良好的師德師風是塑造學生健康人格和良好行為習慣的重要保證。師德師風的提升是一個長期的過程，閱讀這篇范文或許能夠幫助你找到一種途徑和方法。

教師的師德師風（通用15篇）篇一

古語有云：“師者，所以傳道授業解惑者也。”

轉眼間，踏上講臺身為人師已經有六個多月了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺之時，戰戰兢兢，教書育人，事關國計，馬虎不得。“他山之石可以攻玉”，于是乎虛心向有經驗的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。半年下來，長進甚大，成熟不少。

這次組織學習師德師風，收獲不少，迷茫的心里點起里亮堂的明燈，曾經的困惑在次釋然，找到了明確的答案。

通過學習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名教師，要忠誠教育事業，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優良的師風。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，教師素質的高低又直接決定著培養人材素質的高低；教師的素質直接影響著學校的教風和學生的學風，決定著教育事業發展的`成敗。專家指出：“教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為示范。”陶行知先生說過：“學高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。

科技興國、科技強國、科技富國是我們近期以來的發展戰略。隨著高科技的發展，國際間高科技、高水平的多樣競爭，歸根到底是人才的競爭，特別多種人才的競爭。傳統型的、簡單的手工、高體力支出低收獲的勞動方式已經落后，祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養人才的關鍵；教師隊伍是我國教育事業興衰的關鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業心強、工作作風扎實、師德優、業務精、讓和放心、群眾滿意的、高素質的教師隊伍。

師德師風的學習，我認為很有必要，尤其是在當前社會轉型時期，給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學生都會起典范作用，將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師，學校、教師就有責任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。針對以往在教育行業中出現的不良現象、師德師風建設中存在的熱點問題，開展師德師風教育活動，改善教書育人的軟硬環境、凈化教育風氣，很有必要，希望通過這次師德師風教育活動，促進和提高教師的整體素質、促進學校教育教學工作的更好發展，使我們的學校都能成為培養人材的基地，我們的教師都成為群眾滿意的合格教師。

教師的師德師風（通用15篇）篇二

師德師風需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!下面是本站帶來的教師師德師風。

心得體會。

僅供參考。

從事幼兒教育工作半年多，經歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養自己成為細心，注重細節的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯系到孩子的健康、安全、成長和快樂!這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發自內心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業理論知識，才能真正使孩子一生受益。

告別人生中第一個幼兒園半年工作的經歷，來到了萬豐幼兒園已有一個多月，在這里面對新的挑戰，一切從零開始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開展了師德師風的學習活動，通過學習，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，教師的語言、動作、態度和科學的教育方法是體現真正的師德師風的精神風貌。

教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟風，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養，從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當的批評，會形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴重。

教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養成是環境決定的。教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創造了和諧。

態度決定一切，不管做什么事情，態度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業，用職業道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現工作的價值。

當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學健康地成長，我們教師應該多學習教育理論，提高自己的專業技能，掌握科學的教育方法，才能做到有的放矢。

古語有云：“師者，所以傳道授業解惑者也。”轉眼間，走進幼兒園工作快一年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。剛剛回到離開多年的幼兒園之時，戰戰兢兢，教書育人，馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了。“他山之石可以攻玉”，于是虛心向有經驗的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進不少，成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值!

今年，我校開展了師德師風學習教育活動。通過學習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優良的師風。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。

有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質。那就是教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。我有一個7歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每當女兒在生活中、學習上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。

良好的師德師風的形成，除了在制度約束的基礎上，還需要我提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。

我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。

1、愛崗敬業。首先，要熱愛幼兒教育事業，要對幼兒教育事業盡心盡力。選擇了幼兒教育事業，我對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。認真設計每一節課，甚至一個小小的動作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學習，不斷進取。

2、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重老師喜歡老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。

3、努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。要提高自身的素質，這要求自己不斷的學習，積極探索，不斷開辟新的教法。

3、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。

因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!我愿我的愛奉獻在我熱愛的工作崗位上，我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值!

兒時的選擇，我從事了幼教事業。不經意間，十多年的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值!

說到教師的職業道德，人們馬上會想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。

一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，且我們民辦教師工資待遇低，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。

教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。每個孩子都是母親的寶貝，這就使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，快樂，學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。

幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發展。

我們電教組的老師也給我鼓勁，給了我很大的信心。看著我的工作得到了肯定，我也覺的我的付出得到了回報。但我得到了許多：自己知識的增長，小朋友的歡笑，同事的贊同，幼兒園的回報。正是我對這個團隊的熱愛，我才會認真的學習，忘我的工作，無私的奉獻。正是在這樣一個團隊里，我體會到合作的愉快，領略到工作的樂趣。

教師的師德師風（通用15篇）篇三

在為期近一月時間的“師德師風”網絡培訓中，經過各位專家解讀講解《義務教育法》《未成年人保護法》等相關法律法規的解讀以及在各位專家的講解下學習領會全國教育大會精神，經過學習相關培訓課程，本人受益匪淺，作為教師個人，要有高尚的品德、扎實的學識、高超的教育技能。我作為學校管理者，不僅僅自我要身先士卒，率先垂范，更要在學校管理中提升教師的職業品味。現結合培訓感悟，就怎樣在管理中提升教師的職業品味談談本人的感想。

學校管理是一門科學，也是一門藝術。不一樣的學校，由于學校的性質不一樣，類別不一樣，地域差異，辦學理念不一樣，辦學方式不一樣，學校培養的對象和培養目標不一樣，校情不一樣，管理者個性及素養的不一樣，在管理上既呈現出差異性，又有共性。管理是一個動態的不斷創新完善的過程，它沒有最好，僅有更好。學校管理的核心是管人，管好人是學校可持續發展的內因，而管好人的關鍵是解決人的思想問題，因為，態度決定一切，僅有解決了人的思想問題，才能解決提高教育質量、推動學校發展的技術問題。

