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教師個人發言稿篇一
大家好!
今天,我們懷著無比喜悅的心情,在這里隆重舉行xx小學xxxx屆小學生畢業典禮。這是一個光榮的時刻,也是一個莊嚴而充溢希望的時刻。我們今天在這里,不只是為了舉行一個畢業典禮,也是為了見證你們得來不易的勝利與智慧,見證你們新的未來的開始。作為我們,十分高興地與你們在一起資源此刻的榮耀;作為你們的母校,也為你們的生長與進步而沉溺在巨大的喜悅之中。
首先,我祝賀你們順利地完成了小學六年的學習任務,祝賀你們就要從一個新的起點開始人生又一段新的征程!同時,我也要向為你們生長傾注了無數心血的師長們的表示深深的敬意。正是他們的言傳身教,無私例文,才使我們一起迎來了這個充溢喜悅的豐收季節。有人說,少年是一本太匆促的書,是的,六年兩千多頁就這樣匆匆翻過。回首來時的路,從牙牙學語到今天的懂事少年,你們留下了一串串深深淺淺的足印。你們勤奮向上,各方面都取得了長足的進步;你們激揚文字,對學校的很多工作提出了很好的意見和建議;你們眾志成城,從容面對各種考試和考驗;你們追求進步,以心中有數的姿態迎接各種檢查。作為乃紡小學的畢業生,我為你們對母校的深切的責任感和深深地愛戀之情感動與驕傲。考場上下、課堂內外,你們為母校贏得了無數榮譽,你們的一個個名字也閃爍著耀眼的光環!
畢業了,不能忘記隱藏在你們耀眼光環后面的全體老師那親切、平易而疲憊的臉龐。多少個不眠之夜,老師們為你們籌謀憧憬。你還記得嗎?當你不交作業時,是老師追著你,催著你,讓你完成;當你摔跤時,是老師在扶起你、關懷你,讓你破涕為笑;當你遇到困難時,是老師在呵護你、鼓勵你,令你增強信心;當你犯錯誤時,是他們在糾正你、原諒你,讓你奮進!老師每一次與你長談之后,淚流滿面的你可否注意到了老師雙眸中那盈盈的淚光?他們,甚至比你的家長更了解你的愿望需求,更明白你的喜怒哀樂,更知道你的優點和缺乏!
畢業了,依依不舍的是相互之間建立了很深的感情。老師們喜歡課堂上你們思索的眼神,也多篇運動場上你們風一樣掠過的青春身影;喜歡你們無拘無束的慷慨陳詞,也多篇你們在不時生長中表示出的深思熟慮;喜歡你們挫折時有些脆弱和疲憊滿含期望和信任的眼神,也多篇你們在激烈地競爭中不屈不饒的志氣;敬佩你們朝著自身心中的理想孜孜不倦的追求,也感動于你們攜手并進的友情。我想象不出少了你們身影的學校,將會是什么樣子,但是天下沒有不散的宴席,年輕人志在四方,為了自身的前程,我們要堅強地走出去,去開創自身美好的明天!
同學們,作為乃紡小學的畢業生,你們承載了師生們太多的期望。我們期待著,期待著你們中間發生造福百姓的政治家,叱咤風云的軍事家,探索奧妙的科學家,搏斗商海的實業家!我們期待著,期待著你們逾越先輩,發明偉業,為母校爭光。我們也期待著,期待著你們成為“理想遠大、熱愛祖國的人”,成為“追求真理、勇于創新的人”,成為“德才兼備、全面發展的人”,成為“視野開闊、胸懷寬廣的人”,成為“知行統一、腳踏實地的人”,成為“大寫的人”,成為“和諧的人”,成為“脫離了低級趣味的人”,成為“幸福生活的人”,成為“有益于他人的人”,成為“走向世界的現代中國人”!
希望大家牢牢記住“愛拼才會贏”!只要我們努力拼搏,就一定能取得勝利。一切勝利的,都是源于堅持的。那么,我們要堅持什么?堅持我們心中的理想和信念!你們在這里度過了六年美好的小學生活,那是人生的花季,這里也是你們的人生驛站,母校永遠做你們的堅強后盾,母校永遠是你們的最愛!
教師個人發言稿篇二
大家好!
