當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
挪威的森林的讀后感挪威的森林小說讀后感篇一
翻過最后一頁合上書本，《挪威的森林》終于被我看完了！
《挪威的森林》在我很小的時候就聽說過這本書，幾次在書店也都有想買的沖動，或許是那時民族感比較強(qiáng)因?yàn)樽髡呤侨毡救吮阋恢蓖现鴽]買，后來因?yàn)檎也坏较矚g的封面，又拖了下來。今年寒假實(shí)在沒忍住到底還是買了。
雖然以前就聽人說起過這本書里面有開放的情節(jié)，也有心里準(zhǔn)備，但是真正看到了之后還是有些尷尬。不是接受不了，畢竟都是19歲的人了！以前看的書就算有類似情節(jié)基本也會一筆帶過，決不做過多的形容。看得出譯者在這方面也做出了許多努力，極力想掩蓋這一部分但為了不破壞結(jié)構(gòu)該保留的還是保留下來了。
我還能說什么呢？感嘆日本民風(fēng)開放，文風(fēng)也如此。
木月是這本書里第一個死的人，但我感覺他好像一直活著，像一縷魂飄蕩在這本書的每一頁，活在每個人的腦海里甚至侵入我這個讀者的大腦，讓我感覺他好像真的存在。驚嘆村上的筆上功夫，如果不是經(jīng)過長時間的沉淀是達(dá)不到這種境界。
我想每個人都會在年少時遇見這么一兩個人。你對她（他）付出了很多注意力，知道她今天穿什么，知道她喜歡什么顏色，知道她的行為習(xí)慣。但就是這樣的人有一天會突然悄悄的離你而去，然后留下自己一個人回憶。那時突然發(fā)現(xiàn)原來孤獨(dú)是從美好的回憶里生出來的。
敢死隊是我認(rèn)為和木月對立的人物。用上了發(fā)條的機(jī)器形容他我覺得很合適，只要發(fā)條轉(zhuǎn)足了他就根本停不下來。全書他是一個很輕松的角色，渾身散發(fā)出不自知的喜感。男主角每當(dāng)快心煩意亂就想想他，然后“噗嗤”一聲就什么煩惱都沒有了，快樂的回憶總能沖散憂愁。雖然他也離開了，但他沒有選擇死亡，我相信他會活著而且有很規(guī)范的生活。他也確實(shí)活著，活在全書，活在我的心里。
書看到一半的時候我和朋友交換了意見，她說：“村上筆下的世界都是荒唐的，每個人都在尋找自己，也在分裂自己”。書中每一個角色我認(rèn)為都是對立的，例如：直子和綠子、木月和敢死隊。。。玲子算是一個緩沖，確實(shí)在這么極端的精神世界里如果沒有一個緩沖那會讓人很受不了。
永澤是個我想成為的人，做什么都可以憑喜好去做最好，他追求的世界只有自己很難容得下旁人，他的三觀不是每天柴米油鹽，他永遠(yuǎn)不會停追求的腳步。我渴望成為這樣的人，但是不可能的，因?yàn)槲仪宄约杭缟系呢?zé)任，不可能只為自己。我很喜歡初美這樣的人，她是所有少年憧憬的類型，來源于內(nèi)心的沖動、饑渴，她的吸引力由內(nèi)而外，只是端坐著就像被太陽染紅的柔和的云引人注目！但最后云還是散了，我第一次這么清楚的感受到什么是瞬間美麗，是被時間擦去的紅色晚霞。
全書有許多過場人物，他們出場很有氣氛，但并沒有存在多久。人這一輩子遇見很多人，有些人你認(rèn)為自己會和他發(fā)生很多故事，其實(shí)并沒有，彼此只是過客或許會留下印象這么簡單。
這是本由人組成的書，每個人都會選擇不通軌跡，一群人散了一段故事也就結(jié)束了，但會有新的故事。而在故事結(jié)束之前我們能否有勇氣留下適合自己的人？等到了最孤單的時候心里最需要的是誰的慰籍！渡邊在最后在機(jī)場的人群中，躲在電話廳里呼喊著綠子。我很欣慰他在最后找到了自己需要的，對方也回應(yīng)了……只是直子。
愛上一個人會把她放在心里很久，即使從來不提也不會忘記對方名字。我不認(rèn)為這是對現(xiàn)任的不忠，因?yàn)橛辛藢Ψ讲庞辛爽F(xiàn)在的自己。一起經(jīng)歷的事很久不去想肯定會很模糊，可人不能永遠(yuǎn)只為過去活著。還是要走出來，也不必?fù)?dān)心那些離開的人，用一顆堅強(qiáng)誠實(shí)的心讓他們活在自己心里！
挪威的森林的讀后感挪威的森林小說讀后感篇二
《挪威的森林》看完了。這是一本很精致的書，正如書中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開書，看見自我色彩斑駁的青春。
然而我們這個社會，在這樣的冷漠的人群中，徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而已。正是因?yàn)檫@樣，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無事無補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉叀Ｂ窛u漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自我真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無可挽回了。
