范文范本是一種簡潔明快、內(nèi)容充實的文本，它可以幫助我們了解不同題材和風(fēng)格的寫作特點。接下來，小編為大家整理了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>

中華美德傳承與社會價值觀弘揚范文（13篇）篇一

朱熹不僅文采出眾，口才也很好，其才思敏捷一如紀(jì)曉嵐一如劉鏞。

要說善言者多如牛毛，可絕大多數(shù)人是為一己之利，或求官或求財。而能夠為百姓利益，不顧犯欺君之罪招殺身之禍在皇帝面前“巧舌如簧”的人卻是寥寥無幾，朱熹可以算一個。

眾所周知，朱熹仕途坎坷：剛進政界就很“不識時務(wù)”地敢以“晚輩”的身份公然“頂撞”主張降金的秦檜等人，絲毫不理會什么“識時務(wù)者為俊杰”之類的“人生哲學(xué)”。未逢明主，朱熹楞是急得辭官回家，撒手不干了。過了幾年，宋高宗一命嗚忽，駕鶴西去，宋孝宗即位詔求直言，這下朱熹終于可以將滿腔熱怒火付之筆上，直言進諫，絲毫不給犀利的言語裹上一層奶油。還好宋孝宗有李世民的胸襟，看后很受感動，還親自召其聽取意見。不過宋孝宗雖有李世民的胸襟卻沒李世民的頭腦，聽取小人讒言，朱熹仍沒得到重用，于是再次辭官回家。之后又上演了幾次辭職鬧劇后，莫名其妙地被打成了“反派”;之后便沒了動靜。

雖說仕途坎坷，但朱熹也有風(fēng)光的時候。寧宗時候，，朱熹擔(dān)任侍講，他的滿腹經(jīng)綸，能言善辯令許多文武百官折服，連皇帝都曾是他的fans。皇帝也經(jīng)常與他拉拉家常。有一次，，朱熹說到自己的家鄉(xiāng)，激動之余調(diào)動所有的腦細胞將尤溪說的天花亂墜，直說的皇帝心花怒放，腦袋發(fā)熱，當(dāng)場拍板決定去尤溪游玩。本來皇帝親臨，對家鄉(xiāng)來說是一件好事，但還好朱熹是個理性的人，腦筋馬上轉(zhuǎn)過彎來，心理暗叫不好：皇帝出游興師動眾，勞民傷財，受苦的肯定是百姓，這樣不就給家鄉(xiāng)添負擔(dān)了嗎?這時朱熹計上心來，推說山高水險，車馬難行，力勸皇帝不要去尤溪。

皇帝不甘心，硬要刨根問底：到底怎么險啦?朱熹說，從東路進尤溪要經(jīng)過一個叫“馬啼嶺”的地方連“馬”都“啼”啦，可見是多么地兇險。事實上，的確有這個嶺，只不過是“蹄”而非“啼”“馬蹄嶺”明明是馬的腳，愣被朱熹說成是馬的啼哭，皇帝還信以為真，不過還不甘心：“從西路走怎么樣?”朱熹說：西路要經(jīng)過‘勒骨抽腸’，山高林深，毒蛇猛獸出沒其中……之類的話，又把皇帝嚇得一愣一愣的“勒骨抽腸”，一聽就狠，馬上打消了皇帝的念頭當(dāng)然，又是朱熹故意說錯話，把“鹿角柳塘”說成“勒骨抽腸”，添油加醋，故弄玄虛，不過冒著犯下欺君之罪的危險，使尤溪的百姓免遭涂炭。

還有一次，皇帝與朱熹聊天時問及尤溪人民的生活。當(dāng)然啦，皇帝面前，自然要說“國泰民安，百姓生活安定了。誰知皇帝接下來竟“賜”朱熹回鄉(xiāng)一趟，帶點尤溪的特產(chǎn)回來。也該是朱熹理性，此時他想的不是巴結(jié)皇帝，而是覺得凡是好的東西皇帝都想要，若真獻特產(chǎn)，被皇帝看中的話還不得年年進貢，苦的還是百姓。朱熹腦筋轉(zhuǎn)的快，不一會兒又有了主意。回京城后，朱熹獻上的不是金柑綠筍香菇，而是一顆桐子，告訴皇帝這是尤溪的雪梨。皇帝迫不及待地嘗了一口，一口還沒啃完就吐了出來桐子外表與雪梨很相似，但味道就差得遠了。

