從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

古典文化心得體會(huì)篇一

古典文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，擁有豐富瑰麗的文化內(nèi)涵。在接觸和學(xué)習(xí)古典文化的過(guò)程中，我深入感受到了其中的智慧與魅力。通過(guò)學(xué)習(xí)古代文人雅士的作品，我學(xué)到了堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)；通過(guò)了解古代的傳統(tǒng)習(xí)俗，我懂得了敬老愛(ài)幼的重要性；通過(guò)參觀博物館，我體會(huì)到了文物的珍貴與傳承。古典文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是我們應(yīng)該繼承與發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀資源。

首先，古典文化給我教育了堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。古代文人雅士的作品中，充滿了對(duì)堅(jiān)持和努力的贊美。從他們的文字中，我讀到了對(duì)于克己奉公、不屈不撓的崇拜。尤其是《岳陽(yáng)樓記》中的“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧”，讓我體會(huì)到知識(shí)的力量和文化的深度。在學(xué)習(xí)古典文化的過(guò)程中，我明白了只有堅(jiān)守信念，不斷努力，才能在面對(duì)困難與挫折時(shí)不屈不撓。

其次，古典文化讓我懂得了敬老愛(ài)幼的重要性。在古代的傳統(tǒng)習(xí)俗中，一直有尊老敬老的文化傳統(tǒng)。按照孔子的教誨，我們應(yīng)該恭敬孝敬長(zhǎng)輩，并向他們學(xué)習(xí)為人處世之道。古代文人雅士也常常在作品中表達(dá)對(duì)尊老愛(ài)幼的態(tài)度。他們倡導(dǎo)各個(gè)年齡層的人互相尊重和關(guān)愛(ài)，這對(duì)我們當(dāng)代人也是至關(guān)重要的。

再次，通過(guò)參觀博物館，我真切感受到了文物的珍貴與傳承。文物是古典文化的重要載體，承載著古代中國(guó)人民的智慧與創(chuàng)造力。在博物館中，我們可以欣賞到各種精美的藝術(shù)品和文物，了解古代文化的發(fā)展與演變。在觀賞這些珍貴的文物時(shí)，我倍感自豪，并深深地明白了傳承文化的重要性。只有通過(guò)傳承，我們才能將古典文化發(fā)揚(yáng)光大，使之繼續(xù)為我們的文化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

最后，古典文化給我?guī)?lái)了一種審美的享受。在古代文人雅士的作品中，他們通過(guò)妙筆生花的文字，將自然與人文融為一體，展現(xiàn)出獨(dú)特的審美風(fēng)格。又如古代的詩(shī)詞曲賦，以其深沉的意境和優(yōu)美的音樂(lè)韻律，給人以極大的藝術(shù)美感。在欣賞古代文藝作品的過(guò)程中，我也得到了一種審美的愉悅與享受。古典文化，就是一顆美的種子，它在我心中播撒出了一片美的天地。

總之，古典文化是我們民族的根基，也是我們一代人的責(zé)任與義務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)古典文化，我明白了堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，懂得了敬老愛(ài)幼的重要性，體會(huì)到了文物的珍貴與傳承，享受了一種審美的愉悅。古典文化是我們民族的寶藏，也是我們應(yīng)該繼承與發(fā)揚(yáng)的精神財(cái)富。讓我們一起努力，傳承文化，弘揚(yáng)古典文化的智慧與魅力，將中華民族的古典文化發(fā)揚(yáng)光大。只有這樣，我們才能更好地把握自己的文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

古典文化心得體會(huì)篇二

中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓孩子們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷。活動(dòng)的實(shí)施，如清風(fēng)滌蕩校園，于無(wú)形中凈化著每一個(gè)人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實(shí)驗(yàn)中，引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿，汲取精神的營(yíng)養(yǎng)。半年來(lái)，我們欣喜地聽(tīng)著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著，感染著，可以說(shuō)，是經(jīng)典誦讀讓書(shū)香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。

在學(xué)校，如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂(lè)讀”“美讀”呢？我們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動(dòng)形式，引領(lǐng)孩子們?cè)谕嬷小⒃跇?lè)中誦讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時(shí)間，每天利用活動(dòng)時(shí)間，開(kāi)始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對(duì)讀，方法靈活多變。實(shí)踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們?cè)谧x中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛(ài)母語(yǔ)，景仰祖國(guó)悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。

后來(lái)因?yàn)閷W(xué)生記憶的快慢拉開(kāi)了距離，我們又用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法，凡是背誦下來(lái)一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容，我們就獎(jiǎng)他一面小紅旗，最后看誰(shuí)的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵(lì)之下，學(xué)生們的背誦熱情一天天增長(zhǎng)。在“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)蓬勃開(kāi)展的同時(shí)，大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——不知從什么時(shí)候起，我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進(jìn)了孩子們的生活。有時(shí)它在校園，有時(shí)它在家庭，有時(shí)它在社會(huì)生活中。

