學習中的快樂，產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎？以下是我幫大家整理的最新心得感悟范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

語文教師寒假讀書心得感悟篇一

書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《小學數學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。

如今，做為一名小學數學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數學教改的沖鋒號。

在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數學教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數學教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都是《小學數學教師》為我導航，讓我有所創想，尋找到教學的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的內容，總是對自己教學的一個充電。學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪里學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的追求。

比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。

常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體（學生）和教育主體（教師，包括環境“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。

比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。

（學生）和教育主體（教師，包括環境）交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統轉變為“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。

教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。

常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。

語文教師寒假讀書心得感悟篇二

經常夢見我獨自一個人在海灘漫步，在濕漉漉的沙地上留下一串腳印，海水咆哮著撞擊岸邊的礁石。我立在海邊，凝望著遠處海天相接的銀線，閉上眼去體驗人在天地間的渺小，聆聽最后一層細浪沖刷石子，品味海獨特的苦澀咸香。每當這個時候，我的心底便有一種說不出的向往，涌動著快樂與自由。海，真是一片希望之地，寧靜的歸屬，在那里我能傾聽一切，讀懂心靈的呼喚。

尼摩船長，沒有人知道他的國籍，他的復仇計劃又怎樣，只知道他曾經迷失，在人類社會中失去了太多。他一定有一個這樣的夢，我相信不僅船長選擇了大海，海也選擇了船長去展示千百年來無人知曉的秘密。這既是偶然，又是必然，因為天地是人的歸屬，只有像船長一樣把心放在天地之間，才有可能釋然。

故事是這樣開始的——多艘航船受不明物體襲擊，引起世界各國矚目，皮埃爾·阿隆納斯教授帶隨從康塞爾一同登上“林肯號”軍艦踏上捕捉不明物體——大部分人認為是獨角鯨之旅。然而“獨角鯨”全身遍布大炮轟不爛的鋼鐵，而且似乎具有極強的攻擊能力。險象環生，落海數小時之后二人和捕鯨手耐德蘭無意間漂到“獨角鯨”上。海——這塊夢幻的魔鏡被他們三個無意間闖入者敲開了一個小碎塊。

鸚鵡螺號上的“囚徒們”第一次開始了海底生活，海提供空間，提供食品，提供動力與日用品。神秘的尼摩船長帶領教授參觀了神話般的鸚鵡螺號，展示無數價值連城的收藏品。了解潛艇的設計原理與技巧之后，船長帶他們三人進行了一次海底森林狩獵。隨著他們越來越熟悉海底生活，更多的海底景象展現在他們眼前。

沒有人像尼摩船長這樣愛海——欣賞、信賴，這是一成不變爆發自心底的信念。船長屬于海洋，這是他心靈的聲音，他一直在追求自己的夢想，在海底聆聽內心的吶喊從而把握未來。

然而，萬能的鸚鵡螺號在渡過托雷海峽時擱淺了，這使三人有機會上岸重溫幾天陸地上生活與野味。在島上，三人渡過了愉快的大陸時光，打獵、燒烤，盡享不久后又會失去的生活。他們親眼見證了船長用雷電阻擋土著人的進攻。

終于，鸚鵡螺號又繼續它的環球之旅。在印度洋觀看椰子般大小價值二百萬美元的珍珠，到達紅海，穿越阿拉伯隧道，捕捉儒艮;在希臘群島，體驗海底火山爆發……48小時通過地中海，在維戈灣打撈金銀財寶——看似激動人心，卻再一次使耐德蘭不得不放棄逃跑計劃。夜里漫步水底，看龐貝古城遺跡，在死火山洞中補充煤，還可以打獵改善伙食……有趣的事件數不勝數。在馬尾藻探測海底深度，體驗魚躍飛翔之感;在海面屠殺抹香鯨，品一杯熱乎乎的鯨奶。

船長習慣了海底奇遇，因為他的心屬于此地。大冰蓋、寒冷，這一切都無法阻擋尼摩船長南極點之旅的腳步。在南極，鸚鵡螺號遭遇到了前所未有的重大事故……克服缺氧，鸚鵡螺號逃離南極。從霍恩角到亞馬遜河，之后的一場人與魷魚大戰中又失去了一名船員，另尼摩船長悲痛萬分。