皇帝大怒，朱熹立馬伏地求饒說：“萬歲息怒，微臣怎敢欺騙皇上，微臣家鄉(xiāng)種的都是這種梨，黎民百姓吃的確實都是這種梨，萬歲賜臣一吃吧!”“演”的栩栩如生，一看就是個“演技派”。被恩準(zhǔn)后，朱熹津津有味地吃起了這梨。皇帝見狀，認為是自己山珍海味吃多了，而窮苦人民連飯都吃不飽自然認為這難吃的東西好吃了，于是怒火漸漸消了。他又問朱熹還有什么東西，朱熹故伎重演，獻上了連根帶葉小竹子和毛竹葉。皇帝一看，說：“罷了罷了，尤溪那么窮，以后的山稅就免了吧。”此事讓我想起了我省某縣明明窮得只剩下錢了，還大哭貧困，得到了上頭的財政撥款實乃與這個故事有異曲同工之妙。只不過有人說謊是為了中飽私囊，而朱熹的謊言卻是利國利民，為尤溪百姓辦了一件大好事。

中華美德傳承與社會價值觀弘揚范文（13篇）篇二

“沒有規(guī)矩，不成方圓。”治理國家有法，管理家庭用規(guī)。好的家規(guī)家風(fēng)不僅是掌握著一個家庭的興旺盛衰，還是我們規(guī)范自身品行的良好模板。家范風(fēng)家規(guī)是必要的，這不，讓我來介紹一下我們家的家風(fēng)家規(guī)。

從小，媽媽就教育我要誠實守信，不能撒謊謊。但我“囫圇吞棗”式的記憶，讓我雖然背得滾瓜爛熟，可是對它所代表的含義一律不知。

使我真正理解并感悟它的含義，是暑假的某一天。那天，萬里無云，我上街去書店買書，忽然看到一群人圍成一個圈，細一看，原來是一位老奶奶摔倒了，所有人都在那看著，卻沒有一人把老奶奶扶起來，我急忙跑過去，剛準(zhǔn)備把老奶奶扶起來，有個人就陰陽怪氣地說：“哎，小朋友別扶，萬一她是碰瓷怎么辦？”我沒有理會，連忙把老奶奶扶起來，并問老奶奶有沒有事用不用去醫(yī)院，老奶滿懷歉意地說：“沒事，不用去醫(yī)院，我家就在前面那個路口，麻煩你把我送回去吧，麻煩你啦。”隨后，我便把老奶奶送回了家，一路上老奶奶一直在向我道謝，我卻總是笑笑，對老奶奶說：“那是我爸媽一直告訴我要樂于助人，要不然我也不會去幫您呢！”

我們家的家規(guī)還有一個最重要的規(guī)矩就是誠實守信，不能撒謊，但有次我卻觸犯了這條家規(guī)。

那是一個周六的上午，我本來約好和同學(xué)一起去書店買書，但因為昨晚我睡得太晚，早上醒來時已經(jīng)11點了。太陽高照，已經(jīng)到了吃午飯的時間了，我照平常那般泰然自若地來到餐廳吃飯，席間猛然想起我和同學(xué)的約定，一看無法挽救便想：今天都這么晚了，要不下次再約她一起去吧。爸爸察覺到我的小動作，一本正經(jīng)地問我：“你怎么了？”我支支吾吾地說完后，他非常生氣，我從沒見過他那么兇過“你忘了我之前怎么告訴你的了嗎？誠實守信！”他緊緊地抿住嘴，腮幫像青蛙的鼓起來的氣囊一樣，我知道爸爸已經(jīng)生氣了。“爸爸，對不起，我知道錯了，我以后一定不再爽約了，答應(yīng)別人的事情就一定做到。”我小聲說道。爸爸卻說：“你不應(yīng)該向我道歉，而是向你的同學(xué)道歉。”事后，我愧疚地向同學(xué)道歉，同學(xué)也原諒了我，我們重新變成了朋友。

優(yōu)秀的家風(fēng)帶給我們的好處很多，我們從中也能學(xué)到很多道理。所以，同學(xué)們，弘揚優(yōu)秀家風(fēng)，從我們身邊做起。

