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學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇一

嬰幼兒時期是孩子軀體和雙手動發(fā)展的`最佳時期，手指、手腕等肌肉群的運(yùn)動與大腦皮層機(jī)能的發(fā)展又是相互促進(jìn)，密不可分的。因此，培養(yǎng)幼兒的動手操作能力是幼兒教育的重要內(nèi)容，在幼兒教育階段具有重要地位。培養(yǎng)并發(fā)展幼兒動手能力有助于鍛煉幼兒的思維能力，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。所以，在幼兒教育中應(yīng)采用多種科學(xué)途徑、利用多方資源培養(yǎng)并提高幼兒的動手能力。

手是人體最重要的器官之一，動手能力的培養(yǎng)在提高人的思維能力等方面發(fā)揮著重要作用。對于幼兒來說，通過培養(yǎng)他們的動手能力，有助于促進(jìn)幼兒的智力開發(fā)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新創(chuàng)造意識。

1.鍛煉幼兒的思維能力。

在幼兒教育中，可以采取多種形式培養(yǎng)幼兒的動手能力。例如，在手工課堂上，借助于一些造型作品作示范，教師教小朋友們動手做，鼓勵小朋友們通過觀察、思考，自己動手做一些小掛飾等。在做手工的程中，幼兒會通過對教師制作過程的觀察、記憶和思考，不僅培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)興趣，提高了參與意識，而且培養(yǎng)和鍛煉了他們的思維能力。

2.培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識。

盡管幼兒在手工課堂上是模仿教師的制作過程來動手完成自己作品的，但是實(shí)際上很多幼兒在模仿教師的過程中增加了屬于自己的東西，而這部分東西就是幼兒的“創(chuàng)造”。從教育學(xué)的角度來說，每一個學(xué)生都是獨(dú)特的個體。因此，在作品表達(dá)方面，會傳達(dá)出自己的特色，包含著自己的想法與創(chuàng)意，從而創(chuàng)作出獨(dú)一無二的屬于自己的手工作品。在這種動手的過程中，實(shí)際上培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)新意識，提高了他們的創(chuàng)造能力。

3.促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

教育學(xué)研究表明，幼兒階段是一個人成長過程中的一個重要階段，對其未來的全面發(fā)展產(chǎn)生著關(guān)鍵性的影響。其中，幼兒動手能力的培養(yǎng)則發(fā)揮著重要作用。在幼兒在制作手工作品的過程中，不僅使眼、腦與手等得到協(xié)調(diào)鍛煉，而且培養(yǎng)了幼兒的觀察能力、欣賞能力以及分析能力等。而幼兒在自己實(shí)際制作的過程中，會對老師的操作步驟進(jìn)行回憶，對其制作過程進(jìn)行模仿，并展開想象力，這對于幼兒的全面發(fā)展具有重要作用。

二、幼兒動手能力培養(yǎng)的主要途徑。

近年來，幼兒動手能力的培養(yǎng)已經(jīng)引起社會的高度關(guān)注。我們要積極探索科學(xué)的教學(xué)方法，不斷提高幼兒的動手能力，促進(jìn)幼兒健康全面發(fā)展。

1.積極引導(dǎo)。

教育家陶行知曾經(jīng)指出，教育要“解放孩子的雙手”。也就是說，在對幼兒進(jìn)行教育的過程中，我們要更新觀念，通過引導(dǎo)來提高幼兒的動手能力。例如，學(xué)生在做手工的過程中，教師不能直接干預(yù)孩子，這樣會束縛學(xué)生的思維，限制了學(xué)生的想象能力。同時，教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，即使幼兒做出的作品很簡單、粗糙，也不能批評，而是要積極引導(dǎo)和鼓勵。除了手工作品之外，老師可以鼓勵幼兒們做一些力所能及的事情，比如自己動手拿水果、整理書桌、收拾玩具等。對于一些復(fù)雜的難度較高的事情，在確保安全的情況下，教師要告訴學(xué)生一定的方法與技能，指導(dǎo)幼兒進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，再動手實(shí)踐。

2.創(chuàng)設(shè)情境。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出，教育活動內(nèi)容要充分考慮到“幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識規(guī)律……注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲之中”。如何才能真正激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，提高幼兒的動手能力呢？從幼兒的成長特點(diǎn)和心理規(guī)律來看，創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境是一個重要途徑。通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)幼兒在充滿樂趣的情景中進(jìn)行觀察、模仿、體驗(yàn)和動手操作，不僅可以激活幼兒的記憶，而且激發(fā)了幼兒的情感。例如，教師根據(jù)幼兒的年齡心理特點(diǎn)，準(zhǔn)備一些工具與材料，包括橡皮泥、小瓶蓋以及顏色鮮艷的紙張等，這些材料會激發(fā)幼兒的興趣，調(diào)動幼兒們動手制作的積極性。

3.組織活動。

通過組織積極的活動，能夠強(qiáng)化幼兒們的動手能力。為了提高活動的效果，可以在不同年齡的幼兒中組織開展不同的動手活動。例如，在幼兒小班中開展整理玩具、穿衣服比賽。在中班或者大班的幼兒中組織開展搭積木、疊衣服比賽等。通過組織活動或比賽，調(diào)動幼兒們的動手能力。為了激發(fā)幼兒們的參與意識，可以進(jìn)行一定的獎勵。例如，在組織的疊衣服比賽中，對獲勝的幼兒就獎勵一個紙星星等。通過小小的獎勵，幼兒的興趣就會有明顯高漲，他們的動手能力就會顯著提升。

4.家長參與。

幼兒動手能力的培養(yǎng)與鍛煉，不僅需要教師的積極組織，也需要家長的理解、參與和支持。實(shí)際上，在現(xiàn)在社會中，有很多家長對孩子比較寵愛，覺得孩子還小，不應(yīng)該動手勞動，甚至還有一些家長代替學(xué)生完成教師布置的手工作業(yè)，忽視動手能力培養(yǎng)對于幼兒的重要性。其實(shí)這種心理是完全錯誤的，幼兒雖小，可是完全可以這樣就大大鞏固了幼兒園里訓(xùn)練的成果，達(dá)到了家園統(tǒng)一，保持了家園教育的一致性。因此，我們設(shè)置了“家園之窗”，因此，教師應(yīng)當(dāng)積極主動向家長進(jìn)行宣傳，使家長充分認(rèn)識到培養(yǎng)幼兒動手能力的重要意義。同時，要向家長介紹一些鍛煉提高幼兒動手能力的方法與經(jīng)驗(yàn)，要求家長鼓勵幼兒在家做一些力所能及的事情，包括洗自己的小毛巾等。也可以鼓勵家長一起參加親子游戲或活動，與孩子一起完成一件手工作品等。

三、結(jié)語。

培養(yǎng)動手能力對于幼兒的健康成長具有重要意義。因此，要積極探索科學(xué)的教學(xué)方法，通過積極引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境、組織活動以及家長參與等方式，強(qiáng)化幼兒動手能力的培養(yǎng)，努力鍛煉幼兒的思維能力，不斷提高幼兒的創(chuàng)造意識，為幼兒的未來全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作者:辛利民單位:公主嶺市第一幼兒園。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王莉麗.創(chuàng)設(shè)環(huán)境培養(yǎng)幼兒的動手能力[j].教育界（高等教育研究），(1).

[3]倪素霞.淺談如何培養(yǎng)幼兒的動手能力[j].內(nèi)蒙古教育（職教版），2015(11).

學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇二

從國家的宏觀角度來看，學(xué)前教育的發(fā)展進(jìn)步是整個時代的必然要求。從微觀的角度來講，伴隨著我國當(dāng)前國民經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國民的整體生活水平也在逐漸提升，在這一前提下，就形成了當(dāng)代社會整體對學(xué)生教育質(zhì)量的密切關(guān)注與重視。與此同時，在這一時代的發(fā)展形勢下，教育的行為已經(jīng)不僅僅是為了讓孩子有更好的發(fā)展而存在，更是為了改變孩子自身的命運(yùn)的有效方法，所以“孩子的教育絕不能輸在起點(diǎn)”就成為了廣大家長教育核心，尤其是具有高質(zhì)量、高效率的教育受到了諸多家長的青睞。

（二）是孩子生理特性認(rèn)知的必然要求。

在教育的實(shí)際層面來講，原始傳統(tǒng)的教育概念中并沒有“學(xué)前教育”這一觀念，而從6歲才開始的小學(xué)教育內(nèi)容中并沒有針對幼兒自身的生理特性進(jìn)行教育的課程安排，這種情形下，很容易就會將孩子的生理特性最佳接受教育時期錯過去了。隨著現(xiàn)代教育的改革發(fā)展，在教育領(lǐng)域中大部分人都已經(jīng)充分的意識到孩子在0到6歲期間不應(yīng)該成為教育的空白盲點(diǎn)，恰恰相反，該段時期應(yīng)該成為更具關(guān)鍵性與有利性的時期。由于孩子在0到6歲期間對眼前的世界充滿了好奇與敏感，在孩子人生基礎(chǔ)教育中的學(xué)前教育階段，所以在這一階段中接受的教育對孩子自身的未來發(fā)展起到了極其重要的作用。只有將孩子在幼兒時期的生理特性最大程度的利用出來，才能將學(xué)前教育發(fā)揮出來，從而將教育基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力問題在孩子身上得到最大程度的解決，最終為孩子在今后的教育階段中奠定基礎(chǔ)。

（三）是當(dāng)今社會發(fā)展的必要推動要求。

社會發(fā)展的必要要求就是針對于學(xué)前教育的建設(shè)與發(fā)展。那么，想要為孩子的未來奠定堅(jiān)實(shí)的教育基礎(chǔ)，就必須將學(xué)前教育自身的質(zhì)量與時效性進(jìn)行質(zhì)的提升，進(jìn)而才能將孩子未來的小學(xué)、初中、高中以及大學(xué)教育中的質(zhì)量與效率起到間接促進(jìn)的作用。從另外一個角度來講，促進(jìn)孩子的學(xué)前教育也就是從一定程度上加速了社會的.發(fā)展進(jìn)程。學(xué)前教育作為一種公益性的社會事業(yè)，我國國內(nèi)的諸多幼兒教育場所都在伴隨著學(xué)前教育的發(fā)展和普及得到了增設(shè)，相關(guān)機(jī)構(gòu)的辦學(xué)規(guī)模也是逐漸的拓展開來，幼兒入園難問題解決的同時又明顯的將更加多的就業(yè)崗位面向社會供應(yīng)出來。在這一發(fā)展基礎(chǔ)上，相關(guān)政府部門的高效率支持，不僅能夠加快學(xué)前教育的發(fā)展腳步，還會將教育公平性的差異逐漸縮短，可謂一舉多得。

二、學(xué)前教育的方法。

（一）對于幼兒的實(shí)際心理及生理特性進(jìn)行有效掌握。

從教育的本源上來講，學(xué)前教育與教育領(lǐng)域中的其他教育相比較，最大的區(qū)別就是教育對象的不同。學(xué)前教育的對象主要是指0到6歲左右的幼兒，該階段的孩子大部分具有獨(dú)特的心理及生理特性，該種特性主要在孩子的活潑好動、好奇愛問、模仿意識強(qiáng)、具體形象認(rèn)知以及無意性這五大方向上展現(xiàn)出來。根據(jù)這五種獨(dú)特的特性，學(xué)前教育也要隨之總結(jié)出相關(guān)的教育特點(diǎn)。其不僅要求學(xué)前教育教師對幼兒的心理特性進(jìn)行實(shí)時掌握，還需要教師據(jù)此將更具有針對性與可行、可靠的教學(xué)安排設(shè)計(jì)有效制定出來。

（二）讓孩子智力與能力雙向開花。

在我國目前階段的學(xué)前教育過程中，大部分幼兒教師往往只注重幼兒自身的智力能力的有效提升，直接從主觀上將幼兒的行為能力培養(yǎng)的機(jī)會扼殺掉了。這種畸形的學(xué)前教育方向主要是由傳統(tǒng)的教學(xué)模式影響的，好在當(dāng)前社會中諸多的教育學(xué)者已經(jīng)嚴(yán)重的意識到這一問題并積極的致力于解決這一問題。一個人的智力高低，是由先天擁有與后天培養(yǎng)共同組成的，所以，教師在行為能力的培養(yǎng)過程中，教師要特別注意培養(yǎng)幼兒自身良好的行為習(xí)慣。這一教育內(nèi)容對于孩子今后接受教育的過程中乃至今后的人生道路上，都會產(chǎn)生極其重要的影響力。教師可以在生活上培養(yǎng)幼兒愛衛(wèi)生勤洗手的習(xí)慣，學(xué)習(xí)上培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的習(xí)慣，思想上培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，從而讓幼兒在學(xué)前教育時期就能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為幼兒今后的人生道路上提供無形的助力。

三、結(jié)語。

綜上所述，幼兒時期是所有孩子成長的重要階段，伴隨著當(dāng)今社會的不斷發(fā)展進(jìn)步，學(xué)前教育的重要性也在逐漸被越來越多的人意識到。只有將學(xué)前教育在滿足迎合時代發(fā)展、對孩子生理特性認(rèn)知、是當(dāng)今社會發(fā)展的要求與必要性的同時，學(xué)前教育幼師還要將幼兒的實(shí)際心理及生理特性進(jìn)行有效掌握、讓孩子智力與能力雙向開花，并培養(yǎng)孩子自身良好的行為習(xí)慣，只有在此基礎(chǔ)上，才能將學(xué)前教育的質(zhì)量進(jìn)行有效提升，進(jìn)而促進(jìn)我國學(xué)前教育的整體進(jìn)步發(fā)展。

參考文獻(xiàn)。

[1]鄭健成.學(xué)前教育學(xué)第二版[m].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，.

[2]周念麗.學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)第三版[m].上海：華東師范大學(xué)出版社，.

學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇三

本專業(yè)開設(shè)有幼兒心理學(xué)、幼兒教育學(xué)、幼兒衛(wèi)生學(xué)、幼兒活動組織與指導(dǎo)、聲樂、舞蹈、鋼琴、視唱練耳、美術(shù)、英語、語言基礎(chǔ)等專業(yè)課程，依據(jù)所學(xué)課程安排定期安排幼兒園見習(xí)、保育實(shí)習(xí)和教育實(shí)習(xí)，著力于將學(xué)生培養(yǎng)成為順應(yīng)時代要求的新型學(xué)前教育工作者。

學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇四

愛玩游戲是幼兒的天性。游戲能鍛煉幼兒的身體，助其學(xué)到知識，增長智慧，提高動手能力，學(xué)會主動分辨事物，協(xié)調(diào)同伴之間的關(guān)系，學(xué)會合作，主動地體驗(yàn)社會生活。幼兒在玩游戲時能夠自然地表達(dá)自己的思想感情，發(fā)揮想象力，在輕松愉快的游戲中增強(qiáng)自信心，借助游戲認(rèn)識周圍的事物。

游戲集自由性、趣味性、假想性和創(chuàng)造性于一體，是幼兒最喜歡的活動。教育家陳鶴琴說：“游戲是孩子的生命。”幼兒天性好動，不宜長時間的保持一種姿態(tài)，否則他們會感到疲勞和厭倦。游戲能讓幼兒在愉悅的氛圍中，主動掌握教學(xué)常規(guī)，樂于與人交往，學(xué)會相互幫助、相互合作，使幼兒的德、智、體、美各方面在游戲中得到全面發(fā)展。

1.常規(guī)游戲，增強(qiáng)體質(zhì)。

常規(guī)游戲形式簡單、取材隨意、靈活多變，深受幼兒的喜愛。它豐富了幼兒的童年生活，其輕松愉快的游戲方式也給幼兒帶去了無限歡樂。在常規(guī)游戲中，幼兒能反應(yīng)敏捷、記憶準(zhǔn)確，集中全部注意力，充分調(diào)動身體的各部分積極參與活動，使眼、耳、手、腳和腰協(xié)調(diào)一致。如跳繩、接力跑、打溜溜球、捉迷藏、跳皮筋、跳房子、老鷹捉小雞、丟手絹等都是大家耳熟能詳?shù)某Ｒ?guī)游戲。在活動中，幼兒能呼吸到新鮮空氣，享受充足的陽光，加快身體的新陳代謝速度，促進(jìn)骨骼生長，增強(qiáng)身體的免疫力，鍛煉體能。

2.競爭游戲，培養(yǎng)個性。

幼兒年齡小，做事缺少思維，但是好勝心很強(qiáng)。教師在幼兒做游戲時，采用積極鼓勵、肯定的態(tài)度對待幼兒的游戲表現(xiàn)，運(yùn)用賞識的方法給予肯定和鼓勵，贊一聲“你最棒”或輕輕撫摩一下幼兒的頭，給予一個微笑，伸出大拇指。如：在玩石頭、剪子、布或跳繩比賽游戲時，幼兒在游戲中獲得勝利時，就會心花怒放；失敗時，就會悶悶不樂。教師及時開導(dǎo)，讓幼兒繼續(xù)努力，找到自己的不足，改變方法，必須有不達(dá)目的不罷休的恒心，就一定能夠成功。這樣在競爭游戲中能夠培養(yǎng)幼兒的個性和積極的情感，良好個性也會逐漸養(yǎng)成。

幼兒是在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中成長的，教師以“發(fā)展幼兒多元智能”為價(jià)值取向，依托游戲資源整體設(shè)計(jì)幼兒課堂教學(xué)游戲活動，使幼兒的情緒在游戲中積極高漲，能積極主動地去參與，樂而不厭。

1.數(shù)學(xué)游戲，開拓思維。

數(shù)學(xué)知識比較抽象，因此幼兒不愛學(xué)習(xí)。如果數(shù)學(xué)教學(xué)與游戲巧妙結(jié)合，就能減少幼兒的疲勞，滿足幼兒對游戲的欲望，也能順利地完成教學(xué)任務(wù)，讓幼兒學(xué)到應(yīng)有的數(shù)學(xué)知識。如：教學(xué)《2的認(rèn)識》一課時，教師設(shè)計(jì)“參觀動物園”的游戲。出示動物的圖片，讓幼兒認(rèn)真觀察：“有幾只野雞呀？”（2只野雞）教師設(shè)計(jì)爬臺階游戲，誰能說出野雞身上有關(guān)“2”的事物，就可以爬上一個臺階，誰先爬上最高的臺階，誰就獲得勝利。小朋友們爭先恐后地說出了很多數(shù)量是“2”的事物。野雞有2只腳，2個翅膀，2只耳朵，2只眼睛。幼兒們興致勃勃地玩著，很怕老師沒聽到，把全部精力都投入游戲中去。幼兒在不知不覺中就認(rèn)識了數(shù)字“2”，突出了生活中數(shù)學(xué)的意識，調(diào)動了幼兒創(chuàng)新思維的積極性，喚起了幼兒親近數(shù)學(xué)的情感，使幼兒感覺到生活中處處有數(shù)學(xué)。

2.語言游戲，張揚(yáng)個性。

幼兒語言的表達(dá)能力是在活動中發(fā)展又在交往中體現(xiàn)出來的，活動是幼兒語言發(fā)展的基礎(chǔ)。語言游戲能激發(fā)幼兒的好奇心，引導(dǎo)幼兒掌握語音詞匯和口語形式。教師要為幼兒營造一個學(xué)習(xí)語言的游戲環(huán)境，讓幼兒想說、敢說、會說、有機(jī)會說。如：玩“過家家”的角色游戲時，讓幼兒扮演爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和小朋友等不同角色。吃早飯時，爸爸、媽媽是怎樣給爺爺、奶奶夾菜的，他們會說什么？小朋友在吃飯時是怎樣挑食的，媽媽、爸爸會說什么？在角色游戲中，發(fā)展幼兒的語言。幼兒們扮演得惟妙惟肖，語言也很精彩，幼兒們體驗(yàn)到了家庭成員之間的關(guān)系，懂得了尊老愛幼，了解了每個家庭成員的職責(zé)。扮演不同的角色給幼兒帶來了快樂，也使幼兒學(xué)會了換位思考，增加了表達(dá)的機(jī)會，從而促使其語言能力不斷提高，為幼兒的語言表達(dá)夯實(shí)了基礎(chǔ)。總之，幼兒人小心不小，活潑好動，求知欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)。教師要巧用游戲，愉悅幼兒的身心，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣，陶冶其情操。讓幼兒在游戲中學(xué)得有滋有味、有聲有色。

參考文獻(xiàn)：

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[2]中華人民共和國教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）[m].北京：北京師范大學(xué)出版社，.