以前，班級(jí)偶爾發(fā)生丟東西的現(xiàn)象，可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，學(xué)生明白了“用人物，須明求，倘不問(wèn)，既為偷。”的道理以后，班上失竊的行為在不知不覺(jué)中消失了，一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書(shū)，咱倆一起看一本。公共場(chǎng)合，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的同學(xué)也在隨時(shí)隨地實(shí)踐著經(jīng)典的教誨——公共汽車(chē)上，有同學(xué)在給年老的人讓座位，因?yàn)樗馈伴L(zhǎng)者先，幼者后。”袁爾迪的家長(zhǎng)在“家長(zhǎng)來(lái)信”中寫(xiě)到：“經(jīng)典誦讀活動(dòng)舉辦以后，我的孩子確實(shí)發(fā)生了巨大的變化，每天回家后，隨口誦出來(lái)的是一些經(jīng)典格言，有時(shí)讓我們作父母的都深感啟迪，一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，永遠(yuǎn)都會(huì)是社會(huì)的財(cái)富，家庭的驕傲。”

閆鵬的家長(zhǎng)在來(lái)信中寫(xiě)到：“以前孩子特別好玩，完全是一種衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的小皇帝狀態(tài)，現(xiàn)在變化很多，對(duì)待長(zhǎng)輩表現(xiàn)的非常有禮貌，能夠在上學(xué)和放學(xué)時(shí)和家長(zhǎng)打招呼，說(shuō)是“出必告，返必面”；當(dāng)父母工作一天很累的時(shí)候，就會(huì)給大人捶背揉肩的，有時(shí)還會(huì)幫助媽媽洗腳或做飯，懂得孝敬父母了；和鄰里的小伙伴也能和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，所有這些都讓我們家長(zhǎng)看到孩子的健康成長(zhǎng)而喜在心里，非常感謝學(xué)校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力，讓學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典美文，實(shí)在是一種極佳的教育方式。“正如潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過(guò)的美好純潔的句子對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)，真正做到了“進(jìn)我耳，入我心”，時(shí)刻指導(dǎo)著他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。

回首和孩子們一同走過(guò)的誦讀之路，我們感慨；看著學(xué)生們?cè)诮?jīng)典中獲益，我們欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開(kāi)展下去，置身于書(shū)聲瑯瑯的校園，我們深深地相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。

古典文化心得體會(huì)篇三

古典文化是中華民族寶貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，承載著中華民族幾千年的智慧和精神追求。在這個(gè)急功近利、物質(zhì)主義盛行的現(xiàn)代社會(huì)，我們更應(yīng)該重視和傳承古典文化。參與學(xué)習(xí)和了解古典文化的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了一些心得與體會(huì)。

首先，古典文化教會(huì)了我如何做一個(gè)有情懷的人。在如今浮躁的社會(huì)中，人們通常過(guò)于注重利益的得失，缺乏思考人生的意義和價(jià)值。然而，古典文化讓我認(rèn)識(shí)到人生的真正意義在于追求藝術(shù)、追求思考和對(duì)人類(lèi)共同價(jià)值觀的追尋。詩(shī)歌、書(shū)畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)形式，都是人類(lèi)智慧和感性的結(jié)晶。它們能夠喚起人們對(duì)美的追求，并且提醒我們保有一份純真和美好的心態(tài)。

其次，古典文化還讓我認(rèn)識(shí)到人類(lèi)文明的多樣性和相互交融。古典文化并不僅僅是中國(guó)的文化，而是世界各個(gè)國(guó)家和民族的文化，因?yàn)槿祟?lèi)智慧和情感的表達(dá)方式是相通的。古希臘、古羅馬、印度等古老文明的遺產(chǎn)，同樣是可以觸動(dòng)我們心靈深處的文化寶藏。我們可以通過(guò)欣賞經(jīng)典的外國(guó)文學(xué)作品、學(xué)習(xí)外國(guó)的音樂(lè)或者品味異國(guó)料理，體味不同文化的獨(dú)特魅力。在這個(gè)全球化的時(shí)代，了解和尊重他者的文化背景將幫助我們更好地相處和交流。

