演講稿具有宣傳，鼓動(dòng)，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

紀(jì)念演講稿篇一

1935年,十二月九日,寒風(fēng)凜凜,滴水成冰.一群愛(ài)國(guó)書生,就在那樣的日子里,高呼著保衛(wèi)華北,收復(fù)失地.那日的陽(yáng)光依然懶懶散散那個(gè)冬日依舊寒冷凄清 ,可是空氣中漂浮著血腥的味道,胸腔中翻滾著沸騰的血水.這一天,白云為之翻涌,大海為之咆哮,黃河長(zhǎng)江為之怒吼,中華大地為之震顫 .打倒日本帝國(guó)主義!反對(duì)華北五省自治!那聲音是如此的雄壯,再我的耳畔一遍遍的響起;何應(yīng)親的拒絕,反動(dòng)者的棍棒,可卻未有一名青年做了逃兵!

我們不會(huì)忘記，不會(huì)忘記這一天，七十二年前的這一天;我們更不會(huì)忘記，更不會(huì)忘記那些在敵人的恐怖下高呼著口號(hào)散發(fā)著傳單而不惜拋頭顱，撒熱血的青年，可敬可愛(ài)的青年。是他們，在國(guó)家存亡的關(guān)頭，振臂高呼，促使了反動(dòng)派的妥協(xié)。是他們，在民族生死的毫發(fā)間，熱血橫灑，促使了民族的覺(jué)醒。他們，可敬可愛(ài)的青年，以他們的實(shí)際行動(dòng)，展示了青年的熱血豪情，以他們大無(wú)畏的勇氣，詮釋了青年的含義。

中國(guó)站起來(lái)了,但是，籠罩在我們頭上的陰影還遠(yuǎn)沒(méi)有散去。免對(duì)日本否認(rèn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),面對(duì)強(qiáng)國(guó)的歧視,我們說(shuō):我們要為中國(guó)騰飛而讀書!

那么我們?cè)撛趺醋瞿?

首先，我們必須牢固樹(shù)立宏大的理想和高尚的愛(ài)國(guó)情操。12·9運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是因?yàn)樗麄兌加幸活w愛(ài)國(guó)心，而走到一起，掀起了革命運(yùn)動(dòng)的浪潮。所以，只有既定了奮斗目標(biāo)，才可以激起更大的熱情向前前進(jìn)，向前發(fā)展，才會(huì)在征途上不迷失方向，迷失自我。

最后，要付諸行動(dòng)，落到實(shí)處。12·9運(yùn)動(dòng)的成功爆發(fā)正是愛(ài)國(guó)青年們的切實(shí)行動(dòng)，所以目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否，關(guān)鍵是在于行動(dòng)。

朋友們，新的歷史篇章將由我們這一代青年來(lái)描繪撰寫，讓我們發(fā)揚(yáng)一二·九精神，為中華民族的騰飛而努力!

紀(jì)念演講稿篇二

我國(guó)旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。

第一，端午是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。現(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

第二，端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸漸增多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，人們?cè)诙宋绻?jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲(chóng)子螞蟻、凈化空氣，后來(lái)又加上了石榴花、大蒜和龍船花，合稱“天中五端”。

端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。它不僅要有體力、耐力，而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活，更要熟悉水性。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功。端午龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)賽逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，讓華夏文明在中國(guó)徹底的紅火起來(lái)。

謝謝大家!

紀(jì)念演講稿篇三

1935年,十二月九日,寒風(fēng)凜凜,滴水成冰.一群愛(ài)國(guó)書生,就在那樣的日子里,高呼著保衛(wèi)華北,收復(fù)失地.那日的陽(yáng)光依然懶懶散散那個(gè)冬日依舊寒冷凄清 ,可是空氣中漂浮著血腥的味道,胸腔中翻滾著沸騰的血水.這一天,白云為之翻涌,大海為之咆哮,黃河長(zhǎng)江為之怒吼,中華大地為之震顫 .打-倒日本帝國(guó)主義!反對(duì)華北五省自治!那聲音是如此的雄壯,再我的耳畔一遍遍的響起;何應(yīng)親的拒絕,反動(dòng)者的棍棒,可卻未有一名青年做了逃兵!

