己強大的東西。就如同書中寫到的群狼獵捕黃羊的故事，之所以放掉一部分精壯的黃羊，就是因為自己的能力有限。

在以后的大學生活中，難免會遇到各種誘惑與挑戰，敢于迎難而上，自然是一種好品質，但若是因此而弄得傷人害己，則未免有些得不償失，至于如何取舍，書中自有答案。

二、眾狼一心：

狼不得不面對比自己強大的東西，必群而攻之。就如同書中寫到的群狼圍攻村寨，面對比自己強大的人類，團結就是最好的力量。

大學是一個亞社會，在這期間接受考驗的，不僅僅是你的成績，更有的是你的能力，而能力又不僅僅是出類拔萃這四個字能夠形容的，團結他人，這亦是一項能力。如何去做，書中自有答案。

三、順水行舟：

狼知道如何用最小的代價，換取最大的回報。就如同書中寫的每次狼群外出捕獵，無一不利用天時地利狼和來獲得最大的利益。

懂得利用環境，這是每個人的必修課，在一個環境中究竟是能夠如魚得水，還是逆水行舟，這其中的方法，書中自有答案。

四、表里如一：

狼也很想當一個善良的動物，但狼也知道自己的胃只能消化肉，所以狼唯一能做的只有干干凈凈的吃掉每次獵物，而某些自認為是善良的動物卻總在酒店飯莊里做一些不是“太善良”的事。

來到大學，自然免不了事情多，也就免不了在人前和人后的兩種處世態度，表里如一一直是大家倡導的精神品質，但是能做到的人的數量，不解釋，你們懂得，看看書中的狼群，你心中，自有答案。

五、知己知彼：

狼尊重每對手，狼在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤。就像是頭狼和老人，做了一輩子的對手，對于對方的了解程度，不亞于了解自己的親人。

大一時很重要的一年，比賽，表演等等會有很多很多，不要因為一場勝利而輕視你的對手，也不要因為一場失敗而低估自己，知己知彼，這是一門學問，看看書中的老頭狼，你心中，自有答案。

六、授狼以漁：

狼會在小狼有獨立能力的時候堅決離開它，因為狼知道，如果當不成狼，就只能當羊了。就如同書中的母狼對小狼的殘忍。

小學時老師領著你，初中時老師看著你，高中時老師管著你，到了大學，請你自己管自己。大學，學知識知識一方面，重要的是學習一種學習方法，想了解這一方法的典型事例嗎？看過本書，你心中，自有答案。

七、自由可貴：

狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭擺尾。因為狼知道，決不可以有傲氣，但不可無傲骨，所以狼有時也會獨自哼哼自由歌。書中的小狼叢生至死，均保有一股狼氣，這是作者欽佩的，也是讀者感動的。

不為五斗米折腰，這是氣節；不為生死威脅，這是氣魄；而能勇敢地做自己，這就是氣度。時常問問自己“你是誰？”“你從哪里來？”“你要做什么？”你會發現，很多時候，我們缺少的，真的只是一個簡簡單單的問題，和一句簡簡單單的答案。

我的推薦理由到此結束，這只是我個人的一點感慨而已，所謂一千個讀者有一千個哈姆雷特，我希望在讀完這本書后，你能夠受益良多。也希望在以后的大學生活中，能夠用銳利的狼目發現機遇，用鋒利的狼爪破開層層艱難，用犀利的狼牙保護你所守護的信仰，用健壯的狼足向著目標大步邁進，在你跌倒之后，發出不屈的低吼，在你成功之后，用一聲響徹云霄的狼嘯，通告世界。