中華美德傳承與社會價值觀弘揚范文（13篇）篇三

家訓(xùn)，家教，這是每個人家里的傳統(tǒng)家風(fēng)。家訓(xùn)，就像是給人做人的訓(xùn)言；家教，就像是給人約束的教育；家風(fēng)。就像是給人做人的風(fēng)氣。我認為，家風(fēng)每一個都對我們的身心有著極大的好處。是我們認知事物的基礎(chǔ)，待人的禮儀。

小時候，我老是抱怨怎么家里面規(guī)矩這么多，很煩，常常觸犯了家規(guī)就要挨罰，在我的記憶中，這樣的一條家風(fēng)使我永不遺忘。

一種暖暖的親情涌上心頭，我想，我是不對，不該在奶奶沒回來就吃飯，她這么辛苦。我拉著奶奶上了飯桌，這是大家都已經(jīng)團坐了，我低著頭，問著：“奶奶，今天怎么這么晚回來？”奶奶擦了擦額頭的汗珠，對我說：“今天啊，奶奶事情沒干完，被組長檢查發(fā)現(xiàn)東西沒放完，所以啊，回來晚了。”我疑問著：“明天可以干啊？”“不行，今天的事情一定要做完，明日復(fù)明日，明日何其多。每天都有新的任務(wù)，今天不做完不罷休。這是你姥姥教給我的，我把它視作家風(fēng)啊。”我沉思著：“學(xué)習(xí)也一樣么？”這時，我想到爸爸布置的作業(yè)還沒寫完，趕忙下了飯桌，寫了起來，爸爸見了，連忙問：“怎么不吃飯了。”我回答爸爸：“我想起今天您布置給我的作業(yè)還沒完成，我寫完了就吃。今天的事要今天做完”一家人開心的笑了，我知道，最開心的一定是奶奶！

幾年過去了，這一條簡單卻刻骨銘心的家風(fēng)使我的學(xué)習(xí)有了更大的進步，相信，在將來，我一定會受益終身。

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中華美德傳承與社會價值觀弘揚范文（13篇）篇四

大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓(xùn)家風(fēng)，是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

家風(fēng)是一個家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈。”為人子要孝順尊敬父親，為人父要關(guān)愛教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡？古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創(chuàng)造價值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。現(xiàn)今，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng)，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng)！

老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》，是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成，其中蘊藏著先哲對我們后人的教誨，是傳承家風(fēng)的寶典，當(dāng)代社會可以通過這類優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來弘揚中華優(yōu)良家風(fēng)。

依稀還記得春節(jié)時期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談，人們都淡褪了對家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng)，是以封建小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)，以儒家文化為核心。隨著時代的進步，家風(fēng)也要與時俱進，推陳出新，不斷融入新時代的氣息，但“孝”的核心地位不能動搖，需在此基礎(chǔ)上革故鼎新，培養(yǎng)后人踐行八德。

弘揚中華傳統(tǒng)美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉！

——月明臆安。

中華美德傳承與社會價值觀弘揚范文（13篇）篇五

“東周出孔丘，南宋有朱熹，中國古文化，泰山與武夷。”近年來，福建官方正致力於弘揚以朱子文化為核心的閩派文化。

民進福建省委在調(diào)研中的發(fā)現(xiàn)，伴隨著朱子文化復(fù)興，福建各地呈現(xiàn)出各自為政，爭相哄搶“朱子文化”的局面。

記者梳理發(fā)現(xiàn)，福建多地已規(guī)劃投入重金打造朱子文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)。其中，作為朱子出生地的三明市尤溪縣，投資3億元人民幣致力於建設(shè)佔地4.4萬平方米的.朱子文化園﹔南平市建陽區(qū)是朱子墓地所在地，投資10億元建設(shè)佔地8000畝的朱子文化旅游度假區(qū)等﹔朱熹學(xué)習(xí)生活50多年的武夷山五夫鎮(zhèn)，則規(guī)劃建設(shè)成為弘揚、交流、體驗朱子文化的第一重鎮(zhèn)。

民進福建省委在調(diào)研后提出建議，要改變長期以來將朱子文化看作只是一個地域文化的思維。福建省人大常委會委員、民進福建省委副主委何強說，沒有統(tǒng)一規(guī)劃和統(tǒng)籌，難做出特色，文化保護難以落到實處。

