范文范本是一種對某一類文章、作品等進行概括和示范的文本材料，它可以為我們提供寫作的參考和借鑒。10.以下是小編為大家準備的范文范本，希望能為大家提供一些寫作的思路和方法，使我們的文章更加精彩和與眾不同。

旅游活動+文化體驗（專業15篇）篇一

6月29日是不平凡的一天，我和未婚妻一起參加了由韓國首爾冠岳區政府針對外國留學生在冠岳禮節院里舉行的韓國傳統文化體驗活動。

那天，一進冠岳禮節院就感受到了新婚的喜慶：正對面是一個大屏風，屏風上畫的是松鶴千年圖，屏風前面鋪了一張大紅地毯，紅地毯上面還鋪了一層畫有鴛鴦的涼席，涼席中間擺放著一個儀式臺，上面擺滿了具有象征意義的物品。靠近屏風的地方有一盆竹子，中間擺了一大盤梨，左右兩側各擺了一盤大棗、一盤柿子餅、一盤栗子、一碗糯米和紅豆。前面中間立著一盆迎客松，迎客松的左右各有一個上面雕有蝴蝶模樣的燈盞。迎客松下面擺放著兩半的小葫蘆瓢。儀式臺子前面貼了一張粉邊韓紙，上面寫著的文字可譯為：“二人之合乃萬富之源；二人成就家庭，前途光明無限！”儀式臺下面放著兩張小酒桌，以備即將開始的婚禮使用。

以上所說的各種物品有著不同的象征意義。竹子象征著貞節；梨在韓國具有特殊意義，梨皮是黃色的，代表黃種人，代表大地，而梨肉是白色的，象征著韓國是白衣民族，因此梨在韓國代表民族氣節；大棗象征著多生子孫以及子孫的昌榮興盛；柿子象征著教育的重要性，做人要虛心學習；栗子象征著不忘根本，牢記祖上恩惠；糯米和紅豆用在新郎新娘退場時，賓客將其灑向新郎新娘的頭頂，以表示多生及早生子女；而蝴蝶在韓國也表示愛情的意思，也許是受了中國梁祝故事的影響吧；兩半小葫蘆瓢象征二體合一之意，在后面的儀式中用來盛酒干杯。

婚禮時間一到，主婚人身穿韓服，頭戴紗帽，站在屏風與儀式臺中間高喊：婚禮儀式正式開始。首先是婚禮前表演，表演形式豐富多彩，可以是民俗表演，也可以是樂器表演，那天我們所看到的表演由兩部分組成，一部分是由6位鼓手敲著輕松而喜慶的鼓調，鼓手按著旋律陶醉的微微點頭或者扭動著身體，一度把現場的氣氛推向小高潮；另一部分是一個鑼手圍繞著院子邊敲鑼邊高喊：傳統婚禮要開始了，大家要把祝福給新人啊！

表演一結束，主婚人高喊新郎入場，這時候在門口的新郎轎子，載著新郎馬上起轎，走到來賓前面，高喊不要擋路，新郎官來了！于是觀眾迅速把去婚禮臺的路讓開，新郎從轎子里緩緩出來，跟著前面手持木鴛鴦的伴郎先去拜見新娘父母，由伴郎將木鴛鴦呈給新娘父母，表示今后將與新娘白頭偕老，讓二老放心將女兒交給自己，然后新郎向新娘父母行跪拜禮，這個儀式被稱為“奠雁禮”。

值得注意的是，韓國傳統婚禮中，伴郎只起到送鴛鴦給親家的角色，送完鴛鴦之后，伴郎就退場了，不再出現，在婚禮的整個過程中，新郎新娘旁邊幫忙的人只有伴娘。

奠雁禮結束之后，這時新娘轎子開始起轎，緩緩進入婚禮現場，大家都很期待，新娘長得如何？新娘一下轎，沉魚落雁，來賓紛紛贊不絕口，在額頭以及兩個臉蛋兒上各貼一小片圓紅紙，代表喜慶，身著一件繡有牡丹象征富貴的大紅韓服，不過袖口是白色的，象征著韓民族是白衣民族，頭戴鳳冠霞帔，后別一根比筷子還要長的大金簪，雙手合在袖子內，袖口上放一條由白色絲綢做成的長掛巾，正面繡著兩只彩鳳凰，鳳凰下面繡著“二姓之合，萬福之源”的字樣。

正式舉行儀式之前，首先，要經過“盥洗于”程序，即：新郎新娘在伴娘的幫助下，用擺在涼席兩側的銅盆里的水洗手，這道程序的主要寓意是新郎新娘即將成為夫妻，開始新的人生征程，因此身心需要統統洗干凈才行。看著新郎新娘小心翼翼地洗手場面，我心里不由升起一份對婚姻的敬仰之情。當然，也非常期待和我的未婚妻的最終婚禮，期待人生的新征程。

“盥洗于”之后，新郎跪坐在儀式臺的左側，新娘跪坐在儀式臺的右側，兩人對面而跪，開始“交拜禮”程序，在主婚人的口令下，新郎新娘對拜，約定終身。不過，和中國的傳統婚禮不同的是，新娘行平禮，即：行跪禮時，額頭不是直接碰到地，而是到腰部程度即可。而新郎卻要行大禮，額頭一直磕到地面才行。

行過禮之后，舉行“誓天地禮”。伴娘把儀式臺下面的小酒桌拿出來，將上面的銅杯倒上酒，酒不能倒得太滿，而是杯子的三分之二為宜，在韓國把酒杯倒滿就成了祭祀了。抱著對天地的敬畏，向天地敬告結婚消息，百年好合。首先拜天，新郎新娘的酒杯空中對舉之后，將酒杯中的酒分三次灑在地上；其次拜地，和前面拜天的`儀式一樣，對舉之后，將酒杯的酒分三次灑在地上。

“誓天地禮”完成之后，緊接著進行“誓配偶禮”，伴娘將酒杯倒入三分之二左右的酒交給新郎新娘。他們心想彼此，恩愛終生，各飲半杯，在主婚人的口令下，伴娘將新郎新娘飲剩下的半杯酒交換，然后新郎新娘將彼此的酒一飲而盡，以示對對方的永遠忠誠。

然后是“杯禮”，這相當于現代的“交杯酒”，剛才提到在迎客松下面有一對小葫蘆瓢，這對小葫蘆瓢是由一個完整的葫蘆一分為二的，在主婚人的主持下，讓伴娘各自取一個小葫蘆瓢，放在酒盞上，倒入酒，然后心想對方，將酒一飲而盡，象征著合二為一，從此兩位佳人合為一體了。中國古代婚禮一般有彩線將兩只小葫蘆瓢拴在一起，而韓國的傳統婚禮已經簡化，并不在乎這條線了，婚禮現場我沒有看到兩只小葫蘆瓢中間的線。

下面的儀式叫做“垂訓禮”，新郎新娘站起來，面對主婚人，主婚人意味深長地對新郎新娘教訓道：婚姻乃是人倫之大事，男女各司其職，好好打點家庭，要永遠恩愛，和睦相處，應該孝敬父母，以后多多生兒育女等等。主婚人致辭結束之后，新郎新娘90度大鞠躬以表示謝意。

