隨著社會一步步向前發(fā)展，報告不再是罕見的東西，多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么什么樣的報告才是有效的呢？下面是小編幫大家整理的最新報告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

小學(xué)教育實(shí)踐報告字篇一

學(xué)習(xí)小學(xué)教師教育教學(xué)的方法，了解學(xué)生的心理，從而幫助日后的工作、學(xué)習(xí)。

調(diào)查對象：x小師生

一般情況：1。x小的老師一般為教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，其中不乏各學(xué)科教學(xué)的帶頭人。2。x小的學(xué)生多為家庭條件寬裕，父母有較高文化水平的孩子。這些孩子由于種種原因，知識面寬廣，多才多藝，情感豐富，自尊自強(qiáng)，且極富個性化；但不可避免的，在日常行為規(guī)范方面有所欠缺，且自我意識較為濃重。

鑒于本人身份是實(shí)習(xí)教師，本次調(diào)查采取的是觀察法。

20xx年9月14日――――20xx年11月6日

主要調(diào)查了小學(xué)生的日常行為，包括學(xué)習(xí)生活習(xí)慣；教師因材施教的教育教學(xué)方式以及這些方式對學(xué)生產(chǎn)生的影響。

依據(jù)觀察結(jié)果，我有了一些不成熟的思考，形成此篇簡短的報告。

1。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有好有壞，但這與他們的行為規(guī)范與否并沒有直接聯(lián)系，教師應(yīng)一視同仁。在學(xué)生，尤其是小學(xué)生心里，學(xué)習(xí)成績好也許就是一道最高的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生就像一個標(biāo)尺一樣，所有學(xué)生都以他們?yōu)榭待R的對象。但并不是學(xué)習(xí)成績好就代表日常行為規(guī)范。學(xué)習(xí)成績再好，他始終也是一個孩子，也會有管不住自己的時候，這時候，教師應(yīng)嚴(yán)格要求，這樣才能既敲響這個“好學(xué)生”的警鐘，又能教育其他孩子，同時樹立學(xué)習(xí)成績并不是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)的觀念。以前見過一個事例，教師在處理學(xué)生的日常行為偏差時，無意中忽略了一個學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，導(dǎo)致這名學(xué)生愈加肆無忌憚，同時學(xué)生也開始不服教師，認(rèn)為教師偏心。而相反，在另外一個事例中，教師對同樣犯錯的“好學(xué)生”嚴(yán)厲指責(zé)，不僅這名“好學(xué)生”沒有再做錯，就連一些日常行為總是不合規(guī)范的學(xué)生也沒有再做同樣的事。

2。小學(xué)生年紀(jì)尚幼，心理發(fā)育還不是很成熟，經(jīng)常會在無意中受到傷害或傷害別人，教師要及時撫慰孩子，指出偏差。在我的實(shí)習(xí)期間，發(fā)生了這樣一件小事。一個學(xué)習(xí)成績好的孩子（下文稱生甲）在小組活動時，聯(lián)合另外的孩子孤立一個日常行為規(guī)范較差的孩子（下文稱生乙）。生乙其實(shí)對這次活動很用心，因而在遭遇到排擠后，便攜憤報復(fù)，故意破壞小組活動的成果。面對這種情況，我首先安撫即將起沖突的雙方，使雙方都平靜下來，再進(jìn)行了解和教育。在了解情況后，我得知，生乙日常行為經(jīng)常偏差，生甲認(rèn)為他會破壞小組活動，故而排擠他。我首先安撫了生乙，并指出他在這件事里的錯誤，告訴他這樣的情況是來自他以前的行為偏差。之后我對生甲指出他行為的偏差，教導(dǎo)他要善待每一位同學(xué)。最后我又鼓勵生乙在日后將心中的委屈或困擾向老師傾訴。這件事算是圓滿解決，接下來的日子里，我發(fā)現(xiàn)生乙日常行為有所進(jìn)步，令我十分欣慰。但這件事中有一個細(xì)節(jié)，讓我一直久思不得解決之法。生甲在訴說理由時一直強(qiáng)調(diào)所有的同學(xué)都這樣對待生乙，同樣的事情我已經(jīng)經(jīng)歷過好幾次了，而且很多學(xué)生之間的沖突都是來源于此。如果能從根本上扭轉(zhuǎn)學(xué)生這種人云亦云，集體排斥某位同學(xué)的行為或觀點(diǎn)，我想將大大減少學(xué)生之間的沖突，并使孩子的心靈受到更少的傷害。但這個問題我尚未找到合理有效的解決之道，在這里寫出來，與大家共同探討。