今天坐在這里面對大家,說實話我是惶恐又惶恐、躊躇又躊躇,原因之一,雖然面對學生們講課已不是第一次,但這次面對的是領導和同事,我這人大家也都知道,嘴笨眼拙,人多更不會說話;原因之二,這次給我的題目并不是自己所擅長的學科教育教學的題目,而是要談自己的成長經歷,準確地反思自我,這對我而言確是一個太難的題目。但既然領導讓談,我就隨便說兩句。
年華似水,歲月飛逝,回首相視,竟已在教育這個行業里耕耘了xx個年頭。在每一個與孩子為伍的日子里,我都感受著喜悅的幸福,臉上總是有著美美的笑容,心中總是裝著滿滿的快樂,我把自己的那一份愉悅,那一顆愛心,那一種執著都無私地奉獻給孩子們。所以,我有著如同孩子般透明的心靈,簡單的快樂和豁達的心境,用我的真心、真情從事著陽光下最為純潔、燦爛的事業。
喜愛,讓我走上了教師之路。我是一名小學教師,因為喜歡孩子,所以選擇了這個職業。在實施新課改的期間,我學習了許多新課改的知識,也觀看了不少名教師的成功之課,在不斷充實自己的同時,我感覺各自的課堂教學都有了很大的變化,新課改的成功之處讓我在課堂教學中有了更大的發展。在平時的教育教學中,每當我看到稚氣可愛的孩子們快樂地學習著,我就非常高興。帶著這種喜好和對孩子們的愛,讓我走上了教師之路。愛,是我投身于教育事業的原動力。
支持,讓我擁有了堅強的后盾。我在教師這個崗位上一干就是xx年,回顧這xx年來的教學之路,我深深地感受到個人成長離不開自信、鉆研、毅力,更離不開學校環境和教師群體所形成的強大的精神后盾。首先我得到了領導的支持,再加上同事的幫助,給自己的教學奠定了很好的基礎。每當我遇到教學上的難題時,領導都會鼓勵我,同事都會幫助我等等。有了領導的支持,學校就是我成長的搖籃!
學習,讓我得到了不斷的超越。我積極參加各種學習,通過不斷的充實自我,使我的教學能力不斷提高,同時在教學上虛心求教,有疑必問,虛心請教其他老師,在各個單元的教學上都積極征求其他老師的意見,學習他們的方法,探討教學心得、體會與收獲;同時,多聽其他老師的課,做到邊聽邊記,學習別人的優點,克服自己的不足,并常常邀請其他老師來聽課,征求他們的意見,改進工作,博采眾長,提高教學水平。
實踐,讓理論不斷得到驗證和完善。經過多年的探索和學習,自己不斷地在實踐中修正和總結,在平時工作中多一份投入,多一種學習,多一些反思,多一點執著的愛。在平時的教育教學中,我通過解決教學中遇到的困惑問題,關注自己的實踐,不斷反思自己的經驗,并在和領導、同事相互探討中不斷提高自己的業務水平。
一是有一定的專業知識。
二是有一定組織教學的能力。
三是對新課改教學的領悟要比一般教師發展得快。
那么如何來做呢?一方面教師的專業知識只有在具體的教學情境中才能被激活;另一方面教師的專業知識要在不斷地對教學現場的知覺、體驗和領悟中,才能夠重構和提升。只有在教學活動的真實情境中,教師才能夠審視問題。所以在平時,我們要做好案例的積累工作,逐步悟出其中的道理,逐步懂得如何教好的策略。積極投身研究,時時進取。
“起始于辛勞,收結于平淡”是對我們教育工作者人生現實的寫照。史煙飄過,回看今天,我無怨無悔。xx年的教學生涯,走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。雖感忙碌、雖感辛勞,但每天沐浴著太陽的光芒,呼吸著雨露的清香,在那些活力四射的孩子身上感受生命的神圣美麗,或許我干不出驚天動地的偉業,但追求著本身就是美麗的。只要我們心中依然裝著美,追求著美,我們就是美麗的。
教師個人發言稿篇三
我被安排在這次會上代表教師作一個發言。我可能無法代表別人說話,我說的只能是我自己的想法。不過,教師之為教師,有他的共性,所以我的話可能會引發其他老師的共鳴,因此也可能有一定的代表性。
我想談一個話題,叫做“守住教師的本分”。我自己不見得能做得好,但想通過這個話題的討論,與各位共勉。
我個人自1973年從教以來,算起來差不多40年,從小學、初中、高中一直到本科、碩士、博士、博士后,各個層次的學生都教過了,只差幼兒園還沒教過,我考慮能否在退休以后再來過把癮。