古典文化還給我?guī)?lái)了一種審美情趣和品味。古典文化追求的是一種內(nèi)外兼修，注重事物的內(nèi)在美和外在美的和諧統(tǒng)一。例如，傳統(tǒng)的園林藝術(shù)中融合了大自然的美和人工構(gòu)造的美，展現(xiàn)出了一種恬靜和諧的美感。通過(guò)欣賞古代繪畫(huà)作品，我學(xué)會(huì)了感受筆墨紙硯之間的韻味，領(lǐng)略每一次作品背后作者的境界。這種審美情趣不僅幫助我更好地欣賞和理解傳統(tǒng)文化藝術(shù)，也提高了我的審美能力和藝術(shù)鑒賞水平。

古典文化還教會(huì)我如何面對(duì)困難和挫折。古典文化中蘊(yùn)含著深刻的人生智慧，讓我明白了人生道路并不是一帆風(fēng)順的，而是充滿曲折和艱辛的。中國(guó)古代文人墨客在外界的壓力和困境面前常以詩(shī)詞表達(dá)自己的情感，與之對(duì)抗。他們通過(guò)艱苦的修行和心靈的撫慰，走出心靈的泥沼，迎接新的希望與機(jī)遇。這啟示著我，當(dāng)我遭遇困難和挫折時(shí)，可以通過(guò)從容和堅(jiān)韌的態(tài)度來(lái)面對(duì)，從而戰(zhàn)勝困境并獲得成長(zhǎng)。

綜上所述，古典文化給予了我許多寶貴的啟示和體會(huì)。它讓我學(xué)會(huì)了做一個(gè)有情懷的人，了解了世界文明的多樣性和共通性，培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感和品味，同時(shí)也給了我在人生道路上堅(jiān)持不懈的勇氣和智慧。因此，我堅(jiān)信，在現(xiàn)代社會(huì)中重視和傳承古典文化，不僅僅是為了弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更是為了擁有一個(gè)更有深度和廣度的人生。

古典文化心得體會(huì)篇四

20xx年九月開(kāi)學(xué)，學(xué)校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽(tīng)許多教授名師的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。

身坐于電腦前，面對(duì)名師大家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中，忽聽(tīng)幽幽仙樂(lè)，再聞四溢茗香，聆聽(tīng)老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。

記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。

在這些老師的課堂上沒(méi)有壓力、沒(méi)有煩惱，更沒(méi)有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí)，老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門(mén)檻兒，如果我們天天踩，門(mén)檻兒過(guò)不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說(shuō)的話，我以此來(lái)教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門(mén)檻兒，不僅如此，他們看見(jiàn)別的小朋友踩門(mén)檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。

在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂(lè)感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽(tīng)到別人跟我說(shuō)我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí)，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。

現(xiàn)在我的女兒也越來(lái)越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來(lái)后跟我說(shuō)：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧。”我很感動(dòng)。《弟子規(guī)》教我們“見(jiàn)人善即思齊”，想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。

近來(lái)，不知該說(shuō)是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)。“家長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)課，孩子來(lái)學(xué)習(xí)”，這是老師們常說(shuō)的一句話。現(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。

雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有一段時(shí)間我因工作的原因沒(méi)堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。

“飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師”，老師們您辛苦了！在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。

古典文化心得體會(huì)篇五

b.周作人

c.郁達(dá)夫

d.唐三藏

(a)名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，虛詞對(duì)虛詞，平仄為平平仄對(duì)仄平仄，很公整，上下聯(lián)又是人名對(duì)人名。孫即子孫，祖即爺爺，孫對(duì)祖天經(jīng)地義;行和沖是動(dòng)詞，所以可以成對(duì);者和之同為虛詞，也可成對(duì)。

古典文化心得體會(huì)篇六

古典文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，代表著中華文明的瑰寶。它包括了經(jīng)典的文學(xué)作品、傳統(tǒng)的藝術(shù)形式、深厚的哲學(xué)思想等多個(gè)方面。在當(dāng)今社會(huì)，古典文化面臨著流失和遺忘的威脅，因此，傳承古典文化變得尤為重要。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了古典文化的博大精深和它對(duì)我們的啟迪與教育。

首先，古典文化是我們的根源，它承載著我們民族的歷史記憶和文化自信。作為一個(gè)中華兒女，我為我民族的燦爛古文化而自豪。古代文人墨客們的筆墨之間蘊(yùn)含著深刻的智慧和獨(dú)特的情感，他們的作品代表了那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。讀經(jīng)典，如《論語(yǔ)》、《紅樓夢(mèng)》等，使我深深領(lǐng)悟到中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)，感受到古人對(duì)于人性、道德、倫理、藝術(shù)等等領(lǐng)域的思考與探索。古典文化之于我們，就像大地之于樹(shù)木，是我們生長(zhǎng)的土壤和滋養(yǎng)我們發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)。傳承古典文化意味著繼承了祖先的血脈和智慧，在繼續(xù)發(fā)展的同時(shí)，增強(qiáng)了我們對(duì)自身文化的認(rèn)同。