幫忙教師樹立科學的教師觀，是管理者在動態管理過程中的首要任務。“教師觀即教師的教育觀念，是教師對教師職業的特點、職責、教師的主角以及科學履行職責所必須具備的基本素質等方面的認識。它直接影響著教師的知覺、確定，進而影響其教學行為。”有人說，如果把“教書育人”看作一種職業，只能算是合格，如果把“教書育人”看作是事業，那才是優秀。正確對待“教書育人”是教師教師觀構成的基石。

首先，作為學校管理者要讓教師明白“教書育人”是一種職業。社會明白人才的重要，更明白教師于培養人才的重要，為了表達對教師的感激和敬意，更為了促使更多教師向這個方向發展，社會給予教師很多完美的稱呼――“人類靈魂的工程師”、“紅燭”、“辛勤的園丁”等。可是，有多少曾為這些完美的稱呼而投身到教師行業的人，因為評選優秀、因為晉升職稱、因為升職等利益問題而又幽幽怨怨;因為想到環境好的地方去工作而東奔西跑;因為迎合家長的期望而補課收取不薄的補習費。試問無怨無悔的口號有幾個教師能喊的坦然?因生存而謀職本無可厚非。曾幾何時，人們把教師叫做教書匠，并在“三教九流”中歸屬為下三流，這正是“教書育人”是一種職業的很好例證。

毋庸置疑，從理性上講，教師這種職業的確偉大，應當承認，有許多優秀的教師鄙視“教書育人”是一種職業的說法，認為這樣的定位太低級了，他們期望給自我更高一些、更富有追求的定位。事實上，現代社會在神話教師主角文化的影響下，教師的職業形象被扭曲了，扭曲的職業形象給教師造成許多心理困惑，甚至是痛苦。當今時代，許多教師身體處于“亞健康”狀態，心理困惑是原因之一。其實，正如當代著名教育家魏書生所言：“教師不是最偉大的，你偉大了，那校長呢?局長呢?市長呢?省長呢?他們怎樣辦?不要自我欺騙自我。如果有好的工作，你要去盡管去，如果沒有更好的去處，你也不要抱怨，就安心的教書，別誤人子弟。”

其次，教書育人是一種事業。職業和事業能夠是統一的，也能夠是對立的。當人們應對生活的壓力和生命的尊嚴哪一個更重要時，二者往往是對立的。如果職業只能解決生存甚至生活的需要，并不能解決歸屬(心靈的慰藉)問題時，職業并不是你的事業。如果你能在職業中找到歸屬感(通俗的說就是成就感)，就解決了職業和事業的'矛盾。

作為學校的管理者，要幫忙教師樹立科學的教師觀，讓他們清楚，僅有做好本職工作才能有回報，也才能不負回報(可被清點的收益)，異常是在工資改革日趨理性化、合理化的此刻和將來更是如此。在此基礎上，經過各種途徑，從各個層次肯定教師的成績，讓教師有成就感，讓教師體驗成功帶來的歡樂，讓大家共同分享每位教師的歡樂，使教師在學校里活的有尊嚴。經過教師不懈努力，實力的增強，教學成績的凸顯，使教師在校外有尊嚴(找到歸屬)，內強素質，外樹形象。

從管理學的理性角度看，制度管理在學校管理中是低級層次的管理方法，但在目前條件下是衡量學校管理的最主要的標尺，也是在目前條件(社會體制、教育體制在、教育傳統、教師的政治思想素質等等)下最有效的管理方法。

要促使學校教育質量又好又快地發展，就必須有可操作性的、公正的、全體教師認同的、強有力的制度作保障(例如：《教師一日常規》、《教職工請假制度》、《教職工會議制度》、教職工業務綜合考核辦法》、《績效工資發放辦法》、《優秀班主任評選辦法》等等)。學校制度是落實教育政策法規的具體措施，是師生行動的指南，是一種行業行為規范，是學校和諧有序的保證。沒有強有力的制度作保障，學校難以發展;有制度不執行或執行不力，教師難以成長，學校教育質量難以提高。“鋼性管理”的核心是對教師能起到激勵、引導和警示作用。經過這種手段讓教師有所為、有所不為，并且讓明知不可為而為之的教師承擔相應的職責。

如果說學校的“鋼性管理”是讓教師“你要這樣做”，那么，學校領導的“柔性服務”會讓教師“我要這么做”。領導的職能之一就是服務。服務不僅僅是有形的，更重要的是一種無形的服務，即：為教師創設一種寬松、融洽、歡樂的學習、工作、生活氛圍。教師無論年齡大小、學歷高低、職稱高低，職務分工如何、貢獻大小、本事高低，都能在學校、在自我的工作崗位上活的有成就感和尊嚴，幫忙教師找到在教書育人過程中心靈的歸屬，不僅僅讓教師以實際的、可被清點的收益作為搞好本職工作的動力，更讓教師將自我的精神世界作為職業的資源。

如果把“鋼性管理”比作“權力”，把“柔性服務”比作“情感”，那么，權力的威信令人畏，叫人不敢違;情感的威信令人親，叫人不愿違。

做到“鋼性管理”和“柔性服務”，也就是把真正意義上的以人為本的理念化為制度、化為規范、化為環境、化為實踐，并使之真正積淀為激勵廣大教師的文化力量和精神力量。對教師，逐步從制度管理轉向業務指導和瑣碎的生活關心，把教師“必須做什么”的約束轉向讓教師感受到勞動帶來的工作效率的提高、思想升華和精神的愉悅上來。進而推動學校教育質量又好又快地發展。

