導游詞需要根據不同的游客群體調整和呈現，以滿足不同游客的需求和興趣。以下是小編為大家精心整理的導游詞范例，供大家參考和學習。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇一
在神農溪的三個峽谷中，發現懸棺多處，僅龍昌峽東岸的石罅中，就有7座懸棺，兩具外露清晰可見。在峽西石壁上，還有多處古棧道遺跡。巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上，古棧道通向何方，這些依舊是神農溪的千古之謎。
在這兩邊的山巖上，生長著極為少見的玄參科多年生草本，名叫“巖白菜”，僅產于巴東神農溪，是湖北省稀有植物，也是治療婦科病的良藥，對研究植物分類有一定的醫學價值。
大家請注意看，在船的左前方，是神農溪上的象鼻山，它長長的鼻子好似正在伸入溪底飲水，碩大的耳朵正在聆聽游人的歡笑，氣勢十分雄偉壯觀!在它的對面，還有一位俊俏的小象在與她竊竊私語，很是親密。
各位注意了，下面馬上要經過猴子灘，這里蓄水之前水位落差高達3米，它是神農溪上最陡的一個灘頭，現在蓄水之后已淹沒在水下。過去我們用原始扁舟“豌豆舟”漂流經過此灘時，感覺非常驚險刺激，有如海上沖浪一般。前面的那座山巖叫熊貓巖，山上有兩個洞穴，過去洞內曾居住過許多猴子，故名猴子洞。
在我們船的前面，有座高山擋住了去路，受陶淵明的優美詩句“車到山前疑無路，柳暗花明又一村”的啟發，我們叫它“疑無路”。轉過前面這道山梁就到了龍船河，那個地方原先建有一幢考究的紅色土家吊腳樓——龍船河餐廳，是我們過去就餐休息的場所，現因被水淹沒而拆遷。
各位嘉賓，我們現在到了鸚鵡峽。鸚鵡峽長7.5公里，以“秀”著稱。鸚鵡峽幽深靈秀，峽谷兩岸原始的臘梅、綿竹、刺梨、水芙蓉和多種野生藥材逢時而開。在這個峽谷中，我們將看到神農溪中的溶洞——燕子阡大溶洞，在溶洞中生活著被稱為活化石的海洋珍禽——短嘴金絲燕。
看，我們眼前這個的山峰叫高視巖，海拔1001米，是神農溪的峰，它上面有很多洞穴，相傳有巴蠻洞、巴人洞，那是土家先民巴人居住過的洞穴遺址。請大家注意，在這片水域下面，過去有三色泉，泉水分清、深、濁三種顏色十分明顯，從同一個泉眼里流出，順溪漂流百余米不混，被譽為神農溪上的一大奇觀。
在我們船的左邊，有一片美麗的灌木叢，生長的全是綿竹，本地人叫它綿竹山。綿竹是造宣紙的優質原料，也是熊貓賴以生存的食物。據考證神農溪上游有多處大熊貓的化石，但由于生態環境的變化，致使大熊貓在神農溪上絕跡。
這些迎面撲來的礁石，船工形象地稱它為“朝我來”。為什么叫“朝我來”呢?原來，神農溪上可謂“一里三灣，灣灣見灘”。據統計，神農溪上有大小險灘30余處，原來最險的猴子洞灘落差高達3米，漂灘是神農溪漂流最精彩、最刺激的活動。船似離弦之箭飛馳而下，人坐船上頓生“巴水急如箭，巴船去若飛”之感。溪中礁石林立，的確令人望而生畏。可是，就在船與礁石將要接觸的剎那，船工只需用梢輕輕一搬，立即化險為夷，這是船工幾百年來總結出的闖灘二十字訣：
朝著礁石去，
大吉又大利，
躲著礁石走，
大禍要臨頭。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇二
神農溪是巴東縣長江北岸的一條常流性溪流，發源于神農架南坡，故名神農溪。
神農溪全長60公里，相對高差2900余米，兩岸絕壁夾峙，窄處不及5米，山巖多成80至90度的壁塹，日均流量20立方米/秒，于巫峽口東2000米處的西壤口匯入長江。
神農溪旅游風景區是國家aaaa級旅游區，景觀獨具特色，集長江三峽雄、秀、險于一體。現辟旅游景區32公里，有神農峽、綿竹峽（支流）、鸚鵡峽、龍昌峽四個各具特色的自然峽段，面積57.5平方公里，灌木植被蔥蘢，山花馨香四溢，猴群嬉戲，黃羊獐麂出沒，山水藍天一色，一派山野情趣。有溶洞60余處，險灘、長灘、灣灘、淺灘30余處，歷有"一里三灣，灣灣見灘"之說。溪水深潭碧綠，飛瀑遍布，懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風情構成了原始、古樸、自然、野趣，乘"豌豆舟"木扁舟漂流和乘環保船觀光游覽獨具特色的旅游勝地，成為三峽線上的一顆明珠。
神農溪延伸開發溯溪而上16.8公里的羅坪復建了游客接待中心，較原來的接待中心功能更加齊全，設備更加完善，接待量成倍增加，是游客休息、就餐、觀賞土家歌舞表演的理想場所。過去游人罕至的神農峽的奇異風景--神農溫泉、神農洞、神農峰等，也呈現在游人面前。
135水位定型，神農溪又增添了峽谷平湖的美景。現在神農溪景區線路延長，進入條例改善，安全系數增大，區位優勢明顯，游覽方式多樣，轉型升級后的神農溪旅游，在規模上更加大氣，形式上更加多樣，內容上更加豐富。
巫峽口
巫峽，位于重慶市巫山縣與湖北省巴東縣之間，全長42公里，山高入云，有巫山十二峰擅奇天下。巴東段24公里，西起邊域溪，東至縣境官渡口鎮，古又稱巴峽。
邊域溪，又名鳊魚溪。為渝鄂兩省市界河，它不僅是地理上的"鴻溝"，歷史上巫巴兩縣百姓，為爭奪田土薪柴，曾發生過無數次械斗，造成了不少傷亡，1949年后，兩縣青年在這一帶營造了"青年友誼林"，它不僅美化了環境，也密合了歷史上留下的"楚蜀鴻溝"。
邊域溪東為"鐵棺峽"，有懸棺，色如鐵，故名。全長2.7公里，一線多景，連線三峽，上稱"布條峽"，中為"鐵棺峽"，下流百米有石壘的"石棺峽"。江面迂回曲折，山巖高差300至500米之間，窄處不足70米，南宋詩人范大成有"束江巖欲合，中間一罅天"之說。
門扇峽，位于楠木園，巫峽口之間，長2.5公里，大面山、尖子山南北對峙，象兩扇大門扼住東去的江水，故而得名。峽內絕壁夾峙，有板壁巖，鏈子溪古棧道之險；蠻洞橋小石干壘、古工藝之奇，江南褐紅色的巖石，在陽光照射下，象似火焰伸向江心，故名火焰石。兩巖巖壁上有石刻（我示行舟等），是珍貴的三峽水文記實資料。出峽后，大江兩岸山峰一片蔥蘢，萬畝柑桔園花果飄香。
西壤口
西壤口是巫峽的出口，歷為兵家必爭之地。這里有古墓七百余座。從出土的文物考證，有殷、商、戰國、漢等歷代遺留下來的古墓葬群。三國時，劉備派張飛鎮守于此，柵聯寨七百余里，后關公張飛死，備起傾國之兵發吳，遭東吳陸遜火燒連營七百余里，劉備丟盔卸甲，逃至這里。據巴東縣志載："追兵急，備燒棧斷道，然得免"。所以在巫峽里邊有一個避兵巖，那就是劉備躲避追兵的地方。1984年，考古工作者在西壤口李家灣地區發掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴氏盾等巴人用過的兵器。在西壤口還存有"杜甫草堂"遺址，始建于明代。查《杜甫年譜》"大歷三年，杜甫東下夔州，三月報江陵"。其中有三個月在此小憩，曾寫有"西壤溪"詩一首，"壤溪漁火"后歷為巴東古八景之一。同時西壤口的.巫峽北景畫面還是現在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。
巴東夏橙
巴東是全國柑桔基地，盛產臍橙、血橙、夏橙等十多個品種，尤以夏橙（又名"五月紅"）馳名。其特點是花果并枝，兩代同堂，酸甜適度，質優高產，遠銷東南亞各國，深受中外游客喜愛。
龍昌峽
龍昌峽全長5.7公里，雄峽對峙，灘多水急，峽谷迂回曲折，深若幽巷重門，均寬不足20米，山巖多成80度至90度。斜坡直插溪底，以雄見長，唐代詩人杜甫乘扁舟漂流過此峽，有詩贊曰："迢迢水出走長蛇，懷抱江村在野牙，一葉蘭舟龍洞府，數間茅屋野人家"；北宋至和三年，有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過此峽，歷史上又稱這峽為"三游洞"。《小方壺齋輿地記勝》記載："此洞非石洞，乃山水之奇觀也，一洞十里，可浮舟往來"，據考古時峽谷兩岸樹木繁茂，藤蔓植物攀附其上，遮天蔽日形似洞穴，1990年國家旅游局局長劉毅漂流此峽后盛贊："這才是真正的峽"。
神農溪大橋
神農溪大橋是我縣公路復建工程中的一座特大公路橋。于1997年4月施工興建，1999年12月13日合攏。2000年6月正式通車，總造價1730萬元，該橋由武漢市政工程設計院設計，由主橋和引橋兩部分組成，橋長318米，范文，橋墩高109米，是我國公路橋梁中的第一高墩，是我國橋梁建筑上施工難度最大、技術含量最高的工程之一。
鴻大港灣
這地方叫"鴻大港灣"，1937年馮玉祥將軍乘坐"鴻大軍艦"避空襲，拋錨在此?？恳荒曛?，故當地居民稱這里為"鴻大港灣"。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇三
神農溪扁舟是我國現有最古老的水上運載工具，又叫“豌豆舟”、“神駁子”、“柳葉舟”和“蘭舟”，船體多采用堅硬耐磨而又富有韌性的花櫟木制成，船長13米，寬1.8米，高0.7米，兩頭尖，底平，前有長梢形似“關刀”，用以撥水引路，后有長櫓，用以端正航向，配以撐竿、爪鉤和橈，載重25噸，吃水一尺左右，由六名船工駕駛。
神農溪纖夫是神農溪上的又一道靚麗的風景線，原始、野趣、純樸、憨厚。過去由于神農溪的水不太深，都只有一尺左右，下水要纖夫倒拉纖來限制速度，叫“倒牽?！?上水全靠纖夫合力拉纖而上，號子聲聲，空谷回蕩，別有一番情趣。神農溪纖夫常年拉纖，所以他們除冬天穿上衣外，其他時間幾乎全是裸體，因為穿褲子在水里易妨礙操作，就是穿短褲，被水浸濕后易會很快擦傷皮膚，故只能裸體。雖然裸體不雅，但他們的心靈卻很美，不管是大姑娘、小媳婦，趕船過河都是他們裸體背著接上船，送上岸，而毫無邪念。
大家請看，峽中有一山峰，高約200米，叫神農峰。你看它炯炯有神地目視著遠方，面部慈祥而又微露剛毅，那雙眼似乎蘊含著無窮的智慧和力量，是不是酷似人們想像中的中華民族的祖先神農氏?在它的旁邊約100多米處的山崖上有一“玉柱擎天”，高約10米，傳說那是神農先帝的杵藥桿。
現在我們到了九孔巖。據《巴東縣地名志》載：“因山巖下有九個巖洞，呈紅色，故又名九紅巖”。據專家們考證，九孔巖，為遠古巖壁鑿穴墓葬群洞穴遺址，洞穴人可出入，孔成方型，長、寬、高二、三米不等。在神農溪上，無論是巖棺、石罅類巖棺、巖壁鑿穴墓，均有一個共同的特點：土家先民對老人死，有高葬者至孝的習俗。這種不同的葬俗告訴我們，歷的土家先民——巴人，是一個勇于開拓、勇于創造的民族，他們憑著自己的智慧，創造了這些驚人的奇跡和獨特的民俗文化，給后世留下了極其寶貴的財富。
在不遠處的右邊，我們就能看到魚泉瀑布，因其發源于南山一有魚的洞穴內，而得名。泉水從一巖坎上急劇垂直下跌入落差高達一百余米的神農溪中，它如銀水飛瀉直下，水霧蒙蒙，珠璣四濺，氣勢磅礴，其聲震耳，極為壯觀!令過往行人無不停步觀賞叫絕。
在右岸，我們還可以看到神農溫泉。在一巖穴處出水洞口約一平方米的地方，有溫泉涌出，流經10米后，注入神農溪，故名神農溫泉，水溫34℃，終年穩定，四季常溫，無色、無毒、透明，是湖北省礦化的溫泉，含多種微量元素，不僅適宜洗浴，對治療皮膚病、關節炎等慢性病都有一定療效。
在左岸的鏈子巖上，我們還可以看到神農洞，相傳為中華民族的祖先——神農氏順溪而上，搭架采藥居住過的洞穴遺址。洞內高大空曠，冬暖夏涼。漂流神農溪，觀賞神農洞景，無不令人感發思古之幽情。
好，神農溪漂流也就結束了，大家一定游累了吧，漂流神農溪，給人一種“險、秀、奇、雄”的感覺，被譽為“神州第一漂”，我們也稱它為“文漂”，在我州還有“神州第一漂——“武漂”清江闖灘”，那四十八道險灘，足夠驚險刺激!大家若有興趣，不妨前去領略感覺一番!