3。教師的語言對學(xué)生的影響。這部分我想從兩個角度來說：語文教師、班主任。

（1）語文教師

語文教師教授的是母語，中文博大精深，卻是孩子從牙牙學(xué)語時就開始學(xué)習(xí)的，所以在語文課堂上，語文教師的用語就顯得至關(guān)重要。在給低年級的孩子上課時，不妨讓語言輕松活潑一些，以充滿童趣的語言吸引孩子的注意力；而給高年級的孩子上課時，不妨呈現(xiàn)出優(yōu)美高雅的語言，以語言本身的博大精深去吸引孩子。而在批改作業(yè)時，則不妨寫得清楚易懂一些，一些在我們看來簡明的語言詞匯，在孩子們看來就是艱深難懂的專業(yè)術(shù)語。

（2）班主任

班主任作為和孩子打交道最多的教師，其一言一行都會對孩子造成深刻的影響。在教育孩子時，千萬不能以貶低孩子作為主要語言。我親身經(jīng)歷過一件事，一位老師，不知是出于何種原因，總是在課堂上這樣說“你們這群垃圾學(xué)校的垃圾學(xué)生”。誠然學(xué)校可能不是很好，學(xué)生可能不是很優(yōu)秀，但是這樣的老師又有何資格站在三尺講臺之上？我就親耳聽聞這名老師的學(xué)生議論他說：“我們是不是垃圾學(xué)生還有待觀察，但他一定是垃圾老師！”且不管事件的后續(xù)如何，單看這樣的語言，只能是學(xué)生也是用這樣的語言去評價事物。班主任也是教師中和家長接觸最多的，并不是所有的家長素質(zhì)都很高，也不是所有的家長都十分配合教師的工作。所以在和家長溝通時一定要注意用語用詞。孩子再調(diào)皮，再不認(rèn)真學(xué)習(xí)，那也是家長心頭的一塊寶，而你對孩子的每一點(diǎn)評價都將影響家長對你的看法，影響家長對教師工作的配合，影響家長對學(xué)生的教育。經(jīng)過多次的觀察，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為或?qū)W習(xí)上出現(xiàn)偏差，需要與家長溝通時，一定不能再自身情緒激動的情況下進(jìn)行。事實(shí)證明，當(dāng)教師情緒激動時，說話總是有欠深思熟慮，很容易與家長起沖突，從而影響對學(xué)生的教育。畢竟教師和家長雖然都是為了孩子好，但畢竟血脈親情使得家長有護(hù)短心理，而教師也是人，在情緒激動之下也會出現(xiàn)錯誤。

4。課堂上處理好所謂“好學(xué)生”與“差生”之間的關(guān)系。

孩子之間其實(shí)差異并不大，絕大多數(shù)都是正常水平。成績上的優(yōu)劣主要源于孩子是否認(rèn)真學(xué)習(xí)，還有就是孩子智力的開發(fā)早晚。有研究表明，同齡的孩子智力可能相差達(dá)六歲。作為教師，評價標(biāo)準(zhǔn)就不能一刀切，而要做到因人而異。個人認(rèn)為，只要是有進(jìn)步，無論是從95變成96，還是從15變成16，都是值得表揚(yáng)的。當(dāng)然這并不是指每次的考試的具體成績，而僅僅是做一個比方。在課堂教學(xué)中，不妨給那些所謂的“后進(jìn)生”一些回答問題的機(jī)會，而且我覺得不應(yīng)僅局限于簡單問題，而是涉及中等難度的問題，乃至中等偏難的問題。而對所謂的“優(yōu)等生”來說，也不能將他們視作專門解答難問題的“工具”，因?yàn)檫@樣極易造成他們高高在上的心理。故而，對于“優(yōu)等生”來說，課堂既能讓他們展示自己，又能真正學(xué)到知識，他們既可以回答難的問題，也可以回答簡單問題。

5。孩子的自控力弱，怎樣做到日常行為規(guī)范？

以排隊(duì)下樓來說，孩子在排隊(duì)下樓時，總是喜歡趴在扶梯上，也總是嘴里說個不停，他們很難做到“快、靜、齊”。但很難做到并不是絕對做不到，經(jīng)過多次努力，我發(fā)現(xiàn)，只要將要求事先說明，并且以此為標(biāo)準(zhǔn)，一遍遍練習(xí)就很容易做到。包括桌椅之間適合的距離等等都可以以同樣的方法做到。也就是說，要在事先將規(guī)范要求說清楚，并嚴(yán)格按要求來做，是比較容易達(dá)成目標(biāo)的。