就這樣所有儀式基本結束，主婚人宣布婚禮結束，新郎新娘向來賀賓客行禮致謝，在場所有來賓一起進行集體拍照留念。

韓國傳統婚禮整個過程莊重而不失趣味，程序嚴格而不失優雅，古樸醇香，別具一格。其實，韓國傳統婚禮保留了中國古代的很多痕跡，很多優秀的文化，經過幾千年的沉淀，逐漸具備了韓國文化特色。這一點真的很佩服韓國，對古代傳統文化的尊重以及堅守，即使在建設現代文明的同時，也不忘本，保護傳統文化，將傳統文化與現代文化有機地結合起來，很讓人向往。

觀賞完韓國傳統婚禮之后，我和未婚妻向冠岳禮節院借了婚禮服裝，擺了各種姿勢，拍了很多令我們今生難忘的珍貴照片，就好像真的結婚了一樣。

本次韓國傳統婚禮體驗，讓我不僅懂得要更加珍惜愛情，而且還懂得了婚姻的重要和神圣。

旅游活動+文化體驗（專業15篇）篇二

駐足橋畔眺遠方。

霞光潑灑運河上。

晨起通州景別樣。

歡迎來此賞風光。

夜景。

一橋一柳一倒影。

一座新城一段情。

一人一事一愛好。

一幅美景一身形。

2

3

無題。

藍天白云抬頭見。

微波蕩漾游船現。

花紅柳綠心舒爽。

陽光明媚又一天。

秋之美。

運河岸邊銀杏黃。

秋高氣爽閃金光。

游客駐足抬頭望。

笑容滿面神飛揚。

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運河秋色。

5

運河情。

水波蕩漾運河情。

景色宜人賞美景。

遠方來客常光顧。

經濟發展事業興。

運河畔。

行走運河畔，美景在兩岸。

遠近各不同，游人總相伴。

6

運河畔。

7

話通州。

揚帆起航話通州，時代發展不停留。

吾等竭心來盡力，家鄉騰飛不用愁。

荷花吟。

步走運河賞美景。

微風拂面爽情緒。

荷花綻放游人賞。

流連忘返未盡興。

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我喜歡運河的氣息。

那里散發著春雨伴著泥土的香氣。

游走在靚麗的河畔。

綠柳發芽顯出勃勃生機。

我喜歡運河的氣息。

那里充滿了綠色的活力。

夏日的清爽與斑斕。

讓它美麗至極。

我喜歡運河的氣息。

那里有秋的艷麗。

陽光明媚。

送走了清爽的夏季。

我喜歡運河的氣息。

享受冬日的朝陽。

迷人的清淡。

還有那耀眼的霞光。

愿運河美景能給你帶來不一樣的感受！

旅游活動+文化體驗（專業15篇）篇三

旅游早已經成為我們生活中一項必不可少的活動了，在經濟大發展的前提下，越來越多的人選擇在空閑的時間參加旅游活動。這些都是促進我們國家經濟再發展的重要途徑，也是擴大內需，提高人們生活的必要措施，相信我們的國家旅游產業一定會在經濟發展的帶動下更快速的發展！

隨著社會的進步，經濟的發展，人們群眾的生活。

質量也如芝麻開花節節高，但高質量的生活的廢棄物卻給我們周邊的環境帶來了襯出不窮負面的影響，環保工作不僅僅影響一個地方的生活環境還會影響到經濟的發展當地教育的進步和國家未來的發展，為了使我們能夠擁有一個舒適干凈的學習和工作環境，所以我們要注重環保，假期環保意識。而環保又是一個潛移默化的教育體系需要我們從身邊的點滴做起。基于此原因我們特地舉行一個環保小紙鶴眾人大比拼的活動。

活動背景：

xx山景點的免費開放，給居民出行旅游帶來了極大的方便，但同時也帶來了很大的衛生隱患，隨著游客數量的爆炸式激增，提倡綠色旅游，文明旅游已經刻不容緩。公益的事情靠的是全社會各階層人的共同努力，作為大學生，我們很有必要參與到這么一項全民活動中來，鼓勵用暑假的時間推出這么一項公益活動。

活動目的：

1、通過制作千紙鶴，帶動氣氛，宣傳環保節約的的綠色旅游理念；

4、通過用廢紙進行寫毛筆字，爭強大家的環保意識和突出活動主題；

5、我們通過手把手的教折紙鶴及寫毛筆字更是調動了全員參與的主題；

6、通過活動宣傳，增強中南大學社會實踐俱樂部的知名度。

近年來，隨著民眾出行頻率上的上升，旅游景點的管理日益成為一個嚴重的問題，而岳麓山的免費開放，無疑加大這一管理難度，因而引起各個部門的關注與重視，通過一些措施，民眾的環保意識日益增強，因而此次活動正好為游客環保理念打一針強心劑；另外，游客旅游的目的是為了享受大自然的自然風光，內心對文明旅游綠色旅游都是很支持的：此次是公益活動，不會受到排斥；經費花費比較少，具體可行。

活動名稱：環保小紙鶴，千人大比拼！

活動主題：綠色旅游。

活動時間：2012年7月10日。

活動地點：xx山。

主辦單位：xx大學社會。

實踐俱樂部。

協辦單位：xx山管理部門。

活動內容：

活動宣傳階段：

二、同時在觀光長廊的兩側拉上橫幅“環保小紙鶴，千人大比拼”，引起游客的注意；

三、同時利用多媒體播放一些關于岳麓山，關于環保的歌曲民謠，為活動造勢。

活動實施階段：

二、舉行“環保知識有獎競答”的游戲，進一步宣傳環保的理念；

三、溫馨寄語——讓游客對此次活動留言，提出在旅游景點管理上的意見和建議。

五、活動所需資源。

人力資源：3人，充當活動各環節主要負責人。

中南大學生若干，協助本組織完成各環節工作。

物力資源：大型橫幅一張（共10小張）。

溫馨小標語若干（貼在沿途）。

麥克風一套。

遮陽傘一把【】。

舊白紙若干。

小貼士若干。

紅紙三張。

1、活動前期準備：與活動相關的單位進行溝通、組織宣傳（包括志愿者招募）。

設立一個應急小組，由三人組成，用于應對突發狀況。

（1）7月5日10點，開始張貼宣傳單，懸掛橫幅四條，橫幅內容為“環保小紙鶴，千人大比拼”。具體安排是在西大門到觀光長廊沿途處張貼溫馨小貼士，橫幅掛在觀光長廊附近的路上方。這方面的工作由三人負責落實。

（2）7月5日11點，在遮陽傘附近設置一個綠色驛站，制作并掛制千紙鶴，并放音樂吸引人參與，分別由三人負責。

2、實施階段。

（1）12點，第一項活動：宣傳綠色環保，千人制作紙鶴送祝福，在我們的帶領和宣傳下，發動游客制作千紙鶴，并送祝福。

（2）第二項，環保知識有獎競答。宣傳帶動游客積極參與，提高其環保意識；

（3）第三項。

活動留言：穿插在前兩個活動中進行，在游客想離開時，對我們此次活動寫下自己的意見和建議。

3、后期活動：

（1）開會總結。

（2）張貼感謝信。

（3）寫活動總結。

（4）進行活動成果展示。

旅游活動+文化體驗（專業15篇）篇四

山西之名，因居太行山之西而得名，下面本站小編為你介紹一下20xx山西春節文化旅游活動，希望對你有所幫助!

