范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
學國學易經的好處篇一
來源丨喜馬拉雅fm一只貓2019的精品課《趣說周易》
編輯丨毛毛
自古以來，《易經》被稱為大道之源、群經之首，自然是包羅萬象、博大精深，可是其晦澀難懂。普通人如何了解到《易經》的精髓呢？可以用三句簡單的話來概括。
第一句話：“自天佑之，吉無不利”一開始就把“自天佑之”解釋錯了，然后一直這樣以訛傳訛下來。中華民族有很多好的東西，卻因為誤解而沒有使之發揮良好的效果。“自天佑之”告訴我們自身努力老天才會幫助我們，天助己助者。
很多關于《易經》方面的書，在解釋“自天佑之，吉無不利”的時候都是告訴大家，有來自上天的保佑就會常常地報吉利的。實際上，這種事完全不存在，老天只會幫助那些自己努力的人。
孔子后來說得更加清楚：“盡人事已聽天命”。不盡人事就不要期待有什么天命，天命是計劃，人是執行，沒有執行計劃就等于是空的。我們一生都在追求大吉大利，但是重點在自己不在別人。
很多人說我們中國人依賴性很強很被動，這些全是錯的，中國人沒有依賴誰，因為人太多了無從依賴，想來想去還是靠自己最實在。
第二句話：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”《周易》上說：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。”今天的科學也告訴我們，未來很難預測，氣象臺經常不準就是這個道理。
現在受西方影響，人們喜歡說確定計劃以后，就按照計劃執行，這其實是行不通的。因為計劃沒有變化快，計劃確定以后照樣會起變化。怎么辦？如果按照原計劃執行，那就是明明知道它錯了還照著錯的去做，那不是很奇怪嗎？所以中國人只有一句話：看著辦。
看著辦永遠是對的，當一切都在快速變化的時候，定數只有一個，那就是道德修養，即憑良心。憑良心會歪打正著，不憑良心會正打歪著。明明可以賺錢最后虧本了，究其原因是因為當時一時的惡念將整個事情搞亂了。
怎么做怎么不對的人最后的效果反而很好，仿佛是老天在保佑，其實不過是人的良心在發生作用。本來會做壞的，有的良心的牽引，自然能夠糾正過來，我們的信仰就在這里。
第三句話：“順天應人”咱們中國人講究“天人合一”，也就是人與自然的和諧，其實就是要順天應人，順乎天理而適應人情，人和動物的不同在于人有“情”。
人和動物都有“性”，人有人性，馬有馬性，豬有豬性，草木皆有性，這個性指的是本能、與生俱來的能力，而“情”指的是良心。
中華文化是世界上有名的有情文化，而這個“情”就是表示美好的心，一個人心很好就叫做有“情”。中國人不僅對人有情，對草木和宇宙都有情，不僅對活著的人有情，對死去的人也有情。
“情”是人之所以為人的很重要的關鍵，如果做事情做到了彼此之間沒有了情，那最后結局是很凄慘的。所以中華文化是一個講“情”的文化，但是中華民族不是講“情”的民族，因為我們的“情”必須要合理，如果“情”是不合理的，就非常可怕。
中國人講話是既不欺騙，也不說實話，只說第三種話，就是妥當的話。總結起來就是即順天又應人，也就是我們經常說的“天人合一”。
這些就是《易經》的三句精髓，作為世界最具智慧的三大奇書之一，這最重要的三句話，學會學懂，受益終生。
關于主播：
《趣說周易》解析最正宗的周易知識，主播以最通俗最有趣的方法講述古老而神秘的中華絕學，讓《周易》古為今用，讓年輕人愛上這個古老傳統由充滿智慧的經典奇書。
《趣說周易》目前總播放量已超過600萬，每期播放量超過10000，已更新400多期節目。
關于喜馬拉雅：隨時隨地，聽我想聽！4.7億用戶的共同選擇，聽段子聽小說聽新聞聽音樂，就用喜馬拉雅！
點擊“了解更多”↓ 你會發現這篇文章沒有白看……學國學易經的好處篇二
測人和斷事，是中國傳統文化的一大高招，盡管從古到今，所用的方法眾多，但是萬變不離其宗，都是和易經緊密結合的。
《易經》是我國一部最古老而深邃的經典，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。如果從本質上來講，《易經》是一本關于“卜筮”之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。
“天人合一”是一種宇宙思維模式，它是《易經》哲學思想體系中最重要的一個概念，也是我國傳統文化中的一個重要概念。鄭博士念了十年哲學書，1992年從中國人民大學哲學系獲得哲學博士學位，其洋洋20萬字的博士論文也是從“天人合一”這個重要概念出發來論人的非理性行為學說。