6。自我意識與集體意識和他人意識。

現(xiàn)在的孩子通常為獨(dú)生子女，家中以他們?yōu)閷殻亲o(hù)非常，因而孩子通常呈現(xiàn)出自信自尊的面貌，有著強(qiáng)烈的自我意識。而相應(yīng)的，很容易就會出現(xiàn)自私的一面，同時缺乏集體意識。他們伶牙俐齒，多才多藝，善于且樂于展示自己，但是集體的活動中他們又很難有較好的表現(xiàn)，即使有，也是將之作為展示自身的舞臺。同時，他們較少考慮到他人的感受。以一件小事為例。一次，一名女生踢毽子，踢到了旁邊的學(xué)生，她不僅不道歉，反而責(zé)怪那名學(xué)生擋了她的道，而事實(shí)上那名學(xué)生正在打掃衛(wèi)生。一葉落而知秋，小事也可以見出現(xiàn)在孩子的自我意識之濃與忽略他人感受之可怕。曾經(jīng)有則笑話說，美國孩子不知世界上還有其他國家，如果將來中國的孩子不知道他人也會有喜怒哀樂，我不知該有何種表情。而且我并不認(rèn)為這是杞人憂天，這樣的事例并不少見。有一個孩子，公然在課堂上揭自己好朋友的瘡疤，將自己的好朋友置于極其尷尬之地。還有一個孩子，要求想和自己做朋友的孩子跪下來求自己。這樣的事例數(shù)不勝數(shù)。

7。教師的自我定位。

短短八周的實(shí)習(xí)時間，我和孩子們都建立了友好關(guān)系。但其實(shí)我一直在思考教師的自我定位問題。我是孩子們的老師，是他們的朋友，他們不怕我，我很高興，我不需要他們怕我。他們對我很親密，會對我訴說煩惱，告訴我小秘密，在我面前展露最真實(shí)的自己，更有甚者，在我面前公然抄作業(yè)。有同學(xué)對我說，“老師，你應(yīng)該兇一點(diǎn)。”但我并不認(rèn)為“兇”就能解決一切問題，你對孩子兇，只能使孩子們怕你。而作為一個從學(xué)生時代走過來的人，我的親身經(jīng)歷告訴我，一旦學(xué)生怕一個老師，他就會對該老師所教的學(xué)科產(chǎn)生厭學(xué)心理（在此哀悼我的高中化學(xué)）。所以，我堅(jiān)持認(rèn)為，“兇”不是教師的制勝法寶。那怎樣做到既使學(xué)生愿意向自己傾訴，又使學(xué)生尊重教師呢？個人覺得x小的l老師可謂深諳其中要領(lǐng)。在上課時，她是循循善誘的老師，平時是和藹可親的大姐姐，和同學(xué)相處時仿佛就是他們的玩伴，在他們受傷時她就是值得依賴的長者，但該嚴(yán)厲要求時她也絕不姑息。她看得到學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，也重視每一個學(xué)生的每一點(diǎn)偏差，可以說，教師，尤其是小學(xué)教師，當(dāng)如是。

與其說這是一篇調(diào)查研究報告，毋寧說如我的題目所言是一篇感悟，我所寫的，是我的實(shí)習(xí)感悟，有我的發(fā)現(xiàn)，有我的觀察，還有我不成熟的思考，總結(jié)成文，而至于此。

小學(xué)教育實(shí)踐報告字篇二

隨著科學(xué)技術(shù)的速度發(fā)展，我國的經(jīng)濟(jì)文化水平不斷提高，每家每戶的生活水平也隨之提高。汽車、摩托車、助動車日益增多。同時，這些機(jī)動車也給環(huán)境造成了不良的危害，尤其是對我們正處在學(xué)齡階段的孩子來說，這可存在著不可忽視的“危機(jī)”。可是，許多同學(xué)對衛(wèi)生環(huán)境似乎毫不關(guān)心，甚至沒有保護(hù)環(huán)境的意識，我校同學(xué)的環(huán)境保護(hù)意識又是怎么樣的呢?請看下面調(diào)查報告。

一、調(diào)查目的

1、了解在校同學(xué)的衛(wèi)生環(huán)保意識怎樣。

2、改善教室衛(wèi)生，活動場所干凈情況。

3、保持校園干凈整潔。

4、通過總結(jié)與調(diào)查結(jié)果提高同學(xué)們的環(huán)保意識。

二、時間與地點(diǎn):

1、時間:

3、調(diào)查人:xxx

4、調(diào)查對象:本班學(xué)生

三、調(diào)查經(jīng)過

1、5月22日上午，我來到三年級教室內(nèi)，準(zhǔn)備調(diào)查三年級的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，我事先準(zhǔn)備好的調(diào)查問卷發(fā)了全班36位同學(xué)，采用“問卷調(diào)查”順利成章地完成了任務(wù)。任務(wù)完成得不是很好，但收獲也不少。

四、調(diào)查題目:

簡答題1:如果你在路上看到有人扔紙屑你該怎么辦?

簡答題2:看到地上有垃圾你該怎么辦?

簡答題3:如果你身邊有張紙，四周又沒有垃圾箱你該如何處理?

簡答題4:在沒人看見的情況下你會亂扔垃圾嗎?