孟子講,“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。”這三樂,是人生最高的樂或幸福,甚至“王天下”都不在其中。用今天的話說,給我當總統都不換。第一樂講家庭生活,第二樂講做人的原則,第三樂講人生的事業。這三樂,第一條是“命”,不能選擇;第二條是做人的本分,用康德的話講,可以說它是一個絕對的命令,做任何事都須以它作根據,是人之作為人的一種必然選擇;第三條作為人生的一項事業,是一個可能的選擇。對這第三條,我與孟夫子心有戚戚焉,也在其中感到了極大的快樂和幸福。如果人生有第二次選擇,我還會選擇做教師。
就自己這幾十年做教師的體會來講,我覺得孟子講的這“三樂”中第二條最重要,它是我們做人的本分,有它作為根據,人生才能真正具有內在的“樂”或真正的幸福。包括做教師在內的人的所有事業成就,均須以第二條作為根本。
先儒講“君子思不出其位”,“君子素其位而行,不愿乎其外”;孔子重正名,講“君君、臣臣、父父、子子”;《大學》講人要有所止,“為人君止于仁,為人臣止于敬”等,都是說人在社會生活中,各有分位,應守住自己的本分。君要做得像君的樣子,臣要做得像臣的樣子,為父、為子、為國民、為老師、為學生,都應如此,借用黑格爾的話說,就是事物要符合自身的概念,才是好、是善。
在我們現在所處身的這個高度物化的社會環境里,人要想守住本分,合乎自身的概念,很不容易。(發言稿 )為官,經商,都面臨這樣的問題。當教師的處境要好一點,但外面也有誘惑,怎樣守住自己的本分,對得起“師”這個名,就很重要。
“師”的本分是什么?韓愈《師說》講“師者,所以傳道、授業、解惑也”。這三者不是并列的關系,其中“傳道”一條最重要。韓愈解釋說,我們尊之為“師”的,不論少長,能“聞道”即可為吾“師”。所以說“吾師,道也……是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也”。不是說我有了一個教師的職位,就可以是“師”。聞道、得道,是“師”之所以為師的標準,它也規定了教師的本分之所在。
首先,這個師“道”,是一種人格的要求。
今天的教師,是一種負責傳授知識的職業化的工作,與古時的“師”有所區別。按錢穆先生的說法,中國古學是一種通人通儒之學。金岳霖先生也說,中國古代的思想家,他的學問就是他的傳記。梁漱溟先生亦因終生篤守其信念而行,而被稱作“最后的儒家”。故古來言師道,為人與為學是一體的。我覺得,現代學校教師雖然已成職業,但先儒有關師“道”的教訓,仍然有效,它的精神還應該繼承。職業雖然分途,但在教師個體身上,做個好人與好的專家、學者應該是一體的。
其次,這個師“道”,對學問也有一種要求,這就是學問要有內在的一貫性和真實性。
《禮記·學記》:“記問之學不足以為人師。”孔子的學生子貢認為孔子的特點是博學多聞,孔子說,“非也,予一以貫之”。又說,“吾道一以貫之”。孔子學無常師,他的學問雖博卻不駁雜,就是因為有一貫之道貫通其中。今天知識爆炸,學生了解的東西我們教師可能都跟不上。在學問上有一貫之道,面對這信息爆炸的時代,才能應對裕如,具有一種轉世而不為世轉的能力。
我們教師現在壓力很大,有很多任務,發表論文有數量、級別要求。這促使很多人為發表文章而發表文章,今天的文字與昨天的文字自相矛盾,自己跟自己打架,這就不行。我們呼吁官方學術評價的體系要逐漸改變,提供一個使學者真正可以做到真積力久,厚積薄發的學術環境,這樣我們的學術才能是真實的,才能有扎扎實實的進步。但我們自己亦應首先對自己有這個要求。
我自己是一個笨人,寫東西慢而且少。有兩個字,叫做“不敢”。不考慮成熟的話不敢說,不敢發表。不過,這里面也有愛惜自己羽毛的意思。從效果來考慮,應景的文字發出來,對自己不是加分,而是減分;從長遠看,做這樣的事其實很傻的。我自己平時看書,注意積累一些問題。對有些問題,從有想法到能夠貫通,再把它寫成文字發表,有的要間隔二三年,甚至十年。這當然是因為自己資質愚鈍,只能做人一己十,人十己百的事。我不否認人的資質差異,有人就是又好又快,那是天才。一般人還是需要下點“慢”的功夫,才能做成像點樣的東西。我對自己的學生也提到這樣的要求。我講《中國哲學史方法論》第一講緒論,就題為“形成屬于你自己的方法”。