是的以往的目標(biāo)在今日如果一旦放松，那么往后的期望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自我的步調(diào)行走人生，平時去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的此刻，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，堅持著自我的個性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復(fù)雜的，不僅僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的職責(zé)感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不一樣，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的主角。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時，我看見了自我。與渡邊相反，我對生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關(guān)系，就是這樣，也平穩(wěn)地走過了二十年，并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不僅有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的期望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。”，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?每一部文學(xué)作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情景我不了解，可是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)必須與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!戴望舒說：“你教什么智慧給我小小的白蝴蝶打開空白之頁合上空白之頁?”其實(shí)，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞。”也許你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
挪威的森林的讀后感挪威的森林小說讀后感篇三
想著假期百無聊賴，舍友便介紹了所謂經(jīng)典必讀的《挪威的森林》，果如其然，捧上一讀便愛不釋手，其間常廢寢忘食。給我的感覺，全書籠罩著一層幽婉凄涼的冷調(diào)，其中穿插一些不少的逗樂情節(jié)讓讀者從陰沉的氣氛中捧腹大笑。讀罷，心里不禁喟然長嘆，那句話——死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。我不禁醒悟，死并非永遠(yuǎn)消逝,它時刻影響著生者，存在于生者的生之中，并引導(dǎo)生者一步步成熟，成人。木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊，意味著木月把直子托賦給了渡邊，而渡邊似乎也從木月的死悟到了一種對直子的責(zé)任。而直子選擇了死亡，也讓渡邊領(lǐng)悟到他應(yīng)該所追求的幸福是現(xiàn)實(shí)中活生生的，可以沖破黑暗享受到陽光的綠子，而不是過于追求完美，虛無飄渺的直子。這兩次摯友的死亡也讓渡邊慢慢走向成熟。
故事中出現(xiàn)的那口井，我認(rèn)為那是孤獨(dú)的源泉，而掉入那口井的人被孤獨(dú)折磨，必死無疑。而痛快的結(jié)束方式，也就是書中所描述的種種陷入孤獨(dú)深淵的人為了拯救自我而選擇了自殺，這也反映了戰(zhàn)后的日本，一個有一點(diǎn)良心和追求就要瘋掉的時代，經(jīng)濟(jì)雖然復(fù)蘇，但整個社會像一條巨大的冰涼的鐵鏈將人們緊緊纏繞、扭曲，制造悲劇的根源是社會的丑陋，人與人之間的冷漠造成了那口井的存在，導(dǎo)致每個人都在走向毀滅，而彼此在靈魂上互相排斥，仿佛解除痛苦方法只有變成精神病人然后再自殺。悲乎哀哉！
相反，小說中出現(xiàn)了令每個人都憧憬的療養(yǎng)院——一個人人互相幫助，靠自給自足的生活方式來治療精神病的機(jī)構(gòu)。但這種地方不可久居，一旦沉溺其中便不想融入真實(shí)的現(xiàn)實(shí)社會中。我開始有點(diǎn)理解林少華先生在譯序所說的渡邊把玩孤獨(dú)把玩無奈，也就印證了直子所說的“對你我從不擔(dān)心，你絕不會掉入那口井里。”，渡邊在各種孤獨(dú)無奈面前平靜對待，逆來順受，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，這也和綠子相似，或許這才不至于他們選擇自殺吧。
文中也有不少情節(jié)令我扼腕嘆息的，其中就有直子選擇了自殺，個人真為那段感到傷感惆悵。村上將直子的死突然安排在第十一章的第一句話,令我在毫無準(zhǔn)備的情況下給潑了一盆冷水，我反復(fù)翻看，簡直不敢相信，恍若我精心構(gòu)筑的空中樓閣，被一段話付之一炬，頃刻間幻化殘垣斷壁，內(nèi)心凄涼到仿佛失去直子的是我而不是渡邊。村上，你還我直子啊！！可是轉(zhuǎn)而細(xì)想，直子的死或許更能警醒人們思考社會現(xiàn)狀。可是一想到可愛的直子作為時代的犧牲品，內(nèi)心的悲涼反復(fù)驚起波瀾，久久不能平靜的痛。