好，我們現在到了神農寨——羅坪游客接待中心，大家在這里可品嘗土家風味餐和欣賞土家歌舞表演，購買土家族手工藝品西蘭卡普、花背簍等旅游商品。在這里我們將停留2小時左右，爾后乘環保船返回。讓我們帶著對這個古老的原始之溪、野趣橫生的神奇之溪、保留著濃郁正宗的土家風味之溪的美好記憶，繼續游覽壯麗的長江三峽。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇四
尊敬的各位游客，大家上午好，我們即將游覽的是美麗的神農溪，它被評為國家五a級景區，神農溪不僅水美，山美，人也美。我是你們的鄔導游，祝你們玩得開心，同時，游覽時一定要注意安全，也要注意保護環境衛生。
游客朋友們，我們首先游覽的是鸚鵡峽，因為它的地形小巧別致，形似鸚鵡而得名，看，兩岸山峰緊束，山上植被豐茂，還有很多珍稀樹種，鳥兒在林間穿梭，大家可以閉上眼睛深呼吸，感受一下大自然的清新空氣，還可以聽一聽鳥兒的歌聲。
神農溪不僅綠樹成陰，溪水也清澈透明。大家看，這溪水綠得像一塊碧玉，又像一條綠絲帶飄向遠方。大家可以俯下身子，摸一摸這清涼的泉水，扔一塊石頭，波紋就會蕩漾開去。
游客朋友們，我們的船馬上就要行駛到峽谷中間了，因為這里的水越來越急，所以我們要換上豆角舟，豆角舟是土家人最常通用的水上工具，請大家依次上豆角舟，邊走邊欣賞沿途的美景。
游客朋友們，快抬頭看！山頂上盤踞著一些大大小小的懸棺，這些懸棺怎么掛上去的呢？已成了神農溪的千古之謎。
瞧！旁邊就是土家吊角樓，它們隱藏在樹木之間，我們去那里歇歇腳吧！土家幺妹、土家漢子們會給我們帶來富有民族特色的土家擺手舞，還有各種美食，希望你們玩得開心，吃得盡興。
今天我們的行程就到此結束了，希望你們下次再來游玩時還找我鄔導游，再見！
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇五
大家中午好，我是你們今天的導游，我姓張，可以叫我張導，我們今天要去神農溪。
神農溪在長江巫峽口，這里有崇山峻嶺的大山，有清澈見底的溪水，……希望大家能喜歡。
好了，記得出發前上廁所，東西不要落下，我們先上船吧。坐在船上，吹著涼爽的江風，賞著沿途的美景，無比愜意。船接下來就將駛入神農溪，我問大家一個問題，這條小溪為什么叫“神農溪”，哈哈，不知道吧，那是因為溪水都是從神農架流過來的，所有叫神農溪。
大家請往我左手邊看，那鮮紅的幾個大字“神農溪”好像是著名的雕刻家刻的，再往前看，那崇山峻嶺的高山，是不是很像大象的鼻子，在往上看，有三副懸棺，數百年來，懸棺至今也沒有腐爛，也不知這棺材如何到達那么高，且四周全是懸崖峭壁的山洞，據說有許多個考古專家來到這兒數次，都沒解開這個謎，神農溪的懸棺成為了世界未解之謎，也正是因為這份神秘，吸引了無數中外游客前來參觀。
大家請往我的左邊看，是不是有蹦蹦跳跳的金絲猴，一會兒從這棵樹蕩到那棵樹。再往前看，那溪邊黑乎乎的深洞，那就是燕子洞。里面每天早晚會有數千只燕子出入，甚為壯觀。
前年那個安靜的村莊就是羅坪村，我們的船馬上要靠岸了，大家隨我一起上岸，這里有旅游公司專門為大家準備了一個小小的特色節目，蘊含著土苗少數民族的文化。入鄉隨俗，來到這里，就好好享受這別具一格的`土家文化盛宴吧，千萬不要錯過哦！
好了，今天的游覽就到此結束了，希望大家能喜歡，如果你喜歡這里，請告訴您身邊的朋友。我們下次再見。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇六
各位來賓，各位朋友：
大家上午好！歡迎大家來美麗的湖北參觀瀏覽！我姓王，是江鶴旅行社的一名專職導游，大家可以叫我“小王”或“王導”。今天很高興能夠為大家提供導游服務，我代表公司及本人對大家的到來表示由衷的歡迎！在我右邊的這位呢，是我們的司機陸師傅，陸師傅為人和善，為事沉穩，在我們旅行社已經工作十年了，大家可以放心的做他的車。
今天呢，最高溫度為28℃，最低溫度為10℃，平均溫度在15℃左右，是出門旅游的好時候。各位放心，我一定在最低溫度到來之前，把大家平安溫暖的送回酒店的。我們的車牌號碼是xxxx，我的手機號碼是xxx，是全球通的哦，一路上大家有什么問題，有什么要求都有以提出來，我會在合理而又可能的條件下竭誠為大家服務！最后預祝大家旅途愉快！
今天小王我將陪同大家參觀蒼茫神奇的神龍架！神農架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣，總面積3253平方公里，由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌，區內山體高大，由西南向東北逐漸降低。神農架平均海拔1700米。最高峰神農頂海拔3106.2米，成為華中第一峰，因此有“華中屋脊”之稱。說著說著我們的目的地就到了，那現在請大家帶好自己的隨身物品隨我一起下車參觀瀏覽吧！
大家都知道神農架憑借其地理位置以及自然環境的優越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。同時，神農架也是一座規模很大的天然藥材庫。神農架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農架。
20世紀80年代，在神農架發現了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區沒有發現過長篇神話史詩的空白。因為神農架配有專門旅游車，所以我們乘車上去瀏覽吧！好了，各位旅客，現在就請大家帶好自己的隨身物品隨我一起上車吧！一路上請大家注意自身和財產安全！
現在我們所在的神農壇風景區位于神農架旅游區的南部，是神農架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區層次分明，自然風光十分優美。神農壇風景區是神農架的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內神農塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。
頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是陽數中最大的數字，故兩邊的臺階全是9的倍數。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。大家可以在此朝拜一下，保佑來年心想事成！
植物避難所”的美譽。神農頂風景區包括五大風景區：小龍潭、金猴嶺、風景婭、瞭望塔、板壁巖。接下讓我們一起細細瀏覽吧！
現在我們的小龍潭是吃、住，行、游、購、娛為一體化的綜合性服務區。大家請看，那就是國家級一級保護動物---金絲猴。它的面部呈淡藍色，鼻孔上翻，全身金黃色的長毛，在陽光下格外耀眼，一雙機靈的眼光更增添了幾分俏皮。繼續向前，我們就來到了野人苑。他分三個廳，第一是野人在全世界、中國，乃至神農架分布圖。第二廳是神農架風景圖片的縮影。第三廳是根據目擊者描繪的野人圖片，以及野考資料，野人糞便、毛發、腳印等鑒定資料。
經過這片箭竹林，我們就到到達號稱“神龍第一景”的風景婭了。它原名巴東婭，海拔2785米，東連華中第一峰，西接大小神龍架，北望金猴嶺，南俯板橋河，有“進山不到風景婭，等于沒到神龍架“之說。風景婭具有奇﹑妙等特點，奇就奇在絕壁下的千峰萬壑，形態各異的石林。大家往下看，在我們腳下峽谷里的小溪，就是”神龍溪“的發源地，秒就秒在匆匆的云霧順來即逝，看這些霧一叢叢、一團團的，像千百個張牙舞爪的野人撒著潑，從各地翻滾而上，拍打著巖壁，撕裂著濃霧飄然而來，可是時間不長，這些撒潑的野人又在眼前鉆進箭竹林了，像是怕人發現他的蹤跡似的。