其次，傳承古典文化可以培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)和審美情趣。古代文化是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的思想、情感和哲學(xué)。通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化，我們能夠了解到中華民族的美學(xué)觀念、價(jià)值觀念和世界觀。古人的藝術(shù)創(chuàng)作追求內(nèi)涵和境界的完美，并強(qiáng)調(diào)情感、意境的表達(dá)。例如，在經(jīng)典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹通過(guò)精細(xì)寫(xiě)實(shí)的手法，展現(xiàn)了人物的心理和情感，使人們思考生死離別、人生悲喜的意義。傳承古典文化可以讓我們更好地欣賞和理解藝術(shù)作品，提高審美情趣，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。

再次，傳承古典文化有助于塑造民族的文化自信。中國(guó)擁有悠久的歷史和燦爛的文化，但在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著西方文化的傳播，古典文化逐漸被邊緣化，文化自信心逐漸削弱。然而，古典文化是我們的根基和獨(dú)有的文化符號(hào)，它是我們與世界對(duì)話的橋梁。只有堅(jiān)持傳承和發(fā)揚(yáng)古典文化，才能讓世界更好地了解我們，增強(qiáng)我們的自信心。傳承古典文化，不僅有利于弘揚(yáng)民族精神，更有助于讓我們?cè)趪?guó)際文化交流中保持獨(dú)特的聲音和地位。正如魯迅所說(shuō)：“一切活的正義都是屬于這些青年的，所有活的正義，全在你們和你們的后代身上。”只有傳承古典文化，我們才能堅(jiān)守自己的文化立場(chǎng)，展示自己民族的魅力。

最后，傳承古典文化能夠提升我們的思維和創(chuàng)新能力。古代文化代表了智慧的集結(jié)，是人類(lèi)智慧的搖籃。通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化，我們能夠深入了解古人的思維方式和智慧結(jié)構(gòu)，激發(fā)出我們的思考與創(chuàng)造力。古代文人的作品之所以能夠留傳千年，就是因?yàn)樗麄儚娜祟?lèi)普世的角度出發(fā)，把握住了人性的核心和社會(huì)的本質(zhì)。古代文化中的思想和經(jīng)驗(yàn)是我們解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的寶貴財(cái)富，通過(guò)傳承古典文化，我們可以不斷延續(xù)古人的智慧，更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的挑戰(zhàn)。

傳承古典文化是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。它不僅是我們的根基，也是我們的獨(dú)特魅力和生命力的源泉。傳承古典文化意味著拾起我們民族的記憶和智慧，意味著傳遞我們民族的精神和文明。唯有傳承古典文化，才能讓我們的國(guó)家文化更加自信和豐富，更好地融入世界文化大家庭。讓我們拿起書(shū)卷，學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，將古典文化的種子播撒在我們的心田，共同傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化。

古典文化心得體會(huì)篇七

b.臥具

c.井上的圍欄

(c)圍欄是傳統(tǒng)解釋，但目前存在爭(zhēng)論，有以下幾種說(shuō)法。一指井欄，古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。二“窗”的通假字。三取本義，即坐臥的器具。

古典文化心得體會(huì)篇八

古典文化是中華民族的瑰寶，是我們中華民族的根基和靈魂。在這個(gè)信息爆炸，科技發(fā)展的時(shí)代背景下，傳承古典文化尤為重要。參與青年藝術(shù)傳承工作后，我深深體會(huì)到傳承古典文化的重要性和意義。以下是我對(duì)傳承古典文化的心得體會(huì)。

首先，傳承古典文化需要有持之以恒的勇氣和毅力。在參與青年藝術(shù)傳承工作中，我經(jīng)歷了學(xué)習(xí)、排練、演出等一系列繁瑣的過(guò)程。每一次，都要以百分之百的精力去面對(duì)，沒(méi)有絲毫的懈怠。這需要我們擁有堅(jiān)定的信心和頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持不懈地去追求卓越。只有這樣，才能夠真正地傳承古典文化，將其發(fā)揚(yáng)光大。

其次，傳承古典文化需要有批判性思維和創(chuàng)新的能力。古典文化作為一個(gè)古老而莊嚴(yán)的文化傳統(tǒng)，有著獨(dú)特的審美價(jià)值。但是，古典文化并不是僵化的，它需要與時(shí)俱進(jìn)，與社會(huì)相適應(yīng)。在傳承古典文化的過(guò)程中，我們需要不斷地思考和探索，保持批判性思維，以及豐富自己的創(chuàng)新能力。只有在這樣的基礎(chǔ)上，我們才能夠創(chuàng)造出更多具有現(xiàn)代特色的古典作品，使古典文化煥發(fā)出新的活力。