別忘了，你的身上背著自己的理想??。

別忘了，你的肩上扛著家長的希望??。

別忘了，中國的明天就屹立在你的脊梁??。

你怎樣，中國，就有可能怎樣??。

別讓自己做一只懦弱的羊，做為男生就應該像狼一樣，有著狼的野心狼的氣魄和狼的霸氣，做出一番屬于狼的事業。

別讓自己做一只懦弱的羊，最為女生就應該像狼一樣，有著狼的銳利狼的堅韌和狼的頑強，闖出一片屬于狼的輝煌。

別讓自己做一直懦弱的羊，因為你可以，你能夠，你應該像一只狼??。

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇十一

在長期的自然界的生存斗爭中，人和狼都積累了自己的生存手段，暫不討論其中狼的睿智、勇敢，單是蒙古草原人畏狼、敬狼，將狼視為草原的生命圖騰而言，我們便對狼之精神可見一斑。而最偉大精深的是最后作者縱觀了中國的發展史，探討了各個朝代、民族存在和民族性格，討論了農耕、游牧、狩獵等不同時期的民族性格，是民族性格決定了社會的發展方向。并且作者旁征博引，縱古觀今，還將世界發展與我們聯系起來，最后使我們看到社會發展的源泉、中國發展的源泉乃是千千萬萬中國人們之精神。我們呼喚狼的精神，唾棄羊之懦弱、摒棄千百年來儒家思想之糟粕，中國才會真正的站立起來！從這么多的故事，也使我這個從小認為大灰狼的故事中走了出來，給狼一個公平和平等的機會，接受人的評判。如今狼已成為一種精神，從小故事中總結而來狼的處世哲學，以便自己能夠牢記。自由可貴。

狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾。當你看到作者為研究狼觀察狼而馴養的小狼因搬家拒絕被托運最后致死，便會真正理解自由只故，生命揭可拋的理念了。“富貴不能淫，威武不能屈”團隊精神，眾狼一心。

面對比自己強大的東西，必群而攻之，并事先經過周密的計劃和協商，有狼王帶領。

同進同退。

狼雖然通常獨自活動，但狼卻是最團結的動物，你不會發現有哪只狼在同伴受傷時獨自逃走。

知己知彼：狼尊重每個對手，狼在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤。狼針對草原里的旱獺、黃鼠、黃羊等等分別采取了不同的捕捉策略，令人瞠目。

順水行舟。

狼知道如何用最小的代價，換取最大的回報。

狼亦鐘情，授狼以漁。

公狼會在母狼懷孕后，一直保護母狼，直到小狼有獨立能力。狼會在小狼有獨立能力的時候堅決離開它，因為狼知道，如果當不成狼，就只能當羊了。

然而狼并不是與中國傳統的真善美能夠聯系在一起，并且與中國幾千年來的傳統思想相悖，也許在農耕條件下發展的華夏文明，華夏子女永遠不可能將狼作為自己的信仰，唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。狼的貪婪、兇狠、狡猾，無疑我們永遠不能接受。然而我們從作者的痕跡中看到了中華龍與狼的相似之處，而唯我們的欠缺，部分狼精神的欠缺，使我們的社會發展有了局限，我們需要的是一只現代狼。我們與西方的國家的差距、與日本的差距，無法例舉了。然而我們同樣的渴望大唐盛世、貞觀之治，同樣渴望只時彎弓射大雕的成吉思汗，一統江河，同樣渴望清朝的康乾盛世，希望國家強盛屹立在世界之列，為了這一夢想，我想我們不該拒絕，不能拒絕狼之精神，樹立自己內心真正之圖騰。

讀過狼圖騰一書后，讓我有些傷感、有些感悟。狼圖騰向我們展示了曾經美麗的蒙古大草原上，一群英勇的草原人和草原狼、在那樣嚴酷的自然條件下、那種艱苦的生活環境里，他們斗智斗勇、互相學習、保護著草原的生態平衡，他們艱難而豐富的生活經歷。草原狼的種種品行和精神都值得我們去學習。