現在我們要去的就是華中海拔最高的建筑物---瞭望塔。此塔建在大神農架北坡的望夫坡上，海拔2949.7米。該塔于1985年10月1日建成，塔高13米，鋼筋水泥結構，原為天然保護區護林防火和森林病蟲觀測的配套設施，現在為游客提供服務。登上瞭望塔，神龍群峰、千里林海盡收眼底，大家可以借助高倍望眼鏡瞭望神農群山。在塔上向周圍看去，奇花異樹比比皆是。
現在我們看到的石碑有三個大字“神農頂”，是專門為游客留影設置的。由于這里海拔高、路途遠，所以我們在此遠望。明國十一年（1942年），神農架探查團長賈文治詩云：“苦竹成林杉敝空，龍盤虎踞似豪雄，登臨才知群山小，此是華中第一峰?！鄙褶r頂海拔3015.4米，為“金字塔”山峰，南坡較陡，約40度。生長冷杉、高山杜鵑、箭竹等，是長江支流香溪河、沿渡河的源頭之一。北坡稍緩約35度，多草甸、箭竹及少數冷杉，是漢水支流南河、堵河的源頭之一。這里深藏礦產哦。
好了，今天小王我的講解到此就要告一段落了，那接下來的時間就請大家好好逛逛玩玩，一個小時后我們在停車場那里集合。
好了，各位朋友，時間過得真快，轉眼間天河機場就要到了。非常感謝最近幾天大家對我工作的支持與配合，小王我有什么做的不好的地方，還請大家提出來，方便我日后改正，下次能夠為大家帶來更好的服務！
最后預祝大家旅途愉快，萬事如意！
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇七
大家早上好！歡迎你們來到國家5a級景區之一神農溪游玩，神農溪山青水秀、空氣清新，還有許多未解之謎。我是神農溪旅游社的導游—楊夢曦。大家可以叫我楊導游。
首先，我帶大家一睹鸚鵡峽的美麗風光，要坐豆角舟過去，請大家注意安全，有秩序地上船。好了，大家看兩岸山峰緊束、姿態不一，有的直插云霄，有的一直獨秀。再看，山上植被豐茂，還有許多稀有品種，這里峽谷相連，大家可以放開喉嚨大喊一聲，便能聽見山谷的回聲。
你們快抬頭看，那掛在懸崖峭壁之間的棺材。人們利用懸崖上的天然巖溝、巖墩、巖洞置放尸棺，或高或低，那就是懸棺群。這是當地土家族的習俗—高葬，當人死后，便將他的棺材放置在高高的山腰。這樣他的后輩就會升官發財。不過，人們是怎樣將棺材放上去的呢？至今還是一個謎。
現在，大家一定玩累了吧！下面我們到土家族的小村寨休息一下吧！還可以和土家族小幺妹兒對對歌。欣賞土家漢子帶來的草裙舞。還有豐盛的美味佳肴等著大家享用，希望大家玩得開心、吃得盡興。大家還可以買些紀念品，比如西蘭卡普。
好了，今天的旅程就到此結束了。希望大家下次再來玩還讓我當導游。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇八
西壤口是巫峽的出口，歷為兵家必爭之地。這里有古墓七百余座。從出土的文物考證，有殷、商、戰國、漢等歷代遺留下來的古墓葬群。三國時，劉備派張飛鎮守于此，柵聯寨七百余里，后關公張飛死，備起傾國之兵發吳，遭東吳陸遜火燒連營七百余里，劉備丟盔卸甲，逃至這里。據巴東縣志載："追兵急，備燒棧斷道，然得免"。所以在巫峽里邊有一個避兵巖，那就是劉備躲避追兵的地方。1984年，考古工作者在西壤口李家灣地區發掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴氏盾等巴人用過的兵器。在西壤口還存有"杜甫草堂"遺址，始建于明代。查《杜甫年譜》"大歷三年，杜甫東下夔州，三月報江陵"。其中有三個月在此小憩，曾寫有"西壤溪"詩一首，"壤溪漁火"后歷為巴東古八景之一。同時西壤口的巫峽北景畫面還是現在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。
巴東夏橙。
巴東是全國柑桔基地，盛產臍橙、血橙、夏橙等十多個品種，尤以夏橙(又名"五月紅")馳名。其特點是花果并枝，兩代同堂，酸甜適度，質優高產，遠銷東南亞各國，深受中外游客喜愛。
龍昌峽。
龍昌峽全長5.7公里，雄峽對峙，灘多水急，峽谷迂回曲折，深若幽巷重門，均寬不足20米，山巖多成80度至90度。斜坡直插溪底，以雄見長，唐代詩人杜甫乘扁舟漂流過此峽，有詩贊曰："迢迢水出走長蛇，懷抱江村在野牙，一葉蘭舟龍洞府，數間茅屋野人家";北宋至和三年，有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過此峽，歷史上又稱這峽為"三游洞"?！缎》綁佚S輿地記勝》記載："此洞非石洞，乃山水之奇觀也，一洞十里，可浮舟往來"，據考古時峽谷兩岸樹木繁茂，藤蔓植物攀附其上，遮天蔽日形似洞穴，1990年國家旅游局局長劉毅漂流此峽后盛贊："這才是真正的峽"。
神農溪大橋是我縣公路復建工程中的一座特大公路橋。于1997年4月施工興建，1999年12月13日合攏。20__年6月正式通車，總造價1730萬元，該橋由武漢市政工程設計院設計，由主橋和引橋兩部分組成，橋長318米，橋墩高109米，是我國公路橋梁中的第一高墩，是我國橋梁建筑上施工難度最大、技術含量最高的工程之一。
鴻大港灣。
這地方叫"鴻大港灣"，1937年馮玉祥將軍乘坐"鴻大軍艦"避空襲，拋錨在此?？恳荒曛?，故當地居民稱這里為"鴻大港灣"。
巴東新縣城。
巴東新縣城位于巫峽口外，神農溪出口處的長江南岸。209國道線橫貫其間，水資源豐富，地理條件優越，擴展空間大，水陸交通便捷。總體設計規劃面積為434.45公頃，約為老縣城建筑面積的5倍。人口設計容量8~9萬人。
新縣城共分黃土坡、大坪、白土坡、云沱、西壤坡五個小區。中心區西壤坡距老縣城9公里。由沿江路、中環路三條連接道組成的主干線和209國道，將五個小區串連在一起，大小橋梁百余座，且風格各異，因而巴東有"百橋縣"之稱。市容分別形成建筑博覽、港口貿易、旅游文化、民族風格各具特色的自然小區。特別是巴東長江大橋的興建，把位于長江北岸的官渡口、雷家坪兩個鄉級鎮，與新縣城融為一體，既擴大了新縣城的建筑規模，也進一步展示了巴東對外招徠的品牌形象。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇九
各位朋友，龍昌峽到了。龍昌峽全長5.7公里，兩岸山峰對峙，灘多水急，峽谷迂回曲折，深若幽巷重門，平均寬度不足20米，兩岸山巖多里80度至90度，直插藍天，斜坡直透溪底，以“雄”著稱。
我國唐代詩人杜甫曾乘舟漂流過此峽，并作詩贊曰：
迢迢水出走長蛇，
懷抱江村在野牙，
一葉蘭舟龍洞府，
數間茅屋野人家。
北宋至和三年，有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過此峽，故歷又稱這峽為“三游洞”。
據說很久以前龍昌峽峽谷兩岸樹木繁茂，藤蔓植物攀附其上，以致形成遮天蔽日形似洞穴的景觀，有《小方壺齋輿地記勝》記載為證：
此洞非石洞，
乃山水之奇觀也，
一洞十里，
可浮舟往來。
1990年國家旅游局局長劉毅漂流此峽后盛贊：“這才是真正的峽!”
請大家向右上方看，約50米的高處有巖棺一座，它是古代巴人的葬棺。為什么將棺木放在高高的山上呢?這是因為土家族奉行高葬的習俗，認為高葬者至孝。有詩稱贊說：
棺木為何懸此巖，秋風凄雨痛人懷;。
雪飛巫峽山戴孝，樹動風聲松舉哀。
春玉百花呈葬禮，夜間明月照靈臺;。
可憐你是誰家子，尸到如今尚未埋?