再次，傳承古典文化需要有合作和團(tuán)隊(duì)精神。古典文化的傳承不是單打獨(dú)斗的事情，而是需要集體智慧和團(tuán)隊(duì)精神的支持。在傳承古典文化的過(guò)程中，我們需要與導(dǎo)師、老師、同學(xué)之間保持良好的溝通和合作關(guān)系。只有大家能夠相互幫助、相互學(xué)習(xí)、相互進(jìn)步，才能夠使古典文化傳承的事業(yè)取得更好的成果。

另外，傳承古典文化需要有藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。傳承古典文化，必須首先具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。古典文化是一種高雅的藝術(shù)表達(dá)，需要我們有深厚的藝術(shù)修養(yǎng)才能夠真正地領(lǐng)悟到其中的內(nèi)涵和精髓。只有在學(xué)習(xí)和欣賞傳統(tǒng)古典藝術(shù)的基礎(chǔ)上，我們才能夠更好地理解和傳承古典文化。

最后，傳承古典文化需要有責(zé)任感和使命感。作為青年一代，我們是未來(lái)的傳承者和推動(dòng)者。傳承古典文化是我們的責(zé)任和使命。我們需要為傳承古典文化而不懈努力，并將這種責(zé)任感和使命感傳遞給后代。只有我們始終保持對(duì)古典文化的熱愛(ài)和投身于傳承古典文化的事業(yè)中，才能夠使古典文化在新時(shí)代煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

總之，傳承古典文化是一項(xiàng)重大而光榮的任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要擁有持之以恒的勇氣和毅力，批判性思維和創(chuàng)新的能力，合作和團(tuán)隊(duì)精神，藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，以及責(zé)任感和使命感。只有當(dāng)我們付出了足夠的努力，才能夠更好地傳承古典文化，讓它在當(dāng)下綻放出耀眼的光芒，為中華民族的繁榮做出貢獻(xiàn)。

古典文化心得體會(huì)篇九

隨戰(zhàn)爭(zhēng)一起滋長(zhǎng)。能避免戰(zhàn)亂，實(shí)屬不容易。人的貪婪和野心無(wú)時(shí)無(wú)刻不不助燃著戰(zhàn)火。戰(zhàn)爭(zhēng)中受苦的人，他們能活下來(lái)，是萬(wàn)分艱難的。和平只有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的人再懂得其珍貴。

在讀《燦爛千陽(yáng)》過(guò)程中，深刻地意識(shí)到人性在災(zāi)難面前則會(huì)盡顯，求生的本能會(huì)使人們干出瘋狂的事來(lái)。世界越來(lái)越動(dòng)蕩，大國(guó)強(qiáng)國(guó)的人民的美好的物質(zhì)與精神生活是建立在他國(guó)人民的生命上。放眼望去，由戰(zhàn)爭(zhēng)，可以進(jìn)一步深挖人性，看到的是血腥的自然法則和人性道德的共存。弱肉強(qiáng)食的同時(shí)又存在幫助弱者的力量。沒(méi)有這力量，人類(lèi)與野獸的距離也就不明顯了。這力量的根源，是一種愛(ài)，我們可以謂之“博愛(ài)”。

我們可以自己?jiǎn)枂?wèn)自己，是否具有博愛(ài)之心。看完這兩本書(shū)，我先想到戰(zhàn)爭(zhēng)，隨后又考慮到戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的災(zāi)難，從災(zāi)難中，又思考人的本性，作者也將人的本性在兩本書(shū)中一一展現(xiàn)。思考人性，又進(jìn)一步想到了人類(lèi)的前進(jìn)道路。由此，想到的是如何拯救人類(lèi)自我毀滅的方法，因?yàn)椋徽摱嗝次拿鞯膰?guó)家，都會(huì)有從盛轉(zhuǎn)衰。人類(lèi)的盛衰在于自己的認(rèn)識(shí)。這是取決于人類(lèi)整體而不是少數(shù)智慧者。

因此，我很想知道人類(lèi)本身與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系，以及人類(lèi)自身與自己今后所面對(duì)的毀滅之間的關(guān)系。人類(lèi)自身具有毀滅自我的性質(zhì)，就是說(shuō)，人類(lèi)的毀滅很大程度上與自己的作為關(guān)系密切。但是，人類(lèi)仍然具有其它生物所沒(méi)有的特性，人類(lèi)能反省，會(huì)改正，能學(xué)習(xí)，能吸取教訓(xùn)，能有智慧的思考。我相信，人的好品質(zhì)與惡性是有一樣強(qiáng)大的力量，能讓人存活下去。因?yàn)槿祟?lèi)仍然有好的本性，能讓其獲得不可小視的力量，從而生存下去。