我們不會(huì)忘記，不會(huì)忘記這一天，七十二年前的這一天;我們更不會(huì)忘記，更不會(huì)忘記那些在敵人的恐怖下高呼著口號(hào)散發(fā)著傳單而不惜拋頭顱，撒熱血的青年，可敬可愛(ài)的青年。是他們，在國(guó)家存亡的關(guān)頭，振臂高呼，促使了反動(dòng)派的妥協(xié)。是他們，在民族生死的毫發(fā)間，熱血橫灑，促使了民族的覺(jué)醒。他們，可敬可愛(ài)的青年，以他們的實(shí)際行動(dòng)，展示了青年的熱血豪情，以他們大無(wú)畏的勇氣，詮釋了青年的含義。

中國(guó)站起來(lái)了,但是，籠罩在我們頭上的陰影還遠(yuǎn)沒(méi)有散去。免對(duì)日本否認(rèn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),面對(duì)強(qiáng)國(guó)的歧視,我們說(shuō):我們要為中國(guó)騰飛而讀書!

那么我們?cè)撛趺醋瞿?

首先，我們必須牢固樹(shù)立宏大的理想和高尚的愛(ài)國(guó)情操。12·9運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是因?yàn)樗麄兌加幸活w愛(ài)國(guó)心，而走到一起，掀起了革命運(yùn)動(dòng)的浪潮。所以，只有既定了奮斗目標(biāo)，才可以激起更大的熱情向前前進(jìn)，向前發(fā)展，才會(huì)在征途上不迷失方向，迷失自我。

最后，要付諸行動(dòng)，落到實(shí)處。12·9運(yùn)動(dòng)的成功爆發(fā)正是愛(ài)國(guó)青年們的切實(shí)行動(dòng)，所以目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否，關(guān)鍵是在于行動(dòng)。

朋友們，新的歷史篇章將由我們這一代青年來(lái)描繪撰寫，讓我們發(fā)揚(yáng)一二·九精神，為中華民族的騰飛而努力!

紀(jì)念演講稿篇四

大家好!今天我演講的題目是：忘記意味著背叛。

一九三一年九月十八日，駐守在我國(guó)東北的日軍炸毀我南滿鐵路柳條胡的一段路軌，借口日本士兵失蹤，侵犯我東北。東北人民開(kāi)始了日本帝國(guó)主義鐵蹄下的暗無(wú)天日的亡國(guó)奴生活。歷史有時(shí)相似的讓人心碎。如果沒(méi)有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡(jiǎn)直難以相信過(guò)去中國(guó)近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過(guò)去，但不會(huì)消逝得無(wú)影無(wú)蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。

我們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國(guó)發(fā)展態(tài)勢(shì)如此迅猛?就是因?yàn)樗麄兊膰?guó)民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀(jì)念日那天，無(wú)論你是多么富有的日本人，在韓國(guó)都沒(méi)有飯吃，沒(méi)有店住，因?yàn)閻?ài)國(guó)情結(jié)深厚的韓國(guó)人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應(yīng)任何東西!一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。

中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從1840戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大屠殺到南京大屠殺;從掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛(ài)與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開(kāi)始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥，要振興中華!(若無(wú)能力可背誦至此)這些年來(lái)，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國(guó)恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過(guò)市等等。如果“集體健忘癥”過(guò)于嚴(yán)重，人們將容易越來(lái)越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。一個(gè)民族，若忘記了自己的歷史，實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!“歷史的災(zāi)難無(wú)不以歷史的巨大進(jìn)步來(lái)補(bǔ)償”。

只有我們一起來(lái)揭露侵略者的罪惡、叩問(wèn)冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無(wú)恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!