原福建省委宣傳部副部長、福建省政協(xié)委員馬照南建議，根據(jù)朱熹在福建的理學(xué)足跡，政和、尤溪、建甌、武夷山、建陽、延平、福州、廈門同安、泉州、漳州、寧德等，策劃開發(fā)覆蓋福建全省“朱子理學(xué)尋蹤游”活動等。

鄭家建則進一步指出，不僅要加強省內(nèi)城市合作，也要聯(lián)合省外有關(guān)地市，共同打造朱子文化項目。他說，朱子在江西、湖南、浙江等地都留有足跡，如其祖籍地婺源、開風(fēng)氣之先的朱張“會講”之地岳麓書院、完成其理學(xué)思想轉(zhuǎn)變的白鹿洞書院等，都是朱子文化遺存不可或缺的部分。

2015年開通的合福高鐵，途經(jīng)福建武夷山、建陽、安徽黃山、江西婺源多個朱子文化要地，正串聯(lián)起一條“朱子之路”。鄭家建舉例說，目前，武夷山到婺源的時間不到半個小時，這意味著兩地聯(lián)合起來推動朱子文化的時機已經(jīng)到來。

正是看好“朱子之路”，福建省旅游局已先行探路。2015年，該局邀請了200名歐美知名旅行商蒞臨武夷山開展“朱子之路再出發(fā)”武夷新發(fā)現(xiàn)活動，探訪絲路茶路傳奇，打造朱子文化旅游黃金線路。

朱熹在武夷山學(xué)習(xí)生活長達50多年。該市市長徐春暉稱，武夷山將探索會同“朱子之路”沿線城市聯(lián)手打造朱子文化旅游精品線路。

朱子文化在臺灣地區(qū)影響力也十分巨大。鄭家建還建議，由海峽兩岸聯(lián)手，調(diào)動海內(nèi)外資源，建設(shè)一個國家級朱子文化博物館，不斷激發(fā)保護發(fā)展朱子文化遺存的動力。

中華美德傳承與社會價值觀弘揚范文（13篇）篇六

中華美德傳承與社會價值觀弘揚范文（13篇）篇七

俗話說，沒有規(guī)矩，不成方圓。一個人如果沒有約束，也不會成材的。所以我認為每個家庭來說都很重要。說到家風(fēng)，我想到了我的姥爺，他的一舉一動，影響著我使我受益匪淺。小時候見姥爺在地里干活，他總是唱一首歌："不靠天，不靠地不靠別人靠自己，"現(xiàn)在我才明白了姥爺?shù)挠靡猓鋈艘斕炝⒌匾孔约骸?/p>

我是個貪玩的孩子，常常不認真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，每次考試都不理想。到了五年級時我從來沒有考過高分，更不用說老師的表揚啦。看到別人拿到數(shù)學(xué)獎狀，我心里不安起來，想到姥爺唱的歌，我要自己多努力呀!于是我采用笨鳥先飛的方法自己多看書，多練習(xí)，并且圍著老師問問題，漸漸的我的成績提了上來，我也越來越明白靠自己的含義，只要自己努力了才會有成就啊!

姥爺不僅教會我們遇到困難不要氣餒，要迎難而上。還教會我沒要多讀書的好習(xí)慣。

姥爺?shù)膼酆镁褪亲x書，聽姥姥講姥爺每個月都要買書，導(dǎo)致姥爺家有一堆堆的書，姥爺還有一大堆的讀書筆記，書上也標(biāo)示了好詞好句和自己的標(biāo)注。姥爺常說："多讀書才會有知識，有知識才會開眼界。"姥爺又把愛讀書的習(xí)慣帶動了我，現(xiàn)在我也越來越愛讀書啦。從書中獲取許多知識，也給我的學(xué)習(xí)成績不斷提升。尤其是語文，每次的作文的高分，老師還表揚我懂得多，讀課外書多。我心里想喝了蜜一樣甜。