學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇五

元明清戲曲文學(xué)是中文系中國古代文學(xué)課程中的一門基礎(chǔ)學(xué)科,屬必修課。近幾年來,各高校教師對此作了多方面的改革探索實(shí)踐,取得了許多富有創(chuàng)新意義的成果。這里,筆者就地方戲曲資源向古代文學(xué)教學(xué)的滲透等問題略陳管見,以探索戲曲文學(xué)教改之路,不足之處,請方家批評指正。

1地方戲曲資源引入高校課堂的意義與價(jià)值。

地方戲曲資源歷來是高校教學(xué)就地取材的源泉,從近代戲曲學(xué)研究大師吳梅先生,到現(xiàn)如今在戲曲研究領(lǐng)域獨(dú)樹一幟的中山大學(xué)康保成先生等,成為走課堂與實(shí)踐相結(jié)合之路取得突破性成功的典型例證。鄭傳寅先生說:“戲曲表演必須再現(xiàn)生活場面。”[1]因而,將地方戲曲資源引入高校課堂的意義與價(jià)值,就教改功能角度而言,具體如下:。

(1)地方戲曲資源可利用性。首先是地方戲曲資源得天獨(dú)厚的人文環(huán)境親近感、就地取材的便利性、以及教師與藝人間的直觀互通性等,這為高校教改創(chuàng)造了切實(shí)可行的有利條件。同時,由于我國地方戲曲資源豐富且分布廣泛,較具傳統(tǒng)特色與典型的劇種不下二百種,為高校提供了就近取材的可貴資源。如安徽與湖北兩省的高校引黃梅戲、江蘇與上海的高校引昆劇、四川高校引川劇等的教改實(shí)踐成功的例子,均在一定程度上說明地方戲曲資源向高校古代文學(xué)教學(xué)滲透的可利用性。

(3)大學(xué)古代文學(xué)課堂的嚴(yán)肅性與地方戲曲表演的活潑性。嚴(yán)肅性與活潑性的相結(jié)合,是一種優(yōu)勢互補(bǔ),也是課堂教學(xué)普遍遵循的規(guī)律。往往大學(xué)課堂中因?yàn)閺?qiáng)調(diào)口頭和書面語言對知識點(diǎn)的記憶與理解能力的培養(yǎng),而忽略形體語言的謔趣性所帶來的特殊性教學(xué)效能,因此,此類的教改實(shí)踐必然突破傳統(tǒng)教學(xué)的格局而趨于一種更綜合性的教學(xué)形態(tài),這符合大學(xué)課堂教學(xué)走與社會相結(jié)合發(fā)展道路的發(fā)展趨勢。

(4)就地取材、因材施教,為傳承戲曲文化作貢獻(xiàn)。以高校學(xué)子為依托傳承戲曲文化是近年來文化領(lǐng)域普遍關(guān)注與共同努力的事情,而高校教改中就地取材并因材施教的努力,必將培植一大批青年學(xué)生對戲曲文化的熱衷與關(guān)注,進(jìn)而造就戲曲文化的一大批具有成熟審美能力的青年群體,這恰恰解決了當(dāng)前戲曲文化界對觀眾群體后繼乏人的困境,必將為傳承戲曲文化作貢獻(xiàn)。

2引地方戲曲資源入大學(xué)課堂的可行性與必然性。

將地方戲曲資源引入大學(xué)課堂在操作方案上也有它的可行性與必然性,其中除了就近方便性之外,還表現(xiàn)在人才優(yōu)勢、品牌優(yōu)勢和傳播優(yōu)勢等三大方面。

首先是人才優(yōu)勢。從上世紀(jì)五十年代開始,中國各省市所培植的一大批專業(yè)戲曲演員目前已趨于離退休層面,大量的戲方戲曲人才從專業(yè)演出場院下來,這便為高校教學(xué)提供了大量的具有專業(yè)高素養(yǎng)與表演高技能的準(zhǔn)教學(xué)人員儲備,這種人才優(yōu)勢持續(xù)性雖不十分長久,但卻十分寶貴,因而在地方戲曲藝人與高校的聯(lián)姻成為一種時代潮流的今天,其操作方案的可行性中又有緊迫,這似乎成為時代發(fā)展的必然。

其次是品牌優(yōu)勢。由于地方戲曲資源的獨(dú)特唱腔、保留劇目、特殊技能等方面專長,造成某些方面的品牌效應(yīng),而這種品牌效應(yīng)對于高校引進(jìn)教學(xué)資源來說是必不可少的因素,一者由于高校所處的人文語言環(huán)境的親和性吸引力因素,二者戲曲品牌資源的展示性魅力效能,三者國情與鄉(xiāng)土教育的大環(huán)境發(fā)展趨勢所要求等,因而決定了其可行性與必然性。

再次是傳播優(yōu)勢。引雅入教方式的多樣性要求傳輸渠道的多向性,而地方戲曲資源由于占天時地利人和之道,在傳播方面占有絕對的優(yōu)勢,就地取材、隨時取材、多選項(xiàng)取材等的傳播途徑優(yōu)勢,必然給高校戲曲文化教學(xué)環(huán)境提供及時與便利的保障,這種地沿性帶來的傳播優(yōu)勢因而便成為引雅入高校的可行性增添必然性的趨勢。

上述三方面從理論上為引地方戲曲資源入大學(xué)課堂提供了可行性與必然性的依據(jù)。筆者從事中國古代文學(xué)教學(xué)近二十年,近年來在引雅入教改革方面作了一些微弱的探索,茲引列幾條心得體會作為佐證。

首先是人才方面。筆者所處的高校地處江西臨川,這里的戲曲資源十分豐富,戲曲人才的儲備也十分豐厚。在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中,筆者所上的古代文學(xué)課與戲曲文化課程中,長期聘請撫州采茶戲一級演員、多次獲國家級戲曲獎項(xiàng)的潘鳳仙女士來校進(jìn)行教學(xué)活動,并聘請了三名離退休京劇演員與胡琴伴奏師傅親臨課堂教學(xué)等,由于東華理工學(xué)院地理環(huán)境的優(yōu)勢,一大批離退休戲曲界藝人長年在校園內(nèi)的牡丹亭旁休閑與表演唱自娛自樂,因而為教學(xué)所需的演藝人才提供了及時與非常大的便利。

其次是品牌方面。江西臨川戲劇品牌資源有三大塊,一是專業(yè)文人戲劇創(chuàng)作,如湯顯祖的臨川四夢,二是儺戲資源,如南豐文儺、樂安武儺等,三是古聲腔的遺存,如宜黃戲和廣昌孟戲中保存的古海鹽腔因素等,此三大塊品牌資源的合理運(yùn)用,利用其文本、圖片、演示現(xiàn)場與實(shí)況錄像等方式,以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音為媒介,從地域特色角度進(jìn)行解讀等,使教學(xué)環(huán)節(jié)得到充分的拓展并取得獨(dú)特的效能。

再次是傳播方面。筆者曾嘗試讓學(xué)生利用周末課余時間與校園內(nèi)牡丹亭旁的藝人學(xué)習(xí)演唱,主要學(xué)唱古代文學(xué)中要求背誦的篇目與章節(jié),結(jié)果一大批學(xué)生通過與老藝人的接觸后,每人都能唱上一段名曲名段。同時,為了驗(yàn)證學(xué)生學(xué)習(xí)的成果,筆者專門聘請了本校戲曲票友宋秀珍老師到課堂上指導(dǎo)演唱,并檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)唱的.成效業(yè)績等。學(xué)生通過學(xué)唱能夠熟練地運(yùn)用在班級文藝表演上,甚至學(xué)院的校園文化建設(shè)方面等均有良好的傳播效能。

3地方戲曲資源向古代文學(xué)教學(xué)滲透的設(shè)計(jì)與實(shí)踐。

以古代文學(xué)中的明代傳奇文學(xué)教學(xué)為例。如湯顯祖戲劇章節(jié),由于“湯顯祖是把他的憤激之情滲透于《邯鄲記》的曲調(diào)唱腔藝術(shù)中。”[3],所以對曲牌的教學(xué)尤其重要,茲以此為例。根據(jù)教學(xué)大綱設(shè)計(jì)為六課時,傳統(tǒng)的教學(xué)方式為講解法,主要講解湯顯祖生平與思想、代表作品內(nèi)容與特色、影響與價(jià)值等三方面內(nèi)容。梁伯龍說:“表演訓(xùn)練在教學(xué)過程中,必須與創(chuàng)作方法和訓(xùn)練階段相吻合。”[4]本人根據(jù)教改思路采用“讀、示、唱、演”四字教學(xué)法,使雅曲走入課堂,達(dá)到較好理論與實(shí)踐、文本解讀與表演相結(jié)的教學(xué)效果。

(1)文本解讀與戲曲演示(共三課時)。解讀文本:湯翁生平簡介、湯翁戲曲理論與創(chuàng)作成就分析(共一課時)。教學(xué)目標(biāo)———使學(xué)生全面了解湯顯祖的生平思想與戲曲理論基本知識。用多媒體演示《牡丹亭》戲曲幾個片段(下載白先勇青春版):開篇———鬧私塾;發(fā)展———游園驚夢;高潮———幽媾和送別;結(jié)尾———團(tuán)圓)(共二課時)。教學(xué)目標(biāo)———使學(xué)生認(rèn)知湯翁戲曲作品的表演情態(tài)與戲曲風(fēng)貌特點(diǎn)。下載片段、布置課外視唱練習(xí)作業(yè):[皂羅袍游園驚夢]“原來姹紫嫣紅開遍,似這般付諸斷井頹垣,良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院。”(昆腔版本和采茶腔版本)。教學(xué)目標(biāo)———使學(xué)生具有初步的模擬昆腔和采茶腔的聲腔演唱能力,并能至少運(yùn)用一種聲腔模式學(xué)唱《牡丹亭》中的一段精品唱腔。

(3)課外練習(xí)與設(shè)計(jì)。閱讀《臨川四夢》作品、背誦(熟練演唱)《牡丹亭游園驚夢》中的[皂羅袍原來姹紫嫣紅開遍]名段、選拔一至二組學(xué)生模仿表演作為班組精品節(jié)。

總之,以上只是筆者作為高校長期從事古代文學(xué)教學(xué)的一線教師的一點(diǎn)教改嘗試與心得,在教改的實(shí)踐中遇到最大的困惑仍然是戲曲唱腔方面,收獲最大的是由我們?nèi)私M成的教改課題組將地方戲曲資源引入大學(xué)課堂后,活躍了課堂氣氛,豐富了教學(xué)內(nèi)容,既給學(xué)生留下鮮明的印象,又使其更加深入地理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容。

學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇六

體育鍛煉有益于學(xué)生的身心健康，推行體育快樂教學(xué)法，上好體育課能夠讓學(xué)生在精力充沛的條件下完成更多的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，克服體育鍛煉中自卑、膽怯等消極情緒，幫助學(xué)生體驗(yàn)成功的自信心，從而建立起不屈不撓的奮斗精神。

快樂體育教學(xué)法；體育；概念；應(yīng)用。

快樂體育教學(xué)法，擴(kuò)展了學(xué)生個性、能力的發(fā)展空間，把“育體”和“育心”完美的結(jié)合起來，在潛移默化中培養(yǎng)中學(xué)生強(qiáng)韌的毅力，樹立起可以自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)從而獲得成功的積極體驗(yàn)，對培養(yǎng)學(xué)生的自信心是大有益處的。

單單從字面意思來看，快樂體育教學(xué)法實(shí)際上就是指教師在進(jìn)行體育教學(xué)的過程中讓學(xué)生感到快樂和輕松，通過一些有趣的教學(xué)方法來增加課堂的趣味性。快樂體育教學(xué)法的意義就是在于幫助高校體育教師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣以及充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受到體育課程的無限魅力，從而達(dá)到讓學(xué)生樹立終身體育的觀念的目的。和傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法不一樣，快樂體育教學(xué)法更加提倡個性和自由，不再將學(xué)生的思想束縛起來，從各個方面給予了學(xué)生更多的發(fā)揮空間，在快樂體育教學(xué)的過程中不是教師為主體，而是以學(xué)生為主體的，充分彰顯了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的地位，大大地提高了學(xué)生在排球課堂教學(xué)中的參與度，體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過程中的價(jià)值。

通過快樂體育教學(xué)法的運(yùn)用，可以幫助學(xué)生樹立長久的體育鍛煉意識，形成良好的體育觀念，讓學(xué)生能夠充分地將體育課堂中學(xué)到的知識合理運(yùn)用到實(shí)際生活中去，將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，即使是沒有了專門的體育教學(xué)課程，學(xué)生也能隨時保持體育鍛煉的決心和毅力，讓學(xué)生有一個良好的身體素質(zhì)。快樂教學(xué)法給學(xué)生傳授的更多的是一種教學(xué)的理念和信念，而不是一種束縛，在快樂體育教學(xué)的過程中，教師可以根據(jù)實(shí)際的情況靈活地做出相應(yīng)的調(diào)整，不是刻板單調(diào)的教學(xué)，在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生會收獲到更多有意義有用的東西，也會真正從內(nèi)心深處愛上體育和排球這門學(xué)科。

推崇快樂足球的米盧的經(jīng)典語錄為：“態(tài)度決定一切”，情感驅(qū)動是學(xué)生建立起自信心最好的工具，學(xué)生如果能夠在體育鍛煉中及時感受到成功的喜悅，就能夠養(yǎng)成信任、堅(jiān)持和自信。尊重和理解學(xué)生永遠(yuǎn)是快樂教育的內(nèi)涵，作為一名長期從事體育教學(xué)從業(yè)者，我都會安排一堂“體育與自信”的主題課，通過讓學(xué)生觀看最近一些體育名人的比賽成績、講故事與心得體會等環(huán)節(jié)，讓每個學(xué)生都能夠在自我暗示中獲得對體育鍛煉的認(rèn)同，營造一種躍躍欲試的參與熱情，正確評價(jià)自己和體育鍛煉，在榜樣的力量支持下讓學(xué)生充滿對體育鍛煉的期待與自信，這種快樂體育教學(xué)法可以更好的為學(xué)生服務(wù)。教育智慧永遠(yuǎn)是上好一堂好課不可或缺的，對于不同的學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生不同的能力水平選擇合適的難度，不能以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來限制每個學(xué)生，也可以結(jié)合一些當(dāng)下流行的形式來設(shè)定上課情景，如選秀、闖關(guān)。積極的成功體驗(yàn)讓學(xué)生在體育鍛煉中豁然開朗，比如傳統(tǒng)教學(xué)模式下，一直貫徹“競技”為中心的初中體育跳高訓(xùn)練，忽視了它自身存在的趣味性，沒有讓學(xué)生在快樂中感受到彈跳力和靈活性的魅力所在。所以摒棄這種傳統(tǒng)觀念尤為重要，可以分成高、中、低竿三組，在教授學(xué)生基本技術(shù)和技巧后，讓學(xué)生根據(jù)自身的能力來選取跳高的高度和跳高的方式，或者采用小組闖關(guān)的形式，從低到高層層遞進(jìn)，實(shí)現(xiàn)高度的不斷增加，以展現(xiàn)初中生愛嘗試、拼搏和趕超的特點(diǎn)，在向高度挑戰(zhàn)的同時，也是一種對學(xué)生的自我挑戰(zhàn)，當(dāng)體育課成為學(xué)生大膽表現(xiàn)自我的舞臺時，就可以在不斷的嘗試中獲得不同的成功體會，能夠以積極樂觀的態(tài)度去面對挑戰(zhàn)，對學(xué)生來說，既鍛煉了身體的協(xié)調(diào)性，又培養(yǎng)了堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，還養(yǎng)成了我能行的自信心，可謂是一舉多得。

自卑與膽怯是伴隨體育課的一種負(fù)面情緒，這些都是學(xué)生自信心不足的表現(xiàn)，有的學(xué)生上體育課躲躲閃閃，不敢在全班同學(xué)面前展示，經(jīng)常以各種理由請假，也有的同學(xué)做一些基礎(chǔ)動作時，非常的膽小，甚至在進(jìn)行體育鍛煉中就選擇放棄，自卑與膽怯讓這部分學(xué)生吃盡苦頭，也根本不能夠體會到體育鍛煉的樂趣所在，所以體育老師在面對這樣情況時，首先應(yīng)該具備足夠的愛心和耐心，洞察學(xué)生的心靈世界，讓這部分學(xué)生逐漸打開心扉，重獲自信。在我任教的班級中，采取學(xué)生輪流做體育委員的方式，讓學(xué)生在整隊(duì)、帶領(lǐng)同學(xué)做操的過程中，鍛煉學(xué)生的組織能力和表達(dá)能力，讓原本自卑與孤僻的學(xué)生也參與到體育課中去，喚醒學(xué)生的自尊心和自信心，對于消除學(xué)生的自卑心理是非常有用的。

對于膽怯，主要體現(xiàn)在對教師教育行為的膽怯和對體育器材的膽怯兩方面，前者多半是由于學(xué)生不能很好理解教師言語的目的或教師對學(xué)生急于求成造成的，中學(xué)生可塑性強(qiáng)，對于這種膽怯，可以從多鼓勵表揚(yáng)、安排學(xué)生擔(dān)任體育小干部等途徑來消除，首先應(yīng)該增加教師與學(xué)生的互動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生認(rèn)識到自身的優(yōu)點(diǎn)與長處，可以故意安排那些體育能力相對差的學(xué)生協(xié)助教師進(jìn)行一些簡單的場地布置等活動，明白教師對他們的關(guān)愛和尊重，對于學(xué)生有一點(diǎn)進(jìn)步也能夠及時加以表揚(yáng)與肯定，不要讓批評成為主旋律，加重學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。對于體育鍛煉項(xiàng)目教學(xué)要循序漸進(jìn)，切忌拔苗助長和急功近利，讓學(xué)生可以在自信和勇敢中體驗(yàn)學(xué)會去戰(zhàn)勝困難和挫折。

對器械的膽怯則是學(xué)生有害怕在體育鍛煉中受傷等心理因素造成的，畢竟初中體育課不是競技比賽，它還是以提高學(xué)生的身心素質(zhì)為導(dǎo)向，所以可以改造運(yùn)動體育項(xiàng)目，如跳高比賽用的竹竿可以用橡皮筋代替，即使有同學(xué)跳不過去，也不會存在受傷的情況，對于減輕學(xué)生的心理恐懼感是立竿見影的。另外，讓學(xué)生掌握熟練的操作技巧也是根除學(xué)生膽怯情緒的重要手段，特別是初中女生面對跨欄等項(xiàng)目時都有本能的抵觸情緒，就該將消除這部分學(xué)生對欄架的恐懼心理作為教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，以期待取得良好的教學(xué)效果。現(xiàn)在的體育課程的教材內(nèi)容也呈現(xiàn)出簡化技術(shù)結(jié)構(gòu)、降低運(yùn)動難度和改造場地器材的特點(diǎn)，符合了新課標(biāo)準(zhǔn)的新理念，也顧及了學(xué)生的安全和健康問題，成為幫助學(xué)生克服膽怯的重要武器。在挑戰(zhàn)和游戲中建立起屬于自己的自信心。

總之，快樂體育教學(xué)法能夠給學(xué)生一種愉快地學(xué)習(xí)體驗(yàn)，充分體現(xiàn)了體育教育的德育力量，對培養(yǎng)中學(xué)生的自信心有不可估量的影響力，值得我們進(jìn)一步推廣和應(yīng)用。

學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇七

學(xué)前教育作為學(xué)齡前兒童的啟蒙階段，作為個體認(rèn)知、情感、社會化、性格等初步形成的關(guān)鍵階段，對兒童的終身發(fā)展有重大的影響。在學(xué)前教育中，特殊兒童的學(xué)前教育較普通教育又有其特殊性，除了要促進(jìn)特殊兒童思維、語言、情感、交際、性格、態(tài)度、價(jià)值觀等的形成和發(fā)展之外，還擔(dān)負(fù)著彌補(bǔ)特殊兒童缺陷和障礙的重要任務(wù)。本文從特殊兒童自身、特殊兒童家庭及社會三個方面論述了特殊兒童學(xué)前教育的重要性，歡迎各位特殊教育畢業(yè)的同學(xué)借鑒！