紀(jì)念演講稿篇五

萬(wàn)物生機(jī)勃發(fā)的5月，我們迎來(lái)五四運(yùn)動(dòng)91周年。

91年前的5月，軍閥當(dāng)政，風(fēng)雨飄搖，為抗議巴黎和會(huì)上帝國(guó)主義列強(qiáng)把德國(guó)在中國(guó)山東的一切權(quán)利轉(zhuǎn)讓給日本的無(wú)理決定，身在人生春天、心系天下安危的北京青年學(xué)生發(fā)起偉大的五四愛(ài)國(guó)群眾運(yùn)動(dòng)。

我們?cè)俅斡浧鹚?、紀(jì)念它。它是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，這是一個(gè)定論。但愛(ài)國(guó)并沒(méi)有一套規(guī)范動(dòng)作，也不應(yīng)當(dāng)變成一個(gè)空洞口號(hào)，如何愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵是什么，值得我們進(jìn)一步追問(wèn)和思考。獨(dú)立思考，本身就是“五四運(yùn)動(dòng)”精神遺產(chǎn)的一個(gè)組成部分。

91年前爆發(fā)的“五四運(yùn)動(dòng)”，是由列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀觸發(fā)的，其首要任務(wù)是救亡圖存。國(guó)有外辱，我們必須出來(lái)抗?fàn)?；有人賣國(guó)，我們不得不出來(lái)制止。但“五四運(yùn)動(dòng)”是接續(xù)新文化運(yùn)動(dòng)而來(lái)，其主題是啟蒙，是反封建、反舊道德、反舊文化。陳獨(dú)秀為中國(guó)請(qǐng)來(lái)了“德先生”和“賽先生”，在神州大地上樹(shù)了民主與科學(xué)的大旗。

時(shí)間向上追溯，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)就開(kāi)始救亡圖存。救亡圖存的人都可以說(shuō)是愛(ài)國(guó)者，但方法始終是一個(gè)問(wèn)題。晚清洋務(wù)派搞過(guò)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，康有為搞過(guò)君主立憲，張之洞提出了“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的主張，孫中山領(lǐng)導(dǎo)了資產(chǎn)階級(jí)革命。直到“五四運(yùn)動(dòng)”，知識(shí)界提出民主與科學(xué)，它們成了中國(guó)進(jìn)步的兩個(gè)“輪子”，也是愛(ài)國(guó)的“方法論”。

救亡圖存不僅止于抗?fàn)?，其根本出路在于?guó)家現(xiàn)代化，而中國(guó)如何現(xiàn)代化，乃是一系列復(fù)雜課題，沒(méi)有現(xiàn)成答案，它需要全民族“上下求索”。國(guó)家的現(xiàn)代化，需要杰出政治家的引領(lǐng)，要有“國(guó)策”作為“前進(jìn)指南”。但歷史經(jīng)驗(yàn)證明，沒(méi)有民眾的精神覺(jué)悟，沒(méi)有國(guó)人的自主自立，一種高高在上的現(xiàn)代化方案是不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)的。國(guó)家現(xiàn)代化，需要新文化的支撐。

“五四運(yùn)動(dòng)”，著重于研究中國(guó)現(xiàn)代化的“方法論”，它在中國(guó)歷史上第一次提出了改造中國(guó)傳統(tǒng)文化的課題。但即便是民主與科學(xué)，也沒(méi)有一勞永逸地解決中國(guó)現(xiàn)代化的方法問(wèn)題，它只是指明了中國(guó)進(jìn)步的方向。如何建設(shè)民主，如何運(yùn)用科學(xué)、發(fā)展科學(xué)，仍然是擺在國(guó)人面前的一系列艱巨課題。歷史已經(jīng)證明，經(jīng)過(guò)啟蒙的國(guó)人能夠通過(guò)思考和探索，一步一步把國(guó)家向前推進(jìn)。

91年過(guò)去，中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程并沒(méi)有完結(jié)，相反我們還有很長(zhǎng)的路要走?，F(xiàn)在有一種認(rèn)識(shí)，把國(guó)家現(xiàn)代化簡(jiǎn)化成經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化。而事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)只是一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)之上，還有自由、民主、人權(quán)這樣一些人類珍視的價(jià)值追求。張揚(yáng)這樣一些價(jià)值，是國(guó)家現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義，也是國(guó)家現(xiàn)代化的“車輪”。