船長開始可怕的復仇。他心中最痛的地方是之前與人類的交涉，無論是戰爭還是被逼迫，我無從知道。雖然這是初始原因，但我相信這不是最終目的。

皮埃爾·阿隆納斯教授詢問了船長關于囚禁和自由的問題，在得到否定的回答后三人決定逃跑。當晚，乘著大漩渦，他們逃離了鸚鵡螺號。海底航行就這樣結束了，他們在島上獲救，返回法國。

“那最遠的、那最深的，誰能探出?”我想，只有把自己放在天地間，傾聽心靈的聲音，心想就能事成。

后記：于是在夢中，我便常去傾聽心靈的聲音，讓心帶領一切，化為成功的動力。暢游在這幻境中，海、天、夢、我。

語文教師寒假讀書心得感悟篇三

“有效學習”這一名詞越來越多的成為如何提高教學效率的關鍵詞。在閱讀了《關于數學有效學習》這一篇文章，針對自己正在從事的工作，我收獲頗豐。

所謂“有效學習”，就是指教師遵循教學活動的客觀規律，以盡可能少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學效果，從而實現特定的教學目標，滿足社會和個人的教育價值需求。

如今, 在新的教育理念下，教與學的方式都發生了深刻的變化。傳統的教學活動中，一個非常突出的問題是教師教得很辛苦，學生學得很痛苦，且厭學或學無收獲，不能促進學生發展。造成這一問題的重要原因，是傳統教學將教學的天平沉在“教”這一邊，而未能對學生進行一定程度的“授權”。新課程的設計理念，從根本上說，是強調學生的自主性和創造性。新課程倡導“建構的學習”。建構主義學習理論認為，教學中學習者是主角，教師充當“腳手架”的作用，力求營造一個“豐富多彩的學習環境”。這一環境的主要因素是：多樣化信息、和現實緊密結合的教學情景和問題，教師多元化的角色(引導者、協調者、激勵者、反饋者)，互幫互學的學習小組，能夠自我控制并有良好學習意識的學習者等。可見，課堂有效的學習活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手 實踐、自主探索與合作交流是學生學習的重要方式。學生是學習的主人，是學習的真正主體。

現代認知心理學認為思維是人的信息加工過程，而信息加工的過程有三類：問題解決、模式識別和學習。這三類過程既相互區別又彼此滲透聯系。

皮亞杰認為認知發展不是一種數量上簡單積累的過程，而是認知結構不斷重新建構的過程。他認為，個體的認知結構是通過同化和順應而獲得不斷發展，以適應新的環境。個體每當遇到新的刺激，總是把對象納入到已有的認知結構之中(同化)。若獲得成功，便得到暫時的平衡;如果已有的認知結構無法容納新的對象，個體就必須對已有的認知結構進行變化，使其與環境適應(順應)，直至達到認知上的新的平衡。數學是一門系統性很強的學科，數學教材所表現的是經過邏輯加工好的數學形式。因此，就數學知識的學習而言，絕大多數是在新舊知識的相互作用和聯系中進行的，即數學知識的學習應該在同化與順應中完成。

根據“有效學習”的定義，良好的數學課堂教學策劃勢必是有效學習目標達成的重要環節。為此，我們提出促進有效學習的數學課堂策劃中必備的環節。

1、注重對學生情感、態度的開發與利用

在數學教學過程中，數學課堂教學中學生的情緒情感作為一種清晰的變量，伴隨在教學活動中。情感既可以成為認知的動力，進而促成學生的學習和教師的教學產生互動;又可以抵消教師教學活動的張力，影響學生對所學內容的認同、接納與構建，甚至干擾認知過程。由于數學的概念體系和數學的邏輯推理都表現出抽象的形式。這種抽象使不少學生難以產生學習的動機與興趣，不易產生積極的情感態度，因此在設計課堂策劃的過程中，要：(1)注重抽象的概念定理與實際生活的聯系，設計良好的課堂導入，讓學生感受數學來源于生活并服務于生活;(2)注重學生個體差異，端正個體態度，調動班級學習情緒;(3)調整好教師本身的情感因素，將課堂策劃一氣呵成的完成;(4)充分理解學生的知識建構過程;(5)設計學生的自主學習時機、時段，讓學生充分參與知識點的產生過程，激發學生的學習好奇心。