五、調(diào)查結(jié)果:

1、通過被調(diào)查人在不同情況下做出反應(yīng)，來調(diào)查他們的應(yīng)變能力與意識。

2、通過被調(diào)查人對事物的認(rèn)識與作出的判斷，來判斷他們的衛(wèi)生環(huán)保意識。

結(jié)果:經(jīng)過我一節(jié)課的努力了解到20位同學(xué)衛(wèi)生環(huán)保意識一般，14名有較強(qiáng)的衛(wèi)生環(huán)保意識，還有2名同學(xué)的衛(wèi)生環(huán)保意識十分差。

六、調(diào)查分析:

這個出人意料的結(jié)果令我觸目驚心，在這36位同學(xué)中，只有少部分的同學(xué)在心中能夠樹立起一定的衛(wèi)生環(huán)保意識，而多半完全不注意自己的衛(wèi)生環(huán)保，通過調(diào)查得知，在我們在校同學(xué)中有一半缺乏衛(wèi)生環(huán)保意識。

七、結(jié)論:

1、我校同學(xué)的衛(wèi)生環(huán)保意識比較差，遇事所作出的判斷十分草率、馬虎。

2、我校同學(xué)對自我環(huán)保毫無認(rèn)識，一旦碰到該自己解決的細(xì)節(jié)問題都十分不注意。

3、我校同學(xué)缺少應(yīng)對衛(wèi)生環(huán)保的措施，比如亂扔垃圾等，竟還有同學(xué)會把垃圾扔到綠化帶上。

八、建議:

1、學(xué)校應(yīng)多開展一些提高同學(xué)衛(wèi)生環(huán)保意識的活動，讓同學(xué)們多參與實(shí)踐體會。

2、家長也應(yīng)該多培養(yǎng)教育孩子們這方面的知識能力。

3、給同學(xué)們開展一次綠化環(huán)保宣傳教育。

4、每班配備一只環(huán)保箱，要求大學(xué)生投稿記錄環(huán)保衛(wèi)生情況報告。

小學(xué)教育實(shí)踐報告字篇三

誠信是人類一種具有普遍意義的美德，世界各國均重視國民的誠信教育。中華民族有著數(shù)千年文明發(fā)展史，素有禮儀之邦的美稱，自古以來看重誠信。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出我國公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容是：愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。隨著《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布，“誠信”已經(jīng)逐步深入到我國政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等各個領(lǐng)域，成為衡量人們?nèi)粘Ｐ袨椤⒌赖滤仞B(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第六條明確規(guī)定：誠實(shí)守信，不說謊話，知錯就改，不隨意拿別人的東西，借東西及時歸還，答應(yīng)別人的事努力做到，做不到時表示歉意，考試不作弊。誠信教育雖然已在社會上蔚然成風(fēng)，但綜觀小學(xué)生的誠信教育，“個人主義”、“利己主義”、“享樂主義”等不良風(fēng)氣和一些不良生活方式對學(xué)校教育的影響仍不容忽視，部分家長不講誠信成為學(xué)生誠信美德教育的難題，部分家長重文化知識，輕道德情感教育，造成學(xué)生誠信的缺失；它們對學(xué)校教育的負(fù)面影響也是巨大的。

誠信是道德之基石，是立人之根本，是小學(xué)生公民意識培養(yǎng)的重要內(nèi)容。樹木之初重育苗，立人之始在于幼。誠信教育應(yīng)從小抓起。因此，對小學(xué)生的誠信教育的實(shí)踐與研究具有十分重要的意義。

1、通過研究，培養(yǎng)學(xué)生形成“擁有誠信”的意識與能力：在實(shí)踐中讓學(xué)生能做到用真誠的態(tài)度處置學(xué)習(xí)生活中的一切事情，做到誠實(shí)守信。

2、通過研究，提高教師的師德水平，創(chuàng)設(shè)師生的平等地位，營造師生相互尊重的良好氛圍，同時讓誠信的種子在學(xué)生們心中扎根，讓誠信的鮮花開遍校園的每一個角落。

1、在誠實(shí)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)待人，以真誠的言行對待他人、對他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話。端正考風(fēng)考紀(jì)，作業(yè)和考試獨(dú)自完成，不抄襲、不作弊。

2、在守信教育方面：培養(yǎng)學(xué)生守時、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯就改。

3、在法規(guī)教育方面：加強(qiáng)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會公德的教育，培養(yǎng)學(xué)生的法規(guī)意識，具備良好的道德品質(zhì)。要進(jìn)一步落實(shí)《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，全面培養(yǎng)學(xué)生誠信、守紀(jì)、公正、文明等良好習(xí)慣。

1、小學(xué)低年級學(xué)生誠信意識現(xiàn)狀的調(diào)查研究。

2、小學(xué)低年級學(xué)生誠信培育策略的行動研究，它包括如何在課堂教學(xué)、校內(nèi)活動和社會實(shí)踐中培育小學(xué)生的誠信意識素養(yǎng)。