據上海復旦大學、交通大學組成的中國巖棺協會的專家考證，這種巖棺葬是土家族祖先古代巴人的一種葬儀，又名洞葬、拾骨葬、洗骨葬，已有4000多年的歷史。古代巴人死后，將尸體就近掩埋，待過了3~5年或更長時間(最多不超過13年)，等到血肉歸于大地后，再起出骸骨，洗凈后放于棺材中，然后在臨江的懸崖峭壁上鑿洞為墓，將棺材置于懸崖絕壁洞內。這種葬俗源于巴人“葬至高則孝心至純”的思想。唐人在《朝野金載》中就有記載：“五溪父母死，于村外擱其尸，三年而葬，親戚宴飲歌舞，一月余日盡產為棺，于臨江高山半肋鑿寶以葬之，彌高者以為孝，既后而不再祭祀?！?/p>
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇十
神農溪是全國柑桔基地，盛產臍橙、血橙、夏橙等十多個品種，尤以夏橙(又名"五月紅")馳名。其特點是花果并枝，兩代同堂，酸甜適度，質優高產，遠銷東南亞各國，深受中外游客喜愛。
龍昌峽。
龍昌峽全長5.7公里，雄峽對峙，灘多水急，峽谷迂回曲折，深若幽巷重門，均寬不足20米，山巖多成80度至90度。斜坡直插溪底，以雄見長，唐代詩人杜甫乘扁舟漂流過此峽，有詩贊曰："迢迢水出走長蛇，懷抱江村在野牙，一葉蘭舟龍洞府，數間茅屋野人家";北宋至和三年，有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過此峽，歷史上又稱這峽為"三游洞"?！缎》綁佚S輿地記勝》記載："此洞非石洞，乃山水之奇觀也，一洞十里，可浮舟往來"，據考古時峽谷兩岸樹木繁茂，藤蔓植物攀附其上，遮天蔽日形似洞穴，1990年國家旅游局局長劉毅漂流此峽后盛贊："這才是真正的峽"。
神農溪大橋是我縣公路復建工程中的一座特大公路橋。于1997年4月施工興建，1999年12月13日合攏。20xx年6月正式通車，總造價1730萬元，該橋由武漢市政工程設計院設計，由主橋和引橋兩部分組成，橋長318米，橋墩高109米，是我國公路橋梁中的第一高墩，是我國橋梁建筑上施工難度最大、技術含量最高的工程之一。
鴻大港灣。
這地方叫"鴻大港灣"，1937年馮玉祥將軍乘坐"鴻大軍艦"避空襲，拋錨在此?？恳荒曛?，故當地居民稱這里為"鴻大港灣"。
巴東新縣城。
巴東新縣城位于巫峽口外，神農溪出口處的長江南岸。209國道線橫貫其間，水資源豐富，地理條件優越，擴展空間大，水陸交通便捷?？傮w設計規劃面積為434.45公頃，約為老縣城建筑面積的5倍。人口設計容量8~9萬人。
新縣城共分黃土坡、大坪、白土坡、云沱、西壤坡五個小區。中心區西壤坡距老縣城9公里。由沿江路、中環路三條連接道組成的主干線和209國道，將五個小區串連在一起，大小橋梁百余座，且風格各異，因而巴東有"百橋縣"之稱。市容分別形成建筑博覽、港口貿易、旅游文化、民族風格各具特色的自然小區。特別是巴東長江大橋的興建，把位于長江北岸的官渡口、雷家坪兩個鄉級鎮，與新縣城融為一體，既擴大了新縣城的建筑規模，也進一步展示了巴東對外招徠的品牌形象。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇十一
大家注意看，在那山與天接的地方，是不是有一只老虎呼嘯而來?你看它其勢如騰云駕霧，其聲如洪鐘暮鼓，似在高聲長嘯，為游客助興，神形俱備，維妙維肖，我們形象地稱之為“虎嘯巴山”。
前面那個洞叫張家寨洞。相傳古代一姓張的山民曾經在這里居住過，故名張家寨洞。它分上、中、下三層，洞洞相通，現在已淹沒了下面的兩個洞，里面有多種生活器皿遺跡可考。外邊有小石干壘的墻壁，亦有泥土堆積的痕跡。對此有兩種說法：一是巴人祖先居住過的洞穴遺址;二是山民躲避散兵游勇的棲身之所，兩種說法兼而有之。
各位朋友，現在我們看到的溶洞就是燕子阡大溶洞。在神農溪的峽谷巖壁間，有大小溶洞60余處，尤以燕子阡溶洞最為壯觀。它洞高百余米，寬40余米，深16華里，洞內常年棲息著成千上萬的短嘴金絲燕，故名燕子阡。進洞約百米，有一片高20余米、寬50余米的巖溶堆積物，狀如升斗，形似山區水田，故名“千丘田”。地質學上稱碥石壩，蔚為壯觀。
棲息在這里的短嘴金絲燕，方名叫巖燕，體型較小，羽毛呈麻色或黑褐色，有金屬光澤，它們常年群體棲息于巖穴中，哪怕在一片漆黑深遠的燕洞里，飛時也不會碰壁，不互相碰撞，能準確找到自己的巢。每當天氣變化或夕陽西照，它們在成群漫谷飛舞，擊波沖天，惹人心醉，給神農溪增添了無窮魅力。每當冬末春初，燕群飛向溪口淤沙壁上，鑿沙洞為巢，密密麻麻一大片，進洞出洞另有一番景象。春水上漲沖刷沙壁，燕群又飛回巖洞筑巢。
各位嘉賓，在龍昌峽、鸚鵡峽和神農溪的巖壁上，有斷斷續續一排六寸見方深約一尺的方孔，這便是神農溪上的又一特色景觀——古棧道遺跡。這里的棧道是單排孔，斷斷續續百來個，它充分體現了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢。現在龍昌、鸚鵡兩個峽段的棧道已全部沉入水下。開鑿此棧道，始于何時，用于何事，眾說紛云。古人有“明修棧道，暗渡陳倉”之說。有的說是通往羅坪故州所建，也有的說是夔東十三家的劉體純懇戰神農溪上，為引用鹽場河鹽水而鑿，無一定論，對棧道遺跡，郭沫若有詩贊曰：
滔滔溪水萬古流，
巍巍棧道何人修?
古棧雖毀石孔在，
留得偉跡壯神州。
請大家注意，我們現在已過鸚鵡峽，到了葉子壩。
葉子壩，又名落葉潭，因神農溪水穿過神農峽谷，至此河面陡然變寬，水流變緩，上游漂流的樹葉，多在這里停留而得名。葉子壩是神農峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個土家村落，原來這里居住著近百人的土家山民，他們憨厚淳樸，尚義好客，以背薪垂釣為樂;農舍土徹瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇擁，山水藍天一色，一派水鄉情趣。他們為了支援三峽大壩建設，放棄了美好的故土，多已遷往荊沙。今天的葉子壩已非夕日的村鄉裊煙，呈現在大家面前的是一幅美不勝收的山水畫廊!
在這葉子壩的左岸，是在1991年，當神農溪正式批量接待海內外游客時，為了祈求龍王菩薩保佑游客一路平安而遷建的龍王廟，并擴大了廟的建筑規模，里面供奉著高達兩米五的龍王大佛像，左右各有一尊“千里眼”和“順風耳”佛像。另在兩側還有一間供奉著觀世音菩薩，整座廟宇座落在一個神仙福地的山崗上，不僅風景秀麗，兩側還建有為游客供應香燭紙帛的商店，敬奉菩薩以求保佑，一路旅途平安。這龍王廟原于清乾隆年間修建在葉子壩渡口上300米半巖上一個巨大的巖洞中。
這條支流就是綿竹峽，原是神農溪漂流的起始峽。綿竹峽可航行河段5公里，兩岸景觀奇特，它以“險”著稱。綿竹峽因綿竹生長繁茂而得名，發源于神農架余脈海拔2400米的仙女山，全長17公里，沿途接納了四條溪澗，在這里匯入神農溪主流。峽谷蓊郁幽深，兩岸峰巖夾峙，層次分明，絕壁千仞，有土家先民居住過的洞穴遺址;巖壁間的石筍、石幔有的似從天而降，千奇百怪;有的寬達二、三百米，兩岸山峰依偎，溪流最窄處不及五米，天開一線，灘潭連接，寬窄不一;5公里深邃大峽谷，溪流坡降度達0.5%;兩岸植被蔥蘢，猴群嬉戲，鳥語花香?！巴攵菇恰北庵垡郎蕉^，這“一里十三灣，灣灣灘連潭”。船尾出灘，船頭又過灘，船行其間，仿佛置身于“世外桃源”的意境之中。綿竹峽漂流，為古老的神農溪增添了異彩。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇十二
各位游客：
現在我們已經來到了華中第一峰——神農頂的腳下。
神農頂橫空出世，傲立華中。海拔3105.4米，超出武當山1493.4米，峨眉山6.4米，華山1027.4米。1942年，原國民黨政府房縣縣長神農架探察團團隊長賈文治賦詩云：“苦竹成林杉蔽空，龍盤虎踞勢豪雄，登臨方知群山小，此是華中第一峰”，“華中第一峰”之稱就沿用下來。1982年經湖北省人民政府批準，林區人民政府將其定名為“神農頂”。
神農頂為“金字塔”形山峰，是長江支流香溪河、神農溪的發源地之一，也是漢水支流南河、堵河的發源地之一。這里深藏鐵礦，山頂生長鋪地柏、高山杜鵑，香柏、蕨類、苔蘚、小叢紅景天等。怪石參差，難以行走。山體由白云質灰巖、砂巖、頁巖及穿插其間的基性火山巖，角礫巖等組成，位于神農架背斜東翼，定型于燕山運動，從燕山運動、喜馬拉雅運動至今，仍在不斷抬升。
神農頂年平均氣溫7.9°c，年均降水2500毫米。9月至次年4月為冰雪期。冬春寒風凜冽，白雪皚皚；夏秋雨霧蒙蒙，涼風習習，難見神農真面目。雨后新晴，舉目遠眺，群山俱俯，唯我獨尊，依稀可見長江漢水之縹緲霧帶，山頭似炊煙裊裊，令人心曠神怡。
神農頂還分布著眾多珍稀動植物，箭竹叢里多次發現野人的足跡，冷杉林間不時可見白熊的蹤影，蘇門羚在草甸上覓食，麝獐在幽徑上疾行，金絲猴成群結隊，毛冠鹿奔逐嬉戲，匍地柏散發著陣陣幽香，紅景天點綴著茫茫山野……這兒是神農架自然保護區西片的中心點，也是神農架高山風光和原始植被游覽區的中心點。
如果您帶上帳篷，夜宿神農頂。早晨可看到。
彤彤日。
出，白天可以望見云海翻騰，傍晚可以欣賞晚霞綺麗，夜間可以以星月為伴，也許金絲猴、白熊、蘇門羚、毛冠鹿及奇異動物“棺材獸”來與您作伴。
如果各位下次再來神農架，也許有機會乘坐旅游觀光索道登上神農頂去體驗一下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺吧！
現在車已轉過來了，我們再看看右面，瞧瞧神農頂的山腰吧！無論是陡峭的南坡還是略緩的北坡，在那翠綠而又松軟的草甸上，都分出三個鮮明的層次：下層是蔥綠的箭竹林帶。箭竹環山而生，成塊連片，排列有序，隨風起濤，有如護衛山寨的一圍堅實的城墻。中層是墨綠的冷杉林帶。棵棵冷杉，聳天傲立，頂風冒雪，蒼翠欲滴，顯示著英雄好漢的氣魄。上層是艷麗的杜鵑林帶，一蔸蔸一叢叢的高山杜鵑，依偎在挺拔的冷杉懷抱里，花色奪目，嬌態媚人。這兒還有一個美麗的傳說：上古時代炎帝神農氏曾在此搭架采藥。一天他正在著書的時候，忽聽崖上傳來一聲慘叫，接著就見兩人跳了下來。急忙趕上前一看，原來是一對青年男女已經氣息奄奄了。他們本是青梅竹馬，有著磐石般的忠貞愛情，不料山霸看中了那位姑娘，姑娘不愿意，就約了她的心上人一同逃跑。跑到這里，前面沒有路了，后面還有追兵，萬般無奈，只好雙雙跳崖。神農氏見狀，憐憫之心涌上心頭，崖頭惡奴的斥罵，更激起了他心頭的怒火，他抓起一把竹米撒向崖頭，崖頭立刻長出了一堵針插不進，水潑不入的圍墻，將山霸和他的家奴活活困死在山巔。而今，那些嶙峋的怪石便是他們的尸身，備受風雨的鞭笞。神農氏又點化了那對戀人。小伙子變成了挺拔偉岸的冷杉樹，姑娘變成了美麗的杜鵑，有情人化為大自然中的美景長相廝守。神農氏由此領悟到：歹毒兇狠的壞心腸是比絕癥更厲害的病癥，為人用藥治病，首先要培養崇高的情操和美好的心靈。他精心研制出了“美心精”和“崇德液”，把它們灑入香溪源頭，順流而下，育養萬眾心靈，陶冶黎民情操。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇十三