還有直子竟然連愛都沒愛過渡邊，直子一直愛的是木月，而對渡邊，又是另一種情感吧，或許是作為陪伴著她守護(hù)著她遠(yuǎn)離那口井并作為與外界聯(lián)系的渠道的一種感激吧。她無法遺忘過去木月的死，也無法留住現(xiàn)在美好的幸福，未來的一切相信僅剩下的傷害，她不知道怎么面對過去和現(xiàn)在，所以選擇一個人的未來。或許，那會是她最真實(shí)的夢吧。
不得不提，文中出現(xiàn)各種對性的挑逗也讓我更為清晰的了解性與愛，想不到日本是如此奇葩到在60年代“性”就介摸開放了，想必是經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時代衍生的孤獨(dú)所迫，用于解決大眾內(nèi)心寂寞的發(fā)泄方式吧。想到這里，我們真的實(shí)實(shí)在在太落后了。但我個人覺得這種繁華背后所衍生出來的是一種扭曲變味的性愛觀，我還是很是支持純真的戀愛，就像文中純美童真式的初美。想到這里，初美和情欲泛濫的永澤能在一起三年，還真是奇跡啊，同時也被為愛付出再大的代價也無怨無悔的初美所深深的感動，最后她也選擇自殺也深為可惜，也再次痛訴純美的夢想不可能在如此現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)的悲哀。同時我還真為村上筆下的性描寫所折服，完全沒有閱讀黃色的小說的那種羞澀，他真誠的筆觸讓每位讀者坦然和留下美好的印象。
挪威的森林的讀后感挪威的森林小說讀后感篇四
《挪威的森林》其實(shí)是一個普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上，寫著的“孤獨(dú)的都市少年，徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字，沒有看過的人大概也能夠猜到。少年渡邊徹。十七歲便死去的好友。好友的女友直子。還有后來遇見的綠子。后來直子自殺。余下的，便是渡邊和綠子。
第一次讀這本書的時候，覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。 死亡帶來對生更加深入的探知，同時也讓生命斷裂開一個出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁＨ欢鴮θ松允贾两K沒有把握的感覺，對諸多人事的無能為力，以及深深的孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。 慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來自那個叫綠子的女孩子。這個直率天真的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會往下拉一拉裙擺。有時候想象她說話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。 在書中的諸多出場的人物中。唯有綠子的人生是堅忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個被當(dāng)作笑料來講述的敢死隊，都只會讓我想起來被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過怎么樣的語言將那些感覺述說出來。就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨(dú)自掙扎。 然而綠子有她一份沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個女孩子，是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對雙親逐個病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個疼愛自己的男人，兩個人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
不記得是在哪一處的段落里，渡邊說，只有見到綠子，才終于覺得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面。綠子是他和外界世界的一處關(guān)聯(lián)。否則他大概也只能像直子那般，在沒有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。 而我是直到后來成長了一點(diǎn)，才漸漸學(xué)會欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤的身體和臉龐，看起來是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅定。