狼的團隊精神：狼是群居動物、必須分工協作求得生存，只有抱成團才能抵御猛獸侵襲、才能撲食保護幼狼成長，甚至不惜為了勝利粉身碎骨以身殉職。他們作戰有狼王統一指揮、分工明確、共同進退、保護弱小、作戰時狼王在前、猛狼沖鋒、巨狼斷后、一至狼牙對外、把老弱放在中間。他們并肩作戰、井井有條。從沒有狼經不起美食的誘惑而單獨行動破壞整體計劃。他們撲到食物都一起分享、他們就是這樣團結一心采取的每次的勝利。

無論是生活、家庭、和工作中都需要團結一心、互相幫助的合作精神。尤其使工作中、我們都來自四面八方、走到一起組成一個團隊，更應該注重團隊精神、大家各盡其職、團結一心齊心協力共同去迎接一個又一個的挑戰、才能戰勝種種困難。個人力量是有限的、只為突出各人表現自己、這樣長久不了。我們要多些寬容、多些理解、不離不棄共同進步、才能獲得更大的利益。

著饑餓、凍死、打死、所以他們絲毫不能松懈、他們要在艱苦斗爭中生存。

在當今這個競爭激烈的社會里，強者、智者生存、弱者淘汰，我們工作也一樣要通過不斷的學習和培訓來完善自己、充實自己、機會在每個人面前都是平等的、是留給有準備有能力的人，能力是實踐工作中積累出來的、我們要積極思考、主動學習、努力突破自己。不要怕失敗、挫折要感謝你的對手、只有在激烈的環境下競爭、我們才能成長、才會更堅強。

我們并不贊成用狼的殘忍來對待每一個競爭對手，只是我們要學習狼的勝利方法。在生活中，我們可能會遇到這樣或那樣的困難，挫折，但是，我們不能輕言放棄，要像狼一樣學會隱忍。伺機等待機會的到來。也許是環境造就了狼的智慧，但我們不能抱怨我們的環境不能造人，因為我們要學會在安逸的生活中，尋找機會，挑戰自己，不斷沖破自己的極限，這樣我們才能成為聰明的人。

狼圖騰真的是一部很不錯的書，不僅企業的管理人員可以讀，我們平常人也應該讀一讀，里面講的很多東西對于我們的生活學習都是很有用的。

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇十二

狼圖騰這本書躺在我的書單好久了，終于拿出時間讀完了。與想象中的故事情節有所不同，在讀完后，為小狼、草原的遭遇心疼了好久。一直想不明白，陳陣為什么在小狼臨死之際都不能給予它瘋狂追求一生的自由。既然都是死路一條，為何不讓小狼體會一下再莊嚴死去呢。陳陣利用小狼學習做實驗，最終不過是明白了環境保護的重要性、狼文化、狼性的光輝。與之相比后，漢人性劣根的凸顯使之更嗤之以鼻了。

以下轉自別的書友評論（筆記摘抄）。

《狼圖騰》里最精華的20句話，句句勵志讓人深思：

1、我的對手只有自己，要想爬得更高，只應該自己往上走，而不應該把別人往下壓。

2、一個人最大的破產是絕望，最大的資產是希望。

3、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。

4、如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦當作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風雨來得更猛烈一些吧！

5、燃燒人生并不是一味地透支，即使是再強壯的身體也有疲勞的時候，勞逸結合是一種生存的策略。身體是生存的本錢，休息是狂奔的前奏。

6、沒有固定的規則就是永恒的規則，自然界變化無常，人世間瞬息萬端，只有不拘泥于過去，才能活的更好。

7、要想能做大事，就必須能屈能伸，只要能達到最終目的。過程可以有很多選擇。

8、傷痛不會讓我消沉，只能激發我更強的斗志！

9、生命的真諦不在于運動而在于戰斗。

10、狼道：如果我是羊，我想吃的不僅僅是草，草場也越來越少，我該怎么辦？我會把我的牙齒磨尖，去尋找生肉。

11、在草原上，即使我們什么都沒有了。至少我，還有勇氣。這是我們最大的財富，有了勇氣就可以得到一切。

12、性格不僅決定個人的命運，性格也決定民族的命運。

13、人最終可以滅絕狼，可是世上沒有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強不屈的意志和性格。