20xx中國大同古都燈會。

20xx年大同燈會的主題是“觀古都燈會賞天下大同”，將于1月31日(臘月二十六)至2月20日(正月十六)舉辦，地點為大同古城南城墻甕城、月城、關城、耳城上下場地，東城墻南段，南城墻全段，西城墻南段，古城東南隅、華嚴寺廣場，古城四大街、御河以西主要街道等相關場地。燈會主場分為“能源革命”“改革開放40周年”“大同故事”“燈的發展史”“中華優秀文化”“傳統民俗”“兒童世界”七大主題。

晉城·皇城相府20xx年春節廟會。

20xx年正月初一至正月十六，皇城相府將推出以“再回相府過大年花車玩轉金鼠年”為主題的新春大廟會。廟會內容豐富、形式新穎，將上演十重大戲唱響“皇城相府中國年”，有華彩絢麗的花車巡游、有紅紅火火的國際燈籠節、有千年絕技鐵花盛宴、有中國首部明清院落實景劇《再回相府》等。20xx年皇城相府春節廟會以弘揚傳統文化、過好中國傳統節日為目的，讓游客感受到濃濃的原汁原味中國年味。

20xx平遙中國年。

20xx平遙中國年從1月28日(農歷臘月二十三)開始到2月20日(正月十六)結束。活動以“開放的平遙歡迎您”為主題，組織“文明潤平遙、新春樂平遙、翰墨書平遙、彩燈靚平遙、社火鬧平遙、民俗喜平遙、網絡聯平遙、戲曲唱平遙、清風賀平遙”九大版塊共27項具體活動，力求為各地游客奉獻一道有濃濃中國年味的文化大餐。

臨汾·20xx年堯廟正月廟會。

20xx正月廟會將于正月初一(2月5日)至正月二十(2月24日)在堯廟景區、華門景區、堯帝古居景區、堯帝陵——國祖殿景區、仙洞溝景區舉行。此次廟會是第20屆堯廟正月廟會，廟會活動共有12個項目，突出景區觀光游覽、傳統民俗巡游展演，通過逛廟會、游景區、拜先祖、賞民俗、中大獎、品美食、過大年，讓四方游客感受到濃濃年味。堯廟廟會始于唐代，綿延逾千年，曾中斷六十余年，于20xx年恢復，現已經形成山西省南部一帶最具影響力的新年廟會。

運城年以“古中國·大運城”民俗文化旅游為主題，推出6條主題線路和2條精品線路，旨在展現古中國特色民俗文化，展現運城全域旅游建設新風貌。賞花燈、看大戲、嘗美食、看美景……本次運城民俗年時間將從1月28日延續至2月20日(農歷臘月二十三至正月十六)。屆時，運城13個縣(市、區)將集中在運城市區主要公園、廣場、街道以及各縣(市)的主要場所分類開展系列活動，有大型燈展、民間社火表演、地方戲曲展演、地方傳統小吃展示、非物質文化遺產展示、旅游特色產品展、農副產品展銷、旅游景區惠民等八方面內容。

【世界文化遺產】平遙古城、云岡石窟。

【中國歷史文化名城】大同(第一批)、平遙(第二批)、祁縣、新絳、代縣(第三批)。

【中國歷史文化名鎮】山西省靈石縣靜升鎮(第一批)、山西省臨縣磧口鎮(第二批)、山西省襄汾縣汾城鎮(第三批)、山西省平定縣娘子關鎮(第三批)。

【中國歷史文化名村】山西省臨縣磧口鎮西灣村(第一批)、山西省陽城縣北留鎮皇城村(第二批)、山西省介休市龍鳳鎮張壁村(第二批)、山西省沁水縣土沃鄉西文興村(第二批)、山西省平遙縣岳壁鄉梁村(第三批)、山西省高平市原村鄉良戶村(第三批)、山西省陽城縣北留鎮郭峪村(第三批)、山西省陽泉市郊區義井鎮小河村(第三批)。

【國家重點風景名勝區】五臺山、恒山、黃河壺口瀑布、北武當山、五老峰。

【國家級自然保護區】歷山、交城龐泉溝、寧武蘆芽山、陽城莽河、五鹿山。

【國家地質公園】黃河壺口瀑布、寧武萬年冰洞、五臺山、壺關太行山大峽谷。

【第一批全國古籍重點保護單位名單】山西省圖書館、山西博物院。

旅游活動+文化體驗（專業15篇）篇五

不知道從什么時候起,越南突然成了世界第二大咖啡出口國,僅次于巴西,其中以制作三合一即溶咖啡的羅布斯塔咖啡豆最為大宗,產量達到了全球的四分之一之多,世界著名的咖啡零售商星巴克、雀巢等都是越南咖啡出口的大客戶.目前越南全國境內大面積種植咖啡豆,最好的'咖啡豆來自大叻省的邦美蜀,當地的氣候非常適宜種植咖啡,現在已經被評為世界十大咖啡優良產地之一.

作者：田平作者單位：刊名：世界文化英文刊名：worldculture年，卷(期)：“”(2)分類號：關鍵詞：

旅游活動+文化體驗（專業15篇）篇六

近日，江蘇理工學院暑期社會實踐活動小分隊走近古運河沿岸展開了“走近古運河，感受運河文化”的活動。

活動從青果巷開始，在青果巷，隊員們通過對常州古巷的考察，感受其昔日的繁榮與昌盛。他們還走訪當地居民，了解到古運河從一個水上運輸要道到常州的古文化景點的巨大變化，見證了時代的變遷。明長城處的古運河尤其寬闊，綿延的大運河和岸邊古色古香的明長城相得益彰，充滿著時代的.氣息。

根據所學專業知識，隊員們對運河周圍的美景進行了速寫，并以明信片的形式發送給周邊的居民，以此宣傳保護運河以及運河文化的進行的重要性，提高保護意識。另外，隊員們與慕名而來的游客和打撈運河垃圾守護運河的保護人員交流得知：很多人表示古運河這條風景線如果保護好了，可以與淹城、恐龍園等耳熟能詳的景點相比，形成又一個富有常州特色的景點。

旅游活動+文化體驗（專業15篇）篇七

在運用語言習得和教學法基本理論的同時闡述了在英語教學中進行跨文化交流的.必要性,并從宏觀和微觀兩個角度提出實施這一目標的策略.培養學生的跨文化交際能力,使學生學到真正活的英語.

