在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

《哈利波特與魔法石》閱讀心得篇一

回想以前，寫作文對我來說是那么的輕松，一條條詞匯爭先恐后的從腦袋里往外冒，一段段佳句決了堤的洪水似的向外涌，一篇文章，寫起來沒個完，總覺得有說不完的話。

這最終也是得益與閱讀。那時，回到家完成功課的第一件事就是進入書海中遨游，什么唐詩宋詞、中外名著、世界科技無所不及，每次閱讀都會令我思緒飛揚，獲益匪淺，每每到了廢寢忘食的地步。

我愛讀書，我愛寫作。讀書令我視野開闊、思想升華，了解大千世界的奧妙與神奇;寫作使我身心愉悅，無論高興悲傷、痛苦憂愁、歡樂委屈，都可以通過寫作來傾訴，而它也絕對是你最信得過、最可以依賴的好朋友，決不會把你的秘密告訴任何人，永遠不可能出賣你。

而隨著時間的流逝，我也已成長了許多，同時邁進了中學的大門。在這片天地里，我感受到了同以前不一樣的世界。面對學習，我第一次有了壓力，并且它越來越沉重，壓得我無法透氣。我的每一天都在緊張中度過，緊張的學習、緊張的生活，我失去了應有的輕松與自然，每天都按照一個規(guī)律生活，為了學習成績在打拼。我的讀書時間被無情的掠奪，只有在假期我才能在完成學習任務之后讀一點書。而面對那同樣的我所熱愛的書，面對書桌上那同樣的一杯香茗，我的心已不再像從前那樣充滿激情，它已經(jīng)被太多的事所充滿，放松不下來了。

我逐漸感到“書”這個名詞正慢慢離我遠去，而我卻無能為力，更無法挽留它。雖然苦讀讓我收獲了優(yōu)異的成績，但當我把成績單同書放在一起時，我并不感到快樂，我所得到的只有一絲安慰——最起碼付出得到了回報。

隨著時間的推移，我的壓力也日益增加。我知道我心中的那份苦只能通過寫作來抒發(fā)。但面對眼前的一張張試題，一摞摞參考書，我無奈的放棄了寫作，我清楚的知道我應該把筆從作文本移向那似乎永遠做不完的作業(yè)，這令我身心疲憊。

后來，在爸爸的開導下，我漸漸的意識到學習其實也是一種樂趣，面對同樣的環(huán)境，你既不能改變它，為什么不嘗試著改變自己呢?于是我喜歡上了數(shù)學，喜歡上了abc，我忘卻了不能讀書、寫作的痛苦。

但是，就在我望著空白的作文本而不知所措的那一刻，我愕然了——我竟不會寫作了!我想起了以前老師怎樣的夸我是個寫作的好苗子，怎樣一次又一次微笑著聽我把作文在全班同學面前驕傲的朗誦，那時的我們怎會想到現(xiàn)在的我居然寫不出一篇優(yōu)秀的文章!

就在今天，我望著空白的作文本的那一刻，我意識到我依然心系讀書、心系寫作。我下決心再也不會拋棄它們，哪怕再緊張的學習，我也會開辟出自己的一片小天地，像以前一樣在書海里遨游，用心體味那杯香茗的溫馨與幸福。

《哈利波特與魔法石》閱讀心得篇二

昨天在書店翻《零售圣經(jīng)》這本書，當我翻到第二章的時候，我決定把它買回家。

零售管理是門很深的學問，更是一種商業(yè)實踐，《7-11零售圣經(jīng)(7-11便利店零售制勝的68個細節(jié))》這本書很好的總結了7-11在零售管理上的成功之處。

無論你是否是零售從業(yè)人員，只要工作是與零售終端有關系的，我認為都要懂得零售管理，因為零售是一個產(chǎn)品/品牌最終銷售也是最重要的一個環(huán)節(jié)，掌握了終端零售，產(chǎn)品/品牌就成功了一半。