鄭博士認為，《易經》的最高理想，就是實現“天人合一”的境界。《易經》中用乾、坤二卦代表天、地，天、地便代表了自然界。在《易經》看來，天地間的萬物均“統”之于天，地與天相輔相成，不可缺一。但地畢竟是“順從天”的，所以，天可以代表整個自然界。盡管人作為天地之所“生”、只是萬物中的一個自然成員，但人畢竟不同于萬物。因為人有“仁義”之性、有“性命”之理，所以這就決定了人在天地萬物之中，負有一種神圣的使命。
當人們去掉了各種各樣的社會角色，就還原到最基本的人——一男一女，或一女一男。《系詞》說：“一陰一陽之謂道”。陰陽是我國古代哲學的重要思想之一，也是《易經》的總體哲學思想，是《易經》內涵的核心所在。那么，陰陽是什么?在自然界為天與地，在天象為日和月，在地球為山和水，在人類為男和女。這其實就是“易”了。
即是說，《易經》認為：無論是社會生活，還是自然現象，都存在著對立面，而這個對立面就是“陰陽”。最近，媒體爆出，央視新大樓的建筑形狀就是陰陽，朋友們可以從網上找來看看，頗具諷刺意義。
如果簡單說，一女一男，一陰一陽，便可以組成“易”。易經中的八卦：即乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，分別代表天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。這八個卦看起來似乎很簡單，只是8個不同的模式而已，其實每一個卦都有無窮變化的可能;而8個卦之間相互組合，又變出64個更加復雜的模式。概括起來說，這一切因陰陽的相互作用而變，陰陽乃產生萬物萬變的根源。
那么，易經的精神是什么呢?朋友們請記住了，很簡單就是：變易、不易、簡易。
世界與人生其實絕不簡單、絕不單純，把人生提煉成維生素c，或者是提煉成氨基酸16，并不準確;因為，人生永遠是豐富的、復雜、變化的，只有復雜的體系才能包容一切，而這種復雜又要簡單。《易經》非常奇怪，它的64卦恰恰和人的64個dna遺傳因子的排列完全一樣。把復雜的世界“提煉”為八卦或64卦之類，這就是“簡易”，簡化、簡單、抽象，便以“模型化”去運用。
那么，究竟學《易經》有什么好處?
過去學《易》老師要求學生死記硬背其中條條框框，其實，完全不必，鄭博士認為，死記硬背經文不是好辦法，采用“邊用邊學”的辦法不失為簡單的好辦法。最簡單的用，就是用“拋硬幣”來占事，只要有一枚硬幣、一本《易經》便可以了。《易經》六十四卦，假如你每次找一個事情來查《易經》，重復的概率大概是一半，讀完64卦則大概查128次。
這樣，學《易經》還可以像做游戲一樣加深印象，一枚硬幣每拋六次肯定出現一個卦(從下而上，從左到右)，然后查《易經》的書，對照經文，查卦辭，查爻辭，從所查文字中理解所占卜的事情的含義或提示。每次你都帶著問題去找，記憶深刻清楚，這樣最難的經典也能用最簡單、有趣的方法很快學會。
此次，鄭博士將招徒帶學生，任何有志將易經學有所用的朋友，都能在諸如“做游戲”當中學會并領悟其中博大精深的奧秘，屆時，你將不僅僅自己快樂無窮，更重要的是你能通過此來幫助他人，結緣眾人，心胸坦蕩。
不信?呵呵，看看這位朋友如是說：
最早接觸《易經》，是從學了《易經》會秉卦開始的，帶著滿腦子的神秘，到處找書來看，現在，手頭與《易經》有關的書已經有好幾十本了。
看得多了，方才發現，對于《易經》的理解，好像人人一部《紅樓夢》，是怎么說、怎么解都行得通的.。而且，千百年來爭論的焦點都在這怎么說、怎么理解都行得通上。《易經》的特性，簡而言之，就是兩個字：“模糊”。應對一切事物都采取模糊的態度、模糊的答案、模糊的方法，讓人怎么想、怎么做，都是有道理的。好似萬金油，什么地方都可以抹;恰似迷魂湯，灑在哪里都管用。
無論怎么說、怎么問，就是不給一個標準的答案，準確的說法，讓你去想，讓你去猜，心中充滿了期待。世間事就是如此，知道了謎底，知道了結果，就沒有好奇心了。沒有好奇心了，就沒動力了。這大概就是《易經》的魅力吧，每一卦都是不確定的，又確定的。
幸好，讀了《易經》之后，我的專注點不在秉卦、解卦上，而在取其中一二點為我所用上，就沒有被其中的奧秘迷住。截今為止，《易經》對我影響最大的就是那六個字：“簡易、不易、變易”，兩句話：鳴謙貞吉中心得，勞謙君子萬民服。
人生的過程，就是戰勝艱難困苦而不倒的過程，就是歷經曲曲折折而不后退的過程。這就像《易經》里面哪些卦象，永遠都是變動不居的，充滿禍福相依的。大凡幼年時節到少年時，所知甚少，便把所有的事情都看得簡單;步入盛年，涉世漸深，考慮任何事情都漸趨復雜;中年，是考慮任何事情都很復雜的時節。上有老，下有小，肩負著方方面面的責任，想簡單都簡單不成;到了老年，所經所歷已經累積如山，浩如煙海，一切又復歸簡單起來。