學(xué)前教育作為個體終身學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)階段，在整個教育體系中發(fā)揮著重要的作用。自從我國進(jìn)入改革開放階段尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，對普通學(xué)前教育有了很大的重視，普通學(xué)前教育逐漸得到了普及。但是在學(xué)前教育中占重要地位的特殊學(xué)前教育并沒有得到相應(yīng)的發(fā)展，其普及程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上普通學(xué)前教育。為此《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》明確提出一邊努力發(fā)展學(xué)前教育，一邊還要抓特殊教育。于2010年11月24日出臺的《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》，也對“發(fā)展殘疾兒童學(xué)前康復(fù)教育”給予明確指示。所以，我們應(yīng)該努力抓住這一機(jī)遇，大力發(fā)展特殊兒童學(xué)前教育，從而促進(jìn)學(xué)前教育和特殊教育的科學(xué)持續(xù)發(fā)展。

對特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育，能夠促進(jìn)孩子自身的成長和發(fā)展。學(xué)前期是孩子的性格、情緒、情感、行為習(xí)慣、社會性和認(rèn)知等的發(fā)展的最重要和關(guān)鍵時期，如果孩子能夠在該時期得到合理、科學(xué)的引導(dǎo)、教育，將對孩子的一生都有極大的影響。許多研究表明，越早進(jìn)行教育就越容易取得良好的教育效果。學(xué)前教育對特殊兒童個體重要性主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn)：

1。從特殊兒童的殘損和障礙程度來看。對特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育，有利于他們的早期干預(yù)、早期康復(fù)。我們都知道，越早發(fā)現(xiàn)、越早治療殘疾兒童，其治療效果就越好，通過早期干預(yù)能夠降低一些殘疾兒童的殘損程度，甚至使他們康復(fù)，發(fā)展成正常兒童一樣的水平。同樣的，對特殊兒童的教育也是越早越好。進(jìn)行學(xué)前教育，可以通過訓(xùn)練、教育等方法對特殊兒童進(jìn)行缺陷補(bǔ)償和康復(fù)，從而使殘疾幼兒的損害不至于造成更大的殘疾和障礙。比如，英國有項(xiàng)研究表明，通過早期語言訓(xùn)練，幼兒園中母語為英語的有閱讀困難的孩子占總數(shù)的四分之一，到小學(xué)一年級時降低為二十分之一；母語不是英語的兒童有閱讀困難的占總數(shù)的五分之二，到小學(xué)一年級降到百分之九。而我國的一些語言訓(xùn)練機(jī)構(gòu)的教育經(jīng)驗(yàn)也表明，越早對聾童進(jìn)行語言訓(xùn)練，其語言發(fā)展效果就越好。所以，有效的早期干預(yù)和教育能夠幫助減少殘疾兒童殘疾損害程度，使他們的缺陷得到最大限度的矯正和補(bǔ)償。

2。從特殊兒童的認(rèn)知發(fā)展來看。有研究表明，0～6歲是個體認(rèn)知和思維發(fā)展的關(guān)鍵時期，學(xué)前教育作為人生最重要的啟蒙階段，能夠?yàn)橐院蟮膶W(xué)習(xí)和發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。如果沒有對特殊兒童實(shí)施科學(xué)、有效的學(xué)前引導(dǎo)和教育，再加上他們自身的缺陷和障礙，會對他們將來對主流社會的認(rèn)知發(fā)展有很大的阻礙。而通過一些教育手段，比如交際情境創(chuàng)設(shè)，能夠極大地促進(jìn)特殊兒童思維、想象、語言、記憶、感知能力等認(rèn)知能力的良性發(fā)展。

3。從特殊兒童的社會化方面來看。學(xué)前階段是后天因素初始對兒童產(chǎn)生影響的階段，也就是兒童社會化形成和發(fā)展的重要階段。通過有效的后天教育和環(huán)境刺激，在與周圍人產(chǎn)生互動的過程中，幼兒會逐漸獲得初始的對人、事、物感知的態(tài)度、情感，也會初步形成個體性格情緒、行為習(xí)慣、人格品質(zhì)等。所以，學(xué)前教育時期是幼兒個體從自我認(rèn)知向社會化過度的重要時期。進(jìn)行科學(xué)的學(xué)期教育，能夠使特殊兒童獲得應(yīng)有的初步社會感知、交往交際等能力和喜怒哀樂等情緒，為殘疾兒童將來很好地融入社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

隨著一個特殊兒童接受科學(xué)合理的學(xué)前教育，這個特殊兒童家庭的生活模式也會為了適應(yīng)其發(fā)展特點(diǎn)二發(fā)生轉(zhuǎn)變，學(xué)前教育對特殊兒童家庭的各個方面產(chǎn)生重要的影響。首先，學(xué)前教育能夠幫助減輕特殊兒童家庭負(fù)擔(dān)。殘疾兒童缺陷的補(bǔ)償和矯正需要投入大量的資金和精力，這對于一個家庭來說是非常沉重的負(fù)擔(dān)。如果特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育，就能由學(xué)校對孩子進(jìn)行專業(yè)的康復(fù)訓(xùn)練，這樣就減輕了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力。同時還能夠減少家長照顧孩子的工作量，減少家長的壓力，使他們有更多的時間和精力投入到正常的工作中，從而掙取到更多的經(jīng)濟(jì)收入；其次進(jìn)行學(xué)前教育在某種程度上能夠促進(jìn)家庭穩(wěn)定，促進(jìn)家庭情感的和諧，進(jìn)而使得特殊兒童家庭生活質(zhì)量不斷提高；最后學(xué)前特殊教育機(jī)構(gòu)為特殊兒童提供專業(yè)的、科學(xué)的早期干預(yù)、引導(dǎo)和教育的知識，能夠使得家長從心理和能力上給特殊兒童更科學(xué)的照顧和教育，使家庭氛圍更加融洽、和諧。

1。特殊兒童學(xué)前教育表現(xiàn)了教育的公平性。目前我國的特殊兒童學(xué)前教育入學(xué)情況遠(yuǎn)不如正常兒童樂觀，為殘疾兒童提供學(xué)前教育的特殊教育機(jī)構(gòu)嚴(yán)重匾乏，遠(yuǎn)不能滿足殘疾兒童的入學(xué)需求。如果特殊兒童沒有接受科學(xué)的學(xué)前教育，將會對他們的一生產(chǎn)生重要的影響，也會使得家庭和社會面臨更沉重的負(fù)擔(dān)。“每個幼兒都有權(quán)利接受正規(guī)的學(xué)前教育”這一理念顯示了每個幼兒在人格和人權(quán)上都是平等的，即使是特殊兒童，他們也應(yīng)該享受和正常兒童同樣的受教育權(quán)利。教育公平是實(shí)現(xiàn)社會公平的重要基礎(chǔ)，擁有平等的教育機(jī)會，是實(shí)現(xiàn)教育公平的起點(diǎn)。所以，大力發(fā)展特殊兒童學(xué)前教育有利于實(shí)現(xiàn)教育公平的目標(biāo)。

2。特殊兒童學(xué)前教育能夠促進(jìn)特殊教育質(zhì)量的提高。現(xiàn)階段我國特殊教育學(xué)校一年級的特殊兒童，有很大一部分是沒有接受過學(xué)前教育的，其中有的學(xué)生缺乏語言基礎(chǔ)和基本的生活經(jīng)驗(yàn)和嘗試。特殊學(xué)校就只能從最基礎(chǔ)的學(xué)前教育做起，還需要對他們進(jìn)行相關(guān)的康復(fù)訓(xùn)練，來矯正和彌補(bǔ)他們的缺陷。特殊兒童的學(xué)習(xí)能力和接受能力本來就受到殘疾的影響，而因?yàn)閷W(xué)前教育的缺乏，他們還要額外學(xué)習(xí)更多的東西，所以他們的發(fā)展水平要比正常兒童的低。如果能夠在特殊兒童學(xué)齡前對他們進(jìn)行良好的學(xué)前教育，給他們打下日后學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ)，他們也就不會在義務(wù)教育階段那么吃力，特殊教育的質(zhì)量也就能得到提高。所以說，進(jìn)行高質(zhì)量的學(xué)前教育，能夠促進(jìn)特殊教育質(zhì)量的提高。

3。特殊兒童學(xué)前教育能夠幫助社會減輕負(fù)擔(dān)。由上述可知，開展特殊兒童學(xué)前教育能夠幫助特殊兒童家庭減輕負(fù)擔(dān)，同樣的，社會作為一個大的家庭，開展特殊兒童學(xué)前教育，也能夠幫助減輕社會負(fù)擔(dān)。這是因?yàn)閷W(xué)前教育在減輕家庭負(fù)擔(dān)的同時能夠促進(jìn)特殊兒童父母安心、積極工作，進(jìn)而促進(jìn)社會穩(wěn)定發(fā)展；另一方面，如果對特殊兒童進(jìn)行了特殊教育，那么就會大大減少社會在特殊兒童義務(wù)教育階段的教育投入，間接促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)效益的增長。

總之，特殊兒童的學(xué)前教育對兒童本省、兒童家庭及社會的各個方面都有很大的重要性，對整個教育事業(yè)有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。國家、社會及民眾應(yīng)該提高對特殊兒童學(xué)前教育的關(guān)注和重視，從各個方面團(tuán)結(jié)力量，促進(jìn)特殊兒童學(xué)前入學(xué)率的提升、促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育質(zhì)量的提升，從而為我國特殊教育事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇八

現(xiàn)代化的今天，需要有創(chuàng)造性的人才。從素質(zhì)教育角度出發(fā)，創(chuàng)造教育是素質(zhì)教育的需要，是素質(zhì)教育的核心，是教育改革的方向。而體育教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，體育教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力、實(shí)踐能力更具得天獨(dú)厚的作用。因此，在體育教學(xué)中，我們要改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，讓創(chuàng)造教育走進(jìn)體育課堂。

創(chuàng)造教育；體育教學(xué)；體育課堂。

創(chuàng)造教育指一切能開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，形成學(xué)生創(chuàng)造性人格和創(chuàng)造性思維的教育。創(chuàng)造教育可以幫助學(xué)生樹立創(chuàng)造意識，培養(yǎng)創(chuàng)造精神，堅(jiān)定創(chuàng)造志向，發(fā)展創(chuàng)造性思維，掌握創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的技法和方法，開發(fā)人的創(chuàng)造力。創(chuàng)造教育是教育改革的方向；是培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才的必由之路。創(chuàng)造教育培養(yǎng)學(xué)生精神和能力與新課標(biāo)對素質(zhì)教育的要求是一致的。因此，創(chuàng)造教育也是素質(zhì)教育的重要組成部分，素質(zhì)教育是相輔相成的。體育之發(fā)展為現(xiàn)代體育，正因?yàn)轶w育不斷孕育著創(chuàng)造，實(shí)踐著創(chuàng)造，才能發(fā)展成為現(xiàn)代體育。

在體育教學(xué)中無處不包容著創(chuàng)造的因素，大到一個教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，一個技術(shù)動作的掌握，可以從不同的角度，用不同的方法去完成；小到一個練習(xí)，一個游戲，當(dāng)改變某一個因素或附加若干條件后就可以成為另一種練習(xí)、游戲，這其中包含著多少創(chuàng)造的空間和余地。中學(xué)體育教學(xué)中創(chuàng)造教育教學(xué)目標(biāo)是以中學(xué)體育教學(xué)中的創(chuàng)造教育為主題，充分利用體育的特性，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造表現(xiàn)。讓學(xué)生在練中學(xué)，動中練，練中創(chuàng)，創(chuàng)中樂，達(dá)到學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造力的目的，使學(xué)生的身、心、體得到和諧發(fā)展。因?yàn)椋瑥乃刭|(zhì)教育角度出發(fā)，創(chuàng)造教育是素質(zhì)教育的需要，是素質(zhì)教育的核心，是教育改革的方向。教學(xué)中教師應(yīng)力圖從學(xué)生的“學(xué)”入手，引導(dǎo)學(xué)生在“創(chuàng)”字上做文章，真正體現(xiàn)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)和合作性學(xué)習(xí)。在這個過程中教師的教法、學(xué)生的學(xué)法都是極為重要的，使他們在“動”中體驗(yàn)鍛煉的樂趣、體現(xiàn)自身的價(jià)值、激發(fā)創(chuàng)造意識，在“創(chuàng)”中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在“民主、寬松”的氛圍中享受體育的樂趣。因此，在中學(xué)體育教學(xué)實(shí)施創(chuàng)造教育的過程中，方法尤其重要。

要想實(shí)施創(chuàng)造教育，教師的創(chuàng)造思路尤為關(guān)鍵。體育教學(xué)過程是一個十分復(fù)雜的過程，特別是教學(xué)對象的“活性”大，學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、個性特點(diǎn)、情緒變化等差異與落差很大，因此，教師運(yùn)用教學(xué)方法應(yīng)從多方面、從“活”性方面去思考，辯證地運(yùn)用各種教學(xué)方法。傳統(tǒng)的教學(xué)方法已無法滿足現(xiàn)代體育教學(xué)需要，就需要創(chuàng)造發(fā)展各種科學(xué)的教學(xué)方法。對于現(xiàn)有的教學(xué)方法，乃至將來自己創(chuàng)造的教學(xué)方法，必須對其實(shí)質(zhì)性進(jìn)行分析、驗(yàn)證，把握其教學(xué)功能，不能照葫蘆畫瓢，不僅要用相信的態(tài)度，同時也要用懷疑的態(tài)度去全面深入的審視。要堅(jiān)信“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法”的科學(xué)辯證思想，為樹立自己的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造思路打下基礎(chǔ)。創(chuàng)造性思維是指對某一具體的主體而言，具有新穎獨(dú)到意義的思維方式。創(chuàng)造性思維有許多種，主要的有：直觀思維、求異思維、求同思維、集中思維、發(fā)散思維、聯(lián)想思維、邏輯思維等思維方式。根據(jù)體育學(xué)科具有直觀性強(qiáng)、瞬息即逝和采用多種方法、多種手段均可達(dá)到同一目標(biāo)的特點(diǎn)。我認(rèn)為體育教學(xué)更有利于進(jìn)行直觀思維、發(fā)散思維、聯(lián)想思維和創(chuàng)造性問題解決策略的訓(xùn)練。要培養(yǎng)學(xué)生對體育學(xué)科的創(chuàng)造性思維，我們體育教師本身要認(rèn)真挖掘教材內(nèi)容，不管是組織教學(xué)形式，還是教學(xué)方法的選擇上都要突出一個“精”字，廢除注入式，提倡啟發(fā)式教學(xué)，才能讓學(xué)生學(xué)透、用活。不能讓學(xué)生在某個項(xiàng)目的練習(xí)中，一遇到困難就尋求動作的正確答案，力求讓學(xué)生擺脫各個項(xiàng)目習(xí)慣性的練習(xí)程序的束縛，開拓思路，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度和用不同的思路去思考問題。

要想實(shí)施創(chuàng)造教育，創(chuàng)新型課堂必不可少，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，教師一定要面向全體學(xué)生，充分調(diào)動每個學(xué)生的積極性，讓每個學(xué)生都參與到創(chuàng)新活動中來，營造一個“民主、寬松”的教學(xué)氛圍，使每個學(xué)生都參與進(jìn)來，“民主、寬松”的教學(xué)氛圍是人本主義教育思想的一種體現(xiàn)，也是學(xué)生主體地位確立的標(biāo)志，是實(shí)施創(chuàng)造教育的需要。營造“民主、寬松”的體育教學(xué)氛圍，我們體育教師就必須在教學(xué)過程中完成三個轉(zhuǎn)變，即教師的角色轉(zhuǎn)變，由絕對的教學(xué)權(quán)威向教學(xué)指導(dǎo)者、合作伙伴的角色轉(zhuǎn)變；學(xué)生由被動接受向主動參與教學(xué)全過程的轉(zhuǎn)變；師生之間關(guān)系由權(quán)力主義向民主、平等的轉(zhuǎn)變。這樣把師生從傳統(tǒng)教育中師生關(guān)系的對立和沖突中解放出來。教師既是教育者，又是合作伙伴、朋友，他應(yīng)致力于學(xué)生主體的形式，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我教育、自我管理能力的培養(yǎng)。只有這樣，學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主人，才能使學(xué)生從被動學(xué)變?yōu)橹鲃訉W(xué)，才能由強(qiáng)制的厭學(xué)狀態(tài)變?yōu)樽约旱臉穼W(xué)境界，才能有利于培養(yǎng)他們的精神和創(chuàng)造能力。在教學(xué)形式上改變接受性學(xué)習(xí)為研究性學(xué)習(xí)。接受性學(xué)習(xí)是一種講授式教學(xué)，是教師直接傳授技術(shù)或知識。研究式學(xué)習(xí)是在教師的誘導(dǎo)下，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，提出解決問題的方法、途徑，并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證的一種方法。教師是“指導(dǎo)者”、“參與者”，學(xué)生是“發(fā)現(xiàn)者”、“設(shè)計(jì)者”。提倡研究性學(xué)習(xí)并不是否定接受性學(xué)習(xí)。在很多教學(xué)中，既有接受性學(xué)習(xí)又有研究性學(xué)習(xí)，視教材的不同、學(xué)生的實(shí)際不同，有時接受性學(xué)習(xí)多些，有時研究性學(xué)習(xí)多些。例如：“創(chuàng)編型”教學(xué)模式中“跟”就可以是一種接受性學(xué)習(xí)。但是在接受性學(xué)習(xí)中，我們要反對把學(xué)生當(dāng)作被動接受體的“填鴨式”教學(xué)，提倡啟發(fā)式，課堂上講講、問問、想想、議議，讓學(xué)生有獨(dú)立思考的空間、發(fā)問質(zhì)疑的時間。總之創(chuàng)造教育不應(yīng)排斥教師的講授，不應(yīng)排斥學(xué)生的接受性學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)的最優(yōu)狀態(tài)和最佳組合總是相對的，不協(xié)調(diào)是絕對的，以學(xué)生能接受的方式，選擇有效手段，創(chuàng)設(shè)最優(yōu)教學(xué)氣氛，收獲最佳學(xué)習(xí)效果。

總之，體育課堂很特殊，它具有空間大，活動力強(qiáng)的特點(diǎn)。因此，創(chuàng)造良好的課堂教學(xué)氣氛更需要教師善于組織、精心設(shè)計(jì)，啟發(fā)學(xué)生自編、自導(dǎo)、自教、自學(xué)，從各個側(cè)面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。希望在新世紀(jì)里，在教育正在經(jīng)歷著深刻的歷史性變革的今天，通過我們中學(xué)體育教師的教學(xué)，能在我們中學(xué)體育的廣闊領(lǐng)域里，創(chuàng)造一個不斷“創(chuàng)造”的21世紀(jì)。

[1]我國中小學(xué)體育學(xué)習(xí)評價(jià)改革的研究[d].汪曉贊.華東師范大學(xué)2005。

[3]建立體育教學(xué)管理評價(jià)評價(jià)指標(biāo)初探[j].周恰.廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào).1999（01）。

學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇九

摘要：社會在進(jìn)步，安全始終是人們關(guān)注的大問題，對我們而言，安全其實(shí)是一種意識和習(xí)慣，在學(xué)前教育中安全教育很重要，它影響著幼兒的思想和意識，對幼兒以后的發(fā)展有著引導(dǎo)作用，本文從安全教育是提高孩子安全意識的需要；安全教育是素質(zhì)教育的需要；安全教育是應(yīng)對復(fù)雜社會治安形勢的需要以及安全教育是一項(xiàng)教學(xué)責(zé)任四方面進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：安全教育；幼兒教育；全面發(fā)展。

學(xué)前教育是教育的開始，俗話說一切要從娃娃抓起，所以說學(xué)前教育對孩子以后的發(fā)展是很重要的，對幼兒而言，安全教育更是影響他們以后對安全的認(rèn)知。在現(xiàn)代社會中很多事故的發(fā)生是因?yàn)榘踩庾R薄弱，我們面對一些事故時，不會采用正確的方法去應(yīng)對，這就導(dǎo)致一些事故變得越來越嚴(yán)重。安全對每個人來說都是一個大問題，學(xué)前教育階段插入安全教育，一方面可以起到提醒幼兒、激發(fā)幼兒安全意識的作用；另一方面可以提高幼兒的安全素養(yǎng)，讓幼兒從小就懂得如何保護(hù)自己。