神農架最早是一座山的名稱，而后是一個山系的總稱，如今是一個行政區神農架林區，它是1970年經國務院批準新建的行政區，因為它的版圖由神農架山系為構成主體又保留著大面積的原始森林，相傳炎帝神農氏首創牛耕，曾經在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾，故而得名神農架林區。
它位于湖北省西部邊陲，為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，東與湖北省保康縣接壤，西與重慶市巫山縣毗鄰，南依興山、巴東而瀕三峽，北倚房縣、竹山且近武當，總面積3253平方公里，直屬湖北省人民政府的領導，轄4鎮4鄉和1個國家級森林及野生動物類型自然保護區、1個國有森工企業林業管理局（保護區管理局和林業管理局均為正處級單位），林地占85%以上，神農架共有12個民族，漢族是神農架人口最多的一個民族，占總人口的95%，有少數民族11個，其中的土家人口為最多，占總人口的4.5%，壯族、苗族、回族、彝族、滿族、北韓族、畬民族、蒙古族、白族等民族人口極少，少數民族人口主要分布在松柏地區和下谷鄉。漢、土家、回等民族，總人口8萬人。直屬湖北省管轄，是我國唯一以“林區”命名的行政區。
這里還有著優美而古老的傳說和古樸而神秘的民風民俗，人與自然其同構成我國內地的高山原始生態文化圈。神農氏嘗草采藥的傳說、“野人”之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗，清泉甘冽，風景絕妙。神農頂雄踞“華中第一峰”，風景埡名躋“神農第一景”；紅坪峽谷、關門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀；陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風光綺麗；萬燕棲息的燕子洞、時冷時熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕；流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。
遠古時期，神農架林區還是一片汪洋大海，經燕山和喜瑪拉雅運動逐漸提升成為多級陸地，并形成了神農架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣，由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌，區內山體高大，由西南向東北逐漸降低。神農架最高峰神農頂海拔3105.4米，成為華中第一峰，平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，因此神農架有“華中屋脊”之稱。西南部的石柱河海拔僅398米，為境內最低點，相對落差達2706.4米。
神農架茫茫的林海，完好的原始生態系統，豐富的生物多樣性，宜人的氣候條件，原始獨特的內陸高山文化，共同構成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農架享有了“綠色明珠”、“天然動植物園”、“生物避難所”、“物種基因庫”、“自然博物館”、“清涼王國”等等眾多美譽。神農架于1986年經國務院批準為國家級森林和野生動物自然保護區。1980年，神農架成立自然保護區；1986年經國務院批準為“國家森林及野生動物類型自然保護區”；1990年被聯合國教科文組織接納為人與生物圈計劃“世界生物圈”保護網成員，受到全球環境基金（gef）資助，成為“亞洲生物多樣性保護示范區”。
神農架人文歷史久遠，早在20多萬年前，就有古人類在此活動。秦漢以來，神農架地區分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄（僅三國至隋初設綏陽縣），清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣。由于這里谷深林密，交通不便，歷來為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后，命神農架山脈為“皇界”。清順治、康熙及嘉慶年間，義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守11年之久。革命戰爭時期，賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新中國成立后的上世紀50年代中至60年代初，國家以采伐木材為主要目的著手對神農架進行開發，并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務院以〔1970〕國發47號文件，批準神農架林區建置，由湖北省直轄，行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區域劃出，國土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經變更，終于于1987年確定直屬省轄至今。
神農架文化遺存眾似繁星，民俗鄉風淳厚質樸。陽日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽，川鄂古鹽道依稀再現南方絲綢之路的繁榮，殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發現并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創世史詩，從而打破西方關于中國沒有自己史詩的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農架的自然條件和人文背景共同構成了神農架絢麗多彩的畫卷，雋秀如屏的群峰，茫茫蒼蒼的林海，完好的原始生態系統，豐富的生物多樣性，宜人的氣候，獨特的內陸高山文化使神農架成為當今世界人與自然和諧共存的凈土和樂園。神農架據傳是華夏始祖、神農炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農炎帝是華夏文明開創者之一，后人將其豐功偉績列陳有八：訓牛以耕，焦尾五弦，積麻衣革，陶石木具，首創農耕，搭架采藥，日中為市，穿井灌溉。
這里有很多古老的傳說，在林區的南部巍峨的屹立著南北相峙的兩座高山，北邊的叫大神農架，海拔3105.4米，是神農架搭架采藥的地方，因此這座山便得名神農架了，那么神農氏為什么要在這里搭架采藥呢，神農氏出生在距今約4500——5000年的原始社會，今湖北省隨州市的歷山鎮，生活在現在的陜西省的歧山縣，他的部落原屬西族的一支，最早由甘肅游牧到這里，在黃河流域定居下來，繼伏儀之后，在軒轅之前，他擔任了部落聯盟的酋長，在此其間，社會生產力空前的提高，出現了一代文明盛世，神農架不僅是東西南北野生動植物種類的交匯地，而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農架為原點，西有秦漢文化，東有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。神農架是一處文化洼地，各種文化溪流在這里交融。神農架在神農氏時代很有可能是聯系四方交通的樞紐，是華夏文化的集散地，它恰好位于歧山和隨州的連線的中間位置上，神農氏要經常往返兩者之間，而神農架藥源豐富，所以神農氏在此搭架采藥是合乎情理的。
神農架的架字該怎么解釋呢，有三種說法：
一，架木為梯；神農氏搭梯攀巖采藥，當年他用的是兩種梯子，一種是用藤做的，一種是用短木棒和大樹干做的。
二，架木為屋；神農架人喜歡找一片森林就地取材，砍伐樹木建造房屋，比如現在人說的垛壁子。
三，架木為壇，說神農氏是奉天帝之命來這里采藥的，完成任務之后就在高山上架起一座高臺，然后跨鶴飛去，總結下來，架木為梯，以助攀巖，架木為屋，以助避寒，架木為壇，跨鶴升仙。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇十四
神農祭壇地處湖北神農架旅游開放區木魚鎮，是神農架旅游的南大門，也是中心旅游區，聞名遐爾的香溪河由此緩緩南流。下面是本站帶來的神農架神農壇。
導游詞。
希望可以幫到大家。
神農架木魚鎮南面六公里處的小當陽村，這是一個很有靈氣的地方，迎面矗立在神農壇對面的絕壁經過長年的風化作用，呈現出了形似奔馬、狀如流云的圖案，更為奇特的是在絕壁上還有一幅栩栩如生的神農氏天然神像，而這卻是在神農壇建成之后才發現的，神農壇景區是由我國著名的書畫家錢紹武先生設計的，于1997年正式建成，是我區第一個也是唯一的一個集人文景觀和自然景觀為一體的景點，分為三個部分，分別是古老植物園、千年杉王、神農祭壇，另外還有反映神農風情的晚會可供觀賞。
首先我們來到了古老植物園，這里集中了一批保護和孓遺古老、珍惜、瀕危的植物物種，其中有國家一級保護植物珙桐，二級保護植物連香、香果、銀杏、等27種，在這里大家可以看到許多樹的下面都立了一塊石頭，上面刻著人名和地名，原來這些樹都是被領養了的，當然如果您愿意的話，您在此也可以領養您所喜愛的任一棵沒被領養的樹，這樣您就不僅可以每年收到由這里的工作人員給您寄去的它們的生長情況照片。我們現在看到的這種樹叫鵝掌秋，它是一種古老的被子植物，大約在一億多年前就在地球上出現了，是我國二級保護植物，葉似馬褂，也稱馬褂樹，花在新葉初展時就已開放，花的形狀酷似世界名花郁金香，因此它的英文名字又叫“中國的郁金香”。