7-11便利店的“商品齊全、鮮度管理、清潔維護、親切服務”這十六字方針看起來簡單，但把一件簡單的事情做到極致，那就不簡單了，這就是7-11的成功之處。

做到真正站在顧客心理的角度想問題，提供一切可以提供的便利服務，是7-11便利店的成功秘訣，要真正做到這一點，更需要幕后強大的物流、信息流管理系統(tǒng)及員工培訓管理系統(tǒng)。

“魔鬼存在于細節(jié)當中”，的確如此。

20xx年創(chuàng)立于美國德州達拉斯的7-eleven，初名為南方公司，主要業(yè)務是零售冰品、牛奶、雞蛋。20xx年，推出了便利服務的“創(chuàng)舉”，將營業(yè)時間延長為早上為7點至晚上11點，自此，“7-eleven”傳奇性的名字誕生。

20xx年11月鈴木敏文以銷售額的1%獲得了“美國7-11便利連鎖集團” 在日本的地域特許經(jīng)營權，創(chuàng)建起了“日本7-11便利連鎖集團”，開拓出了日本零售業(yè)通往便利連鎖店新業(yè)態(tài)。

在20xx年，日本7-11便利連鎖集團不僅全權托管了自己的“母體”美國7-11便利連鎖集團，而且挺進世界零售市場，在19個國家和地區(qū)開設了 2.6萬個“7-11便利店”，年均31億人次光顧其間。現(xiàn)在它的業(yè)務遍及四大洲20多年國家及地區(qū)，共設立23000多個零售點，每日為接近3000萬的顧客服務，穩(wěn)踞全球最大連鎖便利店的寶座。

現(xiàn)在日本7-11的事業(yè)領域已經(jīng)超越了便利店的事業(yè)，成為日本零售業(yè)界中的首席企業(yè)，年利潤高達1600億日元，是業(yè)界屈指可數(shù)的高收益企業(yè)。 7-11的零售心理學和經(jīng)濟策略是被“全世界最難對付”的日本消費者鍛煉出來的。因此就算是美國的沃爾瑪與法國的家樂福等海外零售巨頭相繼進軍日本，也無法撼動7-11的地位。

《哈利波特與魔法石》閱讀心得篇三

荊棘鳥，用荊棘刺穿自我的身體，一向謳歌，直到死去。鳥兒為什么要這么做，為什么不就好好唱歌就行?

可是看完書，我想我明白了。

菲愛著弗蘭克的親生父親，盡管她的丈夫帕迪對她愛和尊重，依舊得不到她的一點笑容。對于菲來說，她對弗蘭克的親生父親的感情就是插在她心上的那根荊棘;而對帕迪來說，他對菲的愛就是插在他胸口的荊棘。

梅吉愛著拉爾夫，可她嫁給了和拉爾夫相貌相像的盧克，而對拉爾夫的愛是穿透她的心的荊棘。而對拉爾夫來說，扎在他胸膛的荊棘是他的梅吉和他的教會權力，對于這兩個不能兼得的事物，不管他怎樣選擇，他都不能免于痛楚。

而朱思婷和戴恩呢?朱思婷的荊棘是她的弟弟戴恩，她的演藝事業(yè)，或者雷恩，還是她自我?她的故事到最終也沒有結束，所以不能這么早下確定扎在她心上的是什么。而很明顯，戴恩的荊棘是他的教會事業(yè)，他就像梅吉所相信的那種因果報應，他要被還給上帝。

那刺穿自身的荊棘隱喻一個人的執(zhí)念，執(zhí)著于什么，什么就會刺穿他的心，讓他痛。而他依舊不愿意放下，在這種痛的驅使下，帶著執(zhí)著的神情走向死亡。似乎，僅有這種痛能證明他存在的意義。

假如沒有了荊棘，菲歡樂地和帕迪生活在一齊，拉爾夫和梅吉順利的在一齊，戴恩做了個牧羊人。故事會像一碗糖水，多喝一口就會膩得慌。

這就是人的故事。人總不會把自我的人生弄成一碗糖水的，就算往里邊撒一把塵土。

況且，每個人都有自我的荊棘，并毫不猶豫的把它插在自我的心上，然后淌血的心帶來的痛感會給他源源不斷的叫做勇氣與堅持的東西。

《哈利波特與魔法石》閱讀心得篇四

借用書背的一段話來說明這本書，本書是中國美學的經(jīng)典之作，凝聚了作者李澤厚先生多年研究。他把中國人古往今來對美的感覺玲瓏剔透地展現(xiàn)在大家眼前，如斯感性，如斯親切。