遇到困難不要氣餒，要自己多努力也要多讀書，這就是姥爺教給我的。

我時時想著這家風(fēng)，并且要這樣做下去。這樣的家風(fēng)會使我終生受益的。

中華美德傳承與社會價值觀弘揚范文（13篇）篇八

家風(fēng)是一盞明燈，指引我前進的方向，家風(fēng)是一條大路，伴我走向光明，家風(fēng)是一句名言，時刻鞭策著我，健康成長，好好做人。

爸爸教育我要守信。一個周末，因為我表現(xiàn)好，爸爸準(zhǔn)許我寫完作業(yè)可以玩一小時的電腦游戲。但是，在游戲的世界里，一個小時的時間太短了，轉(zhuǎn)眼間，時間到了，可誘人的游戲，讓我不能移動腳步，我玩游戲超了時間，爸爸毫不留情地收起了電腦，嚴(yán)肅地對我說：“言必信，行必果。做人一定要守信，不然長大后你怎么在社會上立足?”我羞愧地低下了頭。

姐姐告訴我要誠實。因為“人而無信者，不知其可也”。一天，我不小心把姐姐最愛的一個水晶玻璃瓶打碎了，那是姐姐最心愛的東西，我每天都看到姐姐把玩兒，如果知道被我打碎了，不知道會怎樣發(fā)脾氣呢，懷著忐忑不安的心情，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢來到姐姐面前，承認了我的錯誤，是我不小心打碎的，我向姐姐道了歉。沒想到姐姐原諒我了，并且對我說了一句很有哲理的話：“瓶子打碎了不要緊，如果你因此失去了誠實，就沒有人會相信你了。誠實就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。”我懂了，以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。

媽媽教育我要謙虛。有一次考試中，我考了全班第一，回到家我得意洋洋地告訴了媽媽，終于有了揚眉吐氣的時候了，于是這幾天我扮起了小公主的架勢，媽媽慈祥地對我說：“取得好成績并不值得炫耀，做一個謙虛的人才是你生存的根本，要記得，虛心使人進步，驕傲使人落后。”從此以后，我無論取得怎樣的好成績，都會用平常的心對待。

家風(fēng)伴我成長，我學(xué)到了許多，要守信，要不，沒法融入社會;要誠實，要不，以后沒人會相信你;要謙虛，要不，會使你落后。

中華美德傳承與社會價值觀弘揚范文（13篇）篇九

在我們成長的過程中，家風(fēng)家訓(xùn)伴隨著我們，一種優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)能培育出一個優(yōu)秀的人才，所以我們一定要遵循家風(fēng)家訓(xùn)，使自己變成一個有教養(yǎng)的`人。

媽媽經(jīng)常對我說：“做人要講誠信，不能撒謊。”可有一次我打碎了一個媽媽最喜歡的杯子，就對媽媽撒了一個謊。記得那次是一個暑假，表妹到我家玩，我去廚房倒牛奶喝，可我一不小心碰到了媽媽的杯子，杯子一滾，掉在了地上，我嚇得大驚失色。“怎么辦呀，媽媽看見了一定會打我的。”我嚇得不敢往下下想了，心怦怦直跳。

媽媽回來了，還給我和表妹買了一大堆零食。媽媽看見了被打碎的杯子，大發(fā)雷霆，指著我倆喊：“是誰干的！”我當(dāng)然不會承認是我打的，于是我對表妹說：“表妹，是你打碎的吧！”表妹一口否決了，“不是我！”“就是你”表妹跟我急了。“你憑什么說是我，你有證據(jù)嗎，我看是你吧！”我倆吵得不可開交。媽媽大喊一聲“夠了，別吵了，我數(shù)三下，打碎杯子的人站出來。”“1”“我在想要不要站出去，不能！那樣我會被打的”“2”“3”媽媽說：“到底是誰？”我們互相指了對方，媽媽說：“你們先到房間里吧，我自己查。”我回了房間之后虛心地在想要不要去跟媽媽澄清事實，可我還是不敢。

過了幾天，我有許多次想告訴媽媽是我打碎的杯子，每次都到嘴邊了，又被我憋了回去。我一直在想畢竟媽媽總跟我說做人要誠實，我還是去說吧，可一會兒又傳來了一個聲音：“別告訴媽媽，不然你會被打的。這讓我猶豫不決，就這樣又過了幾天，我看書沒精神，睡覺睡不著，吃飯沒味口，十分難受，我都要哭出來了。最后我還是鼓足了勇氣，打開媽媽的房門，對媽媽說：“媽，媽，媽媽，杯子是我打碎的！”我本以為媽媽會打我，緊緊地閉上了眼睛，可媽媽沒有，她語重心長地說：“孩子，做什么事都不能撒謊，要誠實，下次可不能說謊了。”這讓我出乎意料，她又說：“我們家最重要的家訓(xùn)就是誠實，你得記住啦！”我開心地點了頭，開心地走出了媽媽房間。