教師的師德師風（通用15篇）篇四

會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責重大而又極其艱辛。之所以說職責重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的職責。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，異常是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情景下，教師應當以社會職責為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自我的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自我應當精通;要求學生崇尚的行為，自我應當行之;要求學生反對的行為，自我應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發展。

教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點在我們無助的時候，是教師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是教師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是教師一次又一次的為我們指出前進的方向。所以，我受益于教育，今日能為有機會回饋教育而感到幸運。

教師的師德師風（通用15篇）篇五

我參加了新縣一貫制學校第二教研協作區舉行的_師德師風學習活動。本次活動精彩紛呈，有縣師德報告團報告、有外聘專家講座，有教師論壇決賽，還有最美教師評選。本次學習，我聆聽到了教育專家的先進理念，品味了優秀教育同仁們的精彩教育故事。聽有所思、悟有所長、頗有所得。

新縣高中余老師《堅定師者信念，夢想與責任同行》讓我印象深刻，一線教學，他精益求精，孜孜不倦;立德樹人，他言傳身教，砥礪前行;專業成長，他風雨兼程，執著追夢;牢記使命，他扎根新縣，不忘初心。余老師用他的勤勞和智慧，展現了新縣教育人最美的姿態。

新縣二中的陳老師的分享《一輩子做老師，做一輩子老師》，她從“種下土豆情懷”、“收獲薯條情誼”、“珍藏薯片情分”三個方面娓娓道來。故事耐人尋味、文筆讓人嘆服。陳老師用愛播撒希望，真誠對待學生。無論是教學還是管理工作，永把“愛”字當頭，用實際行動詮釋愛的真諦。有人說，你的心在哪里，你的幸福就在哪里。愿我們回首教育人生之時，仍能用心去感受教育的脈搏，不管是快樂還是憂傷、艱辛還是迷茫，都是我們生命中揮之不去的幸福。

蘇河中心校曾老師的《為愛堅守》為我們講述了十一年來，對鄉村教育的堅守。十一年，改變的是環境，不變的仍是她青春的熱血、熱愛教育事業的堅貞。她用自己的愛，滋潤了山區孩子的幼小心田，也收獲了孩子們的喜愛和認可。青春唯有奮斗，亦無悔。

從首府實驗學校周新安老師《留下足跡才美麗》的精彩報告中，我們不僅欣賞了新疆美麗的風景，重溫了他與學生之間的動情瞬間，更讀出了周老師作為人民教師的偉大。他不僅有豐富的文化底蘊、精湛的專業技能，更是一位有思想、有情懷、有擔當的新時代教師楷模，是我膜拜和學習的榜樣。

湯敏飛校長的講座《做一流老班》讓人耳目一新。他指出，教育的本質是文化，思想是文化的內核，語言是思想的外衣，教師語言是智慧的載體。他用自己真實的案例，向我們逐一介紹了自己的治班理念以及方法技巧。湯老師在報告中反復提醒我們要關注后進生，并強調進步教育是一種溫暖人、打動人的教育。他肯定了學生的進步，保護了學生的尊嚴，放大了學生的價值。在他的引領下，學生變得陽光自信。湯老師的報告，讓我對班級管理工作有了更深的認識，在今后的工作中，我會在借鑒的基礎上努力創新，把班級工作做扎實、做成功。

教師的師德師風（通用15篇）篇六

以前以為，高尚的師德是驚天地、泣鬼神的，像黃繼光堵槍眼一樣壯烈，向瞿秋白就義一樣凜然。此刻我想說高尚是樸素的，它不僅僅沒有閃閃的金光，而且素的不著痕跡，就像春天的小雨，無聲無息的飄落下來，滋潤著學生的心，浸潤著同事的心。此刻我就工作在這些樸實、高尚的人們身邊，他們的高尚的心成為陽光般的能源，營造出溫暖和諧的氛圍。他們用平凡書寫偉大，用普通孕育崇高。小而言之，他們是身邊的師德榜樣;大而言之，他們是農村教育的脊梁。這就是我身邊的師德故事。

“師者，傳道受業解惑也。”傳道授業，發“仁”于心，為師以德，方不愧“教師”二字。

師者仁心，修身為先。所謂“磨刀不誤砍柴工”，修好身，才能育好人。如何修身?為師修身，異于他人。不攻農，不攻商，不攻政。三教九流，為攻書耳!俗云“萬般皆下品，惟有讀書高”是也。讀書修身，學無止境。蓋因“吾生也有涯，而知也無涯”。但為學又不可漫無目的，什么菜都往筐里挖，要有的放矢，術業專攻。蓋因“以有涯之生隨無涯之知，殆己”也。故曰“弱水三千，只取一瓢飲”。教師讀書，既要讀有字之書，又要讀無字之書。有字之書在詩詞歌賦、在諸子百家、在經史子集;無字之書在柴米油鹽、在田間地頭、在名山大川。有無結合，融會貫通，相得益彰，才能有大境界，才能面對萬千學子思如泉涌錦心繡口，答疑解惑游刃有余。學無止境，師道亦無境。“格物致知誠意正心修身齊家治國平天下”，實為千百年讀書人修身治世之最高理想。欲達此目標，修身是“承上啟下”的關鍵一環。師亦有師，“三人行必有我師”、“道之所存，師之所存”的理念要長植于心，并日積月累，不斷積淀，“修身”彼岸，才會漸行漸近。再者，修身亦是修志。教師要志存高遠，不可執著名利。平時求一“靜”字，所謂“靜以修身”。要忍受住寂寞，耐得住秉性，如此定會曲徑通幽，豁然開朗。