在這種意義上，“五四運(yùn)動(dòng)”刷新了愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵。它提出的民主與科學(xué)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，日漸成為我們時(shí)代面臨的主要課題。進(jìn)行思考，作出選擇，是“五四運(yùn)動(dòng)”教會(huì)我們的。從根本上推動(dòng)國(guó)家現(xiàn)代化，本身無(wú)疑是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。

“年輕”就是我們打拼天下的資本，“年輕”就是我們前行的旗幟。在付出中肯定自我，在探索中品嘗樂(lè)趣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值是我們每個(gè)人活著的動(dòng)力和目標(biāo)。

五四運(yùn)動(dòng)已成為過(guò)去時(shí)，而五四精神仍在現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)和將來(lái)時(shí)中演繹著。國(guó)家興盛是個(gè)人發(fā)展的前提，牢記自己的責(zé)任，我們一起加油吧！

紀(jì)念演講稿篇六

今天讓我給大家重復(fù)一段故事，1931年9月18日的深夜，東北軍的士兵們被一聲爆炸聲驚醒，日本關(guān)東軍轟炸了沈陽(yáng)柳條湖附近的一段鐵路，并誣告為中國(guó)軍隊(duì)所為，以此為借口，轟炸了東北軍駐地北大營(yíng)，占領(lǐng)了沈陽(yáng)城，半年之后，東北三省全部淪陷。這就是震驚中外的“九一八事變”，是日本侵略中國(guó)的開(kāi)始，也是中華民族不能忘記的國(guó)恥。

面對(duì)著侵略者的槍炮，我們的先烈們，進(jìn)行了英勇的抗戰(zhàn)，這一戰(zhàn)，就是2019年。

每當(dāng)?shù)竭@個(gè)時(shí)候，曾經(jīng)淪陷的沈陽(yáng)城內(nèi)汽笛長(zhǎng)鳴，警鐘長(zhǎng)響。2019年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，中華民族付出了人類歷史上空前的代價(jià)，用3500萬(wàn)鮮血和生命鑄就了一個(gè)大國(guó)的尊嚴(yán)，鋪就了民族復(fù)興之路。那是一場(chǎng)慘烈的、悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人，人不分老少，地不分南北，第一次進(jìn)行全民族的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。無(wú)數(shù)先烈以血肉之軀，抵抗兇暴異常的敵人。中華民族在這最危急的時(shí)刻，沉淀在民族文化深處的力量爆發(fā)出來(lái)了，這種力量就是對(duì)安寧、和平和正義的追求。

今天，我們紀(jì)念這段歷史，就是為了不要忘記那些曾經(jīng)為民族犧牲的先烈。那些拋棄家庭、走上戰(zhàn)場(chǎng)的先烈，愿意用生命來(lái)?yè)Q取民族的生存，這是我們不得不以崇敬的心情來(lái)紀(jì)念的。

今天，我們紀(jì)念這段歷史，也是為了不要忘記那些發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的惡魔，他們企圖用暴政來(lái)統(tǒng)治世界，妄想用別的民族的鮮血滿足自己的欲望。

今天，我們紀(jì)念這段歷史，就是要讓我們不要做胸?zé)o大志、庸庸碌碌混日子的學(xué)生。我們深深地明白：真正的愛(ài)國(guó)行動(dòng)不是單純的恥辱記憶，也不是簡(jiǎn)單的紀(jì)念儀式，更不是偏激的仇恨，而是居安思危，把我們濃濃的愛(ài)國(guó)熱情融入到建設(shè)國(guó)家、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)盛民族的實(shí)際行動(dòng)中去;因?yàn)橹挥薪?jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)家的安全與和平才能得以保障，才能夠避免“九一八”那樣的歷史重演，才能延續(xù)我們的民族血統(tǒng)。

梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中寫道：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。

愿先輩們用熱血和信念點(diǎn)燃的民族復(fù)興之火，永遠(yuǎn)照亮我們!謝謝大家!