簡單——復雜——簡單，而人生并不是按照這個程序生產出來的，障礙不知什么時候出現，亦不知什么時候遇到。一切準備只是準備，沒有準備好，也有可能起動了;準備好了，可能一輩子都派不上用場。而且，全都是如此這般，起起伏伏的沒有一個定數。昨日有錢之人，一大早起來，遇到個什么事兒，也許從此就變成窮光蛋了。幾分鐘前還是倒霉蛋的，這一刻突然時來運轉，紅透頂了。這些，都是必不可少的人間萬象，敲定不了的。
于是，得出一個結論，錢存在哪里最保險呢?存在腦殼里最保險。本事在身，是誰也偷不走，動不了的。就像一個國家，實力不在有多少儲備，而在有多少的生產能力上。儲備是用一點就少一點，生產能力是越生產就越旺盛。有錢的人終究是用一分少一分，有能力人總是掙一分多一分。
檢閱人生，發現很多人都是驕傲死的。隨便點擊，都會發現：任何一個有些成就，而又缺乏憂患意識的人，沒有幾個是清醒的。同時，驕傲的表現形式極為豐富，諸如：樂極生悲的一類，安于現狀的一類，滿足得不知道自己究竟姓啥的一類，虛張聲勢的一類，張虎皮做大旗的一類，外強中干的一類，死要面子活受罪的一類，只聞得好見不得差的一類，只想得到不愿意付出的一類，都有驕傲的成分在里面。
知道了驕傲的不是，便常以“不忘本，要勤奮”自勵，就有一些收獲了。黑白分明而又相互交融的雙魚圖，包涵了多少人生智慧、人生力量在里面?這怎能一個無窮大了得，又怎能幾句話、一本書解釋得了!
學國學易經的好處篇三
很多人都會問中國學生去日本留學好不好?下面小編為大家帶來了中國學生去日本留學的好處，歡迎大家閱讀，希望能夠幫助到大家。
日前，留學生畢業找工作的短期滯待期也從90天改成了180天，更是方便了留學生留日工作。在日本求職的留學生可以選擇中日合作項目較多的企業，這些企業需要具備良好中文、日文溝通能力的員工協助完成項目工作，比起操著一口流利中文，卻不懂中國文化的日本人，企業更希望能招聘到中國的留日學生。因此，在留學專業上，選擇未來就業需求量大的專業，能增加進入亞洲企業的幾率。
留日學生可選擇建筑工程、平面設計、酒店旅游管理、市場營銷、傳媒新聞、it等專業，畢業后可迅速投身因2020年日本奧運會而產生的場館建筑、展會統籌、媒體公關等行業缺口中。
隨著全球一體化進程的`加深和加快，面臨著國際競爭越來越激烈的現狀，日本政府正在積極吸引外國高級人才留日，為達成這一目標，與之相配套的各種留學生就業利好政策紛紛出爐。因此可趁著這一有利時期，使自己的學業和就業順風順水，實現自己人生的新篇章。
近年來，在中國留學生赴海外求學的熱點國家中，日本也是受關注的留學國家之一。目前，中國已經成為日本最大的海外生源國之一，現有超過10萬名中國留學生輸出國，日本近幾年也不斷出臺對中國留學生有利的政策。如果留學生學成學生在日本求學，占其所有外國學生總數的70%。為了吸引住這個最具潛力的后希望留在日本就業，現在這樣的機會也很大。
因為日本家庭現在普遍有一種“少子化”的傾向，年輕的夫妻不愿意生孩子，造成了社會上年輕勞動力的嚴重不足，非常需要像中國留學生這樣的生力軍進入，所以相對就業比較容易。當然80%的留學生還是會選擇回國就業，因為擁有了日語的優勢，相對比較容易進入中日合資企業或日資企業工作。多數學生回國后會從事和日語相關的行業。
日本的文化源于中國，是由中國傳入的，所以在文化基礎上有許多的共通點。因此，中國學生想要融入日本社會不會有太大的障礙，相比融入歐美的文化體系要容易得多。另外日本的文字和中國的漢字有許多相通之處，中國學生學習日語是最有優勢的，也最容易學會、學好。在生活習慣上，日本和中國的差別并不大。比如大家都是吃大米、用筷子的，特別對于年紀小的中國學生，一般不會出現飲食起居上的不適應。
近年來，隨著中國經濟的發展，越來越多的外國企業將目光轉向了中國市場，更多的日本企業也把橄欖枝拋向留學生。其中日本企業借地理位置之優勢，在這些外國企業的行動中爭取到了先下手為強。即使是在中日關系并不是特別平穩的大背景之下，根據日本就業機構最新公布的調查結果顯示，日本企業希望雇傭的外國留學生中，中國留學生仍然牢牢占據著首位。關于雇傭外國留學生的目的，超過7成的受訪企業表示“為確保優秀人才”。對于招聘外國留學生的資質，排在第1位的是“日語能力”，第2位是“不同文化的對應能力”。
由于中日文化相近，中國留學生在學習日語方面，比其他外國留學生更具優勢。