作者：謝敏作者單位：四川成都大學外國語學院,四川,成都,610106刊名：商情?科學教育家英文刊名：shangqing年，卷(期)：“”(2)分類號：h3關鍵詞：大學英語教學跨文化交流

旅游活動+文化體驗（專業15篇）篇八

今天，我們“閱讀達人”社團要去桐廬體驗傳統文化，坐了約半個小時的汽車，我們終于美麗的桐廬。

我在一旁的小廣場上看見了一位穿漢服的叔叔。他讓我們穿上漢服，我穿上漢服仿佛穿越了一樣，變成漢人。他帶我們來到一個戲臺下，他站在戲臺上教我們漢人是如何行禮的，先把左手掌扣在右手背上，兩根大拇指藏在手心里，把雙臂伸直對著對方，然后把頭低下去，并喊：“小生有禮了！”我恍然大悟，原來漢人是這么行禮的！

然后我們還體驗了漢人考上官名的點茱桑、稱體重、打麻糍。其中稱體重特別有趣，就是一個人坐在一個籮筐被一個稱抬起來稱。有許多同學稱好以后，就很難站起來，覺得就像活生生地被卡住里面似的，真的很新鮮很太好玩。

最后我們開開心心地踏上回家的旅途。空氣多么清新沁人心脾，陽光多么明媚，路邊鳥兒唱著動聽的歌曲。

旅游活動+文化體驗（專業15篇）篇九

摘要：以跨文化交流為主題，通過對旅游過程中文化資源的相互傳播以及跨文化交流在旅游活動中表現形式的分析，詳細論述文化交流對于旅游目的地文化的影響。旅游資源的開發和利用要注重突出文化特色，創新旅游業的發展理念，打破行政地域限制，進而推動我國旅游產業的跨文化發展。

旅游成為當前人們放松心情、休閑娛樂的重要方式之一，已融入全球產業結構、生產方式、消費模式，成為人們日常的生活的重要部分。就國內旅游業發展的現狀來看，旅游業拉動經濟增長，促進相關產業發展和社會就業，對國民經濟的發展具有巨大的促進作用。

通過對旅游地異質文化的體驗，游客們不僅開闊了視野，還能從中獲取另一種文化信息，這種信息包含歷史文化、社會文化的方方面面，并且大多數來自于與客源地居民的交流和日常生活中。與此同時，客源地居民也能通過與游客的接觸，從旅游客體和旅游媒介中接觸外來文化[1]。

旅游活動中跨區域、跨文化的交流，主要表現在發達國家之間的跨文化旅游、發展中國家的跨文化交流、國家內部文化區域之間的交流以及發達與發展中國家的.國際文化交流。近年來，民族文化的興起，很大程度地推動了區域旅游的發展。在我國，以新疆、西藏等民俗風情為代表的跨文化旅游活動，成為當前國內重要的旅游線路。[2]豐富的人文和自然景觀資源，使人們在旅游活動中接觸到不同民族之間的異域文化。

旅游活動推動了不同區域之間人們的交流，游客作為文化交流的載體，在旅游活動的過程中對異域文化的取舍都或多或少對客源地產生影響。第一，客源地文化被無止境的包裝銷售，文化交流的商業化趨勢明顯。被包裝后的文化傳播儼然喪失了客源地的原有風情，這種商業模式在損害自身文化的同時，也無法滿足游客的需要;第二，目的地的逆文化遷移。“企業以服務為舞臺,以商品為道具,以消費者為中心,創造能夠使消費者參與,值得消費者回憶的活動”[3]。在跨文化旅游接待中,應保持自己的地方特色文化，不能一味地迎合強勢文化旅游者的需要。尤其是當前“體驗已經逐漸成為繼農業經濟、工業經濟和服務經濟之后的一種主導型經濟形態”;[4]第三，目的地文化的“涵化”。只要發生文化接觸，其社會文化就會受到一定的影響并發生變化。可以說，旅游是不同文化背景、文化特征的人交流和接觸的重要途徑。

四、旅游資源的開發和利用要注重突出文化特色。

(一)創新旅游業的發展理念。

我國的旅游文化產業開發還存在很多不足，其中最為典型的是將旅游發展視為精神享受，忽略了文化傳承和文化交流在旅游中的重要性。因此，在旅游產業發展方面，可以學習西方先進經驗，在自然景觀中融入人文元素，如對山水地貌的講解，對民俗風情的介紹等，加強旅游客源地的跨文化傳播，改變以往旅游發展輕文化交流的現狀，推動我國的旅游產業朝著可持續的方向發展。

(二)打破行政地域限制。

由于民族地域的差別，不同地區的文化存在差異。對旅游業的新定位，使旅游的內涵和外延得到拓展和延伸，為行業發展提供新的助力。目前，以上海為客源集散地的華東旅游專線，以文化和自然景觀為依托，建立板塊旅游的經濟理念，把旅游中心城市——上海，作為旅游經濟的空間載體，憑借周邊的蘇州、南京等城市，優化升級省市間的文化交流與合作。這一先進的旅游產業發展模式一經推出就收到了很好的效果，不僅有效帶動客源地在第三產業的經濟收入，也使得其原有文化得到很好的傳播。

旅游活動正是跨文化交流的一種重要表現形式，一切旅游活動必將與文化交流產生密切的聯系。因此，我們應該積極展示具有地方特色的民族文化，同時接納和借鑒其他區域獨特的文化，實現不斷的交流和融合。想要做到這點，首先，對旅游業所處的產業地位要有新的認識，從轉變觀念和形成共識上實現突破，進一步促進旅游客源地的文化發展;其次，在深化改革體制創新上要有新突破;最后，在宣傳促銷和服務管理方面也要實現新突破，以旅游活動為主線，大力發展文化產業，著力挖掘文化資源，把文化旅游這一目標做好，拉長旅游產業鏈條，實現我國旅游業發展的新突破。

參考文獻。

[3]約瑟夫·派恩,詹姆斯·吉爾摩.體驗經濟[m].北京：機械工業出版社,.

旅游活動+文化體驗（專業15篇）篇十

體驗文化是一種了解和體會不同國家或地區的文化的方式。我有幸參與了一次體驗文化的活動，深刻地感受到了不同文化之間的差異和魅力。在這篇文章中，我將分享我的體驗和心得體會。

我參與的體驗文化的活動是一次中國茶文化體驗。活動開始時，我們首先了解了中國茶文化的歷史和意義。隨后，我們跟隨茶藝師的指導，學習了如何泡茶和品茶。在體驗的過程中，我不僅了解了泡茶的步驟和技巧，還體味到了不同種類茶葉的味道和氣息。這次活動讓我對中國茶文化有了更深入的了解。

在體驗中國茶文化的過程中，我深刻地感受到了文化差異。在中國，喝茶是一種傳統的社交活動，是朋友們相聚交流的方式。而在我們的國家，喝茶更多地被視為一種消費行為。這種差異體現了不同國家和地區的價值觀和生活方式的差異。通過體驗文化，我們可以更好地了解和尊重他人的文化背景。

第四段：文化交流的重要性。

體驗文化的過程不僅僅是了解和體會，它也是一種文化交流的方式。在活動中，我遇到了許多來自不同國家的參與者。我們分享了各自的文化和經歷，相互學習和了解。這種交流讓我們超越國界和文化差異，建立了友誼和理解。體驗文化的活動是促進世界和平和友好合作的一種重要方式。