2、科學設計促成學生自主學習的措施

學生的學習意圖以及學生本身的特點是人文教學的起點，因此在教學過程中要注意：(1)調動學生潛藏的數學意識，包括學習數學的良好動機和對待數學信息的正確態度;(2)維持正確的目標意識，包括對運算和推理的理解、分析和討論;(3)訓練數學學習的選擇意識，信息轉換方式，包括不同的數學學習策略和學習資源的選擇;(4)張揚邏輯意識，讓學生的最近發展區從描繪性的邏輯言語指向論證性的邏輯演繹。

3、合理籌劃數學課堂教學，設計激發學生學習動機的環節

如果一門課程使學生飽受挫折的打擊而與成功的喜悅無緣，學生也就不會喜歡，更談不上“終身學習的愿望”了，數學教學活動應該成為喜歡和好奇心的源泉。數學教學當然也不例外。

第一，設計學生經歷知識點學習的探索、發現以及歸納階段。數學教學活動要融入學生的認知層次，引導學生產生疑問，自主進入探索問題，發現規律，歸納總結的階段，并適時點明并細化學生的那些“成就歸于努力”的意識能激發學生的學習動機;第二，注重學生的個體差異。在一個班級體中，學生的學習與接受能力總有差異。優秀生能夠在預算時間內完成探索等一系列數學學習活動，自信心飽滿，充滿熱情，他們總是積極地尋求和利用有用的信息來解決學習問題;而班內的后進生往往會要用多一點的時間來總結歸納，或許會對自己的學習能力產生消極想法，缺乏學習興趣，沒有積極探索沖動。這就需要教師對課堂有完善的駕馭與控制能力，使得課堂活動有適當的階段性、波浪式的任務管理與技巧訓練。第三，設計對學生學習興趣的激發。學生對學習產生足夠的興趣，是實行有效學習策略的重要前提，在學生的學習認清高漲時提出更有意義的討論，可以促進學生的數學學習。

總的來說，在一節課堂策劃上，要秉承以下原則：巧設情境，激活求知欲望;以學生為主體，提供機會，滿足其探索、發現欲望;靈活、合理使用教材，充分發揮其特有功能;加強激勵性評價。充分將這些理論貫徹運用與課堂教學中，才能達到有效學習的目的。

語文教師寒假讀書心得感悟篇四

一夜，確切的說是徹夜，讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說，一夜看完有點走馬觀花之嫌。但是不論怎樣不負責任的閱讀方式都會給讀者一個基本的印象，而這個印象對于我來說是很深很深的，所以我將這個印象寫出來，同時寫一下我的觀感。

《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方。基本上整部小說是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個十年里，中國又發生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代里，文化革命結束了，鄧小平上臺執政帶來了改革開放。

我不想詳細的敘述小說的內容，實際上里面包含了當時社會生活的方方面面。路遙顯然是想用一種現實主義的筆法細致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在里面各個階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數出好多。這是很重要的一點，因為路遙的精湛的小說功底，極其嚴肅的寫作態度，使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。

顯然，我無法做小說評論，這當然是因為水平的原因。但是這部小說給我最大的教育意義則是一種對農民的深刻理解。現代城市年輕人可能很難真正理解農民。農民的生活，農民的想法。農民曾經過的日此文來源于本站，農民現在和未來他們也不會關心。實際上筆者本人也不曾有過真正的了解和認知。如果要有這種水平的想法恐怕必須經歷過農村生活。但是間接知識也能夠帶給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》，這就是《許三關賣血記》。這些小說能夠深刻的反映農民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個意義上說我們也經歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現實意義在于中國的現狀，在于歷史的延續，在于未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。

另外一個方面，我很喜歡路遙的出發點——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。當他得到調出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

我想，《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運、家庭命運、社會命運維系在國家政治經濟文化社會的和諧發展上，尊重規律，變革制度，建設和諧社會才是中國農村、中國希望所在!