前面的這棵就是銀杏了，它是我國二級保護植物，屬裸子植物，落葉大喬木，被譽為活化石，也曾被我國著名學者郭沫若贊譽為“東方的圣者”和“人文主義有生命的紀念塔”，由于將它的葉片與葉柄對折后形似步履蹣跚的鴨腳，所以也叫鴨腳板樹。銀杏是雌雄異株，每當春風拂面、丁香吐艷時，銀杏花悄然開放，但這并不是真正意義上的花，它沒有花瓣只有花粉和胚珠，當風把花粉吹落到胚珠上之后，秋天便會結出果實，其果實是一枚裸露的種子，其外種皮有毒有臭味，只有砸開堅硬的內種皮才可以吃到果仁，果仁雖好卻不宜多吃也不易吃到，往往是一棵銀杏種下數十年后才結果，因此又叫公孫樹。小小的葉片充滿了詩情畫意，而且能散發出驅蟲的清香，可制作簡易而精美的書簽，古人以美麗的葉片作為傳遞友情的信物。古代文人如歐陽修等在他們的詩文中都曾提及銀杏，表達了他們的珍愛禮之情。
現在出現在我們眼前的這棵就是國家一級保護植物珙桐，它是一種古老的孑遺植物，在第四紀冰川侵襲之前也曾在地球上繁盛一時，但如今只剩下這僅有的一屬一種了，珙桐愛與名山結緣，在神農架、張家界、峨嵋山、梵凈山都能見到它美麗的身影，開花時節滿山潔白，美麗而壯觀，如飛鴿落滿枝頭，因此歐洲人又稱它為“中國的鴿子樹”。但是在它的拉丁文名字中卻出現了一個外國人的姓氏大衛，這是因為西方植物學家為了紀念在發現珙桐上做出了巨大貢獻的法國神父大衛的。許多西方植物采集者都把為了尋找這種美麗的樹種作為來華的目的之一，他們因為發現了珙桐而深深的迷戀中國。
“蒼皮溜雨四十圍，黛色參天兩千尺”，杜甫的這首詩也許就是對前面的這棵杉王的最好寫照了，這株鐵堅油杉的樹齡已在千年以上，它歷經滄海風霜，至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝葉繁茂、蔥蘢勁秀，主桿堅似青銅，古時人們為了祭祀神農求福免災，曾在古杉的基部略加修鑿，供奉神農金像，一時香火鼎盛，后來隨著時間的流逝，鐵尖杉傷口愈合，而金像也被大樹裹在肚里了，古杉雖歷盡劫難，卻保持著盎然生機，有著頑強的生命力，這是生命之樹是不老的象征。神樹高36米，胸徑2.047米，胸圍7.5米，材積88立方米，蔽陰面積120平方米，至少六人才可合抱，當代書畫家錢紹武先生稱它為杉王，并撰杉王頌立于樹旁。
現在我們就來到了神農壇景區的核心部分神農祭壇，神農祭壇是專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農、祈求神靈賜福的地方。祭壇分為天壇和地壇，天壇座落于二象抬駝的蒼翠的群山之上，他雙眼微閉似在洞察世間萬物，神像高21米，象征著祖國21世紀蒸蒸日上;寬35米，與高加起來是56米，象征著56個民族的大團結;頭上的兩只牛角是根據傳說中神農氏是牛首人身而設計的，而實際上牛角是古代農耕部落的圖騰;連接天壇和地壇的是草坪和墀階，中間的草坪和兩邊的墀階完全具有我國古代皇家建筑風格，中間是天子所走，兩邊為大臣所走，又有左臣右相之分;在我國古代稱單數為陽數雙數為陰數，九是陽數之首，與天長地久的“久”同音，有天長地久、九九歸一之意，故兩邊的墀階全都是九的倍數，從下至上分別是一九、八九、七九、六九和五九，一共是243步，它分成了五個含九階段，又有之尊之意，這說明炎帝神農氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。墀階下面是地壇，地壇也是供一般的平民祭祀的，前面設有九鼎八簋、香爐和功德箱，每一個炎黃子孫均可在此祭祀神農、祈福免災。在這里我們可以看到地壇是外圓內方，這是因為在古時人們對大自然的認識還不是特別清楚的時候認為是天圓地方;在祭壇的中心有五色石，它們分別代表金、木、水、火、土五行;神農老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使神農架得其美名，更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續發展和進步做出了巨大貢獻，在祭壇內有八幅壁畫就標明了炎帝一生為后代留下的功績與財富，大家可一同隨我走近來看一下，這些分別是降牛以耕、日中為市、積麻衣葛、焦尾五弦、陶石木具、原始農耕、穿井灌溉和原始醫藥。
炎帝神農是中華民族的偉大始祖，是我們的祖先神，由于他善于用火和發明了原始農耕而被稱為炎帝神農，同時他也是中華民族的第一大發明家，他的許多發明創造在中華民族的發展史上留下了輝煌的篇章，我們至今還沐浴著他的恩澤。那么現在就讓我們一起來到祭壇前來祭拜一下這位偉大的始祖吧，關于祭祀的方法分為官祭和民祭兩種，官祭有十個步驟，分別是九響鐘鼓、(主、陪)祭祀人就位、燃燭上香獻爵、恭讀圣文、敬獻三牲、演奏頌曲、獻花捐資、鳴炮九響、祭祖鞠躬、祭祀歌舞;民祭的程序比較簡單一些，主要有燃燭焚香、叩首許愿、捐贈功德、鳴鐘響鼓、燃放鞭炮、祭祀完畢。那么現在就讓我們依著民祭的方法來祭祀一下這位偉大的始祖吧。
好了，到了這里我們也該結束今天的神農之旅了，不過我剛剛聽說今天晚上有一個土家妹子要出嫁了，那她到底會嫁給誰呢，沒準還會是我們中間的哪一位呢，大家要是想知道究竟是誰做了咱們土家女婿的話，那么就請在今天晚上在這里觀看神農風情晚會吧!
女士們、先生們：
你們好!今天我們將要游覽的是被稱為華中屋脊、綠色明珠的神農架原始森林。
神農架在湖北省的西部，最早是一座山峰的名稱，而后是一個山系的總稱，如今是一個行政區——神農架林區的簡稱。神農架林區是1970年經國務院批準建立的行政區，面積為3250平方公里，人口7.9萬人。
神農架群山形成于燕山運動時期，境內最高峰神農頂海拔3150.4米，號稱“華中第一峰”，最低處石柱河谷海拔僅398米，平均海拔1700米，有3000米以上高峰六座，所以人們又稱神農架為“華中屋脊”。
神農架境內奇峰競立，異洞遍野，更保存有對神農架的氣候特點作了形象的描繪：
山腳盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰。神農架因有好的原始森林和古老珍稀的生物物種，加之宜人的氣候條件，因而被人們稱為“森林公園”、“自然博物館”、“科研基地”、“避暑旅游勝地”。尤其令人稱奇不已的是神衣架多次發現和捕捉到各種“白變動物”如白熊、白金絲猴、白獐、白鷹、白蘇門羚、白松鼠、白雕等。
神農架得天獨厚的自然環境，不僅孕育了優美的自然景觀，而且在原始洪荒人跡罕見的原始森林中，還隱藏著不少珍禽異獸。更有那被譽為世界之謎的“野人”?！耙叭恕痹谖覈膫髀勚杏蓙硪丫?，傳說“野人”抓住人后先是一陣狂笑，直到笑得昏過去，等醒來之后，再把人吃掉或背走。人們為了獵獲“野人”，進山時在手臂上套上竹筒，一旦被“野人”抓住，在它笑昏過去之后，便迅速將雙手從竹筒中抽出，將“野人”抓獲。在距今三干多年前，我國就有人捉到一對“野人”獻給周成王，周成王稱其為“川狒狒”。春秋戰國時期，生活在神農架比鄰的秭歸，楚國著名詩人屈原就把“野人”比作“山鬼”。
1920xx年至1942年的十八年間，房縣(神農架原屬其管轄)曾有多次活捉和打死“野人”的事件，曾經把野人捆綁著在房縣縣城大街上示眾。近年來，在神農架林區關于“野人”的見聞仍然十分多。
各位朋友，神農架是美麗的，神農架是神秘的，神農架是綠色的，神農架是原始的，神農架是獨特的，神農架是其他旅游景點所望塵莫及的。在隨后的幾天中，讓我們在神農架實實在在享受一回回歸大自然吧!
在神農架行走，總覺有千萬年的時光在身邊流轉，歷史和神話綢繆糾纏著，傳說和現實間沒有界線。經過一座山峰，神農氏在那里采過藥，用陶罐熬出了第一碗療病救夭的藥湯，那輕描淡寫的口吻，好象神農氏隨時都可能從那山上走下來。經過一片茶林，又有人說，神農氏當年嘗藥草時發現茶能解百毒，就帶部民在這片山坡上種下第一片茶林。山中常見參天古樹上系著紅布條，據說這是山民祭祀山神樹神的方式。太陽初生的早晨，時有裹著厚厚“包頭”的山民在山頂點燭焚香，面對朝陽，口念《太陽經》，滿臉虔誠地祭拜太陽神。這里古老而又鮮活的神話傳說、原始古樸的民俗民風，糅著史書上的文字，博物館里的石塊陶片，氤氳成神農架特有的神秘、奇古、詭怪和靈異。而“嘗草別谷，以教民藝;嘗草別藥，以救民夭”的神農氏，總是作為神農架山民最虔敬的祖神，在年節敬神祭祖的祭祀活動中得到最隆重的供奉。
除了“神農架”這極具紀念意義的名字，神農架人還特地在木魚附近的神農山上修建了神農祭壇，讓來神農架訪勝尋祖的游人，有一個吊古祭祖的地方，以紀念這位華夏族的偉大始祖。
樹林雖然樹少林稀，且多數樹身雙手可握，卻與它處的林木迥然別趣。因為幾乎每棵樹的樹底下都有一塊兩尺見方的石頭，上刻某地某某人領養的字樣，原來是一處別出心裁的領養林。見這么多陌生的名字刻在神農壇前的石頭上不朽，幾乎每個人心里都會蠢蠢欲動，誰不想在這萬人朝圣的必經之途上刻下自己的名字呢?而且，在神農架有棵沾著祖先靈光的樹屬于自己，有空時常來看看，的確也是一個美妙誘人的創意。在這里每領養一株樹，須繳領養費五百元。看來，這領養權并不是輕易與人的，要把名字刻在石頭里不朽，還得首先看看自己的腰夠不夠粗。難怪這些有碑的樹都簇擁在路的兩邊，而稍遠處的樹就成了伶仃的棄兒，無人認養呢!祭壇上的神農氏若有靈，看見這么多刻著名字的石頭堆在自己腳下，不知又是怎樣的悲天憫人、憂慮不安：人間的民夭仍在，而他千辛萬苦采到的那些藥草，卻對之無能為力。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇十五
大家好，我叫王耀宇，你們可以叫我王導。今天我要帶大家去中國赫赫有名的神農架去玩，我們主要是去神農架最著名的神農谷參觀。不過先提醒各位一下，神農谷雖說風景優美，地形卻十分復雜，很可能迷路，所以大家要跟緊隊伍。
經過一小時的車程，咱們終于到神農谷啦!神農谷分三大板塊：太子林、石林和神農谷谷頂。目前在我們面前的正是太子林，這里由一棵棵參天古樹組成，古樹的樹齡在500—800年之間，甚至可以達到1000年呢!林里非常幽靜，抹抹花香，淡淡清風，讓人如在仙境一般，大家看著看著就感覺陶醉了吧!