本課題以學(xué)校二年級學(xué)生為研究對象，采用個別與集體跟蹤研究。結(jié)合學(xué)校開展的主題活動，將圍繞改革課堂教學(xué)，拓展校內(nèi)活動，開辟社會大課堂這三條主線，通過各種活動的設(shè)計(jì)，達(dá)到研究目的。

本課題的實(shí)施需要教師的充分參與，要重視教師的主動精神，更要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，充分了解學(xué)生和反映學(xué)生的實(shí)際，重視學(xué)生的參與，給學(xué)生盡可能充分的表現(xiàn)和選擇的機(jī)會，還應(yīng)特別注意學(xué)生參與活動的反饋意見和信息，以根據(jù)學(xué)生的需要不斷修正和優(yōu)化研究內(nèi)容。

育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，僅有學(xué)校教育是不夠的。學(xué)校與家庭、社會之間存在千絲萬縷的聯(lián)系。家庭教育直接影響著青少年素質(zhì)的提高，決定著青少年思想品德的健康成長和發(fā)展；在信息媒體日益發(fā)達(dá)的今天，社會環(huán)境對學(xué)生的影響越來越大。在教育實(shí)踐中，要注意利用一切有效資源開展教育。

通過品德與生活課堂，結(jié)合“做誠實(shí)的好孩子”這一主題開展系列活動，力求讓思品科課堂成為學(xué)生掌握、形成“誠信意識”的主陣地。

通過網(wǎng)絡(luò)、教育雜志、理論書籍等多種渠道查閱文獻(xiàn)資料，了解國內(nèi)外此類研究狀況及成果，搜集相關(guān)理論依據(jù)與資料，最大限度地為課題提供理論支撐，把握研究方向。

爭取街道、社區(qū)的支持，在社區(qū)建立活動基地，在學(xué)校、家庭、社區(qū)的密切配合下，進(jìn)行小學(xué)生誠信意識現(xiàn)狀的調(diào)查研究，找到培育的切入點(diǎn)。同時與社區(qū)一塊開展形式多樣的培育活動。

誠信教育的重點(diǎn)在知行統(tǒng)一，關(guān)鍵在踐行。只有精心安排貼近生活，貼近實(shí)際，貼近學(xué)生的誠信活動，學(xué)生才能受到熏陶。在課題研究中，將采用收集匯編格言、典故、故事等，通過誦讀、故事會、表演等學(xué)生喜聞樂見的形式，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，在寓教于樂中感悟誠信。同時，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，開展階段測試免監(jiān)考等塑造學(xué)生誠信美德的特色活動，真正使學(xué)生做到說誠信話，辦誠信事，做誠信人。

第一階段為準(zhǔn)備階段，時間為xx年9月——11月，主要任務(wù)為：確立課題，對課題進(jìn)行論證，對學(xué)生現(xiàn)有思想道德水平進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前的調(diào)查分析，制定實(shí)驗(yàn)方案，為實(shí)驗(yàn)研究做好準(zhǔn)備。

第二階段為實(shí)施階段，時間為xx年12月——xx年6月，本階段按著實(shí)驗(yàn)方案，有計(jì)劃、有組織、全方位地開展研究，對學(xué)生進(jìn)行誠信教育，促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。

（1）搞好調(diào)查摸底，對實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的原有品德狀況及行為習(xí)慣及興趣愛好進(jìn)行調(diào)查摸底，建立實(shí)驗(yàn)班學(xué)生檔案。

（2）實(shí)驗(yàn)中對學(xué)生的道德知識及道德行為進(jìn)行定期測試，并進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析工作。

（3）定期開展以“創(chuàng)誠信校園，做誠信學(xué)生”為主題的活動，如主題班隊(duì)會、誠信故事比賽、誠信格言抄寫比賽、制作誠信手抄報比賽等。

（4）通過家校共育，使學(xué)校、家庭、社會教育形成合力。

（5）利用社會上的專用場所和教育設(shè)施對學(xué)生進(jìn)行誠信教育。

第三階段為總結(jié)階段，時間為xx年7月，對調(diào)查研究的各種數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、對研究結(jié)果進(jìn)行評估、對研究過程效果進(jìn)行總結(jié)，撰寫結(jié)題報告、成果論文。

1、《小學(xué)低年級學(xué)生誠信教育的實(shí)踐研究》研究報告。

2、教師的論文、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)、個案等。

3、學(xué)生開展誠信教育主題活動及文化環(huán)境的展示。

4、學(xué)生的有關(guān)作品。

（1）本課題為個人微課題。本人具有一定的學(xué)術(shù)水平，有從事生本教育課題研究的經(jīng)歷，對課題實(shí)施操作有一定的研究。

（2）圍繞此課題我校已做了大量的前期準(zhǔn)備工作：從早年開始學(xué)校就啟動了誠信教育系列活動，本學(xué)年擬進(jìn)行“創(chuàng)誠信校園、做誠信學(xué)生”的主題活動，對本課題的開展有很大的幫助。