通過參與體驗文化的活動，我深刻體會到了文化的多樣性和它給人們帶來的豐富與智慧。每個國家和地區都有獨特而美麗的文化，經歷和體驗不同文化可以拓寬我們的視野，開闊我們的思維。體驗文化的過程不僅讓我們更好地了解他人，也能夠更好地了解自己。在這個多元化和全球化的世界，體驗文化是必不可少的，它能夠促進理解、尊重和和諧的發展。

總結：

通過參與體驗文化的活動，我深刻體會到了文化的差異和它給人們帶來的價值。體驗文化不僅是一種了解和體會，更是一種文化交流和促進世界和平的方式。通過體驗文化，我們可以拓寬視野，開闊思維，促進理解和和諧的發展。體驗文化的活動將繼續在我生活中扮演重要的角色，我將繼續學習和經歷不同國家和地區的文化，為建設一個更加包容和和諧的世界做貢獻。

旅游活動+文化體驗（專業15篇）篇十一

文化體驗是一種頗具價值的活動，它能夠幫助我們更好地了解和體驗不同國家和地區的文化特色。近期我有幸參加了一次文化體驗活動，這不僅讓我更加了解了自己的文化，還使我對其他文化有了進一步的認識。通過這次體驗，我深深體會到了文化的多元化和交流的重要性。

第一段：體驗一——傳統文化的魅力。

在這次文化體驗活動中，我首先體驗了我們國家豐富的傳統文化。通過參觀博物館和古鎮，我對中國古代文化有了更深入的了解。我還參加了一些傳統文化的培訓，如書法、剪紙等。通過親自動手創作，我才真正領略到了傳統文化的魅力和深奧之處。這一切都讓我對自己的文化有了更加自豪的感覺，也更加渴望深入了解和學習。

第二段：體驗二——多元文化的吸引。

除了了解自己國家的文化，這次活動還給我提供了機會去感受其他文化的獨特魅力。我和來自不同國家的學生交流，了解了他們的習俗和傳統。我們一起品嘗了各國美食，欣賞了各國的音樂和舞蹈表演。這些新奇的體驗讓我對其他國家的文化充滿了好奇和敬意。我想通過對其他文化的了解，我們可以更加寬容地看待世界，擁抱多元文化。

第三段：體驗三——文化傳承的重要性。

通過這次文化體驗活動，我深刻認識到文化傳承的重要性。在許多傳統文化的培訓中，我見證了一代又一代人如何將自己的文化傳承下去。他們認真傳授著知識和技藝，希望通過自己的努力，將文化傳給更多的人。這讓我明白，文化不是孤立存在的，而是需要不斷傳遞和演變的。只有我們努力學習和傳承，才能保護和傳承好我們的文化，使之與時俱進，永不消失。

第四段：體驗四——文化交流的收獲。

這次文化體驗活動為我提供了一個寶貴的機會，與來自世界各地的朋友進行深入的交流。在交流中，我不僅學會了一些新的語言和習慣，還結交了許多優秀的朋友。通過他們，我更加深刻地感受到文化交流的價值。文化交流不僅能夠促進國家之間的友誼，還能夠拓寬我們的視野，打開我們的思維，為我們帶來更多的機遇和可能。

第五段：體驗五——個人成長的機遇。

最后，這次文化體驗活動對我的個人成長有著積極的影響。通過體驗和交流，我正漸漸成長為一個更加獨立、開放和包容的人。我對不同文化的理解和欣賞能力得到了提升。同時，我也學會了如何與人合作，配合團隊，解決問題。這些經歷和能力對我未來的學習和生活都有著極大的幫助。

總結：

通過這次文化體驗活動，我收獲了很多，不僅對自己的文化有了更深入的理解和認識，也對其他文化保持了好奇和敬意。同時，我認識到了文化傳承的重要性，深刻體會到了文化交流的價值，并在這個過程中個人成長。我相信，隨著文化體驗的不斷豐富和深入，我會在更廣闊的文化世界中不斷成長和進步。

旅游活動+文化體驗（專業15篇）篇十二

走吧，走吧!

盛夏將至，畢業來臨。四年來，大家朝夕相處，共度青蔥歲月!我們不要潦草的.告別，胡亂的分開，不經意的走散!小伙伴們，是時候出發了，以旅行的方式來給青春一個最好的注腳，也許再次全體相見，不知何年何月。珍惜、珍重(此處省略一萬字)。

初步選定——兩日游。

全體小伙伴及親屬。

1、時間：待定。

2、地點：

3、具體路線策劃。

4、人民幣：人均x元。

a、車費：

b、住宿：

c、學生票+觀光車：

d、保險：

e、餐費：

f、其他：

總計：x元(若k歌另計)。

1、衣物：高原地區，晚上較冷，備一厚衣服;。

3、證件：學生證、銀行卡、身份證、現金;。

4、食品：巧克力、礦泉水等各種;。

5、防護產品：防曬霜(spf30+)、紙巾類、

6、醫藥：感冒清片、頭痛藥。

7、其他：帽子、寢室官方t恤、運動鞋、登山山鞋為好。

略

旅游活動+文化體驗（專業15篇）篇十三

旅游活動+文化體驗（專業15篇）篇十四

四川是承接華南華中、連接西南西北、溝通中亞南亞東南亞重要交匯點和交通走廊，下面本站小編為你介紹一下20xx年春節四川文化旅游活動，希望對你有所幫助!

開展精品展演活動。精心組織歌劇《呦呦鹿鳴》《大涼山的回響》、話劇《蒼穹之上》及獲得舞蹈“荷花獎”的舞劇《家》等137項精品展演活動。

開展精品展覽活動。辦好四川省慶祝改革開放40周年“大美四川”主題創作成果展、四川省詩書畫院創作成果展、首屆全國書法院作品聯展(四川站)等美術書法精品展覽，提升節日期間文藝活動質量，增強群眾對高雅藝術的獲得感。

舉辦20xx新年音樂會系列活動。中外樂團奏響新春樂章，特侖蘇音樂廳—維也納皇家交響樂團20xx新年音樂會和眉山市會議中心—維也納皇家交響樂團20xx新年音樂會演出3場，四川省交響樂團也將帶來精彩演出，華僑城大劇院將上演俄羅斯圣彼得堡古典芭蕾舞劇《天鵝湖》。

開展民俗活動展演。以自貢國際恐龍燈會、綿竹年畫節、閬中春節習俗活動等為代表，舉辦31項精彩紛呈的非遺民俗活動和傳統表演藝術活動，豐富節日生活。

開展傳統技藝展示。舉辦成都大廟會、嘉州大廟會等豐富多彩的非遺民俗活動和傳統技藝活動，組織“磽磧上九節”“花船舞”“龍騰獅躍”“保保節”等具有濃厚本土和民族特色的傳統文化活動，營造和諧氛圍、助力鄉村文化振興。