其三,從這個師“道”對人格的要求延伸到教學或韓愈所說“授業、解惑”,傳統的教育所倡“成德之教”,在今天仍有意義。
近年,民間自由講學的傳統在慢慢恢復,很多書院、學堂、讀書會逐漸興起,在一定程度上向傳統的民間學術回歸。校園人文學術環境對此也有相應的反映。我自己和我們的教學科研團隊,都較注重這個方面。我們一方面在課堂教學上加大這方面的分量,引導學生誦讀經典,以直觀的方式使之感受傳統文化的魅力。同時,也注重引導學生參與經典誦讀一類的社會活動。20xx年底,我們組織成立了“輔仁國學講壇”,每年邀請一些國內外著名專家蒞臨演講,鼓勵同學們積極參加,與專家進行交流。20xx年9月,中國哲學和倫理學專業的研究生組織發起以研讀傳統文化經典為主要活動內容的“輔仁讀書會”,本學科老師輪流作指導老師。輔仁讀書會遵循“傳習經典,修養身心;以文會友,以友輔仁”的宗旨,組織讀書會,并開拓《木鐸新聲》會刊、讀書博客等多個學術平臺。讀書會依托他們的專業優勢,為學生提供了研讀經典的文化平臺,提供了師生交流的機會,凸顯出校園文化自身超越專業閾限的人文教養、德行教化這一方面的作用,對彌補大學偏于知識技能化的缺失,是有很有意義的。它反過來也促進了同學們對專業的興趣,二者起到了相得益彰的作用。這當然只是一種探索。但我們需要有這樣一種意識:中國社會要逐漸形成自身體制化的人文素養教育機制,這一點是非常必要的。我們的人文學科對此似應有一份責任。
以上是自己有關教師職責、本分的一點體會,講得不對的地方,敬請批評。謝謝!
教師個人發言稿篇四
孩子是未來,是希望。如何使這未來和希望更加光明?天下父母明確自身使命,做個好家長是第一要義。家教內涵的深邃性決定家長使命的重要性。
孩子進了小學后,有的家長認為“以后只要管孩子的生活就行了,教育孩子全靠教師。”這是“父母管養,教師管教”觀念的反映。父母有承擔撫養未成年子女的責任,這是應當盡到的社會職責。但這只是一個方面。父母對子女不能只管養,不管教。其實,自從孩子出生的第一天起,父母就是孩子的第一任教師了,因為對孩子來說,父母的言行就是無形的教科書。不管父母重視不重視對孩子的教育,客觀上,父母的言行都對孩子起著教育作用,產生各種影響。如果父母正確地對孩子進行教育,給孩子良好影響,這樣對孩子以后的健康成長是很有好處的。因此,父母對孩子既要管養,還必須管教。父母要管教,是由家庭教育的地位與作用所決定的。家庭是人類社會的一個最重要的群體,最基本的組織。家庭不僅應當具有生育的功能,經濟的功能,心理的功能,更要具有教育的功能。家庭的環境與教育,對一個人的成長,包括智力、體力的發展、道德品質與個性特征的形成,都有著很大的影響。特別是小學時期,孩子們每天除了在學校學習外,大部分時間是在家庭中度過的。朝夕相處的家庭教育與學校教育互相促進,那么學校與家庭教育的效益就可以進一步提高。大量事實證明,良好的家庭教育是孩子成才的重要原因之一。古人說:“養不教,父之過”,這是很有道理的,作父母的一定既要管養,更要管教。在某種意義上講,“教好”比“養好”更為困難,甚至比父母自憶成才更難,更要花費心血。因此,家長只有改變“父母管養,教師管教”的錯誤觀念,認真研究孩子的心理特點,努力掌握家庭教育的規律,做到科學教子,才能將孩子培養成有利于四化建設的有用人才。