或許，人類(lèi)會(huì)毀滅，但不會(huì)消失。人的惡劣行徑的確與日俱增，人人都是有自私的一面，使得人與人之間，存在矛盾。我想，要思考出這些東西的根本需要花很久，不同的人有不同的見(jiàn)解。

我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世間的種.種奧妙。我知道，自己才疏學(xué)淺，這的確是事實(shí)，但我覺(jué)得，努力去試試，肯定會(huì)有點(diǎn)進(jìn)展的。也希望能有更多的人去思考一些難以解答的問(wèn)題，或許能改變?nèi)说乃枷耄鸬胶玫囊龑?dǎo)，這也是有可能的。書(shū)籍還是很好的，這個(gè)時(shí)代，書(shū)籍所起的作用，沒(méi)有減少，而且，也有越來(lái)越多的其他形式的事物出現(xiàn)，讓人們的認(rèn)知和理解有了增強(qiáng)和提高。我們需要思想火花的碰撞。

越多的交流，就會(huì)有越來(lái)越多的進(jìn)步，可以改善人的思想，得到更多的智慧結(jié)晶。批評(píng)和包容，使我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)。而現(xiàn)在，批評(píng)似乎多于包容，這需要平衡。和諧，是共存知道，但絕不是解決人類(lèi)自身問(wèn)題的良方，和諧能解決生物與生物之間的問(wèn)題，緩和人與人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我們的確需要先做到和諧，這是必須做的。

古典文化心得體會(huì)篇十

在如今充斥著流行舞蹈的年代，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于古典舞文化的講座。這場(chǎng)講座不僅讓我對(duì)古典舞蹈有了更深刻的認(rèn)識(shí)，還讓我體會(huì)到了古典舞蹈所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步加深了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和尊重。

第二段：介紹古典舞的歷史與特點(diǎn)

在講座中，講演者首先介紹了古典舞的歷史和特點(diǎn)。古典舞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。它以優(yōu)雅、典雅為核心，追求舞姿的動(dòng)靜結(jié)合、形體的美感和舞者的心性修養(yǎng)。演員通過(guò)一系列動(dòng)作、面部表情和舞臺(tái)布景等來(lái)傳達(dá)故事情節(jié)，以人物塑造展現(xiàn)個(gè)性和情感。

第三段：細(xì)說(shuō)古典舞的藝術(shù)表達(dá)

古典舞的藝術(shù)表達(dá)十分豐富多彩。演員的舞蹈動(dòng)作流暢而有力，充分展現(xiàn)了他們優(yōu)雅的身姿和良好的協(xié)作能力。在古典舞的表演中，舞者的面部表情至關(guān)重要。通過(guò)面部表情的微妙變化，演員能夠向觀眾傳遞出各種不同的情感。另外，舞臺(tái)布景和服裝也是古典舞中不可忽視的一部分。通過(guò)精心設(shè)計(jì)的舞臺(tái)布景，觀眾可以更好地進(jìn)入古典舞的世界，感受到其中蘊(yùn)含的深厚文化。

第四段：古典舞文化的內(nèi)涵

古典舞蹈所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵深深地吸引著我。它不僅僅是舞蹈形式，更是一種文化的傳承和表達(dá)方式。在古典舞中，有著豐富的歷史故事和傳統(tǒng)價(jià)值觀。每一個(gè)動(dòng)作的背后都有其獨(dú)特的涵義，每一個(gè)故事都有著深刻的哲理。古典舞蹈通過(guò)舞臺(tái)演繹來(lái)傳遞傳統(tǒng)文化的精華，使觀眾更加了解和尊重中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

第五段：感悟與展望

參加這場(chǎng)古典舞文化講座讓我深深感悟到了古典舞的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。它讓我更加熱愛(ài)和尊重中華傳統(tǒng)文化，對(duì)古典舞有了更深層次的理解和認(rèn)識(shí)。我希望更多的人能夠了解和喜愛(ài)古典舞，通過(guò)欣賞古典舞蹈，感受其優(yōu)雅與美麗，并將其傳承下去，讓這一優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

通過(guò)這場(chǎng)關(guān)于古典舞文化的講座，我對(duì)古典舞有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。古典舞蹈不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的傳承和表達(dá)方式。它通過(guò)舞者的動(dòng)作、面部表情和舞臺(tái)布景等，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。參與這場(chǎng)講座，讓我更加熱愛(ài)和尊重中華傳統(tǒng)文化，對(duì)古典舞有了更深層次的理解和認(rèn)識(shí)。我希望能夠通過(guò)欣賞古典舞蹈，感受其中優(yōu)雅和美麗，并將這一優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去，使更多的人能夠了解和喜愛(ài)古典舞。