一、安全教育是提高孩子安全意識的需要。

學(xué)前教育階段，幼兒的年齡雖然很小，但是具備很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，此階段的學(xué)習(xí)可以提高孩子的認(rèn)知能力，對孩子以后的發(fā)展起著奠定基礎(chǔ)的作用，所以說學(xué)前教育階段的安全教育可以影響幼兒以后對安全的認(rèn)知。安全問題牽動著每一個人的心，但是很多事故的發(fā)生源于人們的不在意和對安全的認(rèn)知不全面。幼兒對安全問題沒有什么認(rèn)知，也不知道如何保護(hù)自己，在學(xué)前教育中加入安全教育就可以讓孩子認(rèn)識到什么是安全、安全的重要性以及怎樣保護(hù)自己。孩子對事物的認(rèn)知有一個過程，最開始的認(rèn)知就會一直影響事態(tài)的發(fā)展，可以讓孩子從小認(rèn)識安全問題，起到啟迪和警醒的作用。在進(jìn)行安全教育的時候，教師可以通過講故事等形式讓幼兒意識到安全這一問題的存在，用孩子能認(rèn)知的事物幫助孩子認(rèn)識新鮮的事物，這樣孩子的腦海里就會被灌輸安全這一意識。

隨著社會的發(fā)展，素質(zhì)教育越來越被人們重視，素質(zhì)教育不僅要求學(xué)生在學(xué)習(xí)方面取得好的成績，還要求學(xué)生能從各個方面提升自己。安全教育可以給孩子各方面的發(fā)展提供一個良好的環(huán)境，簡單地說，安全是孩子學(xué)習(xí)和各方面發(fā)展的根本和基礎(chǔ)，所以要想促進(jìn)幼兒各方面的.發(fā)展就要先給孩子營造一個安全的環(huán)境和氛圍。幼兒階段的安全教育不僅僅局限于孩子對外界的安全意識，還包含孩子的自我約束和遵守紀(jì)律和法律，只有做到自我約束和管理，才能在學(xué)前教育階段創(chuàng)建一個好的氛圍。環(huán)境是孩子各方面發(fā)展的平臺和基礎(chǔ)，安全教育就是學(xué)前教育的基礎(chǔ)，開展安全教育可以促進(jìn)孩子的發(fā)展。

三、安全教育是應(yīng)對復(fù)雜社會治安形勢的需要。

隨著社會的發(fā)展，我們的經(jīng)濟(jì)水平在不斷提升，安全教育工作就變得尤為重要。安全問題并不只是社會上的問題，在孩子身邊也會出現(xiàn)很多安全問題。比如，東西丟失、孩子之間的矛盾等，面對這些問題，幼兒不知道怎樣處理，這時候就能看出進(jìn)行安全教育的必要性。在學(xué)前教育中向幼兒灌輸安全教育可以讓幼兒了解一些安全小常識和處理方法，這樣幼兒就能做到在不傷害別人的同時也不被別人傷害。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子都被家長捧在手心里，甚至是溺愛，這就導(dǎo)致孩子在與人相處時不能恰當(dāng)?shù)靥幚砣穗H關(guān)系，這就需要孩子掌握一些安全技能。

四、安全教育是一項(xiàng)教學(xué)責(zé)任。

在教學(xué)過程中，教師身上的責(zé)任不僅體現(xiàn)在對幼兒的文化教育和思想上的教育，對孩子進(jìn)行安全教育也是一種教學(xué)責(zé)任。在安全教育方面，幼師要幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，讓幼兒正確地認(rèn)識安全，同時也要告知和引導(dǎo)幼兒處理安全問題。孩子看待事物還不全面，所以在幼兒教育中教師一定要告訴幼兒活動中的安全問題，幼兒園的安全隱患，并及時和家長溝通；在幼兒接觸一些安全問題時教師也要給出警告和勸誡，讓孩子能遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。安全是最基本的問題，所以說在學(xué)前教育階段進(jìn)行安全教育也是幼兒園和老師的一種責(zé)任，是必須完成的一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。

五、結(jié)束語。

在教育方面，安全是人們關(guān)注的一個大問題，進(jìn)行安全教育是教育工作的需要，也是促進(jìn)孩子全面發(fā)展的需要，因此一定要重視安全教育，通過安全教育讓孩子的生活變得更加美好。當(dāng)然，在進(jìn)行安全教育的時候教師一定要結(jié)合幼兒的思維方式，用合理的方法對孩子進(jìn)行安全教育，提高孩子的安全意識，協(xié)助孩子健康成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]李靈.淺談在幼兒園中如何開展安全教育[j].中國校外教育，,(5).

[2]李秋梅.幼兒安全意識缺乏的原因與對策[j].家教世界，,(4).

[3]劉健.淺談如何開展有效的幼兒安全教育[j].科技風(fēng)，,(7).

學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇十

21世紀(jì)，一個人才濟(jì)濟(jì)的時代，科學(xué)的發(fā)展離不開人才，而人才的發(fā)展離不開教育。而學(xué)前教育作為教育中的重要組成部分，也得到了空前的發(fā)展。就我國學(xué)前教育而言，在，我國頒布并實(shí)施了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱（-）》，使我國幼兒教育事業(yè)獲得了長足的發(fā)展，并取得了輝煌的成就。與此同時，中央政府和各級地方政府又根據(jù)本地發(fā)展現(xiàn)狀制定了一系列的幼兒教育發(fā)展的政策方針，從而更進(jìn)一步地推動了我國幼兒教育的改革和發(fā)展。而在國外，學(xué)前教育則更加備受關(guān)注。他們有著各種各樣的學(xué)前教育課程模式，比如理論的學(xué)前課程、英國“學(xué)會學(xué)習(xí)”的學(xué)前課程、行為主義理論的學(xué)前課程、日本的結(jié)構(gòu)化學(xué)前課程等等。他們的課程相當(dāng)豐富多元，不僅能夠提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，還進(jìn)一步的培養(yǎng)了孩子們的學(xué)習(xí)方法使孩子們知道學(xué)習(xí)的重要性，知道如何去學(xué)習(xí)，為什么去學(xué)習(xí)。

但目前而言，有關(guān)學(xué)校學(xué)前教育是否真正對孩子有利成為了人們紛紛議論的話題。學(xué)校將《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”的教育理念置之腦后，取而代之的是教導(dǎo)學(xué)生如何能夠在應(yīng)試教育中更好地發(fā)揮，更嚴(yán)重的是由于家長“不能讓孩子輸在起跑線上”的盲目期望，因此幼兒園為孩子開設(shè)各種各樣的學(xué)習(xí)班，并且難度還不斷提高，使幼兒從小就承擔(dān)應(yīng)試教育的壓力。

對于家長而言，他們希望自己的孩子能夠在各方面表現(xiàn)優(yōu)秀，因此盲目地追求立竿見影的教育效果和讓孩子能夠升入理想的小學(xué)的結(jié)果，但卻將“培養(yǎng)孩子興趣，為幼兒一生發(fā)展打下良好基礎(chǔ)”這一重要的教育理念直接忽略，將幼兒那些天真活潑的想法全都剝奪，取而代之的是各種興趣學(xué)習(xí)班、特長班，將幼兒自主學(xué)習(xí)、活動、探索的想法及機(jī)會扼殺在搖籃之中。無論是家長還是教師，更多的都是從大人的視角去考慮問題，一味地追求教育結(jié)果，但卻忽略了在學(xué)前教育生活的過程和知識積累及學(xué)前教育真正的主人公――幼兒。到底學(xué)前教育該怎么開展，該如何去使幼兒能夠真正的成長，如何成長，是我們目前應(yīng)該考慮的問題。

學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇十一

學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的一個重要組成部分。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020)》明確加快發(fā)展學(xué)前教育是落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略的重要舉措，到20xx年我國要“基本普及學(xué)前教育”。近年來，中國學(xué)前教育發(fā)展速度迅猛。但總體看來，存在“數(shù)量發(fā)展重于質(zhì)量提升，規(guī)模擴(kuò)大硬于體制機(jī)制改革，園所建設(shè)實(shí)于教師隊(duì)伍建設(shè)”的現(xiàn)象。如何處理好規(guī)模擴(kuò)大和質(zhì)量提升之間的關(guān)系已成為中國學(xué)前教育發(fā)展的一個重要課題。為了每個孩子都能分享公共的、優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育，提升學(xué)前教育質(zhì)量刻不容緩。沒有質(zhì)量的數(shù)量增長，學(xué)前教育的“公益性”和“普惠性”也將無法實(shí)現(xiàn)。

要提升中國學(xué)前教育的質(zhì)量，首先要加強(qiáng)研究。沒有研究支撐，國家很難制定精準(zhǔn)的質(zhì)量提升政策。而研究中國的學(xué)前教育質(zhì)量，又離不開對國際學(xué)前教育質(zhì)量研究的前沿進(jìn)展和發(fā)展方向的把握。本文分析了近十來年國際學(xué)前教育質(zhì)量研究的相關(guān)文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)本領(lǐng)域研究有如下三方面動向和趨勢。

師幼互動（teacher~childinteractions)即教師和幼兒之間發(fā)生的人際互動，具體指“發(fā)生在幼兒園內(nèi)部的、貫穿于幼兒一日生活中的幼兒園教師與幼兒之間的相互作用、相互影響的行為和過程”。2這種相互作用和影響既可以發(fā)生在有組織的集體教學(xué)活動中，也可以發(fā)生在幼兒與教師交往的所有一日活動中。

隨著各國教育改革對教育質(zhì)量的持續(xù)關(guān)注，研究者逐漸認(rèn)識到傳統(tǒng)的質(zhì)量評價(jià)方法中，對教室環(huán)境質(zhì)量等物理因素的關(guān)注，并不能保證兒童得到更好的發(fā)展。研究者們逐漸意識到教育過程質(zhì)量的重要性；師幼互動作為教育過程中的關(guān)鍵因素，受到了研究者的日益重視。近10年來，研究者們?nèi)找鎻?qiáng)調(diào)通過師幼互動來反映學(xué)前教育的過程質(zhì)量。美國、澳大利亞、芬蘭等國對于師幼互動的研究從總體質(zhì)量的討論已經(jīng)深入到對師幼互動的影響因素、質(zhì)量提升等具體問題的探討。縱觀近年來教育過程質(zhì)量的研究，可以發(fā)現(xiàn)，師幼互動質(zhì)量已成為國際學(xué)前教育質(zhì)量研究領(lǐng)域的主要問題。為什么國際學(xué)界會把師幼互動質(zhì)量看作是學(xué)前教育質(zhì)量的核心呢？在筆者看來，至少有以下方面原因。

首先，從兒童的發(fā)展角度來看，師幼互動質(zhì)量決定著幼兒園經(jīng)歷對兒童發(fā)展的作用。漢姆等人認(rèn)為幼兒園經(jīng)歷為幼兒提供了多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會，而這些學(xué)習(xí)機(jī)會即成人和兒童的互動經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)將支持兒童社會、情緒和學(xué)業(yè)的發(fā)展。而相關(guān)研究也證實(shí)高質(zhì)量的師幼互動更能促進(jìn)學(xué)前兒童的發(fā)展。美國的—項(xiàng)縱向研究表明，師幼互動質(zhì)量和年幼兒童的學(xué)習(xí)有直接的相關(guān)。教師如果經(jīng)常給予幼兒指導(dǎo)性支持、回應(yīng)性反饋和豐富的語言刺激，幼兒能獲得更多的讀寫和語言能力的發(fā)展。塞博等人在對美國弗吉尼亞州學(xué)前兒童教育項(xiàng)目質(zhì)量進(jìn)行評估中發(fā)現(xiàn)，高質(zhì)量師幼互動中的幼兒，其讀寫能力比低質(zhì)量師幼互動中的幼兒發(fā)展好。有研究發(fā)現(xiàn)師幼互動質(zhì)量中的教學(xué)支持質(zhì)量對兒童的數(shù)學(xué)能力發(fā)展有正向影響。漢姆等人對179名兒童進(jìn)行了一項(xiàng)追蹤研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，幼兒園時期的師幼關(guān)系能有效預(yù)測兒童從一年級至八年級的學(xué)業(yè)和行為表現(xiàn)，而且這種預(yù)測效果不受兒童的性別、種族、認(rèn)知能力等因素影響。m可見，高質(zhì)量的師幼互動對兒童的發(fā)展不僅具有積極作用，更具有持續(xù)影響。如果幼兒獲得了與教師積極互動的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)艽偈顾e極地適應(yīng)未來環(huán)境，從而對今后的學(xué)業(yè)成績有較強(qiáng)的預(yù)測作用。

其次，從學(xué)前教育質(zhì)量的構(gòu)成來看，師幼互動質(zhì)量能清晰地反映學(xué)前教育的過程質(zhì)量。國際經(jīng)合組織（oecd)將學(xué)前教育質(zhì)量分為“結(jié)構(gòu)質(zhì)量”和“過程質(zhì)量”（processquality)。反映結(jié)構(gòu)質(zhì)量的變量包括：硬件設(shè)施、資源、教師資質(zhì)、師生比等因素。這些因素相對穩(wěn)定，往往可以直接觀察到。反映過程質(zhì)量的變量包括：教師與家長和兒童之間的互動、教師教學(xué)技巧、幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)和管理等。反映過程質(zhì)量的這些變量與兒童每天在幼兒園里的體驗(yàn)息息相關(guān)，但它們的浮動變化大，評估起來較為復(fù)雜。過程質(zhì)量更關(guān)注教師與兒童之間互動的本質(zhì)。由于教師對兒童發(fā)展的影響主要通過師幼互動來實(shí)現(xiàn)，因此，師幼互動質(zhì)量是學(xué)前教育過程質(zhì)量的主體。

第三，從學(xué)前教育的總體質(zhì)量來看，師幼互動質(zhì)量是結(jié)構(gòu)質(zhì)量影響學(xué)前教育質(zhì)量的中介。從各國不同項(xiàng)目的研究發(fā)現(xiàn)，教師資質(zhì)、師生比、班級規(guī)模等結(jié)構(gòu)變量對教育質(zhì)量的影響存在不穩(wěn)定現(xiàn)象。另一方面，即使這些結(jié)構(gòu)變量對學(xué)前教育質(zhì)量有影響，但它們對幼兒的影響都是通過日常的師幼互動得以實(shí)現(xiàn)。

可見，結(jié)構(gòu)質(zhì)量對托幼機(jī)構(gòu)的總體質(zhì)量的影響，是通過過程變量間接地作用于托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量。而師幼互動質(zhì)量作為過程質(zhì)量的主體，是結(jié)構(gòu)質(zhì)量影響托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量的中介。

綜上可見，從過程質(zhì)量而言，師幼互動是過程質(zhì)量的主體部分；從結(jié)構(gòu)質(zhì)量而言，結(jié)構(gòu)質(zhì)量對學(xué)前教育質(zhì)量產(chǎn)生影響，需要通過師幼互動質(zhì)量來轉(zhuǎn)化。因此師幼互動質(zhì)量是學(xué)前教育質(zhì)量的核心，這是師幼互動質(zhì)量研究逐漸成為國際學(xué)前教育質(zhì)量研究核心內(nèi)容的主要原因。

學(xué)前教育質(zhì)量的科學(xué)評估需要科學(xué)的評估工具。自20世紀(jì)以來，由于國際學(xué)前教育質(zhì)量研究的迅猛發(fā)展系列學(xué)前教育質(zhì)量評估工具應(yīng)運(yùn)而生。澳大利亞研究者整理了11種國際學(xué)前教育研究領(lǐng)域中使用較為廣泛的學(xué)前教育質(zhì)量評估工具。m在這些評估工具中都有一個共同的評估內(nèi)容，即對師幼互動質(zhì)量的評估。

根據(jù)是否聚焦對師幼互動質(zhì)量的評估，將以上工具分為三類：僅評估過程質(zhì)量、重過程質(zhì)量和重結(jié)構(gòu)質(zhì)量。僅評估過程質(zhì)量的工具包括：課堂互動評估系統(tǒng)：class，20xx)、學(xué)業(yè)萌發(fā)量表（the：eas，20xx)、照看環(huán)境觀察記錄表（the：orce，20xx)、勒文學(xué)前兒童參與量表（theleuveninvolvementscaleforyoungchildren：lis-yc，1994)、教室行為調(diào)查（theclassroompracticesinventory：cpi，1990)。重過程質(zhì)量的工具包括兒童照看者互動量表（childcaregiverinteractionscale：ccis，20xx)、學(xué)前兒童教室觀察測評（earlychildhoodclassroomobservationmeasure：eccom，20xx)和教室行為調(diào)查（theclassroompracticesinventory：cpi，1990)。重結(jié)構(gòu)質(zhì)量的工具包括學(xué)前兒童環(huán)境評估量表（：ecers-r20xx)、學(xué)前教育質(zhì)量評估（：apecp，1992)和項(xiàng)目質(zhì)量評估（學(xué)前教育版）（：pqapreschoolversion，1998)。從以上分類可見，研發(fā)師幼互動評估工具是當(dāng)前學(xué)前教育質(zhì)量研究的重要內(nèi)容。在科學(xué)研發(fā)基礎(chǔ)上，研究者們使用以上評估工具，對學(xué)前教育質(zhì)量，尤其是師幼互動質(zhì)量進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)研。

在以上工具中，class課堂互動評估系統(tǒng)是最新的一個評估師幼互動質(zhì)量的工具。class的出現(xiàn)大大地滿足了聚焦師幼互動質(zhì)量的學(xué)前教育質(zhì)量評估需求。class評估工具將課堂師幼互動質(zhì)量分為情感支持、班級組織和教學(xué)支持三大領(lǐng)域。在三大領(lǐng)域的基礎(chǔ)上又細(xì)分為積極氛圍、消極氛圍、教師敏感性、尊重兒童、行為管理、課堂效率、教學(xué)安排、概念發(fā)展、反饋質(zhì)量和語言示范這10個維度。至今，class已成為課堂教學(xué)質(zhì)量評估的主流工具，它在美國最近的一些大規(guī)模調(diào)查中使用最為廣泛。如美國國家早期發(fā)展和學(xué)習(xí)中心跨州幼兒園研究項(xiàng)目（ncedlms；和美國國家兒童健康與人類發(fā)展研究所“我的教學(xué)伙伴’項(xiàng)目（nichdmtp；一94一，myteachingpartner)運(yùn)用class等評估工具對美國的師幼互動質(zhì)量進(jìn)行了評估。

在美國得到廣泛運(yùn)用的同時，也被廣泛應(yīng)用于各國學(xué)前教育質(zhì)量的評估項(xiàng)目。由于各國研究采用了統(tǒng)一的質(zhì)量評估工具，國別之間的學(xué)前教育質(zhì)量的比較也有了可能。

對現(xiàn)有質(zhì)量的調(diào)研是為了在掌握現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上提高質(zhì)量。從近十年的文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)，研究并不滿足于對質(zhì)量現(xiàn)狀的調(diào)查，而更關(guān)注學(xué)前教育質(zhì)量提升策略的開發(fā)和驗(yàn)證。以提升師幼互動質(zhì)量為例，現(xiàn)有研究主要通過以下幾種路徑來提升質(zhì)量。

策略一：給教師提供師幼互動和兒童學(xué)習(xí)發(fā)展特點(diǎn)的知識提升質(zhì)量。如斯考特給教師提供有關(guān)師幼互動及兒童的語言和讀寫發(fā)展的相關(guān)知識，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這批教師能夠通過有效的師幼互動，更好地促進(jìn)幼兒語言和讀寫的發(fā)展。策略二：基于實(shí)踐促進(jìn)教師反思提升質(zhì)量。如巴格林通過和8名教師組成實(shí)踐共同體，通過關(guān)鍵兒童觀察、面對面交流、教師反思及研究筆記，收集師幼互動情況，并在實(shí)踐共同體中進(jìn)行改進(jìn)，研究證明師幼互動質(zhì)量得到了提升。m有研究讓教師報(bào)告其與幼兒互動的關(guān)系，并反思與實(shí)際觀察互動之間的差異，從而提升了教師在師幼互動中的敏感性。策略三：改善師生互動中的客觀因素提升質(zhì)量。有研究認(rèn)識到師幼互動質(zhì)量中的教師時間投入的重要性，開展了“時間儲蓄”（bankingtime)項(xiàng)目，即“以教師與幼兒互動的時間”為儲蓄內(nèi)容，教師每周定期與幼兒一起游戲?qū)W習(xí)，儲蓄時間。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，教師與幼兒的關(guān)系更加緊密，幼兒各種能力得到增強(qiáng)，適應(yīng)性問題減少。文獻(xiàn)分析可見，質(zhì)量提升研究逐漸呈現(xiàn)“基于理論模型開發(fā)改進(jìn)策略，并通過實(shí)證進(jìn)行驗(yàn)證”的模式。以質(zhì)量提升研究中較為知名的“我的教學(xué)伙伴”項(xiàng)目為例。

mtp項(xiàng)目是完全基于class評估系統(tǒng)框架設(shè)計(jì)。開發(fā)者基于class評估系統(tǒng)的情感支持、班級組織和教學(xué)支持三大領(lǐng)域及十大維度，設(shè)計(jì)了教師專業(yè)發(fā)展支持系統(tǒng)。它包括三大資源支持系統(tǒng)：（1)視頻資料庫。包含了根據(jù)維度進(jìn)行分類的、豐富的、高質(zhì)量的師幼互動視頻案例，幫助教師在觀察學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，了解高質(zhì)量的師幼互動是如何開展的；（2)專業(yè)課程。課程內(nèi)容主要介紹評估系統(tǒng)中的有效師幼互動的理論知識，并具體指導(dǎo)教師識別評估系統(tǒng)中的有效互動行為，及學(xué)習(xí)如何付諸實(shí)踐；（3)個別化在線指導(dǎo)。由教師將自身的教學(xué)行為上傳至網(wǎng)絡(luò)，由師幼互動的指導(dǎo)專家根據(jù)教師的實(shí)際表現(xiàn)，按照class評估系統(tǒng)框架，提供個性化的、持續(xù)的反饋和支持。