紀(jì)念演講稿篇七

xx年前的昨天，1931年9月18日，是一個(gè)值得我們悲憤的日子。xx年前的昨天夜里，日本借口柳條溝事件，炮轟北大營(yíng)，徹底撕毀了“鄰友和平”的假面。xx年前的昨天，東北軍在“絕對(duì)不抵抗”的命令下不戰(zhàn)自退，日軍輕易拿下沈陽(yáng)城……從那一天起，不愿做奴隸的人們拿起槍，扛起炮，開(kāi)始保衛(wèi)自己的家園。人們總說(shuō)抗戰(zhàn)八年，可是抗戰(zhàn)共經(jīng)歷了十四年!

同樣的昨天，是農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，一個(gè)合家團(tuán)圓的日子。恰逢周末，親人相聚，朋鄰互賀，聽(tīng)簫賞月，分食月餅……此時(shí)，我們中的絕大多數(shù)人已經(jīng)不能知道，曾有這樣的一首歌：“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘。九一八，九一八，從那個(gè)悲慘的時(shí)候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無(wú)盡的寶藏，流浪!整日價(jià)在關(guān)內(nèi)，流浪!”這首歌就是曾經(jīng)在大江南北傳唱半個(gè)多世紀(jì)的《松花江上》。但現(xiàn)在只有景山公園的老人們還能偶爾唱上一唱。

“九·一八”事變后的2019年間，我們已無(wú)從得知究竟有多少人背井離鄉(xiāng)，流離失所;有多少人妻離子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”，不止是“平頂山慘案”，不止是“南京大屠殺”……不知還有多少個(gè)萬(wàn)人坑堆疊著同胞的白骨，不知還有多少土地浸透過(guò)親人的鮮血。

僅僅多年后，日本政府審定通過(guò)了新的中學(xué)歷史教科書。書中將“九·一八事變”輕描淡寫地稱為“只不過(guò)是日軍‘炸毀了南滿鐵路’”，并將對(duì)中國(guó)的全面侵略美化成“進(jìn)入”，將“南京大屠殺”說(shuō)成是“南京事件”，將實(shí)施奴化教育和瘋狂掠奪資源的行為說(shuō)成是“促進(jìn)中國(guó)發(fā)展”……日本首相連年參拜神社在我們眼中已不足為怪，在全球掀起軒然大波的“沈陽(yáng)沖館事件”卻很少為國(guó)人所知。短暫而激烈的爭(zhēng)吵、批駁過(guò)后，只剩下日本法庭上寥寥數(shù)名敗訴的控訴者的背影。

xx年前，我們?cè)谲娛路ㄍド蠈?duì)日本戰(zhàn)犯實(shí)施寬大處理，不是因?yàn)槲覀兣橙?，是因?yàn)槲覀兩谝粋€(gè)偉大而寬容的民族，我們希望和一個(gè)與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九·一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚(yú)群島;九·一八事變發(fā)生后七十四年，在我國(guó)政府屢次友好的警告下，日本竟開(kāi)始公然聲稱： “要徹底消除中國(guó)的反日情緒，必須先刪除中國(guó)歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的展覽方式。

所幸的是，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年紀(jì)念日前后，中國(guó)大地上有上百座城市拉響警笛，提醒我們毋忘國(guó)恥;央視也一反“傳統(tǒng)”，于昨天在三個(gè)頻道上播放了有關(guān)九·一八的節(jié)目。前事不忘，后事之師。我們紀(jì)念這個(gè)日子，是因?yàn)槟且欢螝v史留給世界的教訓(xùn)極其慘痛而深刻，我們要以史為鑒。我們說(shuō)，我們的民族曾經(jīng)輝煌，曾經(jīng)跌倒，并終將輝煌。

我們到底應(yīng)該如何?站在這里，我倡議：在升旗時(shí)對(duì)國(guó)旗行注目禮，開(kāi)口唱國(guó)歌，在整個(gè)升旗儀式中保持嚴(yán)肅。我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注自己的國(guó)家，了解她，并學(xué)習(xí)熱愛(ài)她;然后我們格物致知，自強(qiáng)不息，成就一個(gè)更加美好的國(guó)家。