古典文化心得體會(huì)篇十一

聞一聞，這是沁人心脾的書(shū)香;聽(tīng)一聽(tīng)，這是悅耳的翻書(shū)沙沙聲;摸一摸，柔軟的紙張上蘊(yùn)藏著無(wú)限的智慧。瞧，讀書(shū)多好，它好比嚴(yán)寒中的一泓熱火，酷暑中的一泓清泉。

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，多少人因它而名垂青史。三國(guó)時(shí)期，義絕劉備讀《春秋》一書(shū)，從此便戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。東吳大將呂蒙曰：“士別三日，當(dāng)刮目相看。”更是催人警醒。古今中外，哪一個(gè)知名人士不是以讀書(shū)而成功的?哪一個(gè)文學(xué)家不是自幼刻苦讀書(shū)而寫(xiě)出一篇篇名垂千古的文章呢?“為中國(guó)之崛起而讀書(shū)。”設(shè)想，他若無(wú)書(shū)可讀，這個(gè)理想會(huì)成功嗎?有一句話說(shuō)的好啊：“理想的書(shū)籍是萬(wàn)能的鑰匙，不求知識(shí)的人就像沒(méi)有翅膀的鷹。”若無(wú)書(shū)，我們的生活便支離破碎，變成麻木無(wú)知的人，我們便會(huì)喪失斗志，萎靡不振。是因?yàn)闀?shū)籍，讓我們的生活豐富、有趣，賦予我們智慧。

記得我小學(xué)時(shí)，還不知道讀書(shū)的重要性，每天過(guò)得渾渾噩噩的，除了做完作業(yè)就什么也不知道做了，百般無(wú)聊。這時(shí)，舅舅從廣東回來(lái)，為我?guī)Я艘惶住对?shī)詞全集》，原本我是為了打發(fā)時(shí)間而看的，可是到后來(lái)，我就變得離不開(kāi)這些書(shū)了，愛(ài)不釋手的讀著。每一首詩(shī)，都蘊(yùn)含著他各種各樣的思想感情：時(shí)而氣勢(shì)磅礴，時(shí)而氣吞山河，時(shí)而愁腸百轉(zhuǎn)，時(shí)而情意綿綿……主席那種“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”的氣魄，真是無(wú)能人及。

之后，我就越發(fā)的迷戀書(shū)籍，不斷地讓媽媽買(mǎi)更多。我一頭扎進(jìn)書(shū)里，一日三餐中不能滿足我這饑腸轆轆的大狼，只有汲取書(shū)中的知識(shí)來(lái)滿足我，真是古人說(shuō)的：“菜根香，布衣暖，還是讀書(shū)滋味長(zhǎng)!”

書(shū)，是我駛向知識(shí)海洋的一葉小舟，是我近距離的就近偉人的橋梁。你看那鋼鐵戰(zhàn)士保爾·柯察金;那一身正氣的文天祥;那鐵骨錚錚的文學(xué)斗士魯迅先生;那清新雋永的朱自清……每個(gè)人物都可以讓我震撼，讓我捧腹大笑，讓我反思……每天過(guò)得有滋有味。

我游走在歷史長(zhǎng)河，漫步在詩(shī)人筆下的桃源，欣賞著偉人的.事跡，穿過(guò)一件件的人情世故。是書(shū)，是我的生活過(guò)得如此的豐富多彩，讓我尋找到了奮斗的目標(biāo)、努力的方向。

古典文化心得體會(huì)篇十二

戲曲作為中國(guó)獨(dú)特的古典文化形式，流傳至今，承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們對(duì)于戲曲的演繹方式和傳統(tǒng)的關(guān)注度有所下降，但戲曲作為古典文化的重要組成部分，仍然有著不可替代的價(jià)值。在近期參與了一場(chǎng)傳統(tǒng)京劇演出后，我深刻地感受到了戲曲作為古典文化的奇妙獨(dú)特之處。下面將結(jié)合個(gè)人的觀演體驗(yàn)，分為五個(gè)方面描述其中的心得和體會(huì)。