走出了太子林，我們就要去神農谷面積最大的石林了，也是我要大費口舌來講解的地方。大家先往前看，前方有一塊巨大的石頭，已經布滿了青綠色的苔蘚。這塊石頭其實就是一塊從天而降的隕石，已經有很長時間了。據說，皇帝還沒有誕生的時候，這塊隕石已經在這兒了。好了，大家合影之后往右走，會看到一根又細又長的巖石聳立在我們的左手方向，這就是“生命之根”，因為它就像植物的莖一樣，如果莖斷了植物就會死亡。
看完“生命之根”，眼前有一個呈月牙形的矮洞，這是“天生橋”，傳說皇帝和炎帝曾在“天生橋”談過藥方，在這里制造出了很多治病草藥。四周還有很多怪異的石峰，一個挨著一個，大家有興趣的話還可以給它們起名字哦!再走幾米，咱們就走出石林了。
哎呦，各位都累壞了吧，再忍忍，我們現在已經到了神農谷谷頂。瞧!多美啊!從這里可以俯視整個石林和太子林，空中還隱約漂浮著白霧，周圍都是郁郁蔥蔥的草地，清爽的空氣讓各位都精神了不少吧!大家先坐下休息一會兒，自由欣賞美景，我順便也睡一會兒。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇十六
各位朋友大家好，我是xxx旅行社的導游員xxx，在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農頂和神農壇兩大景區。
神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區內居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
另外神農架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
神農架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農架，到現在則指整個神農架林區。
神農架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農架。神農架也是巴楚文化的發祥地之一。20世紀80年代，在神農架發現了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區沒有發現過長篇神話史詩的空白。
原來神農架憑借其地理位置以及自然環境的優越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農架也是一座規模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好，各位游客朋友，現在我們的旅游車呢已經進入了神農壇景區，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。
現在我們所在的神農壇風景區位于神農架旅游區的南部，是神農架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區層次分明，自然風光十分優美。
神農架是神農壇風景區的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內神農塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字，故兩邊的臺階全是9的倍數。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農氏首創牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續發展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農壇，我們現在就要去神農架的至高點——神農頂風景區。神農頂風景區位于神農架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂，海拔達3105.4米。
走過了神農頂，現在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。
從風景埡出發，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇十七
神農架相傳是炎帝神農氏采藥之地而得名，這里不僅具有原始森林的特有風貌，還保存著許多第四冰川時幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100種以上。身為導游的你，對于這么美麗的風景應該如何介紹呢？下面隨著小編一起來看看吧。
各位朋友大家好，我是時光飛逝旅行社的導游員superman，在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農頂和神農壇兩大景區。
神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區內居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
另外神農架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
神農架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農架，到現在則指整個神農架林區。
神農架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農架。神農架也是巴楚文化的發祥地之一。20世紀80年代，在神農架發現了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區沒有發現過長篇神話史詩的空白。
原來神農架憑借其地理位置以及自然環境的優越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農架也是一座規模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好，各位游客朋友，現在我們的旅游車呢已經進入了神農壇景區，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。
現在我們所在的神農壇風景區位于神農架旅游區的南部，是神農架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區層次分明，自然風光十分優美。
神農架是神農壇風景區的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內神農塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字，故兩邊的臺階全是9的倍數。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農氏首創牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續發展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農壇，我們現在就要去神農架的至高點——神農頂風景區。神農頂風景區位于神農架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂，海拔達3105.4米。
走過了神農頂，現在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。
從風景埡出發，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風，這一帶是野人經常出沒的地方，箭竹林中曾多次發現野人的蹤跡，毛發、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發無論是從表面還是細胞結構，均優于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。
好了，游覽完板壁巖以后，我們現在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。
各位游客：你們好!首先請允許我代表神農架人對大家來神農架觀光旅游表示熱誠的歡迎!
此次神農架之旅，將游覽神農頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區，線路較長，旅途比較辛苦，我們將本著“賓客至上，服務第一”的宗旨，盡心盡力地做好服務工作，同時也希望我們的工作能夠得到各位游客的支持和配合，促使我們提高服務質量，從而使大家吃得滿意，住得舒適，玩得愉快，游得開心，乘興而來，滿意而歸。
神農架旅游資源獨具魅力，遐邇聞名，譽滿中外。國家旅游局、湖北省政府已將神農架作為全國生態旅游示范區和鄂西北綠色旅游圈的龍頭進行重點開發。神農架林區黨委、政府確立了“立足保護，發展旅游產業，發展綠色產業，構建生態經濟體系，建設富裕文明神農架”的建設方針，決心把神農架建成國內一流、國際知名的旅游精品。
神農架之旅，除傳統的觀光攬勝游、度假休閑游之外，還有許多各具特色的旅游項目可供選擇。如：“神農架‘野人’覓蹤游”。野人是世界四大謎之一。在中國，3000多年前就有關于野人的記載，神農架是發現“野人”次數最多的地區，迄今為止目擊“野人”已達114次，約有360多人看到138個“野人”活動形象。如果運氣好，追蹤“野人”或許能一睹“野人”的風采。
還有“神農架森林沐浴行”。神農架森林原始程度高，覆蓋面積大，森林覆蓋率已超過88%，活立木蓄積量20xx萬立方米，其中林業管理局(國家森林公園)910.9萬立方米，國家級自然保護區814.9萬立方米，是開展森林浴的理想場所。
最后還要推薦一下“神農架高山滑雪游”。神農架冬季有“南方雪國”之稱，降雪量大，存雪期長，雪質可與阿爾卑斯山的積雪媲美。冬天降臨，大雪紛飛，山野蒼茫，滿樹瓊花，冰清玉潔。在雪道上滑行，可以體驗到飛翔的快樂。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇十八
各位朋友:。
大家好，我是旅行社的導游員superman，在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農頂和神農壇兩大景區。
神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區內居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
另外神農架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
神農架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農架，到現在則指整個神農架林區。
神農架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農架。神農架也是巴楚文化的發祥地之一。20世紀80年代，在神農架發現了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區沒有發現過長篇神話史詩的空白。
原來神農架憑借其地理位置以及自然環境的優越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農架也是一座規模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好，各位游客朋友，現在我們的旅游車呢已經進入了神農壇景區，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。
現在我們所在的神農壇風景區位于神農架旅游區的南部，是神農架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區層次分明，自然風光十分優美。
神農架是神農壇風景區的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內神農塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的'格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字，故兩邊的臺階全是9的倍數。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農氏首創牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續發展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農壇，我們現在就要去神農架的至高點——神農頂風景區。神農頂風景區位于神農架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂，海拔達3105.4米。
走過了神農頂，現在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱“神農第一絕”，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。
從風景埡出發，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風，這一帶是野人經常出沒的地方，箭竹林中曾多次發現野人的蹤跡，毛發、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發無論是從表面還是細胞結構，均優于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。
好了，游覽完板壁巖以后，我們現在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇十九
