“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

六年級讀后感 經典常談讀后感篇一

《七根火柴》是赤軍長征中過草地時產生的故事。暴雨冰雹后的草地、傷痛的折磨、饑餓的煎熬、潮濕寒冷的侵襲,讓赤軍兵士對火無比盼望。在這么惡劣的條件下,盧進勇盼望火,無名兵士也需要火。雷鋒故事讀后感100字 但無名兵士卻盡力掩護火柴,把七根火柴保管得很干燥,不吝犧牲自己,連同黨證讓盧進勇將七根火柴轉交給構造,讓寶貴的火柴去給其他兵士帶去溫暖。

現在,七根火柴太微不敷道了,但在赤軍長征時,卻彌足寶貴、意義非凡。可以說:火柴便是生命。

無名兵士與盧進勇一樣,都盼望火的溫暖,卻寧愿把這生活的希望留給戰友,幫他們克服寒冷,爭取反動勝利。可以說:火柴不僅有維持生命的重粗心義,更閃爍著信念神圣的光芒。七根火柴讀后感

盧進勇接到無名兵士的火柴后走得分外快,是無名兵士的精力激勵著他。可以說:每根火柴都是火把,通報著不可克服的氣力!無論期間如何變遷,長征精力會永久閃光,它是我們人生之旅中驅散寒冷的不斷火焰,堅定信念的壯大支柱,增加氣力的無量源泉。

讀完了這個故事,我很忸怩我平時的活動,老人與海讀后感50字 我每每一個人拿著火柴玩,撲滅一根,唬!吹滅,又點一根,唬,再吹滅。那時我認為不便是一根火柴嗎!浪費了就浪費了,有什么嗎!五角錢能買一大盒呢!可我讀了《七根火柴》這篇文章,才曉得在赤軍長征時,火柴是如此寶貴,意義非凡,可以說,火柴便是生命啊!七根火柴讀后感

我還反思了自己平時的一些行動,“火柴是我的,在自己最需要的時候就不該該給別人用。”讀了這個故事后,我應向無名兵士學習,時常懷著一顆資助別人心。

六年級讀后感 經典常談讀后感篇二

這本書告訴我要增強道德意識，強化道德養成，踐行道德規范，提升道德素養，在家庭做個好孩子，在學校做個好學生，在社會做個好公民。

讀了這本書，我深深地感覺到“道德雖然是個簡單而又普通的是與非的問題，但是實踐起來卻很難”。正因如此，只有從自我做起，才能影響別人。說過一句話：“做好人不難，難的是一輩子做好人。”是啊，一時遵守道德并不難，難的是天天遵守道德。聚沙成塔，高尚的道德來源于日積月累的實踐。只有做到自強、自律、自愛，才能實現自我的完善。

要做一個有道德的人，首先要做到孝敬長輩，因為百善孝為先。在家要主動幫父母做家務活;父母辛苦了，要主動給他們捶捶背。在公車上，要主動給需要幫助的人讓座。要養成勤勞節儉的習慣，不浪費水，不浪費電。

要做一個有道德的人，也要做到與人和諧相處。在學校要尊敬老師，團結同學，關心集體，樂于奉獻;在社會上，要做一個懂禮貌，遵紀守法，誠實守信的人。

要做一個有道德的人，還要做到保護環境，保護動植物，珍惜地球資源，做一個低碳生活的地球公民。

要做一個有道德的人，我應該向周杰倫學習，學習他的自強不息;向錢學森學習，學習他的嚴格自律;向成龍學習，學習他堅持運動，始終保持陽光性格;向袁隆平學習，學習他的勤儉節約;向王濛、周洋學習，學習他們的團隊精神;向列寧學習，學習他平等對待每一個人;每個值得我學習的人，都是一個道德的榜樣。

薄薄的一本書，在我心里播下了一顆道德的種子。

六年級讀后感 經典常談讀后感篇三

今天，我們學習了《頂碗少年》這篇課文。課文寫的是一位頂碗少年表演時，在失敗了兩次后，頂住觀眾的嘲笑，進行了第三次表演，成功了，全場響起了雷鳴般的掌聲。

學習了本篇課文，給了我極大的觸動。

這位少年，失敗了兩次，場下觀眾焦躁不安，有了騷動，他不知所措，一位老人上來，安慰了他一句話，他鎮定了下來，進行了第三次挑戰，他成功了!場下響起了雷鳴般的掌聲。

當我看到，他失敗了兩次又進行第三次的時候，我十分佩服他。如果當時那個頂碗少年是我，我還會進行第三次嗎?我會將碗放下，跑下舞臺，還是會繼續表演呢?

我想我可能不會再繼續。在生活中，我是一個“懦夫”。課堂上，我明明知道答案，卻沒有勇氣舉起我那千斤重的手，就是怕萬一自己失手了別人笑話。將機會一次次讓給了別人。我和這個少年相比，我顯得多么懦弱。

我忽然想起我堅強的一次。那時去年的時候，再有兩天就要考級了，我的曲子本來彈得好好的，后來不知怎么的，橫豎也彈不好了，我對我自己非常生氣，急得我用拳頭在鋼琴上瞎胡亂砸。嘴里還說不考了，不考了!媽媽說：“還剩兩天就要考級了，你這個時候想打退堂鼓，不等于說放下武器投降嗎?”媽媽停了停，慢聲細氣地對我說：“你以前練的挺好的，現在只要你靜下心來練，這兩天為自己搏一下，肯定會考過的”被老媽這么一說，我安定了下來，“我不會投降，我不是縮頭烏龜，我耐心地練這兩天一定會考個好成績”我心里這么想著，信心一下有了。果然，像這個少年一樣，考級時，我成功了。

但是我先前的表現太令人失望了。現在想起來我都笑話我自己，同時我也為后來的我豎大拇指!因為我在成功的大門前，搏了一把，打開了成功的大門。

無論是學習還是生活，人生是一場搏斗，只有敢于拼搏，才能成為命運的主人，掌握自己的命運。在山窮水盡的境界中，再拼一下，也許就能看見柳暗花明;在冰天雪地的嚴寒中，再搏一下，就能迎來溫暖的春風;在成功的大門前，只要再搏一把，就能打開成功的大門!