隨后研究者們對mtp的效果進(jìn)行了實(shí)證研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)mtp項(xiàng)目對提升師幼互動質(zhì)量有顯著效果。皮亞塔等人對113名接受mtp在線培訓(xùn)的幼兒教師進(jìn)行考察，發(fā)現(xiàn)接受在線指導(dǎo)的教師獲得了明顯進(jìn)步。他們的師幼互動質(zhì)量明顯優(yōu)于僅僅觀看視頻資料庫的老師們。在線指導(dǎo)的積極效果對于那些以處境不利孩子占大多數(shù)的班級來說，效果更加顯著。29漢姆等人對參加mtp課程培訓(xùn)的教師們進(jìn)行了跟蹤，結(jié)果顯示課程培訓(xùn)對提高師幼互動中的情感支持質(zhì)量和教學(xué)支持質(zhì)量有顯著效果，且培訓(xùn)效果在各種職稱教師上都得到體現(xiàn)。30可見，基于理論的學(xué)前教育質(zhì)量改進(jìn)策略的開發(fā)與驗(yàn)證是國際學(xué)前教育質(zhì)量研究的發(fā)展方向。學(xué)前教育質(zhì)量提升策略的研究，不再僅僅局限于基于經(jīng)驗(yàn)和理論，而是在此基礎(chǔ)上，通過大量的實(shí)證驗(yàn)證，考察提升策略的效果，使得改進(jìn)策略研究更具說服力，也更具推廣價(jià)值。

我國自實(shí)施“學(xué)前教育三年行動計(jì)劃”起，隨著學(xué)前教育資源的增加，各地的學(xué)前教育質(zhì)量有一定的改善，但總體特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)質(zhì)量提升較快，過程質(zhì)量有待持續(xù)提升。學(xué)者鐘秉林疾呼：發(fā)展學(xué)前教育要堅(jiān)持抓好普及與提高質(zhì)量并重。他認(rèn)為當(dāng)前學(xué)前教育是我國各級各類教育中的薄弱環(huán)節(jié)，要提升學(xué)前教育公共服務(wù)水平、為億萬幼兒終身發(fā)展和未來國家綜合實(shí)力奠定基礎(chǔ)，關(guān)鍵在于抓好普及的同時堅(jiān)持內(nèi)涵發(fā)展和質(zhì)量建設(shè)。在提升我國學(xué)前教育質(zhì)量的過程中，相關(guān)的學(xué)前教育質(zhì)量研究也亟待推進(jìn)和豐富。

我國現(xiàn)有學(xué)前教育質(zhì)量研究主要聚焦在探討質(zhì)量在學(xué)前教育發(fā)展中的重要意義、學(xué)前教育質(zhì)量的構(gòu)成和評價(jià)、學(xué)前教育質(zhì)量的現(xiàn)狀及學(xué)前教育質(zhì)量提升路徑這四個方面。m其中，對現(xiàn)狀水平的調(diào)研，由于人力物力的限制，局限于結(jié)構(gòu)質(zhì)量的調(diào)研中，對過程質(zhì)量的考察較為少見。而學(xué)前教育質(zhì)量提升路徑的研究，更多局限于對國外質(zhì)量提升研究的介紹及其借鑒啟示，或是對質(zhì)量提升現(xiàn)實(shí)路徑和實(shí)現(xiàn)方式的策略構(gòu)想中，缺少相關(guān)實(shí)證研究。

(一)積極推進(jìn)以師幼互動質(zhì)量研究為核心的學(xué)前教育質(zhì)量研究正如上文所述，我國現(xiàn)有的學(xué)前教育質(zhì)量研究重結(jié)構(gòu)質(zhì)量評價(jià)，輕過程質(zhì)量評價(jià)。只有非常少量的研究開展了具有一定覆蓋面的、既聚焦結(jié)構(gòu)質(zhì)量、又注重過程質(zhì)量的學(xué)前教育質(zhì)量現(xiàn)狀調(diào)研。

盡管我國研究者日益重視師幼互動在兒童發(fā)展和教育中的重要意義，師幼互動正成為研究者關(guān)注的熱點(diǎn)課題。但在學(xué)前教育質(zhì)量的調(diào)研中，相比于大量以結(jié)構(gòu)質(zhì)量調(diào)研為主的現(xiàn)狀研究而言，以師幼互動質(zhì)量為核心或主要內(nèi)容的現(xiàn)狀研究較為少見。其主要原因在于過程質(zhì)量研究的費(fèi)時費(fèi)力，如劉占蘭等人對400個幼兒園對學(xué)前教育質(zhì)量研究耗時4年之久；項(xiàng)宗萍發(fā)表的研究報(bào)告是基于一項(xiàng)國際性研究，調(diào)研耗時近3年。但是這些研究結(jié)果呈現(xiàn)了以師幼互動質(zhì)量為主的我國學(xué)前教育過程質(zhì)量，相對于結(jié)構(gòu)質(zhì)量而言，對于當(dāng)時學(xué)前教育質(zhì)量的反映更加具體真實(shí)。結(jié)果的呈現(xiàn)為之后的政策制定提供了非常充分的實(shí)證材料，具有重要的參考價(jià)值。

我國正處于第二個“學(xué)前教育三年行動計(jì)劃”周期中，在加強(qiáng)學(xué)前教育內(nèi)涵建設(shè)，推進(jìn)學(xué)前教育質(zhì)量提升的過程中，尤其要積極推進(jìn)以師幼互動質(zhì)量為核心的學(xué)前教育質(zhì)量研究，為政策制定提供決策參考科學(xué)、精準(zhǔn)地提高我國學(xué)前教育質(zhì)量。

(二）加強(qiáng)開發(fā)本土學(xué)前教育質(zhì)量評估工具總體來看，我國在學(xué)前教育質(zhì)量評估工具的開發(fā)和使用方面，還處于引入和模仿階段。隨著國外托幼機(jī)構(gòu)質(zhì)量評估工具的引入，我國研究者也逐漸開始使用國際使用廣泛的評估工具研究我國的學(xué)前教育質(zhì)量。如有研究者利用工具對上海、杭州、貴州等地的師幼互動質(zhì)量現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研；有研究者在結(jié)合國外評估工具和我國的實(shí)際情況下，開發(fā)了相關(guān)的托幼機(jī)構(gòu)質(zhì)量評估工具；也有研究者借鑒國外ecers的結(jié)構(gòu)形式，根據(jù)我國幼兒園教育實(shí)踐，開發(fā)了《幼兒園教育環(huán)境質(zhì)量評價(jià)量表》；還有研究者運(yùn)用威爾遜四步法構(gòu)建了《幼兒園教學(xué)觀察表》，對幼兒園教師課堂互動中的態(tài)度和行為進(jìn)行表現(xiàn)性評價(jià)。m但總體來看，工具的研發(fā)還處于起步階段，工具尚需進(jìn)一步完善。相比于國際學(xué)前教育質(zhì)量評估工具的研發(fā)和驗(yàn)證而言，以上工具缺少大量實(shí)證數(shù)據(jù)的驗(yàn)證。

因此，從國際學(xué)前教育質(zhì)量研究的發(fā)展動向來看，我國在緊抓師幼互動質(zhì)量核心時，急需研發(fā)適合本土的、聚焦師幼互動等過程質(zhì)量的評估工具，并通過大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行驗(yàn)證，提高評估工具的信度和效度。

(三）加強(qiáng)學(xué)前教育質(zhì)量提升的行動研究基于理論的學(xué)前教育質(zhì)量改進(jìn)策略的開發(fā)與驗(yàn)證是國際學(xué)前教育質(zhì)量研究的未來發(fā)展方向，而我國的相關(guān)研究還處于前期的質(zhì)量調(diào)研階段。聚焦于提升學(xué)前教育過程質(zhì)量的實(shí)證研究盡管少見，但已有研究開始涉及。如有研究者以評估系統(tǒng)為理論基礎(chǔ)，通過研究者與幼兒園教師形成實(shí)踐共同體，開展相關(guān)師幼互動質(zhì)量提升行動研究，并獲得了預(yù)期效果。從國際研究中得到啟示，在學(xué)前教育質(zhì)量提升的行動研究中，應(yīng)注重加強(qiáng)研究者和幼兒園教師間實(shí)踐共同體的建設(shè)。實(shí)踐共同體因強(qiáng)調(diào)合作關(guān)系、教師探究、經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性和外部的支持，所以能有效提升教育環(huán)境的質(zhì)量和表現(xiàn)，具有支持和改善教育質(zhì)量的巨大潛力。在具體操作中，首先應(yīng)注意加強(qiáng)研究者和幼兒園教師之間建立緊密的平等合作關(guān)系，持有各取所需、共同提高的目的。其次，鼓勵教師主動探究，開展批判性思考，促進(jìn)教師關(guān)于學(xué)前教育質(zhì)量觀念的改變和改善師幼互動行為。第三，需強(qiáng)調(diào)教師經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性，開展持續(xù)性、跟進(jìn)式的研究和培訓(xùn)，才能有效幫助教師深入分析問題成因，從而改進(jìn)實(shí)踐。最后，充分發(fā)揮研究者的外部支持作用，在實(shí)踐共同體中，有效組織探究及合作學(xué)習(xí)活動，促進(jìn)學(xué)習(xí)的共同發(fā)生，支持幼兒園教師提升師幼互動質(zhì)量。

綜上，我國學(xué)前教育在加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)過程中，應(yīng)緊抓師幼互動質(zhì)量這一核心，加強(qiáng)本土質(zhì)量評估工具的研發(fā)，形成過程質(zhì)量和結(jié)構(gòu)質(zhì)量并重、科學(xué)而又全面的學(xué)前教育質(zhì)量評估體系。在學(xué)前教育質(zhì)量提升中，充分發(fā)揮評估的導(dǎo)向引領(lǐng)作用，加強(qiáng)基于理論指導(dǎo)和科學(xué)驗(yàn)證的行動研究，在行動研究中驗(yàn)證方案，改進(jìn)策略，有效提升我國學(xué)前教育質(zhì)量。

學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇十二

學(xué)習(xí)舞蹈不僅能夠?qū)崿F(xiàn)自己的藝術(shù)夢想，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生的自身素養(yǎng)也能得到有效提升。舞蹈本身就是一種藝術(shù)表演形式，具有很強(qiáng)的審美性，通過學(xué)習(xí)舞蹈，學(xué)生的審美能力能夠得到提高，這樣有利于學(xué)生在生活中能夠樹立正確的價(jià)值觀與審美觀。此外，舞蹈是一門集體課程，在學(xué)習(xí)的過程中，不管是學(xué)生與學(xué)生之間，還是教師與學(xué)生之間都需要溝通交流，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生交流的能力以及與人協(xié)作的能力，舞蹈能夠讓學(xué)生共同成長、共同學(xué)習(xí)，有利于他們之間相互欣賞。

1.師資力量較為薄弱。

師資力量是學(xué)前教育舞蹈教學(xué)中的關(guān)鍵，它直接影響舞蹈教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率。近幾年，學(xué)前教育專業(yè)越來越受到社會的重視，學(xué)前教育的舞蹈教師的需求也逐漸增大。為了適應(yīng)市場需求，很多高校增開了學(xué)前教育舞蹈課程，雖然大部分學(xué)前教育的舞蹈教師都是專業(yè)藝術(shù)院校畢業(yè)，教師自身的專業(yè)水平較高，但很難馬上找到適合學(xué)前教育專業(yè)的科學(xué)合理的教學(xué)方案和教學(xué)方法。

2.課程設(shè)置不合理。

學(xué)前教育舞蹈課程是培養(yǎng)未來從事幼兒教育工作者舞蹈教學(xué)能力的課程。因此，在教學(xué)過程中不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，更重要的是要重視培養(yǎng)學(xué)生口頭語言表達(dá)能力和舞蹈知識的傳授能力。然而很多學(xué)前教育舞蹈課程的設(shè)置并不合理，舞蹈專業(yè)知識的占有很大的比例，忽視了學(xué)生的口頭表達(dá)能力與舞蹈傳授能力的培養(yǎng)。教師既是知識的載體，也是知識的傳播者，學(xué)前教育舞蹈專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)之后就會從事到幼兒舞蹈教育之中，如果他們只有過硬的舞蹈知識，而沒有語言表達(dá)能力與舞蹈傳授能力，好比“茶壺煮餃子，有口說不出”，這不利于學(xué)前舞蹈教育的開展。

3.教學(xué)方式過于單一。

教學(xué)方式也是學(xué)前教育舞蹈專業(yè)教學(xué)中重要的組成部分，教學(xué)方式的選擇對學(xué)前舞蹈課程的教學(xué)質(zhì)量起到了至關(guān)重要的作用。目前，教學(xué)方式單一的情況，在學(xué)前教育舞蹈教學(xué)中已經(jīng)是司空見慣了。在教學(xué)過程中，除了形體課意外，其它課程完全不考慮學(xué)生是否理解，還是一味向?qū)W生灌輸理論內(nèi)容、一味的讓學(xué)生死記硬背，不管是哪一門學(xué)科，這種“填鴨式”的教育方式都是不可取的，在這種單一的教學(xué)方式下，課堂氣氛怎能活躍?這樣使學(xué)前教育舞蹈課程變得更加枯燥無味。

1.加強(qiáng)師資力量建設(shè)。

加強(qiáng)師資力量建設(shè)是學(xué)前教育舞蹈課程改革的第一步。第一，擴(kuò)充教師隊(duì)伍。通過增加教師的數(shù)量，這樣可以緩解其他教師的教學(xué)壓力，增加教師教學(xué)責(zé)任心。此外在招聘教師的必須要把控好招聘門檻，保證教師隊(duì)伍專業(yè)知識的素養(yǎng)。第二，強(qiáng)化師德、師風(fēng)。在教師的隊(duì)伍中，也有教師缺乏責(zé)任性、出工不出力。對此，學(xué)校可以對教師開展思想教育工作，讓教師認(rèn)識教書育人的重要性，必要的時候可以采取獎懲措施，用學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也作為獎懲的標(biāo)尺。第三，改變教學(xué)觀念。很多教師忽視舞蹈理論教育的重要性，從思想上否定舞蹈理論的指導(dǎo)價(jià)值。學(xué)校可以對教師開舞蹈理論專業(yè)上的培訓(xùn)，讓教師通過自主研究的方式，重視舞蹈理論課程。

2.明確教學(xué)目標(biāo)。

現(xiàn)在很多高職類院校在學(xué)前教育專業(yè)里開設(shè)了舞蹈課程，這說明學(xué)校已經(jīng)意識到了舞蹈教學(xué)在學(xué)前教育中的重要作用，但是，有了這樣的意識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)校還應(yīng)該明確開設(shè)舞蹈課程的目標(biāo)所在：培養(yǎng)幼兒教師的教學(xué)能力。學(xué)前教學(xué)的舞蹈教學(xué)是一種提升幼兒教師的綜合素質(zhì)的方式，讓學(xué)生具備一定的舞蹈技能，這樣有利于他們在以后的工作崗位上利用舞蹈技能進(jìn)行課堂教學(xué)，而不是要求他們像專業(yè)藝術(shù)院校里的學(xué)生一樣具備十分高超的舞蹈技能。這種特殊工作性質(zhì)和教學(xué)對象，不要求他們花費(fèi)太多的時間訓(xùn)練舞蹈動作，相反，要求他們把精力放在如何發(fā)揮舞蹈在學(xué)前教育中的作用。這就要求在進(jìn)行舞蹈課程的教學(xué)過程中教師要更注重對學(xué)生情感體驗(yàn)和審美能力的培養(yǎng)。

3.豐富教學(xué)方式。

舞蹈具有很強(qiáng)的直觀性，如果一味的理論教學(xué)，缺乏展示，這樣就會使理論缺乏說服力。在理論講解之后，教師一邊講述理論知識，一邊親自示范。通過師范，可以向?qū)W生證明舞蹈理論內(nèi)容的正確性。此外，為了糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，教師可以找出幾名典型代表，對他們進(jìn)行一對一指導(dǎo)。這樣的教學(xué)方式要求學(xué)生對所學(xué)知識和動作要領(lǐng)進(jìn)行概括、歸納、總結(jié)，不僅有助于提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和邏輯思維能力，還讓學(xué)生深刻體會到動作的要領(lǐng)所在，加深學(xué)生對動作的理解，增強(qiáng)學(xué)生美的感受，收獲有效的課堂教學(xué)。

學(xué)前教育舞蹈課程涉及的內(nèi)容相對廣泛，要求學(xué)生在具有過硬的舞蹈專業(yè)水平的同時，還應(yīng)該具有良好的語言表達(dá)能力與舞蹈知識傳授能力。面對嚴(yán)格要求，很多學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生缺乏自信心，因此在教學(xué)過程中，高校應(yīng)該采取循循漸進(jìn)的培養(yǎng)方式，教學(xué)內(nèi)容要由易到難，避免揠苗助長的情況。

學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇十三

為更好地滿足學(xué)前教育運(yùn)動活動課，發(fā)展學(xué)前幼兒優(yōu)美的身體形態(tài)，提升幼兒身體素質(zhì)的需求，同時為體操運(yùn)動發(fā)展打開新思路，充分挖掘體操運(yùn)動的運(yùn)動、健身價(jià)值。本文就體操運(yùn)動融入學(xué)前教育活動的重要性進(jìn)行了簡單的分析。

本研究采取以下方法：(1)將“體操運(yùn)動”納入“學(xué)前教育”的范疇之中，從“生命教育—德育教育—美育教育—體操活動—新人的形成”這一基本邏輯關(guān)系出發(fā)。對體操活動的基本性質(zhì)應(yīng)該是以運(yùn)動的傳承為平臺，使新一代在“社會化”的過程中成為社會所需要的新人這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證;(2)基于學(xué)前兒童的身心特點(diǎn)，構(gòu)建學(xué)前教育兒童體操運(yùn)動內(nèi)容。

2.1幼兒體操對學(xué)前兒童體質(zhì)增強(qiáng)具有重要意義

《幼兒園教育綱要》中明確提出：要鍛煉幼兒的身體，促進(jìn)其正常發(fā)育，提高他們對環(huán)境的適應(yīng)能力，增強(qiáng)體質(zhì)，發(fā)展基本動作，提高動作的協(xié)調(diào)性、靈活性，同時培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不怕困難的意志品質(zhì)和主動、樂觀、合作的態(tài)度。體操動作具有豐富的娛樂元素，兒童天性好動，體操運(yùn)動非常適合少年兒童參加鍛煉，在某種意義上說，它是青少年獨(dú)享的體育運(yùn)動。

2.2體操運(yùn)動對學(xué)前兒童的身心發(fā)展十分重要

體操運(yùn)動和許許多多運(yùn)動項(xiàng)目一樣，不但具有鍛煉的功能，更具有教育的功能，這種教育作用的體現(xiàn)，無需過多的言語說教，一切都在動態(tài)中實(shí)現(xiàn)自我體念、自我感悟、自我要求、自我改變。同時體操運(yùn)動是一種非常典型的神經(jīng)支配肌肉項(xiàng)目，對神經(jīng)的刺激非常強(qiáng)烈，要求非常高，因此，對大腦的鍛煉非常有益，有利于讓參與鍛煉的兒童變得更加聰明。另外，幼兒體操特別注重對兒童思想、感情和品德的培養(yǎng)和教育，通過集體操練習(xí)和表演，能培養(yǎng)學(xué)前兒童的毅力和信心以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。通過單個動作的多次重復(fù)練習(xí)，還可以培養(yǎng)吃苦的精神。研究表明：體操運(yùn)動對幼兒感覺機(jī)能和身體素質(zhì)的改善具有積極的作用，甲乙等通過實(shí)驗(yàn)證明：基本體操對幼兒的心率、肺活量等方面增強(qiáng)顯著。丙等(20xx)以134名幼兒為研究對象進(jìn)行為期1年的幼兒體操實(shí)驗(yàn)研究，研究表明：幼兒體操訓(xùn)練有利于提高兒童閉眼平衡能力，提高兒童的下肢力量、動作反應(yīng)速度和柔韌性。同時可以改善和提高空間感知覺能力。丁、戊等研究發(fā)現(xiàn)基本體操訓(xùn)練對幼兒的動作反應(yīng)速度，平衡能力以及知覺、思維、注意等多項(xiàng)心理品質(zhì)的發(fā)展有促進(jìn)作用。