師者仁心，仁愛為本。自古天子以仁治國，大醫以仁治病，教師以仁治學、以仁育人，千年不易。以仁治學、育人，就要對學生視同己出，所謂“仁者愛人”也。先師孔子，播仁于四海，弟子三千，愛人尊人之故事，流傳千年，影響至今。顏回家貧，孔子以“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”來撫慰他;子夏吝嗇，孔子寧可淋雨而不借其傘，免讓弟子受難為;路遇孩稚路中央堆砌泥城，孔子繞“城”而走，給予孩童以成人般尊重。孔子這些閃光的仁愛思想，至今看來仍然叩擊心靈，發人深省。“己所不欲，勿施于人”，圣人之教，士子之間代代綿延。近代大教育家陳垣，終生實踐“仁愛”二字，其得意門生啟功先生，尤受其厚愛。啟功有才卻生活困頓，陳垣惜才更視同己出。他為啟功提供住所，資以錢財，并幫他介紹工作。啟功經年身受“仁愛”之沐，心無旁騖，專心學藝，終成一代國學大師。啟功功成更不忘本，一生為陳先生為尊。啟功先生晚年給陳垣故居題匾，更是跪寫。二位先生為天下師生深刻詮釋“學為人師、行為世范”之仁德操守。仁愛為本，視同己出，時時刻刻傳遞正能量，師生關系才能和諧，師道師理才能傳承，中華文脈才能生生不息。

師者仁心，嚴慈相濟。嚴與慈，孰重?當以嚴為重。教師管教之仁，不是去縱容學生，給學生以絕對自由。亦不是處處束縛學生，關在教室形同“檻猿籠鳥”，學成書呆子。而是要以長者之心，嚴慈相濟、恩威并施。學生欲成棟梁，必須從苗開始去其枝叉，引領學生向上長，走正轍。若把不好關，任其枝節橫生，就會長成“歪脖子”，悔之晚矣。嚴慈相濟，就要賞罰分明。學生有進步，則及時褒獎鼓勵，增其信心;學生犯錯誤，則及時糾錯改正，預防貳過。嚴慈相濟，還要恩威并施。既要讓學生“冬練三九、夏練三伏”，學習不打折扣;又要“噓寒問暖、與人為善”，讓學生體會溫暖，感受恩情。雖說要嚴慈相濟，但嚴是主，慈為輔的關系不可顛倒。自古人言“嚴師出高徒”，未有“慈師出高徒”之說。當代楷書大家田蘊章、田英章兄弟倆，幼時家教甚嚴。其祖父、伯、父，親教書法，日課多少字那是“規定動作”，完不成就戒尺伺候，久而成習。可以說，正是長輩的嚴加管教才成就了今天的歐楷“二田”。像這樣成功的教育案例，不勝枚舉。譬如美術界的齊白石、李苦禪師徒，文史屆的季羨林、錢文忠師徒，音樂界的蔣大為、劉和剛師徒等等，不一而足。盡管授受門類不一，但“嚴”字當頭的教育理念是一樣的。近來一篇*躥紅網絡，《孩子，母親希望你能遇見一位手持戒尺、眼中有光的老師!》，此文以母親的口吻專門闡述孩子擁有一位嚴師的重要性。語言非常實在、也非常感人，筆者建議師生家長好好讀讀。比如這段話：“盲目的鼓勵和寬容，只能培育出溫室的花朵。好的教育，必然是寬嚴相濟、獎懲分明的;好的老師，必然是管教同步、嚴慈同體的。”與本段思想不謀而合。

作為教師，特別是年輕教師，從學校中來又到學校中去，知識單薄、閱歷尚淺，需要學習的東西還很多，離“仁師”的差距還很遠。所以要繼續努力，終生學習。在社會大課堂面前，教師也永遠是學生，啟功先生說得好啊：“入學初始門庭,畢業非同學成。涉世或始今日,立身卻在生平。”

劍已配妥，學校也是江湖;酒尚余溫，人生沒有退路。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”愿天下師生一體，書寫人間佳話;愿學子仗劍天涯，歸來仍是少年!共勉!

教師，一個光榮而神圣的稱呼。千百年來，教師擔任著教書育人，傳承人類文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳。但是，在光榮的背后，教師的'工作卻是不易的，它不只是傳授知識如此簡單。韓愈說“師者，傳道授業解惑者也”，道是師之基本也是根本。一位教師，必須自己在“道”上，在人格上，無愧于己、受人景仰，因為，教師職業的特殊性決定了教師的個人道德品質將直接影響受他教育的學生。這種影響潛移默化地進行著，不為人察覺，力量卻最為巨大。孔老先生說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何?”俄國教育家烏申斯基告訴我們：“任何章程和任何綱領，任何人為的管理機構，無論他們設想的多么精巧，都不能代替人格在教育事業中的作用。”捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務是自己的榜樣教育學生。”如此可見，教師自身的道德修養，人格品質對于教育事業的發展有著重要的作用。

教師的師德師風（通用15篇）篇七

教師的師德師風（通用15篇）篇八

老師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推動教化創新、全面實施素養教化的主導力氣，是學生增長學問和思想進步的指導者和引路人，老師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和確定了學校的校風和學風。所以強化老師隊伍管理，加強師德教化是德育工作中的重要環節。

作為一名人民老師，在教學上應有劇烈的責任心，當我們一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，關愛學生，敬重學生人格，促進他們在品德、智力、體質等方面都得到全面發展。