（3）完成任務(wù)的保障條件：我校的領(lǐng)導(dǎo)對教科研工作歷來重視，特別對于德育科研格外重視，在研究經(jīng)費(fèi)的籌措上不存在任何問題，課題的研究時間有保證。

惠州市博羅縣羅陽第二小學(xué) xxx

xx年x月

小學(xué)教育實(shí)踐報告字篇四

孩子是祖國的花朵，我們都應(yīng)該精心呵護(hù)與培養(yǎng)，所以無論是作為一名從事教學(xué)專業(yè)的老師還是學(xué)習(xí)師范專業(yè)的大學(xué)生都應(yīng)該注重小學(xué)生的教育，實(shí)施新式教育，為祖國培育一批新式人才。

備課是教師教學(xué)工作的一個重要部分，是上好課的前提和保證。如果備課不認(rèn)真，考慮不周密，就會影響課堂教學(xué)的教學(xué)效率和教學(xué)任務(wù)的完成。有些教師為了彌補(bǔ)課內(nèi)損失，加班補(bǔ)課、多留作業(yè)，同時又使教師更沒時間備課，以致課堂教學(xué)效率更低。這樣總是處于被動狀態(tài)，工作辛辛苦苦，但教學(xué)質(zhì)量又理想。因此，教師要上好課，必須備好課。即使是有經(jīng)驗(yàn)的教師，也要堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n。

備課是一項(xiàng)深入細(xì)致的工作。通常先從整體入手，對一學(xué)期的教學(xué)工作加以通盤考慮和安排，擬定學(xué)期計(jì)劃；然后是進(jìn)一步作好每堂課的教學(xué)準(zhǔn)備，寫出課時計(jì)劃。這一工作過程的內(nèi)容，主要是學(xué)習(xí)教學(xué)大綱；鉆研教材（包括教學(xué)參考書），了解學(xué)生，擬定授課計(jì)劃，以及準(zhǔn)備教具等。

要把一堂課上好，取得良好的效果，必須有充分的課前準(zhǔn)備，教師除了對教材教法的把握外，更主要的是對學(xué)生把握。要深入了解每一個學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，知識儲備和對學(xué)習(xí)新知識的興趣、動機(jī)、情感狀況等。只有對這些情況有所了解，才能更好地因材施教。

現(xiàn)代教學(xué)不再局限于傳統(tǒng)的單向活動方式。而是強(qiáng)調(diào)教學(xué)一種多邊活動，提倡師生之間、學(xué)生之間的多邊活動。新課改特別強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為本，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，以前上課主要是教師講學(xué)生聽的教學(xué)形式。教師做表演式的講授、提問、示范，有條不紊地安排一節(jié)課教學(xué)程序，關(guān)注的是教師如何教，而學(xué)生如何學(xué)論及很少，因而是一種由教師和學(xué)生的單向交流模式，這種單向交流模式不能體現(xiàn)教學(xué)活動的復(fù)雜性。而現(xiàn)在的課堂教學(xué)角色變了，教與學(xué)的方式變了。現(xiàn)代教學(xué)認(rèn)為，多向交流能最大程度地發(fā)揮相互作用的潛能，因?yàn)榻處熍c學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的多項(xiàng)互動，形成了一個信息交流的立體網(wǎng)絡(luò)，可以極大地調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性，提高學(xué)生的參與度。因此教與學(xué)的關(guān)系是相互作用的互動關(guān)系，教學(xué)過程是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的多向互動過程。如果教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)了師生之間、學(xué)生之間的互動，那么教學(xué)過程就不再是簡單的傳輸過程，而是學(xué)生積極主動、富有創(chuàng)造性的參與過程。這對于充分開發(fā)與利用教學(xué)系統(tǒng)中的人力資源，減輕師生的負(fù)面負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與參與度，增強(qiáng)教學(xué)效果，達(dá)到教學(xué)預(yù)定的目標(biāo)有著重要的作用。在實(shí)際教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的多邊互動性，要求教師在教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生主體意識，調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。教師要以尊重學(xué)生的主體性和主動精神為根本，要認(rèn)識到教學(xué)過程是教師的引導(dǎo)作用與學(xué)生的學(xué)習(xí)主人作用結(jié)合過程，是教師引導(dǎo)學(xué)生主動、積極參與學(xué)習(xí)的過程。所以，現(xiàn)代教學(xué)是每一個學(xué)生是否都自覺主動地參與到發(fā)現(xiàn)、思維、探索、操作的學(xué)習(xí)過程中，許多教師采用了有利于學(xué)生主動、自主、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，尊重學(xué)生的主體地位，從而取得了良好的教學(xué)效果。