神農架旅游滑雪場冬季月平均溫度為—4℃，全年積雪時間約150天，總面積約平方米，可同時容納3000人進行雪上娛樂活動。共有5條滑雪道。神農架旅游滑雪場在海拔20xx米高的酒壺坪，是我國南方旅游滑雪場，配有初級和中級旅游滑雪下坡雪道，坡度5～15度，設有拖遷式索道，由山頂呈“s”形穿林沐風飛馳而下，驚中無險，樂趣橫生。就其地理位置而言，神農架滑雪場是最接近東南沿海的一座滑雪場，非常適合武漢和華南的旅游者，春節期間，三五親友結伴，同游神農架，不用去北國，就能夠享受滑雪的樂趣?，F辟有越野滑雪道1條，長公里，旅游滑雪道1條、長200米，雪地活動場地約600平方米。
神農架是一個十分古老而又充滿神秘感的地方。她西接秦巴，東望荊襄，是長江中下游地區的水土涵養地，空氣凈化源，生物基因庫。這里不僅藏龍臥虎，隱秀納嬌，而且空氣清新，氣候適宜，還有數不清的'奇山異谷，奇花異卉。冬到神農架旅游，不僅可以領略到奇花異獸的神秘，還可以飽覽銀裝素裹，白雪皚皚，冬雪冰掛等景觀。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇二十
各位游客大家好！
歡迎大家來到神農架觀光游覽，我是大家此行的導游……，大家可以叫我小x或是x導。這位是我們的司機陳師傅，他的車技相當嫻熟，大家盡可放心地坐他的車。咱們今天一起游覽的是黃鶴樓。一路上您若是有什么問題，請盡管提出來，我將盡力為您解決。最后希望大家在此能度過一段難忘的時光。
我們現在已經進入了聞名中外的神農架國家級森林及野生動物類型自然保護區，神農架自然保護區位于鄂渝兩省市交界處，長江、漢水之間，神農架林區境內。神農架群山形成于燕山運動時期，境內最高峰神農頂海拔3105.4米，號稱“華中第一峰”，最低處石柱河谷海拔僅398米，平均海拔1700米，3000米以上高峰有六座，所以人們又稱神農架為“華中屋脊”。神農架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就有原始人類在此活動，相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，所以這里被稱做神農架。
請各位游客朋友往車窗左邊看（講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方），這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂，海拔3105.4米。
我們現在來到了進入神農架自然保護區后的第一站――大龍潭。這里是國家組織的兩次神農架“野人”考察的宿營地，也是現在的野考工作站所在地和神農架金絲猴活動習性的重要觀察點。這里曾經住著一對野外考察的夫婦，他們在大龍潭一呆就是10多年。游客來到這里，可以參觀他們的野外考察成果展覽。我們現在到達的地方與剛剛到過的地方只有一字之差，叫小龍潭。這里建有野生動物救護中心“野人”展館和龍潭茶社。讓我們下車去游覽一番吧！
看過了野人的資料，大家也許非常好奇，不要著急，我們先欣賞這里的美景。現在我們就可以來到被譽為“神農架第一景”的風景埡入口處。風景埡原名巴東埡，1981年地名普查時發現其與小神農架相鄰的巴東埡子重名，于是就更名為“風景埡”。另一種說法是：當年王光美同志來神農架，在這上面呆了兩小時。她說：“這里的風景這么美，為什么不叫風景埡呢？”后更名為“風景埡”。風景埡海拔2785米，這里形成了石林叢生，如筍似柱的奇觀。大家也許會想。這是怎么形成的呢？這是由于所處地層屬神農架背斜的核心部位，又南連北東向的韭菜埡子斷層。燕山運動后，隨著神農架地區的不斷上升，南部斷層的軟弱部位不斷發生深切作用，致使埡南坡下切成深達千米的峽谷，分布于埡南坡的神農架群下亞群的碳酸鹽巖，最容易受到風化溶蝕，經過千萬年來的風刀霜劍，雕塑出了今天的石林景觀。石林周圍，竹海蒼翠，杜鵑搖紅，流云飛霧纏繞，所以有“石林云雨”之稱。風景埡奇特風光被譽為“神農第一景”。因此人們常說：不到風景埡，枉到神農架。這里的景色如此迷人，大家盡可以在這里憑欄而觀，攝影留念。
離開風景埡，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。在停車場的周圍，有大片的野生杜鵑林，每年5月至7月杜鵑花競相開放，紅的、紫的、黃的、白的杜鵑花簇浩浩蕩蕩，十分好看。杜鵑花是中國的十大名花之一，名列第6。神農架野生杜鵑有6屬19種之多，是一個奇特的高山杜鵑家族。由于板壁巖周圍的杜鵑林相當集中，所以這里曾作為1995年神農架首屆國際杜鵑花節的開幕式現場。
板壁巖上下，箭竹林漫山遍野，密不透風。這一帶是神冬筍“野人”經常出沒的地方，箭竹林中多次發現“野人”的腳印、毛發、糞便和竹窩。野人的毛發無論是從表面還是細胞結構，均優于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了?！耙叭恕钡膫髡f在世界各地宣傳甚廣，名列飛碟ufo、百慕大魔鬼三角等世界之謎之首。在美洲它被稱做“大腳怪”；在青藏高原稱“雪人“；在神農架地區被稱做“野人”、“毛人”、“山鬼”等。在世界各地，所有關于“野人”的傳說都近乎重復著同一個形象：全身長毛、外觀像人、無語言能力、直立行走……這些描繪顯然不同于膜拜鬼神，而完全符合現生哺乳類動物的基本特征。自古至今，不同地區、不同民族、不同歷史時期，重復著同樣的“野人”故事。我國科學家將這種神秘動物稱為“未知高大靈長目動物”。“野生”這種奇異的生命跡象正吸引著全世界探索自然之謎的人們，它是舉世矚目的世界之謎。而中國神農架是世界上最可能藏有謎底的地區。
跟云南的著名“石林”相比板壁巖的石林別具特色。它沒有云南石林的集中與壯觀，但確十分的靈秀、別致。可能是巖質的原因，也可能是億萬年風霜雨雪侵蝕的結果，板壁巖的巖石都不是光滑的，都是那樣刻滿滄桑，嶙峋凸凹。把這里的每塊巖石搬到別的地方，都是一座漂亮別致的放大了的盆景。
美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的神農架之旅就到此結束了。這段時間得到了大家的協助和配合，旅游活動進行得十分順利，對此，我由衷地向大家表示感謝！我有服務不周的地方海清各位多多諒解。俗話說：讀萬卷書行萬里路，這次的神農架之行讓我們的生活有了新的體驗和認識，希望著能成為我們愿用回味的美好記憶。離別之際，送給大家一句話：我們常說因為生活我們不能失去工作，我們努力工作是為了生活，那反過來我們也不能因為工作失去生活，在您忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間，出來旅行一下。祝大家旅途順利，身體健康！謝謝！
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇二十一
最好從宜昌坐開往興山縣的快巴，每30分鐘有一班，途中3個半小時，然后從興山坐車到神農架木魚，1個半小時，這樣方便些。如直接從宜昌坐車去神農架，每天只有一班車，不方便。
十堰市到神農架
十堰市距離神農架202公里左右，車程約需7小時，每天一班車，早7:00發車。
重慶到神農架
可坐船在巴東港下船，巴東每天5：30有開往神農架的班車。也可以在香溪碼頭(小型客輪才停留)下船，坐車到興山后再坐車到神農架木魚鎮，這中間的交通很方便。
武漢到神農架
可以在新華路長途汽車站乘長途車，每天晚8：00有一班從武漢發往興山縣的臥鋪車，第二日早6：00到興山縣，票價為90元/人。興山有小巴車可到達神農架木魚鎮(60公里)，每半小時有一班車，票價為10元/人。也可以從武漢坐火車先到十堰(晚10：00點的火車，早6：00多鐘到十堰)，然后到汽車站搭早7：30的客車，中午就可以到神農架的松柏鎮了。
神農溪導游詞講解大全（22篇）篇二十二
神農山風景名勝區，是世界地質公園、世界自然基金組織a級優先保護區、國家aaaa級風景旅游區、國家級獼猴自然保護區、省級科普基地，它位于沁陽市城區西北23公里的太行山麓，共有八大景區136個景點，占地總面積為96平方公里。主峰紫金頂海拔1028米，矗立中天，氣勢雄渾;三大天門比泰山早154年。這里曾是炎帝神農辨百谷，嘗百草，登壇祭天的圣地;也是道教創始人老子筑爐煉丹、成道仙升之所，古往今來，優美的自然風光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽，唐明皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。這里有雄奇險峻的紫金壇，更有天下一絕的白松嶺。15600余株白鶴松姿態萬千、風情萬種、婀娜多姿地生長于懸崖絕嶺之巔，居世界五大美人松之首。神農山一年四季景色不同，春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、冬覽冰霜玉龍，游走其間，移步換景，恍若人間仙境，令人魄悸魂動，陡然升華。其山勢之雄險奇絕，樹型之屈曲優美，景層之深奧神秀，當推全國之最。
神農山還素有“天然植物園”的美稱，有珍稀植物1912種、中草藥300余種、名貴中草藥近百種之多，神農谷里至今還留傳著“神農谷里走一遭，有病不治自己消”的俗語;有動物216種，其中僅國家級保護動物太行獼猴就3000余只，它們在這方樂土攀枝登崖，嬉戲逗玩，平添無限野趣。神農山景區是休閑渡假、探險攬勝、科學考察、回歸自然的絕好去處。
神農山景區地理位置優越，交通便捷，焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下，晉洛公路縱行其間，餐飲游樂服務舒適周到，民風淳樸，民俗特濃，我們熱情地歡迎四海賓朋光臨景區，一覽太行大觀——神農山，壯游天下一絕——白松嶺!
第一景段：云陽寨—鑼鼓亭。
觀光游覽車各位游客，現在我們馬上就要開始今天的登山旅程了，為了減輕您的登山強度，景區為您準備了環保型電動觀光游覽車，您可以選擇乘坐游覽車直達神農步道。在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照景區規定線路游覽，而且景區內是特級防火區，請將隨身攜帶火種留下;二要注意環保，請您將廢棄物丟到垃圾箱內;三要注意保護動植物。謝謝大家合作。
云陽寨各位游客，進入景區首先要經過的就是云陽寨，它始建于隋唐時期，歷代多有整修。寨門用青石砌成，頂端有石垛和了望孔。古時云陽寨是溝通豫晉兩省的雄關險隘，因此成為歷代兵家必爭之地。唐明皇李隆基在游覽神農山的時候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在詩中寫道：“白霧埋陰壑，丹霞助曉光”。這句詩的意境，給人以“白云”和“朝陽”之戀的無限遐想，于是后人就把這里命名為“云陽寨”。大書法家王鐸在《懷州吊古》中贊道：“北面峰巒拱孟門，野王形勝沁河混”。這兩句詩的含義是：北面起伏的山巒與巍峨的云陽寨門參拱相向，遠眺懷川大地，就象是沁河水一樣處在一片混沌迷蒙之中。其中“孟門”指的就是云陽寨門。
炎黃子孫祭祖壇現在我們來到的是炎黃子孫祭祖壇，端座在中央的高大塑像是我們人類的始祖——炎帝神農。大家可以看到，這里群山環抱，樹木蔥蘢，云陽河象一條玉帶從祭祖壇左側穿過，這是一塊不可多得的風水寶地。整個祭祖壇共分三層，寓意天、地、人三界，主壇有4個登壇步道，寓意一年有四個季節，每個登壇步道之間分置三塊浮雕，寓意每季有三個月，12塊浮雕寓意一年有12個月。祭壇底層的環壇路共24圈，寓意24節氣，每圈由365塊青石鋪成，寓意一年有365天。登壇步道設九級臺階，“九”為至數，代表神農氏至尊至上的始祖地位。炎帝神農同伏羲、女媧一起被尊為三皇，稱為中華民族的始祖，受到歷代人民的祭祀、朝拜。下面，我們通過浮雕形象地去了解一下炎帝神農的生平事跡。
在我們面前的這尊神農塑像，高9.9米，重29噸，為青銅鑄造，是目前國內最大的青銅鑄造的神農塑像，堪稱中華第一神農塑像。是由我國著名雕塑藝術家、中央美術學院教授曹春生先生指導設計，北京希象環境藝術設計公司承攬制作。這尊塑像展現了炎帝神農頭生雙角，手捧五谷，表情莊重、威嚴慈祥，穩如泰山，頂天立地的帝王之相。
站在炎帝神農面前，讓我們一同上柱香吧：一來是對炎帝神農表示崇敬，二來是對我們華夏民族子孫后代的祝福，同時也祝愿大家工作順利，生活安康，心想事成。
云陽寺各位游客，經過云陽寨，我們現在來到了體現佛道合流的云陽寺和清靜宮了。為什么說它體現佛道合流呢，因為云陽寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一墻之隔，這在我國宗教建筑中相當罕見。自古名山出名剎，神農山也不例外。云陽寺始建于唐代，原名叫壽圣寺，元中統元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。云陽寺依山傍水，借助山勢逐層而上，四組建筑群依次排列在高差5米的四級平臺上，在鼎盛時期總建筑面積達到了20xx0多平方米?？上У氖枪爬系脑脐査露嗵幰褮в趹鸹穑涣粝乱恍╊j垣殘壁在訴說著歷史的滄桑。不過從遺址上仍能看出當時規模的龐大，香火的鼎盛。
清靜宮大家看，在云陽寺東臨就是清靜宮了，它始建于清乾隆年間，內有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。其最特別的地方是在建筑風格上打破了軸線對稱的佛寺道觀建筑格局，把窯洞和樓閣結合在一起，且取材全部為石材，堪稱中原古建筑一絕。最珍貴的是，在目前我國保留下來3處無梁建筑群中，清靜宮是唯一一處清代保留下來的無梁建筑群。
神農步道各位游客，眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農步道，神農步道從云陽寺過西貝澗達紫金頂，是專門供游客登山的步道。該步道全長3000米，總臺階4321個。入口處臺階為99級，這是因為相傳炎帝神農是通過99盤山路來往于天地之間，中華民族自古又深受道家思想的影響，認為九是最為吉祥的數字。
神農步道從20xx年5月開始修建，計劃工期為1年時間，由于沁陽市委、市政府領導的高度重視，通過大力投資和全民動員，整條步道僅用了5個月時間便已經全部竣工了。神農步道總共用去了16萬塊青石，為了不破壞神農山的自然風貌，全部石料都從外地購買。由于神農山地勢比較陡峭，所用的石塊等原材料不能直接用機械設備運輸，全部靠人工背扛，所以僅運輸費就比原材料費高出3倍，總投資達800萬元人民幣。因此，神農步道不是一條普通的青石道，而是一條由沁陽市44萬人民的希望和汗水鋪成的“黃金道”。走在神農步道上面，每走一級，您都會感受到沁陽人民對你的美好祝愿，那就是高興而來，平安而歸。來吧，朋友們，加把油，我們開始新的征程了!