1、以身示范：以情感染每一個學生在課堂上，要對學生進行孜孜不倦的教育，一絲不茍地傳授書本的學問。在日常生活中，從道德、行為、言談、學風等方面對學生進行嚴格的要求，制定出行之有效的措施。對于教化工作，老師應做到不計較酬勞，不講條件無私奉獻，老師既要向學生傳授課本的`學問，也要傳授有關社會生活中的學問。在午間休息中，老師要領先示范，言傳身外。老師是學生的摯友，要讓學生開心而又很好地接受老師灌輸的學問并與老師做知心摯友：首先要做的就是要消退師生之間的代溝。只要能駕馭學生的心理，老師就可以抓住其中的某些因素因人施教，要做好這些工作，老師要深化到學生群體中，跟每個學生一一談心，與他們做知心摯友，從中了解他們的優點、缺點、愛好和困難等，在課堂上和平常的生活中對他們的點滴進步進行表揚和激勵，使他們樹立自信念，因為老師事業是一首愛心贊歌，是須要付出心血的，要我們的老師有耐性、有恒心、有愛心才能散發出的高尚的師風師德。

2、學會寬容：公正對待每一個學生老師必需學會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非實力的孩子呢？嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種慈愛。同時老師還應當敬重學生的特性差異，以同等的眼光看待每一個學生。

教師的師德師風（通用15篇）篇九

今天，我在網上學習了張麗莉老師的事件，深受感動。也許，有人會說，面對危險，＂我＂也會跟她做一樣的事啊，那是條件反射。真的是條件反射嗎？！不！！！在她搶救學生時，當客車失控撞向學生時，哪怕外界的時間停止，給張麗莉老師足夠的時間考慮，相信她還是毫不猶豫的會做出一樣的選擇--用自己的生命去換兩個孩子的安全（在那個情況下，誰能保證自己還能活著）。我想大家都了解張麗莉老師的平時為人：關愛學生、資助貧困生、工作認真、勇救學生……我也是一位老師，一位幼兒園的老師，我要向她學習，學習她關愛學生、資助貧困生、工作認真、勇救學生。我發現，在我身邊，也有許多的＂張麗莉老師＂，勤勤懇懇的工作在她的崗位上，可能沒有勇救學生的事件，可是關愛學生、資助貧困生、工作認真的老師比比皆是在學習時，我要以我身邊的＂張麗莉老師＂為榜樣，做一個優秀的幼兒園教師。

做一個關愛學生的好老師。

關愛學生，幾乎每一個教師都能做到，但要全身地關愛每一個學生就比較難了。于是，在教學活動中就出現了＂偏愛＂的現象。這種現象的出現是教師沒有關愛到每一個學生的結果，當然，在學生與學生之間存在著這樣那樣的差別，這是很正常的，而有的教師卻根據學生存在的差別把他們分成＂好學生＂和＂差學生＂。由于教師大腦中這種觀念的出現，所以在教學中自覺不自覺的就偏重了對＂好學生＂和＂差學生＂的關心，忽視了對夾在中間，不怎么能干，也不吵鬧的孩子的關心。

黃曉惠，我的配班老師，也是我的徒弟（我們幼兒園實行老教師帶新教師）。俗話說，三人行，必有我師，雖然，我是她的師傅，可是，在有的地方，她也是我的老師。比如，在關愛學生方面。我一直都覺得自己已經很關愛孩子了，直到那一天，黃老師上早班，我備課回來后發現黃老師給小朋友們換位置了，這是我們經常做的，為了孩子們的視力健康，我們每過兩周左右，都要換換位置，不一樣的是，以前，我總是讓聽話一點的孩子，能力好一點的孩子，還有特別吵的孩子坐到前面的兩排，請一般的孩子坐最后一排，所以，一年多下來，有的`孩子從來沒有坐到前面過，可是，這次我發現，通過黃老師的精心安排幾乎每個沒有機會做第一排的孩子都坐在了第一排，他們的心情特別興奮。

做一個認真負責的好老師。

杜曉玲老師是我們幼兒園的優秀教師，還是大班的教研組長，在做好自己本職的教育教學工作，自覺挑起示范的重任以外，還要承擔更多的任務。我很佩服她，總有辦法把最淘氣的孩子帶好；在其他老師不重視的小空隙的時候，還能組織孩子活動；上公開課時，她的課前準備總是特別充分……比如，每年的畢業聯歡會，我們總是在五一之后開始選節目，排節目，于是，每年的五月中旬開始，就開始安排場地，大家輪流排。只要一有老師有事，有場地空，其余的老師都搶著排，生怕時間來不及。可是，杜曉玲老師從來不需要這樣做，因為，在我們還沒開始排節目時，杜曉玲老師已經選好了節目，在我們選節目時，她已經開始排節目了，等其他的老師開始排節目時，她已經排得差不多了。不管做什么事情，杜曉玲老師總是把事情做得前面，這樣，就有了充足的時間和精力來把事情做得更好，更細。

做一個仁愛熱心的好老師。

任欣君，我們中心幼兒園的園長，認識她已經有12年了。現在，孩子們都喜歡叫他任媽媽、園長阿姨，甚至許多年輕的老師也都這樣叫她。剛認識任老師時，接觸不多，我對任老師的印象就是專業素質出眾，唱歌、跳舞、上課都很不錯，而且，任老師人還很好，美中不足的是，穿的不夠好，很少看到她穿時髦的新衣服。我想，不止是我，這是我們幼兒園老師對她的公認的評價--節儉。可是，在2008年的汶川地震后，我對他的看法發生了改變。512＂汶川特大地震是新中國成立以來破壞性最強、波及范圍最廣、救災難度最大的一次地震，震后，全民的捐贈熱情都很高，我們幼兒園也在任園長的組織下，全體的師生、家長都進行了捐贈，不僅如此，在她的帶領下，許多的黨員，入黨積極分子，還有其他的許多老師，又捐贈了第二批的＂特殊黨費＂。20xx年，我和任老師拼班了一個星期，這么短短的幾天，她就記住了金展旭，我們班的特困生。他的爸爸早逝，現在由爺爺奶奶撫養，奶奶的身體不好，還有一個剛考上大學的女兒，家里的收入就靠爺爺一個人打工撐著。沒過多久，任老師就幫金展旭辦理了特困生優惠。雖然，對我們來說，一年才1000多，可對他們家來說，是一個月的收入啊。到現在，金展旭的爺爺奶奶都記得任老師，只當了5天班主任的任老師。