學(xué)生是具有主觀能動性，充滿活力的人。作為教學(xué)主體的學(xué)生在教學(xué)活動中不是也不應(yīng)該處于消極被動的地位，而應(yīng)是積極主動的。在教學(xué)活動中教師不是實(shí)施簡單的加工改造，而是要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極主動的學(xué)習(xí)，要把學(xué)生看成是具有主觀能動性、充滿活力的人。課堂教學(xué)是傳授知識、培養(yǎng)能力、形成習(xí)慣、發(fā)展素質(zhì)的主要陣地。不但要認(rèn)識到學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的承擔(dān)者，他們在學(xué)習(xí)活動中能夠表現(xiàn)出自身的主觀能動性，而且要認(rèn)識到學(xué)生之間存在差異，教師要尊重學(xué)生的個性差異。教師在上課時要有針對性地進(jìn)行教學(xué)，這樣不僅有利于學(xué)生個性特長的發(fā)展與完善，而且有利于學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。課堂上每位學(xué)生主動參與、自由讀書、熱烈討論、談講感悟。這樣，就極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與興趣，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，使其有所提高，充分體現(xiàn)了教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的作用。

學(xué)校是育人搖籃。教學(xué)是一種有目的有計(jì)劃的培養(yǎng)人的創(chuàng)造性活動。現(xiàn)代教學(xué)決不是單純地傳授知識，更重要的是發(fā)展學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生內(nèi)在創(chuàng)造潛能，全面提高學(xué)生素質(zhì)。這就要求改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，創(chuàng)建全新的教學(xué)方法體系，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是最基礎(chǔ)的一環(huán)。具體地說，要實(shí)現(xiàn)四方面教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。

1、從注重學(xué)生外在變化轉(zhuǎn)向注重學(xué)生內(nèi)在變化。傳統(tǒng)教學(xué)追求的目標(biāo)知識的掌握，也就是使學(xué)生從不知到知，從知之較少到知之較多。因此，教學(xué)的注意點(diǎn)放在學(xué)生外在的活動與變化上，主要是注意的集中，記憶的牢固，答題的準(zhǔn)確。

2、從強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程。現(xiàn)代信息社會對人才的需求已從知識型轉(zhuǎn)向能力型。為適應(yīng)這種情況，教學(xué)相應(yīng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，這個轉(zhuǎn)變涉及到如何看待知識。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是應(yīng)用，應(yīng)用，更多的是在新的情況和條件下去尋求未知的東西，這就需要思維能力。長期以來，由于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果，在學(xué)習(xí)解答問題時，只要求做出一個唯一正確的答案，而這個問題的情境往往與書本的情境相同。因此，使學(xué)生把注意力集中在記憶和背誦上，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程，主要目標(biāo)不是要求學(xué)生提出一個標(biāo)準(zhǔn)答案，而是要求學(xué)生尋求解答的思路，它引導(dǎo)學(xué)生重視思維的方法，經(jīng)過長期的訓(xùn)練，達(dá)到發(fā)展?jié)撃艿慕Y(jié)果。

3、從單純教師的教轉(zhuǎn)向師生共同活動。傳統(tǒng)的教學(xué)，以教師傳授，學(xué)生接受知識為特征，勢必導(dǎo)致教師中心論，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性和師生之間的共同協(xié)作。其教學(xué)方法是單純教師教的方法，講授幾乎占據(jù)全部課堂教學(xué)時間，教學(xué)過程中信息是按照師--生的形式單向傳遞，學(xué)生處于被動接受地位，所以為改變這種狀況，陶行之提出“教學(xué)合一”，并在教育實(shí)踐中具體實(shí)施，得到教育界所接受，并成為現(xiàn)代教育的一個重要原則。把傳統(tǒng)的認(rèn)為教學(xué)法只是教師教的方法轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐顒拥姆椒ǎ褪且菇虒W(xué)成為合作的過程，這是適應(yīng)素質(zhì)教育的教育要求的。因?yàn)榻逃嫣岣邔W(xué)生的素質(zhì)。學(xué)生智力和技能的培養(yǎng)，需要親自參與，才能得到提高與發(fā)展。

計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)與結(jié)構(gòu)，在教學(xué)觀念更新的前提下，這個教學(xué)方法應(yīng)特別注意學(xué)生信息加工處理能力和創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)，并有利于促進(jìn)學(xué)生個性健康而和諧的發(fā)展。

新課程改革把課堂還給學(xué)生，課堂就充滿了生命力；把班級還給學(xué)生，班級就充滿了成長氣息；把創(chuàng)造還給師生，教育就充滿了勃勃生機(jī)的活力。