她傾注在自己的世界里，年少時候沒有留下只言片語便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費(fèi)力和徒勞。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動我的地方。
從文字的最開始，他在飛機(jī)上，看見周遭陌生的人群，突然回想起來年少時候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時候，言語之間并沒有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時光和日后生活的瑣碎時間里面被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過深切的愛戀，也終究是枉然。
還有在阿美寮里面，同鈴子在倉庫里面吃葡萄，聽她說起往事。其間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的。而我曾經(jīng)在某一段時間里，時常翻出小說的第八章來讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會知道，這一章的開初，渡邊的手被玻璃劃破。 一些微小的地方，看起來似乎沒有邏輯可循，然而讀起來，卻是叫人覺得自然而然，事情本就應(yīng)該是這般發(fā)生。 可能自己還太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無法掩飾我對這本書的喜愛。
挪威的森林的讀后感挪威的森林小說讀后感篇五
幾年前拿到這本作為生日禮物的書，懷著對送書者輕描淡寫描述的“小清新”的好奇翻開扉頁——輕快而不失格調(diào)的文筆，令人感同身受的心情，情與欲、生與死的隱晦闡述，讀來甚是感慨。
每每讀起這本書，1969年日本繁華而冷漠的都市，盲目前行而自鳴得意的路人，氣氛壓抑而畸形可笑的大學(xué)，仿佛為我所經(jīng)歷一般，一一于腦海中呈現(xiàn)，人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識。這部被譽(yù)為“純愛”的長篇小說，完完全全稱得上是一部“心靈巨史”。
初次讀罷，有太多共鳴，陰暗面的共鳴，合頁只覺無奈。書中人物的心境與我不謀而合，“在隔了許久后重新觀望這光景的時間里，我驀然注意到一個事實(shí)：每個人無不顯得很幸福。至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此，就無從得知了。但無論如何，在九月間這個令人心神蕩漾的下午，每個人看來都自得其樂，而我則因此而感到了平時所沒有感到過的孤寂，覺得唯獨(dú)我自己與這光景格格不入。”如此捕捉入微的心理細(xì)節(jié)描寫，讀來不禁怦然心動。作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談，相反，這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經(jīng)之路。
在繁雜荒涼的世間，請承認(rèn)自己的孤獨(dú)，與自我和解。
越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己，想用隨波逐流使自己忘記孤獨(dú)的人終將淪為碎片。孤獨(dú)的價值在于反思，反思之人對自己不再持有自尊，看清自己，才有資格對癥下藥，與自己和解。
綠子作為書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，“為什么男人偏偏以為長頭發(fā)女孩才有教養(yǎng)，才心地善良？頭發(fā)長而俗不可耐的女孩，我知道的不下二百五十個。”鄙視空洞無聊的貴族學(xué)校，“因?yàn)槲矣憛拰W(xué)校討厭得要死，所以才一次課都沒曠過，心想怎么能敗下陣去！一旦敗下陣豈不一生都報銷了！”看透了虛偽的口舌，“討論的時候就更加不可一世，一個個無不擺出無所不通的架勢，玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙，就接連發(fā)問說：”帝國主義剝削是怎么回事？同東印度公司有什么關(guān)系？“”粉碎產(chǎn)學(xué)協(xié)同體是不是必須走出大學(xué)去公司工作？“可是誰也不解釋，不僅不解釋，還煞有介事地大發(fā)脾氣。那情形，你能信？”……這個家境平凡，父母雙亡，看似卑微的女孩卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗、行為乖張，該認(rèn)真的時候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人的平衡，接受了自己。
正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似，渡邊自知與環(huán)境格格不入，而若沒有遇到綠子，或許他將一如既往地墮落下去，不斷為空虛折磨。
渡邊與綠子的相互吸引來源于一份共性，即他們天生懂得尊重自己的感覺，內(nèi)心古怪、骯臟、自私的感覺并不為他們所刻意壓抑，而是用于抗拒虛偽片面的現(xiàn)世道德。他們不把自己看成怪人，他們內(nèi)心強(qiáng)大。