記得中央電視臺《讀書》欄目，有一期介紹的就是此書，當時請到的嘉賓有兩位，其中一位就是李澤厚先生的弟子，看樣子也已是年過半百了，在說到此書的時候，主持人、另一位嘉賓不管說到書里的哪段內(nèi)容，此人都能大段背出，真是令人驚嘆，從此處可看出此書對此人的影響有多大。

此書名為《美的歷程》講的是從美學的角度對中國，從遠古至清末的各個時期，各種藝術門類的分析。這是我讀的第一本關于美學的書籍，算是幫我掃了關于美學的盲了，好像打開了一扇從未打開過的窗，看見了一個以前從未看見過的五彩繽紛、美麗豐富的一個花園，歷史中的每一件藝術品，都是這個花園里面的一朵花、一樹木。作者就像守園人，當我們打開書籍，走進花園之時，這個守園人，會為我們做一個認真的向導，一一給我們介紹花園里的花鳥蟲獸，如數(shù)家珍。只是里面的東西太多、太豐富了，而且我這次走的也太快、太匆忙了，沒有細細品味里面的美麗，但是當我走過這個花園之后，身旁卻依然留著我從花園里面帶出來的一點點花香，沁人心脾，久久不能忘懷。接下來我就采出幾朵以諸君一起分享。

1、作者分析，為什么作為中國民族象征的“龍”的形象是以蛇身為主體，接受了獸類的四腳，馬的毛，?的尾，鹿的腳，狗的爪，魚的鱗和須，這可能意味著以蛇圖騰為主的遠古華夏氏族、部落不斷戰(zhàn)勝、融合其他氏族部落，即蛇圖騰不斷合并其他圖騰逐漸演變而為“龍”。

2、關于美，作者這樣說，人的審美感受之所以不同于動物的感官愉悅，正在于其中包含有觀念、想象的成分在內(nèi)。美之所以不是一般的形式，而是所謂“有意味的形式”，正在于它是積淀了社會內(nèi)容的自然形式。所以，美在形式而不即是形式，離開形式(自然形體)固然沒有美，只有形式(自然形體)也不成其為美。

3、關于歷史，歷史從來不是在溫情脈脈的人道牧歌聲中進展，相反，它經(jīng)常要無情地踐踏著千萬具尸體而前進。

4、關于青銅饕餮，在那看來獰厲可畏的威嚇神秘中積淀著一股深沉的歷史力量，它的神秘恐怖正只是與這種無可阻擋的巨大歷史力量相結合，才成為美———崇高的人在這里確乎毫無地位和力量，有地位的是這種神秘化的動物變形，它威嚇，吞食，壓制，踐踏著人的身心，但當時社會必須通過這種.種血與火的兇殘野蠻、恐怖、威力來開辟自己的`道路而向前跨進。用感傷態(tài)度便無法理解青銅時代的藝術。超人的歷史力量與原始宗教神秘觀念的結合，也使青銅藝術散發(fā)著一種嚴重的命運氣氛，加重了它的神秘獰厲風格。

5、關于漢字，如同中的結繩記事一樣，從一開始象形字就已包括有超越被模擬對象的符號意義。一個字表現(xiàn)的不只是一個或一種對象，而且也經(jīng)常是一類事實或過程，也包括主觀的意味、要求和期望。這即是說，“象形”中也已蘊涵“指事”、“會意”的內(nèi)容，正是這個方面使?jié)h字的象形在本質(zhì)上有別于繪畫，具有符號所特有的抽象意義，價值和功能。

6、關于漢代藝術，也正是因為是靠行動，動作、情節(jié)而不是靠細微的精神面容，聲音笑容來表現(xiàn)對世界的征服，于是粗輪闊的寫實，缺乏，也不需要任何細部的忠實描繪，便構成漢代藝術的“古拙”外貌。