首先，戲曲作為古典文化表達(dá)了深厚的歷史底蘊(yùn)。在京劇演出中，演員們通過(guò)身段的變化、音調(diào)的運(yùn)用以及人物角色的塑造，生動(dòng)地展示了中國(guó)古代歷史的壯麗畫(huà)卷。我眼前浮現(xiàn)出了古代各個(gè)朝代的王朝興衰、社會(huì)風(fēng)貌和人民生活的動(dòng)態(tài)。不僅如此，戲曲中還包含了大量的歷史典故和傳統(tǒng)文化內(nèi)容，演員的表演功底和精湛技巧為這些故事賦予了生命力。通過(guò)觀賞戲曲，我更加深入地了解了中國(guó)古代歷史和傳統(tǒng)文化的精髓，從而增長(zhǎng)了自己的歷史知識(shí)和文化修養(yǎng)。

其次，戲曲作為古典文化具備了強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力。戲曲作為一種藝術(shù)形式，集戲劇、舞蹈、音樂(lè)和美術(shù)等多種元素于一身，形成了獨(dú)特的藝術(shù)系統(tǒng)。在京劇演出中，演員們通過(guò)精湛的表演技巧，將戲曲的韻律美和舞蹈的優(yōu)美姿態(tài)展示得淋漓盡致，每個(gè)角色都有獨(dú)特的表演風(fēng)格，豐富了演出的層次和內(nèi)涵。尤其是京劇臉譜的運(yùn)用，通過(guò)不同顏色的臉譜和千變?nèi)f化的神態(tài)，演員們能夠完美地展現(xiàn)人物性格和情感，令觀眾陶醉其中。戲曲的藝術(shù)表現(xiàn)力使觀眾身臨其境地感受到了古代文化的魅力，使人們對(duì)古代藝術(shù)有了更為深刻的理解和欣賞。

第三，戲曲作為古典文化具備了較強(qiáng)的藝術(shù)溝通功能。觀看戲曲表演不僅需要觀眾關(guān)注舞臺(tái)上的演員，還需要觀眾對(duì)于音樂(lè)和表演的細(xì)微變化有敏感的感知，從而毫不費(fèi)力地理解和享受到戲曲的藝術(shù)表達(dá)。戲曲所涵蓋的文化主題和情感表達(dá)是跨越時(shí)空、超越語(yǔ)言的，不同背景的觀眾只要用心去體會(huì)，就能找到自己共鳴的點(diǎn)并與演員進(jìn)行心靈的交流。在觀看戲曲演出時(shí)，我也深感到戲曲作為古典文化的獨(dú)特魅力所在，無(wú)論觀眾所處的時(shí)代和環(huán)境如何，都能找到共通的人類(lèi)情感和文化情結(jié)。

第四，戲曲作為古典文化承載了民族自豪感。戲曲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，是中國(guó)人民智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶，是中華民族的瑰寶。通過(guò)演出京劇等傳統(tǒng)戲曲，傳承了千年古老的民族文化精髓，展現(xiàn)了中國(guó)文化的魅力和優(yōu)秀。觀看這些戲曲演出，我深感中國(guó)文化的博大精深，對(duì)于中華文化的傳承有了更強(qiáng)的認(rèn)同感和自豪感。戲曲作為古典文化的載體，引領(lǐng)了中國(guó)文化的繁榮與發(fā)展，為國(guó)家樹(shù)立了獨(dú)特的文化形象。

最后，我認(rèn)為戲曲作為古典文化也需要與時(shí)俱進(jìn)，與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合。在當(dāng)代社會(huì)，尤其是年輕人中對(duì)戲曲的興趣和了解有所下降，傳統(tǒng)戲曲形式的保護(hù)、擴(kuò)大和改良尤為重要。盡管戲曲已經(jīng)取得了“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的稱號(hào)，但更需要采取積極的措施來(lái)推動(dòng)戲曲的發(fā)展，使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求和審美觀念，并吸引更多年輕人的關(guān)注和參與。只有在與現(xiàn)代社會(huì)相融合的基礎(chǔ)上，才能使戲曲這一古老的藝術(shù)形式煥發(fā)新的生機(jī)，繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)下去。

綜上所述，戲曲作為古典文化的瑰寶，凝聚了中國(guó)古代歷史和文化的精華。通過(guò)參與戲曲演出，我更深入地了解了中國(guó)古代歷史和傳統(tǒng)文化，并感受到了戲曲作為獨(dú)特藝術(shù)形式的魅力。此外，戲曲還具備強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)溝通功能，能夠引發(fā)觀眾與演員的心靈交流。戲曲作為民族文化的代表，承載了中國(guó)人民的智慧和創(chuàng)造力，是我們民族自豪感的源泉。然而，只有與時(shí)俱進(jìn)，使其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。盡管現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于古典文化的關(guān)注度有所下降，但我們應(yīng)該通過(guò)各種渠道來(lái)推動(dòng)戲曲的發(fā)展，保留和傳播這一豐富的文化財(cái)富，讓我們的子孫后代也能感受到古代文化的魅力。