我們的教師隊伍中就是因為有了這樣一群人，才使得教育發展有了方向。他們用自己的愛與智慧成就了學生，也成就了自己作為一名教師的榮光！

教師的師德師風（通用15篇）篇十

教師的師德師風（通用15篇）篇十一

我校以依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、為人師表、嚴謹治學為主要內容；以查擺問題、自我完善、自我提高為抓手；切實解決師德師風中存在的突出問題和薄弱環節，使全體教職工在增強意識、關愛學生、服務育人等方面有所提高。現對我校開展師德師風建設活動作以下總結：

認真領會本年度師德師風自查自糾活動是文教局的重要工作舉措，是新形勢下推進教育良好風氣的必要手段，是促進依法執教、文明施教、創滿意教育的重要保證。是教師在思想政治上、道德品質上、學風學識上適應時代要求擔負起培養接班人的使命。

我校對師德師風建設工作高度重視，把抓好師德師風創建活動作為踐行社會主義榮辱觀，堅持教育為人民服務，推進依法行政，從嚴治教，維護教育形象，創建文明行業，改善和優化教育發展環境的重大舉措來抓。切實加強領導，建立工作機制，按“誰主管，誰負責”和“分級負責，條塊結合”的原則，實施師德師風建設責任制。經過行政班子和全體教職工大會反復研究決定，我校成立了以校長為組長，副校長為副組長，工會主席、校務成員為組員的師德師風工作領導小組，做到“一把手掛帥親自抓，副職領導具體抓”，把責任目標落實到各有關崗位及責任人；并結合學校工作實際，制定了切實可行的師德師風工作實施方案，確定了具體的實施步驟及工作措施。同時，為推進各項工作措施的具體實施，按計劃落實好每一項工作。

教師隊伍建設是發展教育事業的關鍵。“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師修養，立德為本”。幾年來，我們在加強教師隊伍建設方面做了大量富有成效的工作，造就和形成了一支叫得響，過得硬的教職工隊伍。我們要求全校教師自覺加強職業道德修養，樹立良好的為人師表形象。具體做了以下三個方面：一是熱愛學生，建立平等、民主，和諧的新型師生關系；二是以身作則，作為一名教師，要“衣著定位”，讓學生無時無刻受到審美教育。三是自覺修身養性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動的人格魅力；三是要面向全體學生，切實貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學生都得到充分的發展。

為了結合市縣教育局“師德師風集中整頓學習活動”，進一步提高我校教師的師德師風建設，我們積極為教師創設有效載體。根據我校師德師風建設活動計劃，開展了豐富的整治活動，通過活動，每位教師在師德師風建設方面都得到了提高。

學互比，逐步提高自己的認識。開展“講文明，樹新風，學習師德標兵”一系列活動，組織教師學習先進的人和事，鞭策激勵自己。

教師的師德師風（通用15篇）篇十二

（一）尊重、關愛學生。

好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學習、相互尊重。一日為師，終身為父是學生對老師的尊敬之言。作為老師，即使只當了一天的教師，我們也要對學生負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過的古訓。當學生犯了錯，應主動承擔起子不教，父之過，教不嚴，師之惰之責任。

關心、尊重每個學生，是教師的天職或天性。所謂關心學生，即教師要全心全意地教書育人，為學生服務；不只是關心他們的學習，還要關心他們的生活；不只是關心他們的學業進步，還要關心他們的品德成長。教師的心應當和學生的心緊緊相連，學生的幸福就是自己的幸福，學生的歡樂就是自己的歡樂，學生的痛苦就是自己的痛苦。所謂尊重學生，就是在關心學生的同時，必須尊重他們的人格，相信他們的力量。然而對學生的尊重必須與對學生的嚴格要求結合起來，決不能停留在用慈祥、關注的態度庇護他們，而要將之融進嚴格的要求中，從而使學生成為自尊、自強的人。

（二）鼓勵學生自我超越。

教師愛學生，還要相信每個學生都有巨大的潛能。每個學生的潛能是不一樣的，只有獨具慧眼，發現每個學生身上的潛能，鼓勵學生不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發揮，不斷地超越自我。我在當班主任時，班內一位學生非常好動，自由散漫，但在同學中有一定的威信。我既指出了他的不足，同時又非常信任他，相信他有一定的能力，能做好班級工作，我叫他擔任了體育委員。果然他不負眾望，把班級的體育工作搞得非常出色，贏得了老師和同學的贊賞，同時也改變了他以往散漫的習慣。所以信任每一位學生，讓其在實踐中自律，糾正自己的錯誤，相信他們，不斷地鼓勵他們，用發展的眼光對待學生，挖掘他們身上巨大的潛能，讓他們實現自我超越。也許從此他們的人生道路將會發生不同的改變。

教育不是萬能的。當我們在教育中遇到挫折、失敗時，必須以自己的良好心理品質去影響學生，細心關注學生的點滴進步與成功，及時、適度地予以表揚和鼓勵，增強學生的.自信心，以形成良好的穩定的心理品質，促進學生自我發展，自我超越。