家風(fēng)家訓(xùn)中最重要的就是誠實，讓我們遵守家風(fēng)家訓(xùn)，開心快樂的成長吧！

中華美德傳承與社會價值觀弘揚范文（13篇）篇十

誠實，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)在的社會中，誠實守信，對一個人，甚至一個國家是至關(guān)重要的。

在生活中，誠實，是我們再熟悉不過的，它是一種美好的品德。有了誠實，就有了朋友，有了堅強，臉上就洋溢著笑容；沒了誠實，就多了敵人，多了灰心，臉上就愁眉苦臉的。有了它我們的人生不會一帆風(fēng)順，但我們邁出的每一步都會是踏踏實實，腳踏實地的。

據(jù)說，很久很久以前，有一個名叫賈科莫的小孩，他全身是透明的'，像是水晶做的，他想什么，別人都能看見。于是，賈科莫養(yǎng)成了一個品德——誠實。后來，他的國家被一個暴君統(tǒng)治，賈科莫說出了百姓們對他的恨，就被暴君抓了起來。當(dāng)賈科莫住進牢房時，整座牢房變得透明了！為什么？因為誠實是堅韌無比，不可磨滅的。

那時，我還小。放暑假了，爺爺在睡覺，爸爸媽媽上班去了，我懶得彈琴，便把音樂打開，自己去玩了。過了一會兒，我把音樂關(guān)了，跑去爺爺房里，說：“爺爺，你聽見我彈琴了嗎？”爺爺聽到了一段音樂，以為是我彈的，便說：“聽見了，聽見了，你去玩吧！”我興高采烈地跑下樓去。我回來時，看見爸爸正一臉陰云地看著我，質(zhì)問道：“你彈琴了嗎？”

“我……我彈了。”我心里。

夢，總是虛幻的，它是對某種東西的追求，對某種事物的渴望……。

今夜的月光朦朦朧朧，像在月亮上蓋了層白色的薄紗。“撲棱棱……”一只小鳥從窗前掠過，我躺在床上，不禁陷入了沉思。

我進入了一個王國，聽說那里有一只神鳥，長的如同鳳凰，滿身金色的羽毛，炯炯有神的眼睛，聲音無比柔美。據(jù)說，如果能得到它的幫助，便會幸福永久。許多富貴人家，都想得到它，于是便不顧家人的勸阻，冒著危險邁向神鳥的藏身之處——巔峰雪山。雪山的空氣有些涼，雪花飄到了地上，就像鋪了一層銀色的地毯。

這神鳥聰明機智，思維敏捷。大家找到它的藏身之處雖不費吹灰之力，可想要捉住它，可就難了。

一個名叫西蒙的男子，手拿彈弓，布袋里裝滿了子彈，千里迢迢，風(fēng)雨兼程地尋找神鳥。不知過了多久，他看到了一只神采奕奕的鳥，相貌甚像神鳥。西蒙頓時高興萬分，一手拉弓，瞄準(zhǔn)方向，“嗖”的一聲，鳥落了下來。他撿起了鳥仔細一看，不禁轉(zhuǎn)喜為悲，因為那是一只普通的鳥（這是神鳥的分身術(shù)）。最后他因失足而墜落山崖，粉身碎骨。

從此以后，便在也沒有人來捕殺它了，可是事情過了許多年，一個貧困善良的年輕人，卻收到一個意想不到的驚喜——神鳥突然降臨到了他的家里，讓他過上了幸福快樂的生活。唉！那么多人費盡心機，要捕殺它，可是貪得無厭終歸害了他們。

我從夢中醒來，發(fā)現(xiàn)一切竟然都只是虛幻，可那只躲過“生死劫”的神鳥，卻永遠住在了我的心中，和它的主人一起過著平安幸福的生活。

善良一種美德，讓我們助人為樂吧！相信善良的人總會收獲意外的驚喜。

河南省沁陽市第二小學(xué)四年級李思漩。

中華美德傳承與社會價值觀弘揚范文（13篇）篇十一

璀璨奪目的中華文化，作為地球文明一顆最閃亮的恒星，唯一沒有斷層的文明，在漫長的歲月中，熠熠生輝，睥睨天下。然而，自上世紀(jì)八十年代以來，中華文化出現(xiàn)了病癥，隨著西方市場價值觀的流入，英語的強勢入侵，以漢語為代表的中華文化頻頻失守，陷入極為惡劣的處境。作為一個享受幾千年優(yōu)秀文明成果的新世紀(jì)青年，應(yīng)該從自我做起，捍衛(wèi)中華文化，弘揚中華文明。