我記得有位老師評價時說到的這么幾句話：“老師是高校的，那學(xué)生也是高校的嗎？”“關(guān)注學(xué)生，讀好學(xué)生的書。”這幾句話一直刻在我的腦海里揮之不去，我想這應(yīng)該是給老師們的一個深刻提醒，我們將為未來偉大的教學(xué)事業(yè)而不斷努力著。總結(jié)我的這次社會實(shí)踐活動，雖然是我的第一次社會實(shí)踐活動，但我認(rèn)為是一次成功的的，有用的，受益匪淺的社會實(shí)踐活動，這將會對我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助的。

小學(xué)教育實(shí)踐報告字篇五

子課題《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》

開題報告

黑龍江省海倫市東方紅小學(xué)

《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》 開題報告

黑龍江省海倫市東方紅小學(xué)

一、課題的提出

中華民族是一個古老的民族，也是一個崇尚仁義、知恩圖報的民族。從《詩經(jīng)》中的“投我以桃，報之以李”，到今人常說的“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”等等，都從不同的方面告訴了我們該怎樣去感恩，怎樣去報恩。

育之恩表現(xiàn)冷漠；孝敬之情在心目中淡化，只知受寵，不知感恩。

現(xiàn)狀之二：社會影響深遠(yuǎn)

在這個以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會里，一些成年人的世界觀、人生觀、價值觀乃至道德觀發(fā)生了扭曲。他們自私、驕橫、冷漠、不善于合作。使得未成年人，也受到了他們的負(fù)面影響，缺乏“感恩”的意識。

現(xiàn)狀之三：學(xué)校教育缺乏

現(xiàn)行的高考制度，使得學(xué)校教育始終未能擺脫考試的圈子。教育看分?jǐn)?shù)、教師壓力大，把大部分精力都投入到了教學(xué)上，忽視了對學(xué)生的道德教育，特別是感恩的教育。20xx年“六.一”學(xué)校組織慶祝會，學(xué)生帶上凳子到操場觀看。班主任為了調(diào)查學(xué)生的感恩現(xiàn)狀，有意不拿凳子到操場。從開始到結(jié)束，兩個多小時一直站在學(xué)生旁邊，結(jié)果沒有任何班的學(xué)生主動為老師讓座。

孩子們這種感恩情懷的缺失讓我們意識到感恩是社會上每個人都應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則。有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會才會變得和諧、親切，學(xué)生才會知道幸福生活來之不易，才會對生活充滿希望，才會懂得珍惜時間和機(jī)會，才會努力完成自己的學(xué)業(yè)來報答周圍的人和社會。學(xué)生自身也會因?yàn)檫@種感恩心理的形成而感到更加愉快，更加健康,這也是學(xué)生責(zé)任意識、自立意識、自尊意識和健全主體人格的構(gòu)建。

對青少年思想道德教育要“堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則”，要“從他們的具體實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā)，深入淺出”，“要注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育”。

正是鑒于當(dāng)前現(xiàn)實(shí)，我們提出了《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》這一課題，有利于培養(yǎng)學(xué)生從小就養(yǎng)成一種感恩意識，感恩父母、感恩老師、感恩同伴、感恩身邊的人??使學(xué)生獲得作為一個現(xiàn)代公民所必需的基本道德準(zhǔn)則、文明素養(yǎng)、社會責(zé)任意識，為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

二、課題的界定

1.感恩：就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回饋的一種認(rèn)識，一種情懷和行為，就是知恩、報恩、感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關(guān)系的正確認(rèn)識。感恩不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現(xiàn)，是人生觀、價值觀和世界觀的體現(xiàn)，永懷感恩之心，才能從別人那里得到更大的情感回報。

2.感恩教育：感恩教育以活動為載體，通過形式多樣的活動引導(dǎo)學(xué)生從感受最深的身邊人、身邊事開始，學(xué)會感激父母，感激父母給我們生命，感激父母養(yǎng)育了我們；學(xué)會感激老師，感激老師為我們導(dǎo)航，感激老師培育我們。從感激父母老師開始，由近及遠(yuǎn)，由淺入深，再引導(dǎo)學(xué)會感激他人，感激社會，感激一切為自己的健康成長付出心血和汗水、提供服務(wù)和幫助的人。

三、 課題研究的目的和意義

（一）課題研究的目的

1.讓學(xué)生們從我做起，從小事做起，使其心靈深處受到感動。

2.懂得理解、寬容、體貼、關(guān)愛他人。

3.懂得孝敬父母以及長輩是為人之本。

5.尋求實(shí)施感恩教育最佳途徑和方法。

6.通過一些具體的感恩教育的開展，培植感恩文化推進(jìn)校本課程建設(shè)。

(二)課題研究的意義

感恩是一種文明，感恩是一種品德。人有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會也會變得更加和諧，更加親切。我們自身也會因?yàn)檫@種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來，生命將得到滋潤。