2.3體操運(yùn)動促進(jìn)學(xué)前兒童的美育教育

體操運(yùn)動是身體之操練。體操運(yùn)動是一項(xiàng)魅力無窮的運(yùn)動，它是人類在生存發(fā)展中，由生產(chǎn)勞動發(fā)展而來的一種動態(tài)的時空藝術(shù)，其藝術(shù)性是通過運(yùn)動員的肢體表演來實(shí)現(xiàn)，因而可以這樣說：體操是一種肢體語言。體操運(yùn)動項(xiàng)目多，內(nèi)容豐富，是人體各部分肢體均等參與并協(xié)調(diào)配合的運(yùn)動，因而她是一種最為全面的、均衡的、優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)體育運(yùn)動。體操運(yùn)動的練習(xí)，對學(xué)前兒童的美育教育也起著很大的作用。基本體操動作豐富多彩，優(yōu)美新穎，而且多數(shù)動作在音樂的伴奏下進(jìn)行，不僅在體型、體態(tài)方面能培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，還能培養(yǎng)學(xué)前兒童對音樂的理解和欣賞能力。

2.4學(xué)前兒童體操對個體發(fā)展具有重要價(jià)值

幼兒期是人生的第一階段。它不僅是個體社會行為、情緒情感、性格和認(rèn)知等各方面的重要時期，也是人生中發(fā)展變化最大、可塑性最強(qiáng)的時期。體操運(yùn)動對學(xué)前兒童的價(jià)值主要體現(xiàn)在顯性價(jià)值及隱性價(jià)值兩個維度。對兒童個體的顯性價(jià)值方面包括發(fā)展認(rèn)知、培養(yǎng)道德、陶冶情操、保育身體等范疇。兒童個體通過各種體操動作及體操活動，創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)和人際環(huán)境，促進(jìn)兒童想象能力、感知能力、記憶能力、語言能力、思維能力等認(rèn)知能力的發(fā)展。

對兒童個體的隱性價(jià)值方面表現(xiàn)在兒童個體的社會化、主體化、個性化。兒童的社會化是指個體在實(shí)踐中通過學(xué)習(xí)獲得符合特定社會要求的知識、技能、習(xí)慣、價(jià)值觀、態(tài)度、理想和行為模式，成為具有獨(dú)特人格的社會成員，并履行其社會職責(zé)的過程。可見，兒童個體從自然人到社會人絕非天然，學(xué)前教育在其轉(zhuǎn)變過程中承擔(dān)最重要的使命。兒童的主體化是指兒童在基本實(shí)現(xiàn)社會轉(zhuǎn)變的同時，完成由學(xué)習(xí)與生活的被動客體到能動主體的轉(zhuǎn)變。這一方面體現(xiàn)在催生兒童學(xué)習(xí)與生活主體的形成。能動、自主、獨(dú)特與創(chuàng)造作為兒童學(xué)習(xí)與生活主體的基本構(gòu)成是兒童個體的主體化得以確立的主要依據(jù)。另一方面體現(xiàn)在發(fā)展兒童學(xué)習(xí)與生活主體的個性結(jié)構(gòu)。兒童的主體化不僅憑借其學(xué)習(xí)與生活主體性的形成，而且還依賴于作為主體化內(nèi)在心理機(jī)制的主體個性結(jié)構(gòu)的建立。兒童的個性化指兒童在個性發(fā)展期形成較穩(wěn)定而層次豐富的心理結(jié)構(gòu)過程。一般說來，兒童在3-6歲經(jīng)歷個性發(fā)展的關(guān)鍵期，個性對其各種素質(zhì)的形成和發(fā)展具有持久的影響。兒童個體的個性化，有物質(zhì)環(huán)境的熏陶，也有潛在精神環(huán)境的影響;有日常生活活動的養(yǎng)成，也有教育教學(xué)活動的滲透;有游戲活動的促進(jìn)，還有家庭的引導(dǎo)。

綜上所述，體操鍛煉是培養(yǎng)兒童的一條可選擇的路徑。學(xué)前兒童參加體操鍛煉可以實(shí)現(xiàn)自我教育，培養(yǎng)兒童獨(dú)立的能力，減少各種不良誘惑的影響，減輕家長管理教育孩子的負(fù)擔(dān)。

學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇十四

摘要：社會在進(jìn)步，安全始終是人們關(guān)注的大問題，對我們而言，安全其實(shí)是一種意識和習(xí)慣，在學(xué)前教育中安全教育很重要，它影響著幼兒的思想和意識，對幼兒以后的發(fā)展有著引導(dǎo)作用，本文從安全教育是提高孩子安全意識的需要；安全教育是素質(zhì)教育的需要；安全教育是應(yīng)對復(fù)雜社會治安形勢的需要以及安全教育是一項(xiàng)教學(xué)責(zé)任四方面進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：安全教育；幼兒教育；全面發(fā)展。

學(xué)前教育是教育的開始，俗話說一切要從娃娃抓起，所以說學(xué)前教育對孩子以后的發(fā)展是很重要的，對幼兒而言，安全教育更是影響他們以后對安全的認(rèn)知。在現(xiàn)代社會中很多事故的發(fā)生是因?yàn)榘踩庾R薄弱，我們面對一些事故時，不會采用正確的方法去應(yīng)對，這就導(dǎo)致一些事故變得越來越嚴(yán)重。安全對每個人來說都是一個大問題，學(xué)前教育階段插入安全教育，一方面可以起到提醒幼兒、激發(fā)幼兒安全意識的作用；另一方面可以提高幼兒的安全素養(yǎng)，讓幼兒從小就懂得如何保護(hù)自己。

學(xué)前教育階段，幼兒的年齡雖然很小，但是具備很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，此階段的學(xué)習(xí)可以提高孩子的認(rèn)知能力，對孩子以后的發(fā)展起著奠定基礎(chǔ)的作用，所以說學(xué)前教育階段的安全教育可以影響幼兒以后對安全的認(rèn)知。安全問題牽動著每一個人的心，但是很多事故的發(fā)生源于人們的不在意和對安全的認(rèn)知不全面。幼兒對安全問題沒有什么認(rèn)知，也不知道如何保護(hù)自己，在學(xué)前教育中加入安全教育就可以讓孩子認(rèn)識到什么是安全、安全的重要性以及怎樣保護(hù)自己。孩子對事物的認(rèn)知有一個過程，最開始的認(rèn)知就會一直影響事態(tài)的發(fā)展，可以讓孩子從小認(rèn)識安全問題，起到啟迪和警醒的作用。在進(jìn)行安全教育的時候，教師可以通過講故事等形式讓幼兒意識到安全這一問題的存在，用孩子能認(rèn)知的事物幫助孩子認(rèn)識新鮮的事物，這樣孩子的腦海里就會被灌輸安全這一意識。

隨著社會的發(fā)展，素質(zhì)教育越來越被人們重視，素質(zhì)教育不僅要求學(xué)生在學(xué)習(xí)方面取得好的成績，還要求學(xué)生能從各個方面提升自己。安全教育可以給孩子各方面的發(fā)展提供一個良好的環(huán)境，簡單地說，安全是孩子學(xué)習(xí)和各方面發(fā)展的根本和基礎(chǔ)，所以要想促進(jìn)幼兒各方面的發(fā)展就要先給孩子營造一個安全的環(huán)境和氛圍。幼兒階段的安全教育不僅僅局限于孩子對外界的安全意識，還包含孩子的自我約束和遵守紀(jì)律和法律，只有做到自我約束和管理，才能在學(xué)前教育階段創(chuàng)建一個好的氛圍。環(huán)境是孩子各方面發(fā)展的平臺和基礎(chǔ)，安全教育就是學(xué)前教育的基礎(chǔ)，開展安全教育可以促進(jìn)孩子的發(fā)展。

隨著社會的發(fā)展，我們的經(jīng)濟(jì)水平在不斷提升，安全教育工作就變得尤為重要。安全問題并不只是社會上的問題，在孩子身邊也會出現(xiàn)很多安全問題。比如，東西丟失、孩子之間的矛盾等，面對這些問題，幼兒不知道怎樣處理，這時候就能看出進(jìn)行安全教育的必要性。在學(xué)前教育中向幼兒灌輸安全教育可以讓幼兒了解一些安全小常識和處理方法，這樣幼兒就能做到在不傷害別人的同時也不被別人傷害。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子都被家長捧在手心里，甚至是溺愛，這就導(dǎo)致孩子在與人相處時不能恰當(dāng)?shù)靥幚砣穗H關(guān)系，這就需要孩子掌握一些安全技能。

在教學(xué)過程中，教師身上的責(zé)任不僅體現(xiàn)在對幼兒的文化教育和思想上的教育，對孩子進(jìn)行安全教育也是一種教學(xué)責(zé)任。在安全教育方面，幼師要幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，讓幼兒正確地認(rèn)識安全，同時也要告知和引導(dǎo)幼兒處理安全問題。孩子看待事物還不全面，所以在幼兒教育中教師一定要告訴幼兒活動中的安全問題，幼兒園的安全隱患，并及時和家長溝通；在幼兒接觸一些安全問題時教師也要給出警告和勸誡，讓孩子能遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。安全是最基本的問題，所以說在學(xué)前教育階段進(jìn)行安全教育也是幼兒園和老師的一種責(zé)任，是必須完成的一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。

在教育方面，安全是人們關(guān)注的一個大問題，進(jìn)行安全教育是教育工作的需要，也是促進(jìn)孩子全面發(fā)展的需要，因此一定要重視安全教育，通過安全教育讓孩子的生活變得更加美好。當(dāng)然，在進(jìn)行安全教育的時候教師一定要結(jié)合幼兒的思維方式，用合理的方法對孩子進(jìn)行安全教育，提高孩子的安全意識，協(xié)助孩子健康成長。

[1]李靈.淺談在幼兒園中如何開展安全教育[j].中國校外教育，20xx,(5).

[2]李秋梅.幼兒安全意識缺乏的原因與對策[j].家教世界，20xx,(4).

[3]劉健.淺談如何開展有效的幼兒安全教育[j].科技風(fēng)，20xx,(7).

學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇十五

在社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的影響下，人們開始不斷重視個人素質(zhì)的提高，相應(yīng)的，作為啟蒙教育的學(xué)前教育也得到了社會各界的廣泛關(guān)注。舞蹈是學(xué)前教育的重要教育活動，也是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必備的教育素質(zhì)，其具有非常重要的社會意義以及現(xiàn)實(shí)性意義。文章主要研究學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生舞蹈素質(zhì)教育的重要性。

舞蹈是一種承載著人類思想以及精神情感的重要媒介，其是實(shí)現(xiàn)人與人之間有機(jī)交流的思想工具。在學(xué)前教育階段的舞蹈教育，能夠培養(yǎng)幼兒的情感價(jià)值，形成其審美能力以及思想表達(dá)能力，對幼兒的全面發(fā)展具有重要意義。相應(yīng)的舞蹈素質(zhì)教育，也應(yīng)該是現(xiàn)代學(xué)前教育專業(yè)的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。

學(xué)前教育是現(xiàn)代教育的重要構(gòu)成部分，其是伴隨著人類的誕生而誕生的教育類型。從教育的層級階段上來分析，其是教育的前期啟蒙階段，也是教育的第一階段[1]。從廣義上來理解，學(xué)前教育是一切對學(xué)齡前兒童發(fā)展具有一定影響性的活動類型，其教育形式主要來自于家庭、學(xué)校、社會三個重要方面。從狹義的角度理解，學(xué)前教育是通過專門教育機(jī)構(gòu)對幼兒所施行的教育，也可以簡單的理解為幼兒園、托兒所教育。

現(xiàn)階段，學(xué)前教育經(jīng)過人類長時間的實(shí)踐以及探索，已經(jīng)發(fā)展成了一種現(xiàn)代化的知識學(xué)科門類。在各大教育類高校中，學(xué)前教育是重要的專業(yè)設(shè)置之一。隨著社會經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們越來越素質(zhì)的培養(yǎng)，作為啟蒙教育的學(xué)前教育也因此成為了現(xiàn)代就業(yè)率最高的專業(yè)之一。

目前，各學(xué)前教育機(jī)構(gòu)不是缺少學(xué)前教育教師，而是缺少高素質(zhì)的學(xué)前教育教師。幼兒階段是人格形成、個性發(fā)展的重要階段，對人的素質(zhì)發(fā)展具有重要意義。教師作為學(xué)前教育活動中的重要教育角色，在現(xiàn)代化的教育發(fā)展中，有著更高的素質(zhì)需求，其不但要具有專業(yè)的學(xué)前教育知識以及經(jīng)驗(yàn)，還必須具備博學(xué)的知識內(nèi)涵以及藝術(shù)技能。現(xiàn)代《幼兒園工作規(guī)程》中特殊強(qiáng)調(diào)了德、智、體、美全面發(fā)展的教育目標(biāo)。舞蹈教育作為現(xiàn)代學(xué)前教育的重要教育內(nèi)容之一，對培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美各方面素質(zhì)都具有重要的實(shí)際意義。現(xiàn)階段，舞蹈素質(zhì)教育已經(jīng)成為了現(xiàn)代學(xué)前教育專業(yè)的重點(diǎn)課程項(xiàng)目以及重點(diǎn)素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容之一，其對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)以及職業(yè)發(fā)展具有重要的積極意義。

（一）舞蹈知識以及技能。

舞蹈知識的了解與掌握是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生舞蹈素質(zhì)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，其目的是令學(xué)生初步的了解人體美以及動作美的基本內(nèi)涵與概念，明確學(xué)前教育中舞蹈教育的重要意義，教學(xué)任務(wù)以及教學(xué)方法[2]。舞蹈技能是舞蹈素質(zhì)教育的關(guān)鍵，其主要目的是使學(xué)生掌握基本的舞蹈動作、技能、素材，使其能夠遵循基本的人體活動規(guī)律，進(jìn)行不同風(fēng)格、不同形式的舞蹈表現(xiàn)。

（二）形體以及舞蹈基本訓(xùn)練。

訓(xùn)練是舞蹈素質(zhì)教育的主要方法以及內(nèi)容，其主要是通過對學(xué)生進(jìn)行形體訓(xùn)練與舞蹈基礎(chǔ)的訓(xùn)練，使學(xué)生形成正確的身體姿態(tài)習(xí)慣以及舞蹈基本素質(zhì)，其目的主要是提高學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)感、節(jié)奏感，身體的協(xié)調(diào)性以及柔韌性，打好舞蹈素質(zhì)形成的基礎(chǔ)。

（三）幼兒舞蹈知識。

學(xué)前教育的對象以及主體是學(xué)齡前的幼兒，因此，學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈素質(zhì)教育也主要面向幼兒舞蹈的基本方向。首先，要了解幼兒舞蹈的基本特點(diǎn)，能夠有效的閱讀以及再現(xiàn)幼兒舞蹈教程的內(nèi)容，并能夠根據(jù)學(xué)前教育的實(shí)際要求，編創(chuàng)幼兒舞蹈。其次，要掌握專業(yè)的幼兒舞蹈教學(xué)方法，使其能夠根據(jù)設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容，以科學(xué)、合理的方法，對幼兒開展舞蹈教學(xué)，可以有機(jī)的講解舞蹈動作，組織舞蹈活動，實(shí)現(xiàn)舞蹈教育的實(shí)際目的。

（四）教育精神。

這一方面，主要是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義等方面的精神指導(dǎo)，使其樹立起為學(xué)前教育事業(yè)服務(wù)的思想理念。同時，培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀念以及主體意識，形成創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，以及現(xiàn)代化的教育情緒，能夠建立良好的人機(jī)管理，進(jìn)行良好的團(tuán)隊(duì)合作。并且，通過教育，提高學(xué)生的藝術(shù)情操，形成文明的行為習(xí)慣，優(yōu)化其審美能力以及藝術(shù)鑒賞能力。

隨著學(xué)前教育的不斷發(fā)展以及社會各界的廣泛關(guān)注以及重視，舞蹈素質(zhì)已經(jīng)成為了現(xiàn)代學(xué)前教育教師必須具備的職業(yè)素質(zhì)之一，其對于培養(yǎng)幼兒的各方面能夠以及素質(zhì)具有非常重要的啟蒙以及培養(yǎng)作用。

在現(xiàn)代的學(xué)前教育中，舞蹈教育已經(jīng)成為了一種重要的教育活動類型，這一教育活動的意義就在于能夠?qū)τ變旱膶徝狼槿みM(jìn)行初步的培養(yǎng)，同時，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力以及思維力，促進(jìn)學(xué)生的個性體現(xiàn)，對其全面發(fā)展具有重要的促進(jìn)意義。在目前的學(xué)前舞蹈教育中，主要是通過音樂、模仿、游戲等形式，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展幼兒的協(xié)作能力、藝術(shù)能力、思維能力，使其能夠主動的感受生活中的美，逐漸的形成審美能力。同時，舞蹈教育的開展能夠在極大程度上起到鍛煉學(xué)生體能的作用，有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心素質(zhì)的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。從這一方面來看，舞蹈教育對學(xué)學(xué)前教育的開展具有重要的促進(jìn)意義，能夠推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。

（二）有利于幼兒的身心健康培養(yǎng)。

學(xué)前教育的最主要目的之一，就是促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，在這一方面，舞蹈教育具有非常突出的實(shí)際意義[3]。首先，舞蹈教育可以分類為一種藝術(shù)教育，其在課程設(shè)計(jì)以及課程安排等方面也突出的體現(xiàn)出了審美能力培養(yǎng)的目的以及價(jià)值導(dǎo)向。在這一方面，舞蹈教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生良好表達(dá)能力的形成，對幼兒的心理健康培養(yǎng)具有非常重要的意義。通過舞蹈教育，一方面能夠使學(xué)生逐漸形成個性化的審美能力，使其能夠主動的感受到生活中的美；另一方面，通過幼兒舞蹈的組織形式以及教育方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體合作觀念、互相幫助觀念以及樂觀向上的思想特點(diǎn)。其次，舞蹈教學(xué)的主要方式是通過模仿以及練習(xí)，這其中必然的包括運(yùn)動的基本內(nèi)容。這些運(yùn)動的內(nèi)容，從根本上來說，是一種體育活動，其能夠在極大程度上起到鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)的效果。同時，通過一定的舞蹈練習(xí)。能夠鍛煉幼兒的肢體協(xié)調(diào)能力、身體柔韌性以及節(jié)奏感，這對幼兒的健康發(fā)育以及身體素質(zhì)的提高具有非常重要的實(shí)際意義。綜合上述論述，學(xué)前教育中的舞蹈教育，對培養(yǎng)幼兒的身心健康發(fā)展具有非常重要的積極意義。

（二）有利于發(fā)展幼兒的智力以及創(chuàng)造力。

德、智、體、美，在智力培養(yǎng)方面，舞蹈教育也尤其獨(dú)特的價(jià)值，通過舞蹈教育，能夠在極大程度上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，推進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。從根本上講，舞蹈本身就是具有非常明顯藝術(shù)創(chuàng)造性的活動。在不斷的肢體動作延伸以及重復(fù)的過程中，幼兒能夠?qū)ξ璧感纬梢欢ǖ膬?nèi)涵上的體會，形成對舞蹈的獨(dú)特理解，使其逐漸的形成用舞蹈表達(dá)自身獨(dú)特思想的能力。同時，舞蹈教學(xué)的開展符合幼兒的基本身心發(fā)展規(guī)律，迎合了幼兒對世界的認(rèn)識，以及其自身階段的天性。通過舞蹈教學(xué)，能夠?qū)W(xué)生的想象力、感知力、思維力進(jìn)行合理的鍛煉。一方面，通過舞蹈的鍛煉，能夠在一定程度上發(fā)展學(xué)生的主觀創(chuàng)造能力，促進(jìn)幼兒的思維發(fā)展。另一方面，能夠開發(fā)學(xué)生的智力，推進(jìn)其在啟蒙階段的智力發(fā)展，為今后的學(xué)習(xí)活動打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）有助于幼兒的意志力培養(yǎng)。