“匈奴未滅，何以為家”的赳赳豪情、“夕陽西下，斷腸人在天涯”的思鄉(xiāng)情懷，炎黃子孫都盡力表達出他們對這片土地的熱愛，熱愛中華文化，彰顯赤子情懷。

弘揚中華文化，學(xué)習(xí)，當(dāng)仁不讓。作為世界上唯一一個沒有斷層過的文明，中華文化的博大精深如同浩瀚無垠的宇宙，而我們了解到的只是宇宙中一個小小的恒星。壁立千仞，無欲則剛；海納百川，有容乃大，修身齊家，治國平天下，為往圣繼絕學(xué)，學(xué)好中華文化，武裝我們的精神世界，做一個豐盈而不失窈窕、自強而不失謙虛的龍的傳人。

弘揚中華文化，推廣，責(zé)無旁貸。在經(jīng)濟文化全球化的時代，我們不僅要熱愛、學(xué)習(xí)中華文化，充實自己，更要將中華文化推向世界，讓她在更高、更大的舞臺綻放出更加耀眼的光芒。在崇尚經(jīng)濟利益、盲目拜金的市場經(jīng)濟文化的沙漠中注入一股“以和為貴”的清泉，讓“民貴，社稷次之，君為輕”的真正民生之花在當(dāng)下灼灼其華。

中華文化之興亡，我輩人人有責(zé)。弘揚中華文化，從自身做起，以一顆赤子之心去擁抱這首屈一指的文化，去熱愛她，從中學(xué)習(xí)，豐富自我，并將中華文化推向世界，讓她在新的世界大房異彩。

中華美德傳承與社會價值觀弘揚范文（13篇）篇十二

中國是一個文明古國，它具有五千年連續(xù)不斷的文明史，擁有博大精深、源遠流長的思想文化，其中，始終貫穿著中華兒女優(yōu)秀的民族精神、民族氣節(jié)和道德品質(zhì)，這些可以被稱為中華美德。

但說起中華美德，相信同學(xué)們多多少少都了解一些。比如：熱愛祖國、孝敬父母、自尊自強，等等。其實，關(guān)于中華美德的知識遠遠不止這些。

有一次，我在電視上看到了一篇報導(dǎo)。2008年5月12日14時，一個看似平常的下午。陽光透過窗戶，灑在袁文婷的身上，袁文婷是四川省的老師。

上課的鈴聲已經(jīng)響起了，袁文婷老師和孩子們一起在教室里上課。14時27分，正在上課時，教室的地板突然劇烈地搖晃起來。“地震來了，大家快跑！”袁文婷向同學(xué)們大喊。可是，大多數(shù)同學(xué)都已經(jīng)被嚇呆了。袁文婷老師立即抱起一位同學(xué)向門口沖去，袁文婷老師又立即轉(zhuǎn)身去救其他的學(xué)生。一個、兩個、三個、袁文婷奮力救出了十三個學(xué)生。當(dāng)她再次沖進教室時，只聽見“轟”的一聲，樓板掉了下來，整座房子都垮了。

8小時后，搜救人員在廢墟中發(fā)現(xiàn)了袁文婷。在她的身體下發(fā)現(xiàn)了九名學(xué)生，袁文婷生命的最后時刻保持了這樣的姿勢。袁文婷把她年輕的生命都奉獻給了她的學(xué)生。所以袁文婷被稱為汶川地震中的“最美教師”。

中華美德不僅僅是生命的延續(xù)，更是精神的支柱。作為中華兒女，我們應(yīng)該繼承它，學(xué)習(xí)它、發(fā)揚它、讓中華美德永遠傳承下去，讓它永駐在我們青少年心中！