恰恰相反的是，直子從未接受獨(dú)特的自我。加在她身上的重重枷鎖——社會道德、社交法則——每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無可解脫，“我們不能不把欠世上的帳償還回去，償還成長的艱辛……”直子的悲劇與綠子形成鮮明對比，令人惋惜而深受警醒。
就是這么一本小說，1987年在日本出版后長居銷售榜首，并介譯到各個國家。其作品的魅力如葡萄酒一般，越讀越覺得余韻無窮。
挪威的森林的讀后感挪威的森林小說讀后感篇六
夏日午后，站在舊式的胡同中透過交錯的電線桿，望著并不太藍(lán)的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來，這實(shí)在是很享受呀。
初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗(yàn)，又似乎是個旁觀者。 挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。
作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是，木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時托賦給了玲子。
書中所描寫的幾個主要人物都是醒著的，但由是他們價值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。 渡邊本書的男主角，一個實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。
不過這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩２贿^渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個人正義都大行其道，每個人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時應(yīng)該說渡邊解到了相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對生者的傷害。直子本書的女主角之一，很執(zhí)著于完美。本書一開始直子就提到了一口井，一口在森林邊緣的井，一口深的并且一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井，但又是很吸引直子的井，因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕，她也明白這是危險的，但這才是她真正想要的，這就是直子的無奈了。
綠子本書的另一位女主角，應(yīng)該說是森林里一棵非常奇異的樹，她似乎可以沖破黑暗享受到陽光，也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說她是一棵樹是因?yàn)樗浅詮?qiáng)，面對生活的苦難，親人一位接一位在經(jīng)歷了非常的痛苦后慢慢死去，應(yīng)該說她是以常人無法想像的毅力堅持了下來這是綠子的無奈了。
她也想逃避，也許逃到那個被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去，也許是借助性幻想其實(shí)從這點(diǎn)看她的道德觀遠(yuǎn)比看起來要嚴(yán)格得多。她也很想有個依靠，就像她對渡過說的那段關(guān)于買餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)某墒欤踔梁苡胁呗裕苊鞔_的向渡邊表白，因?yàn)樗鹬刈约旱母惺埽沧鹬囟蛇叺倪x擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽χ弊拥乃寄疃鲆暳怂龝r，她選擇告訴渡邊自己當(dāng)時的真實(shí)感受并選擇暫時離開讓大家可以冷靜的思考。
玲子，雖然作者賦予了她身世背景，但玲子更多的時候還是以直子的附助者，或者是替身的形式出現(xiàn)的，替直子寫信，以至在直子死后和渡邊發(fā)生了關(guān)系，我們似乎看到的是直子。
關(guān)于玲子來到療養(yǎng)院的原因到是有點(diǎn)要說的，在我看來玲子相對于對事件本身的打擊來說，似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理，應(yīng)該是這件事在玲子價值觀里這件事是重大事件，解決方法只有馬上離開換個新環(huán)境，而從玲子丈夫的價值觀看首先是家庭本身的穩(wěn)定，這件事應(yīng)該是排在第二的位置，玲子感到自己沒有被重視于是崩潰了。
完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過后灑在甲板上眩目的陽光，完美不是來自由我們對它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對磨難的堅強(qiáng)的心。