（一）奉獻、探索精神。

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。

教師要視課堂教學為生命的活動，把上好每一節課看作是生命意義的體現，每一節課都如同歡度節日一樣地喜悅和激動，體味生命力的滿足，感悟太陽底下最神圣的職業不僅是一種獻身，更是自我發展，自我實現。而這種發展和實現必須是在自由自覺的活動中把人的世界還給學生，即在對象成了他本身中產生的。

每一位立志獻身教育事業的教師都應成為事業的創造者，要有腳踏實地、進取開拓的工作態度，具有對教育實踐和周圍發生的教育現象的反思能力，善于從中發現問題，發現新現象的意義，對日常教育工作保持一份敏感和探索的習慣，不斷改進自己的工作并形成理性的認識，在富有時代精神和教育理念指導下的教育實踐，反思、探索和創造中付出自己的心血，使之凝聚成教育智慧。教師的教育智慧會使自己的工作進入科學和藝術結合的境界，充分展現出個性的獨特風格。此時，教育對于教師而言，不僅是一種工作，也是一種享受。

（二）敬業精神。

敬業，就是敬重自己從事的事業，專心致力于事業，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有敬業樂群、忠于職守的傳統。結合教育的現實要求，發揚優良傳統，大力倡導愛崗敬業的職業道德，是當前教師職業道德建設的一項十分有意義的事。教育事業的生存和發展須依靠全體教師敬業愛崗。社會的進步說到底，是靠科學技術和生產力的發展推動的。而科學發展的歷程告訴我們，每一項科學發現，每一次技術進步，都需要人們付出巨大的代價，都閃耀著敬業精神的光輝。世界上所有的財富，都是勞動者用自己的心血和汗水創造出來的。離開持之以恒的勞動，沒有敬業精神的灌注，財富從何而來不論是一個時代還是一個民族，敬業的人越多，敬業精神越強，這個時代進步就越快，這個民族發展就越迅速。當然，社會進步還包含著精神文明的發展。教育事業作為精神文明建設事業的一部分，其發展，需要從事這一事業的人們具有很強甚至更強的敬業精神。

敬業是積極向上的人生態度。人生的價值在于奮斗、進步與奉獻。兢兢業業做好本職工作是最基本的一條。有人說，偉大的科學發現和重要的崗位，容易調動敬業精神；而一些普普通通的工作，想敬業也敬不起來。道理并非如此。教師們發揚敬業精神，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻，可感召成千上萬人投身到教育事業建設中，推動社會現代化的建設與發展。在平凡的教師崗位上長期能愛崗敬業，創造讓黨和人民滿意的業績，需要我們有堅韌不拔的毅力。

要想完成建設有中國特色社會主義的偉大事業，各行各業從業人員都應該努力做到愛崗敬業。現代化事業的大廈由一磚一瓦累積而成。在大廈建筑過程中，如果某些環節喪失敬業精神，出現黑心工程，整個大廈的質量都會受到影響。所以，在教育業中倡導敬業精神是關系全局的大事。

師愛無聲，無聲師愛。讓我們共同用愛來譜寫輝煌的愛的樂章！

教師的師德師風（通用15篇）篇十三

通過師德師風學習，我深刻的認識到教師隊伍素質的高低直接關系教育事業的成敗，學高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質，加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的內容，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認識到加強師德師風建設的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導學生全面發展，在此我就我個人在師德師風學習活動中的問題做自我剖析：

四、關愛學生、我平等地對待班級的每一名學生，當學生有進步時我給予表揚，當學生出現錯誤時及時指出并對他進行批評教育、對學生我總是努力做到動之以情，曉之以理，尊重學生的個體差異，不諷刺，挖苦，歧視學生，不體罰和變相體罰學生。

今后的學習、工作、生活中，我將嚴格要求自己，認真做好以下幾點。

一、加強自身建設，提高素質。

一是在政治理論素養上下工夫，加強對政策理論水平的提高。

二是在業務，在專業知識、法律法規方面加強學習，努力提高自己的業務能力和服務水平，做到理論聯系實際，全面發展。

二、強化責任，提高效率。

對自己的工作多用心、用腦，領導交辦的事及我自己份內的事做好計劃，使其有序、有時、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹立強烈的時間觀、效率觀、質量觀，同時變壓力為動力，積極促進自身能力的不斷提高。

三、開拓創新，提高教育教學水平。

總之，在今后的教育教學工作中，我要想盡一切辦法把自己的缺點改正過來，力爭做一名師德高尚、業務精湛的人民教師。

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教師的師德師風（通用15篇）篇十四

教師的天職是教書育人。因此，作為一個教師必須要提高自己的道德素養和職業觀念。只有嚴格要求自己的人才能獲得良好的發展，并能對學生嚴格要求。做一個同事滿意，學生滿意，家長滿意的好老師。

下面從以下幾個方面來小結自己的各項工作。

一、政治思想方面，本人堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》等，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。堅持以身作則、嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，平時積極參加全校各種集體活動，支持并配合組里搞好各種教研活動。

教育是學校工作中的重中之重，而德育工作的秘訣就是“愛”。師愛是偉大的、神圣的。

在教學工作或生活中，我首先了解學生，包括對學生的身體狀況、家庭情況、知識基礎、學習成績、興趣愛好、性格氣質、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。為了了解學生，我每天都和他們在一起，和他們說說話，在閑談過程中了解他們的基本情況。

一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯系上相互探究如何使學生發展的方法、措施，贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。