14、一個人有很多面，只看你有沒有勇氣發展他。

15、人的軍隊在沖鋒的時候，會齊聲狂呼沖啊殺啊；狗群在沖鋒的時候，也會狂吠亂叫，以壯聲威，以嚇敵膽，但這是膽虛或不自信的表現。而狼群沖鋒卻悄然無聲，沒有一聲吶喊，沒有一聲狼嗥，可是在天地之間，人與動物眼里、心里和膽里卻都充滿了世上最原始、最殘忍、最負盛名的恐怖：狼來了！

16、狼聰明，有組織能力，它們團結一致，并且聽從狼王的指揮，最重要的是，狼很能忍耐。人生在于選擇時機，狼和蒙古人都明白這道理。

17、打狼就是打仗，斗體力，斗精力，斗智斗勇，三十六計除了美人計使不上，什么計都得使。

18、草原沒了狼，其他各個環節全松扣了。沒有狼，猛狗變成了寵物，戰馬變成了旅游腳力和留影道具。

19、要想在草原待下去，就得比狼還厲害。

20、狼之所以個個頑強，不屈不撓，不是因為狼群里沒有“漢奸”，而是因為殘酷的草原環境，早把所有的孬種徹底淘汰了。

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇十三

昨夜，硬是犧牲了寶貴的睡眠時間，將一本讓我感觸頗深的書——《狼圖騰》結了尾。本應該睡意十足，但是這本書的結局仿佛早就已經決定了，讓我這個夜晚不再平靜。無盡的黑夜中，幾乎沒有絲毫的燈光，可我房中的燈光卻久久難以熄滅，手捧著《狼圖騰》一書，好像早就成為了書中的一員。淚水，早已在悄無聲息中襲來，就當我看到書中那匹小狼，終于最后被親手養他愛他的主人公送上騰格里的時候，淚水就如決堤的洪水一般奪眶而出。當我最后合上書本的最后一頁時，我的臉龐早已被淚水所掩蓋，多年不曾再見的淚水，卻在這時再一次完完全全的洗刷了我的心房。

黑夜中再也沒有了那疲憊的感覺，有的只是那無盡的傷感和那無盡的悲哀。

是什么造就了那匹小狼最后的結局，又是什么造就了整個額侖草原草原狼最后的結局，均值得我們深思一番。

小狼的最后結局似乎早就在主人公陳陣將其從他母親的懷抱，從它的小小狼洞里帶出時就已經決定，一條被人類收養的狼。草原狼的血脈，草原狼的驕傲早就已經確定了黑暗必將襲來。“小狼，小狼，開飯咯。”這時主人公陳陣與小狼最親密的話語，小狼也只有在這時刻變得六親不認。只有食物才能帶給小狼最原始的呼喚，讓他還能在人類和狗的環境下保持著一顆狼心。

小狼從他長大開始，永遠都只有那一根木樁和一條鐵鏈的自由。人們都知道，狼是草原上最自由的動物，他們寧愿驕傲的死去也不愿將他們的自由出賣。可是，陳陣對狼的那份心卻讓小狼舍棄了自由，嘗試著與人類生活，被狗類同化，但是他的狼性卻是狗永遠也學不來的。當最后，陳陣手中的那根鐵棒無情的揮向小狼??或者會問：為什么要殺死小狼啊?答案卻是：狼是天生的戰士，只能死在戰場上，而不能死在悄無聲息中，這是對他們最后的尊敬，最后維護了狼的驕傲。