意志力是人在社會生活中最重要的品質(zhì)之一，其對人在每一人生階段的發(fā)展都具有重要的積極意義。對此，在學(xué)前教育階段，應(yīng)該通過切實(shí)有效的手段，對幼兒進(jìn)行意志力的培養(yǎng)。在這一方面，舞蹈教育有其獨(dú)特的教育優(yōu)勢。在舞蹈教學(xué)中，需要大量、長期的練習(xí)，這種練習(xí)的過程，就具有非常突出的意志力鍛煉效果。例如：一些意志力較為必然的學(xué)生在進(jìn)行鍛煉的過程中，經(jīng)常會因?yàn)榕d趣，以及身體上的疲憊而產(chǎn)生放棄的情緒。但是，通過教師的引導(dǎo)以及同學(xué)的鼓勵，其堅(jiān)持了下來，在這一過程中，就實(shí)現(xiàn)了幼兒意志力的鍛煉。意志力鍛煉是一個長期發(fā)展的過程，這與舞蹈教育的持續(xù)練習(xí)特點(diǎn)不謀而合。同時，在舞蹈學(xué)習(xí)之后，幼兒能夠充分的體會到完成之后的喜悅，使其逐漸產(chǎn)生對舞蹈的熱愛，以此實(shí)現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行意志力鍛煉的實(shí)際效果。

綜上所述，隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展，舞蹈教育在學(xué)前教育中的作用已經(jīng)得到了社會的廣泛關(guān)注。相應(yīng)的，對于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的舞蹈素質(zhì)培養(yǎng)也就顯得越來越重要。對此，應(yīng)該深刻的認(rèn)識到舞蹈素質(zhì)對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的重要意義，推進(jìn)學(xué)前教育的健康發(fā)展。

學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇十六

古人憑借自己的聰明智慧與辛勤勞作從茶葉生長、制作、飲用中得到啟發(fā)，使其從最初解渴藥用的物質(zhì)功能上升為獨(dú)具中國傳統(tǒng)文化特色精神表征，形成了蘊(yùn)藏傳統(tǒng)審美意蘊(yùn)的茶文化。傳統(tǒng)文人將茶與自然、宇宙、人生融于一體，既體現(xiàn)了儒家中庸和諧、君子品德以及積極人生觀思想，又彰顯了道家“天人合一”、“道法自然”的審美超越心態(tài)，還表達(dá)出佛家空靈、頓悟之文化內(nèi)涵。可以說中國茶文化汲取儒道佛三家思想和文化精華，展現(xiàn)了“真善美”的完美結(jié)合以及中國人精神風(fēng)貌和修養(yǎng)境界，[1]）成為中國傳統(tǒng)文化中一顆璀璨明珠，任憑社會的變遷、審美文化更迭，茶文化依舊是中國傳統(tǒng)文化不可或缺重要組成部分。當(dāng)前茶文化與學(xué)校教育研究成為熱點(diǎn)，筆者在查閱文獻(xiàn)過程中發(fā)現(xiàn)主要集中于：一是茶文化對大學(xué)生思想的影響，如耿密的《論茶文化與大學(xué)生素質(zhì)教育》、胡芬芬《傳統(tǒng)茶文化與大學(xué)生思想教育的結(jié)合點(diǎn)分析》等注重茶文化在高校教育的作用分析；二是茶文化在小學(xué)教育中的影響，如華東師范大學(xué)周亞東的碩士論文《學(xué)校茶文化教育的現(xiàn)狀及實(shí)效性研究》通過實(shí)證研究的分析探索茶文化小學(xué)教育的重要性以及課程教育策略研究[2]。關(guān)于茶文化與學(xué)前教育相關(guān)研究比較少，學(xué)前教育是我國基礎(chǔ)教育重要組成部分，更是一個人身心全面發(fā)展的重要時期，學(xué)前教育中強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，對兒童群體發(fā)展和個體成長尤其是社會化的發(fā)展有著重要作用。因此，在學(xué)前教育中滲透茶文化精神，讓幼兒學(xué)習(xí)、了解中國的茶文化，對于幼兒學(xué)習(xí)民族文化，培養(yǎng)民族認(rèn)同感與自豪感有著重要意義。

中國茶文化博大精深，內(nèi)涵意境深遠(yuǎn)，汲取儒佛道之思想精髓，構(gòu)成獨(dú)特的茶文化內(nèi)容，也形成了茶文化不同的表達(dá)方式，如茶藝表演以飲茶為主要內(nèi)容，融合傳統(tǒng)音樂、舞蹈藝術(shù)、造型藝術(shù)為一體的多元化藝術(shù)形式；如以采茶、制茶等為內(nèi)容的采茶歌、采茶舞，彰顯了不同地域的文化特色；如歷朝歷代的茶詩歌，蘊(yùn)藏著古代文人審美情趣與高雅的內(nèi)在修養(yǎng)。學(xué)前教育是我國基礎(chǔ)教育的第一站，其對我國教育事業(yè)整體發(fā)展作用不言而喻，將茶文化融入學(xué)前教育中，對于傳承中國傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會主義精神文化有著重要推動作用，也利于培養(yǎng)幼兒的認(rèn)知能力、精神品格、審美修養(yǎng)，豐富幼兒的傳統(tǒng)文化知識儲備，為今后更好地學(xué)習(xí)語文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，幫助幼兒更好地適應(yīng)小學(xué)階段語文學(xué)習(xí)。

1.1傳承中國傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會主義精神文化的內(nèi)在要求。

兒童主要以形象思維為主，形象的、具體的、直接的圖形或事物容易引起兒童的興趣，尤其視聽結(jié)合的形式對于兒童更具有吸引力。茶藝表演藝術(shù)形式作為茶文化精神載體之載體，其在優(yōu)美的環(huán)境氛圍中生活化地、藝術(shù)化地展現(xiàn)茶葉泡飲過程，尤其是舞臺上茶藝表演，融合了傳統(tǒng)的音樂、舞蹈、服飾文化元素。[3]幼兒園老師可以將茶藝表演引入日常教學(xué)中，這種形象性、動態(tài)性、具體性又具有趣味性的視聽結(jié)合的表演方式，與兒童思維特征與認(rèn)知習(xí)慣相契合，讓兒童優(yōu)美的表演中，領(lǐng)悟中國以茶待客、交友的傳統(tǒng)習(xí)俗，體味中國本土音樂、舞蹈等藝術(shù)審美文化，感悟茶文化的獨(dú)特形式與精神意境。學(xué)前教育引入茶文化教學(xué)，從小處說對于培養(yǎng)幼兒的人文素養(yǎng)，提高幼兒的審美文化，豐富兒童的傳統(tǒng)文化知識儲備具有重要的作用，進(jìn)而促進(jìn)幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展；從大處著眼，茶文化融入學(xué)前教育，也是傳承中國傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會主義精神文化的重要內(nèi)容。尤其在當(dāng)今全球化發(fā)展進(jìn)程中，各國的競爭已從政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域擴(kuò)展到文化領(lǐng)域，中國傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂與脊梁，也是提升國際競爭力的有力武器。

1.2學(xué)習(xí)茶文化為語文學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

語文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，需要學(xué)生從小開始積累語文知識，由于我國幼兒園教育與小學(xué)教育在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等方面處于斷裂、脫節(jié)狀態(tài)，小學(xué)教育正規(guī)、嚴(yán)肅，各科都有明確教學(xué)要求，比如語文要學(xué)會拼音、掌握多少生字詞；而幼兒園教育以娛樂游戲?yàn)橹鳎谟螒蛑信囵B(yǎng)幼兒的聽說讀等基本能力，但無明確的要求，這就使得剛進(jìn)入小學(xué)的孩子不能很快地適應(yīng)小學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，因此，幼小銜接教育，尤其是幼小銜接語文教育的問題日益突出。學(xué)前教育中融入茶文化學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)幼兒的人文修養(yǎng)，幫助幼兒積累語文知識，為今后學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我國傳統(tǒng)文學(xué)形式豐富多彩，唐詩宋詞可謂是傳統(tǒng)文化之精粹，其中不乏描寫種茶、制茶、飲茶等詩詞歌賦。如范景文的五言詩《蕉雨軒嘗水》：“便潑洞山芽，雪花泛冰蕊。泉味與茶香，相和有妙理。細(xì)嚼潤枯喉，泉脈濕靈肺，”結(jié)構(gòu)簡單、語言通俗易懂，而又不缺詩詞的意境之美，作者勾勒了一幅清冷空靈的品茶圖，細(xì)致刻畫了泉水與茶香身心感受。錢選的：“竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞”；陸龜蒙的“閑來松間坐，看煮松上雪……”等等詩句，傳達(dá)文人悠然閑適的雅興，以自然山水、林泉、松竹等為友的審美情懷，他們通過品茗的感官體驗(yàn)，展開心靈對話，從品味茶性中思考人格與精神，達(dá)到茶我統(tǒng)一的“和”美境界，因此，茶品及人品之說。[4]老師們在教學(xué)過程中，在配上音樂與圖畫用形象而直接的方式讓幼兒感受飲茶文化中幽香雅韻精神意境，了解茶文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)幼兒的審美感知能力，鍛煉幼兒的由表即里的認(rèn)知規(guī)律，幫助其積累語文知識。筆者只是從理論層面上分析學(xué)前教育中融入茶文化等傳統(tǒng)文化的必要性，但實(shí)踐教學(xué)中仍需要老師根據(jù)幼兒的認(rèn)知與興趣合理選擇茶文化教學(xué)內(nèi)容，如小班幼兒對童話故事感興趣，并善于模仿，老師們可以選擇茶文化相關(guān)的傳說故事，民俗節(jié)日，讓幼兒扮演角色置身其中，更好地幫助他們學(xué)習(xí)茶文化。大班幼兒的學(xué)習(xí)可以適當(dāng)引入茶詩詞歌賦的內(nèi)容，在老師的講解與引導(dǎo)之下，體會茶文化的豐富內(nèi)涵與文化意境，豐富幼兒傳統(tǒng)文化知識的儲備。

2.1強(qiáng)化幼兒的民族文化認(rèn)同感。

情感教學(xué)是當(dāng)前幼兒教育中重要方式，其對幼兒行為發(fā)展、思想認(rèn)識等方面影響不容忽視，“社會個體的年齡越小，情感發(fā)展所產(chǎn)生的影響也就越大，并且情感發(fā)展對社會個體的個性與人格的形成產(chǎn)生著決定性的作用。”[5]中國茶文化中蘊(yùn)藏著儒道佛思想的審美情感與文化基因，儒家中和之美在煎茶烹飲中突出了恰到好處的精致雅趣，與中華民族溫和、內(nèi)斂的民族性情有密切關(guān)系；道家崇尚道法自然，追求生命的超脫與茶性的儉而清和、自然淳樸相契合，于是古代文人大多寄情于山水，進(jìn)而有了“天地有大美而不言”、“澹然無極而眾美”的人生境界，也就成為歷代茶人追求的生活目標(biāo)；禪宗思想豐富了茶文化的超脫精神，通過喝茶來達(dá)到超越實(shí)體達(dá)到悟的境界，由此可見茶文化對于培養(yǎng)幼兒的情感體驗(yàn)，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展有著重要的作用。儒佛道思想形成的不同的茶道精神，如莊晚芳的廉美和敬、陸羽的精行儉德等都有助于幼兒思想道德品質(zhì)的提升，強(qiáng)化幼兒民族文化認(rèn)同感與自豪感。

2.2提升幼兒與人和諧相處的能力。

每個人都無法脫離社會存在，無論處在何種階段，每個人都要學(xué)會與人相處，幼兒由于自身特點(diǎn)，在與同齡人、老師與父母的相處中時常出現(xiàn)問題，尤其當(dāng)代的幼兒，家庭條件好又是獨(dú)生子女，自私自利的性格較為普遍，學(xué)前教育融入茶文化的教學(xué)有助于培養(yǎng)幼兒文雅、尊師、友善、謙遜等的良好品德，提升幼兒與人和諧相處的能力。華夏民族自古以來就是禮儀之邦，客來敬茶、以茶會友等風(fēng)俗歷史悠久，茶文化思想中體現(xiàn)傳統(tǒng)待人接客、為人處事之道，也表達(dá)“以德服人”、“德治教化”等價(jià)值觀，這些無不體現(xiàn)在茶藝表演、茶詩、茶歌、采茶舞茶文化藝術(shù)形式之中，使得茶文化歷經(jīng)千古依舊成為當(dāng)代社會交際的重要方式。學(xué)前教育中引入茶文化學(xué)習(xí)，可以熏陶幼兒的性格與品質(zhì)，幫助他們形成良好道德思想的同時，也讓幼兒們了解自已與他人相處中，應(yīng)該多點(diǎn)寬容、忍讓，懂得與人分享，讓他們明白“以茶雅志，八方來客，一壺茶笑談天下事”的社交方式，培養(yǎng)幼兒的人際交往意識與能力。在建設(shè)社會主義精神文化建設(shè)，實(shí)施文化戰(zhàn)略強(qiáng)國的時代要求中，學(xué)前教育中融入茶文化等傳統(tǒng)文化的內(nèi)容十分必要。但通過怎樣的科學(xué)策略將茶文化引入學(xué)前教育，是當(dāng)前應(yīng)該考慮的重要問題，由于幼兒思維特征、身心發(fā)展等的特點(diǎn)，對于茶文化的學(xué)習(xí)與接受有一定的難度。

筆者認(rèn)為一方面國家與社會應(yīng)該予以關(guān)注，可以將茶藝表演、采茶歌、采茶舞等改編成動畫卡通的形式，用幼兒喜歡的方式讓他們接觸茶文化；另一方面幼兒園教育中老師應(yīng)該鉆研茶文化教學(xué)形式，通過情景教學(xué)、游戲教學(xué)等方式讓幼兒能更好地理解茶文化。此外，家庭教育中，父母也要有意識地讓孩子接觸茶文化。通過這些方式在學(xué)前教育階段擴(kuò)大幼兒對茶文化的學(xué)習(xí)與理解，推動幼兒身心健康發(fā)展，更為傳承傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。

[2]周亞軍.學(xué)校茶文化教育的現(xiàn)狀及實(shí)效性研究[d].華東師范大學(xué),20xx.

[3]秦笑笑,張琳.背景音樂在現(xiàn)代茶藝表演中的滲透與熏陶[j].福建茶葉,20xx,38(6)：36.

[5]李道湘、于銘松.中華文化概要[m].上海：三聯(lián)出版社.20xx:137.

學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇十七

世紀(jì)之后國家、社會、家庭都對學(xué)前教育越來越重視，學(xué)前教育也逐漸得到普及。而特殊兒童的學(xué)前教育程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有跟上普通的學(xué)前教育。在頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(—）》中明確提出一邊努力發(fā)展學(xué)前教育一邊要抓緊發(fā)展特殊教育。因此，需要明白特殊兒童學(xué)前教育的重要性從而促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育的更好發(fā)展。

第一，教育制度深化改革，貫徹落實(shí)教育規(guī)劃綱要的重要任務(wù)。教育是國家發(fā)展的根本，盡管近二十多年對特殊兒童的學(xué)前教育越來越重視但由于人口眾多國情復(fù)雜，仍舊有相當(dāng)多的特殊兒童享受不到很好的學(xué)前教育，暫且以的數(shù)據(jù)為例，中國的一線城市中，只有將近10%的特殊兒童能夠接受較好的學(xué)前教育，可想而知，在中西部不發(fā)達(dá)地區(qū)很多特殊兒童是無法接受學(xué)前教育的。特殊兒童與普通兒童相比只是在身體、心智方面有些差距，但是接受學(xué)前教育的程度卻相差甚大。發(fā)展特殊兒童的學(xué)前教育是貫徹落實(shí)教育規(guī)劃綱要的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。特殊兒童的學(xué)前教育關(guān)系到兒童義務(wù)教育階段的教學(xué)質(zhì)量，如果不能很好的滿足特殊兒童學(xué)前教育的需求那么到義務(wù)教育階段就更難與普通兒童進(jìn)行競爭，無法平等的參與到社會生活之中。現(xiàn)階段，教育制度不斷改革，不斷向素質(zhì)教育的方向發(fā)展，滿足特殊兒童的學(xué)前教育能夠在他們小時候彌補(bǔ)一些不足的方面為以后的學(xué)習(xí)教育打下基礎(chǔ)。

第二，減輕家庭負(fù)擔(dān)。特殊兒童因其身體或心智方面與普通兒童存在差距而顯得特殊，學(xué)前教育對于兒童家庭的各個方面產(chǎn)生了重要的影響，學(xué)前教育能夠分擔(dān)家庭對孩子的教育，特殊兒童是越早發(fā)現(xiàn)越早治療效果越好，而特殊兒童的身體缺陷的矯正和恢復(fù)需要投入大量的資金和精力，這對于一個普通家庭來說是一項(xiàng)重大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，有很多家庭為了自己身患?xì)埣驳暮⒆铀奶幥筢t(yī)以致于家財(cái)散盡卻沒有什么很好的效果，如果特殊兒童學(xué)校進(jìn)行學(xué)前教育就可以由學(xué)校對孩子進(jìn)行專業(yè)的康復(fù)訓(xùn)練以分擔(dān)家庭的壓力還能夠收到更好的效果，也同樣能夠使家長將更多的時間和精力投入到工作之中以增加家庭收入。孩子的健康對一個家庭來說是至關(guān)重要的，如果學(xué)前教育能夠促進(jìn)孩子的發(fā)展為孩子提供專業(yè)、系統(tǒng)、科學(xué)的早期干預(yù)、引導(dǎo)和教育，給孩子在生理上和心理上提供幫助，讓孩子健康快樂的成長可以促進(jìn)家庭和諧，為特殊兒童健康的恢復(fù)提供更好的環(huán)境。

第三，對特殊兒童的身心健康發(fā)展具有重要意義。學(xué)前教育能夠促進(jìn)孩子自身的成長和發(fā)展，學(xué)前教育擔(dān)負(fù)著啟蒙認(rèn)知的作用，是孩子主觀意識逐漸形成的階段，是孩子的性格、情緒、行為習(xí)慣引導(dǎo)的重要時期，對特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育越早就能越容易取得教學(xué)成果。對特殊兒童進(jìn)行良好的學(xué)前教育有利于他們的早期康復(fù)，對一些存在語言和智力殘疾的兒童來說在幼稚園進(jìn)行教育和訓(xùn)練效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比在家中父母教導(dǎo)的要好。學(xué)前教育的早期干預(yù)能夠讓一些孩子的缺陷在很大程度上得到彌補(bǔ)。在心理方面，為特殊兒童提供專門的教育環(huán)境能夠?yàn)楹⒆雍屠蠋煻继峁┕浇逃钠脚_，特殊兒童很容易因?yàn)樯眢w和心理上的殘疾而遭受外界的不公平待遇，從小將他們平等的放在一起學(xué)習(xí)玩耍有利于保護(hù)他們的身心健康促進(jìn)他們健康心態(tài)的養(yǎng)成。學(xué)前教育能夠通過有效的后天教育讓孩子逐漸培養(yǎng)對社會各界的認(rèn)知，對孩子進(jìn)行科學(xué)的教育以培養(yǎng)交際交往能力，促進(jìn)非智力因素的發(fā)展。

第四，有利于形成社會的健康心態(tài)。特殊孩童和身患?xì)埣驳娜巳涸谟邢喈?dāng)大數(shù)量，為特殊兒童提供良好的學(xué)前教育體現(xiàn)出了殘疾人群與普通人群一樣公平公正的享受社會資源，也有利于改變社會中一些觀念狹隘的'人對特殊人群存在歧視的現(xiàn)象，讓人們明白特殊群體與普通人群是一樣的，對待特殊人群更應(yīng)該給予幫助而不是歧視和為難。對特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育可以通過科學(xué)的方法進(jìn)行。引導(dǎo)讓他們正確的認(rèn)識自己生理上和心理上存在的缺陷，幫助他們養(yǎng)成積極健康的人生觀和世界觀，為孩子未來的發(fā)展打下基礎(chǔ)。培養(yǎng)特殊兒童健康的人生觀念也有利于減少社會矛盾促進(jìn)社會和諧。另外對于社會文化的發(fā)展也有促進(jìn)作用，在學(xué)校中老師可以通過教學(xué)活動、人際交往等方式對孩子進(jìn)行文化教育，教授他們基本的生活和文化知識，讓他們更好的養(yǎng)成道德、禮儀、傳統(tǒng)習(xí)俗等文化素養(yǎng)，有利于特殊兒童的文化養(yǎng)成促進(jìn)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展。