總之，師德要從小事做起，從我做起，只有不斷學習，努力探索；才能外樹形象，內強素質。在深化教育改革的今天才能不會落伍。我決心今后更加努力學習，用現代教育思想武裝自己，更加深入細致地做好學生的思想工作，以自己的人生魅力去影響感化每一位學生，讓學生在寬松愉快的環境中接受良好的教育。一句話“注重自我學習、自我修煉、自我約束、自我調控，做到老，學到老。”

民主是現代文明社會的重要特征。然而，在傳播知識、播種文明的校園里，一些教師缺乏民主意識，一些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞。可見，教師提倡民主、踐行民主是必要的。雖然大學教師不像中小學教師那樣專制，但教師尊嚴的毒害仍然很深。他們認為學生尊重教師是很自然的，但忽視了教師也應該尊重學生在教學過程和教育管理中，學生受到了太多的批評和否定，指責他們不努力工作，生活放蕩，沒有雄心壯志，即使這種指責是善意和有根據的，學生們也很難在心里接受。由于忽視了學生的需要和個性，學生的主體地位得不到體現，一些批評和指責是主觀武斷的。他們缺乏在相互重生的基礎上討論問題的民主氣氛。本質上，它們不是主體之間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題的基礎，是師德師風建設不可或缺的重要內容，學校是培養人才的基地，教師是培養人才的關鍵。作為新時代的人民教師，他們還有很長的路要走。要自強不息，不斷充實和提高自己，不斷探索新的教學方法，豐富教學經驗，取長補短，精益求精，努力培養和造就跨世紀的接班人“。

教師的師德師風（通用15篇）篇十五

課堂在這樣的小插曲中被打斷了，要想再把孩子們喚回到課文的情境之中，似乎已不太可能。可想想這位家長肯定是遇到了火燒眉毛之事，才不得不在教室外來回徘徊。語文的課堂對于孩子們來說有千千萬萬節，可這樣的能為一個焦急的生命個體騰出時間做片刻停留的時機并不多。教育學生關注、在意他人的需要，理解、滿足他人的心愿，也許就在此刻不經意的一瞬間。

又是一個星期一的早上，這位作業時常拖拖拉拉的姓郭的女孩子照舊沒完成作業。我的火氣頓時牽起萬丈狂瀾。我把她叫到跟前，深吸一口氣，強壓怒火問她為什么又不寫作業。她依然一言不發地低著頭，一副無辜緊張的樣子。這樣的劇幕已上演過無數回，我們相互無可奈何地僵持著。

我也和其它教師一樣，經常抱怨外地學生的.種種不是。缺乏良好的學習習慣、學習中途隨時會轉入轉出。家長很少監管子女的學業。此刻細想想，像這位姓郭的女孩子的父親，如果他有時間，他有一點點財力，他怎么不想讓自己的孩子打扮得像個小公主呢？至少也想孩子穿著得體吧？可一個父親，他甚至無暇或無力給孩子買一雙涼鞋，我們怎么又能要求他去檢查一下孩子的作業，或有時間陪孩子聊聊天？孩子，縱然你有許多缺點，可在這個群體里，你活得很辛苦，很卑微，這些老師都看到了。我準備為你買一雙涼鞋，準備以后多多溫柔地看看你。

操場上，孩子們正在你追我趕。突然，兩個孩子撞到了。被撞的女孩子頭上起了一個大包。另一個男孩子并無大礙。可平時大大咧咧的他，也被眼前的一幕嚇哭了。我就安慰他說沒什么關系。沒想到，到了下午，女孩子的奶奶氣勢洶洶到學校來興師問罪。說我沒好好批評教育男孩子，偏袒包庇他。他們是不會就此罷休的。委屈、心酸、做夾心餅干……相信許多老師都有和我一樣的感受。不做過多的解釋，不求人人對我們的理解。問心無愧是我們尋求心理平衡的一個支點。

這樣的片斷在我十五年的教學生涯中不斷上演。它們就是我最為平凡的日常工作，是我喜怒哀樂的生活的一部分。是見證我一個普通教師成長的心路歷程。數十年來，最值得自己心安的是：已不再只停留于關注學生的知識本身。慢慢能跳出課堂，以一顆溫柔、寬容、仁愛、善解之心對待每位孩子、家長、同事。

近幾天，我一直在關注＂中國最美教師張麗莉＂的感人事跡。捫心自問，我能嗎？我會嗎？面對這樣深沉的話題，我想沒人敢拍著胸脯說不會或不能，亦或會或能？即便事發前張麗莉自己也沒有深入思考過。那到底是什么力量驅使張麗莉這個年輕的姑娘有如此之壯舉呢？我想，就是源于對生命的一種高度的熱愛，長者對弱小生命的一種保護與責任意識。一個愛的習慣的手勢，一種愛的至高的本能，促使許許多多見義勇為者奮不顧身，挺身而出。為我們這道德日漸滑坡的世界，送來一絲絲春風。為我們日漸淡漠的麻木軀體，注入一縷縷潤滑。他們為我們這個時代樹起了新的坐標。

回首這十五年來，沒有實現我雄心壯志后的豪邁情懷，沒有記錄我事業輝煌留下的一摞摞榮譽證書，沒有眾多時常惦懷、感恩于我的學子。我的所作所為都是微不足道、不值一提的。張麗莉她們的行動在告訴我，除卻那些表面的光環與虛無的榮譽，我們最需要給予學生的可能只是一個溫柔的眼神，一聲親切的問候，一句打動心靈的安慰。輕輕扶起他們羸弱的身軀，慢慢貼進他們單薄的心窩。

俯下身子，做一個低眉的觀音，以愛的習慣手勢，用愛的至高本能，安撫低處的孤獨者。