小狼的死是必然的，或者說由主人公親手殺死才是他最完美的結局，可是又是什么造就了三十年后額侖草原上再也見不到狼的身影呢？答案是人類。

《狼圖騰》在我看來本來就是一本解釋農耕民族，及我們漢人劣根性和羊性的一本書。書中提到的那個美麗的天鵝湖，那個美麗的最后天堂，只在僅僅一個月的時間里便早被農耕民族消耗殆盡。問什么東西是世界上破壞東西最快的？答案或許就是我們漢人。我們漢人破壞的速度堪稱世界第一，可是想恢復這些被破壞的東西，或許要幾百年、幾千年生甚至上萬年。也許可以說那時候，及文化大革命時期是中國歷史上最黑暗的時期，是領導人的失誤，但是誰可以說這些失誤的發生跟毛主席的一句“人多力量大”毫無關聯。

最后，書中還提到了現在的額侖草原已經再也沒有了當年的盛況，剩下的只有“遙看草色近卻無”的悲涼。物是人非事事休啊，或許那匹白狼王的靈魂早已升上了騰格里，或許他也和小狼在一起感嘆吧！

狼，這個神秘而古老的種族，掀起了多少人類的文明的種族，卻已離開了我們的大地，我想，我也想去草原看看這真正的草原狼吧！

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇十四

在月夜籠罩下的蒙古草原，“嗚歐嗚歐……“的狼嗥聲，打破了原先的寧靜，凄惶蒼涼、如泣如訴、悠長哀傷，確實像是在”哭“。

剛拿到《狼圖騰》這本書時，我的心中滿是疑惑，從書名中的“狼”字我讀出了這本書是記敘狼的，然而圖騰是什么？帶著問題，我翻開了第一頁。

蒙古草原從來都是戰場，只有那些最壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強地活下來。

對于狼，我想大家都已經不再陌生了。然而這本書打破了我原先對狼的印象，在這本書中的狼讓我大吃一驚。面對無邊無際的大草原，狼們不再像教科書上寫的那樣蠢笨，而是生動的、神奇的，充滿了智慧和魅力。

本書中寫了主人公陳陣看到狼抓小羊羔的情景，引起了自己的好奇心。狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動戰；狼還會打地道戰和青紗帳戰，狼是天下第一兵家。從此，陳陣對狼像是著了迷，想要把狼崽放在蒙古包旁養著，從夜看到明，從小看到大，把狼看個夠，看個透。于是，他下決心冒險去掏小狼崽。經過重重困難與艱辛，陳陣終于在眾人的幫助下，掏到一窩狼崽，并喂養了最壯的那只。本書著重記敘了抓到狼崽以后的生活，直至小狼死去，草原的戰爭始終還未停歇。

《狼圖騰》一書是由幾十個連貫的“狼故事”一氣呵成，故事情節緊張激烈而又新奇神秘。讀者可以從書中的每一篇章、每一細節攫取強烈的閱讀快感。

狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂。

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇十五

淅淅瀝瀝的小雨飄揚在空中，落在玻璃上劃下無聲而短促的細線。合上書，幾滴雨花濺在厚厚的封面上，融在“狼圖騰”這幾個金色大字上。

這是一本關于蒙古小狼的奇書，書中的主人公陳陣和楊克，是從北京進入大草原的知青。陳陣和楊克為了探索狼世界中的奧秘，掏了一窩狼崽，留下一只最壯的小狼養在蒙古包。然而，狼可殺可拜但不可養！從陳陣留下小狼的那一刻起，他便與整個草原狼群結下了不解之緣。翻動書頁，精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼嘯而出。從第一頁開始，一個生機勃勃的蒙古大草原便在流動的書頁下形成了，我好像也與作者一同經歷了那奇妙的草原生活，體驗了那神秘的狼圖騰，認識了真正的草原狼。

智慧的狼，這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現得淋漓盡致，它們的每一次進攻都謀劃周密。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。書中小狼的智慧也超出我的想象，酷暑的草原，一切都在烈日下毒曬，拴在鐵鏈上的小狼無遮無掩被曬得更甚。就在主人陳陣一時也想不出任何辦法為小狼擺脫暴曬時，小狼居然在沙圈里為自己挖了個避光避曬避人避危險的涼洞和防身洞！要知道，小狼可是眼都沒睜就離開了狼媽，它居然在完全沒有父母言傳身教的情況下，獨自解決了生死攸光的居住問題。