中華美德傳承與社會價值觀弘揚范文（13篇）篇十三

相傳很久以前，北方平原之地，裊裊炊煙小村莊里，有一戶遠近聞名的人家。其所以遠近聞名，并非因其家財萬貫、傭丁無數(shù)，亦非因其功勞顯赫、祖輩賢德。而因為夫者勤勞肯干，為婦者賢惠靈巧，雖起初日子貧苦，但夫妻二人恩愛有加，相敬如賓，精心生活，日子日見起色。

二人育有一子，乖巧活潑，甚是惹人憐愛。自小父母授其尊師敬長之道、慈老扶幼之理，雖未博覽群書，亦懂是非善惡、黑白趨避。七八歲時，小兒已然可與香、融相比較，其孝敬父母之舉動，亦得遠近鄉(xiāng)鄰所知。

怎奈天妒，好景不長，兩三年月后，父親患病臥床。雖有其妻精心照護，亦有其子床前孝敬，不及病來如山倒，多日病痛，日漸折磨，父親不堪，抱憾早逝，留母子二人相依為命，伶仃孤苦，煢煢孑立，形影相吊。

母親含辛茹苦，只身撐起重擔(dān)，幸而其子初長，孝順懂事，困難之處，多見幫扶孝敬。每餐前，總是先敬送母親用餐，每餐后，多是搶奪收拾，唯恐母親勞累;每外出，必告母親歸來時辰，每歸來，必先面見母親;家中事務(wù)多搶先母親一步而做，田中活計，必起早貪黑料理。不但孝敬母親，遠近親鄰來往，依然十分孝敬。小兒深知“老吾老以及人之老”，凡見長者，一定畢恭畢敬，彬彬有禮。其孝敬老人之名，遠近鄉(xiāng)親，悉皆知曉，并多以他為榜樣，來教導(dǎo)自家兒女。

然而好景不長，母親罹患怪病，終日乏力臥床，周身疼痛不已。兒子看在眼里，急在心里，四處求醫(yī)，均不得方。兒子不肯放棄，毅然變賣家產(chǎn)，多地求藥，日夜守在床前，時而煎藥喂服，時而換衣擦拭，時而言語寬慰，一心只求母親康復(fù)。然多方并舉，母親未見好轉(zhuǎn)，反而病情漸重，兒子心急，一夜白頭。

一日小憩，恍然眼前出現(xiàn)一位仙風(fēng)道骨長者，簡言良方可治母親重病。兒子大驚，猛然坐起，心中惶惶不安，不知何處尋得此良方。原來夢中長者所謂良方，不是其他，而是人心。只有取得人心一枚，勸母親服下，才能保證母親痊愈如常人。兒子深知人心非同尋常，不能輕易得來，十分憂愁。思來想去，決定將自己心剜出來作藥，只求母親能夠痊愈長壽安康。決心既定，兒子走訪四鄰，謊稱遠處尋藥，可能多日不歸，請求代為照護。兒子持刀剖開胸膛，自取其心，忍痛煎心作藥，強顏歡笑，來到母親床前，勸母親服下此藥。怎奈母親每服下一口藥，兒子胸中就絞痛不已，疼痛難忍，幾欲昏厥。母親見狀問詢，兒子只是搪塞，好言相勸，親眼見母親服下此藥。

怎知此藥奇效，母親服下后立刻容光滿面，精神矍鑠，眼神明亮，通身有力，輕盈坐起，猶如常人。再看兒子此刻，面色蒼白，胸中疼痛，周身無力，卻言說休息不足，笑迎母親身體康復(fù)。母親正要詳細問詢，兒子實在疼痛難忍，奪門而出，一路跌跌撞撞，疾走至村外荒野，跌倒再難起來。但想到母親從此康健，福壽綿長，心中無限安寧。

恍然間見夢中長者，長袖垂下，輕撫其面，直言兒子自小孝順，親鄰受益，而又剜心救母，此乃大孝大義，感天動地。遂攤開手掌，仙光閃閃，恍惚之間，兒子重新長出人心。再看兒子此時，通身有力，疼痛全無，神采奕奕，竟比先時更覺清爽。跪地拜謝長者，長者卻言說這是孝心所至，足以自救，此舉大義，應(yīng)為后人所敬仰。

返回家中，母親憂慮詢問，何事至此而奪門而出?兒不敢再度欺瞞，全盤脫出實情。母親大感慨，與兒從此相依為命，更加慈愛。