六年級讀后感 經典常談讀后感篇四

在讀完了《品三國》之后，對于三國歷史的發展趨勢也有了一定的了解。比如，三國是一段什么樣的歷史？我們應該怎樣看待這段歷史？我們應該如何評價這段歷史當中的那些主要人物？

在《品三國》的開場白《大江東去》中易中天教授提出了一個觀點，他說實際上許多歷史事件和歷史人物都有三面形象，即“歷史形象、文學形象、民間形象”。

所謂“歷史形象”就是正史上記載的形象。但“歷史形象”不代表“歷史真相”。每一段歷史都有它的真相，但要弄清楚卻相當困難，因為歷史離我們太遙遠了。

“文學形象”即文學作品中的人物形象。例如《三國演義》。

還有一種是老百姓主張的形象，我們稱為“民間形象”。對于同一個歷史人物，也許在不同人的心目中也會有不同的民間形象。例如一部歷史劇拍出來以后，對于扮演某個歷史人物的演員，不同的人有不同的看法。有的人說那個演員扮演得非常好，有的人卻說扮演得一點也不像。那你又憑什么判定呢？你知道真正的歷史人物是什么樣子嗎？

在我看來，一個人判斷一個演員扮演的歷史人物的好壞，在于他平時對那個歷史人物的了解，他了解那個歷史人物的性格、氣質，再結合演員的相貌來斷定他像不像是具有那種性格和氣質的人。但是我堅持“人不可貌相”這個原則，因此我不大愛評價歷史劇中的人物。

六年級讀后感 經典常談讀后感篇五

《西游記》是我國四大名著之一，里面的經典人物在許多人童年的時候就伴隨他們成長。它被翻拍成電視劇，更是成了家喻戶曉的一部神話小說。這部小說主要講述了唐僧師徒四人歷經九九八十一難，在西天取得真經，修成正果的故事。主要人物是優柔寡斷的唐僧、敢愛敢恨的孫悟空、好吃懶做的豬八戒和忠厚誠實的沙和尚。

它根據真實歷史改編，增添了神話元素，使其成為最優秀的神話小說之一。唐太宗時，玄奘，也就是書中的唐僧，從長安出發，歷盡艱難險阻，最后到達天竺，在此地學習，后返回長安，帶回佛經657部。后來，唐僧西天取經的故事在民間廣為流傳。吳承恩正是在這民間神話的基礎上，完成了這部文學巨作。

《西游記》中人物眾多，要說最喜愛的人物是哪個，相信許多人首選會是孫悟空。孫悟空的身上具備著許多良好品質，武功高強，果敢機智，嫉惡如仇，面對困難不屈不撓，勇于拼搏等等。同時，他又性子剛烈，調皮好動，是當時封建社會的反抗者。在他的身上發生了許許多多的精彩故事，其中令我印象最深刻的，是《三打白骨精》這一回。

白骨精三次偽裝成人形，企圖吃到唐僧的長生不老之肉，但都被孫悟空識破，打回原形。而此時，好色的豬八戒卻因為孫悟空“打死”了這個“美麗女子”產生了不滿，向唐僧胡亂說明，不知道事情緣由的唐僧氣的念起了緊箍咒，無論孫悟空如何解釋，唐僧都不聽，最后竟然還要與悟空斷絕師徒關系。悟空無奈，回到了花果山。后來，唐僧遇難，悟空心系師父安慰，前去營救，最終又回到了西天取經的隊伍。

當唐僧不聽悟空解釋并要斷絕關系的時候，他卻將委屈埋在心底，不計前嫌的去挽救師傅的生命，可見他對唐僧的一片真心。

孫悟空的這種知恩圖報，不計較的精神值得大家學習。同時在學習中，我們也應該奮發圖強，面對挫折迎難而上。

六年級讀后感 經典常談讀后感篇六

這本書雖然是在我急需的時刻買的，但買來之后，未敢急著去讀，怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤狼藉;或者僅是草草吃完，勉強充饑。我不是想用來充饑的，而是想從中吸取豐富的營養，受益一生。想使自我這“無心”之人，讀完后，能夠為自我找回一顆鮮活的“心”。

發現這本書是作者20xx年秋完成的，20xx年1月出版。所幸在我迫切需要成長，需要破繭而出的20xx年，有朋友推薦給我，感覺自我真的很幸運!

它以小說的形式，講述女主人公經過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。

生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的厭惡、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自我人為地在放大。沒有任何事情能夠造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。

這本書告訴我們：我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自我是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們為什么不快樂?那是因為我們失落了真實的自我。學會用潛意識的方式去處理情緒。

我們所背負的一切都是我們自我帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們能夠不理解。總是認為自我的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自我苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自我苦惱的事。

我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自我內心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實現了快樂也就消失了。而如果是自我真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就到達了喜悅的境界。

每個人都有自我的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠的不現實，自我會被自我活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的好處又是什么呢?

外在環境影響著我們的內心世界，我們所處的社會環境和自然環境讓我們容易失落真實的自我;認識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學會放下，當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局，要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我!