狼還是團結的，它們很少單獨行動，所有的行動都是在狼王的統一安排下進行。狼也是勇敢的，狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。

書中的草原狼改變了我對狼刻板、固定、膚淺的印象：什么狼心狗肺，什么狼子野心，什么烽火狼煙……相反，狼的各種習性、特點，狼的超強的智慧、尊嚴、自由獨立、強悍卓越、以及不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團隊精神、還有狼的友情和親情、……無不給人心靈強烈的震撼和感動。

狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂。如果我們華夏民族除了龍圖騰以外還有狼圖騰，那我們會更加堅強，更加獨立，更加有勇氣！

我不知道，遠方那正慢慢被沙漠化的草原中是否還有狼圖騰傳奇般的色彩，但我知道，狼的精神己深深種在了我的心里。

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇十六

“小狼，小狼，開飯嘍。”在一次交流會上，我得到了一本――《狼圖騰》，這本書令我百感交集。

《狼圖騰》這本小說講述了主角陳陣，這個北京知青在草原上的兩年生活，經歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個草原阿爸，人稱畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件，阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法，以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后，他不顧他人的反對，堅持要養一條小狼，于是，他與唯一支持他的朋友一齊，從狼窩里掏出了狼崽。可草原狼就是草原狼，有著從不屈服的天性，在一次搬家時，小狼不屈不服，被牛車拖行后奄奄一息，陳陣為了早點結束它的痛苦，含淚將它殺死。之后，草原在農耕民族的“幫忙”下，草原淪為沙漠，陳陣的草原生活就此結束。

在這本小說中，令我感觸最深的莫過于兩點，一：小狼那不屈不撓的天性。二：草原的沙漠化。

小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家，可草原狼的天性與本領并不會所以湮滅，堅貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰時期，在敵人入侵的時候，正是因為許多人像草原狼一般，寧死不屈，團結友愛，才保住了自我的家園，我為此欣慰！

草原上的生態平衡微妙而不可無，之所以能維持萬年不被打破，正是因為草原狼和游牧民族目光高遠，不會為了眼前的少許利益而斷絕后路，而愚蠢的農耕民族從不為以后的生活著想，不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河，哪里的農耕民族常常墾荒，越墾越窮，越窮越墾，構成了一個惡性循環。

“小狼，小狼，開飯嘍。”這句話雖短，但意味深長。

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇十七

狼是世界上除人以外最厲害最意志堅定的動物了，人可以馴養狗，卻不能馴養狼。我們往往沒有狼那種寧死不屈的意志，在外族入侵時，好多人都抱著好死不如賴活著的態度，別人死了也就幸災樂禍一下，直到刀劍臨頭，才追悔莫及。這一點上人不如狼啊！

狼，是一位很好的老師。狼懂氣象，懂地形，懂選擇時機，懂戰略戰術，懂近戰﹑夜戰﹑游擊戰﹑運動戰﹑奔襲戰﹑偷襲戰﹑閃電戰，懂優勢兵力打殲滅戰。還能有計劃、有目的、有步驟……知己知彼﹑兵貴神速﹑出其不意﹑攻其不備等等等等，這些都是狼的拿手好戲，只要是條狼就會。為什么成吉思汗和他的子孫能用區區十幾萬騎兵橫掃整個歐亞，很簡單，跟狼學的。

狼團結而又勇敢。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體，這絕非聰明，而是智慧。狼群很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。狼不畏懼死亡，它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕咬外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。而且，狼殺了一些獵物也總會留下一些，一部分儲存，另一部分就留給后面那些老弱病殘的狼。所以狼王一聲號令，往往會有一大群狼來協助。