語文教師寒假讀書心得感悟篇五

《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說，也是我最喜歡的一部作品。它不僅僅是一部愛情小說，它的內容是多方面的，它的象征和主題是多層次的。事實上，它比任何的文學作品更接近生活。

莎士比亞說一千個人眼中就有一千個哈姆雷特。對于圍城也一樣，有多少個人就有多少座圍城。錢鐘書用兩年的時間來創作這部作品，可以說它是錢鐘書積累而寫出的作品，它是一種生活，它由圍城這個絕妙的比喻開始，淋漓盡致地表現生活“圍城”的困境，不斷地追求和對所追求到的成功的不滿足和厭煩，兩者的矛盾和轉換。其中又交織著希望與失望、歡樂與痛苦、真誠與虛偽、執著與動搖這一切構成人生的因素。這種困境告訴我們，人生追求的結果可能是虛妄的，它揭示了追求極至的理想和極至的浪漫是虛妄的真相。

《圍城》是一部以諷刺知識分子追求婚姻的極致以及人情世故為主題的小說，目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體中的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個字，不能空泛地把它看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，就是現在社會的真實寫照，受到大家的好評，廣泛流傳。

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種.種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成多種文字，有數十種不同的譯文在各國出版!

書中的主人公方鴻漸是個典型的知識分子形象。正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍城”就是那給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問過良心，他為自己想了最好的借口：“父親是科舉中人，要看報條;丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了;既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧。害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第一圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈“圍城”，就決定了會有第三圈“圍城”了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。那就是卑鄙和高尚的人。

但是很多的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么一點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。孰不知，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環境。那就是所有有真實感的人在圍城中都是猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。亂世不是方鴻漸這樣的人成功的時代，他只適合在和平年代或平庸的度過一生。在亂世，他既不高尚，也無法足夠卑鄙，所以他注定被困死在圍城之中。

錢鐘書正是想用這種在方鴻漸身上體現出的虛無，進行一場關乎人性的解剖，那就是通過方鴻漸這面鏡子照到自己。

記得第一次看《圍城》的時候，我尚讀初中，當時沒有讀完，可能那時太單純了，完全無法理解書中表達的種.種思想。可是當我真的明白書中所表達的思想時，我又很想回到那個年代。這，也是一座圍城，一座屬于我的圍城。于是這矛盾貫穿我的生活，我的人生。正如《圍城》中所有的人物一樣，他們渴望著，他們失望著，他們執著，他們動搖。

在讀《圍城》的時候，你會心的笑，不笑的人也不用擔心是否忘記了笑，你只是忘記了幽默。而幽默不一定要用笑來表示，所以發笑的未必是真的幽默。所以會心的笑還不夠，還要臉紅的笑，笑書中的人，笑身邊的人，也笑自己。

最后我想用一句話來結束這篇文章。那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節，那是黑暗的季節;那是希望的春天，那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向。

語文教師寒假讀書心得感悟篇六

語文教師寒假讀書心得感悟篇七

做一名理想的數學老師總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內，時間也就這么浪費了。

近日，認真閱讀了朱教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。作為一名教師，我想能從這本書學習點經驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發事件是不是比昨天更機智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學生、家長、老師眼里的好教師的標準是什么？第一條：首先他要對學生負責任。是的，在上每一節課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學生一定可以接受的；我總是警告自己：走進教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進課堂；我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的活力，激情和熱情的一面勇敢的展現在學生的面前，極力的渲染一種教學氛圍，使大部分的學生都能夠參與進來，從內心地激發學生的學習熱情和激情。

第四、理想的老師既要學會傾聽自己的課堂，又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學習需要出發，組織教學。學習別人課堂教學環節設置的有效性，教學程序的落實性，老師的評價語對于學生的啟發等等。

我感覺自己離理想的教師還相差甚遠，在今后的工作中，必須從最基礎的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學實踐去思索，不斷去總結自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

什么是理想的教師？我又有了新一層的理解，理想的教師是學會寬容、學會分享、學會合作、學會創新的教師，是以發展的眼光對待學生，以從容的心態對待工作的教師。

總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學，并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結,一定會離理想教師的形象越來越近。

語文教師寒假讀書心得感悟篇八

《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基，出生在一個工人家庭，飽嘗人間疾苦，二十歲參加了共產黨員，因積勞成疾導致全身癱瘓，后*雙目失明，輾轉病榻長達九年，然而臥病期間，在令人難以想象的困境中，他并沒有心灰意冷，而是把筆作為武器，把文學創作當作自己新的工作崗位，開始新的奮斗，并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。

文中，奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保爾?柯察金,同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。

保爾?柯察金——一個雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞，勇敢地與疾病搏斗，終于創作了《暴風雨利索誕生的》這部著作。

我被保爾的堅強不息的精神所感動。試想一下，一個人若雙目失明，他便看不到周圍的朋友，看不到這個多彩的世界。他，只能靠耳朵來生存*，一個意志平凡的人怎么可能做到?.更何況保爾雙腿癱瘓，且左手不能動彈?!