三、結(jié)束語。

學(xué)前教育是整個教育體系的重要組成部分，是對特殊兒童教育發(fā)展的開端，萬事開頭難也就更加體現(xiàn)出了對特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育的重要性和現(xiàn)在存在的難度，與普通的學(xué)前教育相比特殊兒童學(xué)前教育存在很大的差距。之前筆者已論述了特殊兒童的學(xué)前教育對兒童、家庭、社會、國家各個方面都有著重大的意義，國家和社會必須要提高對特殊兒童學(xué)前教育重要性的認(rèn)識，團(tuán)結(jié)各個方面的力量給予特殊兒童所需的照顧。讓他們能夠更加感受到社會的關(guān)懷也為他們的學(xué)習(xí)生活提供更好的環(huán)境以促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育入學(xué)率的提升，促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育質(zhì)量的提升。為特殊兒童未來人生的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，促進(jìn)特殊教育事業(yè)的發(fā)展更好的貫徹落實(shí)教育興國科技強(qiáng)國戰(zhàn)略。

參考文獻(xiàn):。

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學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇十八

早期教育往往被人們稱為前閱讀教育階段，是為了能夠讓學(xué)前階段的兒童能夠通過前閱讀和前書寫，對于識字和學(xué)習(xí)引發(fā)出濃厚的興趣，人類天生有豐富的求知欲和學(xué)習(xí)欲望，如果能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和技能，培養(yǎng)自主閱讀的能力，長期對閱讀保持熱情，并渴望有效閱讀，就可以對學(xué)前兒童的未來，知識發(fā)育和閱讀技巧領(lǐng)悟過程打下良好的基礎(chǔ)。

學(xué)前兒童是整個閱讀的啟蒙和基礎(chǔ)階段，所有與閱讀活動有關(guān)的行為都是淺閱讀，包括對于繪本和圖畫的閱讀和理解，不應(yīng)該僅僅將閱讀行為局限在印刷的文字方面。早期的閱讀行為是兒童認(rèn)識整個世界，獲得全面發(fā)展的主要途徑也是重要的基礎(chǔ)，閱讀是從初中就開始的，早期閱讀在學(xué)前階段隨著年齡的發(fā)展，兒童的閱讀能力和理解能力也在不斷提高，因此，兒童在學(xué)前階段就有必要大量掌握和閱讀書籍，才能養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，掌握良好的閱讀方法，提高自我閱讀的能力。對于學(xué)前兒童來說，由于其識字量有限，因此在此階段的閱讀必須閱讀大量的圖畫和圖文結(jié)合的書籍為主，閱讀方式主要是親子共讀，為了培養(yǎng)兒童閱讀的習(xí)慣，閱讀能力和閱讀習(xí)慣是非常重要的，根據(jù)這些特點(diǎn)，在兒童早期閱讀的過程中，應(yīng)該以非文字的圖畫或者符號材料為主，來將口頭語和書面語一一對應(yīng)，從而幫助學(xué)前兒童加深對于圖畫和內(nèi)容的理解。

繪本的出現(xiàn)，是為兒童早期閱讀提供適宜的閱讀資料的一個重要突破，繪本中的圖畫是作為故事內(nèi)容存在的，在每一頁故事中有著不可或缺的作用，并且圖文并茂，具有一定的連貫性，這種簡潔的信息表達(dá)方式和色彩豐富的故事性內(nèi)容可以很好地引發(fā)學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)興趣。西方對于繪本閱讀往往非常重視，中國的繪本教育是近兩年才慢慢興起的，繪本是以圖為主的書，他的語言簡潔，畫質(zhì)非常優(yōu)美，故事非常有趣，能夠很大程度上激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，有助于提高兒童的語言表達(dá)能力，學(xué)前階段是兒童認(rèn)知發(fā)展和語言迅速發(fā)展的階段，因此親子共讀在整個繪本閱讀過程中會起到非常好的、良性的推動作用。通過有效的繪本教育，孩子們能夠更好地理解和掌握不同的情感和情緒，并且對于知識和內(nèi)容有更新的領(lǐng)悟，通過一定的故事情節(jié)來體驗(yàn)不同的情緒，理解這些情緒的深刻含義。對于兒童品格的健康發(fā)展，在教育學(xué)中已經(jīng)為人們所廣泛重視，學(xué)前階段是兒童人格養(yǎng)成的重要階段，從小塑造才會對于未來的定型有一個良性的促進(jìn)，閱讀優(yōu)質(zhì)的有關(guān)于人格品格形成的繪本是兒童與生俱來的模仿能力能夠得到最大伸展和進(jìn)化的一種過程，培養(yǎng)如何克服恐懼心理，與別人平等相處，為未來兒童的人格形成和發(fā)展會起到非常好的良性作用。

對于美的感知和領(lǐng)悟以及對于美的創(chuàng)造是人類永恒的話題，經(jīng)典的繪本一般來說都是由著名的藝術(shù)家來繪制的，一般來說，繪本都是由精通兒童心理的美術(shù)家來進(jìn)行描述的，他們可以出色地運(yùn)用良好的繪畫技巧，通過色彩繽紛，畫質(zhì)優(yōu)美的圖畫來詮釋生命的故事，這種故事非常有利于兒童進(jìn)行理解，對于美好事物和真摯情感的理解，可以讓兒童通過美麗動人的圖畫來形成自己獨(dú)特的藝術(shù)感覺。同時，隨著科學(xué)的發(fā)展，滲透著科學(xué)教育內(nèi)容的繪本也慢慢出現(xiàn)，這些運(yùn)用優(yōu)美的繪畫手段，將生活化和科技發(fā)展相互結(jié)合的繪本，可以向孩子們展示更多的美好天地，而這種繪本對于孩子們擴(kuò)展知識面，促進(jìn)全方位的發(fā)展，為未來的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)做好了基礎(chǔ)性的準(zhǔn)備。因此對于繪本的教育，應(yīng)該按照繪本本身的寓意，進(jìn)行不同類別的繪本教育，對于0—3歲的兒童以及更大的兒童，應(yīng)該選擇不同難度的繪本進(jìn)行教育。這種對于教育的分層閱讀，是為了讓兒童能夠更好地在自身年齡階段能夠領(lǐng)悟的范圍之內(nèi)對于繪本的深度有更好的潛能激發(fā)。繪本不僅僅是對每一頁故事的具體闡述，更應(yīng)該對于繪本的整體連貫性進(jìn)行更多的思考，兒童在有效的閱讀過程中，往往對于整體繪本的連貫性會有一個非常好的自我概括，這是因?yàn)閮和陂喿x的過程中未必是分頁閱讀和逐頁閱讀，而很可能進(jìn)行跳躍性的思考和思維過程，現(xiàn)代的繪本設(shè)計(jì)一般來說都會考慮到照顧兒童的這一閱讀特點(diǎn)，在繪本設(shè)置的過程中，能夠幫助兒童進(jìn)行更好的領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)。

綜上所述，閱讀是孩子的人生大事，早期閱讀是學(xué)習(xí)兒童重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，孩子的閱讀開始得越早，在閱讀時的思維過程會更加復(fù)雜，閱讀對于智力發(fā)展就更加有益處，七歲之前學(xué)會閱讀就能練就一種非常重要的學(xué)習(xí)技能，可以在讀和思考的過程中慢慢領(lǐng)會更多的人生真諦，有科學(xué)研究表明天才兒童往往都能夠在五歲之前開展有效的閱讀，因此，重視兒童的早期閱讀和繪本閱讀教育，為孩子創(chuàng)造一個良好的閱讀條件和閱讀環(huán)境，是目前為了兒童終身學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)的一種絕佳途徑。

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[2]朱星曌.以繪本為媒介開展幼兒性教育的可行性與優(yōu)勢分析[j].教育:文摘版，20xx.

學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇十九

從上個世紀(jì)90年代中期我國實(shí)行職業(yè)資格準(zhǔn)入制度開始，“考證熱”隨之在大學(xué)校園里興起。時至今日，“考證熱”仍然盛行不斷，并且逐漸滲透社會的各個領(lǐng)域。我們學(xué)前教育的學(xué)生也不能從這場熱潮中脫身，很多學(xué)前的學(xué)生正在考證的征途中前行，并且有越來越多的人加入其中，樂此不疲。20xx年張宇斌對大學(xué)生考證進(jìn)行的問卷調(diào)查顯示：大二大三的同學(xué)考證占比例達(dá)91.30%，大一的同學(xué)多數(shù)因?yàn)椴欢脤淼木蜆I(yè)形勢嚴(yán)峻而比例最少，大四的同學(xué)卻因?yàn)檎夜ぷ鲿r屢屢碰壁而意識到證件的重要性時卻往往來不及，此兩者比例僅占9.70%。而且大學(xué)生“考證”率已達(dá)到68.7%，在暫時還沒有“考證”的大學(xué)生中，也有76.23%的人有考證的意向。所以大二大三的學(xué)生是考證的主力軍，因?yàn)樗麄儾粌H有時間和精力，也能夠?qū)淼木蜆I(yè)形式有所考慮，為了能在工作面試時多一份自信心，多一份競爭力，他們選擇加入“考證熱”的洪流。通用型證書不受專業(yè)限制，比如cet四級基本上是各所大學(xué)的硬性要求。除了通用的證書，還有一些跟專業(yè)相關(guān)的證書，比如學(xué)前教育專業(yè)涉及到普通話等級證、鋼琴六級證、育嬰師證、舞蹈資格證、營養(yǎng)師證等證書。面對五花八門的證書，哪些必要哪些不必要，我們該如何選擇？這是值得每個大學(xué)生深思的問題。

二、大學(xué)生“考證熱”的原因。

到底是何種原因促使了“考證熱”呢？筆者從近20年的“考證熱”研究中粗略地總結(jié)出了四個方面的原因。

(一)國家政策因素。

“國家實(shí)行就業(yè)準(zhǔn)入，積極推行“學(xué)歷證書”和“職業(yè)資格證書”并重的制度，為大學(xué)生考取職業(yè)資格證書提供了政策依據(jù)。”“此外，我國政府對一些責(zé)任較大、杜會通用性強(qiáng)、關(guān)系公共利益的專業(yè)實(shí)行就業(yè)準(zhǔn)入制度，要求從業(yè)人員持證上崗，從根本上決定了大學(xué)畢業(yè)生要想進(jìn)入這些行業(yè)，必須投入到考證大軍中去，先取得上崗資格。”反觀學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生同樣需要考取教師資格證才能上崗，而教師資格證同樣也是師范生的一種身份認(rèn)證和就業(yè)保障，也讓就業(yè)單位清晰地從證書上認(rèn)證招聘人員是否具有專業(yè)職業(yè)技術(shù)和單位需要。

(二)高校因素。

“因長期受傳統(tǒng)高等教育觀念和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，我國現(xiàn)階段高校人才培養(yǎng)模式和質(zhì)量存在較明顯的不足，培養(yǎng)的人才滿足不了社會和用人單位的要求。主要表現(xiàn)在:1.實(shí)行高度單一性的人才培養(yǎng)模式，高等教育的專業(yè)課程設(shè)置陳舊，教材知識結(jié)構(gòu)滯后，教育方式落后，學(xué)生的實(shí)踐技能培養(yǎng)更是一個眾所周知的薄弱環(huán)節(jié)；2.專業(yè)面窄，遠(yuǎn)不能滿足杜會對復(fù)合型人才的需求。這樣，人才素質(zhì)不能滿足現(xiàn)有的社會需要。”高校傳統(tǒng)落后的培養(yǎng)模式以及狹窄的專業(yè)面都不能滿足現(xiàn)在社會的要求，使得現(xiàn)在的大學(xué)生某些方面能力欠缺，為了能夠全面發(fā)展自己，提升自身能力，大學(xué)生們紛紛選擇考證，希望通過考證來彌補(bǔ)自身的不足，達(dá)到現(xiàn)代社會對人才的要求。

(三)市場及用人單位因素。

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會對人才的需求越來越高，同時社會對學(xué)前教育相關(guān)人才的要求也比往年有所提高。隨著社會上大學(xué)生數(shù)量的增長，大學(xué)生的就業(yè)壓力很大。學(xué)前教育學(xué)生為了在就業(yè)中更具有優(yōu)勢，于是助長了“考證熱”現(xiàn)象。近年來幼兒園在招聘中對教師學(xué)歷的要求有所提高，對教師掌握的技能的要求也日益提高。學(xué)前教育學(xué)生是否獲得證書以及獲得什么樣的證書成為管理者選擇人才的一個很重要的參考因素。“絕大多數(shù)學(xué)生考證是迫于求職的壓力，如今用人單位都不約而同地將應(yīng)聘者是否持有資格證書以及持有多少資格證書，作為衡量人才層次高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生畢業(yè)后要走向人才市場，要想找到滿意的工作，多一張資格證書就等于多了一個求職砝碼、多一項(xiàng)謀生的資本。”

(四)大學(xué)生自身因素。

1.“以中國20xx屆大學(xué)畢業(yè)生省際流動為例，從流動比例上來看，廣東、北京、上海3地的畢業(yè)生凈流入比例分別為152%、147%和128%，均大幅度超過其他省市，浙江、江蘇、天津、福建、山東也是人才凈流入率為正值的省市。”大量的人才流入，勢必會導(dǎo)致就業(yè)壓力的增大，就業(yè)形勢的嚴(yán)峻。為了能在求職過程中找到一個相對滿意的工作，很多的大學(xué)生選擇在完成正常學(xué)習(xí)的前提下去考取社會上一些比較熱門的證書，增強(qiáng)就業(yè)自信心。2.“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，社會對各種人才的需求經(jīng)常變化，人才的創(chuàng)新能力不強(qiáng)、適應(yīng)性不強(qiáng)、后勁不足，大學(xué)生不得不通過考證來改善和提升知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)知識技能和實(shí)踐能力，從而增強(qiáng)自身的就業(yè)競爭力，跟上時代發(fā)展的步伐。”為了適應(yīng)新時代發(fā)展要求，大學(xué)生們希望通過考證來提升并證明自己的能力。“在統(tǒng)計(jì)調(diào)查中，有68%的同學(xué)認(rèn)為考證多學(xué)了知識，提高了自身素質(zhì)。”可見很多大學(xué)生認(rèn)為證書是內(nèi)在能力外化的表現(xiàn)，擁有證書就能夠表明自身具備了較高的素質(zhì)和較為全面的知識，所以大學(xué)生對“考證”樂此不疲。

三、大學(xué)生“考證熱”的利弊。

對于大學(xué)生來說，治學(xué)和就業(yè)是人生兩大重要的事件。對于即將步入社會的大學(xué)生群體來說，考證可以說是好工作的敲門磚。為了追求更好的工作環(huán)境，許多大學(xué)生都選擇考證來學(xué)得更多的技能與知識，也為了更好的在職場有立足之地。那么，是不是就意味著“考證熱”現(xiàn)象存在的合理性與必要性呢？考證對于大學(xué)生來說有很多有益之處。從學(xué)生方面而言，證書有利于提高自身在人才市場的競爭力；其次，大學(xué)是研究學(xué)問的象牙塔，還是比較游離于職場之外的，證書的考取有利于培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)技能的發(fā)展，更多的是理論知識更加的實(shí)踐化；同時，考證也是更好的充實(shí)大學(xué)生課余生活的一種方式，幫助大學(xué)生更好的規(guī)劃自己的就業(yè)方向；最后，很多大學(xué)生考證也是從自身的興趣點(diǎn)出發(fā)，在對自己專業(yè)不滿意的情況下，可以拓展自己的知識結(jié)構(gòu)。從市場需求來看，考證熱出現(xiàn)的同時不僅帶動了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更彌補(bǔ)了市場一些專業(yè)人才的空白。但是，任何一個事物都是利弊同時存在的。考證是可取的，但是要在理性的前提下，否則對自身對社會都是存在很大的不利的。首先，盲目跟風(fēng)的考證到最后只能是“竹籃打水一場空”，自身技能得不到發(fā)展，同時還耽誤了校內(nèi)課程的學(xué)習(xí)；其次，很多非專業(yè)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生，導(dǎo)致證書的含金量降低，盲目考證之風(fēng)愈加嚴(yán)重；最后，過分依賴證書不可取。很多證書并不能真正的體現(xiàn)學(xué)生自身的實(shí)力，很多學(xué)生考證只是為了一紙證書，只學(xué)得了淺顯的知識，而沒有深入探究，頗有舍本逐末的趨勢，這對大學(xué)生自身的發(fā)展是很不利的。作為國家“十二五”規(guī)劃中著重提到的學(xué)前教育專業(yè)，這幾年正處于蓬勃發(fā)展的階段，技能水平證書的考取也日益增多，對于我們來說，要時刻保持清醒的頭腦，理性考證，保持自身的專業(yè)性。

作者：楊光單位：濰坊學(xué)院幼教特教師范學(xué)院。

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學(xué)前教育的重要性（優(yōu)秀20篇）篇二十

對于幼兒教育來說，家庭教育占據(jù)著重要的地位，父母是孩子的第一位老師，在每個孩子心中，父母永遠(yuǎn)是高大的，是最厲害的`，因此父母的態(tài)度及行為時刻影響著幼兒的行為。每個孩子從出生到步入社會，幾乎有70%的時間是和父母一起度過的。家庭教育對于孩子的思想品質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的發(fā)展，具備著社會其他群體所不具備的優(yōu)勢。父母是什么樣的人，將直接影響他們的孩子成為什么樣的人。

一般來說在幼兒時期，幼兒的學(xué)習(xí)能力是最快的，并且很容易受到外界環(huán)境的影響，特別是在情感方面的學(xué)習(xí)。在這個時期，幼兒的情感學(xué)習(xí)能力得到最大的發(fā)展，而這將對他在以后的發(fā)展中產(chǎn)生很大持久的影響。一個人的一生，感情是組重要的一部分，并且感情在很大程度上影響著一個人的行為。一個人如果性格暴躁、猜疑、易怒、悲觀，具有破壞性、孤獨(dú)、焦慮、有各種恐懼的幻想并且對自己不滿意等時，他的行為也將會出現(xiàn)偏差甚至走向極端，不能夠坦然地去面對未來中各種各樣的挑戰(zhàn)及把握住機(jī)會，從而變得一事無成。因此，對幼兒進(jìn)行情商方面的教育，使他們能夠保持樂觀向上的生活態(tài)度，對自己充滿自信，那么他的一生也將會發(fā)生很大的改變，這也為他未來的成功奠定了基礎(chǔ)。

作為文明古國之一，道德一直是我國最大的文化傳承之一。對受教育者“德”的要求首先必須轉(zhuǎn)化為道德教育的目的，再以道德教育目的去指導(dǎo)和規(guī)劃整個道德教育工作。而在幼兒教育當(dāng)中，道德教育也是必不可少的一個中心環(huán)節(jié)。但對于幼兒而言，道德教育并非是嚴(yán)格意義上的、狹義的關(guān)于“道德”的教育，而是身體養(yǎng)護(hù)、社會規(guī)則、個性養(yǎng)成、思想意識等方面的綜合性、社會性教育。幼兒應(yīng)該有集體觀念，要教育幼兒處理好個體與集體之間的關(guān)心，同時還要培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。要讓他們明白“團(tuán)結(jié)就是力量”、“眾人拾柴火焰高”的道理，另一方面，還要培養(yǎng)幼兒的愛國情懷，對他們進(jìn)行愛國教育，喚起幼兒內(nèi)心的愛國熱情，讓他們有民族自豪感，以自己是炎黃子孫為榮，是中國人為榮。

學(xué)前教育在幼兒教育中占據(jù)著核心地位，但是如何合理有效地對幼兒進(jìn)行學(xué)前教育一直是家長和教師關(guān)心的問題。從兒童心理方面來看，他們思想單純，跟成人差距很大，因此我們應(yīng)該根據(jù)他們的心理特征，對他們提出的問題應(yīng)該熱情地、耐心地給予解答；在智力開發(fā)方面，我們要訓(xùn)練訓(xùn)練幼兒的動作發(fā)展、促進(jìn)幼兒觀察力的提高、豐富幼兒的語言觀念、提高幼兒記憶力、培養(yǎng)幼兒思維能力以及鼓勵幼兒的創(chuàng)造力；對于行為習(xí)慣來說，我們要盡早的培養(yǎng)他們的行為習(xí)慣，告訴他們什么行為是不好的，什么是好的。學(xué)前教育階段是一個人養(yǎng)成良好生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要時期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要。

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