古今中外家庭教育的無數經驗積累,古今中外諸多教育家、心理學家的科學探索,都一再告訴我們,家教是關系到一個民族興衰存亡的大問題。一般而言,家庭教育的內容主要包括:身心健康教育、做人的教育、促進孩子智力發展、培養社會適應性等。孩子的健康包括身體健康和心理健康,二者比較起來,現在的家長對孩子的心理健康不夠重視。從整體說,家長生理健康知識比心理健康知識豐富得多,心理健康知識相對貧乏。相當一部分家長完全缺乏“心理疾病”的知識,不知道如何才能使孩子心理健康,孩子的心理疾病和障礙如何治療,如何預防等。因而我們常常見到一些孩子的心理健康問題已經很嚴重了,家長卻視而不見,這并非家長不關心孩子,而是家長不懂得心理健康的基本知識。現代醫學和心理學提出的健康標準,不僅包括身體健康,而且包括心理健康,就是說,一個人僅僅身體健康還不算健康,要身心健康才算健康。做父母的都很重視孩子的健康,因為孩子的'健康關系到孩子一生的幸福。所以家長首先應該具有科學的健康概念,從身體健康和心理健康兩個方面促使孩子健康發展。這應該是家長既可望也好可及的。
教育孩子如何做人是家長的主要任務。任何社會對人的教育首先都是道德教育。沒有為人的正直、善良、忠誠、即使才華蓋世也為人們所不齒。歷史上遺臭萬年的罪人,并不一定學問淺薄、低能無用。在我們日常生活中也可以見到損人利己之徒中不乏知識高深者。
家長對孩子的幸福觀、價值觀的教育、勞動觀的教育、責任感的教育、吃苦耐勞的教育、啟發智力的教育、自尊、勇敢的教育等等,都是家庭教育的內容。
總之,家庭教育的內容是深邃的,任務是艱巨的,家庭教育是一門科學,家長必須高度重視。
無產階級革命導師馬克思說:“家長的行業就是教育子女。”就是說,每一個公民如果從其作為一位家長的角度來說,教養子女是他們義不容辭的責任和偉大使命。
家庭是年輕一代成長的搖籃,家長是孩子第一任老師。家長接觸孩子不僅時間最長,而且也最持久。無論其自覺性如何,家長都必定是孩子的教育者。
家長對孩子教育使命完成的如何,除受家長自身教育水平和技能狀況影響外,最重要的就是家長對自身教育使命接納與認可程度怎樣。家長明確自身使命,主觀上努力爭取做個好家長是家長完成這種使命的重要前提。
教師個人發言稿篇五
大家午時好!
在這秋高氣爽的日子,在這詩意盎然的季節,在偉大祖國xx歲華誕即將來臨之際,我們迎來了第xx個教師節。此時此刻,大家齊聚一堂,共慶我們教師自我的節日,我相信你和我一樣,心境都是無比激動的。作為一名從教師xx年的普通教師出席這次教師節盛會,我更是感到萬分榮幸!
xx年前,剛剛邁出大學校門的我,一轉身成為了一名教師,與教師這一光榮而神圣的職業結下一生的緣份。在教育教學生涯中,我也曾彷徨、苦悶過,在紛繁的世界徘徊、觀望,可是最終我發現:人生就像一個大的舞臺,每個人都有最適合自我的主角,而教師恰恰是最適合我的那個主角。教書育人,為人師表,就是這一主角的光榮而神圣的使命。做一名教師,是我這一生中無悔的選擇。
xx年的從教生涯中,我深深地認識到:這是一份愛的事業,因為熱愛,我們才能不怕艱辛,因為熱愛,我們讓學生感受到溫暖;因為熱愛,我們包容學生們各種奇思妙想,也正因為熱愛,我們才能抵御外界各種誘惑,依然選擇執著和堅守!
這是一份神圣的職業,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干;落紅不是無情物,化作春泥更護花。奉獻自我,成就他人,正是教師職業精神的光輝寫照。這神圣的職業也時刻在提醒和約束著每個業者:做一個正直善良、胸懷寬廣坦蕩的人,做一個情趣高雅、品格高尚的人。
這是一份美麗的職業,教育的對象不僅僅是學生更是朋友,教育不僅僅是科學更是藝術,教育不僅僅關注今日更要關注明天,教育不僅僅成就了他人也成就了自我。
老子說:“上善若水。”教師像水一樣,甘居于下;像水一樣,潤物無聲;像水一樣,執著堅韌;像水一樣,博大無私。
xx年風雨歷程,在自我成長的同時,我也見證了遼東學院的成立和發展。我深深地體會到,學生、教師、學校構成了教育教學的命運共同體,擔當了共同的使命,承載了民族的期望與夢想。
各位教師、同學們,“幸福都是奮斗出來的”,個人事業的成功靠奮斗,學校事業的發展更要靠我們大家的共同努力,讓我們把熱愛化為動力,執著堅守,埋頭苦干,為學校的建設和發展做出每個人應有的貢獻,我堅信遼東學院的明天必須會更加完美!
最終,祝在座的每一位教師身體健康,家庭幸福,祝每一位學生學業有成,生活歡樂!
多謝大家!