開展文博展覽活動。四川省博物院《金豬拱福——巳亥新春生肖文物展》，成都杜甫草堂博物館“詩圣文化節”、成都金沙遺址博物館“金沙太陽節”、廣漢三星堆博物館“三星堆大祭祀”等179項文博宣傳展示展覽活動將在節日期間集中展現。

舉辦海外文博展覽。四川省博物院舉辦《航海王特展》，成都博物館將推出全省首個大型自然標本展——《人與自然：貝林捐贈展》，向觀眾展示300余件來自非洲、美洲、歐洲、大洋洲、亞洲等地區的標本。成都金沙遺址博物館《瑪雅的世界：洛杉磯郡藝術博物館藏古代瑪雅藝術品展》將在元旦春節期間持續開放，214件珍貴藏品首度入川，為公眾介紹瑪雅人的宇宙觀念、神靈崇拜、藝術與宗教、王權統治與神圣儀式等。

舉辦冬季旅游活動。依托冰雪旅游、春節民俗文化體驗游，以及音樂季、燈會、廟會、新春祈福等體驗活動等組織開展溫泉康養游、冰雪主題游、民俗文化體驗游等323個特色旅游活動。

開展文化科技衛生“三下鄉”活動關愛特殊群體。組織優秀藝術家赴涼山州9個深度貧困縣，開展20xx年四川省文化科技衛生“三下鄉”暨第21屆文化列車·同心藝術團慰問演出活動，組織“曲藝迎新”進部隊、進校園、進社區專場演出和傳統經典賀新春優秀青年川劇演員折子戲專場演出。

開展為農民工送溫暖活動。關注農民工等特殊群體，組織一批四川特色優秀節目赴川籍農民工集中的廣東省部分城市開展送溫暖演出，同時以動車為舞臺，組織在農民工返鄉專列車上精選表演慰問演出30場。

惠民措施方面，實行門票優惠。綿陽、德陽、遂寧、廣安、達州、眉山、甘孜等地11個4a級景區實行門票價格優惠，其中，遂寧觀音故里旅游區實行免門票，其他大部分景區門票優惠幅度達到50%;甘孜州3a以上景區門票、觀光車、電瓶車、索道票價減半，酒店優惠按照淡季執行價格的50%執行等。

延時錯時開放。全省236個博物館、188個圖書館、205個文化館、4596個文化站、220個社區文化中心、5萬余個村文化室等5.5萬個公共文化陣地，節日期間將增加活動項目和內容，免費開放。縣級以上公共文化設施全面錯時延時開放，吸引更多群眾參與公共文化服務活動。全省各級公共文化單位將依托覆蓋城鄉各類公共數字文化平臺，滿足群眾多元文化需求。

加強服務保障。為保障節日期間活動開展，將提高元旦春節期間邀請國外(境外)人員來川參加公益性演出、展覽等文化交流項目的審核審批效率。同時大力開展旅游安全和文明旅游宣傳教育，加強安全旅游提示警示，落實安全生產責任制度，及時發布節假日旅游及預警信息，暢通旅游投訴處理渠道，及時妥善化解矛盾糾紛，切實保障旅游各方合法權益。加強演出場所駐場演出監管，強化市場巡查，嚴查流動性組臺演出，堅決杜絕含有“三俗”和封建迷信內容的演出活動，為20xx年元旦春節營造良好文化氛圍。

成都春節習俗。

成都年是伴著童謠唱來的。

“小子小子你別饞，過了臘八就是年;臘八粥，喝幾天，瀝瀝拉拉二十三;二十三，糖瓜粘;二十四，掃房子;二十五，糊窗戶;二十六，燉豬肉;二十七，宰公雞;二十八，面粉發;二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一夜;大年初一街上扭。

童謠中的種種為過年做的準備，加上春節到來后持續到十五的游樂、慶祝：新年撞鐘、燒子時香、大廟會、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀燈，再加上愛玩的成都人“過厚臉皮年”的正月十六游百病，這才構成了一個歡歡喜喜、圓圓滿滿的成都年。

團圓，人情味是中國人最濃重的年味。

因為重親情，重家庭，為了團團圓圓過大年，成都人早早地就開始了準備，比童謠里唱的“臘八”還要早。

過去的成都，每年立冬后，家家戶戶殺年豬、腌香腸、臘肉，不單農村到處肥豬悲聲嘶叫，城里也常見到又白又胖的大肥豬被開膛破肚的情形。

成都學人鄭光路的《成都舊事》中記載，過去的殺豬匠鬼板眼多，他兩手緊按豬頭，一副不能脫身之狀，看熱鬧的小娃娃往往會把殺豬刀遞給他，這時他會低聲嘀咕：“豬大爺，不是我要殺你哈，是遞刀的叫老子殺嘛”。

年豬殺好后，人們在燒柴灶的灶門上方，將鮮肉串繩從梁柱上懸垂下來，利用每次生火煮飯時伸出灶門的火舌和柴煙逐日熏制，直至色澤金黃，聞之甚香，火舌舔肉吱吱作響，令人饞涎欲滴。

進入臘月中旬，各家各戶又開始推碾湯元粉，為大年初一全家人可以吃到象征甜甜蜜蜜、團團圓圓的紅糖湯圓做準備。

團圓，正是人們做這么多準備所祈求的，正如大年三十必不可少的團年飯。年有四個主題：團圓、吉祥、富裕、歡樂。排第一位的就是團圓，在情感上，始終過著群體生活的中國人，最美好的向往是人間的親情與和諧，人情味，也是中國人最濃重的年味。

幸福，花樣百出的玩耍就在成都年。

吃過團年飯，成都人喜歡扶老攜幼全家出動到大慈寺撞新年鐘、上子時香。

除夕夜，大慈寺僧人集聚大雄寶殿，舉行盛大的新春祈福法會，子夜十二點整，隨著數萬市民倒計數的喊聲，由大慈寺方丈大恩大法師親自啟響108響新年祈福鐘。傳說新舊交替時是一年中陰氣最盛的時間，洪鐘大鳴撞響108下，意味著神秘的老陽之氣從地氣蘊郁的充盈之處喚醒，震徹彌漫整個城市。

與撞新年鐘同時的，是上子時香，人們習慣于爭相搶在新年的第一個時辰到廟里上第一炷香，以得到神的第一個眷顧。

大年初一，成都人開始“走人戶”了，親朋好友互相串門，人們互相設宴款待，好像要把一年的宴席都在這十幾天吃完。

更多的花樣在游玩上，初一開始，人們扶老攜幼穿新衣走“游喜神方”，這是老成都人的一種民俗，已有近兩百年歷史。在傳統文化中，財神與喜神是連在一起的，所謂“喜神”，是指帶給人們吉利、歡喜、智慧的神祗，“喜神方”，就是喜神所在之處。

人們游喜神方最喜歡去的是武侯祠，而武侯祠也是逛大廟會最熱鬧的地方。廟會既是宗教儀式，又是集市，中國自古是農耕社會，民眾平時很少往來，廟會自然也成了人們交流和物資交易的好機會，所以又稱為“廟市”，這樣的傳統延續至今。

