使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。那么你知道演講稿如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文明禮儀之花處處開演講稿篇一
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
××要構建文明和諧社會我們作為學生應如何去做?這是××中學在最近組織全校學生討論該話題的一個閱讀材料，學校要求每班每位同學針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例。
這是××中學充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這里沒有一點說教的意味，沒有對學生橫加批評和指責，沒有命令和強制要求，有的是反思，關注，傾聽不同的意見和建議。活動后從學生交上來令人叫好的整改措施，學校校容校貌的一點點改變，說明德育只有深入人心才會具有實效性。
文明禮儀之花處處開演講稿篇二
大家晚上好!
這兩年“中國游客”像“中國大媽”一樣成為了國際流行詞匯。一提到中國游客，會有怎樣的畫面浮現(xiàn)在我們的眼前?《東方日報》近日報道，在北京，不少游客帶著食物游覽長城，享用完后隨意丟棄垃圾，還刁難清潔工人：“我們不丟，要你們干什么?”像這樣的`不文明行為，中國游客把它們帶到了世界各地。中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，而現(xiàn)在文明禮儀卻是我們最缺失的品德，真是莫大的諷刺。
作為教師的我們又能做些什么呢?我認為首要的是培養(yǎng)學生的文明禮儀行為習慣。陶行知曾說：“什么是教育?簡單一句話就是養(yǎng)成良好的習慣。”少若成天性，習慣成自然。兒童期是習慣形成的關鍵時期，因此在小學階段對學生進行文明禮儀的養(yǎng)成教育顯得尤為重要。
該如何教好我們的學生?這是我常常思考的一個問題。
本學期我們班有將近一半的新生，其中不少人把一些不良的行為習慣也帶到了學校。面對這種局面，我趕緊召開了一次以“文明禮儀”為主題的班會。在班會上，我們一起學習了《校園禮儀》《居家禮儀》《小學生日常行為規(guī)范》，并針對學生中存在的不講禮貌，行為習慣差等現(xiàn)象，師生共同制定了班規(guī)班訓。讓學生明白是非，知道該怎么成為一位優(yōu)秀的小學生。
但是良好行為習慣的養(yǎng)成不光是用規(guī)則就可以的，規(guī)則總被拋在腦后。有一句話是這樣說的：我明白許多道理卻依然過不好這一生，學生也一樣，他們的思想與行為之間，往往有一條鴻溝。怎樣幫助學生去跨越這條鴻溝呢?實踐活動為我解決了這個疑難。
百善孝為先，“孝”是一切道德的基礎，至善的美德。其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣。因此我在開展文明禮儀教育時，就以孝敬為突破口，結合分校的孝雅三個一作業(yè)對學生進行感恩教育。鼓勵他們要經常對父母說說感激、體貼的話，為長輩制作節(jié)日卡片，為家里做一些力所能及的家務，幫父母捶捶背、揉揉肩等。我還要求學生把這些寫成孝雅日記，讀到日記，我感受到了家長的喜悅，孩子們的成長。那聲聲震耳的“父母養(yǎng)育辛苦，報恩唯有讀書”就是最好的見證。
通過實踐活動，幫助學生養(yǎng)成了良好的孝敬行為習慣，并把感恩推廣到了老師、同學，讓他們學會愛與被愛。由于加強了學生的道德修養(yǎng)，開展文明禮儀教育就比較順利了。我班一位新生家長在反饋中寫道：孩子來到仙源學校后，發(fā)生了許多可喜的變化，變得有禮貌了，懂事了，知道關心體貼父母了。看到這些，我們高興極了。
除了實踐活動，我還運用評價手段激勵學生上進。美好的語言勝過精美的禮物。揚長教育是一種激勵，賞識學生，找到他們的閃光點，揚其長。學生得到表揚，增強了信心，不僅變得文明了，學習也有了進步。批評是另一種激勵。良藥苦口利于病，學生有了問題應指出的要指出，該批評的要批評。在實際教育活動中，批評與賞識相結合，往往會有很好的效果。
有一次，班長向我報告說，夏可鑫同學排隊總是拖拖拉拉，不認真站好，還在隊中打鬧，有時甚至一個人就溜走了。我找來他談話，對他進行了嚴厲地批評，并且向他說明了排路隊的必要性。他承認了錯誤，并在我面前拍這胸脯說，以后一定會排好隊。我笑著原諒了他，并讓他擔任走讀生路隊長。他沒有讓我失望，走讀生路隊在他的管理下變得井井有條了。于是我抓住時機，樹他為榜樣，感染其他同學，班級路隊情況得到了明顯好轉。
文明禮儀的養(yǎng)成教育不是一朝一夕的，這需要我們老師、家長、學校一同努力，堅持不懈，持之以恒，才能使學生從小養(yǎng)成良好的習慣。十年樹木，百年樹人，只有我們在孩子心靈這塊神奇的土壤里辛勤的澆灌、悉心的呵護，文明禮儀之花才會爛漫的盛開。
我的講話結束，謝謝大家。
文明禮儀之花處處開演講稿篇三
當你每天在校園里的時候，你是否注意到自己的儀表呢?幾十年前，我國著名的教育家、天津南開大學校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個學生都要注意自己的儀表美。“鏡箴”上寫著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”作為中學生，我們必須明白自己的儀表要符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風度是指從他舉手投足、待人接物以及與人交往的行為中表現(xiàn)出來的。“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
在我們的校園中，不文明現(xiàn)象也時有發(fā)生，食堂里大家都在按順序排隊打飯時，卻突然有人插隊，在別人目瞪口呆的時候，端著飯揚長而去;早自習的朗朗書聲中，偶爾會飄來一陣奇怪的味道，不吃早飯對自己的身體是一種傷害，在教室里吃早飯，卻是對同學們鼻嗅覺的一種傷害;有老師在綜合實驗樓新粉刷的白墻上看到了一米八高的腳印，這不禁讓人感嘆這位同學的好腿力，一米八的高度大概也只有飛檐走壁才能做到了吧，只是這位同學，既然有這樣一身好功夫，為何不行走江湖見義勇為，屈居一隅小城，實在是埋沒閣下的才能;下課鈴響后，有的同學急匆匆的沖出教室，一不小心就迎面撞上了剛從鄰班出來的老師，把老師手里拿的書撞了一地，在萬分慚愧的道歉聲中老師受驚的心才被安撫下去，此時這位老師正在慶幸幸好沒有帶電腦來上課。晚飯過后，有的老師發(fā)現(xiàn)，在某個隱蔽的角落里，總會有隨手丟棄的食品包裝袋。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
春風十里，草長鶯飛，初春的六中校園碧草連天，花香滿園，身處這美景之中，你能否用溫和謙讓，讓自己化作一道春風，吹進每一個六中人心中，吹開每一朵禮儀之花。
泱泱華夏，禮儀之邦，莫讓一代代中國人傳承的文明在我們手中沒落，莫讓千百年傳承的文化淹沒在歷史長河黯然無光，風雨打盡紅墻和綠瓦，丹青留下明日的黃花，一直堅守的華夏文明，請給他至死不渝的回答!