保爾是正直的，十幾歲的他，因為正義，敢出手教訓市里的無賴;

在學習中，我們應該學習保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神;

在生活中，我們應該學習保爾勤奮進取、不怕挫折的精神;

在勞動中，我們應該學習保爾吃苦耐勞、堅忍不拔的精神;

當我們成功時，我們應該以保爾為榜樣，嚴肅認真，謙虛謹慎，繼續努力;

《鋼鐵是怎樣煉成的》，這是一首生命的贊歌，英雄在歲月的風雨中成長，生命在時代的洪流中放歌。愿生命永遠都能放出核能，*愿生命永遠都光芒閃爍，愿生命煥化為友誼的磁場，愿生命放射出情感的電波。英雄的靈魂永不朽，生命的歌聲永不落。

語文教師寒假讀書心得感悟篇九

今年暑假，我懷著激動和興奮的心情，讀了教育家李鎮西的《做的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經驗，到閱歷豐富，滿腹經綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了讀者。讀后，使我受益匪淺。李鎮西的教育思想和智慧，對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，讓我折服。同時，使我這個頗有一定教齡的老師，從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學到寶貴的經驗總結。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們時代的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位敢于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰、有目標的老師!

有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，教育家李鎮西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里，走進學生的情感世界里面去，把自己當作學生的朋友，去感受學生的喜怒哀樂，去贏得學生的信任與敬佩。

對照李鎮西的教育方法，我發現：自己在教育教學過程中，有著很多不當之處。例如：在對待學生的態度上，由于急于求成，常常忍不住對學生發火，缺乏教育的技巧;有時，對完不成作業的學生，缺少耐心輔導，缺少個別引導，使學生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。

通過讀李鎮西的《做的老師》一書，我不斷反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距太遠了，這哪是愛學生?反思后才認識到：教育上的愛，不是為了達到一個目的而做出的一種姿態，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環節，也會不聲不響的體現在教育的每一個細節，更會潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。所以，我深深感悟到：因為愛，冰雪會消融;因為愛，枯木會逢春;因為愛，希望綻放華彩，因為愛，能撥云見日，未來永值得期待;因為愛，所有的生命才收獲了圓滿。

作為一名人民教師，我決心以教育家李鎮西為榜樣，以“愛”為己任，在今后的工作中，積極進取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學校要求，高標準嚴格要求自己，樹立競爭意識，不但要自己思想過硬，品行端正，業務水平高，樂于敬業，端正態度，明確責任，勇創佳績，還應想方設法投入到學校集體的建設中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護學校利益，遵守規章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。

最后，借教育家鎮西小語作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術，愛心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵自己，這就是我——一位人民教師在學習中的方向。

語文教師寒假讀書心得感悟篇十

在我這個寒假，我利用假期多讀好書，寫出心得。希望通過讀書能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書中學到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。 在這個假期中，令我頗有體會的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側面反映了作家童年的成長經歷，描繪了19世紀末俄羅斯社會生活的畫面。

這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束。外祖父開了家染坊，但隨著家業的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們為爭奪家產而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。

然而就是在這樣一個可怕的環境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣:"在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強，勇敢，正直和充滿愛心的人。

幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經歷為線索，刻畫了一群性格鮮明，生動的人物形象:這里有嚴厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會跳舞的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執著于化學實驗的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢。

而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅強的力量去應對困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧。正是從這個足跡里，走出來了一個文學巨人，世界因他而增輝。《童年》，也為我們認真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。

讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節，獲得珍貴的精神食糧，而且還學習了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風格。高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍。相信自己在以后的生活和學習中也可以從中獲得從容面對的勇氣。