更關鍵的，大廟會是一個娛樂項目的嘉年華，變臉、吐火、滾燈、手影戲、木偶戲等川劇絕活，皮影、泥塑、糖人、糖畫、剪紙各式民間絕活都能在廟會上看到，滾鐵環，抽陀螺，坐雞公車，拉提簧、響簧，這些土得掉渣兒的玩藝兒玩得小孩瘋跑……往往幾臺戲同時演出，曲藝演唱、雜技魔術、跑馬上刀山、拉洋片、耍猴玩蛇，應有盡有;商賈云集，三教九流紛至，百種小吃、賞百般武藝、玩百項游戲，民族、民俗、傳統、現代、鄉村、城市諸種文化形式復合于一體。

初七這天是人日，成都的人日有獨特的風俗———要到草堂去和杜甫一起過;到了初八初九夜里，各寺廟、會館、街坊點起“天燈”;正月十五，家家戶戶吃元宵，敬神送年，又是一番鬧熱。

十五過后，照理說年已過完，成都人卻還有一個花樣：正月十六“游百病”，登上城墻漫游，據說可使一年不生疾病。他們把這一天叫做“過厚臉皮年”。

四川大部分地區過年，大年三十晚上全家人要一起吃年飯，是做一大桌年飯,特別豐盛,但不吃水餃。正月初一早上吃湯團。臘肉、香腸等品類繁多、數量也多的腌臘品,一般是臘月27、28就煮好了的，要吃到過完年。要放鞭炮，月朔至初三白天“走人戶”(串門)，一般是看望年長、輩份高的親戚，要帶上雞、蛋、面粉做的細條狀食品、酒、葉子煙(煙葉)等如許的禮物。媳婦、姑爺回娘家，在農村比較遠的還要住幾天。白天場(寺廟附近的集市)、茶館很是熱鬧，有很多川劇、評書等演出，晚上(城市中)逛燈會。

“羌年節”

羌族是中華民族大家庭中具有悠久歷史的民族之一。現主要聚居在四川阿壩州境內的茂縣、汶川、理縣以及松潘部分地區。

羌年節于每年農歷十月初一舉行慶典，一般為3-5天，有的村寨要過到十月初十。按民間習俗，過羌年時還愿敬神，要敬祭天神、山神和地盤業主(寨神)。全寨人要吃團圓飯、喝咂灑、跳莎朗，直到盡歡而散。整個活動儀式由“許”主持，咂酒則由寨中德高望重的長者開壇。節日期間親朋好友可互道祝賀，相互迎請。

旅游活動+文化體驗（專業15篇）篇十五

心理危機，可以指心理狀態的嚴重失調，心理矛盾激烈沖突難以解決，也可以指精神面臨崩潰或精神失常，還可以指發生心理障礙。當一個人出現心理危機時，當事人可能及時察覺，也有可能“木知木覺”。一個自以為遵守某種習慣了的行為模式的人，也有可能潛在著心理危機。染有嚴重不良癮癖的人，常常潛伏著心理危機。當去戒除癮癖時，心理危機便會暴露無遺。

如何應對：

1、加強學生日常思想政治教育工作,引導學生形成正確的人生觀、價值觀。心理學的研究表明,片面、錯誤的認識、認知方法和觀念是導致焦慮、自卑等心理問題的根本原因,因此,加強學生的日常思想教育工作非常重要。現在的大學生年齡大部分集中在18到22歲之間,在這個年齡階段,人生觀、價值觀等還不是很成熟,而且比較容易受到外界的影響。所以,在日常學生教育、管理過程中,應有意的從各個方面引導學生形成正確的認識、認知方法,樹立崇高的人生理想;引導學生正確的看待生命,珍惜生命、熱愛生活。

2、開展心理危機教育,增強學生應對心理危機的能力。學校應開展多種多樣的心理健康教育,通過心理健康課、心理健康專業講座、校報、心理健康教育網站等形式宣傳和普及心理健康知識,豐富學生對心理危機方面的知識,使學生能夠正確的認識和對待心理危機,當自己或者是身邊的同學出現心理危機的時候能夠及時的發現,并主動的尋求心理咨詢幫助。

3、健全學生心理健康普查制度,建立動態的學生心理檔案。在新生入學時做好第一手心理健康檔案,通過專業的心理測試,了解學生的心理健康狀態,通過對測試結果進行統計、分析,對不同類型、不同程度心理問題的學生進行劃分,這樣便于采取有針對性的控制和措施。

4、要做好學生心理危機預防和干預工作,必須構建校、系、班級、家庭四位一體的心理危機干預體系,形成早預防、早發現、早干預的心理危機干預機制。以學校的心理咨詢室為中心,各院系分別建立第二級心理咨詢站,各班級分別建立心理問題反饋小組。學生處、心理咨詢室是學生心理危機干預的中心,全面負責和領導全校的心理危機干預工作,督促和調配各相關部門協同合作,認真履行職責;根據各系反饋的信息,對于有嚴重心理危機的學生給予專業的心理輔導和危機干預,對于無法緩解的應及時轉介。

二、談談你對“心理健康”的認識。

心理健康是指具有較好的自控能力，且能保持心理上的平衡，能自尊、自愛、自信而且有自知之明。心理健康教育是“新健康教育”的一個重要組成部分，它是以培養身心健康社會公民為目的，通過運用健康管理的方法，以校園環境、功能環境的改善為主，人文環境的改善相配合，為老師和學生兩個主體，提供科學、健康、專業的指導。“新健康教育”在學校建設了專門的健康指導室（心理咨詢室），配備專業的心理咨詢師長期駐校，以開設心理課程和開展課外活動等方法引導學生的健康心理發展。同時，開設“親情聊天室”，為親情的連接打開通道，為學生們的健康成長鋪就一條暢途。

系人生活在社會中，就要善于與人友好相處，助人為樂，建立良好的人際關系。人的交往活動能反映人的心理健康狀態，人與人之間正常的友好的交往不僅是維持心理健康的必備條件，也是獲得心理健康的重要方法。良好的適應能力人生活在紛繁復雜、變化多端的大千世界里，一生中會遇到多種環境及變化，因此，一個人應當具有良好的適應能力。無論現實環境有什么變化，都將能夠適應。心理健康并非是超人的非凡狀態，一個人的心理健康也不一定在每一個方面都有表現，只要在生活實踐中，能夠正確認識自我，自覺控制自己正確對待外界，使心理保持平衡協調，就已具備了心理健康的基本特征。

現在對心理健康的標準是這樣定義的：（1）具有充分的適應力（2）能充分地了解自己，并對自己的能力做出適度的評價（3）生活的目標切合實際（4）不脫離現實環境（5）能保持人格的完整與和諧（6）善于從經驗中學習（7）能保持良好的人際關系（8）能適度地發泄情緒和控制情緒（9）在不違背集體利益的前提下，能有限度地發揮個性（10）在不違背社會規范的前提下，能恰當地滿足個人的基本需求。