狼學習力強而除害。狼懂人語和手勢，每當人大規模聚集的時候，總會有話語和動作，每當這時，狼王總會組織狼安全撤離。草原上，老鼠﹑黃羊﹑野兔﹑獺子是四大害，因為狼的存在使得草原鼠、黃羊、旱獺的數量得以控制，有效的保護了草原。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環節，如果沒有狼，草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的，所以他們恨狼同時也愛狼；殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關系中生活了數千年，狼也成為了那里文明的起點。

所有那些有關狼的故事正從我們的記憶中退化，留給我們后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號，真想去額侖草原探尋狼的風采！

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇十八

一本《狼圖騰》，我已不知是第幾遍閱讀了，號曰“書癡”的我，但凡能看到一部惹自己心動、思慮的書，總是咀嚼數遍，漫思無限。

從對狼的厭惡、懼怕到肯定、喜愛，可能是這本小說帶給我的第一感性收獲。如編者薦言：千百年來，占據正統主導地位的鴻學巨儒，畏狼如虎、憎狼為災，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，從來狼就是殘暴、狠毒的同義詞，由狼而派生的令人厭惡的文詞、文句不勝枚舉，而真正的“狼性”卻是如此令人感動。狼的智慧、狼的桀驁、狼的博愛、狼的寬仁、狼的頑強不屈、狼的團隊精神和家族責任感，讓我沉迷而震顫。一種對狼性的尊敬油然而生、沁然于心。

“不自由，毋寧死”小狼拒絕馴化，拒絕被牽，即使磨蝕狼毛、磨禿狼掌、鮮血噴出也決不屈服，這種為了維護自己的獨立和尊嚴，不惜以生命為代價的精神，怎不讓人肅然而敬？油然而愛？群狼的戰斗、孤狼的不屈、小狼的掙扎、狼王的智慧與責任感、母狼的護崽深情，點滴都令人感動而神往。

人性需要崇拜，而真正能令人產生崇拜感的只有真正的強者，性格上的果敢，精神上的獨立，在挫折和災難面前巋然不動、剛強進取；對待親人、愛人柔情款款，極富責任感？如今還有多少人能令人甘心拜服、醉心崇拜？而草原狼便令我產生了這種崇拜感！小狼的不屈不撓、狼王的絕地求生，都讓人崇敬且崇拜！人生不可能沒有失敗，生活不可能沒有沮喪，但只要精神不倒，我們依然有重生站力的機會。

在這個高度文明的時代，在這個禮儀井然的時代，也許有人會說狼已是過去式，是茹毛飲血時期應該尊崇的。但我說，這個時代更需要狼性，剛強進取的性格應是狼之魂、人之性、民族之支柱。我們是騰空翱翔的龍的傳人，亦是雄健強悍的狼的后代！向往在精神上真正圖騰！

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇十九

有人讀完《狼道》體會到的是：當一位朋友突然冷落你，那絕對不是你做錯了什么，是狗在背后說了你什么；讀《鬼谷子》體會到的是不發生點爛事，你永遠看不清身邊人的模樣；讀《墨菲定律》體會到的是守住自己的底線，才能換來別人的尊重，而我今天讀完了姜戎的一共408頁的鴻篇巨著《狼圖騰》，掩卷沉思，我又從本書中體會到了什么呢，是草原“優勝劣汰，適者生存”的自然法則，是人狼大戰的血腥戰場，是畢力格老人的憂患意識，是北京知青的吃苦耐勞精神，是……可時時叩擊我心靈的卻是以下兩個方面。

作者寫畢力格老人呵呵笑了起來時是這樣描繪：臉上的皺紋像羊毛一樣卷起，多么形象而逼真；在寫畢力格老人講草原生物鏈時，陳陣頓悟道：他的漢族農耕文化的生命觀、生存觀、生活觀，剛一撞上了草原邏輯和文化，頓時就坍塌了一半；在寫人狼戰爭時，人和狼都在用殘酷攻擊殘酷，用殘忍報復殘忍，用狡猾抗擊狡猾，這種富有哲理的優美語言深深的吸引了我的眼球，寫到此處我就想到我學生平時作文出現的問題：作文內容思想不深刻，語言平淡。