三、如何看待“心理咨詢”？

心理咨詢是指受過專門訓練的心理咨詢人員，運用心理學的原理和方法，通過語言、文字或其他方式向需要幫助的人們提供心理輔導的過程；心理咨詢鼓勵人們自救自助，幫助人們戰勝痛苦、度過難關，樂觀地對待人生。心理咨詢的發展與社會的文明程度成正比關系，也就是說，社會越發達，人們的文明程度越高，心理咨詢事業就越發達。人們要在激烈的工作、學習、生存競爭中發展自我、更新自我、完善自我，就不可避免地會產生各種各樣的煩惱和不同程度的緊張。朋友，如果你在工作和生活中遇到困難或需要幫助，就拋棄一切顧慮、勇敢地向心理醫生咨詢吧，相信心理咨詢中心的門對你永遠是真誠敞開的。

四、大學生常見的情緒困擾有哪些？如何克服不良情緒的困擾？

1、焦慮：焦慮是個體主觀上預料將會有某種不良后果產生或模糊的威脅出現時的一種不安情緒，并伴有憂慮、煩惱、害怕、緊張等情緒體驗。焦慮會明顯地影響著一個人的精神狀態、認知、行為和身體狀況。被焦慮所困擾的大學生常表現出煩躁不安、思維受阻、行為不靈活、動作不敏捷、身體不舒服、失眠、食欲不振等。嚴重的焦慮能使人失去一切情趣和希望。甚至導致心理疾病，在心理上摧垮一個人。

克服方法：應增強自信，相信車到山前必有路，總會有辦法的，這樣可減輕焦慮;應磨煉意志，不怕困難，無謂地或過分地擔憂正是焦慮的實質;應開闊胸襟，不計較得失，也不杞人憂天：應當機立斷，積極行動，因為猶豫徘徊會增加焦慮。

2、抑郁：抑郁是大學生中常見的情緒困擾，是一種感到無力應付外界壓力而產生的消極情緒，常常伴有厭惡、痛苦、羞愧、自卑等情緒體驗。抑郁就像其他情緒反應一樣，人人都曾體驗過。對大多數人來說，抑郁只是偶爾出現，為時短暫，時過境遷，很快會消失。但也有少數人長期處于抑郁狀態，甚至導致抑郁癥。性格內向孤僻、多疑多慮、不愛交際、生活中遭遇意外的挫折、長期努力得不到報償的人更容易陷入抑郁狀態。

克服方法：要避免抑郁或從抑郁中解脫出來，就需要正確地評價自己，看清自己的長處，建立自尊，增強自信;調整認知方式，不把事物看成非黑即白，多注意事物的光明面;擴大人際交往，多與人溝通，多交朋友。如果抑郁情緒較嚴重，應及時尋求心理咨詢幫助。

3、冷漠：冷漠是一種對人對事冷淡、漠不關心的消極情緒體驗。正處在青年中期的大學生，情緒豐富而強烈是其基本心理特征之一。但有的大學生卻表現出對一切都不關心：對學習漠然置之，聽課昏昏欲睡，對成績好壞滿不在乎，對集體漠不關心，對同學冷漠無情，對環境無動于衷。日本心理學家把具有這種冷漠狀態的大學生稱之為“三無”學生，即無情感、無關心、無氣力。

在為自己設置陷阱。其次，人與人之間需要感情的交流，尤其是性格內向、情感含蓄的大學生更應主動走出自己的情感世界，實現相互溝通;克服觀望、等待或被動態度，意識到自己是生活的主人和創造者，自己要對自己負責任，積極地投身于各項活動，從中去獲得熱情、樂趣和自身價值。再次，明白生活中雖然有假惡丑，但畢竟人間處處有真情，不應遭遇幾次挫折和不幸就一葉障目、失去信心，如俄國詩人普希金說的：“假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨!不順心時暫且忍耐;相信吧，快樂之日就會到來。”

4、易怒：大學生正處在熱情高漲、激情澎湃的青年時期，有時候激情似乎難以控制。容易發怒，便是大學生中常見的一種消極激情。有的大學生因一句刺耳的話，一件不順心的事，就激動得暴跳如雷，或出口傷人，或拔拳相向，鑄成大錯。盛怒過后，卻莫不后悔不迭。正如古希臘學者畢達哥拉斯所言“憤怒以愚蠢開始，以后悔告終”。

克服方法：為了有效地控制發怒，以下方法會對大學生有所幫助：明理。只有尊重他人才能獲得他人的尊重，凡事多想想別人，多想想后果。寬容。只有寬以待人才能真正幫助教育他人，才能贏得友誼。自制。俄國作家屠格涅夫就曾經勸告那些易怒的人，在發怒之前，先將舌頭在口內轉10圈，用以加強自制。轉移。當感到自己難以控制憤怒時，采用轉移注意力或轉移環境的辦法是明智的。

5、嫉妒：嫉妒是大學生中有一定普遍性的不良情緒。容易引起大學生嫉妒的因素主要有以下幾類：外表、成績、能力、物質條件、戀人、運氣等等。雖說嫉妒是人類一種通性，但那些自尊心過強、虛榮心過盛、自信心不足、以自我為中心、認知有偏差、自控能力弱的大學生更易產生嫉妒，而且程度也較一般人更重。

克服方法：首先，要學會進行正確的比較，每個人都既有長處，亦有短處，關鍵是要善于學習別人的長處，彌補自己的短處。其次，要化消極的嫉妒為積極的進取，“你行我也行”，奮發努力，縮小差距。再次，要充實自己的生活，培根就曾經說過：“嫉妒是一個四處游蕩的情欲，能享有它的只能是閑人，每一個埋頭于自己事業的人，是沒有功夫去嫉妒別人的。”

6、壓抑：大學時期是情感最豐富強烈的時期，同時也是一個充滿壓力和沖突的時期。情緒的壓抑也是大學生中常見的情緒問題。相當多的大學生常常感到自己的情感不能得到盡情傾訴。近年來大學中流行的“郁悶”情緒即是壓抑的表現。這種感覺有些是由自己意識到的原因引起的，而有些則是自己也不知道的，只覺得自己有一種不滿、煩惱、空虛、寂寞、孤獨、苦悶、疑惑的感覺。

克服方法：做適量的運動，參加集體活動，廣泛交友，注重交際關系，尋找宣泄合理的宣誓方式。

五、應該如何科學地理解“健康”的概念？

關于“健康”的定義，世界衛生組織在1948年成立時公布的章程中闡述為：“健康不僅僅是沒有疾病和病癥，而且是一種個體在身體上、精神上和社會上的完全安寧狀態。”可見它既包括生理方面的無疾病，而且包括了心理的健康以及對社會的適應狀態。據此，世界衛生組織提出了“健康”的十點具體標志，即：

一、有足夠充沛的精力，能從容不迫地應付日常生活和工作的壓力，而不感到過分緊張；

二、態度積極，樂于承擔責任，不論事情大小都不挑剔；

三、善于休息，睡眠良好；

四、能適應外界環境的各種變化，應變能力強；

五、能夠抵抗一般性的感冒和傳染病；

六、體重適當，身體稱勻，站立時，頭、肩、臂的位置協調；

九、頭發有光澤，少頭屑；

十、肌肉和皮膚富有彈性，走路輕松勻稱。