追根溯源還是老生常談的話題：不愛讀書，不善于觀察生活，對周邊的事情沒有感悟，所有的事情對有些孩子來說就是事不關幾，高高掛起！杜甫悲憫蒼生時呼吁：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡開顏。而我現在只想大聲的對我的學生呼吁：何時才能對你生活中發生的事不再冷漠！每位學生都能寫出有血有肉的文章來！

畢力格老人想永遠維持草原的生態平衡，可農耕生活對游牧生活的沖擊，打的畢力格老人是措手不及，他個人無力回天，只能仰天長嘆！陳陣幾乎傾注了全部精力與愛心養的小狼為了故土掙扎時把自己弄得傷痕累累，最后無論陳陳是多么的不忍，他都得為了小狼有尊嚴的死去而親手結束了已經不可能活下去的小狼的生命，那一剎那陳陣的心不僅僅是滴血，就像書中寫到的那樣：那個瞬間，陳陣覺得自己的靈魂被擊出體外，他似乎又聽到靈魂沖擊天靈蓋的錚錚聲響，這次飛出的靈魂好像再也不會回來了。陳陣像一段慘白的冰柱，凍凝在狼圈里……這種無奈真的無法用語言來形容。我讀這本書時每每被這樣的文字感染著，同時也體會到了這種無奈是一種文化對另一種文化的征服！

狼圖騰讀后感分享（專業20篇）篇二十

自古以來，狼一直扮演著兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個字眼才能更好地詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣，作者姜戎沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個聰明且讓人驚嘆的草原精靈。

抱著一種好奇的心態我翻開了它，卻沒想到會為此沉迷。我看到了大青馬勇敢鎮靜地帶著陳陣闖過狼群，見識了蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗；了解了蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊，觀摩了一場狼與羊之間的相愛相殺；探索了石圈里的飛狼之謎，領略了狼群與軍馬慘烈的生死決斗……跟隨陳陣的腳步，我對狼的看法一點一點改變，甚至心生敬畏。

但其中最令我印象深刻的其實并非故事情節，而是從老人口中所說的一些話。如“天下的機會只給有耐心的人和獸”“我也打狼，但不能多打。要是把狼打絕了，草原就活不成。草原死了，人畜還能活嗎？”

同時，我也了解到，“所有人的祖先都是獵人，獵人是人類在這個世界上扮演的第一個角色，也是扮演時間最長的一個角色。可是時過境遷，農耕民族早已在幾十代上百代的時間里被糧食蔬菜農作物喂養得像綿羊一樣怯懦了，早已失去炎黃游牧先祖的血性，不僅獵性無存，反而成為列強獵取的對象。”

當讀到此段，我不免想到了近期歷史課上所講的中國近代史——那段苦不堪言的慘痛血淚史。從1840年起中國接連經歷了兩次鴉片戰爭、八國聯軍侵華戰爭、中日甲午戰爭，且每次戰敗后都簽訂了不平等條約。中國因此變成了一個失去國土和民主主權的國家。自南京條約后我國開始淪為半殖民地半封建社會，馬關條約后我國更是完全成了半殖民地半封建社會！這些種種無不在警示著人們：中國人，應當變強！應當重拾回原先的“狼”性！

那么真正的狼性到底是什么呢？

是像狼一樣堅毅，一樣不輕易放棄。抓不到黃羊，餓一頓又何妨？只要堅定不移，及時找準失敗的原因，并勇于改過，那成功的希望豈不是大大增強。失去了自己的生命又何妨？深知在我們身后必將有一群更威武、勇猛的后代在蓬勃成長。現在處境極其危險又何妨？在我們身旁的是一起共患難的兄弟，我們無所畏懼。

《狼圖騰》這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認知，讓我明白了什么才是真正的狼，什么才是真正的狼性。